Papalar ve Alman imparatorları arasındaki çatışma. Papalığın büyük Ekim sosyalist devrimine karşı mücadelesi

Hıristiyan kilisesinin mal varlığı ve zenginliği arttıkça, papalar kendi güçlerini güçlendirmeye çalıştılar. Laik yöneticilerin kilise işlerine müdahalesinden memnun değillerdi. Papalar artık başrahiplerin ve piskoposların imparator ve krallar tarafından atanmasına, kilise pozisyonlarının laikler de dahil olmak üzere satılmasına katlanmak istemiyorlardı.

Buna ek olarak, papalar kilisenin kendisindeki durum hakkında endişeliydi. Din adamlarının İncil emirlerinden sapması, para toplama ve diğer ahlaksızlıklar genel kınamaya neden oldu. Ve nüfusun en yoksul kesimleri arasında sapkınlıklar yayılmaya başladı - "gerçekten evanjelik" bir yaşam ve resmi kiliseden ayrılma çağrısında bulunan öğretiler.

11. yüzyılın ikinci yarısında hüküm süren papalar, kiliseyi güçlendirmekle aktif olarak uğraştı. Lateran Konseyi (1059), o andan itibaren, Roma Papasının en yüksek din adamlarının bir toplantısı - bir kardinaller meclisi (bundan önce laik egemenler papaları atadı) tarafından seçilmesine karar verdi. Aynı zamanda, Katolik rahiplerin meslekten olmayanlardan pozisyonları kabul etmeleri ve evlenmeleri yasaktı.

Ortaçağ çizimi

Gregory VII özellikle güçlü davrandı (1073-1085'te papalık tahtını işgal etti). Kiliseden aforoz tehdidi altındaki inananların evli rahiplerden (yani Katolik din adamlarının bekarlığını ihlal edenlerden) ve onurlarını para için satın alanlardan komünyon almasını yasakladı. Gregory VII ayrıca papanın gücünün herhangi bir laik hükümdarınkinden üstün olduğunu ilan etti. Piskoposları atama ve onaylama hakkının krallara değil, yalnızca papaya ait olduğuna inanıyordu.

Ortaçağ minyatür

Papa Gregory VII'nin pozisyonuna Alman İmparatoru Henry IV karşı çıktı. Kendisine bağlı topraklarda piskoposlar atamaya devam etti. Çatışma, muhaliflerin her birinin diğerini tahttan indiren bir kararname çıkardığı noktaya ulaştı.

Buna ek olarak, papa, Henry IV'ün kiliseden aforoz edildiğini duyurdu ve tebaasını yemin ve itaatten kurtardı. Bu koşullar altında, Henry IV gururunu kırmak ve yanıldığını kabul etmek zorunda kaldı. 1077 kışında, Gregory VII'nin kaldığı Canossa kalesinde göründü ve üç gün boyunca avluda sadece paçavralar içinde yalınayak durdu, papanın onu kabul etmesini ve affetmesini bekledi. Bu olayın hatırası, aşağılayıcı bir yenilgi anlamına gelen "Canossa'ya git" deyişinde korunur.

Böylece, olgun Orta Çağ'da, Katolik Kilisesi sadece ekonomik konumunu güçlendirmekle kalmadı, aynı zamanda papalık gücünü de güçlendirmeyi başardı. Laik egemenlere ve feodal soylulara karşı mücadelede, mülklerini bağımsız olarak yönetme ve ayrıca cemaatlere ve piskoposlara bakanlar atama hakkını savundu. Kilise de kendi iç yaşamını arındırmaya ve düzenlemeye çalıştı. Bunun için yeni manastır tarikatlarının faaliyetleri teşvik edilmiş ve ayrı reformlar gerçekleştirilmiştir. Aynı zamanda, din adamlarının dini hayatın emirlerinden geri çekilmesi, nüfus içindeki otoritelerinin azalmasına yol açtı. Gerçek inancı arayan insanlar, resmi kiliseye - sapkınlıklara karşı çıkan öğretilere döndüler.

Sorular ve görevler 1.

Bir ortaçağ insanının hayatında dinin rolünü açıklayın. 2.

Bir ortaçağ kilisesine neden feodal lord denir? 3.

"Zavallı", dilenci emirlerinin ne olduğunu açıklayın. Diğer manastır derneklerinden nasıl farklıydılar? 4.

11. yüzyılda papalar ve laik egemenler arasındaki çatışmalara ne sebep oldu? 5.

Bize bir ortaçağ manastırındaki yaşamı anlatın. 6.

Dilenci emirlerinin sadece halk arasında kabul görmekle kalmayıp papaların da desteğini almasını nasıl açıklıyorsunuz? 7.

11.-13. yüzyıllarda Roma papalarının çözdüğü en önemli görevler nelerdi? Neyi başarabildiler? sekiz.

*Orta Çağ'da Bizans ve Batı Avrupa'da laik ve dini otoriteler arasındaki ilişkiyi karşılaştırın. Farklar nelerdi?

Bir kaynak: Aleksashkin JI. N .. Genel tarih. Orta Çağ Tarihi. 6. sınıf: ders kitabı. genel eğitim için kurumlar / Jİ. N. Aleksashkina. - M.: Mnemosyne. - 207 s. : hasta.. 2012(orijinal)

6. sınıfta tarih dersi

Hedefler: kilisenin zenginleşme kaynakları hakkında bilgi sahibi olmak; kilisenin gücünün güçlendirilmesinin nedenlerini belirlemek; Kilisenin sapkınlara karşı verdiği mücadelenin nedenlerini açıklar.

Planlanan sonuçlar:

ders: kilisenin sapkınlara karşı mücadelesinin nedenlerini açıklamayı öğrenmek; papaların mecazi bir tanımını yapın; eğitim metnindeki gerçekleri ayırt etmek, argümanlarını karşılaştırmak; Orta Çağ tarihinin tartışmalı konuları üzerine kendi hipotezlerini formüle etmek;

meta-konu UUD: bir grupta eğitim etkileşimini bağımsız olarak organize etmek; modern yaşamın fenomenlerine karşı kendi tutumlarını belirlemek; bakış açınızı ifade edin; birbirinizi dinleyin ve duyun; iletişimin görev ve koşullarına uygun olarak düşüncelerini yeterli tamlık ve doğrulukla ifade etmek; bağımsız olarak bir öğrenme problemini keşfeder ve formüle eder; önerilenlerden hedefe ulaşmak için araçları seçin ve bunları kendi başınıza arayın; kavramların tanımlarını vermek; gerçekleri ve fenomenleri analiz etmek, karşılaştırmak, sınıflandırmak ve genelleştirmek; yaratıcı görevleri çözmek için genel tekniğe keyfi ve bilinçli olarak hakim olun; bir ders kitabından, yıllıklardan bir alıntıdan, edebi bir kaynaktan, bir diyagramdan alınan bilgilere dayalı bir hikaye oluşturun;

kişisel UUD: yeni materyalleri incelemek için kişisel motivasyon oluşturmak; tarih okumanın kendisi ve toplum için öneminin farkında olmak; tarihin toplum yaşamındaki rolüne karşı tutumlarını ifade eder; önceki nesillerin sosyal ve ahlaki deneyimlerini kavrar.

Teçhizat: "Orta Çağ'da Üç Mülk", "Kiliselerin Bölünmesi", "Kilisenin Zenginlik Kaynakları" şemaları; ders kitabı illüstrasyonları; multimedya sunumu.

Ders türü: yeni bilginin keşfi.

Dersler sırasında

I. Organizasyonel an

II. Motivasyonel hedef aşaması

Önceki derslerde, biz sanatçılar olarak, feodal beylerin, köylülerin, kasaba halkının yaşamını inceleyerek, vuruş darbe “Ortaçağ Toplumu” resmini çizdik. Ancak resmimiz, nüfusun başka bir grubu - din adamları hakkında bir hikaye olmadan tamamlanmayacaktır.

III. Bilgi güncellemesi

- Frenk kralının Hıristiyan Kilisesi ile ittifakı neden ortaya çıktı?

Din adamları arasında kimler vardı?

Hıristiyan kilisesi nasıl araziler ve bağımlı köylüler elde etti?

— Erken Orta Çağ toplumunda Hıristiyan Kilisesi nasıl bir rol oynadı?

- Papaların devleti - Papalık Devletleri ne zaman ve hangi koşullar altında kuruldu?

(Öğrenci cevaplar.)

XI-XIII yüzyıllarda. Avrupa'da kilise büyük bir güce ulaştı. Devlet ya da dil açısından hiçbir sınır tanımıyordu ve Hıristiyan dünyasında muazzam bir güce sahipti. Toplumun ve insanın yaşamı, kilisenin gereklilikleri olan dinle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı.

- Dersimizde hangi soruları ele alacağımızı tahmin edin.

Konunun duyurulması, öğrenme çıktıları ve dersin seyri (sunu)

Dersin konusu: “Papalık Gücünün Gücü. Katolik Kilisesi ve Heretikler.

(Ders planına giriş.)

Ders planı

1. İlk mülk.
2. Kilisenin Zenginliği.
3. Kiliselerin ayrılması.
4. Papalar laik güç için mücadele ediyor.
5. Kafirler ve Katolik Kilisesi'nin onlara karşı mücadelesi.

Dersin sorunlu sorularının formülasyonu. Hıristiyan kilisesi neden böyle bir güce sahipti? Hristiyan Kilisesi neden bölündü? Katolik Kilisesi neden Mesih'e inanan ve İncil'e tapan sapkınlara putperestlerden, Müslümanlardan ve Yahudilerden daha büyük bir zulümle zulmediyordu?

IV. Dersin konusu üzerinde çalışın

1. İlk mülk

Ortaçağ dini düşünürleri, Tanrı'nın yarattığı dünyanın makul ve uyumlu olduğunu savundular. Toplumda üç insan tabakası veya sınıf vardır ve her insan doğuştan bunlardan birine aittir.

(Sözlükle çalışmak.)

arazi - örf ve adetler veya kanunlar tarafından kendisine miras bırakılan belirli hak ve yükümlülüklere sahip olan bir sosyal grup.

- Düşünürler hangi sınıfları seçtiler?

Egzersiz yapmak: bir ortaçağ benzetmesini dinleyin ve sonra birlikte bu mülkleri adlandıracağız.

Ek malzeme

Koyunların amacı süt ve yün vermek, boğalar toprağı sürmek, köpekler koyunları ve boğaları kurtlardan korumaktır. Bu hayvanların her türü görevini yerine getirirse Tanrı onları korur. Bu dünyada çeşitli hizmetleri yürütmek için de mülkler yarattı. O, bazılarına diğerleri için dua etmelerini emretti, öyle ki, koyunlar gibi şefkatle dolular, insanları eğitsinler, onları vaaz sütüyle beslesinler ve onlara Tanrı'ya ateşli bir sevgi aşılasınlar. Başkalarını kendileri ve boğalar gibi başkalarını sağlamaları için görevlendirdi. Sonunda, köpekler gibi üçüncüsüne, dua edenleri ve toprağı sürenleri koruyan kurtlardan olduğu gibi, gerekli sınırlar içinde güç göstermelerini emretti.

sınıf için sorular

Hangi sınıf başkaları için dua eder, Tanrı sevgisine ilham verir?

- Hangi mülk, kendi emeğiyle kendisine ve başkalarına hayat sağlar?

Din adamlarını ve köylüleri düşmanlardan kim korudu?

- Ortaçağ toplumunun mülklerini, benzetmenin yazarının onları karşılaştırdığı hayvanlarla ilişkilendirin.

(Görevin tamamlandığını kontrol etme ve bir diyagram çizme.)

mülkler:

• I. "Dua edenler" (rahipler, din adamları)
• II. "Savaşanlar" (laik, feodal beyler, şövalyeler)
• III. “Çalışanlar” (herkes, özellikle köylüler)

Sorunlu soru. Diyagrama bir göz atın ve Orta Çağ mülklerinden hangisinin lider rolü üstlendiğini belirleyin? Niye ya?

(Öğrenci cevaplar.)

Din adamları neden bu kadar onurlandırıldı ve saygı gördü? Bu soruyu cevaplamak için Orta Çağ insanlarının çok dindar olduğunu anlamak gerekir. Gelecekteki sonsuz yaşam için ruhun kurtuluşunu dünyevi yaşamlarının ana hedefi olarak gördüler. Allah'a iman olmadan, O'nun merhametinden ümit kesilmeden, diğer tüm faaliyetler anlamsızdı. Kurtuluş ancak dua ederek, dünyevi her şeyden feragat ederek, kendini yalnızca Tanrı'ya adayarak elde edilebilirdi.

- Herhangi bir ortaçağ insanı bütün günü dua etmeye ayırabilir mi? Niye ya?

(Öğrenci cevaplar.)

Ortaçağ toplumunun her temsilcisinin bunu yapamayacağını öğrendiniz. Günlük işlerin veya askeri kaygıların ortasında herkesin dua etmeye vakti yoktu. Bu nedenle, özel bir sınıf oluşturuldu - üyeleri olduğu gibi, Tanrı ile diğer insanlar arasında arabulucular olan din adamları. Hem "savaşanlar" hem de "çalışanlar" için dua ettiler, onları Tanrı'nın gazabından kurtardılar ve onlara cennetin krallığı için umut verdiler. Hıristiyan ahlakı, İncil'de sıralanan ahlak kurallarının yerine getirilmesini gerektiriyordu.

Mesih'in emirlerini hatırlayın.

(Öğrenciler görevi yapar.)

Hıristiyan öğretisinde günah ve tövbe kavramları vardır. Kilise asla umudunu kaybetmemeyi öğretti.

Orta Çağ'da ne tür bir insan rol model olarak kabul edildi? Bu soruyu cevaplamak için ek materyal kullanın.

Ek malzeme

1. Bir keşiş şöyle yazdı: "Göğün zenginliklerini elde etmek için dünyanın zenginliklerini küçümseyin."
2. Kilise, iyi işlerin cennette bir yer kazanabileceğini savunarak fakirlere yardım çağrısında bulundu: "Zenginler fakirleri kurtarmak için, fakirler - zenginleri kurtarmak için yaratıldı."
3. Kilise gelirinin bir kısmını yoksullara, yoksullara ve hastalara yardım etmeye harcamak zorunda kaldı.

(Görevin tamamlandığını kontrol etme ve bir diyagram oluşturma (bkz. s. 102).)

Bir örnek kutsal bir adamdır:

• İnanç adına acı çekmek
• Dünyevi endişelerden ve ayartmalardan vazgeçin
• Vazgeçilen mülk
• Fakir oldu, hatta bir dilenci

2. Kilisenin Zenginliği

Ortaçağ'da kutsal bir adamın belirtilerini formüle ettik. Kilisenin kendisi bu kalıba ne ölçüde uyuyordu?

Egzersiz yapmak: 16. maddenin 2. paragrafının metnini okuyun ve kiliseyi zenginleştirmenin yollarını araştırıp analiz ettikten sonra, sorulan soruyu yanıtlayın.

(Görevin tamamlanıp tamamlanmadığını kontrol etme ve mantıksal bir diyagram oluşturma.)

Kiliseyi zenginleştirmenin yolları:

• Hoşgörü
• Kilisenin Hediyesi
• kilise ondalığı
• Kilisenin vasiyeti
• törenler için ödeme

Bütün bunlar kiliseye büyük gelirler getirdi ve halkın öfkesini uyandırdı.

3. Kiliselerin ayrılması

XI yüzyılın ortalarına kadar. Hıristiyan kilisesi tek olarak kabul edildi. Ana dogmalar, yani Hıristiyan inancının değişmez gerçekleri yavaş yavaş geliştirildi ve onaylandı:

- Üçlü Birlik doktrini (Tanrı birdir, ancak üç kişide vardır: Baba Tanrı, Oğul Tanrı, Kutsal Ruh Tanrı);

- Mesih'in Kutsal Ruh ve Bakire Meryem'den enkarnasyonu;

Kilise, Tanrı ile insanlar arasında aracıdır.

Zamanla, Batı ve Doğu'daki kiliseler arasında bölünmeler ve belirgin farklılıklar ortaya çıktı. Batı Avrupa'da kilisenin başı Papa, Bizans'ta ise Konstantinopolis Patriği idi.

İlişkileri nasıl gelişti?

(Öğrenciler görevi yapar.)

- Böylece Papa ile Konstantinopolis Patriği arasında keskin bir mücadele başladı.

— Kiliseler arasında hangi önemli anlaşmazlıklar çıktı?

Egzersiz yapmak: § 16'nın 3. paragrafının metni ile çalışarak, karşılaştırmalı olarak doldurun

tablo "Batı ve Doğu kiliseleri arasındaki farklar."

Adlandırdığınız anlaşmazlıklar ve farklılıklar, 1054 bir sonraki çatışma sırasında, papa ve patrik birbirlerini lanetlediler - Hıristiyan kilisesinin batı ve doğu olarak son bir bölünmesi oldu. O zamandan beri, Batı Kilisesi çağrıldı. katolik ("dünya çapında") ve doğu - Ortodoks ("Tanrı'yı ​​doğru bir şekilde yüceltmek"). Bölünmeden sonra, her iki kilise de tamamen bağımsız hale geldi.

1054 Hıristiyan Kilisesi - bölünmüş:

• Katolik (Batı) - Papa
• Ortodoks (Doğu) - Patrik

Hristiyanlığın hangi dalına aitiz: Katolik mi yoksa Ortodoks mu?

(Öğrenci cevaplar.)

4. Papaların laik iktidar mücadelesi

Dokuzuncu yüzyılın ortalarından papanın gücü son derece zayıfladı, düşüşü yaklaşık iki yüzyıl boyunca devam etti. Bu, yöneticileri papayı destekleyen Frank İmparatorluğu'nun çöküşüyle ​​kolaylaştırıldı. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun oluşumundan sonra, Alman imparatorlarının proteinleri papalık tahtına yükseldi. Kilise inananlar üzerindeki etkisini kaybediyordu, otoritesi düşmüştü.

Egzersiz yapmak: Bir multimedya sunumundan ve tarihi bir belgeden çalışarak, papalık gücünün yükselişinin nedenlerini belirleyin.

slayt 1. Katolik Kilisesi'nde papalık gücünü güçlendirmeye yönelik bir hareket başladı. Gregory VII (1073-1085) papa seçildi. Görünüşte önyargısız, ancak militan, yetenekli ve güçlü iradeli, yılmaz bir enerji ve şiddetli fanatizmin adamıydı. Gregory VII, tüm laik egemenlerin tamamen Papa'ya tabi olmasını istedi.

Slayt 2. Gregory VII ile Kutsal Roma İmparatorluğu'nun imparatoru olan Alman kralı Henry IV arasında piskopos atama hakkı için şiddetli bir mücadele başladı.

Egzersiz yapmak: s. Gregory VII tarafından derlenen 131 ders kitabı tarihi belgesi "Papa'nın Diktesi" ve soruları yanıtlayın.

Bu belgenin özü nedir?

- Katolik Kilisesi'nin başkanının XI yüzyıla girmesine izin veren şey. böyle bir güç elde etmek?

— Hangi ifadeler o dönemde Avrupa'nın laik yöneticilerine yönelikti? Niye ya?

(Görevin yürütülmesini kontrol etme.)

Slayt 3. Kral, Papa VII. Gregory'nin artık iktidarda olmadığını duyurdu. Papa'ya yazdığı mektubu şu sözlerle bitirdi: "Biz, Henry, Tanrı'nın lütfuyla kral, tüm piskoposlarımızla size diyoruz: dışarı çıkın!" Bu mesaja cevaben, Gregory VII, Henry'nin tebaasını krala bağlılık yemininden serbest bıraktı ve onu tahttan indirdiğini duyurdu. Bundan yararlanan Almanya'nın büyük feodal beyleri IV. Henry'ye isyan ettiler.

slayt 4. Kral, Papa ile barış aramak zorunda kaldı. 1077'de küçük bir maiyetle Alpler'den İtalya'ya gitti. Papa, ülkenin kuzeyindeki Canossa kalesine sığındı. Üç gün boyunca Henry IV, tövbekar bir günahkarın kıyafetleriyle, bir gömlekle ve yalınayak kalenin duvarlarına geldi. Sonunda papaya kabul edildi ve af diledi. Ancak, feodal beylerin isyanıyla başa çıkan Henry IV, papaya karşı savaşa devam etti ve orduyla İtalya'ya taşındı. Ebedi Şehir sokaklarında Romalılar ve Alman kralının birlikleri arasında şiddetli savaşlar yaşandı. Normanlar, Kutsal Melek kalesinde kuşatılan papaya yardım etmek için İtalya'nın güneyinden geldi, ancak “yardımcılar” şehri yağmaladı. Gregory VII, Normanlarla birlikte İtalya'nın güneyine gitmek zorunda kaldı ve kısa süre sonra burada öldü.

Slayt 5. Papaların imparatorlarla mücadelesi 200 yılı aşkın bir süredir değişen başarılarla devam etti. Almanya ve İtalya'nın feodal beyleri ve şehirleri, bir tarafta ya da diğerinde yer aldı.

slayt 6. Batı Avrupa'da, birçok tımarlara bölünmüş olan Katolik Kilisesi, birbirine bağlı tek örgüttü. Bu, papaların laik yöneticiler üzerinde hakimiyet için savaşmasına izin verdi. Papaların ana desteği piskoposlar ve manastırlardı.

7. Slayt Kilisenin gücü, 37 yaşında papa seçilen III. Masum (1198-1216) döneminde en yüksek gücüne ulaştı. Güçlü bir iradeye, büyük bir zekaya ve yeteneklere sahipti. Masum III, Papa'nın yalnızca Havari Peter'ın halefi değil, aynı zamanda Tanrı'nın kendisinin yeryüzündeki vekili olduğunu ve "tüm halklara ve krallıklara hükmetmeye" çağrıldığını savundu. Tören resepsiyonlarında herkes papanın önünde diz çöküp ayakkabısını öpmek zorunda kaldı. Bu tür onur nişanları Avrupa'da hiçbir krala verilmedi.

slayt 8. Innocent III, Papalık Devletlerinin sınırlarını genişletti. Devletler arasındaki ilişkilere ve Avrupa ülkelerinin iç işlerine müdahale etti. Bir zamanlar, papa imparatorları tahta çıkardı ve tahttan indirdi. Katolik dünyasının en yüksek yargıcı olarak kabul edildi. İngiltere, Polonya ve İber Yarımadası'nın bazı eyaletlerinin kralları kendilerini papanın vassalları olarak kabul ettiler.

Egzersiz yapmak: XI-XIII yüzyıllarda papalık iktidarının gücünün nedenlerini belirler. Cümleleri bitirin.

1. Kilisenin sahip olduğu büyük...
2. Parçalanmış Avrupa'da kilise...

(Görevin yürütülmesini kontrol etme.)

5. Kafirler ve Katolik Kilisesi'nin onlara karşı mücadelesi

- Paragraf paragrafının başlığını okuyun ve iki anlamsal bölümünü vurgulayın.

(Öğrenci cevaplar.)

— Bireysel görevleri yerine getirecek iki yaratıcı gruba ayrılacağız.

İlk grup için görev: § 16'nın 5. paragrafının metni ile çalışarak soruları cevaplayın.

Heretikler kimlerdir?

Kafirler neye karşıydı?

İkinci grubun görevi: § 16'nın 6, 7, 8 paragraflarının metni ile çalışarak soruyu cevaplayın ve görevi tamamlayın.

- Katolik Kilisesi'nin sapkınlarla mücadele yöntemleri nelerdir.

- Orta Çağ'da kafirlerle mücadele yöntemlerine karşı kendi tutumunuzu formüle edin.

Birinci grubun çalışmalarının sunumu

kafirler - kiliseyi açıkça eleştiren insanlar.

sapkın görüşler

1. Kilisenin günaha batmış olduğu söylendi.
2. Pahalı kilise törenlerini, muhteşem hizmetleri reddettiler.
3. Din adamlarının ondalıklarını, arazilerini ve servetlerini bırakmalarını istediler.
4. Onlar için tek iman kaynağı müjdeydi.
5. Rahipler ve keşişler, "apostolik yoksulluğu" unuttukları için mahkûm edildiler.
6. Salih bir hayat örneği gösterdiler: Mallarını fakirlere dağıttılar, sadaka yediler.
7. Bazı sapkınlar tüm mülkiyetten feragat edilmesini talep ettiler veya mülkiyette eşitlik hayali kurdular ya da yakın gelecekte “bin yıllık bir adalet saltanatının” ya da “Tanrı'nın yeryüzündeki Krallığının” geleceğini tahmin ettiler.

İkinci grubun çalışmalarının sunumu

Katolik Kilisesi'nin sapkınlarla mücadele yöntemleri

1. Aforoz.
2. Interdict - ritüelleri gerçekleştirme ve hizmetleri tutma yasağı.
3. Cezalandırıcı askeri kampanyalar.
4. Engizisyonun oluşturulması - özel bir kilise mahkemesi.
5. Kafirlerin işkence kullanarak zalimce cezalandırılması.
6. Keşişlerin dilenci tarikatlarının kurulması ve desteklenmesi.

(Görevin yürütülmesini kontrol etme.)

V. Dersi özetlemek

Orta Çağ'da Hıristiyan Kilisesi neden güçlüydü?

Hristiyan kilisesi neden bölündü?

Katolik Kilisesi neden Mesih'e inanan ve İncil'e tapan sapkınlara putperestlerden, Müslümanlardan ve Yahudilerden daha büyük bir zulümle zulmediyordu?

(Öğrenci cevaplar.)

Orta Çağ bir Hıristiyan uygarlığıydı. Toplumun ve insanın yaşamı, kilisenin gerekleriyle ayrılmaz bir şekilde dinle bağlantılıydı. Kim kazandı: Kilise mi yoksa sapkınlar mı? Ve sapkınların zulmü, Engizisyon, yangınlar Katolik Kilisesi'nin inananların ruhları üzerindeki etkisini artırmadı. Korku uyandırdılar, iman sevgi ve merhametle diridir. Bu anlamda kilise, güçlü bir iktidar kurumu olarak kalmasına rağmen yenildi.

(Ödevi kontrol etme ve dersi özetleme.)

VI. Refleks

- Derste ne öğrendin?

Hangi beceri ve yetenekleri geliştirdiniz?

Hangi yeni terimleri öğrendiniz?

Derste neyi sevip neyi sevmedin?

- Ne gibi sonuçlar çıkardınız?

Ev ödevi (farklılaştırılmış)

1. Güçlü öğrenciler için - § 16, bir sınıf arkadaşıyla birlikte, Papa ve İmparator arasında hangisinin Dünya üzerinde en yüksek güce sahip olması gerektiği konusunda bir diyalog oluşturur. Her iki muhatabın argümanlarını düşünün.
2. Ortalama öğrenciler için - § 16, efsaneye göre Masum III, bir rüyada Francis'in Roma'nın sarsıcı ana katedralini omzuyla desteklediğini gördüğünde Fransisken tarikatını kurdu. Papa'nın rüyasının anlamını nasıl anladığını açıklayın.
3. Zayıf öğrenciler için - § 16, paragraf için sorular ve görevler.

Papalığın Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'ne karşı mücadelesi

Papa (o zamanki Benedict XV) Ekim Sosyalist Devrimini nefretle karşıladı ve hemen emperyalistlerin sosyalist anavatanımıza karşı mücadelesine katıldı. Papa'nın altında, bir süredir Beyaz Muhafız "hükümetlerinin" temsilcisi - Lysakovsky - büyükelçiydi. Raporlarında (1919-1920), Lysakovsky, papanın Sovyet hükümetiyle ilgili konumu hakkında rapor verirken, papanın Sovyetler Ülkesini askeri yenilgiye uğratmak isteyen müdahalecilerin planlarını tamamen desteklediğini yazdı. 14 Ekim 1919 tarihli raporlarından birinde, Lysakovsky, papanın "en çok korktuğu Bolşevizme karşı mücadeleye sempati duyacağını" yazdı.

1918'de Aşil Ratti (daha sonra Papa Pius XI oldu) Papa tarafından Rusya'ya gönderildi, ancak Sovyet hükümeti tarafından ülkemize alınmadı. Polonya'da papalık büyükelçisi (nuncio) olarak kaldı ve Sovyet-Polonya savaşı sırasında Pan Pilsudski'nin Sovyet ülkesine karşı savaşmasına yardım etti. 1919'da Papa XV. Mart 1919'da, yoldaş Lenin'e "tüm tarikatların bakanlarına saygı gösterilmesi için kesin bir emir" vermesini talep eden bir telgraf bile gönderdi. Sovyet hükümetinin cevabı, Sovyet ülkesinde vicdan özgürlüğünün uygulandığını ve kimsenin dini inançları nedeniyle zulme uğramadığını belirtti. Buna karşılık, Sovyet hükümeti yanıtında, Papa'nın neden Kolçak, Denikin, Petliura ve Polonyalı lordların emekçi halka karşı vahşetini protesto etmediğini sordu.

Papa, Sovyet karşıtı konuşmaları kışkırtan karşı-devrimci rahipleri savunmak için konuştu. 1921'de, emperyalistlerin anti-Sovyet ajanları olan açlara yardım örgütleme kisvesi altında, Volga bölgesindeki kıtlıktan yararlanmaya ve Sovyet Rusya'ya fabrika kurmaya karar verdi. 1922'de Sovyet Rusya'da, Sovyet hükümetiyle yapılan anlaşmayla, açlara yardım etmek için bir papalık görevi oluşturuldu. Misyon, açlıktan ölmekten çok karşı-devrime yardım etmekle ilgiliydi ve 1924'te tasfiye edildi.

1922'de Papa, uluslararası Cenova Konferansı'na bir mektup göndererek, burjuva devletlerin Sovyet Rusya'yı tanımamasını ve onunla herhangi bir ilişkiye girmemesini talep etti.

Papa, devrimden kaçan Rus Beyaz Muhafız aristokratlarını, eski prensleri (Volkonsky ve diğerleri) korudu ve onları Sovyet karşıtı politikasında kullandı. Rus Beyaz Muhafızlarından Katolik rahiplerin yardımıyla Rusya'da Katolikliği yerleştirmenin en kolay yolu olacağını umuyordu. Pius XI, emperyalistlerin Sovyet ülkesinde "çalışmak" için deneyimli casuslara ihtiyaçları olduğunu biliyordu. Bu tür insanları eğitmek için, 1929'da, SSCB'ye gönderilmek üzere Beyaz Muhafızlardan, eski çarlık subaylarından Katolik rahip-casusların hazırlandığı özel bir seminer "Russicum" yarattı.

Papa'nın Sovyet karşıtı önlemleri arasında, Şubat 1930'da Papa tarafından başlatılan ve Sovyet karşıtı uluslararası bir kampanyayla sonuçlanan SSCB'ye karşı sözde “haçlı seferi”ne işaret edilmelidir. Birkaç hafta boyunca kilise, basını, radyosu, okulları ve kitle örgütleri emperyalistlerin emriyle ülkemize karşı yoğun bir kampanya yürüttü. Bu kampanya, Protestan, Yahudi, Müslüman ve diğer kiliselerin liderlerinin katıldığı Papa Pius XI tarafından yönetildi. "Haçlı seferi", emperyalist güçlerin anti-Sovyet komplosunun ayrılmaz bir parçasıydı.

Vatikan ve papa, SSCB hakkında her türlü masal uydurma konusunda uzmanlaştı.

Birkaç yıl boyunca Vatikan ve papa, dünyayı Stalin'in beş yıllık planlarını uygulamanın imkansızlığına ikna etmeye çalıştı. Papa ve kilisesi, kapitalist ülkelerin emekçilerinin SSCB'ye olan sempatisini zayıflatmayı umarak, SSCB'deki ekonomik ve kültürel gelişmenin "başarısızlıkları" hakkında söylentiler yaydı. Vatikan ve Papa, emperyalizmin Troçkist-Buharin ajanlarını ve burjuva milliyetçilerini koruma altına aldı. Papa, emperyalist güçlerin tüm anti-Sovyet planlarını tam olarak desteklemektedir.

Sovyet hükümetinin başkanı Yoldaş Molotov, Mart 1931'de VI. Tüm Birlikler Sovyetleri Kongresi'nde Papa'nın ve devletinin Sovyet karşıtı faaliyetleri hakkında şunları söyledi: “Uluslararası yaşamın resmi, belki de, Şu ana kadar hayal gücümüze göre modern yaşamdan çok Orta Çağ ile uyumlu olan bir eyaletten daha bahsetmemiş olsaydım eksik kalırdı. Bunun son yıllarda uluslararası hayata aktif olarak müdahale etmeye çalışan Vatikan ile ilgili olduğunu tahmin etmek kolaydır - elbette müdahale etmek için, kapitalistleri ve toprak ağalarını, emperyalistleri, emperyalistleri savunmak için. müdahaleciler ve savaş çığırtkanları. Katolik Paterlerin genelkurmay için istihbarat çalışması yapabilen kişilerden seçildiği uzun zamandır bilinmektedir. Şimdi bu baylar, "tüm dünyanın barışı için" dua etmekte değil, kapitalist beyler tarafından yaptırılan ve ödenen Sovyet karşıtı kampanyalar düzenlemekte özel bir gayret gösteriyorlar. Eğer Papa'nın kendisi son zamanlarda açıkça bazı Sovyet karşıtı kampanyalar yürütüyorsa, örneğin İngiltere'de, örneğin bir kirli Sovyet karşıtı kampanya için Canterbury Piskoposu'nu bulmanın zor olmadığı anlaşılabilir. işçi ve köylü cumhuriyetine karşı daha az aşağılık olmayan bir başka siyasi kampanya - Dergem Piskoposu.

Vatikan'ın Avusturya'daki resmi olmayan ajanı Bay Vidale'den bir rapor yanlışlıkla elimize geçti. Avusturya ordusunun eski albaylarından bu beyefendi, Viyana'da uluslararası bir Bolşevik karşıtı kongre toplamak için bir plan geliştiriyor, ancak papanın bu ajanının asıl amacı, SSCB'ye bir saldırı hazırlamaya yardımcı olmaktır. Söz konusu belgede şunlar belirtiliyor:

“Bolşevizme karşı savaş, savaş demektir ve savaş mutlaka olacaktır... Bu nedenle, bundan nasıl kaçınılacağı sorusunu incelemenin ve umutsuz barışçıl ütopyalara enerji harcamanın zamanı ve yeri değil.”

Bir anti-Sovyet kampanya için ayrıntılı olsa da oldukça saçma bir plan geliştiren Avusturyalı albaylardan bir politikacı şöyle yazıyor:

“Olaylar, ekonomik boykot ilan edilecek ve belirtilen siyasi önlemler alınacak şekilde gelişirse (SSCB ile ilişkilerin kesilmesi, yurtdışındaki Sovyet mülküne el konulması ile her türlü iddianın sunulması vb.), kaçınılmaz sonuç. Bunun nedeni Bolşevizm'e karşı askeri yollarla mücadele olacak."

Bu belgede, Wrangel ve Yudenich'in eski beyaz orduları ve ayrıca şu anda Avrupa ve Amerika'yı sular altında bırakan milyonlarca işsizden bu amaçla işe almanın zor olmayacağı gerçeği üzerine "derin" hesaplamalar yapılıyor. savaşa ve girişimci gençliğe alışmış yeterli sayıda yaşlı asker”… Fonların toplanmasına gelince, ana umutlar “kutsal papa”nın bağışlarına ve “soylulardan zengin kişilerin bağışlarına, büyük toprak sahipleri, finansörler ve sanayiciler, yüksek devlet adamları”…

Vatikan ajanlarının yaptığı budur. Yeni bir dünya katliamının ve SSCB'ye saldırının hazırlanmasında "Kutsal Papa'nın" rolü budur.

Papa Pius XI, Sovyetler Birliği'ne karşı tavizsiz mücadeleyi politikasının en önemli görevlerinden biri olarak görüyordu. Pius XI'in (1939'da) ölümünden sonra aynı politika, mevcut Papa - Pius XII tarafından takip edilmektedir.