Eski Mısır'da Tanrı Seti: Mısır mitolojisinde nasıl bir yer alır? Eski Mısır mitolojisinde Tanrı Seti Tanrı Seti eskizleri.

Her kültürün kötü güçlerin kendi kişileştirmeleri vardır. Çok çeşitli görünümleri vardır ve insanların kaderinde önemli bir rol oynarlar. Ve onlara direnmenin bir yolu yoksa, o zaman bir şekilde onlarla iyi geçinmek ve geçinmek zorundasınız. Mitolojinin böylesine tamamen olumsuz bir karakteri, çölün en güçlü efendilerinden biri olan eski Mısır tanrısı Set'ti.

Gençlik ve güç mücadelesi

Ne yazık ki, çok eski zamanlardan beri öyle olmuştur ki, değerli çocuklar her zaman saygın ana babalardan doğmazlar. Bu yüzden çok saygın bir çift - Heb - dünyanın tanrısı ve karısı, güzel Nut - gökyüzünün metresi - çocuklukta onlara çok fazla sorun yaratan ve yaşla birlikte sonunda onları üzüntüye sokan bir oğlu vardı. . Gençlik yıllarına zar zor ulaşırken, ağabeyi Osiris'in karısı olan İsis'e karşı tutkuyla alevlendi. Ayrıca, yasal olarak oturduğu dünyevi tahttan onu kaldırmayı amaçladı. Bu amaçla, sinsi tanrı Seth aşağıdakileri üstlendi.

Onun emriyle, boyutları Osiris'in büyümesine ve tenine tam olarak karşılık gelen harika güzellikte altın bir lahit yapıldı. Sonra bir gün genç entrikacı, diğer konukların yanı sıra erkek kardeşini davet ettiği bir akşam yemeği partisi düzenledi. Eğlence tüm hızıyla devam ederken, hizmetçiler sandukası salona getirdiler ve ev sahibi, orada bulunanlardan birine en büyük rahatlıkla sığacak birine vereceğini duyurdu.

Cömertlik kisvesi altında ihanet

Böylesine değerli bir hediye herkesi heyecanlandırdı ve konuklar sırayla altın bağırsaklara sığdırmaya başladılar. Ama bildiğimiz gibi, tanrı Set sinsi planlar yaptı ve Osiris ölçülerine göre yapılmış bir lahdin içindeyken ağır kapağı kapattı. Hizmetçiler hemen geldiler ve talihsiz kardeşi talihsiz gemisine Nil'e attılar, hemen akıntı tarafından alındı ​​​​ve Fenike kıyılarına götürüldü.

Diğer olaylar, eski Mısır mitolojisinin söylediği gibi, bağlılık, aşk ve ihanetle ilgili bir şiir gibidir. Güzel İsis, Set'in tacizini reddederek kocasını aramaya başladı. Onu kıyı sazlarında buldu, onu lahitten kurtardı ve eve getirdi. Ancak sinsi kardeş kirli işini sona erdirdi - bir kılıç çizerek talihsiz Osiris'i on dört parçaya böldü (daha fazla ve daha az değil). Tanrı Seth, böylesine canice bir şekilde Mısır üzerinde ayrılmaz bir güç elde etti.

Yargı ve mutlu son

Ama sevinci erkendi. Öldürdüğü kardeşin Horus adında bir de tanrı olan bir oğlu olduğu ortaya çıktı. Ve böylece yeğen, ebeveyninin ölümü için amcasından intikam almaya ve aynı zamanda hüküm sürme hakkını elde etmeye karar verir. Tek başına baş edemeyeceğini anlayınca, arkadaşı güneş Ra'yı yardıma götürür. Birlikte aşağılık kardeş katlinin üstesinden gelirler, ancak birçok yaraya rağmen hayatta kalır. Alçaklar genel olarak inatçı insanlardır ...

Sonra (üçü de) dünyayı kimin yöneteceğine karar vermek için ilahi mahkemeye döndüler. O günlerde adaletin bugünkünden daha hızlı uygulandığı söylenemez. Davaları seksen yıl sürdü ve tüm hikaye beklenmedik bir şekilde mutlu sonla bitmeseydi muhtemelen daha da uzun sürecekti. Osiris'in kendisi mucizevi bir şekilde ölümden dirildi. Hem üstün gücün hem de güzel bir eşin sahibi oldu - sadık İsis. Kötülük cezalandırıldı. Tanrı Ra, arkadaşını cennete götürdü, ama orada çok kıskanılmaz bir rol oynamaya mahkum edildi - herkese korku aşılamak. Ancak, onunla harika bir iş çıkardı.

Kötü eğilimin sembolü

Tüm işler için, tanrı Set, eski Mısırlılar arasındaki kaos ve düzensizliğin kişileşmesi haline geldi. Ünlü "Ölüler Kitabı" ona kasırgaların ve fırtınaların neden olduğu tüm sıkıntıları atfeder. Ondan korktular ve mümkün olduğu kadar onu yatıştırmaya çalıştılar. Uçsuz bucaksız göksel panteonda, merkezi figürlerden birinin tam olarak tanrı Set olması şaşırtıcı değildir. Makalenin başında verilen fotoğraf, bize ulaşan figürlerinden birini temsil ediyor. Oldukça fazla bu tür anıtlar korunmuştur. Farklı tarihsel dönemlerde, tanrının görünümü değişti, ancak her zaman belirli bir hayvanın özellikleri verildi.

Mısır topraklarında yapılan arkeolojik kazılar, ona tapınmanın tarih öncesi çağlarda başladığını gösteriyor. Bu, ülkenin çeşitli yerlerinde bulunan ve çöl tanrısı Set'i tasvir eden heykeller ve muskalarla kanıtlanmıştır. Bunlardan en erken olanı, MÖ 4. binyılda yaşayan ilk firavunlardan birinin topuzudur. Üzerinde, kötü güçlerin zorlu hükümdarını kişileştiren semboller açıkça görülebilir.

Bazı Olumlu Yönler

Bu karakterden bahsetmişken, bu tür olumsuz özelliklerin kendisine her zaman verilmediğini belirtmek gerekir. Tarihin ilk aşamalarında, imajı çok daha çekiciydi ve ancak zamanla böyle olumsuz bir çağrışım kazandı. Tarihçiler bu metamorfozun nedenini mitolojiye yansıyan bir dizi siyasi ve sosyal felakette görme eğilimindedir ve sonuç olarak Mısır tanrısı Set onların kişileşmesi haline gelmiştir.

Ancak rolünü yalnızca kötülüğün tezahürüne indirgemek haksızlık olur. O zamanlar bilinen tüm malzemelerin en serti olan Nil kıyısında demir eritmeyi öğrendiklerinde, buna “Set kemiği” anlamına gelen bir isim verildi. Bunun nedeni, metallerle çalışan herkesin himayesinin bu tanrıya atfedilmesinde yatmaktadır.

askeri işlerde yardımcı

Ve bir önemli detay daha. Daha önce de belirttiğimiz gibi, en ürkütücü tanrılardan biri Set'ti, ancak onun bu özelliği birçok yönden savaşçı Mısır firavunlarını etkiledi. Gücün ve askeri gücün kişileşmesi olarak görülüyordu. Bize ulaşan efsanelerden, mükemmel bir mızrak kullandığı ve ana silahının dev bir topuz olduğu bilinmektedir. Düşmanlıklara başlamadan önce, ülkenin yöneticileri her zaman onun desteğini almaya çalıştı. Bu amaçla rahipler, kurbanlar da dahil olmak üzere kapsamlı bir ritüel eylemler kompleksi geliştirdiler.

Göksel panteonun en kana susamış sakinlerinin bile her zaman olumlu yönleri olduğu uzun zamandır not edilmiştir. Aslında, kötülük kavramı, iyinin ifadesi için gerekli bir unsur olarak kabul edildi - onun antipodu ve bu nedenle pozitif bir yük taşıyordu. Set - Mısır tanrısı, kaosun simgesi - bir istisna değildi. Ona önemli bir rol verildi - yeraltı dünyasında gece seferlerini yaparken Ra'nın teknesine saldıran korkunç yılan Arop'u bir mızrakla vurmak. Ama genel olarak, onu acımasızca kötü bir ün izledi. Örneğin, doğduğu gün herhangi bir işe başlamanın son derece mantıksız olarak görülmesine şaşmamalı.

kült merkezleri

Bu kadar güçlü ve öngörülemeyen bir kişilikle barış içinde yaşamaya çalıştıkları oldukça anlaşılır. Set ve Horus, etkilerini Yukarı ve Aşağı Mısır üzerinde eşit olarak dağıtan Mısır tanrılarıdır. Bu nedenle, her biri ülkenin kendi bölümünde, kendisine verilen onurları aldı. Bugün, arkeolojik buluntular, Nil'in üst kesimlerinde Set'e adanmış kült merkezlerinin baskınlığına tanıklık ediyor. Bunların en büyüğü anavatanında, Nubt şehrindeydi. Ayrıca firavun Pi - Ramses'in eski başkentinde kendisine ibadet yeri olarak da bilinir.

Çölün efendisinin görsel görüntüsü

Eski Mısır tanrısı Set, görüntülerinde, kural olarak, insan vücudu ve eşek veya karıncayiyene benzeyen fantastik bir hayvanın başı olan bir yaratık görünümüne sahipti. Benzerlik sadece aşırı büyük dikdörtgen kulaklarla kırıldı. Bununla birlikte, diğer seçenekler de bilinmektedir. Örneğin, uzun çatallı kuyruğu olan bir avcının vücudu. Ek olarak, genellikle o zamanlar iki yönlü olan bir hayvan kılığında ortaya çıktı. Bunların arasında bir su aygırı, bir timsah, bir sırtlan ve hatta bir domuz var. Açıkçası, antik sanatçılar katı kanonik sınırlar tarafından kısıtlanmadı ve bir görüntü yaratırken hayal güçlerine çok bağlıydı.

Mısır efsaneleri, Set'in kırmızı gözleri ve kızıl saçları olduğunu söylüyor. Bu tesadüf değil. İnsanların kafasında böyle bir renk, hükümdarı olduğu çöllerin sıcak kumuyla ilişkilendirildi. Daha sonra, kürkü kırmızımsı bir renk tonu olan hayvanların ve hatta kızıl saçlı insanların bir dereceye kadar bu tanrının takipçileri olarak kabul edilmesi ilginçtir. Onlara ihtiyatlı davranıldı ve kesinlikle onlarla kavga etmekten kaçınmaya çalıştılar.

Hükümdarın alnında çifte taç

Düşman güçlerin olumsuz etkilerinden korunmak için üzerinde Set'in tasvir edildiği muskalar yapılmıştır. Mısır tanrısı her zaman sahiplerinin koruması altına aldı. Mümkün olan en büyük yeri elde etmek için, patronun başına bir çift taç yerleştirildi - bu, tüm ülke üzerindeki üstün gücü sembolize etti ve elbette onu gururlandırdı. Bu madalyonların pek çoğu günümüze ulaşmamıştır; onları dünyanın çeşitli müzelerinde görebilirsiniz. Petersburg Devlet İnziva Yeri'nde mükemmel bir sergi mevcuttur.

Eski Mısır'da Tanrı Seti başlangıçta olumsuz bir çağrışım içermiyordu. Eski Mısırlılar için öfke, kaos, kum fırtınası ve savaştı. Bir eşek veya yaban domuzu başı ile tasvir edildi: uzun kulaklar, kırmızı yele ve gözler. Kırmızı, Mısırlılar tarafından ölümün rengi olarak kabul edildi, çünkü çölün kumu aynı gölgeye sahipti (başka gölgeler olmasına rağmen). Ancak Set'in tam olarak hangi hayvanın temsili olduğu konusunda bir görüş bulunmamaktadır. Kutsal hayvanları bir domuz, bir zürafa, bir antilop idi, ancak eşek asıl olarak kabul edildi.

Antik dönemde Set, Mısır hükümdarlarının gücünün kişileşmesiydi. Bu gerçek, II hanedanının firavunları tarafından giyilen eski belgelere ve isimlere yansır. Mısır topraklarının bir kısmının Hyksos tarafından ele geçirilmesi sırasında, ana tanrılarıyla eşitlendi, Avaris eyaletinin başkenti onun için ibadet yeri oldu.

Eski Mısırlılar, Set'in erkekliğine, çevikliğine ve militanlığına hayran kaldılar ve övdüler. Bu nedenle, adı "güçlü" sıfatına sahipti. Sonuç olarak firavunlara "Ağlar" adı verildi. Bu ilahın himayesine girmek için ona taptılar, firavunların saraylarının sınırları içinde tapınaklar inşa ettiler, onun imajını taşıyan çeşitli süslemeler giydiler.

İlk kez I. Nakada döneminde Set ile ilgili çizimler bulundu. Nakada bölgesinde onun resimlerini taşıyan eşyalar bulundu. Ombos, Set'in doğum yeri olarak kabul edildi ve nekropolü Naqada'da bulunuyordu. O zamanlar, özellikle Yukarı Mısır'da saygı görüyordu ve kişiliğinde henüz hoş olmayan bir özellik yoktu. Set, güney Mısır topraklarının hamisi olarak kabul edildi.

Yukarı ve Aşağı Mısır'ın birleşmesinden önceki dönemde, Set ve Horus'a tapanlar arasında bir mücadele vardı. Horus'un destekçileri kazandı, o zamandan beri, bu iki tanrı birlikte tasvir edildiyse, Horus Set'in önündeydi. Mısır'ın aşağıdaki bölgelerinde ibadet edildi:

• Omboz;
• Kom Omboz;
• Çingene;
• Dakhla ve Kharga vahaları;
• kuzeydoğu Nil Deltası'nda.

Seth, gökyüzünün metresi sayılan tanrıça Nut ile yeryüzünün hükümdarı tanrı Geb'in en küçük oğludur. Bir erkek kardeşi Osiris ve kız kardeşleri Isis ve Nephthys vardı, ikincisi karısı oldu. Göründüğü gün Eski Mısır'da üçüncü Yılbaşı gecesiydi ve Mısırlılar arasında olumsuz olarak kabul edildi. Bu gün yeni bir iş kurmadılar ve hiçbir şeye başlamamaya çalıştılar.

Başlangıçta Set, tanrı Ra'nın koruyucusu olarak kabul edildi ve Apep'e karşı mücadelede ona yardım etti. Apep'i karanlıkta yenebilen tek tanrıydı. Nephthys'e ek olarak, tanrıça Taurt (doğurganlığın hamisi) de Set'in karısıydı. Bu tanrıdaki kötü eğilimin tezahürünün başlangıcı, güç için susuzluktu. Eski Mısırlıların mitolojisinde bu, Osiris ve Horus hakkındaki masallar döngüsünde görülebilir.

Osiris, ağabeyi olduğu için eski Mısır üzerinde güç kazandı. Ama küçük kardeşi kıskandı, daha da fazla güç elde etmek istedi, kendini Osiris'e layık gördü. Bu nedenle, Seth kardeşini öldürmeye karar verdi ve bundan sonra Osiris'in karısı İsis, Horus'un oğluyla birlikte kötü tanrıdan saklanmak zorunda kaldı. Ama Horus'un büyüdüğü, güçlü ve cesur bir genç adam olduğu ve Seth'i savaşa davet ettiği zaman geldi.

Düello sırasında öfke, kaos ve kum fırtınası tanrısı genç adamı gözlerinden mahrum eder. Ancak Horus, Seth'i hadım etmeyi başarır, bu da onu son erkeklik ilkesinden mahrum bırakır. Daha sonra, yönettiği topraklar ıssızdı ve hayattan yoksundu, Horus'un Set'e yaptıklarının bir işareti olarak. Uzun süre savaştılar ve tanrılar onların düellolarını izlemekten bıktı.

Sonra kimin Mısır'ı yönetmeye layık olduğunu belirleyecek bir yarışma düzenlemeyi önerdiler. Sonuç olarak, Gore kazanan ilan edildi. Seth'in diğer kaderi, kişisel ideallere yakın olan gerçekleri yüceltme arzusuna dayanarak seçilen çeşitli yorumlara sahiptir. Eski Mısır efsanelerinde Horus'un zaferi neden kazandığının iki versiyonu daha var.

Set, Hyksos'un Kuzey'i fethettiği Yeni Krallık sırasında kötü bir tanrı olarak görülmeye başlandı. Ona saygı duydular, topraklarında hüküm süren bir kült, tapınaklar inşa edildi. Bu olaydan sonra Set, olumsuz özelliklerini güçlendiren yabancılarla ilişkilendirildi. Mısır topraklarının birleştirilmesinden sonra firavunlar Set'e tapınmayı ihmal etmiş, ancak daha sonra yeniden başlamış ve bazıları bu tanrının isimlerini vermeye başlamıştır.

Eski Mısır'daki tanrı Seti, Mısırlılar için tartışmalı bir anlama sahiptir. Bir yandan kaosun, savaşın, kum fırtınalarının kişileşmesidir, ancak diğer yandan gücün, militanlığın ve erkekliğin somutlaşmışıdır. Kötü bir tanrı rütbesine yükselmesi, yabancıların Mısır'ın kuzey topraklarından kovulması gibi tarihi olaylarla ilişkilidir. Set efsaneleri, diğer eski uygarlıkların inançları gibi eski Mısır mitolojisinin de çok yönlü olduğunun bir göstergesidir.

giriiş

Efsanenin metni, Dublin'deki (İrlanda) Chester Beaty Kütüphanesinde bulunan bir papirüs üzerine yazılmıştır ve Chester Beaty Papirüsü No. 1 olarak bilinir. İlk olarak 1931'de Londra'da A. Gardiner (Alan Gardiner) tarafından yayınlandı. Metin, güzel aşk şiirlerinden oluşan bir koleksiyon da dahil olmak üzere bir dizi metin içeren büyük (5,02 m uzunluğunda) bir papirüsün bir bölümünü kaplar. Papirüs, MÖ 1160 civarında 20. Hanedanlık döneminde Thebes'te yazılmıştır. Efsanenin edebi işlenmesi bu zamana atfedilmelidir.

Mitin özü - Horus ve Set arasındaki anlaşmazlık ve her ikisinin haklarının Osiris'in mirasına dayandırılması - eski zamanlara, hatta kabileler arası çatışmaların meydana geldiği Mısır'ın birleşmesinden önceye kadar uzanır. Özellikle bu görüş Gwen Griffiths (John Gwyn Griffiths) tarafından paylaşılmaktadır. Ancak çoğu tarihçi, miti kutsal değil edebi bir eser olarak görür ve daha çok bir "zevk okuma" olarak yaratıldığını düşünür. Bu görüş özellikle Antonio Loprieno tarafından paylaşılmaktadır.

Modern edebi işlemede efsanenin metni

Firavun Horemheb'in (XVIII Hanedanlığı) mezarındaki bir girintiden, tanrılar Osiris, Anubis ve Horus'u gösteren bir friz detayı.

Horus büyüdü, güçlü, cesur bir genç adam, güçlü bir tanrı oldu.

Annesine babasını, yaşamını ve ölümünü sık sık sormayı severdi. Ve şimdi Horus'un evlatlık görevini yerine getirme zamanı geldi - babasının intikamını alma. Kimse genç güçlü tanrıdan korkmadı ve rakibini, babasının katilini - sinsi Set'i aramaya gitti. Herkes Horus'u severdi ve bu aşkta onun gücü vardı.

Seth'i arayacağım, - dedi annesine, - Ben güçlüyüm, çünkü tüm insanlar beni sever ve kalbim sakin. Seth'in yüreği titresin! Seni arayacağım, kötü adam ve beni bulur bulmaz seni öldüreceğim.

Horus Nil'e çıktı, Siut'a ulaştı ve orada Seth'i buldu. Rakipler bir araya geldi ve aralarında şiddetli bir savaş başladı. On gün boyunca amca ile yeğen arasında bir mücadele olmuş, birbirlerini yenememişlerdir.

Görünen o ki, Set kazanmaya başlıyor, Horus zayıflıyor, ancak İsis büyücülüğüyle Horus'a yeni bir güç katıyor:

Sana söylüyorum, ben senin annenim İsis, zayıflığını yendin!

Ve Horus yeni bir acıyla düelloya girer. Set'in cesareti kırılır, ancak yardımcıları, iblisler onu neşelendirir.

Burada Seth bir şey yaptı, keskin bir taş attı ve Horus'un tam gözüne çarptı. Horus sallandı ve Seth genç adamın gözünü çıkardı. Horus bir çığlıkla Set'e koştu, onu ağır yaraladı ve kalçasını kırdı. Set yaralardan ve mücadeleden bitkin düşmüştü ve Horus onu kalın iplerle sıkıca bağlamıştı. (not - Başka bir versiyona göre Horus, Set ile ilk savaşı kaybetti. Set onu öldürdü ve altmış dört parçaya böldü. Ancak tanrı Thoth tüm parçaları birleştirip Horus'u canlandırdıktan sonra, ondan daha iyi olmayı başardı. babasının katili) .

İsis, tanrı-şifacı Thoth'u çağırdı ve onun yardımıyla yaralarının Dağını iyileştirdi ve tekrar eskisi gibi görmeye başladı. Horus koparılmış gözünü babasına vermek için aldı; Osiris'e gitti ve beraberinde bağlı Seth'i getirdi.

Horus, tutsağıyla birlikte babasının yanına geldi. Seth'i elinden tuttu ve onunla birlikte hareketsiz yatan Osiris'e doğru yürüdü.

Kalkmak! Uyan! Oğluna bak, senin için ne yaptığına bak! Katilini yere serdi, Set'i sana bağlı olarak getirdi.

Horus, sandalı babasının ayağından çıkardı ve Seth'i babasına teslim ettiğinin bir işareti olarak Seth'in başına koydu. Ve Seth kardeşinin çarığı altında titredi, Osiris'in gücü onun için korkunçtu.

Sonra Horus, Osiris'in ağzını açtı ve koparılmış gözünü ağzına sokarak şöyle dedi:

Baba, işte sana geliyorum! Ben senin oğlun Horus'um. Sana gözümü veriyorum, o senin ruhunu, gücünü içeriyor.

Osiris gözü yuttu ve içindeki hayat titremeye başladı. Gözlerini açtı, kollarını uzattı ve yüzündeki kumu sildi. Sonra Osiris sol yanına kalktı, sağ tarafına döndü ve vücudunun kontrolünü ele geçirdi. Osiris kalktı, uyandı, ölü tanrı uyandı. Canlandı ve daha önce olduğu gibi yeniden güçlü ve güçlü oldu.

Bütün insanlar sevinir, tanrılar sevinir. İsis ve Nephthys zafer kazanır, Horus sevgili babasına sarılır.

Osiris, tahtını, düşmanını yenen oğlu ve varisi Horus'a verdi.

Ve Horus Mısır kralı oldu. Bütün dünya sevindi. Kötülük ortadan kalktı ve gerçek ülkede kendini kanıtladı.

Ve Osiris yeraltı dünyasına çekildi ve sonsuzluğun kralı, tüm ölülerin yargıcı oldu.

Ancak Set silahlarını bırakmadı. Çocukluğunda Horus'u yok etmeyi başaramadı, genç adam Horus'u açık bir savaşta yenemedi ve Seth, Horus'un babasının tahtını yanlışlıkla aldığını söylemek için tanrıların önünde Horus'u suçlamaya karar verdi. Ne de olsa, mirasa sahip olan oğul değil, aynı zamanda daha yaşlı olan erkek kardeştir ve Osiris'ten sonra Seth, Mısır'ı yönetmelidir.

Set, onu Horus ile yargılamak için tanrılara döndü. “Horus, kraliyet tahtını yasadışı bir şekilde işgal etti” dedi. "Krallığı almalı ve Osiris'ten sonra ülkeyi yönetmeliyim."

Tanrılar, Set ve Horus arasındaki anlaşmazlığı çözmek için Altın Salon'da yargılanmak üzere toplandılar. Her iki rakip de mahkeme salonuna geldi ve tüm dünyanın hükümdarının önünde, tanrı Ra'nın önünde oturdu. İşte bilgelik tanrısı Thoth, hava tanrısı Shu, nem tanrıçası Tefnut ve diğerleri - tanrıların anlaşmazlığını yargılamak için tüm Büyük Dokuz toplandı.

Tanrım, - dedi Thoth, - kimin Kuzey ve Güney'in kralı olacağına karar vermeliyiz.

Adalet büyük bir güçtür! dedi Shu. Adaleti yap, büyük Ra! Firavunun asasını ve tacını layık olana ver.

Set'e kıyasla hala oldukça çocuk olan genç Horus, cesurca tanrılara döndü ve babasından sonra ona bir miras - Mısır kralı olma hakkı - vermesini istedi.

Bu milyonlarca kez doğrudur! - Yargıçlara dedi. Ve tanrılar, babasının ölümünün intikamını alan ve ona gözünü veren sadık oğlu Horus'un kral olmasına karar verdiler ve tanrılar Horus'un başına bir taç koymak istediler.

İsis, tanrıların kararına sevindi ve sevinçle haykırdı:

Kuzey rüzgarı, Batı'ya uç ve Osiris'in kalbini sevin - hayatta, zarar görmemiş, sağlıklı olsun!

Ancak sevinci erkendi - güneş tanrısı Ra aniden yükseldi ve şöyle dedi:

Ne düşündüğümü sormadan neden yargılayıp cümle veriyorsun? Güç Seth'e verilmelidir. Horus kral olmak için çok genç. Ölen bir kralın kardeşi hayattayken krallığı ölen bir kralın oğluna vermek yanlıştır.

Seyit mutluydu. Zaferini saklamaya bile çalışmadı ve kendini övmeye başladı:

Ben Set'im - güçlü, tanrıların en güçlüsü. Her gün Ra'nın düşmanlarını öldürüyorum. Hiçbir tanrı bunu yapamaz. Ve Osiris'in tahtını ben alacağım!

Ama sonra Horus öfkeli bir konuşma yaptı:

Bunu bana yapman iyi değil. Babanın tacını ve krallığını oğuldan almak mümkün değildir!

Tanrılar arasında bir tartışma başladı. Bazı tanrılar Set'i kral yapmanın gerekli olduğuna inanıyordu, bazıları ise Horus'un haklı olduğunu buldu. İsis telaş içinde, mahkemenin kararını bekledi ve Set, tanrıların Horus'a boyun eğmeye hazır olduğunu hissederek, onları öfkeyle tehdit etmeye başladı:

Burada ağır sopamı alacağım ve her gün bir tanrıyı öldüreceğim. Güç güçlüler içindir! Kral ne kadar güçlüyse, ülke de o kadar güçlüdür.

Değil! Bilgelik tanrısı Thoth itiraz etti. - Güç genellikle kanunsuzluğa hizmet eder. Mahkeme huzurunda güçlü olan değil, adalet yanında olan haklıdır. Ve adalette, dünyada uzun zamandır kurulu olduğu gibi, babanın mülkü her zaman oğluna miras kalır. Horus, kralın unvanı ve tacı olan Osiris'in tahtını miras alacak.

Sonra tanrılar, Horus ve Seth arasında bir yarışma düzenlemeye karar verdiler, kazananın Osiris krallığını almasına izin verdi.

Ancak Seth, İsis'in Horus'a büyücülüğünde yardım edeceğinden korkuyordu, bu yüzden hem muhalifleri hem de dokuz tanrıyı Orta'nın tenha adasına geçmeye ve orada anlaşmazlığı çözmeye karar verildi. Geçişte bir kayıkçı olan Anti'ye, IŞİD gibi bekar bir kadını adaya götürmemesi için kesin emir verildi.

Tanrılar adaya geçtiler. Çekişme ve tartışma herkesi yordu, bu yüzden dinlenmeye karar verdiler ve bir palmiye bahçesinde ziyafet çektiler.

Ama İsis, Set'i ve tüm tanrıları alt etti. Yaşlı bir kadına dönüştü ve teknesinde otururken kayıkçı Anti'ye doğru eğildi.

Beni Sredinny Adası'na götür, dedi, çoban çocuğa yemek götürüyorum; oradaki sürüye göz kulak oluyor ve beş gündür açlıktan ölüyor! (not - İşte bir kelime oyunu. Sürü, eski Mısır dilinde “iaut” olarak telaffuz edilir ve bu kelime aynı zamanda “san unvanı” anlamına gelir. Bu nedenle, İsis yalan söylemekle suçlanamaz, çünkü Anti o'nun önünde onurunu savunan genç bir adama yardım etmek için adaya gitmek istediğini iddia ediyor)

Anti, talebini yerine getirmeyi reddetti.

Bana emredildi: IŞİD'e benzeyen hiçbir kadını taşımayın.

Size anlatılanlar IŞİD'e atıfta bulunuyor. Ve ben yaşlı bir kadınım, ona benziyor muyum?

Haklısın, dedi kayıkçı yaşlı kadına bakarak. - Seni alırsam ne verirsin?

Bu ekmeği al!

Ekmeğinde benim için bir şey daha var mı? Onun için verilen emirlere itaat etmeyeceğim. Çünkü bana "hiçbir kadın taşıma" söylendi

Sonra İsis parmağındaki altın yüzüğü çıkardı ve kayıkçıya verdi:

İşte, yüzüğümü al, o altın.

Anti açgözlülükle altına baktı ve yüzüğü aldı. Daha sonra IŞİD'i bir tekneye bindirdi ve adaya nakledildi.

Ve tekneden inip ada boyunca yürürken, uzakta şölen tanrıları ve onlarla oturan Seth'i gördü. Ve sonra tanrılar sarhoş oldu. Sonra İsis bir büyü yaptı ve dünyada daha güzel olmayan genç bir kıza dönüştü. Bu formda tanrılara yaklaştı.

Seth oturduğu yerden ona baktı ve hemen ona aşık oldu, çok güzeldi. Masadan kalkıp ona doğru yürüdü. Sonra bir ağacın arkasına saklandı ve onun geçmesini bekledi. İsis yanına geldiğinde, usulca ona seslendi:

Burada duruyorum güzel kız!

Ama IŞİD kızı ondan irkildi:

Beni arama, büyük usta! Ben bir çobanın karısıydım ve bir oğlumuz oldu. Kocam öldü ve oğlu babasının sığırlarını aldı. Ama sonra bir yabancı geldi, evime girdi, oğlumu sürdü ve sığırlarını aldı. Senden oğlum için şefaat etmeni, mirasını ona iade etmeni istiyorum.

Seth çileden çıktı.

Sahibinin oğlu kaldığında sığır bir yabancıya verilecek mi? Sığırları zorla ele geçiren hain, (not - Seth, sırayla, ifadenin belirsizliğini fark etmez: "sığır" anlamına gelir, ancak yüksek sesle "san" dediği ortaya çıkar) sopayla dövülmeli ve sürülmelidir.

Sonra İsis bir uçurtmaya dönüştü, akasyanın tepesine uçtu ve oradan Seth'e dedi ki:

Kendiniz ödeyin! Kendi ağzın konuştu ve zihnin seni mahkum etti!

Seth öfkeyle ağladı ve büyük Ra'ya gitti - İsis'ten, bir güzelliğin imajını üstlenerek onu nasıl sinsice aldattığından şikayet etmek için.

IŞİD'e ne dedin? diye sordu.

Ona söyledim - yabancıyı bir sopayla dövsünler, uzaklaştırsınlar ve oğlunu babanın yerine koysunlar.

Şimdi ne yapmalı, - Ra içini çekti, - sonuçta, kendiniz kınadınız!

Sonra Ra, taşıyıcı Anti'nin getirilmesini emretti ve tanrıların emrini ihlal ettiği ve onu İsis adasına taşıdığı için ayak tabanlarına sopa darbeleriyle ağır şekilde cezalandırılmasını emretti. O zamandan beri Anti, baştan çıkardığı altını lanetledi. Bu nedenle Mısır'ın Anti'ye tapınılan şehir ve köylerinde altına yasak getiriliyor.

Ama burada bile Seth sakinleşmedi. Horus'a gitti ve ona dedi ki:

Benimle rekabet etmekten korkuyor musun? İki suaygırına dönüşelim ve Büyük Yeşil'in derinliklerine dalalım. Bu günden itibaren üç ay dolmadan ortaya çıkan, haysiyet almayacaktır.

Ve Seth ve Horus rekabet etmeye başladılar. İkisi de suaygırlarına dönüştüler ve denize koştular. Ama burada bile Horus, Set'i yendi. Seth su altında üç ay hayatta kalamadı. Sudan çıktı ve gözlerden uzakta sazlıklara saklandı. Üç ay sonra, Horus yüzeye çıktı ve gölgeli bir ağacın altında dinlenmek için bir süre uzandı.

Seth bitkin düşen Horus'un bir ağacın altında dinlendiğini gördü, sessizce uyuyan adama yaklaştı ve iki gözünü yuvalarından çıkardı. Yırtılmış gözleri dağa gömdü. Horus'un topraktaki gözleri soğana dönüştü ve ardından nilüfer çiçekleri ile filizlendi.

Set daha sonra Ra'ya geldi ve dedi ki:

Denizden çıktım ve Horus'u hiçbir yerde bulamadım. Teste dayanamadı ve kıyıda bir yere saklandı.

Sonra tanrıça Hathor aramaya gitti ve Horus'u bir ağacın altında kör buldu. Hathor bir ceylan yakaladı, sağdı ve Horus'a kör gözlerini açmasını emrettikten sonra, onlara taze süt döktü ve Horus'un görüşü geri geldi, tekrar sağlıklı oldu.

Sonra Hathor onu Ra'ya getirdi ve dedi ki:

Bu yüzden Horus'u sana getirdim. Seth onu kör etti ama ben ona görüşünü geri verdim!

Ra, Seth'e kızdı ve düşmanlığı durdurmasını emretti.

Ve Seth seslendi:

Kral Horus, benimle rekabet etmesi emredilinceye kadar atanmayacak. Taştan tekneler yapacağız ve ikisi de yarışacak. Rakibi yenene Rab rütbesi verilecek - hayatta, zarar görmeden ve sağlıklı olsun!

Katılıyorum, diye yanıtladı Horus. - Ama bu yarışma son olacak!

Maç ertesi gün için planlandı. Seth dağlara gitti, kayanın tepesinden bir sopayla kırdı ve ondan büyük bir kayık oydu. 138 arşın uzunluğundaydı (not - arşın, yaklaşık 52,3 cm olan eski bir Mısır uzunluk ölçüsüdür.) .

Ve İsis'in oğlu kendine sedir ağacından bir tekne yaptı ve üstüne sıva ile kapladı. Görünüşe göre teknesi de taştan yapılmış gibiydi.
Yarışma günü geldi. Rakiplerin her biri kendi teknesinde oturdu ve komuta küreklerini salladı. Gor'un teknesi suda hafifçe süzüldü. Kıyıdan zar zor yelken açan aptal Seth'in teknesi, hemen bir gurultuyla su altına girdi.

Set öfkelendi, bir su aygırı haline geldi ve Horus'un teknesinin peşinden koştu.

Seni öldüreceğim! hırıldadı. "Asla, asla kral olma!" Tekneni alabora edip seni boğacağım!

Kıyıdan rekabeti izleyen tanrılar alarma geçti. Horus tek başına hiçbir ajitasyon belirtisi göstermedi. Düz bir yüzle teknede durdu ve yaklaşan Seth'i bekledi. Ve Horus elini kaldırdı ve herkes elinde parlak bir bakır zıpkın gördü.

Su aygırı Seti dehşete düştü ve gözleri korkuyla açıldı.

Beni bağışla. Horus! - diye bağırdı. - Büyük Ra, kurtar beni! Yarışmayı kaybettim, teslim oluyorum ve bir daha asla Horus'a meydan okumayacağım!

Ama sahilde kimse kıpırdamadı. Herkes ne diyeceğini görmek için Ra'ya baktı.

Onu boşver, zıpkını fırlatma, - dedi Ra. - Rakibini boşver Horus. Sen Mısır'ın kralısın! Sevinin, tanrılar! ekledi. - Yeni hükümdarın önünde sevin ve secde edin!

Seth yenilgisini kabul etti ve şöyle dedi:

Sen, güçlü Horus, Her İki Ülke'nin de kralı olmaya layıksın!

Horus Set'i iplerle bağlayıp annesi İsis'e getirdi.

Bak, İsis, düşmanın. Kehanet gerçekleşti, Seth'i yendim ve babamın intikamını aldım. Sözünü söyle ve onu öldüreyim.

Isis bağlı Set'e baktı ve onun için üzüldü, çünkü o onun kardeşi. IŞİD, Set'i öldürme emri vermemiş ve onu huzur içinde bırakmıştır.

Horus bunu öğrendi ve IŞİD'e kızdı. Kızgın, annesini yakaladı ve kraliyet tacını kafasından kopardı - düşmanlarına merhamet eden bir kraliçe olmaya layık değildir. Ancak, Thoth ona bir taç yerine inek boynuzu şeklinde bir taç koydu. O zamandan beri, İsis genellikle arasında bir güneş diski bulunan inek boynuzlu bir başlıkta tasvir edilmiştir.

Kraliyet tacını Horus'a taktılar ve tanrılar ona şöyle dedi:

Sen Mısır'ın büyük kralısın, tüm dünyanın kralı!

Böylece Horus, anlaşmazlıkta nihai zaferi kazandı ve babası Osiris'in tahtını aldı.

Ra davanın bittiğine sevindi. Set, onu teselli etmek için Ra'yı yanına aldı, yanına oturttu ve insanların korkması ve cennette yaşayan tanrıların gücüne ibadet etmesi için gökten gürlemesini emretti.

Mısır kralı Osiris'in oğlu genç Horus'u gördüklerinde tüm tanrılar sevindi, yeryüzü sevindi.

İsis'in oğlu, yeryüzünde hüküm süren tanrıların sonuncusuydu. Uzun yıllar hüküm sürdükten sonra cennete yükseldi, Göksel Teknesinde Ra'nın maiyetine katıldı ve diğer tanrılarla birlikte güneşi şeytanlardan ve dev yılan Apep'ten korumaya başladı.

Horus'un cennete gitmesiyle altın çağ sona erdi. Dünyevi güç firavunlara geçti. Ve o zamandan beri, her firavun Ta-Kemet "Horus'un dünyevi enkarnasyonu" olarak kabul edildi.

Hadi başlayalım.

Osiris, Mısır mitolojisinde, doğanın üretici güçlerinin tanrısı, yeraltı dünyasının efendisi, ölüler aleminde yargıç. Osiris, yeryüzü tanrısı Geb ile gök tanrıçası Nut'un en büyük oğlu, İsis'in erkek kardeşi ve kocasıydı. Mısırlılara tarım, bağcılık ve şarap yapımını, bakır ve altın cevheri madenciliği ve işlenmesini, tıp sanatını, şehirlerin inşasını öğretti ve tanrıların kültünü kurdu.
Genellikle Osiris, yeşil tenli, ağaçların arasında oturan ya da bir asma figürüne sarılı bir adam olarak tasvir edilir. Tüm bitki dünyası gibi, Osiris'in de her yıl öldüğüne ve yeni bir hayata yeniden doğduğuna inanılıyordu, ancak içindeki bereketli yaşam gücünün ölülerde bile kaldığına inanılıyordu.
Çölün kötü tanrısı olan kardeşi Set, Osiris'i öldürmeye karar verir ve ağabeyinin ölçülerine göre bir lahit yapar. Bir ziyafet düzenleyerek Osiris'i davet etti ve lahdin uygun olana takdim edileceğini duyurdu. Osiris kapcophagus'a yattığında, komplocular kapağı çarptı, kurşunla doldurdu ve Nil sularına attı. (O zaman bir lahiti canlı almak normaldi.)
Osiris'in sadık karısı İsis, kocasının cesedini buldu, mucizevi bir şekilde içinde saklı yaşam gücünü çıkardı ve ölü Osiris'ten Horus adında bir oğlu oldu. Horus büyüdüğünde Set'ten intikam almıştır. Horus, savaşın başında Set tarafından parçalanan büyülü Gözünü ölü babası tarafından yutulması için verdi. Osiris canlandı, ancak dünyaya dönmek istemedi ve tahtı Horus'a bırakarak öbür dünyada hüküm sürmeye ve yargılamaya başladı. Seth, Mısır mitolojisinde, çölün tanrısı, yani "yabancı ülkeler", kötü eğilimin kişileşmesi, Osiris'in kardeşi ve katili. Eski Krallık döneminde Set, savaşçı bir tanrı, Ra'nın yardımcısı ve firavunların hamisi olarak saygı gördü.
Savaşın, kuraklığın, ölümün kişileştirilmesi olarak Seth, aynı zamanda kötü ilkeyi de somutlaştırdı - acımasız çölün tanrısı, yabancıların tanrısı olarak: kutsal ağaçları kesti, tanrıça Bast'ın kutsal kedisini yedi, vb.
Set'in kutsal hayvanları bir domuz ("tanrılar için iğrenç"), bir antilop, bir zürafa ve eşek esas olarak kabul edildi. Mısırlılar onu ince uzun gövdeli ve eşek başlı bir adam olarak hayal ettiler. Set'e atfedilen bazı efsaneler Ra'nın yılan Apep'ten kurtuluşu - Set, karanlığı ve kötülüğü kişileştiren dev Apep'i bir zıpkınla deldi. Efsane:
Kardeşi Osiris'i kıskanan Seth onu öldürdü ve cesedini Nil'e attı ve yasal olarak tahtını aldı. Ancak Osiris Horus'un yıllardır saklanan oğlu, Seth'ten intikam almak ve tahtını almak istiyordu. Horus ve Set seksen yıl savaştı. Savaşlardan biri sırasında Seth, gözünü daha sonra ujat'ın büyük tılsımı olan Horus'tan çıkardı; Horus, Set'i hadım etti ve onu özünün ana kısmından mahrum etti. Horus veya Horus, Horus ("yükseklik", "gökyüzü"), Mısır mitolojisinde, cennetin tanrısı ve şahin kılığında güneş, şahin veya kanatlı güneş başlı bir adam, oğlu bereket tanrıçası İsis ve üretici güçlerin tanrısı Osiris. Sembolü, uzanmış kanatları olan bir güneş diskidir. Başlangıçta, şahin tanrısı, yırtıcı bir avcılık tanrısı olarak saygı gördü, pençeleri avına kazdı. Efsane:
İsis, Horus'u, kardeşi çölün heybetli tanrısı Seth tarafından haince öldürülen ölü Osiris'ten dünyaya getirdi. Bataklık Nil Deltası'nın derinliklerine çekilen Isis, Seth ile bir anlaşmazlık içinde olgunlaştıktan sonra kendisini Osiris'in tek varisi olarak tanımaya çalışan bir oğul doğurdu ve büyüttü.
Babasının katili Seth ile yapılan savaşta, önce Horus yenilir - Seth, harika Göz olan gözünü çıkardı, ancak daha sonra Horus, Seth'i yendi ve onu erkekliğinden mahrum etti. Teslimiyet işareti olarak Osiris'in sandaletini Set'in başına yerleştirdi. Babası tarafından yutulması için harika Horus'un Gözünü verdi ve canlandı. Dirilen Osiris, Mısır'daki tahtını Horus'a verdi ve kendisi yeraltı dünyasının kralı oldu. Mısır mitolojisinde, doğurganlık, su ve rüzgar tanrıçası, kadınlığın ve evlilik sadakatinin sembolü, navigasyon tanrıçası İsis veya İsis, Osiris'in Mısır'ı uygarlaştırmasına yardımcı oldu ve kadınlara biçmeyi, döndürmeyi ve dokumayı, hastalıkları iyileştirmeyi ve hastalıkları iyileştirmeyi öğretti. evlilik kurumu Osiris dünyayı dolaşmaya gittiğinde, İsis onun yerini aldı ve ülkeyi akıllıca yönetti. Efsane:
Osiris'in kötü tanrı Seth'in elinde öldüğünü duyunca İsis dehşete düştü. Saçlarını kesti, yas kıyafetlerini giydi ve cesedini aramaya başladı. Çocuklar Isis'e Osiris'in cesedinin Nil'de yüzdüğü bir kutu gördüklerini söylediler. Su onu Byblos yakınlarında kıyıda yetişen ve hızla büyümeye başlayan bir ağacın altına taşıdı ve kısa süre sonra tabut gövdesinde tamamen kayboldu.
Bunu öğrenen Byblos kralı, ağacın kesilmesini ve saraya getirilmesini emretti ve burada sütun şeklinde çatıya destek olarak kullanıldı. Her şeyi tahmin eden İsis, Byblos'a koştu. Kötü giyindi ve şehrin merkezinde bir kuyunun yanında oturdu. Kraliçenin hizmetkarları kuyuya geldiklerinde, İsis saçlarını ördü ve onları öyle güzel bir kokuyla sardı ki, kraliçe kısa süre sonra onu çağırdı ve oğlunu öğretmen olarak aldı. İsis her gece kraliyet çocuğunu ölümsüzlük ateşine koydu ve kendisi bir kırlangıç ​​haline gelerek kocasının vücuduyla sütunun etrafında uçtu. Oğlunun alevler içinde olduğunu gören kraliçe öyle bir çığlık attı ki çocuk ölümsüzlüğünü kaybetti ve İsis kendini gösterdi ve sütunu ona vermesini istedi. Kocasının cesedini alan IŞİD onu bir bataklığa sakladı. Ancak Seth cesedi buldu ve on dört parçaya böldü ve tüm ülkeye dağıttı. İsis, tanrıların yardımıyla balığın yuttuğu penis dışındaki tüm parçaları buldu.
Bir versiyona göre, İsis vücudu topladı ve iyileştirici gücünü kullanarak Osiris'i hayata döndürdü ve ondan gökyüzü ve güneş tanrısı Horus'u tasarladı. İsis Mısır'da o kadar popülerdi ki zamanla diğer tanrıçaların özelliklerini aldı. Yeni doğan kralların kaderini belirleyen doğumda kadınların hamisi olarak saygı gördü.