Kartal neden iki başlıdır? İki başlı ne tutuyor iki başlı.

İKİ BAŞLI

İKİ BAŞLI

İKİ KAFALI, iki başlı, iki başlı (kitap). İki başlı (kafalı). Çift başlı kartal (örneğin, Çarlık Rusyası'nın devlet ambleminde iki başlı bir kartalın hanedan görüntüsü).

Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü... D.N. Ushakov. 1935-1940.

Diğer sözlüklerde "TWO-HEAD" in ne olduğunu görün:

İki başlı ... Yazım sözlüğü referansı

İki başlı, iki başlı, iki başlı Rusça eşanlamlılar sözlüğü. iki başlı adj., eşanlamlı sayısı: 4 iki başlı (3) ... eşanlamlı sözlük

İKİ BAŞLI, oh, oh. İki kafalı, kafalı. D. üst. D. kartal. Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü. Sİ. Özhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992 ... Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü

İki başlı- (yanlış iki başlı) ... Modern Rusça'da telaffuz ve stres zorlukları sözlüğü

Bu terimin başka anlamları vardır, bkz. Çift başlı kartal (anlam ayrım). Çift başlı kartal, Konstantinopolis Ortodoks Kilisesi'nin (İstanbul) bir simgesidir. Çift başlı ... Wikipedia

Ay, oh. İki bölümlü (1.G.; 1, 3 karakter). D-th canavarı. D inci kas (anat.; Biceps). ◊ Çift başlı kartal. Rusya'nın devlet ambleminde iki başlı bir kartalın hanedan görüntüsü ... ansiklopedik sözlük

İki başlı- oh, oh. iki bölüm I 1), 3) Doe canavarı. D th kas (anat.; Biceps) iki başlı kartal ... Birçok ifadenin sözlüğü

Gücü, kuvveti ve birliği simgeleyen fantastik arma figürü. En eski görüntü 7.-6. yüzyıllara aittir. M.Ö e. (Antik Medya'nın arkeolojik alanlarında bulunur). 4-15 yüzyıllarda. Önceki. Bizans'ın devlet amblemi, ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

adj. İki bölümden oluşan [bölüm I 2.]. Efremova'nın Açıklayıcı Sözlüğü. T.F. Efremova. 2000 ... Efremova tarafından Rus dilinin modern açıklayıcı sözlüğü

Çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, çift başlı, ...

Kitabın

• , Gadadhara Pandit das. Rusya'nın koruyucusu olan iki başlı Kartal ve En Yüksek Nrsimha'nın Hindu imajı, ortak noktaları nelerdir?Güney Hindistan'a bir sefer sırasında, yazar birçok eski Vedik tapınağı keşfeder ...
• Doğu efsanelerindeki iki başlı kartal. Tarihe amatör bir gezi, Gadadhara Pandit das. İki başlı Kartal, Rusya'nın koruyucusu ve Yüce Olan'ın Hindu görüntüsü - Nrsimha, ortak noktaları ne? Güney Hindistan'a bir keşif gezisi sırasında yazar, birçok eski Vedik tapınağı keşfeder ...

Rus devlet amblemi, bayrak ve marşla birlikte ülkemizin ana resmi sembollerinden biridir. Ana unsuru kanatlarını açan iki başlı bir kartaldır. Resmi olarak, devlet amblemi, 30 Kasım 1993'te Rusya Federasyonu'nun ilk cumhurbaşkanının kararnamesi ile onaylandı. Ancak çift başlı kartal, geçmişi geçmiş yüzyılların karanlık derinliklerinde kaybolmuş çok daha eski bir semboldür.

Bu hanedan kuşun görüntüsü ilk olarak Rusya'da 15. yüzyılın sonunda, III. O zamandan beri, dönüşen ve değişen iki başlı kartal, ilk Moskova prensliğinin, ardından Rus İmparatorluğu'nun ve son olarak modern Rusya'nın devlet sembollerinde her zaman mevcut olmuştur. Bu gelenek ancak geçen yüzyılda kesintiye uğradı - yetmiş yıl boyunca büyük bir ülke bir orak ve çekiç gölgesi altında yaşadı ... Ancak iki başlı kartalın kanatları, Rus İmparatorluğu'nun güçlü ve hızlı bir şekilde havalanmasına yardımcı oldu ve düşüşü oldukça trajikti.

Ancak bu kadar uzun bir tarihe rağmen, tarihçilerin hala tartıştığı bu sembolün kökeninde ve anlamında birçok gizemli ve anlaşılmaz an kalır.

Rusya Amblemi ne anlama geliyor? Geçtiğimiz yüzyıllarda hangi metamorfozlardan geçti? Bu garip iki başlı kuş genel olarak bize neden ve nerede geldi ve neyi sembolize ediyor? Antik çağda Rus armasının alternatif versiyonları var mıydı?

Rusya Arması'nın tarihi gerçekten çok zengin ve ilginçtir, ancak buna geçmeden ve yukarıdaki soruları cevaplamaya çalışmadan önce, bu ana Rus sembolünün kısa bir açıklaması yapılmalıdır.

Rusya arması: açıklama ve ana unsurlar

Rusya'nın devlet amblemi, kanatlarını açan altın iki başlı kartal görüntüsüne sahip kırmızı (kırmızı) bir kalkandır. Kuşun başlarının her biri, üzerinde büyük bir taç olan küçük bir taç ile taçlandırılmıştır. Hepsi bir bantla bağlı. Bu, Rusya Federasyonu'nun egemenliğinin bir işaretidir.

Bir pençede kartal bir asa tutar ve diğerinde - ülkenin birliğini ve devlet gücünü simgeleyen bir devlet. Armanın orta kısmında, kartalın göğsünde, ejderhayı bir mızrakla delen gümüş (beyaz) bir binicili kırmızı bir kalkan var. Bu, 13. yüzyıldan beri mühürler ve madeni paralar üzerinde tasvir edilen Rus topraklarının - sözde binici - en eski hanedan sembolüdür. Özellikle eski zamanlardan beri Rusya'da saygı duyulan Anavatan'ın savaşçı savunucusu olan ışık ilkesinin kötülüğe karşı zaferini sembolize ediyor.

Yukarıdakilere, modern Rus devlet ambleminin yazarının St. Petersburg sanatçısı Yevgeny Ukhnalev olduğu da eklenebilir.

İki başlı kartal Rusya'ya nereden geldi?

Rus armasının ana gizemi, şüphesiz, ana unsurunun kökeni ve anlamıdır - iki başlı kartal. Okul tarihi ders kitapları her şeyi basit bir şekilde açıklar: Bizans prensesi ve tahtın varisi Zoya (Sophia) Paleolog ile evlenen Moskova prensi Ivan III, Doğu Roma İmparatorluğu'nun armasını bir çeyiz olarak aldı. Ve "yükte" ve Rusya'nın hala en yakın komşularıyla ilişkilerinde geliştirmeye çalıştığı (az ya da çok başarı ile) "Üçüncü Roma" olarak Moskova kavramı.

Bu hipotez ilk olarak haklı olarak Rus tarih biliminin babası olarak adlandırılan Nikolai Karamzin tarafından dile getirildi. Bununla birlikte, bu sürüm modern araştırmacılara hiç uymuyor çünkü içinde çok fazla tutarsızlık var.

Birincisi, çift başlı kartal hiçbir zaman Bizans'ın devlet amblemi olmadı. O, bu haliyle, hiç yoktu. Bu tuhaf kuş, Konstantinopolis'te hüküm süren son hanedan olan Paleolog'un armasıydı. İkincisi, Sophia'nın Moskova egemenliğine her şeyi iletebileceği konusunda ciddi şüpheler uyandırıyor. Tahtın varisi değildi, Mora'da doğdu, ergenliğini papalık mahkemesinde geçirdi ve tüm hayatı Konstantinopolis'ten uzaktı. Buna ek olarak, III. İvan'ın kendisi hiçbir zaman Bizans tahtına hak iddia etmedi ve iki başlı bir kartalın ilk görüntüsü, İvan ve Sofya'nın düğününden sadece birkaç on yıl sonra ortaya çıktı.

İki başlı kartal çok eski bir semboldür. İlk olarak Sümerler arasında görülür. Mezopotamya'da kartal, yüce gücün bir özelliği olarak kabul edildi. Bu kuş, özellikle firavunların devleti ile eşit şartlarda rekabet eden Tunç Çağı'nın güçlü imparatorluğu olan Hitit krallığında saygı gördü. İki başlı kartalın Persleri, Medleri, Ermenileri ve ardından Moğolları, Türkleri ve Bizanslıları Hititlerden ödünç almasıydı. Çift başlı kartal her zaman güneş ve güneş inançlarıyla ilişkilendirilmiştir. Bazı resimlerde, antik Yunan Helios, iki çift başlı kartal tarafından çizilen bir arabayı sürüyor ...

Bizans'a ek olarak, Rus iki başlı kartalın kökeninin üç versiyonu daha var:

• Bulgarca;
• Batı Avrupa;
• Moğolca.

15. yüzyılda Osmanlı genişlemesi, birçok Güney Slavını anavatanlarını terk etmeye ve yabancı bir ülkeye sığınmaya zorladı. Bulgarlar ve Sırplar toplu halde Ortodoks Moskova prensliğine kaçtılar. İki başlı kartal bu topraklarda çok eski zamanlardan beri yaygın. Örneğin, bu sembol İkinci Krallık dönemi Bulgar sikkelerinde tasvir edilmiştir. Bununla birlikte, Doğu Avrupa kartallarının görünümünün Rus "kuşundan" çok farklı olduğu belirtilmelidir.

15. yüzyılın başlarında, iki başlı kartalın Kutsal Roma İmparatorluğu'nun devlet amblemi haline gelmesi dikkat çekicidir. Bu sembolü kabul eden III. İvan'ın, zamanının en güçlü Avrupa devleti ile iktidarda eşit olmak istemesi mümkündür.

İki başlı kartalın kökeninin Moğolca bir versiyonu da var. Horde'da, bu sembol 13. yüzyılın başından beri madeni paralara basılmıştır; Cengizlerin klan özellikleri arasında, çoğu araştırmacının kartal olarak gördüğü siyah iki başlı bir kuş vardı. 13. yüzyılın sonunda, yani III. İvan ve Prenses Sophia'nın evliliğinden çok önce, Horde hükümdarı Nogai, Bizans imparatoru Euphrosyne Paleologus'un kızıyla evlendi ve bazı tarihçilere göre resmi olarak iki başlı kartalı kabul etti. resmi bir sembol olarak.

Muscovy'nin Horde ile yakın bağları göz önüne alındığında, ana Rus sembolünün kökenine ilişkin Moğol teorisi çok makul görünüyor.

Bu arada, Rus kartalının “erken versiyonlarının” ne renk olduğunu bilmiyoruz. Örneğin, 17. yüzyılın kraliyet kollarında beyazdır.

Yukarıdakilerin hepsini özetlersek, iki başlı kartalın Rusya'ya neden ve nereden geldiğini kesin olarak bilmediğimizi söyleyebiliriz. Şu anda tarihçiler, kökeninin "Bulgar" ve "Avrupa" versiyonlarını en olası olarak görüyorlar.

Kuşun görünüşü daha az soru sormaz. Neden iki kafası olduğu kesinlikle anlaşılmaz. Her başın Doğu ve Batı'ya dönüşüyle ​​ilgili açıklama, yalnızca 19. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı ve ana noktaların bir coğrafi haritadaki geleneksel konumuyla ilişkilendirildi. Ya farklı olsaydı? Kartal kuzeye ve güneye bakar mıydı? Muhtemelen, özellikle anlamı ile "rahatsız etmek" yerine, sevdikleri sembolü aldılar.

Bu arada, kartaldan önce, Moskova sikkelerinde ve mühürlerinde başka hayvanlar da tasvir edildi. Çok yaygın bir sembol, tek boynuzlu at ve bir yılanı yırtan bir aslandı.

Armadaki binici: neden ortaya çıktı ve bu ne anlama geliyor?

Rus ulusal ambleminin ikinci ana unsuru, yılanı öldüren at binicisidir. Bu sembol, Rus hanedanlık armalarında iki başlı kartaldan çok önce ortaya çıktı. Bugün, aziz ve büyük şehit Muzaffer George ile güçlü bir şekilde ilişkilidir, ancak başlangıçta farklı bir anlamı vardı. Ve George ile en çok Muscovy'ye gelen yabancılar tarafından karıştırıldı.

İlk kez, bir at savaşçısı - "binici" - görüntüsü, 12. yüzyılın sonunda - 13. yüzyılın başında Rus madeni paralarında belirir. Bu arada, bu süvari her zaman bir mızrakla silahlanmadı. Kılıçlı ve yaylı varyantlar bize geldi.

Kırmızı Prens II. İvan'ın madeni paralarında, ilk kez bir yılana kılıçla vuran bir savaşçı belirir. Doğru, yayaydı. Bundan sonra, çeşitli sürüngenlerin yok edilmesinin nedeni Rusya'da en popüler olanlardan biri haline geliyor. Feodal parçalanma döneminde çeşitli prensler tarafından kullanılmış ve Moskova devletinin kurulmasından sonra ana sembollerinden birine dönüşmüştür. "Binici" nin anlamı oldukça basittir ve yüzeyde yatar - iyinin kötülüğe karşı zaferidir.

Uzun bir süre, binici göksel bir savaşçıyı değil, yalnızca prensi ve onun üstün gücünü sembolize etti. Herhangi bir Saint George'dan söz edilmedi. Örneğin, Prens Vasily Vasilyevich'in (bu 15. yüzyıl) madeni paralarında, süvarinin yanında, bunun gerçekten bir prens olduğunu belirten bir yazıt vardı.

Bu paradigmadaki son değişiklik, çok daha sonra, Büyük Peter'in saltanatı sırasında gerçekleşti. Bununla birlikte, biniciyi zaten Korkunç İvan zamanında Muzaffer George ile ilişkilendirmeye başladılar.

Rus egemen kartalı: yüzyıllar boyunca uçuyor

Yukarıda bahsedildiği gibi, iki başlı kartal, İvan III'ün resmi Rus sembolü oldu. Bugüne kadar varlığını sürdüren kullanımının ilk kanıtı, 1497'de takas mektubunu mühürleyen kraliyet mührüydü. Aynı zamanda, kartal Kremlin'in Fasetler Sarayı'nın duvarlarında göründü.

O zamanın iki başlı kartalı, daha sonraki "değişikliklerinden" çok farklıydı. Pençeleri açıktı veya hanedanlık armaları dilinden tercüme edildi, içlerinde hiçbir şey yoktu - asa ve küre daha sonra ortaya çıktı.

Binicinin kartalın göğsüne yerleştirilmesinin, Büyük ve Küçük olmak üzere iki kraliyet mührünün varlığıyla ilişkili olduğuna inanılıyor. İkincisinin bir tarafında çift başlı bir kartal, diğer tarafında bir binici vardı. Büyük çarlık mührünün sadece bir tarafı vardı ve her iki devleti de üzerine yerleştirmek için onları birleştirmeye karar verdiler. Korkunç İvan'ın mühürlerinde ilk kez böyle bir kompozisyon bulundu. Aynı zamanda, kartalın başının üzerinde haçlı bir taç belirir.

IV. İvan'ın oğlu Fyodor İvanoviç'in saltanatı sırasında, kartalın başları arasında sözde Calvary haçı belirir - İsa Mesih'in şehitliğinin bir sembolü.

Sahte Dmitry bile Rus devlet ambleminin tasarımında yer aldım, biniciyi Avrupa'da kabul edilen hanedan geleneklerine daha uygun olan diğer yöne çevirdi. Ancak onun devrilmesinden sonra bu yeniliklerden vazgeçildi. Bu arada, sonraki tüm sahtekarlar, başka bir şeyle değiştirmeye çalışmadan iki başlı kartalı kullanmaktan keyif aldılar.

Sorun Zamanının sona ermesinden ve Romanov hanedanının katılımından sonra, armada değişiklikler yapıldı. Kartal daha saldırgan hale geldi, saldırdı - kanatlarını açtı ve gagalarını açtı. Romanov hanedanının ilk hükümdarı olan Mikhail Fedorovich'in altında, Rus kartalı ilk önce bir asa ve küre aldı, ancak imajları henüz zorunlu hale gelmedi.

Alexei Mihayloviç'in saltanatı sırasında, kartal ilk kez yeni fethedilen üç krallığı - Kazan, Astrakhan ve Sibirya'yı simgeleyen üç taç alır ve asa ve küre zorunlu hale gelir. 1667'de, devlet armasının ilk resmi açıklaması ortaya çıktı ("Arma Kararnamesi").

Peter I'in saltanatı sırasında kartal siyaha döner ve pençeleri, gözleri, dili ve gagası altın rengindedir. Kronların şekli de değişir, karakteristik bir "emperyal" görünüm alırlar. Ejderha siyah oldu ve Muzaffer Aziz George - gümüş. Bu renk şeması 1917 devrimine kadar değişmeden kalacaktır.

Rus İmparatoru Paul I aynı zamanda Malta Düzeninin Yüce Üstadıydı. Devlet ambleminde bu gerçeği ölümsüzleştirmeye çalıştı. Bir binici ile bir kalkanın altında kartalın göğsüne bir Malta haçı ve taç yerleştirildi. Ancak, imparatorun ölümünden sonra, tüm bu yenilikler halefi Alexander I tarafından iptal edildi.

Sevgi düzeni, Nicholas I devlet sembollerini standartlaştırmaya başladım. Onun altında iki devlet amblemi resmen onaylandı: standart ve basitleştirilmiş. Daha önce, ana egemen sembolün görüntülerinde, genellikle izin verilmeyen özgürlüklere izin veriliyordu. Kuş, pençelerinde sadece bir asa ve küre değil, aynı zamanda çeşitli çelenkler, meşaleler, şimşek de tutabilir. Kanatları da farklı şekillerde tasvir edilmiştir.

19. yüzyılın ortalarında, İmparator II. Alexander, yalnızca armayı değil, aynı zamanda imparatorluk bayrağını da etkileyen büyük bir hanedan reformu gerçekleştirdi. Baron B. Kene tarafından yönetildi. 1856'da yeni bir küçük arma onaylandı ve bir yıl sonra reform tamamlandı - orta ve büyük devlet amblemleri ortaya çıktı. Ondan sonra kartalın görünümü biraz değişti, daha çok Alman "kardeşi" gibi görünmeye başladı. Ancak, en önemlisi, Muzaffer George, Avrupa hanedan kanunlarıyla daha uyumlu olan diğer yöne bakmaya başladı. İmparatorluğun bir parçası olan toprakların ve beyliklerin arması ile kartalın kanatlarına sekiz kalkan yerleştirildi.

Devrimin kasırgaları ve modern zamanlar

Şubat devrimi, Rus devletinin tüm temellerini alt üst etti. Toplumun nefret edilen otokrasi ile ilişkili olmayan yeni sembollere ihtiyacı vardı. Eylül 1917'de, hanedanlık armaları konusunda en seçkin uzmanları içeren özel bir komisyon kuruldu. Yeni arma meselesinin öncelikle siyasi olduğunu göz önünde bulundurarak, Kurucu Meclisin toplanmasına kadar geçici olarak, çarlık sembollerini kaldırarak III. İvan dönemine ait iki başlı kartalın kullanılmasını önerdiler.

Komisyonun önerdiği çizim Geçici Hükümet tarafından onaylandı. Yeni arma, 1918'de RSFSR Anayasası'nın kabul edilmesine kadar eski imparatorluğun topraklarında pratik olarak dolaşımdaydı. O andan 1991 yılına kadar, arazinin 1 / 6'sında tamamen farklı semboller çırpındı ...

1993 yılında, cumhurbaşkanlığı kararnamesi ile iki başlı kartal tekrar Rusya'nın ana devlet sembolü oldu. 2000 yılında, parlamento, görünüşünün netleştirildiği arma hakkında ilgili bir yasayı kabul etti.

Arması, marşla birlikte bayrakla birlikte devletin sembollerinden biridir. Üç rengin anlamı çoğunluk tarafından biliniyorsa, neden arması üzerinde iki başlı bir kartal olduğu birçokları için bir gizem olmaya devam ediyor. 1993 yılında Rusya Federasyonu'nun ilk Cumhurbaşkanı Boris Yeltsin'in kararnamesi ile kabul edilmiştir. Ancak, elbette, böyle bir görüntü tesadüfen seçilmedi ve kendi geçmişine sahip.

Armanın tanımı ve sembolik anlamı

Rusya'nın arması, kanatlarını yayan altın iki başlı bir kartalın bulunduğu kırmızı bir hanedan kalkan şeklinde tasvir edilmiştir. Her kartalın başının üstünde, aralarında bir tane daha bulunan bir taç vardır ve hepsi altın bir kurdele ile birbirine bağlanmıştır. Kartalın sağ pençesinde asa ve solda - küre. Kuşun göğsüne, gümüş mızrağıyla bir ejderhaya çarpan bir biniciyi gösteren kırmızı bir kalkan çizilir.

Armadaki tüm resimlerin özel bir anlamı vardır. İki başlı kartal görüntüsü Bizans İmparatorluğu'ndan geldi. Bu kuşun hükümdarlar tarafından Rus arması üzerine yerleştirilmesi, Rusya ile Bizans arasındaki siyasi bağlantıyı, kültür alışverişini ve Hıristiyanlığın benimsenmesini gösterdi.

Üç kron, Rus devletinin bağımsızlığını simgeliyor. Başlangıçta farklı bir anlamı vardı - Moskova prenslerinin boyun eğdirebildiği üç hanlığı sembolize ettiler. Asa ve küre, devlet gücünü sembolize eder. Küçük kalkanda tasvir edilen binici, kötülüğe karşı zafer kazanan Muzaffer Aziz George'dan başkası değildir. Rusya'nın savunucusunun kişileşmesi olarak kabul edilir, Moskova'yı korur ve arması üzerinde tasvir edilir.

İlk kez, bu iki başlı kuşun sembolü, 1497'de III. İvan'ın altında not edildi. Görüntüsü kraliyet mührü üzerindeydi. Kralın kartalı kullanmaya karar vermesinin nedenleri hala bilinmiyor.

Aynı zamanda, daha sonra Muzaffer George olarak adlandırılacak olan devletin sembollerine bir süvari eklendi. İki başlı bir kartal görüntüsünün ilk ortaya çıkışı, kralın mührü ile arazilere sahip olma hakkı veren bir mektubu mühürlemesiydi. Ayrıca III. İvan döneminde, bu kuşun görüntüsü Kremlin'in Yönlü Odasının duvarlarında ortaya çıktı.

Uzmanların hala seçimin neden kartal üzerine düştüğünü tartışmasına rağmen ve Rus hükümdarları onu kullanmaya başladı. En popüler olanı şu versiyondur: III. İvan'ın karısı, Bizans'ın son imparatoru Sophia Paleolog'un yeğeniydi. Bu varsayım Karamzin tarafından dile getirildi. Ancak bu teorinin doğruluğuna şüphe uyandıran birkaç nedeni var:

1. Sofya'nın doğum yeri, Konstantinopolis'e yakın olmayan bir şehirdi.
2. İki başlı kartal, Sophia ve Ivan arasındaki ittifakın sona ermesinden çok sonra armaya yerleştirildi.
3. III. İvan, Bizans tahtına hiçbir zaman hak iddia etmedi.

Tarihçiler, Rus arması için tam olarak neden bu tür sembollerin alındığını kesin olarak bilmiyorlar. Bir başka ilginç gerçek ise, Novgorod sikkelerinde kartal görüntüsünün kullanılmış olmasıdır.

İki başlı kartal, Korkunç İvan yönetiminde resmi düzeyde bir devlet sembolü olarak kabul edilir. En başta, kartala bir tek boynuzlu at eklendi, daha sonra yerini ejderhaya mızrakla vuran bir binici aldı. İlk başta, binici hükümdarın kendisi ile kişileştirildi, ancak zaten Korkunç İvan'ın altında ona Muzaffer George demeye başladılar. Büyük Peter altında, bu yorum resmi olarak onaylandı.

Boris Godunov saltanata girdiğinde, kartalın başlarının üzerine yerleştirilen kartal ve binicinin görüntüsüne üç taç eklenir. Tatar hanlıklarının Moskova prensleri tarafından ele geçirilmesini kişileştirdiler: Sibirya, Kazan ve Astrakhan. 16. yüzyılın ortalarından itibaren, iki başlı kuşu "agresif", saldırmaya hazır olarak tasvir etmeye başladılar: açık bir gaga, çıkıntılı bir dil. Bunda Avrupa eğilimlerinin etkisini görebiliriz.

16. yüzyılın sonlarında - 17. yüzyılın başlarında. İki başın arasına, Rusya'daki kilisenin bağımsızlığını simgeleyen bir Calvary haçı yerleştirildi. Bazen, aralarında sekiz köşeli bir Hıristiyan haçı bulunan bir kartal ve iki taç görüntüsü kullanıldı. Sorunlar Zamanında, tüm Sahte Dmitrys, Rus armasının görüntüsünü taşıyan çarlık mühürlerini kullandı. Sıkıntılar Dönemi sona erdiğinde ve Romanov ailesinden bir hükümdar tahta çıktığında, armada küçük değişiklikler oldu. İki başlı kartalın kanatları açılmıştır.

Romanovların saltanatı ve devrim sonrası dönemde arması

Kraliyet gücünün belirtileri, asa ve küre, ilk olarak Alexei Mihayloviç Romanov'da kartalla birlikte tasvir edilmiştir. Aynı zamanda, arma ile ilgili ilk resmi makaleler ortaya çıktı. Peter I'in saltanatı sırasında, kartalın başlarının üzerindeki taçlar "imparatorluk" bir tasarım aldı, aynı zamanda arma için bir renk tasarımı yapıldı. Kartalın gövdesi için siyah, baş, gaga, pençeler ve dil için altın seçildi. Ejderha da siyah ve binici gümüş renginde.

Paul I'in saltanatı sırasında, İngiliz Malta'nın (imparator tarafından himaye edilen) yakalanmasıyla ilgili Rus devletinin arması üzerinde değişiklikler yapıldı. Malta haçı, Rusya'nın Malta toprakları üzerindeki iddialarını ifade eden Rus İmparatorluğu'nun sembollerine eklendi.

Şubat Devrimi'nden sonra, arma üzerinde imparatorluk taçları olmayan iki başlı bir kuş ve Muzaffer George'un bırakılmasına karar verildi. Bolşevikler tarafından oluşturulan arması 1920'de kabul edildi ve 1992'ye kadar kullanıldı. Modern arması, bazıları tarafından başkanlık cumhuriyeti için tasarlanmamış çok sayıda otokrasi sembolünü tasvir ettiği için eleştiriliyor. . 2000 yılında, armanın tam tanımını onaylayan ve kullanım prosedürünü tanımlayan bir yasa kabul edildi. Rusya'nın arması üzerinde neden iki başlı kartal olduğu bilinmemekle birlikte, Moskova devletinin zamanından beri bir devlet sembolü olmuştur.

6 Aralık 2012 Perşembe

Hepimiz Moskova armasına, bir at üzerinde Muzaffer George'un bir yılanı öldüren görüntüsüne alışkınız. Ancak tarihini, Rusya'ya nereden ve ne zaman geldiğini düşünmüyoruz. Saint George'un diğer birçok ülkede saygı gören ortak bir Hıristiyan azizi olduğunu söylemeye değer, örneğin, İngiltere'nin koruyucu azizi. Ve yabancılar bazen nereden geldiğine çok şaşırıyorlar - Moskova'da, şehrin ve hatta ülkenin arması üzerinde.

Peki Muzaffer George kimdi, yılanın hikayesi nerede geçti, Moskova armasına nasıl geldi ve neden yabancılar ona çok şaşırdı ->

Resmi olarak, Moskova şehrinin arması 20 Aralık 1781'den beri var olmuştur. Bu gün, Moskova eyaletindeki diğer şehirlerin armalarıyla birlikte "son derece onaylandı". Rus İmparatorluğu Kanunlarının Komple Koleksiyonunda, başkentimizin arması şu şekilde açıklanmaktadır: "Aziz George, devlet armasının ortasındaki birine karşı at sırtında, kırmızı bir alanda, bir kopyasına çarpıyor. kara yılan." Ayrıca armanın "eski" olduğu da kaydedildi. Bu, amblemin daha önce bilindiği anlamına geliyordu. Gerçekten de, bir ejderhaya mızrakla vuran binici, birkaç yüzyıl boyunca egemen Rus armasının ayrılmaz bir parçası olarak kullanılmıştır. Yani, arması antik çağda yoktu, ancak benzer görüntülere sahip mühürler ve madeni paralar vardı.

Mühürlere ve madeni paralara bir prens portresi ve prensin patronu olarak kabul ettiği bir aziz görüntüsü yerleştirme geleneği, 10. yüzyılın sonunda Bizans'tan Rusya'ya geldi. 11. yüzyılın başında, St. George'un görüntüsü, Yuri (George) adını alan Bilge Prens Yaroslav'nın madeni paralarında ve mühürlerinde belirir. Moskova'nın kurucusu Yuri Dolgoruky bu geleneği sürdürdü. Mührünün üzerinde de bir aziz vardır, tam yükseklikte durmaktadır ve kınından bir kılıç çıkarmaktadır. Aziz George'un görüntüsü mühürler üzerindeydi ve yılan savaşçısı Yuri Dolgoruky Mstislav'ın kardeşi Alexander Nevsky'nin sayısız mühründe mevcuttu, Kızıl İvan II'nin madeni paralarında ve Dmitry Donskoy Vasily'nin oğlu üzerinde bulundu. Ve II. Vasily the Dark'ın madeni paralarında, St. George amblemi daha sonra Moskova arması üzerinde kurulana yakın bir görünüm alır. Saint George, Dmitry Donskoy zamanından beri Moskova'nın koruyucu azizi olarak kabul edildi.

İvan III'ün mührü

Ejderhayı öldüren biniciyle ilgili ilk yazılı mesaj Ermola Chronicle'dan geliyor. 1464'te Kremlin'in ana kulesi olan Frolovskaya kulesinin giriş kapısına St. George'un heykelsi bir görüntüsünün yerleştirildiğini söylüyor. Bu görüntü Vasily Yermolin tarafından sahnelendi. 19. yüzyılın bazı tarihçileri, Moskova arması için ünlü Rus mimarın bu heykelini aldı, çünkü Frolov kapısı ana kapı olarak kabul edildi, hatta prensler içinden geçerken şapkalarını çıkardılar. Bu heykeli Moskova'nın arması olarak düşünmek çok cazip olurdu, ancak burada, büyük olasılıkla, bu heykel görüntüsünün koruyucu işlevleri vardı, çünkü iki yıl sonra, aynı Yermolin, St. Dmitry'nin görüntüsünü kulenin kapısının üzerine yerleştirdi. içeriden.

Binici-yılan-savaşçının Moskova prensliğinin arması olarak nihai onayı, III. İvan (1462'den 1505'e kadar hüküm sürdü) altında gerçekleşti ve Moskova çevresindeki Rus topraklarının ana bölümünün birleştirilmesinin tamamlanmasıyla aynı zamana denk geldi. Üzerinde bir mızrakla bir ejderha yılanına çarpan bir süvarinin, "Büyük Dük İvan Vasilyeviç'in Mührü" yazıtıyla çevrili olduğu 1497 tarihli bir mühür hayatta kaldı ve mührün arkasında, çizimi olmayan bir yazıt var. tekrarlanır, ancak buna eklenir - "Tüm Rusya". O andan itibaren, Moskova prensliğinin armasının bir süre için tüm Rusya'nın arması olduğu düşünülebilir.

İlginçtir ki, 18. yüzyıla kadar "Moskova binicisi" hiçbir çağdaşı tarafından St. George olarak algılanmamıştır.
Bu sembolik görüntüyü açıklayan sıradan sakinler, “at sırtındaki kral yılanı yendi” veya “argamak üzerindeki büyük hükümdarımız” veya “kralın kendisi bir mızrakla” veya hatta “atlı bir adam” olduğunu söyledi. mızrakla yılanı deler”. Çar Peter, biniciyi sadece 18. yüzyılda “Aziz Egoriy” olarak adlandırdım.

Moskova arması, 1730.

Binicinin Muzaffer George olarak son adı, Rusya'da hanedanlık armalarının gelişimi ve şehir amblemlerinin oluşturulması ile bağlantılı olarak kuruldu. Büyük Petro zamanında kentsel sembolizm, Rus ordusunun alaylarının oluşumu ve konuşlandırılması için bir sistemin yaratılmasıyla birlikte ortaya çıktı. Alaylar şehirler arasında dağıtıldı ve daha az sıklıkla şehrin adını aldı - il. Alay, adıyla birlikte şehrin amblemini ve bayrağını aldı. 1712'den beri, Moskova alayları pankartlarına üç kronun altına iki başlı bir kartal yerleştirdi ve kartalın göğsünde bir kalkanda, bir mızrakla bir ejderhayı iten bir süvari vardı.

Moskova arması, 1781.

1729 - 1730'da Moskova alaylarının pankartlarında sadece bir mızrakla bir yılanı bıçaklayan bir taçta bir süvari vardı. Şehir işareti statüsünün onaylanmasıyla, devlet ambleminin bir parçası olan Saint George, Rus İmparatorluğu'nun tarihi merkezi olan Moskova'nın amblemi olarak adlandırıldı. Moskova arması, devlet arması içindeki bir kartalın göğsüne yerleştirilen figürün "görüntü ve benzerliği" ile yapıldı.

Moskova arması, XVIII yüzyıl.

Moskova eyaletinin armalarının onaylanmasına ilişkin 1781 kararnamesinde, Moskova armasının tanımı neredeyse tamamen 1730 armasını tekrarlıyor: “Moskova. Aziz George, Devlet Ambleminin ortasında olduğu gibi at sırtında, kırmızı bir alanda, bir mızrakla siyah bir yılana çarpıyor ”. Moskova'nın arması, 19. yüzyılın ortalarına kadar bu biçimde vardı, Rus hanedanlık armaları reformunun bir sonucu olarak, İmparator I. Nicholas yönünde gerçekleştirilen önemli ölçüde değişti. "Başkent Moskova'nın arması", emperyal olarak biraz sonra onaylanan benzer bir görünüme sahiptir - 16 Mart 1883'te ve 1917'ye kadar vardı. Ve 1993'te, 1781'de onaylanan Moskova armasına dayanan yeni bir Moskova sembolü tanıtıldı.

Moskova arması, 1856.

Moskova arması, 1883.

1993'ten beri Moskova'nın modern arması. Arması 19. yüzyıldan değil, 18. yüzyıldan alınmıştır.

Muzaffer George ve yılan
Yılanın (ejderhanın) öldürülmesi, Saint George'un ölümünden sonra en ünlü mucizelerinden biridir. Efsaneye göre, bir yılan Beyrut'ta bir pagan kralın ülkesini harap etti. Efsanenin dediği gibi, kraliyet kızının canavar tarafından parçalanmasına izin vermek düştüğünde, George bir ata bindi ve yılanı bir mızrakla deldi ve prensesi ölümden kurtardı. Azizin ortaya çıkışı, yerel sakinlerin Hıristiyanlığa dönüşmesine katkıda bulundu. Bu efsane genellikle alegorik olarak yorumlandı: prenses kilisedir, yılan paganizmdir. Aynı zamanda şeytana karşı bir zafer olarak da görülür - "eski yılan".
George'un hayatıyla ilgili bu mucizenin tanımının bir çeşidi var. İçinde, aziz yılanı dua ile fetheder ve kurban olarak tasarlanan kız onu şehre götürür, burada sakinler bu mucizeyi görür, Hıristiyanlığa dönüşür ve George yılanı bir kılıçla öldürür.

Novgorod'dan 16. yüzyılın ikinci yarısının simgesinde Aziz George.

Diğer ülkelerde Saint George'a hürmet
Bu aziz, erken Hıristiyanlık günlerinden beri son derece popüler hale geldi. Nikomedia'da işkence gördü ve kısa süre sonra Finike'de, Filistin'de ve ardından doğuda ona tapmaya başladılar. 7. yüzyılda Roma'da onuruna iki kilise vardı ve Galya'da 5. yüzyıldan beri saygı görüyor.

Gürcü Simgesi üzerinde Aziz George.

George, savaşçıların, çiftçilerin ve çobanların ve birçok yerde - gezginlerin koruyucu azizi olarak kabul edilir. Sırbistan, Bulgaristan ve Makedonya'da inananlar yağmurun gönderilmesi için dualarla ona yöneliyor. Gürcistan'da, kötülükten korunma, avda iyi şanslar, çiftlik hayvanlarının hasadı ve yavruları, hastalıklardan iyileşme, çocuk doğurma talepleri ile George'a dönüyorlar. Batı Avrupa'da, Aziz George'a (George, Jorge) duaların zehirli yılanlardan ve bulaşıcı hastalıklardan kurtulmaya yardımcı olduğuna inanılıyor. Saint George, Afrika ve Orta Doğu'nun İslam halkları tarafından Jirjis ve al-Khadr isimleriyle bilinir. George ayrıca Portekiz, Cenova, Venedik (Havari Mark ile birlikte) ve Barselona'nın koruyucu azizidir. Ve tabii ki İngiltere. 10. yüzyılda, İngiltere'de St. George ve XIV yüzyılda resmen İngiltere'nin göksel patronu olarak tanındı.

Ustyuzhna kentinden 16. yüzyılın Rus simgesi üzerinde Saint George.

George Resimleri
Görüntüler için en popüler tema elbette "yılan mucizesi". Onu her zaman ve birçok ülkede çizdi, ama özellikle çok - Rönesans'ta, İtalya'da. Örnek olarak, Muzaffer George'un bir yılanı öldürmesiyle ilgili birkaç ikon ve resim var.

1471, Giovanni Bellini (İtalya).

1456 Paolo Uccello (İtalya)

1505-06, Raphael Santi (İtalya)

1606-07 yıl, Rubens (Hollanda)

1890, Gustave Moreau (Fransa)

1912, Ağustos Macke (Almanya)

Tüm bunların renginde, yabancıların Moskova'daki St. George görüntülerine neden bu kadar garip tepki gösterdiği ortaya çıkıyor.

Paleolog ve Habsburg kartalı gibi Rus iki başlı kartalı, ya açık pençelerle ya da bir haç, kılıç ya da küre tutarak tasvir edildi. 17. yüzyıldan beri, bir küre ve bir asa ile yeni bir görüntü kuruldu. Peter I'in altında kartalın rengi siyaha döner. Hitit döneminden beri değişmeyen sadece kartalın bir, iki veya üç taçla taçlandırılmasıydı - ana kraliyet özelliği. Kartalın sembolizmi, 1523-1524'te Pskov'daki Spaso-Eleazarov manastırının yaşlısı Philotheus tarafından ifade edildiği gibi Üçüncü Roma fikriyle birleştirildi. Ünlü yaşlı, “Roma'dan ikisi düştü ve üçüncüsü buna değer ve dördüncüsü olmayacak” diye yazdığında, bir gurur nesnesinden değil, Rusya'nın en büyük sorumluluğundan bahsetti: dördüncü Roma olmayacak, üçüncü Roma sonsuza kadar ayakta kalacağı için değil, dünya ancak Ortodoks inancını koruyan üçüncü Roma ayakta kaldığı sürece ayakta kalacak. Bu nedenle, iki başlı kartal, kendini yüceltmenin bir sembolü değil, Tanrı'nın iradesini yerine getirme çabasının bir işaretidir.

Peygamber Yeşaya'nın hepimiz için geçerli olan sözlerini tekrarlayabiliriz: “Beni kime benzeteceksiniz ve [kime] benzeteceksiniz ve kimi karşılaştıracaksınız ki, benzeyelim? Keseden altını dökerler, gümüşü terazide tartarlar ve ondan bir tanrı yapması için bir gümüşçü tutarlar; ona boyun eğ ve önünde eğil; omuzlarına kaldır, taşı ve yerine koy; durur, yerinden kıpırdamaz; ona bağır, - cevap vermiyor, beladan kurtarmıyor. Bunu hatırla ve kendini erkek olarak göster; ciddiye alın, sizi mürtedler; öncekini, çağın [başlangıcından] hatırla, çünkü ben Allah'ım ve başka ilah yoktur ve benim gibisi de yoktur. Sonunda ne olacağını baştan ilan ediyorum ve eski zamanlardan henüz olmamış olanı söylüyorum: Tavsiyem gerçekleşecek ve istediğim her şeyi yapacağım. Uzak diyarlardan doğudan bir kartalı çağırdım, kararlılığımın uygulayıcısı. Dedim ve gerçekleştireceğim; Planladım ve yapacağım. Beni dinleyin ey zalim kalpler, hakikatten uzaklar: Ben doğruluğumu yakınlaştırdım, uzak değil ve kurtuluşum yavaşlamayacak; ve Sion'a kurtuluş vereceğim, görkemim İsrail'e ”(İşaya 46: 5-13).