Gerçek ve kurgusal papalar arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir? Antipope Pius XIII Biyografisi (Montana, ABD) Tartışmayı anlamak için
Pius XIII
"Genç Papa" dizisinin kahramanı - 47 yaşındaki Lenny Belardo - Brooklyn, ABD'den geliyor. Kasetin eylemi bugün gerçekleşiyor. Papa seçildikten sonra, Belardo adını Pius olarak değiştirdi ve bu azizin adını taşıyan on üçüncü papa oldu.
Gerçekte, Papa Pius XIII yoktu: karakter, dizinin yazarları tarafından icat edildi.
Lenny çocukken hippi ailesi tarafından terk edilmiş ve rahibeler tarafından büyütülmüştür. Çocukluk travmaları ve kişisel çalkantıları daha sonra bir milyar Katolik inananı etkiler. Pius XIII, sadıklara baba olmak istiyor ve neredeyse tüm seri boyunca, onu sürekli aşan trajik bir çocukluk düşüncelerinden kurtulmaya çalışıyor. "Anlaşılabilir" dünyadan vazgeçmeli ve çok daha karmaşık bir dünyaya - manevi dünyaya - girmelidir.
Papa Francis gençliğinde ve Pius XIII "The Young Pope" dizisinden
Francis
Papa Francis (seçilmeden önce - Jorge Mario Bergoglio) Arjantin'in başkenti Buenos Aires'te doğdu. Çocukluğunu bir demiryolu işçisi ve bir ev hanımı ailesinde geçirdi. Kendi deneyimlerinden, fazladan para kazanmak için erken yaşlardan başlayarak, çalışkanların ne kadar basit yaşadığını hissetti: önce bir temizlikçi, laboratuvar kimyageri ve sonra bir gece kulübünde fedai olarak. 12 yaşında komşusuna aşık oldu. Ona "Seninle evlenmezsem rahip olacağım" dedi ve gördüğümüz gibi sözünü tuttu.
Geleceğin papasının annesi, oğlunun doktor olmasını istedi. Ancak 1958'de Bergoglio'nun Cizvit rahiplerinin tarikatına katılmaya karar vermesiyle umutları suya düştü.
Onların askeri itaati ve disiplini onu cezbetmişti. Bir din adamı olarak Bergoglio, Arjantin'de bir darbeyle başlayan sözde "kirli savaş" sırasında kuruldu.
Düzene katıldıktan hemen sonra, Bergoglio acemilerin akıl hocası ve iki buçuk yıl sonra - il başkanı olarak atandı. Birkaç yıl sonra, Bergoglio bir rahip oldu ve daha sonra Arjantinli Cizvitleri yönetti. Bir süre Buenos Aires'in en yoksul nüfusuyla aynı koşullarda, küçücük bir apartman dairesinde yaşadı, kendi yemeğini yaptı ve toplu taşıma kullandı. Bu nedenle halk arasında Gecekondu Piskoposu takma adını aldı.
2005 yılında, Bergoglio, Katoliklerin önceki başkanı John Paul II'nin ölümünden sonra papalık görevi için en olası adaylardan biriydi. Ancak sonunda papa olan Joseph Alois Ratzinger tarafından atlandı. Ancak 2013 yılında, o zamanlar 86 yaşındaki Benedict sağlık nedenleriyle istifa etti ve meclis Jorge Mario Bergoglio'yu 266. papa olarak seçti.
Francis, birçok girişimde birincidir. İlk önce Cizvit tarikatını papalığa tanıttı. Yeni Dünya'dan gelen ilk papadır. Ayrıca, Francis'ten önce kimse bu azizin adını almadı.
Günlük yaşam ve karakter
Pius XIII
Babam, inanılmaz derecede şişkin bir egoya sahip, çok sigara tiryakisi. Bekarlık yemininden muzdariptir, mütevazı bir kahvaltıyı lüks yemeklere ve vişneli kola içecekleri tercih eder. İsteksizce kuralları kendisi için dener (örneğin, kilisenin topraklarında bile sakince sigara içiyor), ancak bu konuda başkalarından son derece talep ediyor. Pius XIII, kendisiyle ilgili herhangi bir aşinalık tezahürünü yasaklar ve bir zamanlar yaşlı bir rahibeyi alnından öptüğü için tamamen azarladı.
Tüm planlarını ve reformlarını kardinallerle görüşmeden kendi başına yapar. Ana fikri, kutsal tahtı yeniden düzenlemek ve kilisenin eski ihtişamını yeniden canlandırmaktır. Yakın arkadaşları hakkında dedikodu yaymayı günah olarak görmeyen ihtiyatlı ve acımasız bir manipülatördür.
Babanın karakterinin istekliliği ve katılığı, ideolojik rakiplerinden kolayca kurtulup onları Alaska'ya hizmet etmeye göndermesi gerçeğiyle doğrulanır.
Pius'un anlayışında insanları yalnızca inanç harekete geçirebilir, diğer her şey yalnızca Tanrı'nın hizmetini engeller. Pius XIII'ün papalığı inkar teoremine dayanmaktadır: onun cemaatçileri kendilerini düşünmeyi bırakmalı ve kendilerini tamamen inanca vermeli, papalarının aşırı muhafazakar doktrinini kabul etmelidir. Lenny, kilisenin çoğu insanla sahip olduğu epizodik ilişkiler değil, mutlak sadakat talep ediyor.
Francis
Arjantin'deki darbe, o zamanki Piskopos Jorge Bergoglio'nun karakterini büyük ölçüde etkiledi. Yetkililer tarafından kiliseye sonsuz saldırılar, rahiplere işkence - tüm bunlar Bergoglio'yu daha dikkatli olmaya zorladı, ancak aynı zamanda hayatını riske atarak çevresini korumak zorunda kaldı. Katı, otoriter ve muhafazakar bir piskopostan Jorge, özenli ve nazik bir kişiye dönüştü.
2001 yılında Bergoglio, Arjantin halkını uyuşturucu tacirlerinin faaliyetlerine karşı mücadele etmeye çağırdı: “Ülkemizin bu karanlık sayfasını kapatalım. Ölüm tacirlerini durduralım." Bu ifadenin güvenliğini tehdit ettiğini biliyordu, ancak Arjantin gecekondu sakinlerinin desteğe ihtiyacı olduğunu anladı. Ayrıca bu tür yerlerdeki rahiplerin sayısını dört katına çıkardı.
Francis birçok papalık ayrıcalığından vazgeçti. Örneğin, randevusunu öğrendikten sonra ekonomi sınıfında Roma'ya uçtu.
Papa seçildikten sonra, özel olarak Roma'da bir süre kaldığı ve faturasını ödemek için kaldığı otele geri döndü. Yakın arkadaşları, babamın seyahat ederken valizlerini her zaman kendi başına taşıdığına da dikkat çekiyor. Papa'nın vişne kolasıyla ilişkisini bulmak mümkün olmadı, ancak en sevdiği yiyecekler arasında Meksika empanadaları, biftek ve dondurma adını verdi.
Kardinallerin tutumu
Pius XIII
Pius, kardinaller tarafından "fotojenik bir kukla" olarak kabul edilir. Arkadaşları, seçim sırasında verdikleri destek için kendilerine teşekkür edeceğini umarlar, ancak Brooklyn'li yetim, çocukluğundan beri yanında olan kız kardeşi Mary'den başka kimseyi dinlemez.
Papa'nın saltanatının ilk saatlerinden itibaren genç papayı manipüle etme umutları boşa çıktı: kardinaller, sakin bir hayatın geçmişte kaldığını dehşetle anlamaya başlarlar. Lenny kendi zevki için papalık yapıyor ve Vatikan'ı yönetiyor, ortaklarını dizlerinin üstüne çökmeye ve onun entrikalarının ağına dalmaya zorluyor.
"Genç Papa" dizisinden çekildi
Pius XIII, dostane ilişkilere değer vermez, kategorik olarak kendisine yakın olanların tavsiyelerini ve yardımlarını kabul etmez ve ayrıca onlara sürekli yorum yapar.
Belardo'nun masanın altında özel bir düğmesi var, eğer bir tür toplantı papayı zorlarsa ya da bunu gereksiz bir zaman kaybı olarak görürse diye.
Bastıktan sonra, ona bazı “önemli meseleleri” hatırlatan ve babayı hoş olmayan bir toplumdan kurtaran bir asistan odaya girer. Lenny, herhangi bir muhatap ile sadece birkaç dakikalık konuşmadan sonra bu seçeneği her fırsatta kullanır.
Francis
Ne yazık ki Papa Francis'in masanın altında sihirli bir düğmesi yok. Buna ihtiyacı yok: Papa, ekibiyle kolayca ortak bir dil bulur. Astlarıyla daha yakın ve daha verimli bir işbirliği için papa, lüks Apostolik Sarayı'na taşınmayı reddetti ve Aziz Petrus Katedrali yakınında bulunan Aziz Martha'nın evinde daha az resmi bir ortamda yaşamaya karar verdi. Bu bina Vatikan'ın kardinaller, piskoposlar ve özel misafirlerine ev sahipliği yapmaktadır.
Roma Papa'nın maiyeti neredeyse yüz kişiden oluşuyor. Merkezde bir papalık doktoru ve birkaç gardırop çalışanı olmasına rağmen, Hazretleri bir stilist veya kişisel antrenörün hizmetlerini kullanmaz. Papa'nın karargahının görevlerinden biri, ayinsel olayların koordinasyonudur. Bu, Monsenyör Guido Marini liderliğindeki özel bir ekip tarafından yapılır. II. John Paul renkli tatilleri severse, Francis sakin bir ayin yapmayı tercih eder.
Toplum içinde davranış
Pius XIII
Pius XIII, Vatikan'ın ana gelir kaynaklarından biri olan kişisel hediyelik eşyalara temelde karşıdır: “Benim bir imajım yok. Ben hiç kimseyim. sadece " var.
Bütün papalık fotoğrafçılarını kovuyor ve eğer biri onun fotoğrafını çekmeyi başarırsa, hemen tüm fotoğrafları satın alıyor.
Meslektaşları bu davranışı "medya intiharı" olarak adlandırıyor, ancak bu Pius XIII'i hiç rahatsız etmiyor: Kendini "ulaşılmaz bir rock yıldızı" yapmak istiyor.
Papa ayrıca, tüm topluluk önünde konuşmayı reddederek, astlarını kilisenin cemaatçilerinden gelen mektuplara yanıt vermeye zorluyor. Kardinaller, Papa'yı halkla konuşmaya ikna etmeyi başarırsa, "halkın karşısına çıkması" için kasten geç kalacak. Papa, kendisine yakın olanlar tarafından özellikle onun için yazılan tüm halka açık konuşmaları reddediyor. Ve on bin kişilik bir kalabalığa şöyle diyor: "Size asla yakın olmayacağımı anlamalısınız, çünkü Tanrı'nın önünde herkes yalnızdır."
Francis
Francis, Pius XIII'den farklı olarak, kilise tarafından alınan tüm mektupları bağımsız olarak yanıtlar. Ayrıca kendisine mektup yazan kilise üyelerine sürpriz aramalar yapmasıyla da tanınır. Bir İtalyan gazetesi, papayla nasıl konuşulacağına dair ipuçlarının paylaşıldığı özel bir rehber bile yayınladı. Kaptan Açıkça'nın "şu şu adrese yaz" gibi ipuçlarının yanı sıra, Kutsal Hazretleri doğru bir şekilde nasıl ele alacağınız gibi olağandışı yaşam tüyoları da var.
Ayrıca, papa aktif bir blogcu: her gün on milyondan fazla insan için tweet atıyor. Francis, "İnternet, beklenmedik toplantılar ve birlik için sınırsız fırsatlar sunuyor ve bu nedenle gerçekten iyi bir şey - Tanrı'nın bir hediyesi" dedi.
Papa Francis (@franciscus) tarafından 30 Temmuz 2016'da 12:31pm PDT'de yayınlanan bir fotoğraf
Francis ayrıca Facebook'a kaydolmayı planladı, ancak kilisenin kardinalleri onu vazgeçirdi: orada papa “birçok olumsuz yorumla karşılaşabilir”.
Bu arada, Eylül 2015'te Francis'in Amerika Birleşik Devletleri ziyareti sırasında, sosyal ağ Twitter'da Papa'nın onuruna özel olarak oluşturulmuş bir emojiye sahip hashtag'ler başlatıldı.
Francis için insanlara yakınlık en önemli şeydir, hatta kişisel güvenlik. Bu nedenle, kamu tapularının listesi, Genç Papa serisinin kahramanı listesinden çok daha zengindir. Örneğin 2001'de Buenos Aires Başpiskoposu olarak Arjantin'deki bir bakımevinde 12 AIDS hastasının ayaklarını yıkayıp öptü. Kasım 2013'te Papa, nörofibromatozdan (tüm vücudun tümörlerle kaplandığı bir hastalık) muzdarip bir adamı kucakladı ve kutsadı ve iki Müslüman kız da dahil olmak üzere çocuk suçluların ayaklarını yıkadı. Ve 2014 yılında, Francis'in emriyle, Vatikan'ın merkezine evsizlerin kullanabileceği üç duş kabini kuruldu. Daha sonra, Roma'daki mahallelere benzer kabinler kuruldu.
Aynı 2014'te Francis beklenmedik bir şekilde ziyaret Vatikan'ın yemek salonunda yerel işçilerle öğle yemeği yemek için: plastik bir tepsi aldı ve herkesle aynı hizada durdu. Bir tabak sossuz makarna ve kızarmış domatesli morina sipariş etti ve ardından herkesi şaşırtarak bir grup işçiyle uzun bir masaya oturdu ve yemekten önce dua etti.
Lüks ve sıra dışı hediyeleri kabul eden baba genellikle onları satar ve parayı hayır kurumlarına verir. Böylece, 2013'te Papa, Aziz Petrus Meydanı'nda yüzlerce motosikletçiye nimet verdikten sonra bir Harley-Davidson motosikleti aldı. Bisiklet daha sonra Paris'teki bir hayır müzayedesinde 327.000 dolara satıldı.
Eşcinsel topluluğa karşı tutumlar
Pius XIII
Dizinin kahramanı, sosyal açıdan önemli bir dizi sorun hakkındaki görüşlerine karar veremez. Dönüşümlü olarak geyleri, kürtajı ve özgürleşmeyi savunuyor, ardından eşcinsellerin rahiplerin saflarında yer almasını yasaklamak için komplo kuruyor.
Pius XIII'in oryantasyonu üçüncü sezon boyunca sorgulanmaya devam ediyor.
İlk bölümde bir rüya görüyor ve binlerce kalabalığa sesleniyor: “Eşcinsel evliliklerini nasıl düzenleyeceğimizi unuttuk. Rahiplerin birbirlerini sevmelerine ve hatta evlenmelerine izin vermeyi unuttular.” Bir sonraki bölümde, Pius XIII, din adamları için cemaatin valisi ile iletişim kurar. Onunla yaptığı bir konuşmadan kardinalin eşcinsel olduğunu öğrenir. Papa hemen "kaydetme düğmesini" kullanır ve rahiple konuşmayı bitirir ve daha sonra onu kardinallerden düşürmeyi bile teklif eder.
Francis
Papa Francis, 2013'te Brezilya'dan bir uçakta gazetecilere verdiği röportajda, Arjantin'de eşcinsel evliliğin yasallaştırılmasından memnuniyetsizliğini açıkça ifade etmesine ve eşcinsel çiftler tarafından çocukların evlat edinilmesine destek vermemesine rağmen, papa söyledi. :
"Bir kişi eşcinselse, iyi niyeti varsa ve Tanrı'yı arzuluyorsa, ben kimim ki onu yargılayacağım?"
Francis, "Tanrı'nın planına karşı yıkıcı bir iddia" olduğunu söylediği sözde gey lobisine karşı.
Eşcinsellik, onun anlayışına göre, "Tanrı'nın çocuklarını şaşırtmaya ve aldatmaya çalışan yalanların babasıyla bir entrikadır". Aynı zamanda, eşcinsel evliliği savunan liberal başpiskoposları aktif olarak destekliyor.
Haziran 2016'da Papa, "Roma Katolik Kilisesi ve sıradan Hıristiyanlar, eşcinsellere daha önce davrandıkları için özür dilemeli" dedi. Geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip kişilerin toplum gözünde ötekileştirilmemesi ve ayrımcılığa uğramaması gerektiğine inanıyor. Papa eşcinsel rahipleri affetti ve onların tüm günahlarını bağışladı. Francis, 2013'te bir röportajda, “Eşcinsel aşk eylemlerini günahkar olarak görüyorum, ancak eşcinselliği kendi başına değil” dedi.
Giyim
Gamarelli ailesi 1798'den beri papalar, kardinaller ve rahipler için kıyafet üretiyor. Görevleri, yeni babaya halka açık etkinlikler için bir gardırop sağlamaktır. Vatikan'a gönderilmeden önce bitmiş elbiseler, Roma mağazalarının vitrininde görülebilir.
Canlandırdığı dizinin kahramanının giydiği papalık cübbesinin aynı atölyede dikilmiş olması dikkat çekicidir. Pius XIII'e yakın olanlara gelince, hemen hepsi koyu renk giyiyor.
Papa Francis ve Jude Law, Genç Papa'dan bir sahnede
Francis, papa olarak atanmasından sonra, papaların ve diğer başpiskoposların giydiği pahalı şeyleri terk etti.
Kendisi için özel olarak yapılmış gösterişli kırmızı ayakkabıları giymemeyi tercih etti ve Buenos Aires'ten gelen eski, yıpranmış siyah ayakkabılarını tercih etti. Ayrıca geleneksel kırmızı cübbeyi de terk ederek, "Karnaval zamanı bitti" dedi.
Hobiler
Pius'un hobilerine gelince, hayvanlara kayıtsız olmadığı diziden çıkıyor. Böylece bir gün Avustralya'dan hediye olarak bir kanguru alır. Pius XIII, hayvanı evcilleştirir ve Vatikan'ın bahçelerinde özgürce dolaşmasına izin verir.
Ve Papa Francis futbola kayıtsız değil, Arjantin kulübü San Lorenzo de Almagro'ya özel bir sempati duyuyor. Diğer sporlardan baba dansa ilgi duyuyor: gençliğinde arkadaşlarıyla sık sık tango dansı akşamlarına katıldı. Baş da bilim kurgu sever, özellikle Tolkien'in birçok eserini okudu. Ve burada
Papa, Meryem Ana'ya karşılık gelen bir yemin ettiğinden beri 1994'ten beri televizyon izlemiyor.
Francis boş zamanlarında yemek yapmayı sever: Söylentilere göre özellikle paellada iyidir.
Papa'nın da iyi bir mizah anlayışı var. Bergoglio papa seçildiğinde diğer kardinallere, "Yaptıklarınızdan dolayı Allah sizi bağışlasın" demişti. Fotoğrafçılar da bir keresinde kırmızı bir palyaço burnu denediği anı yakalamıştı.
Papa, yaşına aynı şekilde davranır - mizahla. Bir röportajda, "Kardinaller, piskoposlar, rahipler ve meslekten olmayanlar - hepimiz için her yaşta kiliseye hizmet etmeye çağrılmamız olağanüstü" dedi. Ve Roma Katolik Kilisesi'nin üç eski kardinali, bir CNS gazetecisinin papanın yaklaşan yıldönümüyle ilgili sorusuna güldü: “80 yıl yeni bir 60'ın başlangıcı!”
The Guardian'a göre, Paolo Sorrentino'nun yönettiği 8 bölümlük yeni mini dizide Oscar ödüllü Diane Keaton ve Jude Law yer alacak.
Diane Keaton, Vatikan'da yaşayan Amerikalı bir rahibe olan Rahibe Mary'yi canlandırırken, Jude Law, Roma'nın Pontiff'i seçilen Amerikalı din adamı Pius XIII'ün kurgusal figürü olan Lenny Belardo'yu oynayacak.
HBO, Sky ve Canal+ televizyon şirketlerinin ortak projesindeki rol, D. Keaton için bir televizyon dizisinde yer almanın ilk deneyimi olacak. Çekimlerin bu hafta başlaması bekleniyor ve dizinin 2016'da TV'de çıkması planlanıyor. Dünya prömiyeri ABD, İngiltere, İtalya, Almanya ve Fransa'daki kablo ağlarında gerçekleşecek.
Yapımcılar, Keaton'ın karakterinin detaylarını henüz açıklamadı ancak Jude Law'ın karakterinin Vatikan'ın "mahkeme" görevlilerinin etkisine inatla direnen bir adam olacağı şimdiden biliniyor.
Seride Pius XIII, "karmaşık ve çelişkili bir karakter, kendi seçiminde muhafazakar, bazen müstehcenlik noktasına varan, ancak zayıf ve fakirlere karşı merhamet dolu" olarak görünecek.
Dizinin yönetmeni Paolo Sorrentino, Genç Papa'nın Pius'un papalığının başlangıcına odaklanacağını ve hem "Tanrı'nın varlığının açık işaretlerini" hem de "Tanrı'nın yokluğunun açık işaretlerini" sunacağını belirtti.
Ayrıca filmin inancı bulma ve kaybetme sorununu çözeceğini de sözlerine ekledi. Yaratıcılar, "dayanılmaz bir yük haline gelebilecek kutsallığın büyüklüğünü göstermeyi amaçlıyorlar - ayartmalarla mücadele ederken ve yapabileceğiniz tek şey onlara boyun eğmek ve ayrıca başın büyük sorumluluğu arasındaki iç mücadeleyi göstermek. Katolik Kilisesi'nin acıları ve kaderi ya da Aziz Ruhu papa olarak seçilen basit bir kişinin ıstırabı” dedi.
Ve son olarak, dizinin yazarları, dogmanın ve ahlaki buyruğun güçten vazgeçme ve kişinin komşusuna karşı özverili sevgi olduğu bir durumda, bir kişinin gücü nasıl kullanması ve yönlendirmesi gerektiğini kendilerine soruyor.
Pius XIII: kurgusal karakter mi yoksa tarihi kişi mi?
Jude Law'ın karakteri Pius XIII, The Young Pope'un yapımcıları tarafından kurgusal bir karakter olarak adlandırılsa da, Katoliklik tarihi bu isimle gerçek bir kişiyi tanıyor.
1998 yılında, sedevacantistlerin şizmatik akımına ait olan rahip Earl Lucian Pulvermacher, Papa Pius XIII tarafından Gerçek Katolik Kilisesi'nin taraftarları ilan edildi.
Katolik misyoner, Capuchins'in manastır düzeninin üyesi, Fr. 1970'lerde Lucian Pulvermacher yavaş yavaş aşırı gelenekçilik konumuna geçti. Sebep, Katolik din adamlarının bir kısmının ve L. Pulvermacher'in kişisel olarak 1962-1965 İkinci Vatikan Konseyi'nin bir sonucu olarak meydana gelen Katolik geleneğindeki değişikliklere tepkisiydi.
L. Pulvermacher, Capuchin düzenini bozar ve resmi Vatikan'a muhalefet eder.
1990'ların ortalarında, Fr. Lucian, Romalı Pontiff John Paul II'nin bir Mason olduğu sonucuna varıyor, bu da onun 1978'de papa olarak seçilmesinin geçersiz olduğu anlamına geliyor. Buna dayanarak ve ayrıca İkinci Vatikan Konsili'nin kararlarının Katolik inancına aykırı olduğu gerçeğine dayanarak, sonraki tüm papaların da geçersiz olduğu sonucuna varıyor.
Ona göre, Paul VI, John Paul I ve John Paul II fiziksel olarak Roma tahtını işgal ettiler, ancak gerçek Roma papaları değildi. Pulvermacher, sapkınlığıyla İkinci Vatikan Konseyi'ni toplayan Papa XXIII.
Böylece, onun teorisine göre, 1958'de Papa Pius XII'nin ölümünden sonra Aziz Petrus'un tahtı boş kaldı.
Bundan, L. Pulvermacher'in ait olduğu sedavantist mezhebin adı geldi: Katolik geleneğinde, Vatikan'ın meşru bir papa tarafından işgal edilmediği döneme Sede Vacante denir (“boş bir tahtla”, bir boş taht).
Yavaş yavaş, fikir, "gerçek" bir papanın seçilmesi yoluyla gerçek Katolikliği restore etmek için formüle edildi.
1998'de yeni bir papa için seçimler yapıldı. Sözde toplantı bir gün sürdü, oylama telefonla yapıldı. Gerçek Katolik Kilisesi Pulvermacher'in katılımıyla oluşturulan şizmatik organizasyonun birkaç taraftarı buna katıldı. Sonuç olarak, tek aday seçildi - Lucian Pulvermacher.
Antipope Pius XIII, 2009 yılında öldü. Gerçek Katolik Kilisesi'ndeki yaşamı boyunca bile, bölücü topluluklarda sıklıkla olduğu gibi, başka bir bölünme vardı.
Papa Pius XII'nin biyografilerinden birinde (Eugenio Pacelli dünyasında), yazar onu Masum III, Gregory VII, Pius IX ve Leo XIII'in yanında büyük papaların panteonuna yerleştirir. Hem Nazi ırkçılığına hem de Stalinist materyalizme karşı çıkmaktaki ruhsal benzersizliğini özetleyen kitap, Pius'un "dünyanın vahşi doğasında yol gösterici bir yıldız, bir umut işareti, gelecekteki iyileştirmelerin bir vaadi" olduğu görüşündedir.
1958'de Pius XII'nin ölümünden sonra, çok az kişi böyle bir değerlendirmeye itiraz edecekti. Katolikler için olduğu kadar Katolik olmayanlar için de kusursuz bir şekilde beyaz bir cüppe, şapka ve haçlarla süslenmiş kırmızı papalık ayakkabılar giyen bu ince, estetik, dindar entelektüel, ideal bir papanın kişileştirilmesiydi. Papa Pius X'i (1903-14) aziz ilan etti ve zamanla onun da kanonlaşma sürecinden geçeceği açıktı. Ancak, 1999'da Pius XII'nin yeni bir biyografisi çıktı. Son derece kritik bir kitapta şunlar okunabilir:
"İyi çobanın müjdesi meselinde, kaybolmuş ve tehlikede olan tek bir koyunu kurtarmak için koyunlarını her şeyi yapacak, her şeye cesaret edebilecek, her acıya katlanacak kadar çok seven bir çoban anlatılır. Onun sonsuz utancına ve Tüm Katolik Kilisesi'nin utancı olan Pacelli, Roma Yahudilerini Roma sürüsünün bir parçası olarak tanımaktan tiksindi.
Tarihsel tahminlerde böylesine korkunç bir fark nasıl açıklanabilir?
Tarihsel bölünme
Pius XII'nin ölümünden sonraki ilk birkaç yıl içinde, biyografi yazarları hayatını Azizlerin Yaşamları'nın övücü ruhuyla tanımlama eğilimindeydiler. Daha sonra 1963'te Alman Protestan ve solcu kilise karşıtı oyun yazarı Rolf Hochut, Milletvekili (Der Stellvertreter) oyununu sahneledi. İçinde Eugenio Pacelli, Nazi sistemiyle açıkça işbirliği yapan ve Hitler'in soykırımına göz yuman hevesli bir Yahudi aleyhtarı olarak tasvir edildi. Oyun o kadar hararetli bir tarihsel tartışmaya ivme kazandırdı ki, bu tartışmalar bugüne kadar sönmedi. Büyükelçilerin günlükleri, gazete başyazıları, görgü tanıklarının hesapları, papalık arşivleri, Holokost'un genel istatistikleri ve katılımcılarının kişisel tanıklıkları, diplomatlardan gelen telgraflar, gizli Müttefik hükümet belgeleri ve birçok görsel kaynak - tüm bunlar ve çok daha fazlası sayesinde sel geldi. Papa'nın hem özür dileyenleri hem de karşı çıkanları. Bazıları, Pius'un savunmasız insanlara, özellikle de Avrupalı Yahudilere yardım ederek, insani olarak mümkün olan her şeyi yaptığı sonucuna vardı. Diğerleri, Pacelli'yi en iyi ihtimalle ahlaki bir korkak ve en kötü ihtimalle aktif bir Yahudi aleyhtarı olarak tanımladı. Tarihsel bir bakış açısından, Papa Pius XII'nin en doğru versiyonu nedir?
Diktatörlüğe Sempati: Eleştiri
Görünüşe göre 1848 devrimine ve papanın kovulmasına yol açan IX. Papa'nın yanılmazlığı dogmasına dayanan aşağıdaki papalar (1870'den beri), tüm ülkeler için bir ideal olarak orta çağdaki baba otoriter hükümet fikrine geri döndüler. Kilise, ateist sosyalizmi, küçük-burjuva radikalizmi, kadınların eşitliği arayışını, kilisenin ayrılığı için mücadeleyi, doğum kontrol önlemlerini ve tüm Hıristiyanların birleşmesi hareketini kınadı - ve tüm bu eleştiriler Vatikan'ın kadınlara savaş ilan ettiğini açıkça gösteriyordu. yeni Dünya.
Ayrıca, 1870'de yeni kurulan İtalyan devletine papalık mülklerinin kaybının bir sonucu olarak, papa pratik bir devlet adamı gibi görünmeyi bıraktı ve daha çok Katolik maneviyat idealine benzemeye başladı. Sonuç olarak, Papa'nın bu imajı, liberal demokrasiyi düzenli bir Hıristiyan medeniyeti için bir tehdit olarak gören sivil yetkililer arasında sempati uyandırmaya başladı. Sonuç olarak Vatikan, monarşist ve diktatörce gerici devletlerle faşist İtalya ve İspanya, Nazi Almanyası, otoriter Macaristan ve militarist Polonya ile birkaç konkordato imzaladı. Katolik demokrat partiler (1924'te İtalyan Halk Partisi ve 1933'te Alman Merkez Partisi) feda edildi; bu, iki savaş arası dönemde papanın diktatörlük eğiliminin açık bir göstergesiydi.
Pacelli'nin devlet sekreteryasında, önce milletvekili ve 1930'dan itibaren bu örgütün başı olarak kilit bir figür olması, onun da, selefi Pius XI (1922-1939) gibi diktatörlüğe meyilli olduğunu gösteriyor.
Koruma
Vatikan'ın XIX yüzyılın sonlarında ve XX yüzyılın başlarında olduğuna şüphe yoktur. kendini modernizmin azgın denizinde bir Hıristiyan gerçeği adası olarak gördü. Ancak gerçekte, Vatikan'ın ortaçağ fikirlerini canlandıran teolojik çizgisi gerici iken, kilisenin laik ve laik olmayan ülkelerle olan ilişkilerinin politikası son derece pratikti. Leo XIII (1878-1903) bir kral gibi yönetti. Ancak, İmparatorluk Almanya'sında Kulturkampf'ı (Kültürel Mücadeleler) sona erdirmek ve cumhuriyetçi Fransa ile geçici bir anlaşmaya varmak için, monarşist İspanya veya Avusturya-Macaristan İmparatorluğu ile resmi ilişkilerde olduğu kadar çaba sarf etti.
Benedict XV (1914-1922) ve Pius XI (1922-1939), dünya çapında daimi temsilcilerinin sayısını artırmaya devam ettiler. Savaşlar arası yıllarda, papalık politikası aktif olarak yeni koşullara uyarlandı. Tarihçiler, 1939'a kadar Vatikan'ın uluslararası siyasetinde karar almanın üç ilkesini kabul ederler.
- Birincisi, demokratik ülkeler istikrarlı bir konumda olduğu sürece, onlarla ilişkiler, diktatörlüklerle ilişkilerle aynı coşkuyla doluydu: o zamanlar birçok demokrasi, daimi papalık temsilcisi aldı.
- İkincisi, tüm çabalar Vatikan'ın bağımsızlığını geri kazanmaya odaklandı. İtalyan hükümetiyle Roma Sorunu'nun çözümüne ilişkin ön görüşmeler 1918'den 1922'ye kadar gerçekleşti. Ve bu konu, Mussolini'nin 1929'da Vatikan tarafından kabul edilen Lateran Anlaşması'nı önermesine kadar çözülmeden kaldı. Bu anlaşmayı imzalayarak, Pius XI, yalnızca vergi ve toprak bağımsızlığı hakkını değil, aynı zamanda İtalyan halkının kültürel, sosyal ve dini yaşamına müdahale etme hakkını da aldı.
- Son olarak, tanrısız komünizmin kaçınılmaz olarak iktidara geleceği ülkelerde, Vatikan otoriter ilkeleri desteklemeyi seçti. Papa, komünizmi en büyük toplumsal kötülük olarak gördü, bu nedenle kiliseye vaaz verme özgürlüğü sağlayan herhangi bir birlik teolojik olarak haklı çıktı.
Şüpheli tarafsızlık: eleştiri
Pius'un bir Germanophile olduğu gerçeğinden birçok sonuç çıkarılır. Alman mutfağı, edebiyatı ve müziği için bir tutkusu vardı ve hizmetçileri tamamen Matushka Pascalina tarafından Teutonik özveriyle yönetilen Alman keşişlerinden oluşuyordu. Pacelli, Bavyera'da ve daha sonra 1917'den 1930'a kadar Weimar Cumhuriyeti'nde papalık temsilcisiydi. Eleştirmenler, Papa'nın Almanca olan her şeye bağlılığının, onu Dünya Savaşı sırasında Almanya adına işlenen vahşet konusunda kör ettiği konusunda ısrar ediyor.
Koruma
Benedict XV'in Birinci Dünya Savaşı sırasında o kadar katı bir tarafsızlık gösterdiğine ve her iki tarafın da onu karşı tarafı onaylamakla suçladığına inanılıyor. Pius XII kaçınılmaz olarak aynı tuzağa düştü. Onun "tarafsızlığı" her iki tarafta da hoşnutsuzluğa neden oldu. Müttefik propagandanın morali yükseltmek için papanın manevi otoritesine ihtiyacı vardı; Mihver Devletlerin askeri ve sosyal politikalarında bağlayıcı, yargılayıcı olmayan bir sessizliğe ihtiyacı vardı.
Aslında, savaşın çoğu için, Pius XII, gizlice de olsa, müttefiklere biraz sempati gösterdi. 1940'ta, Müttefiklere Hollanda kıyılarının mayınlı olduğuna dair sızıntıyı onayladı. Roosevelt'in SSCB'ye yardım programını destekledi. En etkileyici olanı, Nisan 1943'teki bir ziyaret sırasında Macaristan Başbakanı'na yaptığı açıklamaydı: Papa “Katolik Kilisesi, Yahudiler ve işgal altındaki topraklardaki halklara karşı anlaşılmaz Alman eylemlerini değerlendirdi ... korkunç komünizm tehdidi konusunda çok endişeliydi. , ama inşa ettiğim Sovyetin aksine… Rus halkı, Alman halkından… daha fazla Hıristiyan kaldı.”
Antisemitizm: eleştiri
Modern araştırmacıların çalışmaları, 20. yüzyılın Katolik Kilisesi'nde belirli bir açıdan korkutucu derecede güçlü, değiştirilmiş olsa da, ortaçağ anti-Semitizminin var olduğunu gösteriyor. Hıristiyanların kefaretini reddeden "Tanrı'yı öldüren" Yahudiler kusursuz günah keçileriydi. Kilise tarihinde 114 papa ve 16 kilise antisemit kurallar getirmiştir. 18. yüzyıldaki kısa bir rasyonel aydınlanma döneminden sonra, Papa'nın mutlak gücünü arzulayan Katoliklik, seküler modernizmin ve bazı açılardan sosyalizmin görünüşte özü olan Sami entelektüellik korkusunu yeniden alevlendirdi.
1920'lerin sonunda Bolşevizm ve Yahudi laikliği korkusunun birbirine karıştığına inanılıyor. Yahudiler devletin kiliseden çıkarılmasından en büyük faydayı elde ettikleri için, Katolik Kilisesi olsa olsa onlara karşı ihtiyatlı davrandı ve herhangi bir yükümlülük altına girmedi ve en kötü ihtimalle kuduz bir anti-Semitizm sergiledi. Pius XII, Yahudi aleyhtarı papalık curia'nın bir temsilcisi olarak bu tür önyargıları paylaştı ve bu nedenle Yahudilerin savaş sırasında içinde bulundukları kötü durumda yardımcı olmadı.
Koruma
1904'te Pius X, Theodor Herzel (modern Siyonizmin kurucusu) ile şahsen bir araya geldi, bunun Katolik-Yahudi ilişkilerinde daha ileri bir yaklaşımın başlangıcının kanıtı olması gerektiği görülüyordu. Tabii ki, kilise-faşist görüşlerin destekçileri olan Vatikan'ın bireysel temsilcileri, iki savaş arası yıllarda olağan anti-Semitik duyguları yaymaya devam etti. Bununla birlikte, Pius XI, toplumun kiliseden çıkarılmasındaki geleneksel Yahudi etkisinin korkusunun siyasi aşırılığa, sosyal tehdide ve ahlaki kötülüğe dönüşeceğinden korkuyordu.
1923 ve 1928'de ırkçılığı özel bir güçle kınadı. 1938'de, papalık ansiklopedisi "Büyük endişeyle", iki savaş arası dönemde tüm Hıristiyanların lideri tarafından başlatılan Nazilerin ırk politikasına yönelik en ciddi saldırı oldu; ve Pacelli bu ansiklopedinin derlenmesinde yer aldı. Ve ayrıca, yakında yeni bir ansiklopedi “Tanrısız Komünizm Üzerine” yayınlandığından, Sovyet ideolojisini damgalayan, inananların haklarının ihlalinin Ukraynalı Yunan Katoliklerine Sovyet ortodoks Yahudileriyle aynı şekilde manevi zarar verdiğini fark etmeden, onu da reddetti. . Haziran 1938'de Pius XI, Avrupa'ya ölümcül anti-Semitizm tehdidi hakkında bir uyarı olan "İnsan Irkının Birliği Üzerine" ansiklopedi üzerinde çalışmaya başladı. Pius XI, ansiklopedinin ana hatları tamamlanmadan önce kanserden öldü.
Şimdiye kadar, Pacelli'nin bu belgeyi "ateşlediğine" dair bir kanıt yok. Aksine, Papa'nın tüm diplomatik çabaları savaşı önlemeye yönelikti. Ve XI. Pius, bir ırkçının Devlet Sekreterliği'ne sızmasına ve on yıldan fazla orada kalmasına izin verebilir mi? Pius XI ve Pius XII'nin ırkçılığın dehşetine tepkileri yalnızca ses yüksekliği bakımından farklıydı.
Holokost'u kınamama: eleştiri
1942-43 kışına kadar olduğu oldukça açık. Doğu Avrupa'daki Vatikan diplomatları, Papa'ya "doğudaki Nazi yerleşiminin" imha için sözlü bir örtü olduğunu açıkça belirttiler. Bu bağlamda, pek çok bilim adamı, 1942 yazında Nazileri Yahudilere karşı davranışları nedeniyle kınayan Hollandalı başpiskoposun çok daha açık sözlü açıklamalarıyla karşılaştırıldığında, Pius'un radyo yayınları sırasındaki açıklamalarının çekingenliğini kınıyor. Papa'nın Nazi politikalarına doğrudan saldırması ve bu politikalara katıldıkları için her Katolik'i aforoz etme tehdidinin Yahudileri uyardığı ve onlara kaçma şansı verdiği ve ayrıca Katolik ruhu içinde yetiştirilmiş Nazizm liderlerini zorladığı iddia edilmektedir ( Hitler, Himmler ve Goebbels), 1938-39'daki engelli ötenazi programında olduğu gibi sert önlemleri terk etmek.
Koruma
Resmi İtalya tarafsız kalırken, Vatikan radyosu ve Roman Observer gazetesi sert eleştirilerle çıktı. 19 Ocak 1940'ta radyo ve gazete dünyaya "Polonya'daki Nazilerin korkunç vahşeti ve vahşi zulmü" hakkında bilgi verdi. 1940'taki Paskalya vaazında, Pius sivil nüfusun bombalanmasını kınadı ve o yılın 11 Mayıs'ında Hollanda, Belçika ve Lüksemburg'a felaketlerine duydukları sempatiyi ifade eden bir telgraf gönderdi. Haziran 1942'de Papa, Fransız Yahudilerinin toplu sınır dışı edilmesini kınadı. Ve 24 Aralık 1942'de bir Noel konuşmasında, Pius doğrudan "hata olmaksızın, bazen sadece milliyet veya ırk nedeniyle ölüme veya tükenmeye mahkum edilen yüzlerce ve binlerce kişiden" bahsetti.
O yıllarda, Naziler kadar Yahudiler de, Papa'nın açıklamalarının, onun Holokost politikasını kategorik olarak kınadığının kanıtı olduğundan oldukça emindiler. Ribbentrop ve Mussolini, papanın tarafsızlığını ihlal ettiğine karar verdi. Papa'nın açıklamalarının ardından daha açık ve uzun kınamaların gelmemesi, Hollandalı kardinalin Yahudilere sempati duyduğunu açık bir şekilde itiraf etmesinin ardından 100.000'den fazla Hollandalı Yahudinin ölüm kamplarına gönderildiği bilinen bir gerçekti. Karşılaştırıldığında, Danimarka piskoposluğu kamuoyu açıklamalarında düşük bir profil tuttu ve savaşın sonunda 8.000 Danimarkalı Yahudi'nin çoğu İsveç'e kaçırıldı ve Terezin gettosundaki 500 Danimarkalı mahkumun %90'ı savaştan sağ çıktı.
Kopenhag baş hahamı Markus Melchior, "Papa kendi kendine konuşma izni verseydi, Hitler büyük olasılıkla altı milyondan fazla Yahudi'nin katliamını gerçekleştirecekti" inanıyordu.
İtalyan Yahudilerini koruyamama: eleştiri
İtalya'nın II. Dünya Savaşı'ndan tek taraflı olarak çekilmesi, Almanya'yı Eylül 1943'e kadar yarımadanın üçte ikisini işgal etmeye zorladı. Vatikan'ın, Hitler'in direnişi çok güçlü hale gelirse XII. Pius'u kaçırma planlarının farkında olduğuna dair kanıtlar var. SS Generali Wolff'un papayı Lihtenştayn'a götürmesi, savaşın ihtiyaçları için Vatikan'ın hazinelerine el koyması ve Roma'yı müttefiklerin saldırılarına karşı savunmaya hazırlaması gerekiyordu. Sonuç olarak, Pius'un 8.000 Roma Yahudisine yardım etmedeki başarısızlığı, onun ahlaki korkaklığının açık bir kanıtıdır. Bir eleştirmenin yazdığı gibi, Roma'da "tam anlamıyla evinin pencereleri altında" ortaya çıkan insani felaket yerine kişisel güvenliğe ve Vatikan'ın korunmasına öncelik verdi.
Koruma
Yahudilere yönelik şiddetli düşmanlık, İtalya'daki günlük yaşamın karakteristik bir özelliği değildi. Yahudiler, her şeyden önce İtalyanlardı ve daha sonra Samilerdi. Pacelli, Mussolini'yi 1938'de ırk yasalarını geçirmek gibi Nazileri taklit etmekle suçladı. Ancak, 400.000 İtalyan Yahudisi rahatsız edilmedi. Yeni Nazi büyükelçisi Vatikan'a Roma Yahudilerinin güvende olduğunu bildirdi. Siyasi seyir daha radikal hale geldiğinde ve Yahudiler Roma'ya sürülmeye başladığında, Pius Alman büyükelçisini protesto etti ve papalığın tüm manastırlarının ve manastırlarının Yahudileri desteklemesini emretti.
Naziler, 8.000 Yahudiyi Roma'ya sürmeyi umuyorlardı. SS'in öfkesine göre sadece 1.259 ele geçirildi. 155 dini kurumda yaklaşık 5.000 kişi saklandı. Vatikan'ın kendisi, Roma baş haham İsrail Zolli'nin ailesi de dahil olmak üzere 500 kişiyi manastırlarına aldı. Papa'nın yazlık sarayı yaklaşık 2.000'e ev sahipliği yaptı ve 60'ı Cizvit Gregoryen Üniversitesi ve Papa'nın İncil Enstitüsü'nün mahzenlerine sığındı. İtalya'nın geri kalanında partizanlar, sosyalistler ve komünistler Yahudilerin savunmasında yer aldı. Ancak, orta ve güney İtalya'da yardıma öncülük eden kiliseydi.
İtalya'da Yahudi nüfusunun yüzde 80'i kurtarıldı, Avrupa'nın geri kalanında Yahudilerin yüzde 80'i yok edildi. Aziz Petrus'un tahtında ideolojik bir Yahudi aleyhtarı olsaydı bunun olabileceği inanılmaz görünüyor.
Anlaşmazlıkları anlamak için
Araştırmacılardan biri şunları yazdı:
"Kilisenin eleştirisi, yüksek iddialarından kaynaklanıyor olabilir. Yüzyıllar boyunca onun bilgeliği hakkında daha az şey söylenseydi, belki de böyle zor bir durumda ondan beklentiler daha az olurdu. Roma Katolik Kilisesi en yüksek standartları talep etti. , ve bu tam olarak içindi Bu önlemle kınandı."
Bu ifade, yüksek sesle ve rahatsız edici tarihsel anlaşmazlıkları kısaca açıklar. Ve burada, tarihçinin bir yargıç ya da bir cellat olmaması gerektiğine dair iyi bilinen söz, tamamen uygulanamaz hale geliyor. Birçoğu, gerçeklerin ortaya çıkardığı gerçeği gizlemeye olan ilgisini saklamaya çalışıyor. Papalık faaliyetinin tarihsel bağlamı hakkında sürekli olarak çarpıtmak, yanlış bir çeviri ile aldatmak, düzenlemek veya sadece sessiz kalmak için kasıtlı girişimlerde bulunuluyor.
Her ne kadar olursa olsun, herkes çalışmanın bitmekten çok uzak olduğu konusunda hemfikirdir. Bununla birlikte, aşağıdaki sonuçlar oldukça açık görünmektedir.
- Katolik Kilisesi, Yahudilerin "İsa'yı öldüren insanlar" olarak Yahudi karşıtı fikrinin yayılmasına doğrudan katıldı. Ancak, XX yüzyılda. Pius XI'den bu yana tüm papalar, Naziler tarafından yeni bir Yahudi aleyhtarı duygular dalgasının tehlikesinden endişe duyuyorlardı. Ve Katolik Kilisesi bu tehlikeye karşı uyarıda bulunan ilk uluslararası örgüt oldu.
- Savaşlar arası yıllarda, Vatikan siyaseti genellikle pragmatikti. Katoliklere bağımsızlık vaat eden faşist rejim, tanrısız komünizmin tek alternatifiyse, Vatikan'ın seçimine şaşırmamak gerekir. Ne de olsa İngiltere ve Fransa'nın yürüttüğü Almanya'yı yatıştırma politikası da Almanya'nın komünizme karşı bir siper olduğu gerçeğine dayanıyordu.
- Pius, geleneksel Yahudiliğin tüm temsilcilerini Hıristiyanlığa dönüştürmeye çalıştı. Papa'nın ve onun evrensel kilisesinin amacı buydu. Bugün, bu tür niyetler çok kibirli görünüyor, ancak o günlerde doğal görünüyordu.
- Katolik Kilisesi'nin Holokost'a tepkisi devletlere ve halklara göre değişiklik göstermiştir. Ancak, ayrı çalışmalara göre, Yahudi karşıtı yasalar Katolik Batı Avrupa'da destek görmedi.
- Papa'nın Doğu Avrupa'daki Yahudi karşıtlığına tepkisi büyük ölçüde değişti. Slovakya ve Hırvatistan'da, Tiso ve Pavelić'in suçlu rejimleri, ırkçı politikaları nedeniyle Vatikan Dışişleri Bakanı'ndan yalnızca "diplomatik bir protesto" aldı. Bununla birlikte, 1943-44'te otoriter Macaristan'da kitlesel imha bir gerçeklik haline geldiğinde, papalık temsilcisi, Pius XII'nin talimatıyla, Yahudileri korumak için bir dizi proaktif önlem aldı; toplu dönüştürme, papalık bağışıklığı ve sığınma yoluyla Yahudileri başka bir ülkeye transfer etti. tarafsız ülkeler Dünya Yahudi Kongresi daha sonra bunu "tüm savaşta Yahudi nüfusunu kurtarmak için en yoğun çaba" olarak kabul etti.
- İtalya'da Pius, savunmasız Yahudileri doğrudan ve cesurca savundu. Savaştan sonra, Roma'nın baş hahamı İsrail Zolli, Katolikliğe dönüştü ve Pacelli'nin Yahudi halkına yaptığı hizmetlerden dolayı Hıristiyan bir isim olan Eugenio'yu aldı.
- Pius'un bir diplomat olarak eylemleri, onun papalığın tarafsızlığının yasal inceliklerine takıntılı bir adam olduğu ve insanların acı çekmesine hiç de değilmiş izlenimi verebilir. Ancak Pius ve Katolik Kilisesi, Oskar Schindler, Raoul Wallenberg, Frank Foley ve Uluslararası Kızıl Haç'ın toplamından daha fazla Yahudi hayatı kurtardı.
Sonuç
Pius XII, kışkırtıcı olmayan pratik yardım taktiklerinin nihayetinde, cezaları Pius'un yardım etmek istediği insanlara yöneltilecek olan saflara karşı gösterişli lanetlerden daha fazla Yahudi hayatını kurtaracağına ikna olmuştu. Çoğu Yahudi, Dünya Savaşı'ndan hemen sonra bilinçaltında papanın haklı olduğunu kabul etti.
Yerinde daha yüksek sesle Pius XI olsaydı, ölüm cezası İtalyan Yahudilerinin yüzde 20'sine değil yüzde 80'ine düşecekti. Pius XII'yi eleştirenler, onu, daha az narsist ve daha pragmatik bir yaklaşım kullanılarak kurtarılabilecek olan Yahudilerin kaderinden çok tarihsel itibarı ile ilgilenmekle mi suçlayacaklardı? Bu gerçek bir tarihsel ikilemdir!
FGStapleton) Tercüme: Igor Oleinik
Orijinal: Tarih İncelemesi Aralık 2006 FGzımba " Papa Pius XII ve Holokost"s. 16-20
Antipope Pius XIII, dünyada Earl Pulvermacher (Earl Pulvermacher) 20 Nisan 1918'de Hubert Pulvermacher ve Cecilia Lerenz ailesinde doğdu. 28 Nisan 1918'de vaftiz edildi. Dört yıllık seminer öncesi, bir yıllık çıraklık, dört yıllık felsefe ve dört yıllık teoloji eğitiminden sonra, 28 Ağustos 1942'de Kapuçinlerin manastır düzeninde daimi yemin eder. . 5 Haziran 1946'da rahip rütbesine yükseltildi. Capuchin geleneğine uygun olarak, "dünyadan uzaklaştığını" göstermek için kendisine farklı bir isim seçme geleneğine uygun olarak, "yolu aydınlatmak" anlamına gelen Lucian adını seçer.
1947 sonbaharından 1948'in sonuna kadar, Fr. Lucian, St. Francis, Milwaukee, ABD'de. 1948'in sonunda misyoner olarak Amani Oshima Adaları'na gitti ve burada önce papaz, sonra da bölge rahibi olarak görev yaptı. 1955'te Okinawa adasına taşındı ve 1970 baharına kadar burada görev yaptı. 1970'in sonundan Ocak 1976'ya kadar Avustralya'da bir misyonerdi. Ocak 1976'da Fr. Lucian Pulvermacher Avustralya ve Capuchin düzenini terk eder ve İkinci Vatikan Konseyi kararlarına karşı çıkan gelenekçi Katolik örgütlerle işbirliğine başlar. Bir süre FSSPX ile çalıştı.
FSSPX ile aradan sonra, Fr. Lucian, ABD'nin bazı bölgelerinde Tridentine Ayini'ni kutladığı özel şapeller düzenliyor. 1990'ların ortalarında, Fr. Lucian, Romalı Pontiff John Paul II'nin bir Mason olduğu sonucuna varıyor, bu da onun 1978'de papa olarak seçilmesinin geçersiz olduğu anlamına geliyor. Buna dayanarak ve ayrıca İkinci Vatikan Konsili'nin kararlarının Katolik inancına aykırı olduğu gerçeğine dayanarak, tüm konsül sonrası papaların geçersiz olduğu sonucuna varıyor. Onlar. Paul VI, John Paul I ve John Paul II fiziksel olarak Roma tahtını işgal eder, ancak gerçek Roma papazları değildir. İkinci Vatikan Konseyi'ni toplayan Papa John XXIII, sapkınlığıyla bir Katolik ve dolayısıyla bir papa olmaktan çıktı. Böylece, teoriye uygun olarak Lucian Pulvermacher, St. Petra, 1958'de Papa Pius XII'nin ölümünden sonra boş kaldı.
1998'de hem laik hem de din adamlarından oluşan bir muhafazakar Katolikler meclisi toplanmasına karar verildi. Oylama telefonla yapılacaktı. 23 Ekim 1998 tarihinde saat 13:00'te başlayan toplantı 24 saat sürmüştür. Unutulmamalıdır ki, Fr. Lucian, bu toplantıda papalık iddiasında bulunan tek din adamıydı. Tamamlanması üzerine, Fr. Pius XIII adını seçen Lucian. Ancak, seçilen XIII. Pius hala bir rahipti. Bu nedenle, önce evli Avustralyalı Gordon Bateman'ı “piskoposluk” rütbesine yükseltir, daha sonra Papa Pius XIII'i “piskoposluğa” yerleştirir.
Bu, Papa Pius XIII başkanlığındaki gerçek Katolik Kilisesi'nin oluşumunun başlangıcıydı. "Piskopos" Bateman kardinal oldu. Gerçek Katolik Kilisesi'nin din adamlarının safları, 18 Haziran 2000'de Papa Pius XIII tarafından "rahip" rütbesine yükseltilen evli Robert Lyon tarafından dolduruldu. Yakında "kardinal" Bateman ve Papa Pius XIII'in yolları ayrıldı. Bateman, papayı sarkaç kehaneti uyguladığı ve bunu başkalarına tanıttığı için kınadı. Bundan sonra, "kardinal" Bateman başka bir antipop'a geçti -
biyografi
Pius XII (lat. Pius XII, tahta çıkmadan önce - Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli, İtalyan. Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli; 2 Mart 1876, Roma - 9 Ekim 1958, Castel Gandolfo) - 2 Mart 1939'dan itibaren Papa, Meryem'in Yükselişi dogması ve 1942'de dünyayı Meryem'in Tertemiz Kalbi'ne sembolik olarak kutsadı. 18 Ekim 1967'de Papa Paul VI, Pius XII'nin azizleştirilmesi sürecini başlattı. 1667'de Clement IX'dan bu yana Devlet Sekreterleri arasından seçilen ilk Papa oldu. Papalığı sırasında, Pius XII, Pius X dahil 8 kişiyi aziz ilan etti ve 5 kişiyi aziz ilan etti.
Nuncio, Kardinal, Dışişleri Bakanı
Pacelli asil bir aileden geliyordu - Vatikan gazetesi "L'Osservatore Romano" nun kurucusu Marcantonio Pacelli'nin torunu, Leo XIII'in mali danışmanı Ernesto Pacelli'nin yeğeni ve Vatikan avukatlarının başkanı Filippo Pacelli'nin oğluydu. Nisan 1899'da Pacelli bir rahip oldu, Haziran 1920'de Weimar Cumhuriyeti'ne apostolik nuncio olarak atandı ve 16 Aralık 1929'da kardinal rütbe ve geniş yetkiler aldı. Kardinal Pietro Gasparri'ye 14 Kasım 1923 tarihli bir mektupta Pacelli, Nasyonal Sosyalist hareketin Katolik karşıtı olduğunu ve Yahudi karşıtlığı taşıdığını yazdı.
1920'lerin ilk yarısında Münih'te çalışan Amerikalı diplomat Robert Murphy anılarında şunları yazmıştı:
“Münih konsolosluk birliklerinin itibari başkanı, geleceğin papalık rahibesi Monsenyör Eugenio Pacelli idi. Papa Pius XII. Vatikan, Reform boyunca Katolik kalan Bavyera ile her zaman yakın ilişkiler sürdürürken, Almanya'nın diğer birçok bölgesi Lutheranizmi benimsemiştir. Monsenyör Pacelli, Avrupa siyasetinin inceliklerini çok iyi biliyordu ve Avrupa'nın geleceğinin genel olarak Almanya'da olanlara bağlı olduğunu ilk fark edenlerden biriydi. 3 Haziran 1933'te bir Dilectissima nobis belgesinde Pacelli dış politikada kozmopolitliği vurguladı, ancak Ağustos'ta Nazi politikasıyla ilgili olarak İngiliz Vatikan Misyonu'na Yahudilerin infazları ve terörün saltanatı hakkında bir mektup yazdı. tüm insanlar tabi oldu.
1920'den 1940'a kadar Pacelli, Letonya, Bavyera, Polonya, Romanya, Litvanya, Prusya, Baden, Avusturya, Almanya, Yugoslavya ve Portekiz ile konkordatolar imzaladı ve 1936'da ve Mart 1942'de Amerika Birleşik Devletleri de dahil olmak üzere bir dizi diplomatik ziyarette bulundu. Japonya ile diplomatik ilişkiler kurdu.
Seçim ve papalık
Ayrıca bakınız: 1939 Conclave, Katolik Kilisesi'nin Sosyal Doktrini ve XII. Pius'un Sosyal Doktrini 259. Papa Pius XI'in II. Apostolik Sarayı'nda. Pius XI'in halefinin seçilmesi için yapılan toplantı 1 Mart'ta başladı ve bir gün sonra sona erdi. 2 Mart'ta, üç seçim oylamasının ardından, Eugenio Pacelli yeni Papa seçildi. Eugenio seçimi kabul etti ve Pius XII'nin papalık adını aldı.
Papa, kendisini Nazi işgali altındaki Roma'da "bağlı" bulduğunda, son derece zor bir dış politika durumu ile işaretlendi. Vatikan'ın hem Hitler karşıtı koalisyon hem de Alman yanlısı kampla ilişkilerinin çok zor olduğu ortaya çıktı. Papa sürekli dışarıdan baskı altındaydı.
Doğu'da, hem genel olarak dini ortadan kaldırmaya yönelik aktif bir politika yürüten hem de özel olarak Katolik Kilisesi'ne zulmeten Sovyetler Birliği ile son derece belirsiz ilişkiler gelişti.
II. Dünya Savaşı'ndaki Holokost sırasında, bazı rivayetlere göre XII. Pius Yahudilere elinden gelen tüm yardımı yaptı. Vatikan temsilcilerinin Yahudileri Nazilerden saklamaları ve onlara sahte pasaport vermeleri onun talimatıydı.
1949'da Çekoslovakya'nın komünist liderlerini lanetledi.
Pius XII, "Papa Mary" olarak adlandırıldı - Tanrı'nın Annesine olan büyük bağlılığı nedeniyle, Onun Varsayımı hakkında ilan ettiği inançta kendini gösterdi. Katolik sosyal öğretiminin gelişimine önemli bir katkı yaptı.
Boğalar ve ansiklopediler
Temel ansiklopediler:
"Mystici corporis", 29 Haziran 1943 - Mesih'in tek mistik bedeni olarak Kilise hakkında;
"Communium dolorum'u yorumlar", 15 Nisan 1945 - barış için dua çağrısında;
"Fulgens radiatur", 21 Mart 1947 - St. Benedict hakkında;
"Arabulucu Dei", 20 Kasım 1947 - ayin üzerine;
"Auspicia quaedam", 1 Mayıs 1948 - barış ve Filistin ihtilafına bir çözüm için dualar üzerine;
"In multiplecibus curis", 24 Ekim 1948 - Filistin'de barış için dualar üzerine;
"Redemptoris nostri cruciatus", 15 Nisan 1949 - Filistin'deki hac yerleri hakkında;
"Anni sacri", 12 Mart 1950 - dünyadaki ateist propagandaya karşı bir programda;
"Humani generis", 12 Ağustos 1950 - Katolik doktrininin bazı yönleri hakkında;
"Ingruentium malorum", 15 Eylül 1951 - tespih hakkında;
"Fulgens korona", 8 Eylül 1953 - Meryem Yılı olarak Immaculate Conception dogmasının yüzüncü yıldönümünün duyurulması üzerine;
"Ad Sinarum Gentem" 7 Ekim 1954 - Çin halkına hitaben;
"Ad caeli Reginam", 11 Ekim 1954 - Meryem'in göksel saltanatının duyurulması hakkında;
"Datis nuperrime", 5 Kasım 1956 - Macaristan'daki trajik olayların kınanması ve güç kullanımı hakkında;
"Ad Apostolorum Principis" (Apostolik İlkelere Doğru), 19 Haziran 1958 - Çin Katolik topluluğu hakkında; papanın hayatındaki son ansiklopedi.
Ödüller
Kutsal Müjde Yüksek Düzeninin Şövalyesi
Saints Mauritius ve Lazarus Nişanı Şövalyesi Büyük Haç
azizlik
8 Mayıs 2007'de, Azizlerin Nedenleri Cemaati, Pius XII'nin Kahramanca Erdemler Dosyasını kabul etti. 19 Aralık 2009'da Papa XVI. Benedict dosyayı onayladı ve XII. Pius'a "saygıdeğer" (lat. venerabilis) unvanını verdi. Bunu, merhum papaya yapılan dualar aracılığıyla meydana gelen mucizelerin ve onun kutsanmışları azizleştirmesinin - yani uygun dövülmenin - incelenmesi takip etmelidir.
Yahudi liderlerin ve kamu kuruluşlarının görüşleri
Pius XII, Uden'den (Hollanda) piskoposlarla çevrili 14 Temmuz 1944'te Roma Hahambaşısı İsrail Anton Zolli, The American İbranice'nin New York baskısına verdiği röportajda şunları söyledi: “Vatikan her zaman Yahudilere yardım etti, ve Yahudiler, hiçbir ırk ayrımı yapmaksızın üstlendiği hayır işlerinden dolayı Vatikan'a çok müteşekkirdir.
Ayrıca anılarında Zolli, Papa'nın rolünü daha ayrıntılı olarak tanımladı:
“... Roma halkı Nazilere karşı tiksinti duyuyordu ve Yahudilere büyük bir acıma duyuyordu. Yahudi nüfusun, Hıristiyan aileler tarafından saklandıkları ve korundukları uzak köylere tahliyesine isteyerek yardım etti. Roma'nın göbeğinde Yahudi ve Hıristiyan aileleri kabul etti. Hazine, bu şekilde barınan mülteciler arasından yoksulları desteklemek için paraya sahipti. Kutsal Peder şahsen piskoposlara bir mektup gönderdi ve bu mektupta erkek ve kadın manastırlarındaki inziva disiplininin kaldırılmasını emretti, böylece Yahudiler için sığınak haline gelebildiler. Kız kardeşlerin yataklarını Yahudi mültecilere bırakarak bodrumda uyumak için taşındıkları bir manastır biliyorum. Böyle bir merhamet karşısında, zulüm gören birçok kişinin kaderi özellikle trajik hale gelir. İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Yahudi sendikaları Papa'ya derin şükranlarını dile getirdiler. Dünya Yahudi Kongresi Başkanı Naum Goldman şunları yazdı: "Tarihlerinin en zor dönemlerinden birinde zulüm gören Yahudiler için yaptığı her şeyi özel şükranla anıyoruz." Bir şükran ifadesi olarak, 1945'te Kongre, Vatikan'ın hayırsever nedenlerine 20.000 dolar ayırdı.
İşte savaş sonrası dönemde İsrail'in siyasi lideri ve daha sonra ülkenin Başbakanı Golda Meir'in görüşü:
“On yıllık Nazi terörü sırasında, halkımızın şehadet dehşetine katlandığı sırada Papa, zalimleri kınadığını ve kurbanlarıyla dayanışma içinde olduğunu ifade etti. Çağımız, büyük ahlaki gerçekleri teyit eden bu sesle zenginleşti. Pius XII'nin faşist sempatizanları olduğu fikri, esas olarak, Alman oyun yazarı Rolf Hochhuth'un, Papa'nın Yahudilerin toplu imhası karşısında korkakça sessizliğini gösteren The Vice (Rolf Hochhuth tarafından) adlı oyununu yayınlamasından sonra ortaya çıktı. Kitap olarak yayınlanan dramaya tarihi eser olarak sunulan bir yorum eşlik etti.
19 Ekim 2008'de Vatikan, İsrail'in muhalefetine rağmen Papa Pius XII'yi aziz ilan etme niyetini resmen doğruladı.
Pius XII, bazı İsrail örgütleri tarafından II. Dünya Savaşı sırasında Yahudilere yapılan soykırıma karşı sesini yükseltmemekle suçlanıyor.
Ulusal Holokost Anıtı, Yad Vashem, Pius XII'nin bir fotoğrafına sahiptir ve şu yazıyla:
“1939'da seçilen Papa, selefinin hazırladığı anti-Semitizm ve ırkçılığa karşı mesajı bir kenara bıraktı. Yahudilerin imha edildiğine dair haberler Vatikan'a ulaştığında bile, bunu yazılı veya sözlü olarak protesto etmedi. 1942'de Müttefikleri Yahudilerin öldürülmesi nedeniyle kınamaya katılmadı. Pius XII, Yahudiler Roma'dan Auschwitz'e sürüldüklerinde müdahale etmedi."
Daha önce, Pius XII'nin kanonlaştırılması komisyonuna başkanlık eden Peder Peter Gumpel (Peter Gumpel), fotoğraf başlığının metninin tarihi tahrif ettiğini söyledi. Ona göre bu fotoğraf müzeden kaldırılana kadar Papa 16. Benedict Kutsal Toprakları ziyaret edemeyecek.
Ancak resmi Vatikan, fotoğrafın başlığının Benedict XVI'nın Kudüs'ü ziyaret etme kararını etkileyemeyeceğini söyledi. İsrail Dışişleri Bakanı'nın temsilcisi de Papa'nın Kutsal Topraklara davetinin yürürlükte kaldığını doğruladı.
Vatikan, Papa Pius XII'nin savaş sırasında mümkün olduğu kadar çok Yahudiyi kurtarmak için her türlü çabayı gösterdiğinde ısrar ediyor, ancak bunu yapmak için diplomasiyi kullandı, çünkü Katolik liderin daha açık müdahalesi durumu daha da kötüleştirebilirdi. Vatikan ayrıca, XII. Pius'un Katolik kiliselerine Yahudileri barındırmalarını emrettiğini ve diğer ülkelerdeki Vatikan temsilcilerinin birçok Yahudi'ye sahte pasaport vererek toplama kamplarından kaçınmasına yardımcı olduğunu hatırlattı. Benedict XVI, Papa'nın ölümünün 50. yıldönümünü anan bir kitlede, Papa Pius XII'nin savaş sırasında en kötüsünden kaçınmak ve mümkün olduğunca çok Yahudi'nin hayatını kurtarmak için "gizlice ve sessizce" mümkün olan her şeyi yaptığını vurguladı.
Mayıs 2009'da Papa 16. Benedict, Holokost kurbanlarını anmak için Yad Vashem'i ziyaret etti. Konuşmasında kısmen şunları söyledi:
“Katolik Kilisesi, İsa'nın öğretilerini takip ederek, O'nu her insan için sevgiyle taklit ederek, burada hatırası onurlandırılan kurbanlara derin bir şefkat duyuyor. Aynı şekilde bugün de ırkı, rengi, yaşam koşulları veya dini nedeniyle zulme uğrayanların yanında yer almaktadır; onların ıstırabı, adalet ümidi olduğu gibi, onun ıstırabıdır. Roma Piskoposu ve Havari Petrus'un halefi olarak, -öncüllerim gibi- Kilise'nin, nefretin bir daha asla insanların kalplerine egemen olmaması için yorulmadan dua etme ve çalışma taahhüdünü yeniden teyit ediyorum. İbrahim, İshak ve Yakup'un Tanrısı esenlik Tanrısıdır (çapraz başvuru Mez. 9:9).”
Sırp soykırımında Rolü
Savaş sırasında Papa Pius XII, Hırvatistan Bağımsız Devleti'nde Ortodoks nüfusa karşı işlenen suçlar ve Katolik rahiplerin ve keşişlerin bunlara katılımı hakkında defalarca raporlar aldı, ancak hiçbir şey yapmayı reddetti. Aloysius Stepinac ve Belgrad Katolik Başpiskoposu Josip Uzhice, Sırpların yok edilmesi hakkında düzenli olarak bilgi aldılar. Sadece Kardinal Eugene Tisserand, Vatikan'daki Hırvat Ustaşe'nin terörünü protesto etti.
1945'ten sonra Vatikan, Ortodoks Sırpların Katolikliğe kitlesel dönüşümlerini teşvik etmekle de suçlandı. Bu, Ustaşe'nin silahlı müfrezeleri eşliğinde yapıldı. Bu konuyu inceleyen İngiliz tarihçi Richard West, kitaplarından birinde, Banja Luka piskoposluğunda 70.000 Sırp'ın Katolikliğe geçişinden söz eden bir Bosna gazetesinin metnine atıfta bulunuyor. Ayrıca Katolik din adamlarının özlemlerini öncelikle Sırp köylülerine yönelttiğini de yazdı. Ona göre, öğretmenler, tüccarlar, zengin zanaatkarlar ve Ortodoks rahiplerin yanı sıra orta öğretime sahip olan herkes "Sırp bilincinin" taşıyıcıları olarak kabul edildi ve tamamen yok edildi. Benzer bir bakış açısı modern Sırp araştırmacılar tarafından dile getirildi. Toplamda 240.000'den fazla Sırp Müslüman oldu ve Papa Pius XII bunun için Hırvatistan'daki Katolik yapılara teşekkür etti.
NGH'nin yenilgisinden ve Yugoslavya'nın işgal birliklerinden ve işbirlikçilerinden kurtarılmasından sonra Ustaşe liderleri Avusturya'ya kaçtı. Saraybosna Başpiskoposu Ivan Sharich ve Banja Luka Piskoposu Jozo Gariç de dahil olmak üzere yaklaşık 500 Katolik rahip ve keşiş onlarla birlikte kaçtı. Çoğu Avusturya'nın Fransisken manastırlarına sığındı. Daha sonra Paveliç, Vatikan'ın himayesinden zevk aldığı ve yardımıyla bir süre sonra Arjantin'e göç ettiği Roma'ya taşındı.
