Kadomsky Kutsal Grace-Theotokos Manastırı. Ryazan bölgesi, Kadom

Kadom, Ryazan'dan en uzak bölgesel merkez olan Ryazan bölgesinin doğusunda, yolun 264 kilometre ötesinde - Ryazan'dan Moskova'ya çok daha uzak olan küçük bir kasabadır. Ryazan kroniklerinde bulmak zordur, ancak yaş olarak Ryazan'dan sadece biraz daha düşüktür - Ryazan'ın doğusu uzun süre Tambov eyaletinin bir parçasıydı, bu nedenle açıklamaları yerel Mordovya-Tambov arşivlerinde kayboldu. Tarihçiler ve toponimistler, gerçeği bir dizi versiyonla değiştirerek "Kadom" kelimesinin anlamını bugüne kadar nesnel olarak açıklayamıyorlar. Yani, yerel Mordovya kabilelerinin dilinde "kadon" - "terkedilmiş, kayıp toprak" kelimesi vardı. Başka bir versiyona göre, kelime Tatar Hanı Kadim'in adından geliyor. Üçüncü versiyon, Mordovya esaretinden kaçtığı ve Moksha'nın kıyısında bir mağara inşa ettiği iddia edilen belirli bir Hıristiyan kadın Vassa'nın adını çekiyor - "bir ev gibi".

Moskova ve Roma gibi, Kadom da tepelerde duruyor ve geçici Moskova tepelerinin aksine, 25 metreye kadar dik yamaçlarla yerden çıkıyormuş gibi gerçekten etkileyici. İyi bilinen bir bilimsel hata bu tepelerle ilişkilidir. 1977'de buzul (moren) tepeleri olarak "doğal anıt" statüsüyle koruma altına alındılar. Ve sadece son zamanlarda, Profesör, Coğrafya Bilimleri Doktoru Vyacheslav Kryvtsov, ünlü tepelerin, Moksha Nehri'nin "anakaradan" sonsuza dek dolaşan döngüleri tarafından kesilen kumlu kalıntılar olduğunu açıkça gösterdi. Bir tür fedakarlık veya sel sonucu, çünkü nehirler, suyun canlı gücünün zirvesinde, ilkbaharda kanalın yönünü değiştirir. Toplamda dört tane tepe var: batıdan doğuya doğru - Kokuy, Bezymyanny, Kadomskaya Gora ve Preobrazhensky.

Arkeologlar, Kokuy Tepesi'nde Bronz Çağı'ndan kalma nesneler keşfettiler ve 1935'ten beri burada bir mezarlık bulunuyor. Efsaneye göre, İsimsiz Tepe'de belirli bir Tatar hanı yaşıyordu. Kırım Hanı ile olan gizli bağlantıları için, tepedeki saray yakıldı ve daha sonra burada daha sonra da yanan, ancak zaten bir yıldırım düşmesinden dolayı ahşap bir Ortodoks kilisesi inşa edildi. Bugün İsimsiz Tepe'nin yerinde küçük bir tepe yükseliyor: Tepenin kumlu gövdesi ev ihtiyaçları için dağıtıldı ve ardından içinden bir asfalt yol döşendi. Şehrin tam merkezinde, tepelerin en ünlüsü olan Kadomskaya Gora yatıyor. Düz tepesi harika bir Moksha manzarası, çan kulesi olan bir tapınak ve merkez meydanda bir manastır, dağınık kulübeler, bir şehir pazarı ve komşu tepeler sunar. Bir zamanlar voyvodanın yaşadığı bir hapishane varmış. O zamandan beri, bu yerde bir kereden fazla askeri eserler bulundu: çoklu kaniş zincirleri, gıcırtı parçaları, dökme demir top gülleleri.

Preobrazhensky Tepesi, diğerlerinden farklı olarak, Moksha'nın sol kıyısında, Kadom'un nehrin ötesindeki kısmında yer alır. Sakinlerin hikayelerine göre, tepe bütün bir efsane ağında örtülüdür. Horde Khan Bakhmet'in oğlu olan Beklemish, gerileyen yıllarında aniden vaftiz edildi ve dönüşümünün bir işareti olarak tepede ahşap bir Başkalaşım Kilisesi inşa etti. Daha sonra, 1735'te ahşap olanın yerine taş bir kilise inşa edildi. Bir zamanlar, Peter kiliseye inci ve mücevherlerle süslenmiş Kazan Tanrı'nın Annesi'nin bir ikonunu sundum. Tapınak, Sovyet gücünün gelişine kadar sadakatle hizmet etti. 1930'larda kilise yağmalandı, çanlar düşürüldü ve daha sonra buraya bir yetimhane yerleştirildi. Bugün meslek yüksekokulu binası kısmen korunmuş binalarda yer almaktadır.

Ryazan Kitezh-grad

Kadom'un tarihi, kelimenin tam anlamıyla bir dizi felaket selinde boğuluyor. Bu şehir, yoğun Mordovya ormanlarında Moksha'nın sağ kıyısında ortaya çıktı. Kasabanın ilk yazılı sözü 1209'a kadar uzanıyor. Nikon Chronicle, Ryazan komutanının Kadoma'da öldürüldüğünü gösteriyor. Modern Kadom'dan birkaç kilometre uzakta, Eski Kadom köyü yatıyor. Kadom burada doğmuş, ancak sel nedeniyle 16. yüzyılda terk edilmiş ve sekiz kilometre güneydeki kumlu tepelere taşınmıştır. 1426'da Büyük Dük Vasily the Dark, Kadom'a Protasyev boyarlarını “beslemesi için” verdi. 18. yüzyılın sonunda, Kadom, Tambov eyaletinde özel bir önem kazandı. Nüfus açısından Shatsk ve Temnikov şehirlerini geride bıraktı ve bir ilçe kasabası statüsü kazandı. İlçede 30 köy ve 107 köy vardı. Şarap, kumaş, deri üretimi için fabrikalar, yağ fabrikaları ve bıçkı fabrikaları işletildi. Kadoma tüccarları kereste ve ilginç bir şekilde ekmek ticareti yaptı ve bu, kıt kumlu toprakların yaygın olarak gelişmesiyle birlikte tarımın hiçbir zaman en iyi durumda olmamasına rağmen. Burada, Kadom'un, aslında Penza bölgesinden kaynaklanan, Nizhny Novgorod bölgesinden ve Mordovya topraklarından geçen ve ancak o zaman Ryazan'a akan Moksha'nın alt kısımlarındaki elverişli ulaşım ve coğrafi konumu tarafından önemli bir rol oynadı. sularını Oka'ya verdiği bölge. Moksha'nın uzunluğu 656 kilometredir, bunlardan sadece 134'ü Ryazan bölgesindeki en düşük, en balık, derin ve su kilometresidir. Gıda ürünleri, Moksha boyunca, ekmeğin özellikle değerli olduğu Kadom'a taşındı. Aynı 18. yüzyılda, efsaneye göre, bir gecede kıyılarından taşan bir nehir bütün bir sokağı ve üzerinde duran kiliseyi yıkadığında, başka bir "benzeri görülmemiş" sel oldu.

19. yüzyılda, Kadom eğitim ve tıp kurumları satın aldı: 1839'da bir mahalle okulu açıldı, daha sonra bir zanaat okulu, bir dantel okulu ve bir kadın spor salonu ortaya çıktı. 1871'de bir şehir hastanesi ve ardından bir şehir polikliniği ortaya çıktı - Tambov eyaletindeki dört kişiden biri. XX yüzyılda, üç kez korkunç sel oldu - 1925, 1963 ve 1994'te. Mayıs 2012'de, Moksha'daki seviye tarihte rekor 806 santimetreye yükseldiğinde ve su şehir alanının dörtte üçünü ele geçirdiğinde, Rusya'nın her yerinde küçük bir cehennem gürledi. Temmuz ayı başlarında bile (selin bitiminden iki ay sonra), bazı Kadom sakinlerinin bahçelerinde su vardı. Yüksek yerlerden şanslı olanlardan bazıları patates ekmeye başladı. Ama şimdi bu selin, her 30-50 yılda bir meydana gelen bir dizi benzer selden sadece biri olduğu açıktır.

Kadom sakinlerine her zaman somyatniki denmiştir, çünkü Moksha uzun zamandır birkaç pud ağırlığındaki yayın balığı ile ünlüdür. Ve yerliler, sanki anlaşarak, yaşlı bir kadın hakkında bir hikaye anlatıyorlar. Böylece, yarım asır önce sel ortadan kalktıktan sonra, su Kadom sakinlerinin evlerini terk etti. Ev işlerini başlatmaya ve her zamankinden daha fazla iyileşmeye karar veren yaşlı bir kadın fırına girdi. Ama durum böyle değildi: fırının karanlığından bazı sesler geldi ve sonra ışıkta kocaman bir bıyık başı belirdi. Ölümüne korkan yaşlı kadın, güç için dışarı pompalandı. Tüm sıkıntıların nedeni basit - Kadom şehri yüksek tepelerde ortaya çıktı, ancak genişleyerek, Moksha'da iki seviyeye sahip olan taşkın yatağına indi. Sıradan bir yılda, su kasabayı barışçıl bir şekilde atlar, yalnızca ahırları yer yer doldurur ve Kadom sakinlerini patatesleri önceden daha kuru bir yüksek yere kaydırmaya zorlar. Uzun süreli düşük sel, bazen bütün bir neslin ömrü boyunca uzanır ve onları sakin bir hayata alıştırır. Ve er ya da geç su altında kalacak olan nehrin taşkın yatağında yaşadıklarını unutuyorlar.

Kent tipi yerleşim Kadom, Ryazan bölgesinin Kadomsky bölgesinin idari merkezidir. Köy, Moksha Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Kadomsky bölgesi, Mordovya Cumhuriyeti ile sınır komşusudur. 1209 yılına dayanan Nikon Chronicle'da Kadom'dan ilk kez bahsedilir. Ancak 15. yüzyılda Moksha taşkınları nedeniyle sular altında kalmış ve sakinleri yaşanabilir yerlerinden ayrılmak zorunda kalmış. Bir süre sonra, biraz güneyde, sakinleri selden kurtaran yüksek kumlu tepelerde, modern köyün ortaya çıkmasına neden olan Kadom kalesi ortaya çıktı. 17. yüzyılın sonlarında - 18. yüzyılın başlarında, Kadoma'da bir erkek manastırı faaliyet gösteriyordu. 19. yüzyılın sonunda, köyde zaten 7 binden fazla kişi yaşıyordu. Başlangıçta, ilçe Tambov eyaletinde bulunuyordu ve 1923'ten beri Ryazan bölgesinin bir parçası haline geldi.

Kadomsky bölgesi tarımda uzmanlaşmıştır. Kadoma kuruluşlarının dizininde, yedi tanesi tarım işletmesi, diğer sekizi çiftlik ve geri kalanı nüfusun özel hane halkı olmak üzere çeşitli mülkiyete sahip yaklaşık 5 bin çiftliği sayabilirsiniz. Kadoma kuruluşlarının listesi esas olarak küçük şirketlerden oluşmaktadır. Bölgedeki en büyük tarımsal işletme Krasnaya Volna SPK'dır (kolektif çiftlik). Temel olarak, çiftlikler süt çiftçiliği ve büyüyen tahıllar - çavdar, yulaf, buğday, arpa ile uğraşmaktadır.

Bölgede birkaç sanayi kuruluşu faaliyet gösteriyor, ancak bunlar büyük değil. Kadoma'nın "Sarı Sayfaları", bir ağaç işleme işletmesi, bir süt işleme tesisi, bir hazır giyim endüstrisi ve tabii ki, "Kadomsky Veniz" PC'si hakkında bilgi sağlar. Birçok Kadom işletmesi bölge sınırlarının çok ötesinde ünlüdür.

Kadomsky bölgesi, uzun zamandır Rusya'nın muhteşem eserleri - el işlemesi ile tanınmaktadır. Kadoma Venise'nin tarihi, kıyafetlerini zengin ve güzel Venedik ve Brüksel dantelleriyle süsleme geleneğini Rusya'ya getiren Peter I'in altında başladı. Ancak böyle bir dekorasyon çok pahalıydı ve imparator Rus zanaatkarlarına bu zanaatı öğrenmelerini emretti. Bu bölgenin Kadom ustaları ve geleneksel el sanatları böyle ortaya çıktı.

Kadomsky semti zengin bir tarihe sahip olduğundan, burada bölge misafirlerine anlatmaya hazır birçok müzenin olması şaşırtıcı değil. Kadom haritasında Kadomsky Ulusal Yerel İlim Müzesi, S.Ya.Batyshev Evi-Müzesi, Rus Kulübesi Müzesi, Kadomsky Bölgesi Kültür Evi ve Kadomsky Merkez Kütüphanesini görebilirsiniz. Ve Ortodoks sakinleri için Dimitrievsky Katedrali var.

Rusya'da popüler olan Yunanca “oligark” terimi yalnızca federal işadamları için geçerli değildir. Oligarşi kesinlikle ölçekle ilgili değil, güç ve işin birleştirilmesiyle ilgilidir. Rus taşrasında çok meraklı örnekler bulabilirsiniz.

iş bitti

1209 yılında kurulan Kadom, Ryazan bölgesindeki en eski yerleşim yerlerinden biridir. Ryazan'dan arabayla dört saat, Moskovalılar bir yana, Ryazan sakinleri için bile gerçek bir "hinterland". Kadomsky bölgesinin tamamında sadece yaklaşık sekiz bin kişi var - birçoğu çok katlı yeni binalarda yaşıyor. Görünüşe göre oligarkları buradan başka her yerde arayabilirsin. Bununla birlikte, bölge yalnızca aşağıda açıklananlara bakılırsa kimsenin ilgisini çekmeyen nüfusla ilgili değildir. Bunlar bütçe akışları, arazi, gayrimenkul.

2008 yılında, Sapozhka'nın yerlisi olan Kadomsky trafik polisi başkanı Vasily Scheviev bölge başkanı oldu. Tabii ki, trafik alışkanlıklarının bölge başkanının çalışmalarını nasıl etkileyebileceği konusunda çok şaka yapıldı, ancak Scheviev'in kendisi şaka yapmayacak ve hemen işe koyuldu. O sırada mevcut senatör Igor Morozov'un kontrolü altında olan "Adil Rusya" partisinden seçildi. Daha sonra ilçe tüzüğü değiştirildi, doğrudan seçimler iptal edildi.

O zamanlar bölgede birkaç sanayi kuruluşu ve çiftlik faaliyet gösteriyordu, bunlardan ikisi büyüktü. Ancak, arkadaşlara ve düşmanlara bölünme hemen başladı, bu da “uzaylıların” basitçe çalışamamasına neden oldu. Trafik polisi için hangi dikkat belirtilerinin "kendimiz" olabileceği açıktı, ancak herkes koşulları kabul etmedi.

Örneğin, Kadoma'nın eski mobilya dükkanlarında, birkaç düzine kişinin çalıştığı iki başarılı işletme faaliyet gösteriyordu. Bununla birlikte, Scheviev'in altında, kiraları birkaç kez yükseltildi ve ardından bölgeyi terk ettiler. İşadamlarından işlerinde en az %51 hisse talep ettiklerini söylüyorlar.

Tarım işletmelerinde de aşağı yukarı aynı hikaye yaşanıyor. Birkaç çiftlik tamamen çöktü. Sovyet döneminden bu yana en büyüğü, "Imeni 13 Yıllık Ekim" ve "Kızıl Dalga" kolektif çiftliğiydi. Şimdi ikincisi küçük hacimlerde çalışıyor, birincisi ortadan kayboldu ve kalan binalar gözümüzün önünde dağılıyor.

Tüm alan aşırı büyümüş tarlalarla kaplıyken, komşu Ermishinsky'de Kadoma'da dedikleri gibi "dağ geçidi için savaşıyorlar". Kadomsky bölgesinde, ekilebilir arazinin yüzde 16,2'si, Ermishinsky'de -% 94'ten fazla ekilmektedir. Bu Rosreestr verileridir.

talihsizlik yardımcı oldu

Kadom düzenli olarak şiddetli seller yaşar. 2012 yılında, bölge merkezi tam anlamıyla sular altında kaldı. Selden sonra mağdurlara tazminat dağıtılmasıyla büyük bir skandal yaşandı. Sakinler, artan tazminat alanlar arasında (her biri 10 ve 50 bin tahsis edilmiş) bir şekilde mucizevi bir şekilde ilçe yönetimi ile ilişkili insanlar olduğu ortaya çıktı.

Ancak devlet sadece bireysel tazminat konusunda cömert davranmadı. Üstelik bu sefer "cömertlik" kelimesi alay etmeden kullanılmış. Yeni okulların, anaokulunun ve spor kompleksinin inşası için hemen küçük bir alana para tahsis edildi.

Yeni gelenler ağızları açık Kadom okuluna bakarlar.

Kadom'un tamamına sığabilecek gibi görünüyor. Okulun 26 odası var. Ancak, okul dolu olmaktan çok uzak. Bütün bu gigantomania, yalnızca bütçe fonlarının geliştirilmesi için gerekliydi.

Böyle bir dev ancak köyün dışına yerleştirilebilirdi. Aynı zamanda, okul çocukları, aydınlatması veya kaldırımı olmayan bozuk bir yolda seyahat etmek zorundadır.

Aynı zamanda, tahsis edilen paranın harcandığını bildiren Bay Scheviev, yol onarımlarından da bahsetti.

Ancak okulun inşasını çevreleyen en keskin hikaye, eski toplu çiftliğin "13 Ekim Yılı" Imeni'nin eski hayvancılık üssü alanındaki bu taş ocağıyla bağlantılı.

Bütün Kadom bundan bahsediyordu. Okulun inşaatı sırasında taş ocağı kazıldı, mahalle sakinleri kumun buradan taşındığını gördü. Ancak, Kadomsky bölgesinde bir taş ocağının geliştirilmesi için tek bir lisans yoktur; belgelere göre, taş ocakları uzak bir yerden taşınmış, kum için ayrılan parayı yazmaktan iyi para kazanmış. Aynı zamanda, elbette, hiç kimse inşaat için Kadomsky kumunun kalitesini kontrol etmedi, çünkü tekrar ediyoruz, taş ocağı herhangi bir kontrol prosedüründen geçmedi.

Kazılmış ve terk edilmiş taş ocağı sadece trafik polisinin becerikliliğine bir anıt olarak hizmet etmiyor. Şimdi aynı zamanda sakinlerin bir zamanlar popüler olan yerel plaja giden yolunu da engelliyor.

Okulun yakınında çok etkileyici değil, aynı zamanda "Victoria" adı verilen oldukça büyük bir fiziksel kültür ve spor kompleksi. Bazen bu dev heykeli haftada ondan az kişi ziyaret ediyor...

Anaokuluyla ilgili olarak, sakinlerin yerel makamlara bir sorusu var - neden bu tür projeleri uygularken temel şeyleri düşünmek imkansız?

Anaokulu, bir tarafta kereste fabrikası bütün gün gürültü yapacak şekilde düzenlenmişti.

ve diğer yandan - bir metal alıcı.

Bu arada, ünlü "Kadomsky Veniz" ile birlikte bölgede faaliyet gösteren birkaç işletmeden biri. Burada, örneğin, eski kollektif çiftliğin çökmekte olan binalarından kesilmiş metalleri taşıyorlar.

Terk edilmiş binaların olduğu mahalleden kaçınmak neredeyse imkansız - burada her yerdeler.

Federal para satıldıktan sonra, bölgede hiçbir şey inşa edilmiyor, her şey yıkılıyor. Aynı zamanda, yönetimdeki en büyüklerden biri sermaye inşaat departmanıdır.

Vasily Shchepiev personel politikasına büyük önem veriyor. Yönetim sadece geleneksel olarak prestijli değil, aynı zamanda harap olmuş bir bölge için, düzenli, nispeten yüksek bir maaşa güvenebileceğiniz neredeyse tek yer.

İlçe yönetiminde kurumsal ruhu korumak için, şehrin konuşması haline gelen "ekip oluşturma etkinlikleri" düzenli olarak düzenlenmektedir. Her tatil “bütün Kadom'u sallıyor” diyor yerel halk, yerel “elit”in neden biraz daha mütevazı yürüyemediğini ya da en azından tüm bölge merkezinin görüş alanından uzakta yürüyemediğini merak ediyor. Neredeyse hiçbir bürokratik çılgınlık kurbanlar olmadan tamamlanmaz, birinin bir kavgada bir şeyi kıracağı veya yaralanacağı kesindir. Bölge hikayelerinin mutlak şampiyonu ve yıldızı, bu yerel savaşlarda düzenli olarak yaralanan Bay Loshchinin'dir.

"O onun arkadaşı mı? - O onun kölesi"

Bununla birlikte, Vasily Scheviev'in gerçek güvenilirliği ve desteği, yönetimin çalışanları değil, Köylü Çiftliği (KFH) Kiselev'in başkanı olan bu göze çarpmayan çalışkan Vladimir Kiselev'dir.

“O onun arkadaşı mı?” - yerlilere soruyoruz. "O onun kölesi, - cevap geliyor - çiftliği işletiyor, hamamı boğuyor, bira açıyor, yaban domuzlarını avlamaya götürüyor". Vladimir Kiselev veya "Kisel", Kadom genelinde Shcheviev'in sadık hizmetkarı olarak bilinir, ancak belgelere göre, birkaç yıl içinde bölgenin yarısını alıp satan çok başarılı bir iş adamıdır. Birkaç yıl içinde Vasily Scheviev bölgeye başkanlık etti.

UMP "DOZ" un garajlarının (girişimcilerin kovulduğu aynı eski mobilya dükkanları) bir şekilde belediyeden Kiselev çiftliğinin mülkiyetindeydi. Daha sonra başarıyla yeniden satıldılar.

Kiselev KFH'nin bir başka açıklanamaz başarısı. Bu ticari yapı, eski Kadom'un merkez meydanında, eski ticaret evlerinin ve manastırın yanında arazi aldı. Güç kaynağı şirketine başarıyla satılan bu konak burada inşa edildi.

"Bu gölde iyi bir şey yok"

Pisca Gölü'ne erişim konusunda bölge sakinleri ve bölge başkanı arasında uzun yıllardır bir anlaşmazlık var. Daha önce, ineklerin yaz sağımı için bir yer vardı. Şimdi Scheviev arazisinin gölüne geçiş: bir ev, bir hamam, bir çiftlik, bir arka bahçe bölgesi. Bütün bunlar Kiselev çiftliğinde yapılır. Arsa alanı - 121 bin 821 metrekare M.

Sakinler yerel savcılığa başvurarak çok meraklı bir cevap verdi: su kütlesine erişim engellenmiş olarak kabul edilemez, çünkü çit ayakta olmasına rağmen “kilitleme cihazı ile kapatılamayan kapılar vardır”.

Oraya varan Vidsboku muhabiri, gerçekten de kilitlenmemiş bir kapı buldu.

İş kıyafetleri içindeki Kadomsk "işadamı", göle nasıl gidileceği sorulduğunda "bu gölde iyi bir şey yok" diyerek kapıları hemen kapatmaya başladı. “Koyunlarım tükenecek” diyerek seyahat yasağını motive etti.

Vasily Schepiev'in saltanatının sekiz yılı boyunca, bölgenin ekonomisi Kiselev köylü çiftliği ölçeğinde çöktü. Aşırı büyümüş tarlalar, terk edilmiş binalar, insanlar Ryazan ve Moskova'da iş arıyorlar, küçük anavatanlarında sadece işten değil, hatta su kütlelerine erişimden bile yoksun.

Vidsboku bölgedeki durumu izleyecek ve bulgularla ilgili olarak savcılığa başvuracak.

Rusya Ana, şaşırtıcı yerler açısından zengindir, ziyaret ettiğinizde, hemen Anavatan'ı hissedersiniz veya söylemem gerekirse, atalarınızın çağrısını duymaya başlarsınız. Devlet sanki uzun yorucu bir yolculuktan sonra buraya dönüyormuşsunuz gibi ama burada, bu küçük taşra kentlerinde her şey durmuş gibi, hayat eskisi gibi sessiz, sakin ve huzurlu akıyor. Bu eşsiz yerlerden biri, Moksha Nehri'nin pitoresk yerlerinde bulunan Kadom (Ryazan bölgesi) kasabasıdır. En son 800. yılını kutladı.

Kadoma şehrinin tarihi

Kadom köyünden ilk kez 1209'da True'da bahsedilmiştir, çok daha önce kurulmuştur. Moksha Nehri'nin oldukça büyük olduğu belirtilmelidir, bu nedenle 13. yüzyılın başında çok önemli bir ticaret merkezi ve savunma noktası haline gelen Kadom köyüydü. Ryazan bölgesi daha sonra Ryazan prensliği olarak adlandırıldı.

Kentin adının nereden geldiği kesin olarak bilinmemekle birlikte birçok versiyonu bulunmaktadır. Bunlardan biri, kelimenin Arapça kökenli "yürüyüş" veya "koruyucu" anlamına gelen "kodim" olduğunu söylüyor. Orta Çağ'da bu köy, Slavlar tarafından fethedilen bir doğu kalesi olarak listelendi.

Tatarların ve Nogayların baskınlarını püskürtmek için savunma yapıları da vardı. Askeri sınıfa ait olan yerel yerleşimcilerden bazılarına Kazak deniyordu. Onların torunları hala Kadoma'da yaşıyor. Bunlardan biri, diğer genel eğitim ve laik disiplinlerle birlikte Tanrı yasası ve askeri eğitimin çalışıldığı, Harbiyeli okulda Kazakların yeniden canlanmasını destekleyen Tanrı'nın Annesi Manastırı Peder Mikhail'dir. .

Kasabanın üzerinde durduğu tepelerin kendi gizemli ve aynı zamanda görkemli bir tarihi vardır. Burada bir tepede yakın zamanda Rab'bin Başkalaşım Kilisesi vardı, bu yüzden tapınağın onuruna aynı adı aldı - Başkalaşım.

Ve XIII yüzyılın ortalarında, tüm Kadom bölgesi Moğol-Tatar boyunduruğu altındaydı. O eski yüzyıllarda, Ortodoks ve Müslüman dinlerin burada oldukça barışçıl bir şekilde var olduğuna dair bir görüş var. Tatarların Hıristiyan olduğu bilinen vakalar bile vardı. Eski yazılı kaynaklar, XIV yüzyılın ilk yarısında Tatar prensi Shirinsky Beklemish'in Mesih'e inancı kabul ettiğine işaret ediyor. Vaftiz edildiğinde Michael adını aldı ve bu olayla ilgili olarak daha önce bahsedilen tepelerden birinde onuruna ahşap bir kilise inşa etti ve orada askerlerini vaftiz etti. 18. yüzyılda aynı alana beyaz taştan bir kilise inşa edildi. Prensin torunu Yuri Fedorovich'in gerçek bir cesur savaşçı olduğu ve Kulikovo Savaşı'na katıldığı, Prens Dimitry Donskoy'un yanında savaştığı ve cesurca korkunç bir savaşa düştüğü biliniyor.

Ortodoksluk Kadom topraklarında yavaş yavaş pekiştirildi. 1875'te rahip Ivan Kobyakov, Kadom'un gerçekten Ortodoks bir şehir olduğunu, tüm sakinlerinin duada dindar ve gayretli olduğunu yazdı. Buralara gelen hacılar, eşsiz bir yeri daha göz ardı etmiyorlar - ormanlarda bir meşe ağacının altında Panica adı verilen şifalı bir pınar var. Büyük büyükbabaların efsanesine göre, vaftizci Yahya'nın onuruna, münzevi yaşlıların gelip bütün gece gece nöbetine hizmet ettikleri ve sabahları yalnız dua için dağıldıkları bir şapel vardı.

Manastır manastırının oluşturulması

1997 yılında Kadoma kasabasında Merhametli Meryem Ana'nın Kadoma Kadınlar Manastırı restore edilmeye başlandı. Varlığı 1793'ten beri bilinmektedir. Her şey tüccar ve burjuva ailelerden birkaç kızın rahibe olmaya ve kilise tüzüğüne göre yaşamaya karar vermesiyle başladı. Bunun için Ryazan Epiphany Manastırı'ndaki Abbess Eugenia'ya döndüler, böylece onlar için bilge bir akıl hocası bulabildi. Kısa bir süre sonra, başrahip onlara mezmur yazarının iyi bir manevi ve manastır deneyimine sahip kızı Gorskaya Catherine'i gönderdi. Sarov büyüklerinin hemen ilgilenmeye başladığı Sarov manastırının tüzüğüne göre yeni kurulan toplulukta manastır hayatı kurabildi. Keşiş Seraphim'in bir zamanlar manastırlarını ziyaret ettiği bir efsane bile var.

Rahibeler arasındaki iyi koordineli ve yetenekli liderlik ve benzer görüş sayesinde topluluk yavaş yavaş gelişmeye başladı. Önce arsa ve bazı binalar kendisine bağışlandı, ardından asıl inşaat başladı. 1857'de, "Merhametli" olarak adlandırılan Tanrı'nın Annesi'nin simgesinin onuruna bir yaz kilisesi inşa edildi, ardından ikinci bir kilise ve diğer binalar inşa edilmeye başlandı.

yıkım

25 Kasım 1868'de topluluk, bir kilise okulu ve kızlar için bir yetimhanenin kurulduğu bir manastır statüsü aldı. Devrimden önce manastırda 365 rahibe vardı, ancak 1917'de yıkıldı, yerleşimciler dağıtıldı, mülk kamulaştırıldı ve tüm ikonlar yakıldı.

Ancak günümüzde, Tanrı'nın lütfu ve insanların emeği ile manastır yeniden inşa edilmeye başlandı. Ama en önemlisi, Kıbrıs'ta Kykkos manastırında, Tanrı'nın Annesi "Merhametli" simgesinin özellikle Kadom manastırı için yeniden boyanmasıydı. Ryazan topraklarında bu olay büyük bir sevinçle karşılandı ve büyük bir kutlamayla kutlandı.

Kadom: manastır, baba Afanasy

Manastırın itirafçısı ve başrahibi Archimandrite Athanasius, çok çaba sarf eden manastırın yeniden canlandırılmasında yer aldı. Bu, Kad'in her zaman ünlü olduğu bir başka seçkin kişidir. Peder Afanasy (Kultinov), her şeye olumlu bakan ve her zaman Rab'bin ve Tanrı'nın Annesinin merhametine güvenen bir archimandrite ve gümüş saçlı bir keşiştir.

Afanasy (dünya Anatoly'ye) 1937'de Ryazan bölgesinde, Bolshoye Lyakhovo (Ermishinsky bölgesi) köyünde doğdu. Annesi bütün gün ev işleriyle meşguldü. En yakın tapınak onlardan 8 km uzakta, Savvatme köyündeydi. Aile, oraya gitme fırsatı olmadığı için tapınağı neredeyse hiç ziyaret etmemesine ve kimse dua bile etmemesine rağmen, her zaman ruhlarına olan inancını korudular.

Çocukken, çocuk annesinden talimat aldı - herhangi bir öncü veya Komsomol örgütüne katılmamak. Bunun için Tolik, muhtemelen uzak bir köy olduğu için baskı altında değildi ve burada bu dava çok katı değildi.

İhtiyarın kendisi, ne olursa olsun, o zamanın insanlarının hala ahlaki olarak daha temiz olduğunu itiraf etti. Ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra, keder hemen hemen her aileyi etkiledi, insanlar kederlendi ve başkalarına şefkat gösterdi. Köylerine elektrik ancak 1956'da kuruldu.

Yaşlı Athanasius'un yaşam yolu

Hayatında çok şey görmüş, öğrenecek çok şeyi olan bilge bir yaşlı adamın anılarından pek çok yararlı şey çıkarılabilir. Birçoğunun belirli yaşam zorlukları ve sorunları ile başa çıkmasına yardımcı oldu.

Zamanla, Kad'in ünlü olduğu yaşlılık geldi. Peder Afanasy, Rusya'nın farklı bölgelerinden tavsiye ve teselli arayan insanlardan biridir. Ama bunun hakkında daha sonra.

Savaş bittiğinde 9 yaşındaydı. Okullarda defter alacak para olmadığı için birçok kişi gazetelere yazdı. Ayakkabılar için de yeterli para yoktu, bu yüzden tahtadan bloklar gibi bir şey kesildi ve iplere eski yıpranmış ayakkabılara bağlandı.

Zaman gerçekten zor ve açtı, kimse pratikte ekmek görmedi. Kadınlar kuzukulağı, patates, meşe palamudu ve kinoadan pişmiş ekmek topladılar. Bununla birlikte, baba, tüm bu acılarla insanların özellikle hasta olmadığı gerçeğinden oluşan paradoksa dikkat çekiyor. Muhtemelen, her şey ekoloji ile ilgiliydi. Bugün gençler, ebeveynlerinden ve büyükanne ve büyükbabalarından çok daha zayıf. Babanın annesi Afanasy Zoya, 90 yılı aşkın bir süredir kalp rahatsızlığıyla yaşıyordu.

Kilise inisiyasyonu

Oğlu 13 yaşındayken onu Savvatma'daki tapınağa götürdü, ardından Mariamna'nın teyzesi Anatoly'yi kiliseye tanıtmaya başladı ve onu bir gözü olan yaşlı Peder Jacob ile tanıştırdı. Sovyet yetkilileri onu sürgüne gönderdiğinde, ancak gardiyanlar zayıf yaşlı adamı görünce onu eve gönderdi. İlk kez, müstakbel baba Athanasius ona itiraf etti ve Kutsal Komünyon aldı, ancak rahibe asla votka ve şarap içmeyeceğini söyledi. Yaşlı bu sözlere şaşırdı ve mükemmelin votka içebileceğini, ancak bir damlasının bile kusurlu olmadığını ekledi.

Biraz önce, Tanrı'nın bilgisine olan özlemi nedeniyle, Anatoly neredeyse can sıkıcı Baptistlerin eline geçti. Ancak Tanrı onu kurtardı ve Aziz Nikolaos Ortodoks Kilisesi'ne gitmeye başladı. İlk olarak, Peder Vasily (Romanov) bu kilisede görev yaptı, sonra Peder Vladimir (Pravolyubov) ve ardından ünlü kahin baba

Hepsi onun oldu.Daha dünyada iken evlendi ve bir gemide 2. kaptanlık mesleğinde ustalaştı. Ama sonra rahip olmak için bu mesleği bıraktı.

manastır

Manevi çocuklarının her biri, dindar rahibin toplantıda kendisine söylediklerini hatırlıyor. Şimdi Peder Athanasius'un kim olduğunu belirtmekte fayda var. Athanasius'un Merhametli-Bogoroditsky'de hizmet verdiğine dikkat çeken Kadom, Ryazan bölgesinin gerçek bir Ortodoks Mekke'si oldu.

Ama önce, yaşlıların Kutsal Athos Dağı'nda hizmet etmesi gerekiyordu, oradan Haç'ı kutsal emanetlerle getirdi. 50 yaşın üzerindeyken manastıra girdi. Bu, kutsal çileci Silouan the Athonite hücresinde oldu.

İnsanların ruhlarında Peder Afanasy çok parlak bir iz bırakır, ondan her zaman akıllıca tavsiyeler duyabilirsiniz. Ziyaretçiler, seçici yaşlı adamdan gelen nezaket ve Tanrı'nın lütfunu hemen hissederler.

kurnaz yaşlı adam

Baba çok akıllı ve anlayışlı ve ona ulaşmak oldukça kolay. Hemen her gün manastırda görev yapıyor ve itiraflar alıyor. Ayinin sonunda, her zaman Haçı taşır ve onu cemaatinin vücuduna ve ağrılı noktalarına uygular, sonra onları yağla mesheder ve konuşur. Kadom çok kalabalık olmadığı için genellikle ayinlerde az insan olur. Ancak Peder Athanasius her zaman tamamen silahlıdır, her an kendisine döneni dinlemeye hazırdır. O, hiç kimse gibi, bugün modern bir insanın bu kötü dünyada yaşamasının ne kadar zor olduğunu ve her şeyden önce her zaman Rab'bin yardımına güvenmesi gerektiğini anlıyor.

Kadom Şehri: Peder Athanasius (kuvvetli). ona nasıl gidilir

Peki Peder Athanasius kimdi ve kimdir? Yorumları ziyaretçiler arasında övgüye değer olmayan Kadom, Kutsal Merhametli Meryem Ana manastırını ziyaret eden hacıların, Peder Athanasius ile bir sohbetin ardından gelen ruh halini coşkuyla konuşmalarıyla da biliniyor. Acı çeken herkes için, ayırt edici ihtiyar gerçek bir ruhi babadır.

Kadom'u ziyaret eden hemen herkes bu mübarek durumdan bahseder. İyi huylu ve gülümseyen Peder Afanasy, her insanı yumuşak bir bulut gibi sarar. Ayrıca, insan yükünü hafifletmek için ateşli bir arzu ile ayırt edilir. Gece gündüz herkes için Allah'a dua eder.

Hiçbir durumda Kadom'a gelip Athanasius'u kendi gözlerinizle görme ve kendisi için çok zor bir yol seçen ve bu yolda bilerek Sonsuzluğa yürüyen bu olağanüstü kişiden akıllıca tavsiyeler alma fırsatını kaçırmamalısınız.

Kişiler

Rahipten randevu almak için manastıra gitmek için, büyük olasılıkla Ryazan'daki herhangi bir hac merkezine gitmek gerekir. Orada ayrıca Merhametli Tanrı'nın Annesi Manastırı gezisi ile ilgili her türlü soruyu cevaplayabilecekler.

İnternet üzerinden mal satan Kadom web sitesi. Kullanıcıların çevrimiçi olarak, tarayıcılarında veya bir mobil uygulama aracılığıyla bir satın alma siparişi oluşturmasına, bir ödeme yöntemi ve siparişin teslimatını seçmesine, sipariş için ödeme yapmasına olanak tanır.

Kadom'da Giysiler

Kadom'daki mağaza tarafından sunulan kadın ve erkek giyim. Ücretsiz kargo ve sürekli indirimler, muhteşem kıyafetlerle inanılmaz bir moda ve stil dünyası. Mağazada rekabetçi fiyatlarla kaliteli giysiler. Büyük seçim.

çocuk mağazası

Doğum yapan çocuklar için her şey. Kadom'daki en iyi bebek mağazasını ziyaret edin. Bebek arabası, araba koltuğu, giysi, oyuncak, mobilya, hijyen ürünleri satın alın. Bebek bezlerinden beşiklere ve oyun parklarına. Seçim için bebek maması.

Aletler

Kadom mağazasının ev aletleri kataloğunda önde gelen markaların ürünleri düşük bir fiyata sunulmaktadır. Küçük ev aletleri: multicooker, ses ekipmanı, elektrikli süpürgeler. Bilgisayarlar, dizüstü bilgisayarlar, tabletler. Ütüler, Su Isıtıcılar, Dikiş makineleri

Gıda

Tam gıda ürünleri kataloğu. Kadom'da kahve, çay, makarna, tatlılar, çeşniler, baharatlar ve daha fazlasını satın alabilirsiniz. Tüm marketler Kadom haritasında tek bir yerde. Hızlı sevkiyat.