Antik Roma ile ilgili efsaneler ve mitler. Antik Roma'nın mitleri ve efsaneleri

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

Yayınlanan http://allbest.ru

giriiş

1. Antik Roma mitolojisinin tarihi

2. Roma tanrılarının panteonu

3. Antik Roma Mitleri “Romulus ve Remus. Roma'nın Kuruluşu"

4. “Antik Roma'nın Yedi Kralı”

Kullanılan kaynakların listesi

GİRİİŞ

Antik Romalıların dünya görüşü, tanrıların Roma'yı dünyaya hükmetmeye mahkum ettiği fikrine dayanıyordu. Bu, Roma kültünün ortaya çıkmasına ve efsanevi Roma tarihini yansıtan sözde "Roma efsanesinin" oluşumuna katkıda bulundu. Araştırmacılar “Roma mitinin” olay örgüsünü üç gruba ayırıyor. Birincisi, efsanevi kahraman Aeneas tarafından Roma devletinin kurulmasıyla, ikincisi ise bizzat Roma'nın ortaya çıkışıyla ve sözde "krallar zamanı"yla ilişkilendirilir.

“Roma mitinin” üçüncü grup konuları, Roma Cumhuriyeti'nin kuruluşu ve varlığının ilk aşamasıyla ilişkilidir. Bu hikayeler, Roma'nın ihtişamı ve refahı için kendilerini feda eden kahramanları anlatır. Romalılar bu tür bir fedakarlığı yalnızca vatanseverliğin bir tezahürü olarak değil, aynı zamanda Roma'yı dünyada egemen bir konum olarak belirleyen tanrıların iradesinin yerine getirilmesi olarak görüyorlardı.

1. ANTİK ROMA MİTOLOJİSİNİN TARİHİ

Roma mitolojisinin gelişim aşamaları hakkında çeşitli görüşler vardır. Bazı tarihçiler, bize kişisel olmayan zararlı veya faydalı güçler - numina (numina), bireysel nesnelerin, canlıların, eylemlerin karakteristiği - hakkında bilgi veren rahiplerin "Indigitamenta" kitaplarını temel alır. Başlangıçta tanrılar semboller şeklinde temsil ediliyordu: - taş, Mars - mızrak, Vesta - ateş.

Mitolojinin gelişiminin erken aşamasının karakteristik bir özelliği, bazılarında (Faun - Faun, Pomon - Pomona) erkek ve dişi hipostazların varlığına yansıyan tanrıların cinsiyetinin (Pales) belirsizliğiydi. tanrılara “tanrı veya tanrıça” denilir. Bazı tarihçilere göre Antik Roma'daki mitler ancak Etrüsk ve Yunan mitolojisinin etkisi altında ortaya çıkmıştır. Yunanlılar tanrılarını ve onlarla ilgili mitleri Roma'ya getirdiler ve Romalılara tapınak inşa etmeyi öğrettiler. Modern araştırmacılar bu teoriyi tartışıyorlar çünkü “Indigitamenta”yı derleyenler halk değil rahiplerdi. Zamanla Yunan ve Etrüsk etkileri giderek daha az ilgi görmeye başladı ve Roma kültürünün özgünlüğüne odaklanıldı.

Antik Roma dininin oluşumu, Roma'nın ortaya çıkışının dayandığı toplulukların birleşme sürecine paralel olarak gelişmiştir. Bireysel toplulukların tanrıları birbirleriyle birleşti. Klan bağlarının yerini komşular, klanların yerini soyadları aldıkça, asıl rolü Vesta, Lares ve Penates çevresinde gruplanan soyad kültleri oynamaya başladı. Onlarla birlikte, komşu toplulukların kültleri de vardı - curiae, tüm Roma sivil topluluğunun kültleri, ancak bunlar birbirlerinden çitle çevrilmemiş. Hepsi, Flaman rahiplerini bir kenara iten papazlar heyetinin kontrolü altındaydı. Toplumun yararına yapılanların aynı zamanda bireysel vatandaşların da yararına olduğuna ve bunun tersinin de geçerli olduğuna inanılıyordu.

Roma mitolojisinin gelişimi aşağıdaki faktörlerden etkilenmiştir:

· Toplumun demokratikleşmesi pleblerin rahip olmasını mümkün kıldı. Bu kastın gelişmesine izin vermedi. En yüksek otorite sivil topluluğun kendisi haline geldi ve bu da dini dogmanın yokluğuna yol açtı. Vatandaşların, topluluklarının önemli bir parçası oldukları için tanrılara saygı göstermeleri gerekiyor. Ama aynı zamanda onlar hakkında her şeyi düşünebiliyor, konuşabiliyor ve yazabiliyorlardı, hatta varlıklarını inkar bile edebiliyorlardı.

· İnsanlara önemli fedakarlıklara mal olan muzaffer Roma saldırganlığı, onu dünya üzerinde iktidar sahibi olmaya mahkum eden tanrıların ve tanrılar tarafından seçilmiş Roma halkının kaderi tarafından kurulan bir şehir olarak Roma mitiyle meşrulaştırılır.

· Daha gelişmiş kültürlere ve dinlere maruz kalma

Yunan tanrılarının ödünç alınması en geç 6. yüzyılın sonu - 5. yüzyılın başlarında başladı. M.Ö. Apollon kültünün tanıtılmasıyla birlikte Romalılar, Dionysos'a adanmış Yunan mitleri ve gizemleri, Yunan dini ve felsefi hareketleri ile tanışmaya başladılar. Efsaneleri yorumlayan devlet adamları, ilahi köken (birincisi Scipio Africanus), tanrının özel koruması (Sulla ve Sezar - Venüs, Anthony - Herkül ve Dionysos'un himayesi), ruhların ölümsüzlüğü ve kalışlarının özel yerleri olduğunu iddia etmeye başladılar. ölümden sonra . Eyaletlerde general kültü yayıldı. Böylece Sezar'ın, Augustus'un ve onun haleflerinin tanrılaştırılmasıyla başlayan imparatorluk kültü hazırlanmış oldu. İmparatorlar kendilerini tanrılarla, eşlerini ise tanrıçalarla özdeşleştiriyorlardı. İmparatorluğun kurulmasıyla birlikte “Roma efsanesi”, halkın devlet işlerine katılımının dışlanması, Roma'nın sivil toplum karakterini kaybetmesi nedeniyle popülaritesini kaybetmeye başladı.

2. ROMA TANRILARININ PANTEONU

Çoğu eski halkın aksine, Romalılar tanrılarını son derece nadiren tasvir ettiler ve onlar hakkında - doğumları ve aile bağları, birbirleriyle ve insanlarla ilişkileri, kavgaları ve aşk ilişkileri hakkında - efsaneler yaratmadılar. Romalılar tanrılarına herhangi bir görünüm veya karakter vermeyi kasıtlı olarak reddettiler. Çoğu zaman cinsiyetleri ve isimleri bile belirsiz kalıyordu. Jan Parandovsky'ye göre Romalıları, tanrıların onurunu mitlerle karalayan diğer tüm eski halkların üzerine çıkaran da tam olarak bu ilkeydi.

Tanrılar göksel, dünyevi ve yeraltına ayrılmıştı, ancak her üç dünyada da hareket edebiliyorlardı. Tanrıların, insanların ve ölülerin dünyaları sınırlandırılmıştı (tanrıların hakkı, fas, insanın hakkıyla karışmazdı, ius) ve aynı zamanda birbirine bağlıydı (insanlar, dünyanın nasıl olduğunu bilmeden tek bir önemli işe bile başlamazlardı). tanrılar buna tepki verirdi). Tanrıların iradesini kuşların uçuşu ve davranışları, kurbanlık hayvanların bağırsakları (özellikle karaciğeri) ve yıldırım çarpmasıyla açıklayan kahinler ve haruspisler önemli bir rol oynadı. Apollon kültüyle ilişkilendirilen Sibyl kitapları da aynı amaca hizmet ediyordu. Rahipler heyeti tarafından gizli tutuldular. Kahinlerin görüşüne göre işaretler tehdit edici olduğunda, rahipler Senato'nun emriyle bu kitaplarda tavsiye istediler. Roma'nın Düşmanlarının tanrılarının evocatio formülü kullanılarak kendi taraflarına çekilebileceğine inanılıyordu. Roma, Latin Birliği'nin başına geçtiğinde, tanrıları Aricia'lı Diana ve Jüpiter Latiaris'in kültlerini benimsedi. Sonunda tek bir şehir olarak şekillenen Roma'da kültün merkezi Capitoline Tapınağı, Roma'nın güç ve ihtişam tanrısı ise Jüpiter Capitolinus oldu.

Romalıların bir zamanlar dünyanın tanrı Janus tarafından yaratıldığına dair bir efsaneye sahip olduklarına dair bir varsayım var. Adı "kapı", "kapı" anlamına geliyor. Her başlangıcın, yeni yılın, savaşın başlangıcının, ayın ilk gününün, insanın doğuşunun yanı sıra giriş ve çıkışın da tanrısıydı.Janus anahtarlarla, üç yüz altmış beş parmakla tasvir edilmişti. (yıldaki gün sayısına göre) ve iki yüzü vardır, yani bir yüzü geçmişe, diğer yüzü geleceğe dönüktür.

Eski Romalılar, önemi ne olursa olsun, her nesnenin ve olgunun özel bir koruyucu tanrısı olduğuna inanıyordu. Roma panteonunda ekim tanrısı ve tohum yetiştirme tanrısı, bir çocuğun doğumunun tanrısı, ilk ağlamasının tanrısı, yürüyüşe çıkma tanrısı, eve dönüş tanrısı vb. vardı. .

Romalılar, tüm eski halklar gibi doğanın güçlerini tanrılaştırdılar, ağaçlara ve pınarlara, hayvanlara ve kuşlara taptılar. Ağaçlar arasında en çok meşe ve incir ağacına, hayvanlar arasında - kurt, kuşlar arasında - kartal ve ağaçkakana saygı duyuyorlardı. Faun, kültü kurt kültüyle ilişkilendirilen tarlaların, ormanların ve meraların tanrısı, hayvanların koruyucusu olarak kabul edildi.Faun onuruna Lupercalia festivali düzenlendi ("lupus", "kurt" anlamına gelir). Bu festivalde Faun'a bir keçi kurban edildi ve ardından Luperc rahipleri kutsal alanın etrafında koşup, kurbanlık keçinin derisinden kesilmiş kemerleri sallayarak, doğurganlıklarını garanti altına alması gereken yoldan geçen kadınlara kırbaçladılar. Faun, sürünün kurtlardan korunmasına yardım ettiği için özellikle çobanlar tarafından saygı görüyordu.

Silvanus ormanın ve vahşi doğanın tanrısıdır. Adı “silva” - “orman” kelimesinden geliyor. Resmi bir tarikatı yoktu ama köleler ve köylüler arasında popülerdi. Hastalığı iyileştirdiği ve beklenmedik şansı için ona teşekkür ettiler.

Vertumnus her türlü değişikliğin tanrısıdır - mevsim değişiklikleri, meyve olgunlaşma aşamaları, insanın ruh halindeki değişiklikler.

Fone su kaynaklarının tanrısıdır.Tatilinde - fontanalia - kuyular çiçeklerle süslendi ve kaynaklara çiçek çelenkleri atıldı.

Pomona, ağaç meyvelerinin olgunlaşmasının tanrıçasıdır. Ona kutsal bir koru tahsis edildi.

İnsan yaşamı ve faaliyetiyle doğrudan ilgili tanrılar arasında, evliliğin ve doğumun koruyucuları olan Pilumnus ve Picumnus kardeşler bilinmektedir. Ayrıca Pilumnus'un tahıl kırmak için havan tokmağı icat ettiğine ve Picumnus'un insanlara tarlaları gübreyle gübrelemeyi öğrettiğine inanılıyordu (diğer adı Sterculin, "gübre" anlamına geliyor).

Şans aynı zamanda başlangıçta doğumun koruyucusuydu; daha sonra kader, mutluluk ve iyi şansın tanrıçası olarak saygı görmeye başladı. Şans, bir topun veya tekerleğin üzerinde dururken tasvir edildi - mutluluğun istikrarsızlığının sembolü.

Ocağın hamisi tanrıça Vesta'ydı. Tapınaktaki söndürülemeyen ateş Vesta'nın rahibeleri Vestaller tarafından sürdürülüyordu. Ev aynı zamanda özel tanrılar Lares tarafından da himaye ediliyordu. Laralar ayrıca iyi komşuluk ilişkilerini de korudu.

3. ANTİK ROMA MİTLERİ “ROMULUUS VE REMUS. ROMA'NIN KURULUŞU"

roma tanrısı kült mitolojisi

Görkemli Alba Longa şehrinde, adil ve merhametli bir hükümdar olan büyük Truva kahramanı Aeneas - Numitor'un soyundan gelen hüküm sürüyordu. Ancak Numitor'u kıskanan ve kendisi de kraliyet iktidarına talip olan kardeşi Amulius, kralın ortaklarına rüşvet verdi ve Numitor'un saflığından yararlanarak onu tahttan indirdi. Ancak Amulius kardeşini öldürmeye cesaret edemedi. Kendisine kraliyet gücünü sağlamak için Numitor'un oğlunu öldürmeye karar verdi ve kralın kızı güzel Rhea Silvia'yı tanrıça Vesta'nın rahibesi yaptı.

Bu tanrıçanın rahibeleri bekarlık yemini etmek ve kutsal alanda gece gündüz yanan söndürülemez kutsal ateşi sürdürmek zorundaydı. Saflık yeminini bozan ve böylece Vesta'nın ocağının kutsallığına saygısızlık eden bir Vesta Bakiresi, korkunç bir idama mahkum edildi; diri diri toprağa gömüldü. Rhea Silvia'nın güzelliğinden büyülenen tanrı Mars, onunla ilişkiye girdi ve devrilen kralın kızı ikiz erkek çocuklar doğurdu. Doğdukları anda, alışılmadık görünümleriyle Kral Amulius'u hayrete düşürdüler: Onlardan anlaşılmaz bir güç yayılıyordu.

Taht için yarışanları gördüğü ikizlerin ortaya çıkmasından öfkelenen ve korkan Amulius, yeminini bozduğu için yeni doğanların Tiber'in sularına atılmasını ve annelerinin de toprağa gömülmesini emretti. Ancak tanrı Mars, çocuklarının ve sevgili annelerinin ölümüne izin vermedi. Kraliyet kölesi, Amulius'un emriyle Tiber kıyılarına ağlayan bebeklerin bulunduğu bir sepet getirdiğinde, suyun yüksek olduğunu ve şiddetli dalgaların nehre yaklaşmaya cesaret eden herkesi tehdit ettiğini gördü. Korkmuş köle suya yaklaşmaya cesaret edemeyerek sepeti kıyıya fırlatıp kaçtı. Şiddetli dalgalar, içinde bebeklerin yattığı sepetin üzerinden geçti ve eğer suyun yakınında büyüyen bir incir ağacının dalları tarafından durdurulmasaydı, sepet aşağıya doğru sürüklenecekti. Ve sonra sanki sihirle nehirdeki su azalmaya başladı, fırtına durdu ve eğilmiş sepetten düşen ikizler yüksek sesle çığlık attı. Bu sırada yeni yavru doğurmuş bir dişi kurt, susuzluğunu gidermek için nehre yaklaştı. Açgözlülükle sütle dolu göğüslerine yapışan ikizleri ısıttı. Dişi kurt onları inine getirdi ve orada kısa süre sonra Faustulus adındaki kraliyet domuz çobanı tarafından keşfedildiler. Bir kurt ininde iki güzel bebek gören Faustulus, onları kulübesine götürdü ve karısıyla birlikte Romulus ve Remus adlı erkek çocuklarını büyüttü.

İkizler, hem çocukken hem de delikanlı olduklarında diğer çoban çocukları arasında güzellikleri, güçleri ve gururlu tavırlarıyla ön plana çıkıyorlardı. Onları emziren dişi kurdun sütü, genç Romulus ve Remus'u her türlü tehlike karşısında cesur ve gözüpek kılıyordu; kalpleri cesurdu, kolları ve bacakları güçlü ve kaslıydı. Doğru, ikisi de çabuk öfkelenen ve inatçıydı, ancak Romulus'un yine de kardeşinden daha mantıklı olduğu ortaya çıktı. Ve topluluk toplantılarında, iş hayvan avlamaya veya otlatmaya geldiğinde, Romulus yalnızca bilgece öğütler vermekle kalmadı, aynı zamanda etrafındakilerin onun başkalarına tabi olmak yerine komuta etmek için doğduğunu anlamasını sağladı. Her iki kardeş de evrensel olarak seviliyordu, güçleri ve el becerileriyle ayırt ediliyorlardı, mükemmel avcılardı, kendi topraklarını harap eden soygunculara karşı savunuculardı. Hem Romulus hem de Remus, haksız yere kırılanların yanında yer aldılar ve aralarında sadece çobanlarla değil, aynı zamanda serseriler ve hatta kaçak kölelerle de karşılaşılabilecek çeşitli insanlar isteyerek etraflarında toplandı. Böylece kardeşlerin her birinin tam bir müfrezesi vardı.

4. “ANTİK ROMA'NIN YEDİ KRALI”

Romulus'un şehrini kurduğu Palatine Tepesi dörtgen bir şekle sahipti. Buna göre tepenin yamaçlarından oyulmuş taş bloklardan yapılmış antik duvarlar inşa edildi. Bu nedenle şehrin kendisine “kare Roma” adı verildi.

Roma'da hüküm süren Romulus, komşu kabilelerin liderlerinin, özellikle de zengin Etrüsk krallarının benimsediği gelenekleri takip ederek, tahtını daha az gösteriş ve ihtişamla kuşatmaya karar verdi. Ruhsat sahibi adı verilen özel korumalardan oluşan bir maiyeti vardı. Her lisans sahibi, ortasına bir balta sıkışmış bir demet çubuk taşıyordu. Kralın emriyle, ruhsat verenler suçluya koştu, onu sopalarla kırbaçladılar ve özellikle ciddi bir suç için hemen kafasını kestiler. Kral, mor bir pelerinle, elinde bir asayla, etrafı ruhsat verenler ve hizmetkarlarla çevrili olarak halkın karşısına çıktı.

Romulus ileri görüşlü ve makul bir hükümdardı. Kurduğu şehrin gücünü güçlendirmek amacıyla, silah taşıyabilen tüm halkı 3.000 piyade ve 300 atlıdan oluşan müfrezelere ayırdı. Bu tür müfrezelerin her birine lejyon adı verildi. En yetkili yüz vatandaş arasında Romulus, Senato adı verilen bir yaşlılar konseyi oluşturdu ve Senato üyeleri, çeşitli yerlerden yeni şehre akın eden ve sık sık orada bulunan sıradan halkın aksine asilzadelerden oluşuyordu. tamamen fakir.

Romulus, komşu kabilelerle bağları güçlendirmek için onlara elçilikler göndererek bu kabilelerden kadınlarla tebaası arasında evlilik ittifaklarına girme teklifinde bulundu. Ancak komşular, Romalıların zavallı kaçaklar olduğunu düşünerek kızlarını bu "şüpheli ayaktakımına" teslim etmeyi reddettiler. Ancak kurnaz Romulus, komşu şehir ve yerleşim yerlerinin sakinlerinin bir araya geldiği bir festival bahanesiyle kendi başına ısrar etmeye ve kadınları kazanmaya karar verdi. Romulus, topraklarında tanrı Poseidon'a ait gömülü bir sunak bulunduğuna dair bir söylentinin yayılmasını emretti.

Cömert fedakarlıklar yapıldı, oyunlar ve at yarışları düzenlendi. Davetlilerin büyük çoğunluğunu kutlamaya eşlerini ve kızlarını da getiren Sabinler oluşturuyordu. Mor bir pelerin içinde oturan Romulus, olduğu yerde ayağa kalkıp pelerinini katlayıp omuzlarının üzerine atarak askerlere geleneksel bir işaret vermek zorunda kaldı. Pek çok Romalı gözlerini kraldan ayırmadı ve onun işareti üzerine çığlıklar atarak Sabine kadınlarına koştu ve onları da kendileriyle birlikte sürükledi. Kaçan Sabinleri kimse takip etmedi. Sabinler kaçırılan kızlarının geri getirilmesi için pazarlık yapmaya çalışsa da Romulus bunu yapmayı reddetti. Sabinleri kendisiyle birlikte Roma'ya taşınmaya davet etti. Sonra öfkeli Sabinler şehre karşı bir kampanyaya hazırlanmaya başladı.

SONUÇLAR

Roma İmparatorluğu çok sayıda ve kural olarak muzaffer savaşlar yaptı. Geniş bir bölgeyi kendi yönetimi altında birleştirdi. Ancak Romalılar çeşitli halkları fethedip fethederken, dini inançlar ve mitoloji de dahil olmak üzere kültürlerini özümsediler.

Sonunda, Roma panteonu çeşitli kökenlerden sayısız tanrıyı içeriyordu, eski Romalıların dini bütünlüğünü ve özgünlüğünü yitirdi ve bir süre sonra yerini Hıristiyanlık aldı. Roma, Hıristiyan dünyasının ilk merkezi oldu.

KULLANILAN KAYNAKLARIN LİSTESİ

1. Anun R., Shade D., Antik Roma Medeniyeti: Ders Kitabı - M.: AST, Astrel, 2004. - 176 s.

2. Gurycheva M. S., Halk Latincesi: Ders Kitabı - M.: LKI, 2008. - 210 s.

3. Kochkareva A.G., Ryzhkina Z.A. Eski efsaneler: [Elektronik kaynak] / Kochkareva A.G., Ryzhkina Z.A., Erişim modu: http://www.foxdesign.ru

4. Mommsen T., Roma Efsaneleri: [Elektronik kaynak]/ Mommsen T., Erişim modu: http://rome-history.info/2008/02/rimskaya-mifologiya/

Allbest.ru'da yayınlandı

Benzer belgeler

Antik Roma dininin gelişim dönemleri. Eski bir Romalının hayatında dinin yeri. Antik Roma'nın zalim ahlâkı, dini, kan ve zulümle doludur. Pantheon tüm tanrıların tapınağıdır. Antik Roma tanrıları, özellikleri, etki alanları ve temel işlevleri.

sunum, 12/03/2015 eklendi


Eski Mısırlıların dininin çok tanrılı doğası, firavunun tanrılaştırılması. Mezopotamya'nın mitolojik görüşleri, Eski Hindistan'ın Vedik dini. Zerdüştlük, Maniheizm, Tengricilik, Brahmanizm'in özellikleri. Antik Yunan ve Antik Roma Dinleri.

özet, 10/13/2013 eklendi


Jüpiter, gökyüzünün, gün ışığının, fırtınaların tanrısı, tanrıların babası, Romalıların yüce tanrısı. Öfkeli ve yılmaz savaş tanrısı Mars, büyük ve savaşçı Roma halkının babası olarak saygı görüyordu. Antik Roma tanrıları, özellikleri, etki alanları, temel işlevleri.

sunum, eklendi: 04/07/2016


Eski Yunanlıların mitolojisinin kökeni, ilkel din biçimlerinden biri olan fetişizmdir. Helenlerin mitolojik ve dini fikirlerinin evrimi. Tanrıların, insanların ve kahramanların yaşamlarıyla ilgili eski Yunan mitleri ve efsaneleri. Dini ayinler ve rahiplerin görevleri.

kurs çalışması, eklendi 10/09/2013


Eski Romalıların nasıl ve neye inandıkları, efsaneleri, masalları ve ritüelleri. Antik Roma Tanrılarının genel özellikleri, ölü kültü ve ev tanrıları. Ritüel tarafı Roma dininin ve mitolojisinin temel özelliğidir. Erken Hıristiyanlığın ortaya çıkışı ve gelişimi.

özet, 17.05.2011 eklendi


Eski Slavların mitolojisinde ve inançlarında doğa kültü. Proto-Slav panteonunun tanrılarının görüntüleri. Slav mitolojisinin kökenleri. Mitolojik karakterlerin sınıflandırılması. Eski Slavlar arasında güneş ve ateş kültü. Slav dini inançları ve paganizmi.

test, eklendi 02/01/2011


Jüpiter, gökyüzünün, gün ışığının, fırtınaların tanrısı, tanrıların babası, Romalıların yüce tanrısı. Janus, Roma mitolojisinde. Evlilik ve doğum tanrıçası, annelik Juno. Diana, flora ve faunanın tanrıçasıdır. Bereket tanrıçası Venüs. Bacchus şarap tanrısı olarak.

sunum, 17.02.2012 eklendi


Eski Mısır'ın din ve mitoloji özelliklerinin dikkate alınması, gelişim aşamaları. Yerel kültlerin genel özelliklerinin özellikleri. Anubis, ölüler krallığının efendisi, mumyacıların hamisi olarak. Eski Mısır tanrılarıyla tanışma: Ra, Osiris, Set.

sunum, 19.02.2013 eklendi


Antik Roma dininin özellikleri. Evin koruyucusu ve koruyucusu Vesta kültü. Roma mitinin kahramanları. Yoksulluğun idealleştirilmesi ve zenginliğin kınanması, Roma mitinin önemli bileşenleri olarak. Animistik bir din olarak Roma'nın aile inançlarının tanımı.

özet, 24.11.2009 eklendi


Sanat ve dinin tarihsel etkileşimi. Dinin eski kültür üzerindeki etkisi. Antik Yunan ve Antik Roma örneğini kullanarak antik dinin oluşum tarihi. Antik Yunan ve Roma Tanrıları. Antik Roma ve Antik Yunan dinleri arasındaki benzerlikler.

Antik Roma Mitolojisi. Kısaca

Herkes bir şekilde Antik Yunan ve Antik Roma mitolojisini birleştirmeye alışkındır. Görünüşe göre sadece yabancı tanrılara yeni isimler vermeyi bilen Romalılar arasında başka neler bulunabilir? Zeus - Jüpiter, Hera - Juno, Ares - Mars, Afrodit - Venüs, unutma, işte bu kadar!

Ancak bu buzdağının sadece görünen kısmı ve daha derine dalmayı deneyebilirsiniz.

Kim söyledi?

Roma mitolojisinin en eski dönemini yargılamak son derece zordur çünkü bilim adamları çok daha sonraki kaynaklara güvenmek zorundadır.

Ancak rahiplerin “Indigita-menti” kitapları oldukça ünlüdür. Antik Roma topluluklarının yaşamına ilişkin resmi kayıtlar, eski Yunan yazarlarının Hesperia'daki (antik İtalya dedikleri gibi) olaylara yanıt veren kayıtları, Arval kardeşlerin kolejlerinin ilahileri vb. korunmuştur.

Ana kaynaklar, Roma'nın diğer şehirler ve eyaletlerle yaptığı ilk anlaşmalar, papazlar (rahipler) kolejinin kayıtları ve daha sonra yıllıklar (Latin annus) olarak anılacak olan her yılın ana olaylarının kayıtları olarak kabul edilir. - yıl).

Ancak ana kaynaklar Virgil'in Aeneid'i, Livy'nin tarih kitapları, Ovid'in Fasti'si ve Propertius'un dördüncü kitabı olarak kabul ediliyor.

Kozmogoni ve tanrılar

Uzun bir süre, Roma mitolojisinin gelişiminin ilk aşamalarında animizme indirgendiğine inanılıyordu. Ölülerin ruhlarına tapınma, canlı doğa olaylarına tapınma gibi, onların doğaüstü güçlerinden duyulan korkudan kaynaklanıyordu. Romalılar hiçbir zaman tanrıların onayını almadan, gerekli tüm ritüelleri yerine getirmeden, dua etmeden ve gerekli fedakarlıkları yapmadan hiçbir şeye başlamamış veya bitirmemişlerdir.

Romalıların yalnızca olumlu ya da olumsuz kişileştirilmemiş güçleri - numina (numina) - ayırt ettiğine inanılıyordu ve bunlardan çok sayıda vardı: ekim ve büyüme, çiçeklenme ve evlilik, hasat ve gebe kalma, yürüme ve geri dönüş tanrısı, vb. . ve adları, gerçekleştirilen eylemin adından oluşturulmuştur.

Dahası, daha sonra ortaya çıkan birkaç kişisel tanrının bile antropomorfik bir düzenlemeye sahip olmadığına, yalnızca sembollere sahip olduğuna inanılıyordu: örneğin, Jüpiter bir taştır, Mars bir mızraktır, Vesta ateştir.

İlkel toplumsal dönemde, her klanda saygı duyulan atalar kültü büyük önem taşıyordu: ocağın ve klanın koruyucuları olan Penatlar ve evin, ailenin ve bir bütün olarak tüm topluluğun koruyucuları olan Lares. .

Bununla birlikte, Romalıların antik kozmogonisi hala bir sır olarak kalsa da, araştırmacılar yavaş yavaş Roma mitolojisinin ilkel toplumsal dönemde diğer halklarla yaklaşık olarak aynı gelişim aşamalarından geçtiğine dair kanıtlar bulmaya başladılar.

En eski tanrı üçlüsü belirlendi: Jüpiter (dünyanın orijinal yaratıcısı Janus'un yerini alan) dindarlığın ve rahipliğin vücut bulmuş halidir, Mars askeri hipostazdır, Quirin ekonomik hipostazdır.

Janus ve Vesta kapıları ve aile ocağını, Lares tarlayı ve evi, Palaeus otlakları, Satürn ekinleri, Ceres tahılların büyümesini, Pomona ağaç meyvelerini ve Cone ve Opa hasadı koruyordu.

Ek olarak, bilim adamlarının sonuçlarına göre Romalılar, bir aile olarak insanların kökenlerinin kutsal ağaçlara, meşelere dayandığına ve bu nedenle ritüellerin yapıldığı ve fedakarlıkların yapıldığı her bir numina tanrısına koruların adandığına ve ağaçların kendilerine inandığına inanıyorlardı. yaşam durumlarında çok önemli bir rol oynadı. Örneğin, Capitoline Tepesi'ndeki meşe ağacına kurbanlar verildi ve efsaneye göre altında dişi kurdun Roma'nın gelecekteki kurucuları Romulus ve Remus'u beslediği herhangi bir incir ağacının kuruması, bir tür incir ağacının kuruması olarak algılandı. son derece zorlu ve olumsuz bir işaret.

Hayvan kültü çok gelişmiş olduğundan, davranışlarının yorumlanması ve yapılan fedakarlıkların incelenmesi veya daha basit bir ifadeyle Antik Roma'da çok yaygın olan falcılık büyük önem kazandı.

Devlet tarafından meşrulaştırıldı

Diğer mitolojik geleneklerle karşılaştırıldığında Roma mitolojisinin benzersizliği nedir?

Düşünürseniz, açıkça ortaya çıkıyor: Tanrılarla ilgili eski mitlerin çoğu hayatta kalmadı; bunların yerini yavaş yavaş ama istikrarlı bir şekilde kahramanlarla ilgili mitler aldı.

Bireysel toplulukların büyük kentsel kümelenmeler halinde birleşmeye çalıştığı, siyasetin her yüzyılda giderek daha büyük bir rol oynadığı ve devletin vatandaş ile tanrılar arasında bir aracı haline geldiği Roma toplumunun yapısı - bu, Antik Çağ'ın özgünlüğüdür. Roma.

Kahramanları anlatan mitler, Romalıların zihninde tarih ve mitlerin karşılıklı derin nüfuzunun bir yansımasıdır. İnsanın hayatı ilahi varlıkla doludur, her anı kişi yaptıklarından sorumludur.

Ve eğer bunlar toplumun yararı için yapılırsa, o zaman tanrılar senden razı olur.

Sabine kadınları, Numa Pompilius, Lucretia, Scaevola, Coriolanus ve daha birçokları hakkındaki efsaneler bunlardır.

Elbette Roma kültürünün sürekli olarak çevresindeki halkların kültürünü özümsediği inkar edilemez. Evet, Romalılar Yunan panteonunun neredeyse tamamını yeniden adlandırdılar ve benimsediler, Etrüsklerden ve diğer halklardan birçok alıntı yaptılar, ancak bunun çok basit bir nedeni vardı. Roma, fetihler yoluyla topraklarını sürekli genişleten ve fethedilen halkların kültürünü asimile eden askeri bir devletti.

Roma kahramanlık miti geçmişi açıkladı, bugünü haklı çıkardı ve geleceğe rehberlik etti. Başlangıçtaki bazı ilkelliklere rağmen, bir insanın hayatını anlamla doldurdu: Anavatana hizmet.

Peki sonu nedir?

Açık ve dış etkiler altında sürekli değişen Roma dini, dünyanın sonu hakkında tek bir kavram geliştiremedi.

Herhangi bir askeri devlet gibi Roma da kademeli olarak gerilemeye, yıkıma veya kaçınılmaz dönüşüme mahkumdu. Yunan panteonunun benimsenmesinden imparator kültünün oluşumuna kadar çeşitli gelişim aşamalarından geçen Roma mitolojisi, sonunda... Hıristiyanlığın bir din olarak zaferi için bir tür temel haline geldi.

Romalı solak efsanesi

MÖ 509'da. e. Etrüsk kralı Lare Porsenna, Roma'ya savaş ilan etti. Büyük bir ordu ülkeyi işgal etti ve başkente giderek yaklaşıyordu. Biraz daha olsaydı Roma fırtınaya yakalanırdı.

Daha sonra genç Romalı aristokratlardan biri olan Gaius Mucius Cordus, Etrüsk kampına sızıp krallarını öldürmeye karar verdi. Guy, Etrüsk dilini biliyordu ve düşman kıyafetleri giyerek kampa kolayca girdi, ancak ana çadırda oturanlardan hangisinin Kral Porsenna olduğunu anlayamadı. Kendini ele verme korkusuyla bunu isteyemedi.

Daha sonra genç adam, en şık giyimli kişinin düşman hükümdarı olduğuna karar verdi. Ona saldırdı ve onu hançerle bıçakladı. Ama ne yazık ki! Bunun, kralın saray mensuplarından biri olduğu, kıyafet ve süslemelerin en büyük aşığı olduğu ortaya çıktı.

Gaius Mucius hemen yakalandı ancak soruları yanıtlamayı reddetti. Daha sonra onu işkenceyle tehdit etmeye başladılar. Alev alev yanan bir tripod gören genç adam ona yaklaştı, sağ elini aleve koydu ve sessizce, hiç ses çıkarmadan, eli kömürleşene kadar Porsenna'ya baktı.

Soyluların cesaretine ve inanılmaz dayanıklılığına hayran kalan Porsenna, şöyle haykırdı: "Eğer bütün Romalılar bu kadar ısrarcıysa, onları yenmek imkansızdır." O andan itibaren Scaevola (Sollak) lakabını almaya başlayan Mucius'u serbest bıraktı ve ateşkes müzakerelerine başlamaya karar verdi.

Efsanelere göre Cupid ve Psyche heykeli

Antik Roma mitolojisi, antik Yunanistan'ın ve Etrüsk halklarının antik kültürünün etkisi altında ortaya çıktı. Pagan dini Roma'nın ortaya çıkış tarihini kesin olarak belirlemek oldukça zordur. Muhtemelen, Roma hükümetinin kurulmasından önce Apenin Yarımadası'nda yaşayan yerel kabileler olan İtaliklerin devlet topraklarına yerleşmeleri bu döneme kadar uzanmaktadır. Göç uzun zaman aldı - MÖ 2. binyılın sonundan MÖ 1. binyılın başına kadar.
Resmi oluşum tarihi MÖ 753 olarak kabul edilir. MÖ VIII'den VI'ya kadar olan dönem. yeni kurulan devletin hükümet aygıtının ve dininin oluşumu olarak belirtildi. Şu anda, antik Roma'nın kült mitleri ve panteonu hakkında bir fikir oluştu. Romalıların komşu bölgeleri fethetmesiyle birlikte diğer halkların putlarını ve ibadet geleneklerini ödünç almaları dikkat çekicidir.

Antik Roma ve Yunanistan mitolojisi: farklılıklar

Antik Yunan ve Roma'da fethedilen halkların kültürünün etkisi altında mitler oluşmuştur. İki eski uygarlığın dinleri arasındaki farklar önemliydi: Yunanlılar arasında putlar insani niteliklere sahipti, Roma mitolojisinde kültler antropomorfik yaratıklar olarak görülüyordu, duyguları yoktu ve cinsiyetlerini ayırt etmek zordu.
Yunan mitolojisi kayırmacılık kavramına dayanmaktadır. Göksel varlıklar, bazen anlaşmazlıkların meydana geldiği tek bir aileyi temsil ediyordu. Hepsi ideal karakter niteliklerine ve devasa bir katmana sahipti. Kişisel nitelikleri etrafında yaratıldılar.
Roma geleneğinde dünya sürekli birbirleriyle savaşan yaratıklarla doluydu. İnsanlara doğumlarından itibaren ilk adımlarına kadar ve tüm yaşamları boyunca her durumda eşlik ettiler. İnsanlar bu cennet sakinlerinin himayesi altındaydı ve önemli meselelerin çözümünde onları himaye ediyordu. Evlendiklerinde onlara eşlik ettiler, zenginlik kazandılar ve iyi şanslar bahşettiler. Ölümden sonra, son yolda, insan ruhuna birçok dini kült eşlik etti: ölümün habercisi, ruh alıcı vb.
Roma mitolojisinin önemli bir özelliği, devlette iktidarın uygulanmasıyla yakın bağlantısıydı. Ataerkil toplumda tüm dini törenlerin yerine getirilmesinden baba sorumluydu. Zamanla aile tatilleri, gladyatör dövüşlerinin yapıldığı resmi bayram statüsüne kavuştu.
Roma'daki din adamlarının konumu, antik Yunanistan'da kabul edilenden önemli ölçüde farklıydı. Yunan toplumunda rahipler ayrı bir sosyal kast oluşturuyorsa, Roma'da rahipler devlet görevlerini yerine getiriyorlardı. Tüm rahipler rütbelere ayrılmıştı: vestaller, papazlar ve augurlar.

Antik Roma mitlerine göre - Zeus

Antik Yunan ve Roma mitleri arasındaki bağlantı

Roma kültlerinin panteonu geniş bir isim listesi içerir. Bu, her şeyin kurucusu, Uranüs, güçlü Tempus'un yanı sıra Aşk Tanrısı, Satürn, Kaos ve Titanlar - onların çocuklarıdır. Toplamda üçüncü nesilde 12 idol öne çıktı.
Yunan geleneğinde de benzer bir rol dağılımı görülür. Gökteki Olimpos'ta Zeus olarak da bilinen Jüpiter şimşek ve fırtınalar gönderiyordu. Hera olarak da bilinen eşi Juno, aile bağlarının koruyucusudur. Demeter olarak da adlandırılan Ceres, doğurganlığı kişileştirdi.

Antik Roma mitleriyle ilgili filmleri izleyin

Roma panteonunda ayrıca Fatum - Kader, Fortuna - Şans, Psyche - Ruh, Libertas - Özgürlük, Iuventa - Gençlik, Victoria - Zafer kültleri de vardı. Tarımsal çalışmalar sırasında hasat ve doğurganlığı sağlayan canlılara özel önem verildi.
Romalılar, antik Yunan mitlerinin karakteristik özelliklerini taşıyan göksel panteonun sakinleri arasında Hermes, Apollon, Herkül ve Dionysos'u saydılar. Vulcan, Jüpiter, Mars, Vesta ve Satürn yalnızca Roma kökenliydi. Zamanla o kadar çok put birikti ki, eski Romalılar onları "eski" ve "yeni" olarak dağıtmaya başladı.

Antik Roma'nın ana efsaneleri ve mitleri

Romalılar efsanevi hikayelerinin çoğunu Yunanlılardan ödünç aldılar. Ancak bazı efsaneler orijinal kökenlidir. Örneğin, Janus'un dünyanın yaratılışı hakkında. Merkezi kült figürü gökyüzünü, güneşi ve her şeyin başlangıcını temsil ediyordu. İkiyüzlülüğüyle öne çıkıyordu: Bir tarafı geçmişe dönüktü, diğer tarafı geleceğe bakıyordu.
Romalılar da tüm eski halklar gibi doğadaki bitkilere efsanevi özellikler kazandırmışlardır. Efsanelerden biri, tüm insanların meşe ağacından indiğini söylüyor. Dini törenler genellikle ortasında kutsal bir ağaç olan incir ağacının bulunduğu özel olarak inşa edilmiş parklarda yapılırdı. Efsaneye göre ikiz kardeşler Romulus ve Remus vahşi bir kurt tarafından büyütüldü. Ortada ünlü Capitol Tepesi'ne adını veren meşe ağacı Capitalia vardı.
Antik Roma mitlerinde kuşlara yer verilmiş, kartallara ve ağaçkakanlara özel önem verilmiştir. Devletin sınırlarının genişlemesiyle birlikte Yunanlılardan alınan ve Roma geleneklerine göre değiştirilen mitlerde yeni ibadet nesneleri ortaya çıkıyor.
Antik Roma'nın tüm mitleri üç türe ayrılır:

• kültler ve eylemleriyle ilgili mitler;
• Roma devletinin ortaya çıkışıyla ilgili hikayeler;
• efsanevi kahramanlar hakkında hikayeler.

Roma şehrinin yaratılış efsanesi

Roma'nın oluşum efsanesi modern dünyanın birçok ülkesinde bilinmektedir. Şehir iki ikiz kardeş tarafından kuruldu. Efsane, eyalette iktidarı zorla ele geçiren Amulius'un, kendisinden sonra tahta geçecek oğlunun kaderinden korktuğunu anlatır. Oğlu Numitor'un tahta çıkmasını engellemek için bir av sırasında yeğenini öldürdü. Numitor'un kızı Rhea'yı Vesta'nın spoiler'ı ilan etti ve Vesta evlenmedi.
Pantheon onun kaderini farklı şekilde belirledi ve onu etkili Mars'ın karısı yaptı. Evlilikten iki erkek çocuk dünyaya geldi. Numitor bu harekete kızdı ve ikizleri Vesta Bakiresi'nden aldı. Rhea sonsuza kadar yeraltında duvarlarla çevrili kaldı ve çocuklar şehrin kıyısından akan Tiber'e atıldı. Hizmetçiler bebeklere acıdılar ve onları nehir boyunca indirilen ahşap bir tekneye koydular.
Tekne incir ağacına doğru yüzdü ve karaya çıktı. Dişi kurt çocukların çığlıklarını duydu ve çocukları kendi sütüyle beslemeye gitti. Yakınlarda koyun otlatan Favstul bunu gördü ve çocukları büyütmesi için onu yanına aldı. Oğlanlar büyüdüğünde onlara kaderleri anlatıldı. Bundan sonra Numitor'un sarayını ziyaret ederek oğlu Amulius'u öldürüp büyükbabalarını kral ilan ettiler. Ödül olarak kendilerine bir yerleşim yeri kurdukları Tiber toprakları vaat edildi. Bereketli nehrin kıyısında yeni ve güçlü bir devletin temelleri atıldı. Romulus, krallığı kimin alacağını tartıştıktan sonra Remus'u öldürdü.

Afrodit'in oğlu Aeneas efsanesi

Truva Savaşı'nda savaşan Hektor'un arkadaşı, güzel Afrodit'in oğlu Aeneas, yağmalandıktan sonra babası ve bebeğiyle birlikte Latinlerin yaşadığı bir ülkeye kaçar. İtalyan topraklarının kralı Latinus'un kızı Lavinia ile evlendi. Aeneas'ın oğulları Romulus ve Remus, Tiber Nehri kıyısında Roma şehrini kurdular.

Antik Roma mitleri hakkında kitaplar

Antik Yunan mitleriyle ilgili çocuklara yönelik resimli edebiyat, en iyi öğretici araç olacaktır. En çok okunan eserler arasında şunlar yer almaktadır:

• Antik Roma ve Yunan mitleri. ÜZERİNDE. Kun
• Antik Roma'nın efsaneleri ve hikayeleri. A.A. Neihardt.

Virgil'in antik Roma destanı "Aeneid" ve Ovid'in "Metamorphoses" ve "Fasta" ölümsüz eserleri sayesinde, bugün Roma'nın gelişim tarihi ve nüfusunun yaşamı hakkında çok şey öğrenebilirsiniz.
Antik Roma Mitleri: sunum

Roma mitolojisi böylesine geniş bir konunun parçasıdır. Yazıda da o günlerde vatandaşlar arasında kitap okumanın öneminden bahsetmiştik.

Ama hadi geri dönelim.

Her şeyden önce şunu söylemek gerekir ki, Roma dini ve mitolojisi Roma'nın siyasetine, ahlaki ilkelerine ve yurttaşlık görevine tabi kılınmıştır. Vatandaşların hayatlarının yapısından, sınıf farklarından şüphesi olmasın. Tüm yöneticiler tanrıların seçilmişleri ve tanrıların oğullarıdır. Dolayısıyla göklere daha yakınlar ve hayatın nasıl olması gerektiğini daha iyi biliyorlar. Birçok Antik Roma'nın mitleri ve efsaneleri yüceltilmiş kahramanlıklar destansıydı. Ve elbette çoğunlukla imparatorlar vardı.

Yunanlılar arasında dinin daha ilahi bir anlam oynamasına rağmen, Romalılar arasında tanrıların günlük yaşamın ayrılmaz bir parçası olduğu unutulmamalıdır. Toprağı sürmek, ekim yapmak, başarılı çimlenme, zengin hasat vb. için gerekliydiler. Tanrıların her biri, insanlar arasında belirli bir tür faaliyeti, belirli doğa olaylarını ve gerekli fedakarlıkları himaye etti. Bir başka deyişle ritüeller ve kült, eski Romalıların dininde merkezi bir yer tutuyordu. Bu etkileyemezdi ama etkileyemezdi mitler ve efsaneler.

Bu durum kısmen dini metinlerin Roma Senatosu üyelerinden gizlenmesinden kaynaklanıyordu. Bunlara yalnızca, bazen senatörlere tavsiye olarak kutsal yazılardan alıntı yapan rahipler erişebilirdi.

Pek çok imparator, eserlerini temel alarak yaratan şairleri, sanatçıları ve heykeltıraşları destekledi. Antik Roma'nın mitleri ve efsaneleri. Bu, iktidarın konsolidasyonuna katkıda bulundu.

6. yüzyılın sonu - 5. yüzyılın başında. M.Ö. eski Romalılar, Yunan tanrılarına Roma isimleri vererek borç almaya başladılar. Böylece Romalılar, adı Jüpiter olarak değişen Yunan Zeus'u aldılar, Yunan tanrıçası Afrodit Venüs'e dönüştü, Ares Mars oldu vb. Aynı zamanda ikiz kardeşler Romulus ve Remus hakkındaki ünlü Roma efsanesi ortaya çıktı.

Efsanenin özü, erkek çocukların daha bebeklik döneminde Latin şehirlerinden birinin kralı olan amcalarını, genç adamlara dönüşüp güçlenmeleri üzerine güçlerini kaybetme korkusuyla boğmaya çalışmalarıdır. Yeni doğanlar bir sepete yerleştirildi ve Tiber'e atıldı. Ancak sepet bir ağaç dalına takıldı ve dişi kurt tarafından bulundu. Çocukları kendi sütüyle besledi. Çocuklar daha sonra bir çoban tarafından bulundu. Onları yetiştirdi ve eğitti. Kardeşler güçlü ve kudretli savaşçılar oldular. Krala isyan edip onu öldürdüler. Romulus ve Reme yeni bir şehir kurmaya karar verdiler. Ancak aralarında binanın yeri ve gelecekte hükümdarın kim olacağı konusunda tartışma çıktı. Sonuç, Romulus'un Reme'yi öldürdüğü bir tartışmaydı. Dişi kurdun bir zamanlar kardeşleri bulduğu yerde Romulus bir şehir kurdu ve ona kendi onuruna bir isim verdi. Roma.

Bu efsane tarihçiler için büyük önem taşıyor çünkü... Romalılar, Roma'nın kuruluşunun efsanevi yılından itibaren sayılırlar, yani. MÖ 753 Şimdi Roma müzelerinden birinde, bir zamanlar iki ikiz kardeşi besleyen aynı kurdun heykelini görebilirsiniz. Bu heykel uzun süre Roma'daki Capitoline Tepesi'nde duruyordu. Virgil'deki Roma mitinin, Roma'nın dünyayı adil bir şekilde yönetme kaderi hakkında bir fikir olarak ortaya çıktığını da eklemek gerekir.

Ünlülere Antik Roma'nın mitleri ve efsaneleri Truva Savaşı'nın kahramanı Enes hakkındaki efsaneyi, Horatii ve Curiatii savaşı hakkındaki efsaneyi, kazların Roma'yı nasıl kurtardığına dair efsaneyi de ekleyebilirsiniz.

Ana kaynaklar Antik Roma'nın mitleri ve efsanelerişunlardır:

• "Aeneid"
• Livy, ilk tarih kitapları
• Ovid "Fasti"
• özellik, 4. ağıt kitabı

Genel olarak Romalılar, tanrıları yalnızca Yunanlılardan değil, fethettikleri tüm halklardan da ödünç aldılar. Kendi tanrılarının yanı sıra yabancı tanrılara da tapıyorlardı. Antik Roma kültürü diğer halkların başarılarıyla iç içe geçmişti. Romalıların eserlerinde başkalarının efsanelerini körü körüne kopyaladıkları söylenemez. Birçoğu işlendi, bazıları mükemmelliğe getirildi ve güzellik açısından orijinal kaynakları aştı.

Okumak Antik Roma'nın mitleri ve efsaneleri masallardan daha az ilginç değil. Dahası, bunların birçoğu hâlâ, en büyük antik Roma şairlerinin çoğunun yaratılışında uzun yıllar harcadığı edebi sanatın incileridir. Örneğin “Aeneid”in yazılması 10 uzun yıl sürdü. Daha sonra bu eser birçok sanatçıya ve şaire başyapıtlarını yaratmaları için ilham verdi. 19. yüzyıla kadar tüm Batı Avrupa kültürünün antik sanata dayandığını unutmamak gerekir.

İyi okumalar!

Antik Roma mitolojisi sadece mit ve efsanelerden oluşan bir koleksiyon değildi. Antik çağda çevrelerindeki dünyayı öğrendikleri, biriktirdikleri ve değerli yaşam deneyimlerini sonraki nesillere aktardıkları özel bir kültürel formdu. Komşu kültürlerin büyük etkisine rağmen özgünlüğünü korumayı başarmıştır.

Roma mitolojisi

Roma mitolojisi, eski Romalıların edebiyatına ve görsel sanatlarına yansıyan, Antik Roma'nın efsanevi ortaya çıkışıyla ilişkili geleneksel hikayeleri içerir.

Roma mitolojisinin temel özelliği, Antik Roma'da hüküm süren siyasete, yurttaşlık görevine ve ahlaki ilkelere tamamen bağlı olmasıydı. Sıradan sakinlerin kendi yaşam tarzları veya sınıflar arasındaki büyük fark konusunda en ufak bir şüpheye kapılmamaları gerekirdi. Her yöneticinin ilahi olarak seçilmiş bir kişi olduğunu ve bu nedenle yaşam yapısının ne olması gerektiğini bilmesinin onun için daha iyi olduğunu kesin olarak anlamaları gerekiyordu.

Antik Romalılar için tanrılar günlük yaşamlarının ayrılmaz bir parçasıydı. Onların yardımıyla toprakları sürdüler, ektiler ve filizleri ve zengin bir hasadı sabırsızlıkla beklediler. Tanrılar her tür faaliyete himaye sağladı ve karşılığında kurbanlar talep etti.

Pirinç. 1. Antik Roma'da Ayin.

Romalılar ritüel törenlere büyük önem verdiler. Yani ritüel sırasında birisi yanlışlıkla hapşırırsa, tüm süreç en baştan başlıyordu. Bazen törenin mükemmel oluncaya kadar arka arkaya birkaç düzine kez tekrarlanması gerekiyordu.

Antik Roma'nın mitleri ve efsaneleri

MÖ 2. yüzyılda Yunanistan'ın zapt edilmesinden sonra. Örneğin, Roma mitolojisi kendi yoksulluğu nedeniyle bazı değişikliklere uğradı. Romalılar yavaş yavaş çok yönlü ve son derece yaratıcı mitolojilerini Yunanlılardan benimsediler ve bunu kendi tanrılarında “denediler”.

EN İYİ 4 makalebununla birlikte okuyanlar

Antik Roma tanrıları Yunan gök tanrılarına çarpıcı bir benzerlik taşıyordu. Romalıların ve Yunanlıların panteonunu karşılaştırarak bunu görmek kolaydır:

• (Yunanlılar arasında Zeus) yüce tanrı, tüm tanrıların babası, şimşeklerin, gök gürültüsünün ve tüm gökyüzünün efendisidir;

Pirinç. 2. Jüpiter.

• Volkan (Yunanlılar arasında Hephaestus) - ateş tanrısı, demirci sanatının patronu;
• Neptün (Yunanlılar arasında Poseidon) - deniz tanrısı;
• Merkür (Yunanlılar arasında Hermes) - ticaret tanrısı;
• Mars (Yunanlılar arasında Ares) - militan bir tanrı;
• Venüs (Yunanlılar arasında Afrodit) - aşk ve güzellik tanrıçası;
• Juno (Yunanlılar arasında Hera) - Jüpiter'in karısı, evliliğin ve ocağın hamisi;
• Minerva (Yunanlılar arasında Athena) - çeşitli el sanatlarının ve bilgeliğin tanrıçası;
• Diana (Yunanlılar arasında Artemis) - av tanrıçası.

Bu tanrılar Jüpiter'in ana danışmanları ve yardımcılarıydı ve dünya düzeninin korunmasından sorumluydu. Ana tanrılara ek olarak, daha düşük rütbeli tanrılardan oluşan bir galaksi de vardı.

Antik Romalılar, tanrıların yanı sıra bitkilere, kuşlara ve vahşi hayvanlara da büyük bir korkuyla davrandılar. Bu nedenle, popüler antik Roma mitlerinden biri, kutsal bir ağaçtan bahseder - tacının altında bir dişi kurdun Remus ve Romulus kardeşleri emzirdiği bir incir ağacı.