Höyük "peygamber Oleg'in mezarı". Peygamber Oleg'in mezarı Eski Ladoga'daki Oleg'in mezarı

M Peygamber Oleg'in Ogila'sı buna benziyor...
İyi bir yol üzerinde yer aldığından onu bulmak zor değil. Tarihlere inanırsanız tümseğin "bir avuç dolusu" döküldüğü söylenebilir.

Bilimsel çevrelerde buna “Oleg'in mezarı” veya tepe 5-III denir (V.P. Petrenko'nun kuzey Volkhov bölgesindeki tepelerin numaralandırılmasına göre). Bilimsel literatürde buna “İçi Boş Tepe”, “Khodakovsky Tepesi” de denir.

Ukraynalılar onu kendilerinin olarak görüyor, ancak bir Rus işgalci değil, bu garip))) Kiev'de sadece onu ele geçirdiği ve Rusların başkentini Novgorod'dan oraya taşıdığı için hüküm sürdü))) ve tam tersi değil)))) O hüküm sürdü 879'dan beri Novgorod ve 882'den beri Kiev'de ve tersi değil)))))
Kiev'in ele geçirilmesinden sonra şehrin konumu Oleg'e çok uygun göründü ve ekibiyle birlikte oraya taşınarak şöyle dedi: "Burası Rus şehirlerinin anası olsun." Orada gerçekten çok güzel anneler var))))

Höyüğün yüksekliği yaklaşık 10 m'dir.

1093-1095 İlk Kodunu yansıtan Novgorod Birinci Chronicle'da Prens Oleg'in ölümü şu şekilde anlatılıyor:

“6430 (922) yazında. […] Oleg, Novugorod'a ve oradan Ladoga'ya gitti. Arkadaşlarım denizin ötesine geçtiğimde ayağımdan bir yılan ısıracağımı ve sonra öleceğimi söylüyor; Ladoz'da mezarı var"
Novgorod'un eski ve genç baskılarının ilk kroniği. M.-L., 1950. S. 108-109.

Ancak yüz yıl sonra versiyon çoktan değişti; 1116'da Abbot Sylvester tarafından derlenen Geçmiş Yılların Hikayesi'nin ikinci baskısı bu hikayeyi farklı bir şekilde aktarıyor: 6420 (912) tarihli kronik makalesi, ölümle ilgili iyi bilinen bir efsane içeriyor. Mitolojik imalar taşıyan at kafatasındaki prens resmi ve Oleg'in Kiev'deki mezarı hakkında bir mesaj:

“Ve insanların hepsi büyük gözyaşlarıyla ağladılar ve Shchekovitsa denen dağa taşınıp gömüldüler; Mezarı bugüne kadar varlığını sürdürüyor, Olgav'ın mezarı olduğu söyleniyor."
Alıntı Radzivilov Chronicle'a göre. Bakınız: Radzivilov Chronicle // PSRL. T. 38.L., 1989. S. 23.

Seni bilmiyorum ama ilk seçeneğe inanıyorum))) ve Ladoga yakınlarında ısırılan ölü Oleg nasıl Kiev'e kadar hayatta kalabilir ve başka bir ısırıkla atından ölüme maruz kalabilir)))))) ayrıca, popüler bir nedenden dolayı söylenti - sonra inatla buraya gömüldüğü konusunda ısrar ediyor. Ve bunu 100 ve 500 yıl önce söylemişti. Vikingler ayrıca Oleg'in Ladoga yakınlarında öldüğünden bahseder.

1820'de arkeolog Adam Charnotsky (Zorian Dolengo-Khodakovsky takma adıyla yayınlandı) "Peygamber Oleg'in mezarını" kazıyordu. Dokuz gün içinde Z. Dolengo-Khodakovsky, daha önce hasar görmüş bir höyüğün setini bir kuyuyla kazdı (höyük ondan önce zaten kazılmıştı). Çalışma sırasında sadece yanmış kemikler, ladin, çam ve kızılağaç kömürleri, kilit sürgüsüne benzeyen bir demir parçası ve demir bir ok ucu bulundu (C) Khodakovsky'nin Rusya'daki seyahatlerinden bir alıntı. Ladoga, Novgorod / Z.D. Khodakovsky // ŞEK. – 1839. – T. III, Kitap. 2. – s. 131-200.

Etrafta pek çok benzer höyük var, yakınlarda üç tane daha var, belli ki insan yapımı, ve biraz daha ileride yaklaşık on tane daha var, hepsini kazmak için işkence göreceksin, ama parasız kalacaksın... özellikle eğer sizden önce kazılmışlarsa)))

Burada modern ekipmanlarla arkeolojik kazıların yapılmaması ilginçtir. Görünüşe göre arkeologlar mezarın eski zamanlarda yağmalandığından eminler.

Tepede gerçekten de neredeyse vadiye dönüşmüş derin bir delik var.

Tepeden yola bakış.

Volkhov'un görünümü...

1785 yazında Büyük Catherine burayı ziyaret ettikten sonra böyle bir madalya bile basıldı, ancak üzerinde yan yana duran dört höyük vardı.

Tarihten, Peygamber Oleg'in şu anda Staraya Ladoga köyü olarak bilinen bölgeye gömüldüğü anlaşılıyor. Yerleşimin topraklarında ünlü prensin dinlenme yeri olabilecek birkaç mezar (höyük) tespit edilmiştir.

Yerel sakinlere göre Oleg'in mezarı Sopki bölgesinde bulunan bir höyük. Nesnenin yüksekliği beş metreyi aşıyor. Tabanın çapı otuz metreden fazladır. Ayak, kayalardan yapılmış antik üçgen taş işçiliğiyle güçlendirilmiştir.

Resmi olarak Oleg'in mezarı, Leningrad bölgesindeki Volkhov'un pitoresk kıyısında bulunan devasa bir höyüktür. Yüksekliği on metreye ulaşıyor (arkeolojik çalışmalardan önce cenaze anıtının yüksekliği on dört metreydi). Ancak Oleg'in mezara gömüldüğüne dair kesin bir onay yok. Varsayımlar, Staraya Ladoga civarında bulunan üç höyükten en görkemlisinin prens için değerli bir mezar yeri olabileceği gerçeğine dayanmaktadır.

Prens Oleg Peygamber, diğer şeylerin yanı sıra, ölümüyle ilgili efsaneler sayesinde tanınır. Ölümcül bir yılanın ısırdığı höyüklerin bulunduğu bölgede olduğuna inanılıyor. Bu mekanların dikkat çeken bir diğer özelliği ise büyük mezar höyüğünün altında onu yer altı mezar sistemine bağlayan bir yer altı geçidinin bulunmasıdır.

Oleg'in Mezarı höyüğü Staraya Ladoga çıkışının yakınında yer almaktadır. Bu, yerel doğal güzelliğin muhteşem manzarasını sunan, bölgedeki en yüksek noktadır. Unutulmaz tepeye tırmanmak mümkün, ancak yüksekliği yaklaşık otuz metreye ulaşan dik kıyının yakınlığı nedeniyle buradan inmek zor ve hatta tehlikeli.

Oraya nasıl gidilir

Mekana ulaşmanın en kolay yolu A115 karayolu üzerinden arabayla ulaşmaktır.

Volkhov'dan Staraya Ladoga'ya 23 ve 23A numaralı otobüslere binebilirsiniz.

Staraya Ladoga yakınlarındaki bu tepenin zirvesinde, her şey sakin ve huzurluyken bile şiddetli rüzgarlar esiyor. Efsaneye göre Peygamber Oleg burada gömülüdür.

Ve yanında zavallı prensin zehirli bir yılan tarafından ısırıldığı çakıl taşı - lütfen - işte burada. Sadece yılanın altından çıktığı atın kafatası, bariz nedenlerden dolayı korunmadı.

Peki ya Kiev? Sonuçta Peygamber Oleg'in başka bir mezarı daha var. Efsanevi prens aslında nereye gömüldü ve günlerini nasıl sonlandırdı - Kiev'de mi yoksa sinsi bir yılan tarafından ısırıldıktan sonra Volkhov kıyısında mı öldü?
Tarihsel kaynak olarak Alexander Sergeevich Puşkin'in ölümsüz eserini seçebilirsiniz. Ancak bunlar, her şeyden önce, kronik bilgilere dayansa da güzel şiirlerdir:

Ölü kafadan bir mezar yılanı,
Bu arada tıslayarak dışarı çıktı.
Bacaklarıma sarılı siyah bir kurdele gibi,
Ve sokulan prens aniden bağırdı...

Chronicles, Prens Oleg'in yaşamını ve ölümünü kendi yöntemleriyle anlatıyor. Ancak buna bile, ana kaynak olsa bile, tamamen güvenilemez. Tarihler, şu anda yaşayan prenslerin yardımcıları tarafından derlendi ve ihtiyaç duyulan çoğu şey sunuldu...

Karamzin, “Rus Devleti Tarihi”nde bu soruyu yine kendine göre yorumluyor. Karamzin bile, öncelikle eserinin edebi güzelliğiyle ilgilendiğini, dolayısıyla çoğu zaman tarihi gerçekleri çarpıttığını defalarca itiraf etti. Karamzin'in, Rurik'in hüküm sürdüğü yeri değiştirdiğini ve Ladoga yerine Veliky Novgorod'u işaret ettiğini, bunun da Novgorod'un yüzyıllar boyunca Rus'un ilk eski başkenti olarak görülmesine olanak sağladığını söylüyorlar.
Resmi Ukrayna için, Peygamber Oleg'in Kiev dışında başka bir mezar yeri yoktur. Ladoga'nın adını bile duymak istemiyorlar. Bu anlaşılabilir bir durumdur: Bağımsız tarihçiler, Rus kroniğinin keşiş Nestor gibi otoritesine koşulsuz olarak inanırlar. “Geçmiş Yılların Hikayesi” nde şöyle yazıyor: “Ve ayağıyla kafatasına bastı ve kafatasından bir yılan çıkıp onu bacağını ısırdı ve bundan dolayı hastalandı ve bütün insanlar yas tuttu. Onu büyük bir ağıtla taşıdılar ve Shchekovitsa denilen dağa gömdüler, bu güne kadar onun mezarı var, Oleg'in mezarı olarak biliniyor Ve saltanatının tüm yılları otuz üçtü: “

Her şey pürüzsüz ve güzel, ancak tek bir sorun var - Dinyeper bölgesinde, ısırığı bir kişinin ölümüne yol açabilecek hiçbir yılan yok. Ve Shchekovitsa denilen dağda ne tepe ne de tümsek kalmadı. Ancak paganlar prenslerini basitçe toprağa gömerek gömemezlerdi.

Üstelik bu tür sürünen sürüngenler Ladoga'nın yakınında bile bulunmuyor. Bu, prensin yılan ısırmasından öldüğüne dair efsanenin güzel bir peri masalından başka bir şey olmadığı anlamına gelir. Birisinin gerçekten prensin ölümünü bu şekilde sunması gerekiyordu. Tarihsel gerçeklere bakılırsa bu, Kiev'in bir sonraki prensi Igor için faydalıdır. Neden? Bu soruyu cevaplamak için Peygamber Oleg'in ölümünden önce Rusya'da hangi olayların yaşandığına bakalım.

Rurik 879'da öldü. Tarihin bizim için prensin mezar yeri hakkında bir mesaj korumadığını belirtelim. Novgorod'daki kazılar Rurik'in oraya gömüldüğünü doğrulamadı. Ancak aynı eski Ladoga'da kalenin kalıntılarına hala "Rurik kalesi" deniyor ve şehirdeki kazılar tüm hızıyla sürüyor.

Antik mezarların çoğuna henüz dokunulmamıştır. En azından uzmanlar tarafından. Rurik'in Ladoga'ya gömülmüş olması mümkündür. Bu varsayımı unutmayın. Peygamber Oleg'in ölümüyle ilgili daha sonraki hikayede bizim için faydalı olacaktır.

Ölmekte olan Rurik, kardeşi Oleg'e topraklarını yönetmesini emreder. Tek yasal mirasçı büyüyene kadar - oğlu Igor. Oleg gücü kendi eline aldı, ancak Igor yetişkinliğe ulaştığında asla pes etmedi.
Dahası, saltanatının tüm dönemine ait kronikler, sanki Rurik'in varisi yokmuş gibi Igor'dan hiç bahsetmiyor. Bu, mahkeme tarihçilerinin önyargısıyla ilgilidir.

Oleg'in, Igor'a güç vermemek için iyi nedenleri olabileceği söylenmelidir. Oleg, adını büyük zaferlerle yüceltti. Kiev'i ele geçirip orada hüküm süren, tüm göçebe komşuları haraç ödemeye zorlayan ve Çernigov, Podolsk, Volyn ve Kherson topraklarını Rusya'ya ilhak eden oydu. Ve en önemlisi Oleg, Konstantinopolis'in kapılarına bir kalkan asarak Bizanslılarla çok karlı bir barışa imza attı.
Görünüşe göre Oleg, daha sonra tarihin doğruladığı gibi, onun daha az güçlü bir kişilik olduğunu düşünerek Igor'a güvenmiyordu.

Ve Igor'u Kiev'den uzak tuttular. Yeni başkente giden Oleg, onu Ladoga'da bırakmanın daha faydalı olduğunu düşündü. Bu aynı zamanda Aldeigoburg şehrinin (Varanglıların Ladoga dediği gibi) Kral (Prens) Ingvar (Igor) tarafından yönetildiğinden bahseden bazı İskandinav destanları tarafından da kanıtlanmaktadır. Oleg'in otuz küsur yıllık hükümdarlığı boyunca, Rus kronikleri Igor'un hayatından yalnızca bir gerçeği kaydetti. Bu onun Olga ile olan evliliği.

Bu arada Peygamber Oleg yaşlanıyor. Muhtemelen ölümünü hissediyor. Prens ölümden çok korkuyordu. Efsane, Magi'nin ona atının yanında öleceğine söz verdiğini söylüyor. Oleg, iki kez düşünmeden sadık atını ülkenin öbür ucuna Ladoga'ya gönderir. Zarar görmeden.

Oleg, ölümünün arifesinde Ladoga'ya gidiyor. Bu, yazarları Nestor kadar yetkililere bağımlı olmayan Arkhangelsk Chronicle'da doğrudan belirtiliyor: “... Oleg Novgorod'a ve oradan Ladoga'ya gitti. Aynı Oleg yaklaşık 33 yıl hüküm sürdü ve bir hayvan tarafından ısırılarak öldü. yılan... Bu yıllarda ilk olarak Oleg sihirbazlarını aradı ve onlara sordu: "Söyle bana, ölümüm nedir?" Karar verdiler: "Senin ölümün sevgili atındandır"... Ve gençlerine onu uzaklara götürmelerini emretti. tarlaya girip kafasını kesti ve kendisi de kır hayvanlarının ve havadaki kuşların üzerine atıldı.

Konstantinopolis'ten tarlada yürürken atının kuru kafasının üzerinden geçti ve boyarlarına şöyle dedi: "Gerçekten sihirbazlarımız bana yalan söyledi, evet Kiev'e geldiğimde sihirbazları yeneceğim"... Ve atından indi, at kemiğinin kuru kafasını alıp öpmek istedi... Sonra atın başından, kuru bir kemikten bir yılan çıktı ve Oleg'i bacağından ısırdı. Ve oradan hastalandı ve öldü. Ve Ladoga'da mezarı var." Burada da pek çok muhteşem, acıklı şey var, ama Rurik'in ölümünden önce Ladoga'ya yaptığı gezinin gerçeği kayıtlara geçiyor. Neden? Sadece ölü atına bakmak için mi? Ah, ne kadar şüpheli .

Çok daha makul bir versiyon, Igor'un, haklı prenslik tahtını almaya karar vererek amcasına karşı bir darbe planladığıdır. Böylece Oleg asi Ladoga'yı sakinleştirmeye gitti.

Bu, Oleg'in şiddetli ölümüyle ilgili spekülasyonlara yol açıyor. Igor elbette "sevgili" akrabasıyla buluşmaya hazırlandı. Oleg'in maiyeti öldürüldü. Doğal olarak prensin kendisini esirgemediler. Olayların gelişiminin bu versiyonu, Ladoga'da bütün bir höyük panteonunun ortaya çıkmasının o yıllara dayanması gerçeğiyle de destekleniyor. Efsaneye göre Oleg en büyüğüne gömüldü ve yakınlarda birkaç küçük höyük var.

Oleg'in üst düzey yetkilileri bunlara gömülmüş olabilir. Bu rütbedeki birçok önde gelen şahsın aynı anda ani ölümü yalnızca bir şeyi gösterebilir - hepsi kendi iradeleri dışında öldü. Muzaffer Igor, Kiev'e prens olarak döndü. Ancak Kiev halkının Oleg'in ölümünü bir şekilde açıklaması gerekiyordu. Zavallı prensi bir yılanın nasıl ısırdığını ve beklenmedik bir şekilde sevgili atının kafatasından çıktığını anlatarak açıkladı. Kiev halkı, Oleg'in gerçekten de atını Ladoga'ya gönderdiğini çok iyi biliyordu.

Aynı peri masalı daha sonra keşiş Nestor tarafından kroniklere kaydedildi. Igor, küllerin bir kısmını Dinyeper kıyılarına getirmiş olabilir, belki de Oleg'in pagan geleneğine göre yakılmış olabilir. Küller, Nestor'un tarihçesine de yansıyan Shchekovitsa bölgesinde bir yere gömülmüş olabilir. Ayrıca Vikingler, prensin küllerinin eşyalarının farklı yerlerine yayılması konusunda da benzer bir geleneğe sahipti.

İkinci versiyon Igor'un hain kurnazlığına uymuyor. Kaynaklar, Oleg'in ölümünün arifesinde Konstantinopolis'ten ağır hasta döndüğünü söylüyor. Neredeyse hemen Ladoga'ya gitti. Eğer Igor'u sakinleştirmezseniz, o zaman neden böyle bir durumda hastalar bu kadar uzun bir yolculuğa çıksın? Belki orada ölmek için? Neden Ladoga'da? Ve Rurik'in Ladoga'ya gömüldüğüne dair yukarıda yapılan ve henüz doğrulanabilecek varsayımı hatırlayın.

Ladoga gerçekten de “Rus topraklarının annesi” ve Rus Viking prenslerinin ilk mezarı değil mi? O zaman Oleg'in eylemleri oldukça anlaşılır. Eve gidiyor! Rurik'in miras bıraktığı gibi yapıyor. Ve Rurik'in yanına gömülmeli. Şu ana kadar ikinci versiyon için çok az argüman verilebilir. Ancak bunun iyi yanı umut verici olmasıdır. Şimdiye kadar Staraya Ladoga bölgesinin yalnızca yüzde ikisi araştırıldı. Arkeologların burada uzun yıllar boyunca yeterince işi olacak ve her biri giderek daha fazla his getirecek. İncelenen küçük bir kısım bile, ihtiyatlı da olsa, Ladoga'nın Varanglıların Rusya'ya ilk geldikleri şehir haline geldiğini iddia etmek için yeterliydi. Ve eyaletimizin ilk başkenti Staraya Ladoga'dır.

Bu aynı zamanda Ladoga'nın devletin siyaseti ve askeri gücü üzerindeki etkisiyle de kanıtlanıyor. İktidara gelen Igor, Peygamber Oleg'in anısını gölgede bırakarak adını savaşlarda hemen yüceltmeyi planladı. Kiev'e zar zor yerleştikten sonra bir ordu toplar ve 500 gemiyle Hazar Denizi üzerinden Kafkasya kıyılarına doğru bir sefere çıkar. Yolculuk başarılıydı. Ganimet zengindi, ancak dönüş yolunda Igor'un birlikleri, Oleg'e saldırmayı düşünmeye bile cesaret edemeyen Hazarlar tarafından soyuldu ve tamamen mağlup edildi. Kelimenin tam anlamıyla birkaç düzine asker Kiev'e döndü.

Şehir, Hazarların olası bir saldırısına karşı savunmasızdı ve onlar da bu durumdan yararlanmaya karar vermiş ve Rus başkentine asker yığmışlardı. Ancak Kiev'in yardımına büyük, eğitimli ve iyi silahlanmış bir ordu Ladoga'dan geliyor. Daha sonra Kiev prensleri, Varanglılar tarafından uzun süre beslenen Ladoga ekibinin yardımına defalarca başvurdu.

Bugün Oleg'in mezarı olarak adlandırılan tepe hâlâ hayalleri şaşırtıyor. Küçük gibi görünüyor ama içinde görkemli ve gizemli bir şeyler var. Daha küçük tümsekler yakınlarda Volkhov kıyılarına dağılmış durumda. Efsanevi mezarın tepesinden Volkhov virajının ve Staraya Ladoga'nın muhteşem manzarası var.

Merhaba canlarım.
Geçen gün burada Geçmiş Yılların Hikayesi'ni yeniden okuyordum ve daha önce gözüme çarpmayan bir noktayı fark ettim. 9. yüzyılın ortalarından itibaren Rus tarihinin ana karakterlerinin son dinlenme yerleri ilgi çekici hale geldi. Nedense daha önce bu konuya bu kadar önem vermemiştim. Ama ilginç.
Başka bir kaynaktan değil, bu kaynaktan başlayalım.
Böylece Vareglerin çağrısı gerçekleşti. Üç kardeş farklı şehirlere gelip oturdular: Rurik Ladoga'da, Truvor'un- Izborsk'ta ve sinüs Beloozero'ya. Yakında Rurik ülkenin tek hükümdarı oldu. Novgorod'u kurdu ve valilerini Murom, Polotsk ve Rostov'a atadı. Tarihte ne zaman ve nasıl öldüğü korunmamıştır. Ayrıca dinlenme yerinin nerede olduğu da. Ancak Luga Nehri'nin sol yakasında, Novgorod bölgesi, Batetsky bölgesi, Podgorye ve Zapolye köyleri arasında Shum Dağı denilen yer var. Burası daha eski ve daha büyük bir mezarlıktır. Ve birçok kişi efsanevi prensin mezarının burada olduğuna inanıyor.

Sözlü antik geleneğe göre (ki bu elbette şüphelidir). Sonbaharın sonlarında Luga'nın kuzey kıyısında, Rus devletinin kurucusunun bizzat katıldığı önemli bir savaş yaşandı. Savaş sırasında Rurik ağır yaralandı ve yarasından öldü. Hava soğuk olduğundan ve yer zaten donmuş olduğundan cesedini sakladılar ve üzerini taşlarla örttüler. İlkbaharda Rurik'in naaşı nehrin karşısındaki ışıklarla "Kamenya" kasabasına, Luga Nehri'nin güney kıyısına nakledildi ve orada büyük bir tümseğe, altın bir tabuta ve onunla birlikte 40 varil dolusu toprağa gömüldü. gümüş sikke. Onu bir at ve yaldızlı bir eyerle gömdüler. Onunla birlikte 12 savaşçı başları daire şeklinde gömüldü. Rurik, Luga Nehri'nin 5. derinliğine, Novgorod'dan 60 verst ve Luga Nehri'nden 60 kulaç gömüldü.
Shum Dağı Rurik'in mezarı olabilir mi? Epeyce. Üstelik oradaki yerin çok sıradışı, özel olduğunu söylüyorlar.

sinüs Ve Truvor'un Bunun “bizim türümüz” ve “sadık kadro” olması oldukça muhtemel, her halükarda ben de aynı fikirdeyim. Ancak kaynakta bunlar bireysel insanlardır, o yüzden deneyelim.

Üstelik Truvorov Haçı diye bir şey var. Yüksek bir platonun üçgen burnunda - Izborsk yakınlarındaki Gorodishchenskoye Gölü'nün yukarısındaki Zheravya Dağı'nda Truvorovo veya başka bir deyişle Eski Izborsk yerleşimi var. şimdi sitede ve mezarlıkta, 15.-16. yüzyıllardan kalma haçların bulunduğu sözde Aziz Nicholas Kilisesi var. İnsandan daha uzun olan haçlardan biri Truvorov'un haçı, Truvorov'un mezarı olarak biliniyor. Halk efsanesi tam olarak bunu söylüyor. Evet ve Catherine II buna inanıyordu.


İLE sinüs daha zor. Devrim öncesi tarih ders kitapları, Beloozero'dan çok da uzak olmayan bir yerde "Sineusov" adında bir höyüğün bulunduğuna dair atıflar içeriyor. Ama o nerede ve nasıl biri? Soru bu. Yüzyılın başında Cosmopoisk meraklıları, yerini daha doğru bir şekilde belirlemek için bir keşif gezisi başlattı. Dürüst olmak gerekirse sonuçlar belirsiz, bu yüzden şahsen ikna olmadım.

Sonra kurallarımız var Oleg, namı diğer Helga, namı diğer Oleif, namı diğer kahraman Volga Svyatoslavovich'in prototipi.
Şanlı bir savaşçı, Konstantinopolis'in fatihi, Rurik'in ya akrabası ya da yakın bir uluması.
Çocukluğumuzdan beri hepimizin bildiği attan ölümü elbette şüpheli ama öldüğü gerçeği şüphe götürmez. Ve burada asıl soru onun nereye ve nasıl gömüldüğüdür.

Staraya Ladoga'dan çok uzak olmayan, eski çağlardan beri bilinen Oleg'in mezar höyüğü var. Staraya Ladoga'nın kuzeydoğusunda, Volkhov Nehri'nin sol kıyısında, bölgenin kuzeybatı kesiminde Velesha köyünde yer almaktadır.
Yer, 1093-1095 Başlangıç ​​Kodunu yansıtan Novgorod First Chronicle tarafından onaylandı. Orada Prens Oleg'in ölümü şöyle anlatılıyor:
« 6430 yazında (922). […] Oleg, Novugorod'a ve oradan Ladoga'ya gitti. Arkadaşlarım denizin ötesine geçtiğimde ayağımdan bir yılan ısıracağımı ve sonra öleceğimi söylüyor; Ladoz'da mezarı var"

Prensip olarak uyuyor.


Ama bir nokta dikkatimi çekti :-) Geçmiş Yılların Hikayesi diyor ki:
“Ve insanların hepsi büyük gözyaşlarıyla ağladılar ve Shchekovitsa denen dağa taşınıp gömüldüler; bu güne kadar onun mezarı var, Olgav'ın mezarının sözü»

Shchekovitsa veya daha doğrusu Shchekavitsa, Kiev'de Podol'un yukarısında bir dağdır. İlginçtir ki, devrimden önce buraya genellikle Oleg Dağı'ndan başka bir şey denmiyordu.


Peki Peygamber Oleg nereye gömüldü? Staraya Ladoga'nın önünde eğiliyorum. Ve sen?
Devam edecek....
Günün güzel vakit geçirmesini dilerim.