Seçenek 1: Temel felsefi olanlar nelerdir? BEN

Mekaniğin yasaları, sosyal felsefeyle ilişkili olarak aşağıdaki felsefi yönelimle mutlaklaştırıldı: 18. yüzyıl Fransız materyalizmi

Mutlaklık, görelilik, özgüllük, nesnellik ana özelliklerdir Gerçekler

Agnostisizm- Dünyanın bilinebilirliği, hakikate ulaşılabilirlik gibi nihai olarak çözülmüş soruyu reddeden felsefi bir doktrin, bilimin rolünü yalnızca fenomenlerin bilinebilirliğiyle sınırlandırır (Protagoras, Kant, J. Berkeley, Hume).

Agnostisizm– bu: dünya hakkında yeterli bilginin imkansız olduğuna inanan bilgi teorisindeki bir yön

Agnostisizm– bu: nesnel dünyanın özünün bilinebilirliğini reddeden bir doktrin

Agnostisizm? (Yunanca A - olumsuzluk, gnossis - bilgi) dünyayı tanıma olasılığını yansıtmaz

Aksiyoloji– değerlerin doğasına ilişkin felsefi doktrin.

Aksiyoloji– bu: değerler doktrini

Anaximenes her şeyin ilk prensibini aldı Hava

Aynı nehre iki kez girilemeyeceğine inanan eski bir filozof: Herakleitos

Antropoidler Büyük maymunlar

Antropoloji: insan doktrini

Antropososyogenez bir oluş sürecidir insan ve toplum, doğal dünyadan ayrılmaları

Antropososyogenez, insan, toplum, gelişmenin kaynakları.

İnsanmerkezcilik- İnsanın evrenin merkezi ve en yüksek hedefi olduğu görüşü.

Arthur Schopenhauer, dünyanın temel ilkesi olan maddeyi düşünüyordu Güç arzusu

Maddenin yapısına ilişkin atom hipotezi ilk olarak şu şekilde ortaya atılmıştır: Demokritos

Totalizmin temeli mi? skolastiklik.

Felsefi görüşlerinden dolayı İmparator I. Nicholas tarafından deli ilan edildi. P.Ya. Chaadaev

"Çok Renkli Vertograd"da Polotsklu Simeon dünyayı bir kitaba benzetiyor

Antik çağda, duyular dışı fikirler dünyasının keşfinin değeri, : Platon'a

Esas meselesinde Rene Descartes şu görüşe bağlı kaldı: Düalizm

Hint felsefesinde - yeni doğumun doğasını belirleyen, taahhüt edilen eylemlerin ve bunların sonuçlarının toplam toplamı Karma

Platonik Akademi 15. yüzyılda hangi şehirde yeniden canlandırıldı? Floransa

Marksizm'de toplumun gelişmesindeki temel faktör kabul edilir. Maddi malların üretim yöntemi

Marksizmde madde yorumlanır nesnel gerçeklik gibi

Marksist felsefede üretim ilişkilerinin şöyle olduğuna inanılmaktadır: İnsanlar arasındaki ilişkiyi belirlemek.

Modern Rusya'da Ölüm oranı doğum oranını önemli ölçüde aşıyor

Modern bilgi teorisinde bilen öznenin yeniden düşünülmesi, kişinin kişisel niteliklerinden soyutlama yolunu izler.

Pragmatik hakikat kavramına göre – hakikat mi? yararlı olan budur, sorunların başarılı bir şekilde çözülmesine yardımcı olan şey budur.

Kişilik yapısında S. Freud şunları tanımlar: O, Süper-Ben, Ben

Herakleitos'un felsefesinde Logos kelimesi, var olan her şeyin tabi olduğu dünya yasasını, dünya düzenini ifade eder. Çin felsefesindeki hangi kavram aynı anlama sahiptir: Tao

I. Kant'ın felsefesinde "kendinde şey", bizde duyumlara neden olan, ancak kendisi bilinemeyen şeydir.

I. Kant'ın felsefesinde çatışkılar, insan aklının yardımıyla şu konularda sonuçlara varmaya çalışılır: “kendi başına şeyler” dünyası

Platon'un felsefesinde "at" fikri, gerçek, yaşayan bir attan şu bakımdan farklıdır: fikir önceliklidir, gerçek at ise ikincildir

Platon'un Felsefesinde at fikri, gerçek yaşayan bir attan şu bakımdan farklıdır: Fikir birincildir, at ikincildir.

VE. Lenin, Rusya'nın Emperyalizm Zincirinin Zayıf Halkası Olduğu Doktrinini Geliştirdi

Rönesans'ın felsefi düşüncesinin ve kültürünün önemli bir özelliği mi? insanmerkezcilik (Yunanca Antropos - insan + Lat. Centrum - dairenin merkezi)

Biyolojik zamanın en önemli özelliği Antropikliktir

Biyolojik uzayın en önemli spesifik özelliği: Homojenlik

Immanuel Kant'ın en önemli felsefi eseri "Pratik Aklın Eleştirisi"

Rönesans felsefi düşünce ve kültürünün en önemli özelliği insanmerkezciliktir.

Rus köylülüğünün ahlaki saflığına olan inanç şu kişilerin karakteristik özelliğidir: Slavofiller

Batı'nın kurtuluşunun Ortodoksluğun benimsenmesinde yattığı inancı dünya görüşüne en yakın olanı: Slavophilov

Slav mitolojisinde yüce tanrı, Evrenin yaratıcısı, yağmur ve fırtınaların yöneticisi, ailenin ve evin koruyucusu Rod

Bir nesnenin tüm özelliklerinin ve ilişkilerinin birliği içindeki iç içeriği, Öz kategorisiyle ifade edilir.

Herkesin herkese karşı savaşı doğanın durumudur.Thomas Hobbes

İrade, yaşamın ve bilginin temel ilkesi olarak A. Schopenhauer tarafından değerlendirildi.

Rusya'nın insanlık tarihindeki rolü ve yeri sorusu “Felsefi Mektuplar” da ortaya atıldı: P. Chaadaev

Maddenin atomik yapısı fikrini ilk dile getiren: Demokritos

İnsanı “sosyal hayvan” (zoon politikon) olarak tanımlayan ilk kişi Aristoteles'ti.

Felsefede varlık kavramını ilk kullanan kişi Parmenides'tir.

Diyalektiğin yasalarını formüle eden ilk kişi o muydu? Hegel.

Felsefe kelimesini ilk kez mi kullandınız? Pisagor

Zaman, birbirini değiştiren durumların koordinasyonunu, sırasını ve süresini ifade eden ilişkiler bütünüdür. Zaman tek boyutludur, geri döndürülemez ve homojendir.

Dünyadaki her şey önceden belirlenmiştir, insan kesinlikle özgür değildir” diyor kaderciliğin temsilcileri

Dünyadaki her şey önceden belirlenmiştir” kadercilik.

K. Marx sosyo-ekonomik sınıfı toplumun sosyal yapısının ana unsuru olarak tanımladı

Bir kişinin doğumundan önce ruhun fikirler dünyasında olduğu, dolayısıyla biliş sürecinde onları hatırlayabildiği ifadesi şu kişiye aittir: Platon

Bir şeyi doğrulayan veya reddeden bir ifade.

"İnsan her şeyin ölçüsüdür" sözü: Protagoras'a aittir.

Manastırların toprak mülkiyetine karşı çıkıyorlardı; servet birikiminin manastır yeminlerine aykırı olduğuna inanıyorlardı.

Aklın faaliyetini yönlendiren konunun en yüksek yeteneği.

Maddenin en yüksek hareket şekli Sosyal Harekettir

Belirli bir gerçeklik alanının kalıpları ve temel bağlantıları hakkında bütünsel bir fikir veren bilimsel bilginin en yüksek organizasyon biçimi.

V.S.'ye göre aşkın en yüksek, en mükemmel biçimi. Solovyova, bir erkek ve bir kadın arasındaki aşktır

Kalıtsal bağlantıların nedenlerinin belirlenmesi, bireysel olayların genel yasa kapsamına getirilmesi aşağıdakilerin karakteristik özelliğidir: Açıklama.

Hegel: “Tinin Fenomenolojisi”, “Mantık Bilimi”, “Tarih Felsefesi”.

Hedonistik aşk, duyguların derinliği ile ayırt edilmeyen ve kendini flört, flört vb. şekillerde gösteren bir oyundur. (antik Yunan kültüründe) Ludus

Hıristiyan savunucularının asıl görevi şuydu: Hıristiyanlığın paganizme karşı üstünlüğünü haklı çıkarmak.

L.N.'nin bakış açısından ana ahlaki kural. Tolstoy Kötülüğe direnme

Marx toplumdaki en önemli şeyin üretim tarzı olduğuna inanır.

Küresel sorunlar, çözümü tüm insanlığın hayatta kalmasının bağlı olduğu sorunlardır

Küresel sorunlar: İnsanlığın hayatta kalmasının çözümüne bağlı olduğu sorunlar. Savaş ve barış, demografi, ekoloji.

Nispeten kısa bir süre içinde meydana gelen, herhangi bir doğa, toplum veya bilgi olgusunun gelişimindeki derin niteliksel değişiklikler Devrim

Epistemoloji, bilginin felsefi öğretisidir. Kurucu J. Locke.

Epistemoloji: doğa doktrini, bilginin özü

Epistemoloji, Geçmiş Yılların Hikayesine göre Büyük Dük Vladimir Svyatoslavich Korsun'un vaftiz edildiği şehir, insan bilgisinin sınırlarını ve olanaklarını inceliyor.

Yunanca "techne" kelimesi aslında sanat, beceri anlamına geliyordu.

Bu tanım: “Bir nesnenin kontrollü veya yapay olarak yaratılmış koşullar altında incelenmesi” şu anlama gelir: deney

Rusya'da Ortodoksluğun kabul edilme tarihi 988 olarak kabul ediliyor

Hareket, uzayda ve zamanda ortaya çıkan herhangi bir değişim, etkileşimdir. Mutlak ve görecelidir.

Daha mükemmelden daha az mükemmele doğru hareket Regresyon

Elealılar, hareketin, herhangi bir değişikliğin yalnızca duyusal dünyanın bir yanılsaması olduğunu iddia etti.

Çift başlı kartal, ilk kez 15. yüzyılda III. İvan tarafından Rusya'nın devlet sembolü olarak kabul edildi.

Deizm, Tanrı'yı, doğanın uygun "makinesini" tasarlayan ve ona yasalar ve hareket veren dünya zihni olarak tanıyan, ancak Tanrı'nın doğanın kendi kendine hareketine (yani "ilahi takdir") daha fazla müdahalesini reddeden dini-felsefi bir doktrindir. ”mucizeler vb.) ve Tanrı bilgisine akıl dışında başka bir yola izin vermez. Aydınlanma düşünürleri arasında yaygınlaşmış ve 17. ve 18. yüzyıllarda özgür düşüncenin gelişmesinde önemli rol oynamıştır.

F. Bacon'un deneyimleri "verimli" ve "parlak" olarak bölmesi, bilginin şu şekilde bölünmesine karşılık gelir: Ampirik ve teorik

Diyalektik, insanların bilişsel ve pratik faaliyetlerine rehberlik eden evrensel ilkeler ve düzenlemeler sistemidir. Birbirini dışlayan ve aynı anda karşıtları varsayma fikri.

Diyalektik, gelişme ve evrensel karşılıklı ilişkiler doktrinidir

Diyalektik, gelişimi anlama açısından metafizikten ayrılır.

Doğanın, toplumun ve bilginin kendi kendine hareketinin ve gelişiminin diyalektik kaynağı Çelişki

Diyalektik materyalizm - Marksizmin öğretisi

Eski Rus düşüncesi şu şekilde karakterize edilir: Dış maddi varlığın yeniden değerlendirilmesi

Dualizm şu tezle karakterize edilir: madde ve bilinç birbirinden bağımsız olarak var olan iki ilkedir

İdealizm şu ifadeyle karakterize edilir: bilinç birincildir, madde bilinçten bağımsız olarak mevcut değildir

Aşağıdaki düşünürlerden hangisine göre yaşamın anlamına ilişkin temel sorun değildi? I. Lakatos

Rönesans felsefesi antik kültüre duyulan nostaljiyle karakterize edilir

Şüphecilik, dünya hakkında güvenilir bilginin imkansız olduğunu söylüyor

Rönesans'ın başka bir konsepti mi? Rönesans.

Ruh ve maddenin, Tanrı ve doğanın ikiliği, N.A.'nın felsefesinin karakteristiğidir. Berdyaev

Düalist felsefe R. Descartes'ın karakteristiğidir

Batılıların ruhani lideri A.I. Herzen

Mülk sahibi olmayanların ruhani lideri Nil Sorsky

Tek bir insanlık tarihi yoktur, medeniyet yaklaşımına göre sadece yerel medeniyetlerin tarihi vardır.

Eğer bir teori pratikte bir öngörüde ampirik bir sonuç ortaya koymuyorsa o zaman şunlardan söz ederler: Bilginin yanlışlanması.

Hint dininde ve dini felsefede, reenkarnasyonun yeni doğuşunun doğasını belirleyen intikam yasası: karma

Gelişimin kaynağına ilişkin soruyu yanıtlayan diyalektik yasası? karşıtların birliği ve mücadelesi yasası.

Gelişimin en genel mekanizmasını ortaya koyan diyalektik yasası Birlik ve karşıtların mücadelesi

Gelişimin kaynağı sorusuna cevap veren diyalektik yasası: Zıtların birliği ve mücadelesi yasası.

Kendi kendini harekete geçirmenin ve dünyanın gelişmesinin kaynaklarını açığa çıkaran diyalektik yasası mı? karşıtların birliği ve mücadelesi yasası.

Yönü, biçimi ve sonucu karakterize eden diyalektik yasası: niceliksel değişimlerin niteliksel değişimlere geçişi

Diyalektiğin yasaları ilk kez G.V.F. Hegel

Sigmund Freud zihinsel aygıtın yapısında üç seviye belirledi. Aşağıda listelenen otoritelerden fazla olanı belirtin, ör. Freud'un ayırmadığı bir şey. Ön-Biz

Ünlü Rus ikon ressamı: Yunan Theophanes

Sokrates'e göre bilgi şunlarla aynıdır: erdemler

Gerçeğe karşılık gelen, gerçekliği yeterince yansıtan bilgi

Ahlakın altın kuralı: "Kendin için istemediğini başkasına yapma." İlk kez Konfüçyüs tarafından formüle edilmiştir.

I. Kant, uzay ve zamanın duyarlılığın doğuştan gelen, deney öncesi biçimleri olduğuna inanır.

İdealizm, felsefenin ana meselesini ruhun, bilincin ve öznelliğin önceliği lehine çözen bir felsefe yönüdür.

Slavofillerin ideolojik lideri: Khomyakov.

Slavofillerin ideolojik lideri A.S. Khomyakov

“Moskova Üçüncü Roma'dır” ideologemi ilk kez Filofei tarafından doğrulandı.

İdeoloji, belirli bir grup insanın çıkarlarının teorik bir ifadesidir.

İdeoloji Sosyal Alanla ilgilidir

Hukukun üstünlüğü düşüncesi kuvvetler ayrılığının sağlanmasını içermektedir

Budizm'in kurucusunun adı Sidhartha'dır

Budizm'in uyanmış, aydınlanmış anlamına gelen kurucusunun adı: Buda

Bireycilik – kişinin kendi çıkarlarını toplumun çıkarlarının üstünde tutması.

Bireysel bilinç, belirli bir kişinin bireysel varlığının bir yansımasıdır.

Bölünmenin nedeni olan kilise kitaplarının düzeltilmesini başlatan kişi: Patrik Nikon

İlgi spesifik, bilinçli bir ihtiyaçtır

Resme ilgi estetik bir ihtiyacın somutlaşmasıdır

Sezgi? Bu, mantıksal argümanlara doğrudan başvurmadan gerçeği kavrama yeteneğidir.

İrrasyonalizm aklın rolünü küçümser.

20. yüzyıl Varoluşçuluk felsefesinde irrasyonalist eğilim

Ortaçağ Tefsirinde geliştirilen kutsal metinleri yorumlama sanatı

Bir nesnenin kontrollü veya yapay olarak oluşturulmuş koşullarda incelenmesi Deney

Bilginin kaynağının, ruhun fikirler dünyasını hatırlaması olduğuna inanılır: Platon

Duyusal bilginin orijinal, en basit biçimi Duyum

Huzur maddenin sıfatlarına ait değildir

Rus felsefesinin en önemli özellikleri sistem öncesi, mantık öncesi karaktere atfedilemez.

Kültürün en önemli işlevleri yıkıcı işlev olarak sınıflandırılamaz.

Bilimsel teorinin en önemli işlevleri arasında Sistematizasyon yer alır.

Bunlar küresel sorunlar mı? savaş ve barış, çevresel, demografik.

Eski Hint felsefi metinleri Upanişadları içerir

Eski Çin felsefi metinleri arasında Tao Te Ching bulunmaktadır.

“Hukuk ve Zarafet Masalı” eski Rus edebiyatındaki sosyal ütopya türüne aittir.

İdeal fenomenler Vicdanı içerir

Bu tanım ne tür bir sevgiye atıfta bulunuyor: "Bu, bir annenin çocuğuna olan sevgisinde veya Hıristiyanların komşusuna olan sevgisinde somutlaşan, şefkatli ve yumuşak bir duygudur, özverili sevgi-kendini vermedir"? Agape

Masonluğun temel fikirlerinden biri şunları içerir: Kişisel ve kolektif kendini tanıma yoluyla insanın iyileştirilmesi

“Felsefi Mektuplar”ın ana fikirleri, kurtuluşa, Cennetin Krallığına giden tek yol olarak Hıristiyan emirlerine uymayı içeremez.

Psikanalizde bilinçdışını incelemenin ana yöntemleri İnanç Analizini içermez

“Yaşam felsefesinin” temsilcileri arasında F. Nietzsche yer alıyor

Rus felsefesinin karakteristik özellikleri şunlardır: Deneycilik

Tüm insanların eşitliği düşüncesi, Fransız Aydınlanma felsefesinin en önemli fikirleri arasında sayılamaz.

Hangi filozofların A.S. tarafından tasvir edildiğine dair varsayımsal tartışmanın ne olduğunu düşünüyorsunuz? Puşkin "Hareket" şiirinde mi? Zenon ve Herakleitos

Sizce şu cümle kime aittir: “Dünyada yalnızca tek bir kişinin gerçek aşkın nesnesi olabileceği ve asıl görevin bu kişiyi bulmak olduğu şeklindeki romantik aşk düşüncesi yanlıştır. Böyle bir insanla tanışacak kadar şanslı olsanız bile, ona duyulan sevginin başkalarına duyulan sevginin reddedilmesiyle sonuçlanacağı da doğru değildir. Aşkın tek bir kişiyle ilişkide yaşanabilmesi, bu gerçek bile bunun aşk değil, simbiyotik bir ilişki olduğunu gösteriyor.” E. Fromm

Sizce şu satırlar kime ait olabilir: “Toplama kampındaki insanların moralini yeniden yükseltmeye yönelik herhangi bir girişim, onları gelecekte bir hedefe yönlendirebileceğimizi varsayıyordu. Artık geleceğe, kendi geleceğine inanamayan kişi kaybolmuştu. Gelecekle birlikte manevi özünü de kaybetmiş, içsel olarak kırılmış, hem fiziksel hem de zihinsel olarak yozlaşmış... Ancak yaşama cesareti ya da buna bağlı olarak hayattan yorgunluk, her seferinde sadece insanın iman edip etmediğine bağlıymış. hayatın anlamı, onun hayatı. Bir toplama kampındaki tüm psikoterapötik çalışmaların sloganı Nietzsche'nin şu sözleri olabilir: "Yaşamak için bir Niçin'i olan, hemen hemen her Nasıl'a katlanabilir"? V. Frankl

Felsefe nasıl tercüme edilir? Bilgelik sevgisi.

Aşağıdaki özelliklerden hangisi ortaçağ felsefi düşüncesinin özelliklerinden değildir? Bilimcilik

Aşağıdaki sıfat çiftlerinden hangisi doğanın felsefi analizinde kullanılmaz? bozulmamış ve insan yapımı

Aşağıdaki sorunlardan hangisi küresel bir sorun değildir? Uluslararası terörizmle mücadele sorunu

Hangi zaman kavramı bir “zaman makinesi”nin yaratılmasına imkan vermez? Dinamik

G. Hegel "felsefe düşüncenin yakaladığı bir çağdır" ifadesine ne anlam yükledi? Filozofların düşünceleri yaşadıkları toplumun sosyo-ekonomik koşulları tarafından belirlenir.

Kant bir eser yazdı: "ahlaki görev"

Kiev Rus “kültür asasını” Bizans'tan aldı

Taoculuğun kurucusu Çinli filozof Lao Tzu

K. Marx Proletarya'ya göre toplumu yeniden organize edebilecek bir sınıf

Diyalektiğin temel ilkesi? çelişki ilkesi.

Diyalektik kavramın kilit noktası Çelişki ilkesidir

Tutarlılık Bilginin Kendi Kendine Tutarlılığıdır

Bir ailenin nasıl kurulacağını ve bir evin nasıl yönetileceğini belirleyen Feodal Yaşam Tarzı Yasası, 16. yüzyılda Rusya'da “Domostroy”da yaratıldı.

Kolektivizm, toplumun çıkarlarının kişinin kendi çıkarlarının üstünde kurulmasıdır.

“Herkes için bir anlam vardır ve herkes için kendine özel bir anlam vardır”, “Anlam yapay olarak yaratılamaz, ancak bulunabilir”, “Anlam arayışında vicdanımız bize yol gösterir” gibi ifadelerin sahibi kimdir? V. Frankl

Şu karamsar satırların sahibi kimdir: “Dünyada tek başımıza, dünyaya hiçbir şey vermedik, dünyadan hiçbir şey almadık, insan aklının ileri hareketine hiçbir katkıda bulunmadık, aldığımız her şeyi çarpıttık. bu hareket. Toplumsal varoluşumuzun ilk anlarından beri bizden insanların ortak yararına uygun hiçbir şey çıkmadı, vatanımızın çorak topraklarında tek bir faydalı düşünce filizlenmedi, aramızdan tek bir büyük gerçek ortaya çıkmadı. ”? P.Ya. Chaadaev

Bu ifadenin sahibi kimdir: “Ben hiçbir şeyin olmadığını iddia ediyorum. Biz sadece bazı şeyler hakkında konuşmaya alışkınız; aslında sadece benim düşüncem var, sadece benim içsel hisleriyle birlikte benim “ben”im var. Maddi dünya sadece bize görünüyor, bu sadece duygularımız hakkında konuşmanın belirli bir yolu mu? Sübjektif idealiste göre

Konsept… V. Solovyov'un karakteristiği: Tüm Birlik

Marksist felsefede hakikatin ölçütü

Felsefe terimini ilk kim kullanmıştır? Pisagor.

Her şeyin geliştiğini, dünyanın ilk nedeninin ve temel ilkesinin ateş olduğunu, aynı nehre iki kez girilemeyeceğini eski filozoflardan hangisi öğretmiştir? Herakleitos

Adı geçen bilim adamı-filozoflardan hangisi güneş aktivitesinin insanların refahını etkilediğini ilk kez ortaya koydu? Çijevski

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi Alman klasik felsefesinin temsilcisi değildir? F. Nietzsche

Kişilik “Kişilik” kavramı “toplum” kavramından ayrılamaz olduğundan her insan potansiyel bir kişiliktir.

Kişilik: Kişi bir kişi olarak doğmaz, kişi olur

Genel durumdan belirli sonuçların mantıksal çıkarımı

Marx'ın "Kapital"i

Masonluk Rusya'ya şu ülkelerden getirildi: İngiltere

Materyalizm, felsefenin ana sorununu birincil madde, doğa ve nesnel varlık lehine çözen bir felsefe yönüdür. "Materyalizm" terimi 17. yüzyıldan beri kullanılmaktadır. esas olarak maddenin fiziksel kavramları anlamında ve başlangıçtan itibaren. 18. yüzyıl felsefi anlamda materyalizmi idealizmle karşılaştırmak. Materyalizmin tarihsel biçimleri: antik materyalizm (Demokritos, Epikür), Rönesans materyalizmi (B. Telesio, G. Bruno), 17.-18. yüzyılların metafizik (mekanistik) materyalizmi. (G. Galileo, F. Bacon, T. Hobbes, P. Gassendi, J. Locke, B. Spinoza; 18. yüzyıl Fransız materyalizmi - J. La Mettrie, C. Helvetius, P. Holbach, D. Diderot), antropolojik materyalizm (L. Feuerbach), diyalektik materyalizm (K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin).

Materyalizm, varlığın birincil kaynağının madde olduğunu söylüyor

Metafizik, dünyanın veya onun ayrı bir bölümünün değişmez, niteliksel olarak sabit olduğu görüşüdür.

Yaklaşık hesaplama yöntemi beşeri bilimlerde en yaygın olarak kullanılır.

Bilimsel ve teknik bilgide kullanılmayan yöntem Hermenötik

Miletli okul, 6. yüzyılda yaşamış ilk antik Yunan doğa filozofları ve doğa bilimcilerinin sembolüdür. M.Ö e. Milet şehrinde (Thales, Anaximander, Anaximenes).

Dünya görüşü: bir kişinin dünyaya ve kendisine karşı tutumunu karakterize eden bir dizi görüş, değerlendirme, duygu

Toplum ve hukuk da dahil olmak üzere varoluşun nihai temellerini rasyonel olarak doğrulayan bir dünya görüşü toplumsal bilinç biçimi: felsefe

Felsefenin dünya görüşü işlevi şudur: Felsefe, kişinin kendisini, dünyadaki yerini anlamasına yardımcı olur.

Dünyanın Tanrı tarafından yoktan var edildiğini savunan ideolojik ilkeye Yaratılışçılık denir.

Bir nesnenin bileşen öğelerine zihinsel veya gerçek olarak ayrıştırılması Analizi

Adı genellikle insan ruhundaki bilinçdışının keşfiyle ilişkilendirilen düşünür? Freud.

Erkeğin cinsel içgüdülerle hareket ettiğine inanan düşünür: Freud

Erkeğin öncelikli olarak cinsel içgüdüler tarafından yönlendirildiğine inanan düşünür Z. Freud

Hayatının tamamını Königsberg'de geçirmiş ve oradaki Kant Üniversitesi'nde ders vermiş bir düşünür

Adı genellikle insan ruhundaki bilinçdışı alanının keşfiyle ilişkilendirilen düşünür S. Freud

“Doğruluğunu açıkça bilmediğim bir şeyi asla doğru olarak kabul etme” düşüncesi R. Descartes'a aittir.

Adı bilinçdışının keşfiyle anılan düşünce: Freud

Nesneleri, onların temel ve gerekli özelliklerinin belirtilmesine dayanarak tanımlayan ve genelleyen bir düşünce.

"İnsan her şeyin ölçüsüdür" düşüncesi Protagoras'a aittir.

Hıristiyan felsefesi ve teolojisinin temellerini atan “Kilise Babaları”nın (III-VIII yüzyıllar) yaratıcı hizmet döneminin adı; eserlerinde, Greko-Romen felsefesiyle karşıt diyalog içinde, bir Hıristiyan dogmatiği sisteminin oluşumu gerçekleşir: ataerkillik

Antik diyalektiğin kurucusu sayılan filozof Herakleitos'un adı

Sağ Güçler Birliği partisinin ideolojisi “Batılıların” görüşlerine en yakın olanıdır.

İnsanın en eski atası (modern bilime göre) Australopithecus

En yaygın temel kavramlar Kategoriler

Düşünmenin en karmaşık biçimi Bilinçtir

Felsefenin bilişsel değerini, kendine ait özgün konusunun varlığını inkar eden Batı Avrupa felsefesi yönelimi: Pozitivizm

Modern Batı felsefesinin yönü Pragmatizm

Modern Batı felsefesinin yönü Thomizm

Modern Batı felsefesinin yönü? pragmatizm.

Modern felsefenin yönü materyalist Marksizmdir

İnsanın kendi kendini belirleyen, kendi kendini yaratan bir varlık olarak görüldüğü felsefe yönü Varoluşçuluk

Tanrının varlığını inkar eden akıma ateizm denir

Duyusal deneyimi dünya hakkındaki bilgimizin tek kaynağı olarak gören bir hareket.

Yönlendirilmiş, niteliksel değişim Gelişim

Topluma doğalcı yaklaşım: Bu yaklaşımda toplum, doğanın en yüksek yaratımı, kozmik yasaların doğal bir devamı olarak görülür.

Bilimsel hipotez Kavramsal biliş araçlarını ifade eder

Bilimsel varsayım, ek gerekçe gerektiren varsayım Hipotez

Maneviyatın en önemli boyutlarına ait değildir Çoğulculuk

Başlıca toplumsal üretim türleri için geçerli değildir: Kaynakların üretimi

Teknik biliş araçları türlerine ait değildir

Sebeplerin ve sonuçların iç içe geçmesi kanunu bir diyalektik kanunu değildir

Tarih felsefesinin incelediği bir sorun değil midir? Toplumun yapısı (yapısı) sorunu

Alman klasik felsefesinin karakteristik bir özelliği değil Aşkın, ilahi varoluşun reddi

Sahteliği imkansız mı? Tanrı'nın varlığı.

Dünyevi hayata karşı olumsuz bir tutum ve onu sürekli bir dizi acı olarak görmek Budizm'in karakteristik özelliğidir.

Bazı Hıristiyan ilahiyatçılar bütün dünyanın bunu iddia ettiğini ileri sürüyorlar. Tüm Evren, Tanrı tarafından altı günde yaratıldı ve Tanrı'nın kendisi de bedensiz bir akıl, tamamen mükemmel bir Kişiliktir. Bu dünya görüşü hangi felsefi yöne karşılık gelmektedir? Nesnel idealizm

Bir şeyin, olgunun, nesnenin doğuştan gelen temel özelliğine Nitelik denir.

Tutarlılık bir sonraki bilimsel kriteri ifade eder: Mantıksal

Soyuttan somuta inin, deneyime güvenin ve bireyselden genele doğru ilerleyin

Noosfer Zihnin Küresidir

Kasıtlı, amaçlı faaliyetin taşıyıcısı Konu

Burada hangi tür tarihsel dünya görüşünden bahsediyoruz: “Bu, çeşitli fikirlerin dünyanın tek bir mecazi resminde birleştirildiği, gerçeklik ile fanteziyi, doğal ile doğaüstünü, bilgi ve inancı, düşünce ve duyguları birleştiren bütünsel bir dünya görüşüdür. ”? Mitolojiler

Sosyo-ekonomik felsefe: Marx

Toplumsal bilinç toplumsal varoluşun bir yansımasıdır

Sosyo-ekonomik oluşum, kendine özgü ekonomik temeli ve bunun üzerinde yükselen siyasi ve hukuki üst yapısı olan bir Toplumdur.

Toplumsal ilerleme, toplumun basit biçimlerden daha karmaşık biçimlere doğru ilerleyen hareketidir

Nesnel-idealist felsefenin kurucusu: Platon

Şehvetli arzuların kısıtlanması veya bastırılması, fiziksel acıya gönüllü olarak katlanma, yalnızlık: çilecilik

Teknoloji felsefesinin kurucularından biri P. Engelmeyer

Pan-Slavizm (tüm Slavların birleşmesi) fikrinin ilk destekçilerinden biri Yuri Krizhanich

Birlik felsefesinin ana fikirlerinden biri kamusal ve devlet yaşamında şiddetin hiçbir biçiminin kabul edilemezliğidir.

Sigmund Freud'un idin kişilik yapısında tespit ettiği otoritelerden biri

S.N.'nin ana eserlerinden biri. Bulgakov "Akşam olmayan ışık"

K.E.'nin "kozmik etiğin" temel kurallarından biri. Acı Çeken Tsiolkovsky'yi öldür

Rus felsefesinin kesişen fikirlerinden biri, özü istisnasız tüm insanların Kurtuluşu olan apokatastasis fikridir: hem doğru hem de günahkarlar

Freud'un psikanalizinde şuna atıfta bulunur: bilinçdışının alanı

Ontoloji, varlığın felsefi bir öğretisidir. Ontoloji doktrininin kurucusu Francis Bacon.

Ontoloji: varlık öğretisi, onun temel ilkeleri

Felsefenin ortaya çıkış zamanını belirleyin: VII-VI yüzyıllar. M.Ö.

Marksist Felsefede İnsanlar Arasındaki İlişkilerin Tanımlanması

Dini bir dünya görüşünün tanımlayıcı özelliği şudur: Dünyadaki olayların gidişatını etkileme yeteneğine sahip doğaüstü, uhrevî güçlere olan inanç.

Kilise etkisinden kurtuluş Sekülerleşme

Varlığın temeli, her şeyden bağımsız olarak kendi başına var olan Töz

Rus kitap basımının kurucusu: I. Fedorov

İdealizmin kurucusu? Platon.

Mantığın kurucusu? Aristo.

Materyalizmin kurucusu: Demokritos.

Pozitif bilim olarak sosyolojinin kurucusu O. Comte

Fransız Aydınlanması felsefesinin ana fikri İnsan toplumunun sorunlarının çözümünde en yüksek otorite olarak aklın önceliği

Miletli okulunun filozofları tarafından çözülen temel sorun: başlangıç ​​​​sorunu

Epistemolojinin temel kavramı V.I. Vernadsky Ampirik genelleme

Rasyonalizmin ana ifadesi, Aklın insanın bilişsel aktivitesinde öncelikli bir rol oynadığıdır.

Deneyciliğin temel ifadesi: İnsanın tüm bilgisi deneyime dayanmaktadır.

Batıcılığın ana fikri Rusya'nın Avrupa yolunda gelişmesi gerektiğidir

Rönesans'ın ana inceleme nesnesi: İnsan.

Rönesans'ta çalışmanın ana amacı, şeylerin ve ilişkilerin ölçüsü: insan

Antik felsefenin temel ilkesi? kozmerkezcilik.

K. Marx'ın ana eseri: “Kapital”

İdealizmin ana biçimleri nesnel ve özneldir. Birincisi, insan bilincinin dışında ve ondan bağımsız bir manevi ilkenin varlığını ileri sürer, ikincisi ise ya konunun bilinci dışında herhangi bir gerçekliğin varlığını reddeder ya da onu tamamen onun faaliyeti tarafından belirlenen bir şey olarak görür. Nesnel idealizmin en büyük temsilcileri: antik felsefede - Platon, Plotinus, Proclus; modern zamanlarda - G.W. Leibniz, F.W. Schelling, G.W.F. Hegel.

F. Bacon'a göre bilimsel bilginin ana yöntemi Tümevarım olmalıdır.

Antik felsefenin ana ilkesi şuydu: kozmerkezcilik

Uzay ekolojisi ve heliobiyolojinin kurucusu A.L. Çijevski

Nikolai Fedorov, Rus kozmizminin kurucusu olarak kabul ediliyor

Varlığın temelleri, bilgi sorunları, insanın amacı ve dünyadaki konumu incelenir: felsefe

17. yüzyıl rasyonalizminin özellikleri. Matematiğin Neden Olduğu

Hıristiyan hümanizmine dayanan kapsamlı bir felsefi sistemi ilk yaratan yerli düşünür V.S. Soloviev

Yansıma (en eksiksiz ve doğru tanımı seçin), maddenin onu etkileyen nesnelerin özelliklerini yakalama özelliğidir.

Allah'ın varlığını inkar mı ediyorsunuz? ateist.

Dünyayı bilme olasılığını reddedin: agnostikler

Duyumlar, algılar, kavramlar, düşünme yapının bir parçasıdır: bilinç

Hegel'e göre dünyanın temel ilkesi nedir? mutlak fikir.

I. Kant'a göre bilginin güvenilir olabilmesi için evrensel ve gerekli olması gerekir.

G.S.'ye göre. Skovoroda, tüm gerçeklik üç dünyaya düşüyor ve toplum bunlardan biri değil

I. Kant'a göre ahlaki görev, insanın ahlaki bir varlık olarak oluşumunda temel öneme sahiptir.

L. Shestov'a göre kişi imkansızı ancak Tanrı'ya İmanla başarabilir

Çağdaşlara göre, "içimizde bilim sevgisi ve okuma arzusu yarattı" N.I. Novikov

Kant'ın felsefesine göre “kendinde şey” mi? duyuma neden olan ama kendisi bilinemeyen bir şeydir.

İşlevsel amaç ve araştırma hedeflerine göre bilgi temel ve uygulamalı olarak ikiye ayrılır.

Yanlış hipotezler: Mars'ta yaşamın varlığı

F.M.'nin "Büyük Engizisyoncu Efsanesi", özgürlüğe gerçek bir ilahi olarak kabul edilebilir. Dostoyevski

Bilişsel tutum üç ana unsurdan (unsurdan) oluşur. Burada belirtilen kenarlardan hangisinin tek olduğunu belirtin? Bilginin amacı

Açıklama: “Sayı, dünyadaki her şeyin özü ve anlamıdır”, sahibi: Pisagor

Evrenin zaman ve mekandaki sonsuzluğuna, Tanrı'nın ve doğanın kimliğine ilişkin önermeler şu kişiler tarafından doğrulanmıştır: G. Bruno

İnsanın mutlak özgürlüğüne, terkedilmişliğine ve yalnızlığına ilişkin, insanın gerçek özünü ortaya çıkarabilecek sınır durumuna ilişkin hükümler Varoluşçuluk felsefesinde temellendirilmiştir.

Herakleitos'un felsefi öğretisindeki "Logos" kavramı şu anlama gelir: Dünyadaki her şeyin tabi olduğu eylem olan evrensel yasa.

Antik Çin felsefesinde dişil, karanlık ve pasif prensibi ifade eden kavram: Yin

Eril, parlak ve aktif prensibi ifade eden eski Çin felsefesi kavramı: Yang

Sosyo-ekonomik oluşum kavramı Marksizme aittir

Dünyanın sistemini çizen ve Merkezi Ateşi evrenin merkezine yerleştiren ilk kişi olan Pisagor'un takipçisi Philolaus

Antik çağda olma sorununu ortaya attılar: Eliatlar

Toplumda ve doğada kademeli değişiklikler Evrim

Öyle davran ki, iradenin azamisi aynı zamanda evrensel yasama ilkesi haline gelebilsin”: Kant

Pragmatizm bir Batı felsefesidir.

I. Kant'a göre teorik felsefenin konusu, aklın yasalarının ve sınırlarının incelenmesi olmalıdır.

Bir nesnenin, fenomenin özelliklerini, gidişatını ve davranışını incelemek için kasıtlı, amaçlı algı.

Materyalizmin temsilcisi L. Feuerbach'tır.

Slavofilizmin temsilcisi I.S. Kireyevski

Sübjektif idealizmin temsilcisi: J. Berkeley

Felsefe okulunun varlık sorununu ortaya koyan temsilcileri, duygu dünyasını akıl dünyasıyla karşılaştırdı ve hareketin, herhangi bir değişimin yalnızca duyusal yanılsama dünyasının bir yanılsaması olduğunu savundu: Eleanian

Alman felsefesinin temsilcileri: Kant, Hegel, Feuerbach.

Hayat felsefesinin temsilcisi? Nietzsche

Alman klasik felsefesinin temsilcisi: L. Feuerbach

Rus Marksizminin temsilcisi G.V. Plehanov

Ortaçağ Batı Avrupa felsefesinin temsilcisi: F. Aquinas

Ortaçağ felsefesinin temsilcisi mi? Thomas Aquinas.

Fransız Aydınlanması felsefesinin temsilcisi J.-J. Rousseau

Rönesans felsefesinin temsilcisi: G. Bruno

“Rus kozmizminin” temsilcileri: K. Tsiolkovsky, V. Vernadsky

İdeal bir kişilik olarak “asil koca” fikri şu kişiler tarafından geliştirilmiştir: Konfüçyüs

Kiev Rus'un ön felsefesi şu şekilde karakterize edilir: mistisizm

Moskova Üniversitesi açıldığında üç fakültesi şunları içermiyordu: fizik

Tanrı'nın tarihin tüm akışını ve her insanın kaderini belirlediği ilkesi İlahi Takdircilik

Toplumun çıkarlarının bireyin çıkarlarından önce gelmesi Kolektivizmin karakteristiğidir

Bireyin toplumsal bütün üzerindeki önceliği Bireycilik tarafından doğrulanır

N.A.'ya göre dünyadaki kötülüğün birincil kaynağı olan sebep. Berdyaev Devlet gücü

İnsan toplumundaki eşitsizliğin nedeni J.-J. Rousseau Mülkiyete İnanıyordu

Rousseau, insan toplumundaki eşitsizliğin nedeninin mülkiyet olduğuna inanıyordu.

Tanrı'nın varlığını kanıtlama sorunu Thomas Aquinas için en önemli sorunlardan biriydi.

Yaşamın anlamı sorunu V. Frankl'ın felsefesinin merkezinde yer alıyordu.

Modern dünyada savaş ve barış, demografik ve çevresel sorunlara... sorunlar denir. Küresel

Belirli öncüllerin genelleştirilmesine dayalı genel bir sonuç üretmek Tümevarım

İncil kanonuna dahil olmayan erken Hıristiyan edebiyatının eserleri, ör. Resmi kilise tarafından "yanlış" olarak kabul edilen özürler

Leibniz Monad'a göre basit bölünmez madde

Mekan, mevcut nesnelerin koordinasyonunu, birbirlerine göre konumlarını ve göreceli büyüklüklerini ifade eden ilişkiler bütünüdür. Uzay üç boyutludur, homojendir, izotroptur.

Bireyin topluma karşıtlığı aşağıdakilerin karakteristik özelliğidir: bireycilik

Başpiskopos Avvakum şizmatiklerin ruhani lideriydi

Bir bütünü zihinsel olarak parçalara ayırma prosedürü Analizi

Genel öncüllerden belirli durumlara ilişkin sonuçlara geçme süreci

Bireysel olguları genel bir yasa altına getiren neden-sonuç ilişkilerinin ortaya çıkışı aşağıdakilerin özelliği midir? açıklama.

Rus düşünce tarihinin ilk felsefi ve antropolojik eserlerinden biri olan "İnsan, Ölümlülüğü ve Ölümsüzlüğü Üzerine" adlı eser A.N. Radişçev

Bir kişi, onun ölümlülüğü ve ölümü üzerine bir çalışma: Radishchev.

İnsan, onun ölümü ve ölümsüzlüğü hakkında eserler." Yazar? Radishchev.

Varoluşun maddi ve manevi ilkelerinin eşitliği Dualizm tarafından ilan edilir

Felsefenin biliş problemlerinin geliştirildiği bölümü.

Kant, gerçekliği "kendinde şeylerin dünyası" ve "fenomenlerin dünyası" olarak ikiye ayırdı.

Freud'un geliştirdiği yöntemin adı: Psikanaliz.

Dünyanın farklı bölgelerinin artan karşılıklı bağımlılığı Küreselleşme

Hegel'e Göre Dünyanın Temelini Oluşturan Gerçeklik: Mutlak İdea

Devrim, herhangi bir doğa, toplum veya bilgi olgusunun gelişimindeki derin niteliksel bir değişikliktir (örneğin, sosyal bir devrimin yanı sıra jeolojik, endüstriyel, bilimsel, teknik, kültürel bir devrim, fizikte, felsefede bir devrim vb.) .).

Regresyon, daha yüksekten aşağıya geçiş, bozulma süreçleri, organizasyon seviyesinin düşürülmesi, belirli işlevleri yerine getirme yeteneğinin kaybı ile karakterize edilen bir gelişme türüdür; aynı zamanda durgunluk anlarını, eski formlara ve yapılara dönüşü de içerir. İlerlemenin tersi.

Yansıma: Kişinin kendisine yansımasıdır.

Pozitivizmin kurucusu Auguste Comte

Rusya Bilimler Akademisi 1724'te kuruldu

Dünyanın farklı bölgelerinin artan karşılıklı bağımlılığı: Küreselleşme.

Rus düşünür... “Kendini Bilme” adlı eserinde felsefenin temelini varlık değil özgürlük üzerine kurduğunu belirtmiştir. ÜZERİNDE. Berdyaev

“İsimler” adlı eserinde bir ismin taşıyıcısı P.A. ile arasında derin bir bağ olduğunu savunan Rus düşünür. Florensky

“Kendini Bilme” kitabında yazan Rus filozof: “Felsefi tipimin özgünlüğü, öncelikle felsefeyi varlığa değil, özgürlüğe dayandırmamda yatıyor.”

Rus Sokrates"in takma adı G.S. kızartma tavası

Yunancadan "felsefe" kelimesi şu şekilde çevrilir: bilgelik sevgisi

Kaba materyalizmin bir temsilcisi, "safranın bir faaliyet ürünü olması gibi, düşünmenin de beyin faaliyetinin bir ürünü olduğu" ifadesine katılacaktır.

Andrei Rublev'in en ünlü ikonu: “Trinity”

Rönesans'ın skolastikliğe ve kilisenin manevi hakimiyetine karşı olan laik dünya konumu mu? hümanizm.

Felsefi tipimin özgünlüğü her şeyden önce felsefemi varlığa değil özgürlüğe dayandırmamda yatıyor: N. Berdyaev.

Duygusallık, bilgi teorisinde, duyumların ve algıların güvenilir bilginin temeli ve ana biçimi olduğu bir yöndür. Rasyonalizme karşı çıkar.

Radonezh Sergius, Kulikovo Muharebesi'nin çağdaşıydı

İnsan ile doğa, insanlık ve Evren Kozmizmi arasındaki ilişki fikriyle birleşen felsefi ve bilimsel öğretilerin sentezi

Skolastiğin sistemleştiricisi - Thomas Aquinas.

"Dünyayı güzellik kurtaracak" sözü F.M.'ye ait. Dostoyevski

Hilarion tarafından yazılan Hukuk ve Zarafet Üzerine Bir Söz

Dostoyevski'nin "Karamazov Kardeşler" romanından "bir çocuğun gözyaşı" benzetmesinin anlamı, dünya uyumunun bir insan hayatına bile değmediğidir.

Slavofillerin felsefesinde uzlaşma: İnsanların Mesih'te özgür birliği.

İnsanın ve toplumun varlığı için doğal koşulların bütünlüğü Doğa

Belirli bir bireyi diğerlerinden ayıran bir dizi benzersiz özellik.

Sosyal duyguların, duyguların, ruh hallerinin bütünlüğü Sosyal psikoloji

Tanrı'nın özü ve eylemi hakkındaki dini doktrinler ve öğretiler bütünü: teoloji

Tanrı'nın eyleminin özüne ilişkin bir dizi dini doktrin mi? teoloji. Bir şeyin temel gerekli özellikleri kümesi onu oluşturur: Nitelik

... yaklaşımına göre insanlığın tek bir tarihi yoktur, yalnızca yerel kültürlerin tarihi vardır.

Aristoteles'e göre insan ruhu, Mineral Ruh'u kapsamaz.

G. Hegel'e göre tarihin gerçek motoru Dünya Ruhu'dur

Modern bilime göre Homo sapiens 100-150 bin yıl önce yeryüzünde ortaya çıktı

Carl Rogers'a göre benlik kavramı dört ana unsurdan oluşmaktadır. Aşağıdakilerden hangisi bunlardan biri değildir? ben bir aynayım

L. Shestov'a göre “imkansızın mücadelesinde” insanın ana düşmanları Akıl ve ahlaktır

Marksizme göre antropojenezin ana faktörü Emek'tir.

Marksist felsefeye göre felsefenin temel sorununun özü şudur: Toplumun gelişiminin itici güçleri

N.F.'ye göre. Fedorov, dünyalıların en yüksek ahlaki görevi, tüm insanların temel görevi dünyadaki acıları ortadan kaldırmaktır.

Modern bilime göre Australopithecusların anlaşılır konuşmaları yoktu.

Marksizm sosyolojisine göre toplumun gelişmesinin temel itici gücü: Sınıf mücadelesidir.

T. Kuhn'a göre, "belirli bir süre içinde bilim camiasına problem oluşturma ve bunları çözme konusunda bir model sağlayan, herkes tarafından tanınan bilimsel bir başarı" Paradigma

Francis Bacon'a göre herhangi bir bilgi: deneyime dayanmalı ve bireyselden genele doğru hareket etmelidir.

Spengler'e göre medeniyet, kültürün gelişmesindeki son aşamadır.

Göre... “Dünyada her şey önceden belirlenmiştir, insan kesinlikle özgür değildir” Fatalizm

Analizde seçilen nesnenin öğelerinin tek bir bütün halinde birleştirilmesi.

Solovyov: “Sevginin anlamı”, “doğadaki güzellik”, “iyiliğin gerekçesi”.

Z. Freud'a göre rüya: semboliktir

Kurtarıcı, sıkıntılardan kurtaran, Tanrı'nın meshedilmiş Mesih'i

Novgorod Başpiskoposu Büyük Peter'in arkadaşı, “Manevi Düzenlemeler” kitabının yazarı Feofan Prokopovich

Maddenin varoluş şekli: Hareket

Canlı organizmaların dış dünyada gezinme ve faaliyetlerini yönetme yeteneği

Gerçeği mantıksal argümanlara başvurmadan doğrudan gözlemleyerek kavrayabilme yeteneği Sezgi

Rus felsefesinde deist materyalizmin destekçisi M.V. Lomonosov

Vladimir Solovyov'un üçüncü kez sonsuz kadınlığın ve Tanrı Mısır'ın bilgeliğinin imgesi olarak Sofya vizyonuyla buluştuğu ülke

Bilginin aşamaları? şehvetli ve rasyonel.

Newton önemli uzay ve zaman kavramını savundu

Öznel idealizm en açık şekilde J. Berkeley, D. Hume ve erken dönem J. G. Fichte'nin (18. yüzyıl) öğretilerinde ifade edilir. Günlük kullanımda "idealist" ("ideal" kelimesinden türetilmiştir) genellikle yüce hedefler için çabalayan, bencil olmayan kişi anlamına gelir.

Sokrates'in "etik rasyonalizm"inin özü: Erdem, neyin iyi olduğunu bilmenin sonucudur, erdemsizlik ise cehaletin sonucudur.

Büyük Patlama kozmogonik hipotezinin özü, Evrenin mikroskobik bir parçacığın patlaması sonucu ortaya çıktığı varsayımıdır.

Sokrates'in etik rasyonalizminin özü? “Erdem, iyinin ne olduğunu bilmenin sonucudur, erdemsizlik ise cehaletin sonucudur.

Olgular arasındaki temel, gerekli, tekrarlanan, istikrarlı bağlantıya Kanun denir.

Varlığın birçok temel temelinin ve ilkesinin varlığı Çoğulculuk tarafından doğrulanmaktadır.

Sosyo-ekonomik oluşumlar var Beş

Beş ana sosyal topluluk türü vardır. Aşağıda listelenen altı topluluk türünden hangisinin burada yanlış adlandırıldığını lütfen unutmayın? Durum

Deizmin özü, Tanrı'nın rolünü maddenin yaratılışına ve ilk dürtüye indirgemektir.

Toplumsal yaşamı açıklamaya yönelik bir yaklaşım olarak natüralizmin özü nedir? Sosyal yaşam doğal faktörlere bağlıdır.

İnsandaki biyolojik ve sosyal sorunun özü şu sorudur? Gen ve yetiştirme arasındaki etkileşim ve korelasyon hakkında.

İlişkisel uzay ve zaman kavramının özü, Uzay ve zamanın maddi süreçlere bağlı olmasıdır.

Epikuros'un etik öğretisinin özü şudur: İnsan hayattan keyif almalıdır.

Skolastiklik, teolojik ve dogmatik öncüllerin rasyonalist metodoloji ve biçimsel mantıksal problemlere olan ilgi ile birleşimi ile karakterize edilen bir tür dini felsefedir.

Skolastisizm: spekülatiflik ve mantıksal ve epistemolojik problemlerin önceliği ile karakterize edilen bir tür felsefe yapmadır.

Spekülatiflik, biçimsel-mantıksal sorunlara ilgi, teolojiye bağlılık gibi özellikler skolastisizmin doğasında vardır.

Düşünür Thales'in "Her şeyin başı sudur" tezi

Düşünür Thales’e ait tez: “Kendini Tanı”

Thales'in tezi: "Kendini tanı."

T. Hobbes “toplum sözleşmesi” teorisine bağlı kaldı

Bilimsel bilgi teorisinin adı: Epistimoloji.

Hegel'in karşıtların birliği ve mücadelesine dayanan gelişme teorisine diyalektik denir.

Karmaşık sistemlerin kendi kendini organize etme teorisi Sinerjetik

Teo-merkezcilik, üstünlük fikrine dayanan bir dünya görüşü pozisyonudur: Tanrı

Slavofil felsefesindeki "conconliarity" terimi, insanların Mesih'te özgür birliği anlamına gelir.

"Varoluşçuluk" terimi, Rusçaya çevrilen "Varoluş" anlamına gelen Fransızca kelimeden gelmektedir.

İnsanın evrenin merkezi ve en yüksek hedefi olduğu dünya görüşü türü: insan merkezcilik

Bireyin toplumla karşıtlığına dayanan, Rönesans'a özgü bir tür dünya görüşü: bireycilik

Marx'ın eseri mi? "Başkent".

İlgili birçok gerçeğin birleşimine dayanan ifade Ampirik genelleme

Metafizik madde anlayışına karşılık gelen ifade Madde, ezeli, yaratılmamış ve yok edilemezdir

"Başımıza ne geldiği değil, bu konuda ne hissettiğimiz önemlidir" ifadesi Stoacıların dünya görüşüne karşılık gelir.

"Öyle hareket et ki, iradenin düsturu aynı zamanda evrensel yasama ilkesi olsun" sözü I. Kant'a aittir.

"Düşünüyorum öyleyse varım" ifadesi R. Descartes tarafından ifade edilmiştir.

Ruhun kurtuluşu doktrini Soterioloji

Rönesans döneminde geliştirilen ve Tanrı ile doğanın kimliğini öne süren, "doğanın şeylerde Tanrı olduğu" öğretisi Panteizm

Sosyal Darwinizm'e göre toplumun gelişmesinde temel itici güç olan bir faktör.

Kadercilik, dünyadaki olayların kaçınılmaz olarak önceden belirlenmesi fikridir; kişisel olmayan kadere inanç (eski metanet), değişmez ilahi kadere (özellikle İslam'ın karakteristik özelliği) vb.

Bu tanımın ifade ettiği olgu: “Maddi ve manevi değerlerin ve bunların yaratılma yöntemlerinin bütünü, nesilden nesile aktarımı” kültürü

Ruhun fenomenolojisi", "mantık bilimi", "tarih felsefesi". Yazar? Hegel.

Mantığı bilginin temel aracı olarak gören filozof: Aristoteles

Sözde "monadları" varoluşunun temeli olarak alan filozof G. Leibniz

Fıçıda yaşayan filozof, kendisini "dünya vatandaşı" olarak nitelendirerek yoksulluğa ve cehalete çağrıda bulundu Sinoplu Diogenes

Toplumsal ilerlemeyi sosyo-ekonomik oluşumların gelişimi ve değişimi olarak anlayan filozof K. Marx

Mantığı bilginin temel aracı olarak gören filozof: Aristoteles

Çocuğun bilincinin boş bir levha gibi olduğuna inanan filozof J. Locke.

Çocuğun zihninin boş bir levha gibi olduğuna inanan filozof? J. Locke.

Filozof, Platon'un öğrencisi: Aristoteles

G. Hegel'in felsefesi şu şekilde karakterize edilir: panlojizm

Orta Çağ'da felsefe aşağıdakilerle ilgili olarak ikincil bir pozisyon işgal etti: teoloji

Yunancadan Felsefe: Bilgelik sevgisi.

Tüm olguların nedensel bağlantılarla birbirine bağlı olduğunu ve birbirini belirlediğini belirten felsefi bir ilke. Karşıtların birliği ve mücadelesi ilkesi.

Aklın bilgi ve davranışın temeli olduğunu inkar eden bir felsefi hareket mi? irrasyonalizm.62

18. yüzyıl Fransız materyalizmi ile ilişkili olarak mekaniğin yasalarını mutlaklaştıran felsefi yön

Aklın bilişteki rolünü reddeden veya sınırlayan, iradeyi, tefekkürü, hissi ve sezgiyi vurgulayan felsefi bir hareket.

Aklı, insan bilişinin ve davranışının temeli olarak tanıyan felsefi bir hareket.

Aklı bilgi ve davranışın temeli olarak tanıyan felsefi bir hareket mi? rasyonalizm.

Zihnin yalnızca nesnelerin yüzeyinde yüzdüğünü, dünyanın özünün ise sezgi, deneyim ve anlayış yoluyla bize açıklandığını ileri süren felsefi bir hareket.

Çelişkilerin çözümüne dayanan varlığın ve bilginin gelişimine ilişkin felsefi doktrin Diyalektik

Lev Nikolaevich Tolstoy tarafından kurulan felsefi doktrin Şiddetsizlik etiği

Maddenin varoluş biçimi, tüm maddi sistemlerdeki öğelerin uzantısını, yapısını, bir arada bulunmasını ve etkileşimini ifade eder.

Varoluşçuluğun odak noktası olan varlık biçimi Bireysel insan varoluşu

Bir nesne ile onun niteliği arasında, nesneler arasında bir bağlantının varlığının yanı sıra bir nesnenin varlığı gerçeğini yansıtan bir düşünme biçimi.

Rasyonel bilginin biçimi: Kavram

Deneysel bilgi biçimi Gerçek

V.I. sosyal gelişimin analizinde biçimsel yaklaşıma bağlı kaldı. Lenin

Toplumun tarihsel gelişimi sorununa biçimsel yaklaşım şunu ileri sürer: Dünya tarihi birleşmiştir, her toplum sürekli olarak gelişiminde tüm toplumlar için aynı olan bir dizi aşamadan geçer.

Eğitimin her şeye kadir olduğuna inanan ve insanların doğuştan eşit yeteneklere sahip olduğunu savunan Fransız filozof Helvetius

Fransız filozof, aynı zamanda cebir ve analitik geometrinin de yaratıcısı R. Descartes

Fransız filozof, sansasyonelliğin destekçisi Condillac

Ortaçağ filozoflarının karakteristik bir özelliği: Teo-merkezcilik.

Ortaçağ felsefesinin karakteristik bir özelliği mi? teosentrizm (Yunanca Theos - Tanrı + Lat. Merkez - dairenin merkezi)

Rönesans felsefesinin karakteristik bir özelliği: insanmerkezcilik

18. - 19. yüzyıl Alman klasik felsefesinin kronolojik çerçevesi.

Antik felsefenin gelişiminin kronolojik çerçevesi: VI. Yüzyıl. M.Ö. – VI. yüzyıl reklam

I.V.’nin felsefesinin ana fikri Kireevsky Manevi yaşamın bütünlüğü

Fransız Aydınlanması Felsefesindeki Temel Sorun

D. Hume Cognition'ın merkezi felsefi sorunu

En yüksek durum anlamına gelen Budizm ve Jainizm'in merkezi kavramı, insanın özleminin hedefi: nirvana

A. Bergson'un felsefi öğretisinin merkezi kavramı yaşamsal dürtüdür (élan vital). Onun bilgisi aşağıdakilerin yardımıyla mümkündür: sezgi

Fransa, 18. yüzyılın ortalarında Avrupa Aydınlanmasının merkeziydi.

İnsan her şeyin ölçüsüdür." Protagoras

İnsan özgür olmak için doğar ama yine de her yerde zincire vurulmuştur” diye ileri sürdü J.-J. Rousseau

Platon'un felsefesinde "at" fikrinin gerçek, yaşayan, gerçek bir attan farkı nedir?

Lütfen yanlış cevabı belirtin. Fikir içerik olarak canlı bir attan daha zengin

Diyalektiğin metafizikten farkı nedir? kalkınma anlayışı.

Herakleitos dünyanın temel ilkesi olarak neyi temsil ediyordu? ateş.

Aşağıdakilerden hangisi maddenin özelliklerinden değildir? istikrar

Aşağıdakilerden hangisi bilimsel bilginin temel özelliklerinden biri değildir? reddedilemezlik

Aşağıdakilerden hangisi toplumsal bilinç türlerinden biri değildir? İlahiyat

Geleneksel Hint felsefesinde “dharma” kavramı ne anlama geliyor: Herkese yukarıdan belirli bir yaşam tarzı emreden ebedi bir ahlaki yasa

Vedanta'daki Brahman ve Anaksimandros'un felsefesindeki apeiron kavramları ne anlama geliyor: Her şeyin özü

Descartes'ın felsefesinin orijinal tezi Latince “cogito ergo sum” ne anlama geliyor? eğer düşünüyorsam öyleyse varım

Toplumun manevi alanında neler üretilir? En eksiksiz ve doğru cevabı verin. Bilgi ve manevi anlamlar

Bireycilik nedir? birey kendisini topluma karşı koyar.

Kolektivizm nedir? kişiselden ziyade kamusal.

Dünya görüşü nedir? Dünya görüşü, dünya ve bir kişinin onun içindeki yeri hakkındaki en genel görüşlerin bir kümesidir.

Felsefede epistemik çizginin özelliği nedir? Felsefenin teolojiyle özdeşleştirilmesi

Duyusal biliş, rasyonel bilişten farklıdır; birincisi duyulara, ikincisi ise mantığın argümanlarına dayanmaktadır.

Altı Gün", Hıristiyan ontolojisini ve kozmogoniyi açıklayan bir kitaptır.

Evrim, canlı doğanın geri döndürülemez tarihsel gelişimidir.

Sezgisel, bilimselliğin Olasılıksal kriterlerini ifade eder

Varoluşçuluk - varoluş felsefesi, varoluş (insan varoluşu); insan varoluşunun ana modları (tezahürleri) - kaygı, korku, kararlılık, vicdan; kişi, sınır durumlarda (mücadele, acı, ölüm) varlığını varlığının kökü olarak algılar. İnsan kendini varoluş olarak kavrayarak, kendisinin seçimi, özü olan ve dünyada olup biten her şeyin sorumluluğunu ona yükleyen özgürlüğü kazanır.

İnsanın varoluşçu görüşü, insanın özgür olmaya ve eylemlerinin mutlak sorumluluğunu üstlenmeye mahkum olduğu ifadesine karşılık gelir.

Avrupa'da antik çağ ideallerinin restorasyon dönemi: Rönesans

Avrupa'da antik çağ ideallerinin restorasyon dönemi: Rönesans (Rönesans).

Eskatoloji, dünyanın ve insanın nihai kaderinin Doktrinidir

Eskatoloji mi? dünyanın ve insanın nihai kaderi doktrini.

Etik, ahlak bilimidir. Terim ilk kez Aristoteles tarafından özel bir çalışma alanını belirtmek için kullanıldı.

Etik: ahlak ve ahlaki değerlerin incelenmesidir

Ötenazi sorunlarının etik anlamı nelerde yatıyor? hastanın acı çekmemek için ayrılma ve yaşama hakkı var mı?

Ötenazi sorununun etik anlamı şu soruda yatmaktadır: Bir kişinin intihar etme hakkı var mıdır?

Bu, doğası gereği sosyal olan, nispeten istikrarlı ve yaşam boyunca ortaya çıkan, sosyal açıdan önemli insan özelliklerinin bir sistemini temsil eden psikolojik bir oluşumdur.

Düşünüyorum öyleyse varım: Descartes

Kısaca felsefe hakkında: Kısa bir özetle felsefeyle ilgili en önemli ve temel şeyler
Felsefenin temel sorusu: varlık ve bilinç

Felsefenin asıl, temel sorunu, düşünmenin varlıkla, ruhun doğayla, bilincin maddeyle ilişkisi sorunudur. Bu durumda “varlık” - “doğa” - “madde” ve “ruh” - “düşünme” - “şuur” kavramları eşanlamlı olarak kullanılmaktadır.

Mevcut dünyada iki grup, iki fenomen sınıfı vardır: bilincin dışında ve ondan bağımsız olarak var olan maddi fenomenler ve manevi fenomenler (ideal, bilinçte var olan).

"Felsefenin temel sorusu" terimi, F. Engels tarafından 1886 yılında "Ludwig Feuerbach ve Klasik Alman Felsefesinin Sonu" adlı çalışmasında tanıtıldı. Bazı düşünürler, felsefenin ana sorununun önemini inkar ediyor, bunun aşırı olduğunu, bilişsel anlam ve önemden yoksun olduğunu düşünüyor. Ancak bir şey daha açık: Malzeme ile ideal arasındaki karşıtlığı görmezden gelmek mümkün değil. Düşüncenin nesnesi ile nesneye ilişkin düşüncenin aynı şey olmadığı açıktır.

Platon zaten fikri birincil olarak ele alan kişileri ve nesneler dünyasını birincil olarak ele alan kişileri belirtmişti.

F. Schelling, "bilincin ötesinde" olan nesnel, gerçek dünya ile "bilincin bu tarafında" yer alan "ideal dünya" arasındaki ilişkiden bahsetti.

Bu konunun önemi, etrafımızdaki dünya ve insanın bu dünyadaki yeri hakkında bütünsel bir bilginin inşasının, onun güvenilir çözümüne bağlı olmasıdır ve bu, felsefenin temel görevidir.

Madde ve bilinç (ruh), varlığın birbirinden ayrılamaz ve aynı zamanda zıt iki özelliğidir. Bu bakımdan felsefenin temel sorununun ontolojik ve epistemolojik olmak üzere iki yönü vardır.

Felsefenin ana sorununun ontolojik (varoluşsal) tarafı, sorunun formülasyonunda ve çözümünde yatmaktadır: Önce ne gelir; madde mi, bilinç mi?

Ana sorunun epistemolojik (bilişsel) tarafı: Dünya kavranabilir mi, kavranamaz mı, biliş sürecinde ilk önce ne gelir?

Ontolojik ve epistemolojik tarafa bağlı olarak, felsefedeki ana yönler ayırt edilir - sırasıyla materyalizm ve idealizm ile ampirizm ve rasyonalizm.


Felsefenin ana sorununun ontolojik yanı

Felsefenin ana sorununun ontolojik (varoluşsal) tarafı ele alındığında aşağıdaki yönler ayırt edilir:

1. Materyalizm (kurucusu Demokritos), destekçilerinin madde ve bilinç arasındaki ilişkide maddenin birincil olduğuna inandığı felsefede bir yöndür. Madde, bilinçten bağımsız olarak gerçekten mevcuttur; bağımsız bir maddedir; kendi iç kanunlarına göre gelişir; bilinç (ruh), yüksek düzeyde organize olmuş maddenin kendini yansıtma özelliğidir; bilinç madde (varlık) tarafından belirlenir.

Materyalizmin özel bir yönü, temsilcileri maddenin rolünü mutlaklaştıran, maddeyi fizik, matematik ve kimya açısından inceleyen, bir öz olarak bilinci ve onun maddeyi karşılıklı olarak etkileme yeteneğini görmezden gelen kaba materyalizmdir (Focht ve diğerleri).

2. İdealizm, taraftarlarının madde ve bilinç arasındaki ilişkide bilincin (fikir, ruh) birincil olduğunu düşündüğü bir felsefe yönüdür.

İki yön:

Nesnel idealizm (Platon, Leibniz, Hegel, vb.): Gerçekten yalnızca fikir vardır; “Fikirler dünyası” başlangıçta Dünya Zihninde mevcuttur; “Fikirler dünyası” nesnel olarak bilincimizden bağımsız olarak mevcuttur; "şeyler dünyası" yalnızca "fikirler dünyası"nın somutlaşmış halidir; Yaratıcı Tanrı, "saf bir fikri" somut bir şeye dönüştürmede büyük bir rol oynar;

Öznel idealizm (Berkeley, Hume): Maddi şeylerin fikirleri (imgeleri) yalnızca insan zihninde, duyusal duyumlar yoluyla var olur; Bireyin bilinci dışında ne madde ne de fikir vardır.

3. Dualizm (Descartes) - destekçileri tek bir varlığın - madde ve ruhun - karşıt ve birbirine bağlı iki tarafının eşit varlığını tanıyan bir felsefe hareketi. Maddi şeyler maddi maddeden, fikirler ise maneviyattan gelir. Her iki madde de kişide aynı anda birleşir.

4. Deizm (18. yüzyılın Fransız aydınlatıcıları) - destekçileri, bir zamanlar dünyayı yarattıktan sonra artık onun daha fazla gelişmesine katılmayan Tanrı'nın varlığını tanıyan felsefede bir yön. Deistler maddeyi manevi olarak kabul etmişler ve madde ile ruhu (bilinci) karşı karşıya getirmemişlerdir.

Felsefenin ana sorununun epistemolojik tarafı

Felsefenin ana meselesinin epistemolojik (bilişsel) tarafı ele alındığında aşağıdaki yönler ayırt edilir:

Deneycilik (duygusallık);
rasyonalizm;
mantıksızlık;
Gnostisizm;
agnostisizm.

1. Deneycilik/duyusalcılık (kurucusu F. Bacon) - temsilcileri bilginin yalnızca deneyime ve duyusal duyumlara dayanabileceğine inanan bir felsefe yönü.

2. Rasyonalizm (kurucusu R. Descartes) - destekçileri, gerçek (güvenilir) bilginin yalnızca doğrudan zihinden elde edilebileceğine ve duyusal deneyime bağlı olmadığına inanan bir felsefe hareketi. Birincisi, gerçekten her şeyde yalnızca şüphe vardır ve şüphe bir düşüncedir, zihnin bir faaliyetidir. İkincisi, akıl için açık olan (aksiyomlar) ve herhangi bir deneysel kanıta ihtiyaç duymayan gerçekler vardır, örneğin: "Tanrı vardır", "Karenin açıları eşittir", "Bütün, parçasından büyüktür" vb.

3. İrrasyonalizm (Nietzsche, Schopenhauer) - destekçileri dünyanın kaotik olduğuna inanan, iç mantığı olmayan ve bu nedenle asla akıl yoluyla bilinmeyecek özel bir yön.

4. Gnostisizm (genellikle materyalistler), destekçilerinin dünyanın bilinebilir olduğuna ve bilgi olanaklarının sınırlı olmadığına inandığı felsefi bir harekettir.

5. Agnostisizm (E. Kant ve diğerleri) - temsilcileri dünyanın bilinemez olduğuna ve bilgi olanaklarının insan zihninin bilişsel yetenekleriyle sınırlı olduğuna inanan bir yön. İnsan aklının sonluluğuna ve sınırlı bilişsel yeteneklerine dayanarak insan tarafından hiçbir zaman çözülemeyecek bilmeceler (çelişkiler) vardır, örneğin: “Tanrı vardır”, “Tanrı yoktur.” Ancak Kant'a göre, insan zihninin bilişsel yeteneklerine dahil olanlar bile asla anlaşılamayacak, çünkü zihin bir şeyin yalnızca duyusal duyumlardaki yansımasını bilebilecek, ancak belirli bir şeyin iç özünü asla kavrayamayacak. - "kendinde şey." .....................................

1. Dünya görüşü nedir?

a) doğal olmayan bir dünya görüşünün temeli
b) Bir kişinin dünyaya karşı pratik olmayan tutumu süreci
c) varlığın incelenmesine yönelik metafizik yaklaşım sonsuzlukla sonuçlanır
Cevap b

2.​ Tarihsel dünya görüşü türleri
a) Mitolojik, dini, bilimsel,
b) rasyonel, doğrudan, ideolojik
c), sanatsal, felsefi
a c'ye cevap ver

3. Felsefenin İşlevleri
a) ideolojik, bilişsel, mantıksal
b) sosyal olarak uyumlu, eleştirel, eğitici
c) geleneksel, dünya, dönüm noktası
cevap a, b

4. Felsefi düşünme:
a) gerçeklik hakkında düşünmek ve düşünmenin kendisini düşünmek
b) İnsan sorunlarının ortaya çıkışı faaliyetleriyle tespit edilir
c) Açıklanacak olan kehanetin bilinmediği bilgisi
cevap ver

5. Felsefi dünya görüşünde kaç grup vardır?
a) ona kadar
b) üçte
c) altıya kadar
Cevaplamak

6. Felsefi dünya görüşünün çeşitli sorunları hangi gruplarda yer almaktadır?
a) epistemolojik, ontolojik, antropolojik
b) prakseolojik, aksiyolojik, mantıksal
c) pratik, mantıksız, ideolojik
cevap a, b

7. Antropolojik yönü nedir
a) dünya hakkındaki fikirler, gelişim kalıpları
b) gerçek değerlerin varlığı
c) insan faaliyetinin modeli
cevap ver

8.​ İnsanın kavradığı felsefi alanlar:

a) Uzay, doğa ve dünya,
b) yapısal, felsefi, sosyobiyoloji, antroposofi, bir kişinin yeteneklerini, özelliklerini, özelliklerini inceler
c) Bir kişinin felsefe hakkındaki düşüncelerinin temel doğası
cevap a, b

9. Altı felsefe sistemi hangi gruba aittir? a) Mimamsa, Vedanta, Samkhya, b) Budist, Jainizm c) Nyaya, Vaiseshyka, yoga
Cevap bir,

10. Hindistan'da hangi Budist okulları ortaya çıktı?
a) Madhyamakas, Sautrantikas okulları
b) Yogacara, Vaibhashikas okulları
c) Sunshi, Luxek okulları
cevap a, b

11. “Felsefe” terimi ne anlama geliyor?
a) bilgelik sevgisi
b) düşünme sevgisi
cevap ver

12. Felsefenin temel görevleri araştırmadır.
a) özgüven ve davranış
b) biliş ve düşünme
cevap b

13. Kişisel farkındalık
a) insan ruhunun aktivitesi
b) kişinin içsel durumlarının algılanması
cevap ver

14. Yansıma
a) belirli bir düşünme biçimi
b) kişinin içsel özüne odaklanmak
cevap ver

15. İnsan ruhu şunları emer:
a) bilinçli, bilinçaltı, bilinçsiz
b) farkındalık konusu
cevap ver

16. Doğa felsefesinin matematiksel ilkeleri üzerine çalışmayı kim yazdı?

B) Newton

17. Felsefenin temel niteliği şudur:

A) Mantık

B) Analitik

B) Ontoloji

18. Pratik felsefe çeşitli yönleri temsil eder:

B) Mantıkçılar

B) Analistler

19. Siyaset felsefesi neyi araştırır?

A) Sistemler

B) Yöntemler

20. MÖ hangi yüzyılda? Yunan felsefesi mi doğuyor?

21. Sapma türleri
a) Antisosyal davranış
b) Yaratıcı davranış
c) Aktif davranış
cevap a, b

22. Ana sapkın davranış türleri
a) Holiganlık
b) Hırsızlık
c) özgürlük aşkı
cevap a, b

23. Herakleitos nerede yaşadı?

A) Gephesus'ta

B) hakkında. Samos

24. Herakleitos'un yaşam yılları

A) MÖ 400-500

B) MÖ 535-475

B) MÖ 700-800

25. Pisagor nerede doğdu?

A) o. Samos

B) Milet kolonisi

B) Akragant şehri

26. Protagoras tüm bilginin

A) nispeten

Negatif

B) pozitif

27 Aristoteles'in felsefi paradigmasında kaç neden vardı?

28. Budizm terimi hangi yüzyılda yaratıldı?

29. Jean Jacques Rousseau nerede doğdu?

A) Cenevre

B) Königsberg

B) Stuttgart

30. Fenomenolojiyi kim kurdu?

A) Edmund Husserl

B) Franz Brentatno

31. Teorik felsefe aşağıdakilerden oluşur:

a) doğa bilgisi

b) bilişin bilişi

c) felsefi araştırma

Plan

1. Felsefenin ana sorusu.

2. Felsefenin yapısı.

3. Felsefi bilginin özgüllüğü.

4. Felsefenin doğuşu.

Felsefenin temel sorusu.

Felsefe, daha önce de belirttiğimiz gibi, Antik Çin, Eski Hindistan ve Antik Yunan'da köle toplumunun oluşumu ve gelişimi sırasında neredeyse aynı anda ortaya çıktı. 2500 yıllık felsefe tarihi boyunca, sonuçta toplumun sosyo-ekonomik ve politik gelişim düzeyini ve belirli bilimsel bilginin gelişimini yansıtan çeşitli felsefi öğretiler önerilmiştir. Felsefi öğretilerin çeşitliliğini anlamak için felsefenin başlangıçtaki, en önemli sorunlarını ve bunları çözme yollarını belirlemek gerekir. Felsefede dünya görüşü sorunu “insan - dünya”, her şeyden önce varlık ve bilinç arasındaki ilişki sorunu olarak ortaya çıkar. Buradan:

Bu sorun çeşitli formülasyonlarda mevcuttur:

- ruhun doğayla ilişkisi olarak;

- olmayı düşünmek;

- ruh ve beden arasındaki ilişki;

- “Ben” ve “Ben Değil”;

- dünyanın manevi bir prensip tarafından yaratılıp yaratılmadığı veya sonsuza kadar var olup olmadığı vb.

Alman felsefesinde düşünme ile varlık arasındaki ilişki sorunu, örneğin F. Schelling, F. Engels, felsefenin ana sorunu olarak adlandırıldı. Felsefedeki ana sorunun geleneksel olarak düşünmenin varlıkla, varlığın düşünmeyle (bilinç) ilişkisi sorunu, başka bir deyişle madde ve bilinç ilişkisi sorunu olduğu düşünülür.

Bu konunun önemi, etrafımızdaki dünya ve insanın bu dünyadaki yeri hakkında bütünsel bir bilginin inşasının, onun güvenilir çözümüne bağlı olmasıdır ve bu, felsefenin temel görevidir.

Madde ve bilinç (ruh), varlığın birbirinden ayrılamaz ve aynı zamanda zıt iki özelliğidir. Bu bağlamda, Felsefenin ana sorununun iki tarafı ontolojik ve epistemolojik.

Ontolojik(varoluşsal) - ilk taraf Asıl soru sorunu belirtmek ve çözmektir: Hangisi önce gelir; madde mi, bilinç mi?

Öz epistemolojik (bilişsel) - ikinci taraf ana soru: Dünyayı biliyor muyuz, bilmiyor muyuz?

Felsefenin ontolojik ve epistemolojik yönlerine bağlı olarak ana yönler ayırt edilir: materyalizm ve idealizm, Ve ampirizm ve rasyonalizm.

Bunu diyagram 12 şeklinde hayal edelim.

Şema 12

Revize ederek ontolojik taraf Felsefenin ana sorusu (hangisi önce gelir: madde mi yoksa bilinç mi?) şu alanlarla tanımlanır:

Nesnel idealizm;

Öznel idealizm;

Materyalizm;

Kaba materyalizm;

Dualizm;

Felsefenin ana sorununun ontolojik yanı şu şekilde temsil edilir:

Materyalizm;

İdealizm;

Dualizm.

Epistemolojik (bilişsel) tarafı (dünyanın bilinebilirliği) ele alındığında şu alanlar tespit edilmektedir:

Gnostisizm;

Agnostisizm;

Deneycilik (duygusallık);

Rasyonalizm.

Materyalizm(literatürde genellikle "Demokritos çizgisi" olarak anılır) - destekçilerinin madde ve bilinç ilişkisine inandığı felsefede bir yön mesele birincildir.

Materyalistlerin görüşlerine göre:

Madde gerçekten mevcuttur;

Bilinçten bağımsız olarak var olur;

Bağımsız bir madde olan madde, varlığı için kendisinden başka hiçbir şeye ihtiyaç duymaz;

Madde kendi iç kanunlarına göre var olur ve gelişir;

Bilinç (ruh), yüksek düzeyde organize olmuş maddenin kendisini (maddeyi) yansıtma özelliğidir;

Bilinç, maddeyle birlikte var olan bağımsız bir madde değildir;

Bilinç madde (varlık) tarafından belirlenir.

Demokritos, Milet okulunun filozofları (Thales, Anaximander, Anaximenes), Epikuros, Bacon, Locke, Spinoza, Diderot, Herzen, Çernişevski, Marx, Engels, Lenin gibi filozoflar materyalist yöne aitti.

Materyalizmin özel bir yönü vardır; kaba materyalizm. Temsilcileri (Vocht, Moleschott) maddenin rolünü mutlaklaştırır, maddenin fizik, matematik, kimya, mekanik yönü açısından incelenmesine kapılır ve bir öz olarak bilincin kendisini ve tepki verme yeteneğini görmezden gelir. madde üzerindeki etkisi. Onlara göre, karaciğer nasıl safra salgılıyorsa, insan beyni de düşünceyi, bilinci salgılıyor, yani kaba materyalizm, bilinç ile madde arasındaki niteliksel farkı tanımıyor.

Modern araştırmacılara göre materyalizmin avantajı, bilime, özellikle de kesin ve doğa bilimlerine (fizik, matematik, kimya) dayanması ve birçok materyalist görüşün mantıksal olarak kanıtlanabilirliğidir.

Materyalizmin zayıf yanı, bilincin özünün yetersiz açıklanması, çevredeki dünyada materyalistlerin bakış açısından açıklanamayan fenomenlerin varlığıdır.

Felsefenin hakim yönü olan materyalizm, demokratik Yunanistan'da, Helenistik devletlerde, burjuva devrimi sırasında İngiltere'de (XVII yüzyıllar), Fransa'da (XVIII yüzyıl), SSCB'de ve XX yüzyılda sosyalist ülkelerde yaygındı.

İdealizm(edebiyatta sıklıkla - Platon'un çizgisi) - destekçileri madde ve bilinç ilişkisinde olan felsefede bir yön bilinç birincil olarak kabul edildi(fikir, ruh).

İdealizmde iki bağımsız yön vardır:

Nesnel idealizm (Platon, Leibniz, Hegel vb.)

Öznel idealizm (Berkeley, Hume).

Kurucu nesnel idealizm Platon ele alınır.

Nesnel idealizmin temsilcilerinin görüşlerine göre:

Yalnızca fikir gerçekten mevcuttur;

Fikir birincildir;

Çevredeki gerçekliğin tamamı "fikirler dünyası" ve "şeyler dünyası" olarak bölünmüştür;

- “fikirler dünyası” (eidos) başlangıçta Dünya Zihninde (İlahi Plan) mevcuttur;

- “şeylerin dünyası” - maddi dünyanın bağımsız bir varlığı yoktur ve “fikirler dünyasının” somutlaşmış halidir;

Her bireysel şey, belirli bir şeyin fikrinin (eidos) somutlaşmış halidir (örneğin, bir geyik, genel bir geyik fikrinin somutlaşmış halidir, bir ev, bir ev fikridir, bir araba, bir geyiktir). bir araba fikri vb.);

Yaratıcı Tanrı, "saf bir fikri" somut bir şeye dönüştürmede büyük bir rol oynar;

Bireysel fikirler (“fikirler dünyası”) nesnel olarak bilincimizden bağımsız olarak var olur.

Öznel idealistler (Berkeley, Hume) şuna inanıyordu:

Her şey yalnızca bilen kişinin (öznenin) bilincinde vardır;

Fikirler insanın zihninde mevcuttur;

Maddi şeylerin görüntüleri (fikirleri) de yalnızca insan zihninde duyusal duyumlar yoluyla var olur;

Bireysel bir kişinin bilincinin dışında ne madde ne de ruh (fikirler) vardır.

İdealizmin zayıf bir özelliği, "saf fikirleri" somut bir şeye dönüştürecek bir mekanizmanın varlığına ilişkin güvenilir (mantıksal) bir açıklamanın bulunmamasıdır.

Platonik Yunanistan'da, Orta Çağ'da egemen olan felsefi bir eğilim olarak idealizm, şu anda ABD, Almanya ve Batı Avrupa'nın diğer ülkelerinde yaygındır.

Hem materyalizm hem de idealizm monistik felsefi öğretiler(tanımak bir birincil başlangıç) - monizm. Ama aynı zamanda var dünyanın kabul görmüş ilkelerine göre diğer yönler.

Düalizm - Descartes tarafından kurulmuştur ve özü şudur:

İki bağımsız madde vardır - maddi (uzatma özelliğine sahip) ve manevi (düşünme özelliğine sahip)

Dünyadaki her şey bu maddelerin birinden veya ikincisinden (maddi şeyler - maddiyattan, fikirler - maneviyattan) türetilmiştir (bir moddur)

Madde ve bilinç (ruh), tek bir varlığın birbirine zıt ve birbirine bağlı iki yanıdır.

Felsefenin ana sorusu (önce ne gelir - madde mi yoksa bilinç mi) aslında mevcut değildir, çünkü madde ve bilinç birbirini tamamlar ve her zaman vardır.

Çoğulculuk (maddelerin), dünyanın birçok kökene sahip olduğu filozofların bakış açısıdır (örneğin, G. Leibniz'in öğretilerindeki monadlar).

Deizm - Destekçileri (18. yüzyıl Fransız aydınlatıcıları Voltaire, Rousseau), kendilerine göre dünyayı bir kez yaratmış olan, artık onun daha sonraki gelişimine katılmayan ve insanların yaşamlarını ve eylemlerini etkilemeyen Tanrı'nın varlığını kabul eden felsefedeki yön. insanlar. Deistler, maddeyi manevi olarak kabul etmişler ve onu bilincin (ruhun) karşısına koymamışlardır.

Eklektizm - Destekçileri materyalizm ve idealizm ilkelerini karıştıran felsefede yön.

Felsefenin yapısı

Zaten felsefe oluşumunun ilk aşamasında, felsefi bilginin belirli bir yapısı şekillenmeye başladı ve felsefenin temel işlevleri belirlendi. Tarihsel olarak felsefenin ilk temel unsurları ontoloji, epistemoloji ve etiktir. Ontoloji bir varlık doktrini, epistemoloji - bir bilgi doktrini, etik - bir ahlak doktrini, insan davranışı doktrini olarak gelişti.

Şema 13

Felsefe geliştikçe ontoloji, epistemoloji ve etiğin yanı sıra yeni alanlar da oluşur. Felsefi disiplinler: mantık (düşünme yasalarının bilimi), estetik (güzellik yasalarının incelenmesi), felsefe tarihi (felsefi düşüncenin başlangıcından günümüze kadar gelişimini inceler). Ontolojide, belirli varoluş alanlarının en genel varoluş kalıplarını inceleyen yeni alt bölümler ortaya çıktı: doğa, insan, toplum.

Bu alt bölümler doğa felsefesi, teknoloji felsefesi, felsefi antropoloji, sosyal felsefe (toplum bilimi, doğuşu), hukuk felsefesi, kültür felsefesi, tarih felsefesidir. Modern epistemolojide bu tür önde gelen dallar ortaya çıkmıştır: epistemoloji(bilgi doktrini, yapısı, kalıpları), bilimsel çalışmalar(bilimin gelişimindeki teorik sorunları inceleyen bir disiplin).