Tatar-Moğol istilası zamanlarından kalma sıhhi cenaze törenleri. Detaylı Izyaslav şehri uydu haritası Izyaslavl şehrinde neler oldu

AFGANİSTAN'DAKİ IZYASLAVSKA BÖLGESİ SPILKA VETERAN şirketi hakkında bilgiler

Coğrafya

Şehir, Goryn Nehri üzerinde, Lutsk'a 127 km ve Kiev'e 269 km uzaklıkta yer almaktadır. Shepetivka-Podilska-Ternopil hattındaki tren istasyonu.

Izyaslav'ın Tarihi

Napolyon Sürüsü. Sanguşkov Sarayı, 1872

Antik İzyaslav, 987 yılında Goryn ve Sluch nehirleri arasındaki Volyn topraklarının doğu sınırında kuruldu. Tarihi versiyonlardan birine göre Prens Vladimir, 10. yüzyılda oğlu İzyaslav'a burayı miras olarak tahsis etmiş, bir başka rivayete göre ise şehir, 12. yüzyılın ikinci yarısında Kiev-Volyn sınırında muhafız olarak kurulmuş. 1135-1142'de burayı yöneten Volyn prensi Izyaslav Mstislavich.

Galiçya-Volyn Chronicle, 1241'de yerleşimin Tatarlar tarafından yıkıldığını söylüyor. Açıkçası, artık restore edilmedi.

Antik Izyaslav'ın kalıntıları, Shchepetovsky bölgesindeki Gorodishche köyünün yakınında bir yerleşim yeridir. M. G. Karger'in arkeolojik kazısı yapıldı çocuk ve üçlü sur ve hendek çizgisine sahip dolambaçlı bir şehir. Büyük bir yangının izleri ve çok sayıda insan kemiği keşfedildi. Kaba tahminlere göre orada yaklaşık 1,5 bin kişi öldü.

13. yüzyılın ikinci yarısında, Goryn Nehri kıyısında, bir öncekinin adının geçtiği mevcut şehir yeniden inşa edildi ve yüzyıllar boyunca 1910'a kadar Zaslav, Zhaslav, Zhoslav olarak değişti. sonuncusu kök saldı - Izyaslav.

Kiev Rus'un çöküşünden sonra Izyaslav, Galiçya-Volyn prensliğinin bir parçası oldu ve 1321'de Litvanya Büyük Dükü Gediminas'ın özel mülkiyetindeki bir şehir oldu. 1386'dan beri Volyn'de geniş mülkleri olan Ostrog prenslerinin mülkiyetindedir. İzyaslav hakları, Polonya kralı Vladislav Jagiello'nun bir tüzüğüyle onaylandı. 1448'de şehir Prens Ostrog'un oğlu Yuri'nin eline geçti. Yuri, Zaslavsky prenslerinin ailesinin kurucusu oldu.

15-16. yüzyıllarda her 10-20 yılda bir şehir Tatarların saldırısına uğramıştır. Özellikle 1491, 1534 ve 1577'de Tatar birliklerinin saldırılarına dair kanıtlar var. 1491'de Izyaslavl yakınlarında, Tatarlar ile Novogrudok valisi Volyn Mareşali ve bir yıl sonra Litvanya Büyük Hetman'ı Semyon Golshansky ve Gorodets'ten Lviv kale muhafızı Nikolai liderliğindeki bir ordu arasında bir savaş gerçekleşti.

İzyaslav'da 1534'te Tatarlar ile Polonya kralı Sigismund I'in emriyle Kırım'dan Besarabya üzerinden geçen Kırım Tatarlarının bir müfrezesine giden yolu kapatmak için gönderilen Wenceslaus Khmelnitsky'nin Kazakları arasında bir başka kayda değer savaş gerçekleşti. .

XVI-XVIII yüzyıllarda. - Polonya-Litvanya Topluluğu'nun bir parçası olarak Volyn voyvodalığının Kremenets povetinde bir kasaba.

16.-17. yüzyıllarda İzyaslav büyük bir ekonomik merkez haline geldi; Yaroslavl, Lvov ve Lublin ile karşılaştırılıyor. 1613'te Eski İzyaslav sakinlerinin yarısından fazlası tarımla uğraşıyordu. Kasaba halkının %40'ı hizmet, zanaat ve ticareti tarımla birleştiriyor. 1629 hane kayıtlarına göre Volyn'deki şehirlerin üçte ikisinde 300'e kadar ev vardı. 1629'da Eski İzyaslav orta büyüklükte bir şehir olarak kabul ediliyordu. Goryn Nehri'nin diğer tarafında yer alan Yeni Izyaslav'da 508 çiftlik vardı.

İzyaslav Yahudi cemaati

Yahudi cemaati 16. yüzyıldan beri İzyaslav'da varlığını sürdürüyor.

Büyük Sinagog (16. yüzyılda inşa edilmiştir)

Izyaslav'ın Yahudi nüfusu

18. yüzyılın başında. İzyaslav'da ünlü hazan Haham Mordehay I. Baal Şem Tov'un öğrencisi yaşıyordu.

1920'lerin başında. Yasadışı bir Siyonist örgüt faaliyet gösteriyordu.

24 Ağustos 1941'de İzyaslav'da 1000'den fazla Yahudi vuruldu, 28 Haziran 1942'de ise yaklaşık 2000 Yahudi vuruldu. 20 Ocak 1943 Geriye kalan Yahudi uzmanlar vuruldu.

Binbaşı Lazar Khonovich Blushtein komutasındaki 379. ayrı iletişim taburu, 5 Mart 1944'te Izyaslav'ın kurtuluşuna katıldı.

1990'larda. İzyaslav'da Yahudi kültür topluluğu “Einikait” kuruldu.

Bernardine Manastırı (17. yüzyılın başları) - savunma işlevleriyle Barok tarzda inşa edilmiştir. Manastır kompleksinde bir Bernardine kilisesi, hücreler ve kuleli ve kapılı duvarlar bulunmaktadır.

Manastır kilisesi (1606-1610), Lvivli mimar Giacomo Madlain'in (Jakub Madlain) tasarımına göre inşa edilmiş ve 18. yüzyılın ortalarında yeniden inşa edilmiştir. P. A. Fontana. Manastırın hücreleri 1606-1610 yıllarında inşa edilmiştir. mimar J. Madelena, 1727'de yeniden inşa edildi.

Kalenin kalıntıları (1539), aslında, prens mülkünün tutulduğu kalenin topraklarında bulunan bir yapıdır. Burada yapılan kazılarda 12.-13. yüzyıllara ait ev kalıntıları ve kale duvarları ortaya çıkarıldı.

Vaftizci Yahya Kilisesi (Farny) (1599), Prens Ivan Zaslavsky'nin emriyle mimar J. Madelena tarafından inşa edilmiş, 1648'de Bohdan Khmelnytsky Kazakları tarafından yıkılmış, 1756'da mimar P. A. Fontana tarafından yeniden inşa edilmiştir. Prens Zaslavsky ve Sangushko'nun mezarıydı.

15. yüzyıldan kalma bir kalenin topraklarında. 18. yüzyıldan kalma bir malikane var. P. A. Fontana tarafından Barok tarzda inşa edilmiştir. Bu, pasajlı galeri ve ona bitişik bir ek bina, bir köprü ve bir kilisenin bulunduğu bir saraydır. 18. yüzyıldan kalma malikane sarayından geriye yalnızca kalıntılar kalmıştır. Saray 1870'lerde yeniden inşa edildi. Malikane Kilisesi St. Joseph (1750-1760) P. A. Fontana tarafından yaptırılmıştır.

Notlar

Kaynaklar ve bağlantılar

• // Brockhaus ve Efron'un Yahudi Ansiklopedisi. - St.Petersburg. : 1906-1913.
• // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek cilt). - St.Petersburg. : 1890-1907.
• Kovalenko L.A. Izyaslav: Tarihsel çizim. - Lviv: Kamenyar, 1966. - 27 s.
• Minkov İ. BEN. Izyaslav - eski zamanların yeri: Tarihi ve yerel tarih belgesel çizimi. -Şepetivka, 2000.
• Vermenich Ya.V. Izyaslav // Ukrayna Tarihi Ansiklopedisi. - T. 3. - Kiev, 2005. - S. 429-430.
• Minkov İ. BEN., Stetsyuk V.V. Izyaslavl Bölgesi: doğa - tarih - insanlar. - Kiev: Çelik, 2008

Ünlü yerliler

• Aron Iosifovich Katsenelinboigen - Sovyet ve Amerikalı ekonomist.
• Dmitry Chigrinsky, Shakhtar kulübünün yanı sıra Ukrayna milli futbol takımının da oyuncusu.

Bağlantılar

• Viktor Atamanenko. 17. yüzyılın başında Zaslavshchina şehirleri (Ukrayna)
• Izyaslav ilçe devlet idaresi (ukr.)
• Ukrayna Verkhovna Rada'nın web sitesinden sertifika (Ukraynaca)

Galeri

Geleneksel olarak şehrin genel fotoğraflarını tüm nesnelerin zaten yayınlandığı en sonunda yayınlarsam, Izyaslav örneğinde tam tersini yapacağım - ilk önce manastır, kilise, saray kalıntıları olmadan Şehir. Khmelnik - Krasilov - Stakonostantinov - Shepetivka - Izyaslav - Novograd-Volynsky - Kiev gezim sırasında uğrayacağım merkezi yer İzyaslav oldu ve beklentilerimi karşıladı - bu şehre dönüp huzur içinde dolaşacağım.

Ve giriş standındaki dama ya da her ne diyorsa, benim için sembolik olduğu ortaya çıktı - bu, Shepetovka'dan Izyaslav'a, şehrin etrafında ve geri dönüşte yolculuğun tamamen taksiyle yapıldığı tek durumdu. Bir şeyi kaçırdım - hala günde 5 şehir - ama en ilginç şeyleri buldum (hiç şehir haritası yok ya da iyi bakmadım) ve bunları sonraki gönderilerde göstereceğim. Şimdilik - Şehir. Bu, önce genel bir arka plan oluşturmanın ve ardından nesneleri dahil etmenin daha iyi olduğu bir durumdur.

Izyaslav, bir şehrin ulaşım bağlantılarından nasıl etkilendiğinin açıklayıcı bir örneğidir. Orta Çağ'da neredeyse bağımsız Zaslavl bölgesinin başkenti olan şehir, ancak 19. yüzyılda bize gelen sanayi devrimi ile ana yolların kenarında kendine yer buldu. Hızlı bir şekilde sanayi kentine dönüşen Shepetovka köyünün içinden demiryolu yolu geçiyordu, karayolu da yan tarafa geçiyordu - Izyaslav transit olarak geçilemiyor, oraya özel olarak gitmeniz gerekiyor.

Bu arada Zhmerenka-Brailov'da da benzer bir durum var, ancak orada bir yandan Brailov bir kasaba haline geldi ve Izyaslav bölgesel bir merkez olarak kaldı, diğer yandan Brailov bana bir şekilde daha canlı göründü ya da başka birşey. Yani öncelikle toplu taşıma. Otobüsle İzyaslav’a ulaşımın biraz zor olduğunu söyleyelim. Shepetovka'dan 1-2 sefer var, akşam mutlaka vardır. Bazı minibüsler Kiev’deki tren istasyonundan uzak yerlere gidiyor ama kontrol etmedim. Izyaslav tren istasyonundan geçen tek bir Shepetivka-Ivano-Frankivsk treni var, programı burada. Rotanın uygunluğu tartışmalıdır; Kiev'den Shepetivka'ya bu kadar erken gitmek kolay değil, ancak Frankovsk'a gece gitmek oldukça mümkün. Hemen şunu söyleyeyim, trenle Şepetivka'ya ulaşmak neredeyse bir saat sürüyor, oysa arabayla 15-20 dakikada oraya vardık.

Bu arada, zaman yetersizliğinden dolayı aramadığım istasyon restore edildi ve istasyon muhtemelen şehirdeki tek gerçek modern nesne. Bu arada, merhum Ulaştırma Bakanı Georgy Kirpa, yakınlarda Izyaslav yakınlarındaki Klembovka köyünde doğdu. Ve burada
Izyaslav'ın kendisi bir yandan son derece iç karartıcı bir izlenim bırakıyor - bu kadar mimari ve tarihi zenginliklerle şehir açıkçası fakir, yerel halkın baraka inşa etmek için götürdüğü saray kalıntıları üzerinde, sadece bana soran otomobil turistleriyle tanıştım uzun zamandır neyi nerede bulacağımı. Tabii ki herhangi bir bilgi standından bahsetmiyoruz, hatta magnet ya da hediyelik eşya satan dükkanları bile aramıyordum.

Öte yandan, burada olduğunuz için zamanın geçişini bir şekilde farklı hissediyorsunuz. Görünüşe göre bu, şehrin çok ilginç tarihi, görkemli kalıntıları, eski bir manastırda bulunan koloni, görünüşe göre ömür boyu mahkumlar için (Ukraynalı Solovki?) ve şehrin binaları ve altyapısından kaynaklanıyor. çoğunlukla yirminci yüzyılın ortalarında sıkışıp kaldı.

Burada büyük ve yeni evler görünmüyor - bu, Izyaslav'ın tipik gelişimidir. Merkezden biraz uzakta yüksek binalar gördük - burada bir askeri birlik var. Ama tarihi İzyaslav bu fotoğraflardaki gibidir.

Mağaza 1960'lı yıllarda inşa edildi. Evet, yeni pencereler, bir gölgelik var ama bunlar eski Sovyet çinilerinin bitişiğinde. 21. yüzyıl, Pirogovo'ya layık çamur kulübelerdeki uydu antenleri gibi yavaş yavaş filizleniyor gibi görünüyor. Müze sergilerinin içinde olduğunuzda, ancak ölülerin değil, yaşayanların içinde olduğunuz durum budur. Orası ne kadar dokunaklı. Belki de şehir yetkililerinin altyapıya yönelik endişelerinin tek göstergesi, gerçekten çok sayıda bulunan sarı beton çöp kutularıdır. Şehrin kıt bütçesinde para olması iyi bir şey...

Izyaslav'ın klasik manzarası, daha doğrusu Eski Izyaslav. Ancak yollarda asfalt ve işaretler var.

Eski ve Yeni İzyaslav'ı birbirine bağlayan Goryn Nehri üzerindeki köprü-barajın bulunduğu caddenin adı bize şehrin tarihine gönderme yapıyor. Şehir şu anki adını ancak 1910'da Rus İmparatorluğu yetkililerinin emriyle aldı.

Wikipedia'da şehrin kuruluş tarihi Moğol sonrası dönem olan 1390'a atfediliyor. Verkhovna Rada web sitesinde 1046 yılı belirtiliyor ve bazı tarihçiler şehrin 987 yılında Prens Vladimir Svyatoslavovich tarafından kurulduğunu ve oğlu Izyaslav'a verildiğini iddia ediyor. Ancak tekrar ediyorum, şehir şu anki adını yalnızca 1910'da aldı ve daha önce isim, şehrin bir parçası olduğu eyalet - Zaslav, Zhaslav, Zhoslav - şeklinde çarpıtılmıştı. Batu Han'ın şehri asla almayı başaramadığına dair söylentiler olduğu için Moğol öncesi vakfın versiyonuna yöneliyorum.

Kulübenin kendisi, dış destekleri, yandaki panjurları ile ilginçtir - genel olarak bir müzeye gidebilirsiniz.

Goryn'e yaklaşıyorum. Aynen öyle, yolun ortasında bir çöplük var.

Baraj köprüsü - sağda büyük bir istasyon var. Izyaslav - Kutsal Göl'de bir yerden daha bahsetmeye değer. Komşu Slavuta bölgesinde, Izyaslav'a 17 km uzaklıkta yer alır ve eşsiz bir doğal sit alanıdır. Khmelnitsky Nükleer Santrali Goryn'den olduğu gibi buradan da su çekiyor, bu nedenle kuruma tehlikesiyle karşı karşıyalar. Neyse ki işler henüz tehdidin ötesine geçmedi. Efsaneye göre gölde Hetman Mazepa'nın hazineleri boğuldu. Bu arada barajda bir taksi beni bekliyor...

Nehrin dibinde Sovyet döneminden kalma terk edilmiş bir bina var. Burada nehrin yakınında geniş bir çayır var ve üstündeki dağda bir manastır-hapishane var. Bu bizim çayırda piknik yapmamıza engel değil.

Manastır dalların arkasında görülebilir

Nehirden biraz yükseldikten sonra kendimizi Yeni İzyaslav'da buluyoruz. Aslında Eski-Yeni ayrımı oldukça uzun zaman önce gerçekleşti. Yani merkez meydan...

O olmasaydı nasıl olurdu?

Artık SSCB'de olmadığımızın bayraklar dışında tek işareti pazardır.

Meydanın sonundaki bu bina da çok ilgimi çekti. 1930'lar başlangıç ​​gibi görünüyor?

Resmi olarak kentin 11. yüzyılda kurulduğu kabul ediliyor. Başka bir Sovyet mağazası ve yüksek binalar görülebilir

Ana meydan topluluğu

Buradan biraz daha tarih. Kiev Rus'un düşüşünden sonra Izyaslav, Galiçya-Volyn prensliğinin bir parçası oldu ve 1321'de Litvanya prensi Gedemin'in eline geçti. 1386'dan beri şehir Ostrog prenslerinin mülkiyetindedir. 1466'da Yuri Ostrozhsky, evini Ostrog'dan Izyaslav'a taşıdı, Zaslavsky prenslerinin ailesini kurdu ve Eski Izyaslav'da Goryn'in sağ kıyısında bir kale kurdu.

Diğer yakadaki yeni Izyaslav ise kardeşi Ivan'a aitti. Zamanla, Zaslav prensliği (düklük) devlet içinde devlete dönüştü: prensler yerel yönetime tabi değildi ve yalnızca bazı konularda Litvanya Büyük Düküne veya Polonya kralına itaat etmek zorundaydı. Zaslav bölgesinde prens hukuku hüküm sürdü - prensler yargı sistemini kurdular ve adaleti yönettiler, kendi orduları vardı ve Volyn bayrağı altında değil aile arması altında savaşa gittiler.

İzyaslav, 2013, 2015

Khmelnitsky bölgesi

Antik Izyaslav, Volyn topraklarının doğu sınırında Goryn ve Sluch nehirleri arasında yer alıyordu. Tarihi versiyonlardan birine göre Prens Vladimir, 10. yüzyılda oğlu İzyaslav'a burayı miras olarak tahsis etmiş, bir başka rivayete göre ise şehir, 12. yüzyılın ikinci yarısında Kiev-Volyn sınırında muhafız olarak kurulmuş. 1135-1142'de burayı yöneten Volyn prensi Izyaslav Mstislavich.
Galiçya-Volyn Chronicle, 1241'de yerleşimin Tatarlar tarafından yıkıldığını söylüyor. Açıkçası, artık restore edilmedi.

13. yüzyılın ikinci yarısında, Goryn Nehri'nin kıyısında, bir öncekinin adının geçtiği mevcut şehir yeniden inşa edildi ve yüzyıllar boyunca Zaslav, Zhaslav, Zhoslav olarak değişti. biri 1910'da kök saldı - Izyaslav.

Kiev Rus'un çöküşünden sonra Izyaslav, Galiçya-Volyn prensliğinin bir parçası oldu ve 1321'de Litvanya Büyük Dükü Gediminas'ın özel mülkiyetindeki bir şehir oldu. 1386'dan beri Volyn'de geniş mülkleri olan Ostrog prenslerinin mülkiyetindedir. 1448'de şehir Prens Ostrog'un oğlu Yuri'nin eline geçti. Yuri, Zaslavsky prenslerinin ailesinin kurucusu oldu.

1673 yılında Zaslavsky ailesinin son prensi Alexander öldü; yeğeni Maria, şehrin geçtiği Litvanyalı Mareşal Peter-Karol Sangushko ile evlendi.

16. ve 17. yüzyıllarda İzyaslav büyük bir ekonomik merkez haline geldi; Yaroslavl, Lvov ve Lublin ile karşılaştırıldı.

1793-1795'te, Ukrayna'nın sol ve sağ yakası Rus İmparatorluğu'na girdikten sonra, şehir Izyaslav valiliğinin merkeziydi, 1796-1797'de Volyn valiliğinin merkezi ve daha sonra Rusya'daki aynı eyaletti. .

1765'te İzyaslav'da 2807 Yahudi yaşıyordu.
1886 - 6633'te,
1897 - 5998'de (%47,6),
1912 - 6365'te,
1926 - 3820'de (%32,6),
1939'da - 3208 Yahudi.

Yahudi cemaati 16. yüzyıldan beri İzyaslav'da mevcuttu. “Khmelnitschina” sırasında Yahudilerin çoğu Izyaslav'dan önce Ostrog ve Mezhirich'e, ardından Dubno'ya kaçtı. Izyaslav'ın yakalanması sırasında yakl. 200 Yahudinin (hasta ve geri dönen kaçaklardan) oluşan sinagog yıkıldı ve ahıra dönüştürüldü.
1708'de Kazak müfrezeleri tarafından düzenlenen bir pogrom yaşandı.
1747 ve 1830'da Hindistan'da "kan iftirası" gerçekleri kaydedildi.

Başlangıçta. 18. yüzyıl Izyaslav'da ünlü hazan Haham Mordechai Baal Şem Tov'un öğrencisi yaşıyordu. 18. yüzyılda Haham Dovid, Izyaslav'daki hahamdı. Haham Dovid'in ölümünden sonra, damadı Yakov-Şimon Shapiro haham oldu ve İzyaslav'da bir Hasidik hanedanı kurdu. Hanedanı oğlu Ishor-Doiv-Ber, ardından torunu Pinchos-Yosef Shapiro-Dehner sürdürdü.

1857'de İzyaslav'da 14 sinagog vardı, 1886 - 9'da, 1889 - 10'da, 1902 - 11'de. 1886'da, 1909'da İzyaslav'da bir Yahudi hastanesi, bir imarethane, Mark-Borukh Feld'in bir kütüphanesi ve kitapçısı faaliyet gösteriyordu. Talmud Tora (1913'te kapatıldı), erkek, kadın ve karma özel Yahudi okulları vardı.
Başlangıçta. 20. yüzyıl Tsaddik Avrom-Yeshua Rosenfeld Izyaslav'da yaşıyordu.

30 Kasım 1917'de İzyaslav'da bir pogrom meydana geldi.
Başlangıçta. 1920'ler Yasadışı bir Siyonist örgüt faaliyet gösteriyordu.

24 Ağustos 1941'de İzyaslav'ın Alman birlikleri tarafından işgal edilmesinin ardından St. 1 bin Yahudi, 28 Haziran 1942 - hâlâ yaklaşık. 2 bin Yahudi.
20 Ocak 1943'te geri kalan Yahudi uzmanlar İzyaslav'da vuruldu.
379. Tümen, 5 Mart 1944'te İzyaslav'ın kurtarılmasına katıldı. Binbaşı Lazar Khonovich Blushtein komutasındaki iletişim taburu.

1990'larda. İzyaslav'da Yahudi kültür topluluğu “Einikait” kuruldu.

		Hepsi R. XVII yüzyıl “Dipsiz Uçurum” adlı eserin yazarı ünlü haham Nathan Hanover orada ders veriyordu

Ne görmeli

- Sinagog (Zaslavskaya caddesi, 20)
- Yahudi okulu (Ostrozhskaya caddesi, Bernardinskaya'nın köşesi; şimdi - okul No. 3)

Diğer ilgi çekici yerler

Prens Sangushko sarayının kalıntıları (Shevchenko caddesi)
- St Kilisesi Joseph, barok (Shevchenko st.)
- Kale (Zaslavskaya Caddesi, Khmelnitsky'nin köşesi)
- Bernardine Manastırı (Gorky St.; şimdi bir hapishane)

Hafıza yerleri

Sembolik bir anıtın bulunduğu Yahudi mezarlığı (koordinatlar 50.12638, 26.80333)
- Naziler tarafından öldürülen Yahudilerin toplu mezarındaki anıt (ormanda, koordinatları yerinde kontrol edin)

Khmelnitsky'ye demiryolu ile mesafe 146 km, karayoluyla ise 103 km'dir.

Coğrafya

Izyaslav'ın Tarihi

Antik Izyaslav, Volyn topraklarının doğu sınırında Goryn ve Sluch nehirleri arasında yer alıyordu. Şehir, 12. yüzyılın ilk yarısında, 1135-1142'de burayı yöneten Volyn prensi Izyaslav Mstislavich tarafından Kiev-Volyn sınırında muhafız olarak kuruldu.

15-16. yüzyıllarda şehir her 10-20 yılda bir Tatarların saldırısına uğramıştır. Özellikle 1491, 1534 ve 1577'de Tatar birliklerinin saldırılarına dair kanıtlar var. 1491'de Izyaslavl yakınlarında, Tatarlar ile Novogrudok valisi Volyn Mareşali ve bir yıl sonra Litvanya Büyük Hetman'ı Semyon Golshansky ve Gorodets'ten Lviv kale muhafızı Nikolai liderliğindeki bir ordu arasında bir savaş gerçekleşti.

İzyaslav'da bir başka dikkate değer savaş, 1534'te Tatarlar ile Polonya kralı I. Sigismund'un emriyle Kırım'dan Besarabya'ya doğru ilerleyen Kırım Tatarlarının müfrezesine giden yolu kapatmak için gönderilen Wenceslaus Khmelnytsky'nin Kazakları arasında gerçekleşti.

Düşman savunmasını kırarak İzyaslav ve diğer şehirleri kurtaran birliklere, 5 Mart 1944'te Yüksek Komuta Karargahı'nın emriyle teşekkür edildi ve Moskova'da 224 toptan 20 topçu salvosu ile selam verildi.

• 59. mühendis tugayı (Albay Serebryakov, Boris Petrovich)
• 1076. Ordu Savaşçı Tanksavar Topçu Alayı (Yarbay Kalinin, Fedor Alexandrovich)
• Zırhlı trenlerin 58. ayrı bölümü (Binbaşı Marijanov, Ivan Sergeevich)
• 752. Avcı Tanksavar Topçu Tümeni (Kaptan Piskun, Ivan Yakovlevich)
• 379. ayrı iletişim taburu (Binbaşı Blushtein, Lazar Khonovich).

SSCB Silahlı Kuvvetleri Başkanlığı'nın 19 Mart 1944 tarihli kararnamesi ile Starokonstantinov, Izyaslavl, Shumsk, Yampol, Ostropol şehirlerinin kurtuluşu için yapılan savaşlarda komuta görevlerinin örnek teşkil edecek şekilde yerine getirilmesi ve gösterilen yiğitlik ve cesaret için, 23. Muhafız Motorlu Tüfek Vasilkovskaya Tugayı'na Kızıl Bayrak Nişanı verildi.

Endüstri

Şehirde ondan fazla büyük işletme faaliyet gösteriyor. Bunların arasında bir fırın, bir ormancılık işletmesi, bir mandıra, bir yem fabrikası, Bartnik LLC (ana faaliyet: arıcılık ürünlerinin tedariki ve işlenmesi, ihracat), bir giyim fabrikası ve bir et işleme tesisi bulunmaktadır. 2008 yılının ilk yarısında sanayi üretimi 22,9 milyon Grivna'ya ulaştı. Tahmini büyüme oranı %124,29'dur. Uzun süredir faaliyet göstermeyen Harkomaş fabrikasının temelinde karton ve kağıt fabrikası kurulması planlanıyor.

Gezilecek Yerler

Manastırın hücreleri 1606-1610 yıllarında mimar J. Madelena tarafından inşa edilmiş, 1727 yılında yeniden inşa edilmiştir. Hücreler tuğladır, iki katlıdır, doğu cephesinde yemekhaneden oluşan bir risalit bulunmaktadır. Doğu cephesinin ortasında nişler ve volütlerle süslenmiş yüksek barok bir alınlık bulunmaktadır. Mimari açıdan ilginç olan, batı girişinin önündeki muhteşem Barok alınlığa sahip tek katmanlı giriş kapısıdır.

Kalenin kalıntıları (1539), aslında, prens mülkünün tutulduğu kalenin topraklarında bulunan bir yapıdır. Burada yapılan kazılarda 12.-13. yüzyıllara ait ev kalıntıları ve kale duvarları ortaya çıkarıldı. Bina iki katlıdır ve bodrumları vahşi taştan yapılmıştır; duvar işçiliği, görünüşe göre daha eski binalardan kalma işlenmiş beyaz taş bloklar içermektedir. İkinci kat ve tuğla kule. Bodrum ve katlar asansörler için duvar içi kanallarla birbirine bağlanmıştır.

Vaftizci Yahya Kilisesi (Farny) (1599), Prens Ivan Zaslavsky'nin emriyle mimar J. Madelena tarafından inşa edilmiş, Bohdan Khmelnytsky Kazakları tarafından yıkılmış, 1756'da mimar P. A. Fontana tarafından yeniden inşa edilmiştir. Prens Zaslavsky ve Sangushko'nun mezarıydı. Taş ve tuğladan inşa edilmiş: Önünde bir kule ve doğuda yönlü bir apsis bulunan altı sütunlu bir bazilika. Sunağın altında bir kripta var. Kuzeydeki risalitin çatısında anahtar şeklinde iki mazgal bulunmaktadır. Kilisenin mimarisi Gotik ve Rönesans unsurlarının birleşiminin güzel bir örneğidir.

15. yüzyıldan kalma bir kalenin topraklarında. 18. yüzyıldan kalma bir malikane var. P. A. Fontana tarafından Barok tarzda inşa edilmiştir. Bu, pasajlı galeri ve ona bitişik bir ek bina, bir köprü ve bir kilisenin bulunduğu bir saraydır. 18. yüzyıldan kalma malikane sarayından geriye yalnızca kalıntılar kalmıştır. Saray 1870'lerde yeniden inşa edildi. Tuğla, iki katlı, tavan arası. Alt kat bir koridorla iki eşit yarıya bölünmüştür. Duvarlar boyunca geniş merdivenlerin bulunduğu merkezi oval bir salon bulunmaktadır. Malikane Kilisesi St. Joseph (1750-1760) tarafından P. A. Fontana tarafından yaptırılmış, dikdörtgen sunak kısmı olan tuğladan altı sütunlu treznave bazilikadır. Ana cephenin yanlarında ana bölüme geçitlerle bağlanan üç katlı çan kuleleri bulunmaktadır.

Galeri

Izyaslav Merkez meydanı.jpg

merkez meydan

Saint Bernard Tarikatı manastırının görünümü

Küçük resim oluşturulurken hata oluştu: Dosya bulunamadı

Merkez Sokak

Küçük resim oluşturulurken hata oluştu: Dosya bulunamadı

Şevçenko Caddesi (Meydan)

Yeni Zaslav.JPG'de bir görünüm

Şehir manzarası

Eski çizimler ve fotoğraflarla şehir

Zaslav zamok eski.png

eski kilit

Vaftizci Aziz İvan Kilisesi. Zaslav.jpg

Vaftizci Yahya Kilisesi

Zaslav.jpg'deki Büyük Sinagog

Sinagog

Eski Zaslav 1910.jpeg

Şehrin Dirgenleri

Eski zaslav kartpostal.png

Eski Izyaslavl

Aziz Joseph Zaslav postivka.jpg Kostiol

St. Kilisesi Yusuf

Aziz Michael Kilisesi Zaslav.jpeg

St. Kilisesi Başmelek Mikail

Zaslav Volin'de. Teslimat. 1910.jpg

Volyn'deki Izyaslavl. posta kartı

Zaslav.Parktaki Sanushki Sarayı.png

Sanggushko Sarayı

Manastır Bernardin Zaslav.png

Bernardine manastırı

"İzyaslav (şehir)" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

1. Peskova A. A. Antik Izyaslavl // KSIA. - M., 1981. Sayı. 164
3. Karger M.K. Arkeolojik araştırmalar ışığında eski Rus şehri Izyaslavl 1957-1964 // Varşova'daki I. Uluslararası Slav Arkeolojisi Kongresi'nde Sovyet heyetinin raporlarının özetleri. - M., 1965
4. Kotlyar N. F. Bölge oluşumu ve 9-13. Yüzyıllarda Galiçya-Volyn Rus şehirlerinin ortaya çıkışı. - Kiev, 1985
5. Archiwum książąt Lubartowiczów-Sanguszków ve Sławucie / wyd. B. Gorczak. - Lwów, 1890. - T. 1. - S. 62; Polski Słownik Biograficzny. - Wrocław, 1979. - T. 24. - S. 497; Yavaş Geograficzny, polskiego ve innych ziem ziem slowiańskich'i inceledi. - Varşova, 1895. - T. 14. - S. 445.
7. Bogdan Khmelnitsky, Yahudi çağdaşı Nathan Hanover'in genel olarak Küçük Rusya'daki 1648-1652 olaylarını ve özel olarak da dindaşlarının kaderini anlatan bir kroniği. - Odessa, 1878. - S. 62-63.
8. Archiwum Krakowie ile birlikte çalıştı. - Archiwum Sanguszków, Rękopisy. - Hayır. 62. S. 10.
9. Ukrayna'dan Baranovich Zalyudnennya... - S.114-140.
11. Minkov I., Stetsyuk V. Izyaslav. Tarihi ve yerel tarih çizimi. 1000 yere kadar ders ve konuşma materyalleri. Khmelnitsky “Bilgi” ortaklığının bölgesel organizasyonu. El yazması. − S.22.
12. Pykhalov I. Büyük İftira Savaşı. - M.: Yauza, Eksmo, 2005. - 480 s. 3. Bölüm. “Süvari Efsanesi.”
13. Kızıl Bayrak Kiev. Kızıl Bayrak Kiev Askeri Bölgesi'nin tarihi üzerine yazılar (1919-1979). İkinci baskı, düzeltilmiş ve genişletilmiş. Kiev, Ukrayna siyasi edebiyatı yayınevi, 1979. s. 81-112. Ch. 6. Yeni bir temelde.
18. Şehirlerin kurtuluşu. - M.: Askeri Yayınevi, 1985.
19. / M. L. Dudarenko, Yu.G. Perechnev, V. T. Eliseev, vb. M.: Voenizdat, 1985. 598 s.
20. Isaev A.V. Dubno'dan Rostov'a. - M.: AST; Transitbook, 2004.
21. Soldat.ru web sitesi.
25. Skrabski J. Paolo Fontana. Nadworny architekt Sanguszkόw.― Tarnόw, 2007. ISBN 978-83-85988-77-9 Lehçe
26. Ukrayna SSR'nin kentsel planlama ve mimari anıtları. T. 4. - Kiev, 1986. S. 204-206

Edebiyat

• Kovalenko L.A. Izyaslav: Tarihsel çizim. - Lviv: Kamenyar, 1966. - 27 s.
• Minkov İ. BEN. Izyaslav - eski zamanların yeri: Tarihi ve yerel tarih belgesel çizimi. -Şepetivka, 2000.
• Vermenich Ya.V. Izyaslav // Ukrayna Tarihi Ansiklopedisi. - T. 3. - Kiev, 2005. - S. 429-430.
• Minkov İ. BEN., Stetsyuk V.V. Izyaslavl Bölgesi: doğa - tarih - insanlar. - Kiev: Çelik, 2008
• Kızıl Bayrak Kiev. Kızıl Bayrak Kiev Askeri Bölgesi'nin tarihi üzerine yazılar (1919-1979). İkinci baskı, düzeltilmiş ve genişletilmiş. Kiev, Ukrayna Siyasi Edebiyatı Yayınevi, 1979.

Bağlantılar

• (Ukrayna)
• (Ukrayna)
• (Ukrayna)

Izyaslav'ı (şehir) karakterize eden alıntı

Ertesi gün Prens Andrei, son baloda tanışıklığını yenilediği Rostov'lar da dahil olmak üzere henüz gitmediği bazı evleri ziyarete gitti. Prens Andrei, Rostov'larla birlikte olması gereken nezaket kurallarına ek olarak, kendisine hoş bir anı bırakan bu özel, canlı kızı evinde görmek istedi.
Natasha onunla ilk tanışanlardan biriydi. Prens Andrei'ye balo elbisesinden daha iyi göründüğü mavi bir ev elbisesi giyiyordu. O ve tüm Rostov ailesi, Prens Andrei'yi eski bir dost olarak basit ve samimi bir şekilde kabul etti. Prens Andrei'nin daha önce katı bir şekilde yargıladığı tüm aile, artık ona harika, basit ve nazik insanlardan oluşuyormuş gibi görünüyordu. Eski sayının özellikle St.Petersburg'da dikkat çeken misafirperverliği ve iyi doğası öyleydi ki Prens Andrei akşam yemeğini reddedemedi. "Evet, bunlar nazik, iyi insanlar" diye düşündü Bolkonsky, tabii ki Nataşa'da sahip oldukları hazineyi zerre kadar bile anlamıyor; ama bu özellikle şiirsel, hayat dolu, sevimli kızın öne çıkması için en iyi arka planı oluşturan iyi insanlar!”
Prens Andrei, Natasha'da kendisine tamamen yabancı, bazı bilinmeyen sevinçlerle dolu özel bir dünyanın varlığını hissetti, o yabancı dünya, o zaman bile Otradnensky sokağında ve pencerede, ay ışığının aydınlattığı bir gecede onunla çok dalga geçiyordu. Artık bu dünya onunla dalga geçmiyordu, artık yabancı bir dünya değildi; ama kendisi oraya girdikten sonra burada kendisi için yeni bir zevk buldu.
Akşam yemeğinden sonra Natasha, Prens Andrei'nin isteği üzerine klavikordun yanına gitti ve şarkı söylemeye başladı. Prens Andrei pencerenin önünde durup hanımlarla konuşuyor ve onu dinliyordu. Cümlenin ortasında Prens Andrey sustu ve aniden boğazına yaşların geldiğini hissetti, bunun olasılığını kendi içinde bilmiyordu. Natasha'nın şarkı söylemesine baktı ve ruhunda yeni ve mutlu bir şey oldu. Hem mutluydu hem de üzgündü. Ağlayacak hiçbir şeyi yoktu ama ağlamaya hazırdı. Ne hakkında? Eski aşk hakkında mı? Küçük prenses hakkında mı? Hayal kırıklıklarınız hakkında mı?... Geleceğe dair umutlarınız hakkında mı?... Evet ve hayır. Ağlamak istediği asıl şey, içinde bulunan sonsuz derecede büyük ve tanımlanamaz bir şey ile kendisinin ve hatta kendisinin olduğu dar ve bedensel bir şey arasında birdenbire canlı bir şekilde fark ettiği korkunç karşıtlıktı. Şarkı söylerken bu zıtlık ona hem eziyet ediyor hem de keyif veriyordu.
Natasha şarkı söylemeyi bitirir bitirmez yanına geldi ve sesini nasıl beğendiğini sordu. Bunu sordu ve bunu söyledikten sonra utandı, bunu sormaması gerektiğini fark etti. Ona bakarak gülümsedi ve yaptığı her şey kadar onun şarkı söylemesini sevdiğini söyledi.
Prens Andrei akşam geç saatlerde Rostov'lardan ayrıldı. Alışkanlıktan dolayı yatağa gitti ama çok geçmeden uyuyamayacağını gördü. Bir mum yaktı ve yatağa oturdu, sonra kalktı, sonra tekrar uzandı, uykusuzluktan hiç etkilenmemişti: ruhu o kadar neşeli ve yeniydi ki, sanki havasız bir odadan Tanrı'nın özgür ışığına adım atmış gibi. Rostova'ya aşık olduğu hiç aklına gelmemişti; onu düşünmedi; onu yalnızca hayal etti ve sonuç olarak tüm hayatı ona yeni bir ışıkta göründü. “Ne için savaşıyorum, neden bu dar, kapalı çerçevede, hayat, tüm yaşam, tüm neşeleriyle bana açıkken telaşlanıyorum?” dedi kendi kendine. Ve uzun bir aradan sonra ilk kez geleceğe dair mutlu planlar yapmaya başladı. Oğlunu büyütmeye, ona bir öğretmen bulmaya ve bu işi ona emanet etmeye başlaması gerektiğine kendi başına karar verdi; o zaman emekli olup yurtdışına gitmeniz, İngiltere'yi, İsviçre'yi, İtalya'yı görmeniz gerekir. “Kendimde bu kadar güç ve gençlik hissederken özgürlüğümü kullanmam lazım” dedi kendi kendine. Pierre mutlu olmak için mutluluğun olasılığına inanmanız gerektiğini söylerken haklıydı ve artık ona inanıyorum. Ölüleri gömmek için ölüleri bırakalım ama hayattayken yaşamalı ve mutlu olmalısın” diye düşündü.

Bir sabah, Pierre'in, Moskova ve St. Petersburg'daki herkesi tanıdığı gibi tanıdığı Albay Adolf Berg, İmparator Alexander Pavlovich'in giydiği gibi incecik bir üniformayla, şakakları önü bulaşmış halde onu görmeye geldi.
“Az önce eşiniz Kontes'in yanındaydım ve o kadar mutsuzdum ki isteğim yerine getirilemedi; Umarım seninle daha mutlu olurum Kont," dedi gülümseyerek.
-Ne istiyorsunuz Albay? Hizmetinizdeyim.
"Artık Kont, yeni daireme tamamen yerleştim," dedi Berg, bunu duymanın hoş olmaktan başka bir şey olamayacağını açıkça biliyordu; - ve bu yüzden bunu arkadaşlarım ve karımın tanıdıkları için küçük bir akşam yapmak istedim. (Daha da hoş bir şekilde gülümsedi.) Kontesten ve sizden, bizi bir fincan çaya ve akşam yemeğine davet etme onurunu bana vermenizi rica etmek istedim.
“Yalnızca Kontes Elena Vasilievna, bazı Kayaçların arkadaşlığının kendisi için aşağılayıcı olduğunu düşünerek böyle bir daveti reddetme zulmüne sahip olabilir. - Berg, neden küçük ve iyi bir toplum oluşturmak istediğini, bunun kendisi için neden hoş olacağını ve neden kartlara ve kötü şeylere para ayırdığını çok net bir şekilde açıkladı, ancak iyi bir toplum için Pierre'in üstleneceği masrafları ödemeye hazır. reddedemedim ve olacağına söz verdim.
- Ama henüz çok geç değil Kont, eğer sormaya cesaret edersem, sekize 10 dakika kala sormaya cesaret ederim. Parti kuracağız, generalimiz olacak. Bana karşı çok nazik. Hadi akşam yemeği yiyelim Kont. O halde bana bir iyilik yap.
Geç kalma alışkanlığının aksine, Pierre o gün sekiz ila on dakika yerine, Bergs'e sekiz ila çeyrek kala ulaştı.
Akşam için ihtiyaç duydukları şeyleri stoklayan Kayaçlar, konukları ağırlamaya çoktan hazırdı.
Berg, büstlerle, resimlerle ve yeni mobilyalarla süslenmiş yeni, temiz, aydınlık bir ofiste karısıyla birlikte oturuyordu. Yepyeni, düğmeli bir üniforma giyen Berg, karısının yanına oturdu ve ona bunun her zaman mümkün olduğunu ve kendisinden daha yüksek insanlarla tanışmanın gerekli olduğunu, çünkü ancak o zaman tanışmanın bir zevk olabileceğini anlattı. - “Bir şey alırsan bir şey isteyebilirsin. Bakın ilk sıralardan nasıl yaşadım (Berg hayatını yıllar olarak değil, en yüksek ödüller olarak görüyordu). Yoldaşlarım artık bir hiç, ben de alay komutanı pozisyonundayım, senin kocan olmanın mutluluğunu yaşıyorum (ayağa kalktı ve Vera'nın elini öptü, ama ona doğru giderken yuvarlanmış arabanın köşesini geri döndü) halı kadar). Peki tüm bunları nasıl elde ettim? Önemli olan tanıdıklarınızı seçme yeteneğidir. İnsanın erdemli ve dikkatli olması gerektiğini söylemeye gerek yok.”
Berg, zayıf bir kadına üstünlüğünün bilinciyle gülümsedi ve tüm bu tatlı karısının, bir erkeğin onurunu oluşturan her şeyi kavrayamayan zayıf bir kadın olduğunu düşünerek sustu - ein Mann zu sein Adam]. Vera aynı zamanda erdemli, iyi bir kocaya karşı üstünlüğünün bilinciyle gülümsedi, ama yine de Vera'nın kavramına göre tüm erkekler gibi hatalı bir şekilde hayatı anlıyordu. Berg, karısına bakılırsa tüm kadınları zayıf ve aptal olarak görüyordu. Sadece kocasına göre değerlendiren ve bu sözü yayan Vera, tüm erkeklerin zekayı yalnızca kendilerine atfettiklerine ve aynı zamanda hiçbir şey anlamadıklarına, gururlu ve bencil olduklarına inanıyordu.
Berg ayağa kalktı ve pahalıya ödediği dantel pelerin kırışmasın diye karısına dikkatle sarıldı ve onu dudaklarının ortasından öptü.
Bilinçsiz bir fikir birliğiyle, "Tek sorun, bu kadar erken çocuk sahibi olamamamız" dedi.
"Evet" diye yanıtladı Vera, "bunu hiç istemiyorum." Toplum için yaşamalıyız.
Berg, mutlu ve nazik bir gülümsemeyle pelerini işaret ederek, "Bu tam olarak Prenses Yusupova'nın giydiği şeydi" dedi.
Bu sırada Kont Bezukhy'nin gelişi bildirildi. Her iki eş de kendini beğenmiş bir gülümsemeyle birbirlerine baktılar ve her biri bu ziyaretin onurunu övdü.
"Tanışabilmenin anlamı budur" diye düşündü Berg, kendini tutabilmenin anlamı budur!
"Lütfen, misafirleri ağırlarken" dedi Vera, "sözümü kesme, çünkü herkesle ne yapacağımı ve hangi toplumda ne söylenmesi gerektiğini biliyorum."
Berg de gülümsedi.
"Yapamazsınız: bazen bir erkeğin erkeklerle konuşması gerekir" dedi.
Pierre, simetriyi, temizliği ve düzeni bozmadan herhangi bir yere oturmanın imkansız olduğu yepyeni bir oturma odasında karşılandı ve bu nedenle Berg'in bir koltuk veya kanepenin simetrisini cömertçe bozmayı teklif etmesi oldukça anlaşılır ve garip değildi. Değerli bir misafir olan ve görünüşe göre bu konuda acı bir kararsızlık içinde olan misafirin seçimine bu soruna bir çözüm önerdi. Pierre kendine bir sandalye çekerek simetriyi bozdu ve Berg ile Vera hemen birbirlerinin sözünü keserek ve konuğu meşgul ederek akşama başladılar.
Vera, Pierre'in Fransız büyükelçiliği hakkında bir konuşma yapması gerektiğine karar vererek hemen bu konuşmaya başladı. Bir erkeğin konuşmasının da gerekli olduğuna karar veren Berg, karısının konuşmasını yarıda keserek Avusturya ile savaş sorununa değindi ve istemeden genel sohbetten Avusturya kampanyasına katılma teklifleri hakkında kişisel düşüncelere atladı. ve bunları neden kabul etmediğini anlattı. Konuşmanın çok garip olmasına ve Vera'nın erkek unsurunun müdahalesine kızmasına rağmen, her iki eş de, tek bir misafir olmasına rağmen akşamın çok iyi başladığını ve akşamın çok iyi geçtiğini memnuniyetle hissetti. iki damla su gibiydi akşam, sohbetlerle, çaylarla, yanan mumlarla her akşam gibiydi.
Kısa süre sonra Berg'in eski arkadaşı Boris geldi. Berg ve Vera'ya belli bir üstünlük ve himaye duygusuyla davrandı. Bayan ve albay Boris için geldiler, sonra generalin kendisi, sonra Rostov'lar ve akşam kesinlikle, şüphesiz, tüm akşamlar gibiydi. Berg ve Vera, oturma odasındaki bu hareketi, bu tutarsız konuşmanın sesini, elbiselerin ve fiyonkların hışırtısını görünce neşeli bir gülümsemeden kendilerini alamadılar. Her şey herkes gibiydi, general özellikle benzerdi, daireyi övüyor, Berg'in omzunu okşuyordu ve babacan bir keyfilikle Boston masasının kurulmasını emretti. General sanki konuklar arasında kendisinden sonra en seçkin kişiymiş gibi Kont İlya Andreyiç'in yanına oturdu. Yaşlılar yaşlılarla, gençler gençlerle, Paninlerin akşamları yediği gümüş sepetteki kurabiyelerin birebir aynısının bulunduğu çay masasındaki hostes, her şey diğerleriyle tamamen aynıydı.

Pierre, en onurlu konuklardan biri olarak Boston'da general ve albay Ilya Andreich ile birlikte oturacaktı. Pierre, Boston masasında Natasha'nın karşısına oturmak zorunda kaldı ve balo gününden bu yana onda meydana gelen tuhaf değişiklik onu şaşırttı. Natasha sessizdi ve balodaki kadar yakışıklı olmamasının yanı sıra, her şeye bu kadar uysal ve kayıtsız görünmeseydi kötü olurdu.
"Ona ne oldu?" Pierre ona bakarak düşündü. Çay masasında kız kardeşinin yanına oturdu ve isteksizce, ona bakmadan, yanına oturan Boris'e bir şeyler yanıtladı. Tüm takım elbiseyi bırakıp ortağını memnun edecek şekilde beş rüşvet alan Pierre, selamlamaların gevezeliğini ve rüşvet toplarken odaya giren birinin adımlarının sesini duyan Pierre, ona tekrar baktı.
"Ona ne oldu?" kendi kendine daha da şaşırdığını söyledi.
Prens Andrei tutumlu, şefkatli bir ifadeyle önünde durdu ve ona bir şeyler söyledi. Başını kaldırdı, kızardı ve görünüşe göre sert nefesini kontrol etmeye çalışarak ona baktı. Ve daha önce söndürülmüş bir iç ateşin parlak ışığı onun içinde yeniden yandı. Tamamen değişmişti. Kötü olmaktan çıkıp yine balodaki haline döndü.
Prens Andrey Pierre'e yaklaştı ve Pierre arkadaşının yüzünde yeni, genç bir ifade fark etti.
Pierre oyun sırasında birkaç kez koltuk değiştirdi, şimdi sırtı Natasha'ya dönüktü ve 6 maç boyunca Roberts onu ve arkadaşını gözlemledi.
Pierre, "Aralarında çok önemli bir şey oluyor" diye düşündü ve hem neşeli hem de acı duygu onu endişelendirdi ve oyunu unutturdu.
6 Roberts'ın ardından general böyle oynamanın imkansız olduğunu söyleyerek ayağa kalktı ve Pierre özgürlüğüne kavuştu. Natasha bir tarafta Sonya ve Boris'le konuşuyordu, Vera ise Prens Andrey'e hafif bir gülümsemeyle bir şeylerden bahsediyordu. Pierre arkadaşının yanına gitti ve söylenenlerin bir sır olup olmadığını sorarak yanlarına oturdu. Prens Andrei'nin Natasha'ya olan ilgisini fark eden Vera, bir akşam, gerçek bir akşam, ince duygu ipuçlarının olması gerektiğini fark etti ve Prens Andrei'nin yalnız olduğu zamanı yakalayarak onunla duygular hakkında bir sohbete başladı. general ve kız kardeşi hakkında. Böylesine zeki bir misafir varken (Prens Andrei'yi düşündüğü gibi) diplomatik becerilerini konuya uygulaması gerekiyordu.
Pierre onlara yaklaştığında, Vera'nın kendini beğenmiş bir konuşma coşkusu içinde olduğunu fark etti, Prens Andrei (ki bu nadiren başına gelirdi) utanmış görünüyordu.
- Ne düşünüyorsun? – dedi Vera hafif bir gülümsemeyle. "Siz prens, o kadar anlayışlısınız ki, insanların karakterini o kadar çabuk anlıyorsunuz ki." Natalie hakkında ne düşünüyorsunuz, sevgisinde ısrarcı olabilir mi, diğer kadınlar gibi (Vera kendini kastediyordu) bir insanı bir kez sevip ona sonsuza kadar sadık kalabilir mi? Gerçek aşk olarak gördüğüm şey bu. Ne düşünüyorsun prens?
Prens Andrei, utancını gizlemek istediği alaycı bir gülümsemeyle, "Kız kardeşinizi çok az tanıyorum," diye yanıtladı, "böylesine hassas bir soruyu çözemeyecek kadar; sonra farkettim ki bir kadından ne kadar az hoşlanırsam o kadar sadık oluyor” diye ekledi ve o sırada yanlarına gelen Pierre'e baktı.
- Evet doğru prens; bizim zamanımızda," diye devam etti Vera (dar görüşlü insanların genellikle bahsetmeyi sevdiği gibi bizim zamanımızdan bahsederek, çağımızın özelliklerini bulduklarına ve takdir ettiklerine, insanların özelliklerinin zamanla değiştiğine inanarak), bizim zamanımızda bir kız o kadar çok özgürlüğe sahip ki, le plaisir d'etre Courtisee [hayranlara sahip olmanın zevki] çoğu zaman içindeki gerçek duyguyu bastırıyor. Et Nathalie, il faut l'avouer, y est tres sensible. (Ve Natalya'nın bu konuda çok hassas olduğunu itiraf etmeliyim.) Natalie'ye dönüş, Prens Andrei'nin yine tatsız bir şekilde kaşlarını çatmasına neden oldu; kalkmak istedi ama Vera daha da zarif bir gülümsemeyle devam etti.
Vera, "Hiç kimsenin onun gibi kur yapma nesnesi olmadığını düşünüyorum" dedi; - ama yakın zamana kadar kimseden ciddi anlamda hoşlanmamıştı. "Biliyor musun Kont," diye Pierre'e döndü, "hatta (aramızda) çok, çok dans le pays du tendre olan sevgili kuzenimiz Boris bile... [şefkat ülkesinde...]
Prens Andrey kaşlarını çattı ve sessiz kaldı.
– Boris'le arkadaşsınız, değil mi? - Vera ona söyledi.
- Evet onu tanıyorum…
– Natasha'ya olan çocukluk aşkını size doğru anlattı mı?
– Çocukluk aşkı var mıydı? - Prens Andrei aniden sordu, beklenmedik bir şekilde kızardı.
- Evet. Kuzeniniz ve kuzeniniz arasında samimi bir aşktan tasarruf edersiniz: kuzen tehlikeli bir voisinagedir, N'est ce pas? [Biliyorsunuz kuzen ve kız kardeş arasındaki bu yakınlık bazen aşka da yol açıyor. Böyle bir akrabalık tehlikeli bir mahalledir. Değil mi?]