Theodora Kırım. Theodoro: Ortaçağ Kırım'daki Ortodoks prensliğinin şanlı tarihi ve trajik kaderi

Unutulan devletler arasında, dünya haritasından kaybolduktan yüzyıllar sonra hatırlananlar var - örneğin, Babil veya Bizans ve uzun zaman önce ve kesin olarak unutulanlar var. İkincisi Theodoro prensliğini içerir. Bugün, bu isim sadece Kırım tarihinin bilenleri tarafından biliniyor, ancak Theodoro'nun heyecan verici bir destana benzeyen kaderi hem kendi içinde hem de diğer ülkelerin ve halkların kaderi ile bağlantılı olarak ilginç.

Her şey hazırla başladı

III yüzyılda. AD Baltık'ın soğuk kıyılarından gelen Kırım yarımadasında yeni bir kabile ortaya çıktı. Temsilcileri - uzun, açık gözlü, sarı saçlı - yerel nüfusa hiç benzemiyordu ve bilinmeyen bir dil konuşuyordu. Bu dil - Gotik - Yunanca veya Latince'ye değil, Almanca'ya yakındı ve konuşmacıları - Gotlar - Doğu Alman kabilelerinden biriydi. Güçlü ve savaşçı, neredeyse tüm yarımadayı hızla ele geçirdiler ve bir zamanlar güçlü olan Boğaziçi krallığını bile vassallarına dönüştürdüler.

Gotlar tarafından oluşturulan devlete "Kırım Gothia" adı verildi. Yaklaşık 4. yüzyıldan itibaren hem Chersonesos'u elinde tutan Bizanslılar hem de göçebeler tarafından hesaba katılması gereken yarımadanın önde gelen siyasi gücü haline geldi. Zaman çalkantılıydı ve Gotia'nın bütçesinin önemli bir kısmı nöbetçi ve destek kalelerinin inşasına gitti. Bu kalelerden biri - Doros - yarım yüzyılda Kırım Gotik'in başkenti oldu. O zamana kadar Gotlar Hristiyanlığı benimsemiş ve Doros, Kuzey Karadeniz bölgesindeki merkezlerinden biri haline gelmiştir.

Savaşlardan doğan bir devlet

7. yüzyılın sonunda. Gothia'nın toprakları ve kaleleri Hazar Kaganatı tarafından ele geçirildi. Ancak Hazar gücü kısa sürdü - elbette tarihsel standartlara göre. Bir asırdan biraz daha uzun bir süre sonra, Bizans, Kırım Gotiklerinin mallarını da alarak, Kırım topraklarının yarısından fazlasını yeniden ele geçirdi. Toprakları sözde iklim fema'sının (daha sonra - Kherson fema) bir parçası oldu. Thema'nın hükümdarı Konstantinopolis'e atandı ve aynı Doros idari merkezi oldu, ancak yeni bir isim altında - Mangup.

1204'te Konstantinopolis'in Haçlılar tarafından alınmasından sonra Bizanslılar, Herson temasına uygun değildi. Bizans'ın zayıflamasından yararlanan hükümdarlardan biri, eski Kırım Gothia topraklarında ve eski Bizans teması olan Theodoro prensliği üzerinde yeni bir devlet yarattı. Balaklava'dan Aluşta'ya kadar dağlık bir bölgede bulunuyordu ve 11 bölgeye ayrıldı.

Theodoro'nun muhteşem dünyası

Mangup kalıntılarına bakıldığında, XII-XV yüzyıllarda burada tüm hızıyla devam eden parlak ve sıra dışı yaşamı hayal etmek zor. Başlangıç ​​​​olarak, Ortodoks prensliğinde iki dil barış içinde bir arada yaşadı - Gotik ve Yunanca ve ayrıca çok çeşitli halklar - Gotlar, Alanlar, Yunanlılar, Çerkesler, Karaitler, Ermeniler, vb. Prensliğin en parlak döneminde, onun nüfus yaklaşık 200 bin kişiydi ve güvenlik için 40 kilit nöbet tutuyordu.

Feodoro'nun ekonomisi tarıma dayalıydı ve şarapçılık özellikle geliştirildi. Şehirlerde zanaat ve ticaret gelişti ve çok sayıda manastır maneviyat ve kültürün kaleleri olarak hizmet etti. Ancak küçük bir prensliğin gücüyle ilgili en iyi şey, o zamanın çok daha güçlü devletlerinin temsilcilerinin - Trabzon, Bizans, Boğdan'ın isteyerek Theodoro'nun prens hanedanıyla ilişkili hale gelmesidir.

Örneğin, hükümdar Büyük Stefan'ın 1472'deki karısı, Theodoros prensi Olubey'in kızı Maria idi. Beyliğin ölümünün arifesinde, III. İvan, oğlunun Theodorian prensesi ile evliliğini müzakere etti. Aynı zamanda, prens Theodoro'nun hangi hanedana ait olduğunu sadece tahmin edebiliriz: bazı tarihçiler onları Bulgar kralları Asenei'nin akrabaları olarak görürken, diğerleri onların ünlü Bizans Gavras ailesinden olduklarına inanıyor. Öyle ya da böyle, ruhta ve inançta, Theodoro'nun yöneticileri Bizans imparatorlarının gerçek halefleriydi ve devletleri, imparatorluğun geleneklerinin düşüşünden sonra korunduğu son yer olarak adlandırılabilir.

Prensliğin ölümü

Varlığı boyunca, Theodoro bağımsızlığını saldırgan komşulardan korumak zorunda kaldı. 14. yüzyılın ortalarından 15. yüzyılın ortalarına kadar Theodoro'nun en tehlikeli düşmanları, prensliğin kıyı topraklarını ele geçiren Cenevizliler idi. Bir dizi inatçı savaştan sonra, Theodoritler kendilerine ait bir dizi kaleyi geri verdiler, ancak ufukta yeni bir düşman görünüyordu - güçlü ve acımasız bir düşman. 1475'te büyük bir Türk ordusu Mangup'u kuşattı.

Küçük kale şehri üç ay boyunca kahramanca direndi ve sadece Türklerin askeri kurnazlığı sayesinde düştü. Theodoro'nun son hükümdarı Prens İskender yakalandı ve ardından İstanbul'da idam edildi. Gotların ve Yunanlıların yaşadığı Ortodoks Kırım prensliğinin kahramanca ve şaşırtıcı hikayesi böylece sona erdi.

16-18 yüzyıllarda. yabancı gezginler, Kırım'da Almanca veya Flamanca'ya benzer bir dil konuşan ve atalarının yaşadığı güçlü prensliği hatırlayan insanlarla tanıştı. Şimdi dilden birkaç yazıt, bir şarkı ve bir Avusturyalı diplomat tarafından yazılan 96 kelime ve prenslikten - hanedanlığın sembolleri, mağara manastırlarının kalıntıları ve Mangup ve Funa kalıntıları ile taşlar var.

Kırım'ın en parlak yerlerinden biri - Kırlangıç ​​Yuvası -.

İki kez Bahçesaray'daydım. İki kere de en ilginç yeri ziyaret edemedi ve yarı zamanlı Chufut-kale mağara şehri (peki, hiçbir şey, geri dönmek için bir sebep olmayacak!). Ama geçen sefer, sadece birkaç hafta önce, Bahçesaray'dan çok da uzak olmayan, aynı derecede güzel ve zengin tarihi bir yere gittim.

Gerçek bir "sade sakin" olarak, yüksek gözlem platformlarından her zaman memnun olurum, ancak o sırada bana açılan panorama beni şok etti!

Abarttığımı düşünmeyin, kendiniz görün...

Resimler arasında geçiş yapamayacak kadar tembel olan - sizin için özel olarak bir video hazırladı:

Büyüklü küçüklü pek çok kaleyi Türk seyyah Evliya elebi görmüş. Ancak Kırım'ı incelerken, Mangup onu büyüledi ve şaşırttı. 1661'de elebi, yarımadanın ana mağara kenti hakkında şunları söyledi:

“Bu kaya dümdüz bir ova gibi yayılmıştır, üzeri otlarla ve lalelerle kaplıdır ve çevresinde bin metre derinliğinde uçurumlar vardır - gerçek cehennem uçurumları!.. Allah bu kayayı kale olsun diye yaratmıştır... uçurumların dibinde, dağ yarım saat gök gürültüsü gibi uğulduyor ve insan korku ve şaşkınlığa kapılıyor."

Mangup'un deniz seviyesinden yüksekliği 581 m'dir. m., alan 90 hektar. Üç tarafı 70 m yüksekliğe kadar dik kayalıklarla çevrili plato. Açık havada denizin görülebildiği, doğanın kendisi tarafından yaratılmış güvenilir bir kale oluştururlar.

Fotoğraf 1.

Mangup Dağı ne zaman oluştu? Mangup platosunun tektonik kuvvetlerin etkisi altında Çardaklı-Bair sıradağlarından ayrılmasından bu yana on milyonlarca yıl geçti. Khoja-Salinskaya vadisi ve onun ötesinde bir plato kuruldu. Dağın kuzey yamacını derin boğazlar kesiyordu ve aralarında güçlü bir şekilde çıkıntı yapan dört burun oluştu. Bazı rehberler, Mangup Dağı'na bir helikopterden bakarsanız, bu boğazların ve pelerinlerin şeklinin taşlaşmış bir devin dört parmaklı ayasına benzeyeceğini söylüyor. Diğerleri için plato, yan yatmış bir canavar olarak görülüyor.

Magup'un aşırı doğu mahmuzlarına Teshkli-Burun - Leaky Cape denir.

Fotoğraf 2.

İkinci pelerin adı Elli-Burun - Rüzgar Burnu ve aralarındaki geçit - Kapu-Dere - Vorotny Ravine. Bu vadide, kalenin harap ana kapısı kalır.

Karaite topluluğunun yerleştiği bölgede batıdaki üçüncü buruna daha da gizemli bir şekilde denir: Chufut-Cheargan-Burun - Yahudilerin Çağrı Burnu.

Platoda ve şimdi kireçtaşlarında tortul ve yoğun nemin en saf kaynağına sahip bir mağara var. Diğer "mağara şehirler"in hiçbirinde böyle bir mucize yok!

Fotoğraf 3.

Mangup Dağı'nın en büyük, en dik batı burnu yoğun bir şekilde çam ağaçlarıyla kaplıdır ve Chamny-Burun - Cape Pine olarak adlandırılır. Batıdaki iki burun, Tabana-Dere vadisi - Kozhevnikov Geçidi ile ayrılır. Yerel Karaitlerin asıl mesleği dericilikti, bu yüzden çalıştıkları bölgeye bu isim verildi. Pelerinin tepesinde, su kaynağının altında, derilerin ıslandığı kayaya oyulmuş bir küvet hala görülebilir. Tabaklama çözeltisi, Mangup'un yamaçlarında, kabarık çalıları burada çılgınca büyüyen başta sumpia olmak üzere çeşitli bitkilerin sularından hazırlandı. Deri işleme çözeltisi meşeden hazırlanırsa, ürün pürüzlü olur. Yumuşak bir fas elde etmek için deriyi işlemek için Skumpia suyu kullanıldı.

Arkeologlar, Mangup'ta çakmaktaşı ve diyoritten yapılmış aletler buldular, yaşları beş bin yıldan az değil.

Fotoğraf 4.

İnsanlar, muhtemelen Batı Kırım'da ortaya çıktıkları andan itibaren, yaşam için böylesine korunan ve uyarlanmış bir yere yerleştiler. Yaylada Copperstone ve Tunç Çağı insanlarının emek araçları keşfedildi. Muhtemelen daha sonra mağara şehirleri olarak anılacak olan bu mağaralardan ilki nispeten yumuşak kireçtaşını kesmişlerdir.

Sonra Toroslar buraya yerleşti - MÖ ilk binyılın insanları. Onlardan sonra, küçük bir seramik tabak parçası koleksiyonu bulmayı başardılar.

Halkların büyük göçü çağından itibaren, Goto-Alans eteklerinde kaldı. Burada 3. yüzyılda ortaya çıktılar, ancak özellikle 5.-7. yüzyıllarda birçoğu vardı.

6. yüzyılın ikinci yarısında Mangup, Roma'nın varisi Bizans'a ait olmaya başladı. Daha sonra Doros olarak adlandırılan bu şehir, Bizans kitaplarında ve 7.-9. yüzyıla ait el yazmalarında Kırım Gotik'in ana kalesi olarak anılır.

Fotoğraf 5.

VIII yüzyılın sonunda Hazarlar kaleyi ele geçirdi. Gotha Başpiskoposu John'un önderliğinde serbest bırakıldı, ancak uzun sürmedi - Khazar Kaganate tekrar kaleyi fethetti ve itaatsizleri ateş ve kılıçla geri püskürttü. O zaman şehre Mangup adı verildi. 10. yüzyılın başlarında, Bizans kalesini geri aldı. XIV yüzyılda, büyük bir Mangup bazilikasının kazıları sırasında keşfedilen bir taş üzerindeki yazıta göre Mangup, Theodoro Prensliği'nin başkenti oldu.

Bereketli Kırım'da bile o zamanın insanlarının hayatı zor ve kısa sürdü. Yemek için çalışmak, taş evlerini ısıtmak, prensin koyduğu tüm yasalara uymak ve ondan ve ekibinden gelen tüm kötülüklere katlanmak zorunda kaldılar. Ve en önemlisi, uzaktaki dağlara, tepelere ve bozkır ufuklarına endişe verici bir bakış atmadan tek bir gün huzur içinde yaşanamazdı.

Zamanla (yine ne zaman olduğu bilinmiyor) mağaraların üzerinde, daha önce kazılmış bodrumların üzerinde olduğu gibi, taş ve ahşap evler inşa etmeye başladılar ve köy, alışık olduğumuz görünümü kazandı. Mağaralar serin yiyecek depolama odaları olarak kullanılmaya başlandı ve "mağara şehri" kavramı geleneksel hale geldi.

Fotoğraf 6.

Mangup'ta ayakta kalan yapılardan en önemlisi ve en büyüğü, bir prensin ikametgahı da olabilecek üç katlı bir kaledir. Aşırı büyümüş vahşi bir platoda, gerçek, neredeyse modern bir binanın parçası gibi görünüyor. Çarpıcı, zarif cephe 19. yüzyılda çökmüş, geriye sadece üç pencereli kalın bir duvar ve taşa oyulmuş süslemeli bir kapı bırakmıştır. Belli ki yakınlarda, Teshkli-Burun burnunda küçük bir prens kilisesi vardı; temelinin bir kısmı korunmuştur. Kırım'da, bu oktahedral yerleşim düzenine sahip bilinen tek tapınaktır.

Prensin konutunun yakınında, kayaya 24 metre derinliğinde bir maden kazılmıştır; bu, kaleyi beslemek için bir tatlı su kaynağına götürür. Kuyunun girişini Çelebi'de okuyoruz. yukarıdan taş bir kanopi ile örtülmüştür. Şimdi, güvenlik uğruna, bir demir ızgara ile kaynaklanmıştır.

Fotoğraf 7.

Pelerinin en ucunda bir gözetleme kulesi vardı. Batı ve doğu duvarları çökerken, Sızdıran Burun'un ucunda bir açık delik oluşturdu. vadiden görülebilir ve Mangupu'ya bir manzara egzotizmi ekler.

15. yüzyılın başlarında. Theodoro prensliği zengin ve güçlü olmasıyla ünlüydü. 150 bin kişiye ev sahipliği yapıyordu ve sınırları doğuda Aluşta, kuzeyde Belbek vadisine yaklaştı. Theodoritler bazı ülkelerle siyasi ittifaklara girdiler; Çar İvan III'ün oğlunun prens Theodorites'in kızıyla evlenmesi hakkında bile müzakereler vardı.

Fotoğraf 8.

Bir gün her şey biter. Kırım için trajik gün geldi - 31 Mayıs 1475. Osmanlı Türkleri kıyıya çıktı. Ceneviz kaleleri birbiri ardına düştü: Kafa, Soldaya, Aluston, Gorzuvity, Chembalo ... Ve sadece Mangup dayandı! Osmanlı İmparatorluğu neredeyse tüm Avrupa'yı fethetti. Sultan'a sunulan büyük ve güçlü ülkeler - İspanya, Galya, bir zamanlar büyük Roma ... İmparatorluk, Kırım kıyısındaki Ceneviz kalelerinden bahsetmeden, Asya'nın bir bölümünü de elinde tuttu ... Ama burada ... “Hangi bölge var mı? Öfkeli padişah sormuş olabilir. - Ne, 90 hektar mı? Ve bu sefil kale, dünyanın en iyi ordusuna yarım yıldır direniyor, ona yeni birlikler ve silahlar göndermeye mi zorluyor?"

Osmanlılar beş büyük taarruza giriştiler. Padişahın huyunu bilen askeri lider umutsuzluğa düştü. Sadece altı aylık kuşatmadan sonra, büyük şans ve kurnazlıkla zafere ulaşmayı başardı. Türkler surları terk ediyormuş gibi yaptılar. Altı aylık savunmadan sonra, Mangup savaşçılarının sinirleri o kadar gergindi ki tedbir onları terk etti. Bir müfreze ile Prens Alexander, doğru bir savaşta ruhunu almak için rakiplerin peşinden koştu. Savunucuların nereye gittiklerini gören başka bir saldırgan müfrezesi pusudan gizli kapıya koştu; yem olanlar hemen geri döndü. Sert bir savaştan sonra Türkler kaleye girdi. O günden sonra Mangup da büyük Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası oldu - Padişah sancağı ...

Fotoğraf 9.

Kolay zaferlere alışkın olan Türkler, kaleye girerek oradaki her şeyi yok ettiler. Taşların başlarına nasıl uçtuğunu ve kaynar su döküldüğünü hatırlayan Yeniçeriler kimseyi kurtarmadı. Prens İskender'in kendisini ve ailesini öldürdüler, ancak genç oğlu Sultan'ın emriyle hayatta kaldı. Değerli bir düşmana saygının bir işareti olarak, prensin varisinin yetkilerini (resmi olarak) bile iade etti.

Kale hattının uzunluğu taş krepler ve erişilemeyen uçurumlar neredeyse yedi kilometreydi. Bu dış, ana savunma hattı, 16. yüzyılda Türkler tarafından yeniden inşa edildi. Ağır topçuların gelişiyle, taş kulelerde ve herhangi bir kalınlıktaki duvarlarda giderek daha az anlam kaldı: er ya da geç, herhangi bir duvar, Mangup'ta yüzlerce bulunan top gülleleri tarafından kırılacaktı. Parapetlerle toprak tahkimatlardan, parapetlerden ve hendeklerden daha fazla kullanımın olduğu yeni, bodur kalelere ihtiyaç vardı.

Fotoğraf 10.

Türkler, genel olarak, evleri, bahçeleri, sebze bahçeleri, otlakları, yayları ve deri yapmak için taş banyoları, ormanı ve gölgeli çayırları ile Mangup'la ne yapacaklarını bilmemelerine rağmen, garnizonlarını burada tuttular. , uçurumlar tarafından olası düşmanlar için erişilemez. Güzel antik kentin tamamına fatihler tarafından ihtiyaç duyulmaz. Sadece sakinleri boyun eğdirmek, direnişlerini kırmak, onları Sultan'ın gücünü tanımaya zorlamak onlar için önemliydi.

Hıristiyan mezarlığını gizleyen ağaçların altında, Theodoro'nun son prenslerinin sarayının kalıntıları var. 1425'te güçlü duvarları olan bu iki katlı büyük bina inşa edildi; sadece prensin sarayı olarak değil, aynı zamanda platonun orta kısmının savunmasını yönettikleri bir komuta merkezi olarak da hizmet etti.

Bahçesaray Tarih ve Kültür Müzesi, sarayın yakınındaki yüksek bir kulenin eteğinde bulunan bir taş levha parçası içerir. Levhaya oyulmuş iki başlı bir kartal var - Paleologların Bizans imparatorlarının aile arması, bazılarına göre bugünün Kırımlarının büyük gururuna göre Rus devletinin arması başladı.

Fotoğraf 11.

Kartal görüntüsüne, tarihçilere yıkılan binaların amacını açıklayan kelimeler eşlik ediyor: "Bu kule, şehrin hükümdarı Alexei'nin günlerinde şimdi görülebilen kutsanmış bir kalede sarayla birlikte inşa edildi. Theodoro ve Pomorie'nin ...".

Sarayın yaklaşık 100 metre kuzey batısında, burada ilk evlerle birlikte inşa edilmiş çökmüş bir bazilika görülüyor. Tabanı mozaik döşeli ve duvarları geçmişte fresklerle süslenmişti. Şehrin Türkler tarafından ele geçirilmesinden sonra, kalenin savunucuları bu bazilikanın yanına gömüldü.

15. yüzyılın ortalarından 1792'ye kadar Karaitler Mangun'da yaşadılar. O zamanlar gerçek şehirlere yerleşmeleri yasaktı, bu yüzden şehri bir kale gibi yönetmeleri gerekiyordu. Ayrıca evlerin ayakta kalan duvarlarını söküp kendilerine göre konutlar inşa ettiler. Aynı zamanda, şehirde kenasa'nın Karay tapınağı ortaya çıktı.

Fotoğraf 12.

Kırım mağara şehirlerinin en büyüğü, en gizemlisi tarihe geçti. Arkeologlar ve yerel tarihçiler için pek çok şey açıldı, ancak çok daha fazla gizem kaldı, Tanrı'nın bir gün cevaplamamızı bahşettiği sorular. Bilinmeyen, efsanelerle büyümüştür.

Sadece 1783'te Kırım Rus olduğunda, Mangup'un son sakinleri platolarını terk edebildiler. Bunların bir hatırası olarak, bronzlaşma banyolarından biri vadide kaldı ve oryantal egzotizmle büyüleyen bu sesli toponim - Yahudilerin Çağrı Burnu. Mangup Dağı tamamen boşaltıldı. Kayaların üzerindeki mağaralar boş göz yuvalarıyla yarılır, içlerinde rüzgar bazen bozkırdan, bazen denizden ıslık çalar. O zamandan beri, terk edilmiş şehrin evlerinin bodrumlarında sadece yılanlar ve kertenkeleler yaşadı ve şimdi yenilenmiş kaya manastırının hala turist ve acemi kalabalığı var.

Fotoğraf 13.

Arkeologlar, etnograflar, gazeteciler arasında koşulsuz Mangup hayranları var. Bu yaylada iki üç hafta geçirmek için erzak ve çadırlarıyla gelirler. Bazıları Mangun hakkında yeni bir şeyler öğrenmeye çalışır, bilim adamlarına sorar, rehberleri dinler, kendi gözlemlerinden sonuçlar çıkarır. Hala keşfedilmemiş o kadar çok şey var ki birçok insan en azından küçük keşifler yapma fırsatına sahip olacak. Diğerleri sadece dinlenir, manzaraya hayran kalır ve tüm yıl boyunca klorsuz, filtrelenmemiş, gerçek kaynak suyu içer.

Fotoğraf 14.

Dik bir toprak yol hala 20. yüzyılın sonunda herkesin arabayla arayabileceği platoya çıkıyor. Genellikle Mangup gezilerine çıkan turistler Vannoy veya Kozhevenny vadilerinin patikalarına tırmanırlar, ancak güneyden de tırmanabilirsiniz.

Mangup yakınlarında, Hoca-Sala köyü bir baraj gölü ile büyüdü. Kıyıya bir otel inşa edildi ve gölün üzerine turistler için bir barınak inşa edildi. Hiçbir zaman boş değildir, çünkü Mangun'u en az bir kez ziyaret eden herkes orada gördükleri ve hissettiklerinden etkilenir - dağ doğası, Orta Çağ'ın somut resimleri ve basitçe önlenemez merak.

Fotoğraf 15.

Fotoğraf 16.

Fotoğraf 17.

Fotoğraf 18.

Fotoğraf 19.

Fotoğraf 20.

Fotoğraf 21.

Ve yolculuğun sonunda, bu kadar yükseklikte ve medeniyetten bu kadar uzakta bir kediyle (veya bir kediyle) karşılaştık. Burada ne yapıyor?

Fotoğraf 22.

Burada ne yiyor? Burada çok büyük bir turist akışı yok mu?

Fotoğraf 23.

Bu blogda gelecek yazılardan haberdar olmak için

Yüzyıllardır hareketsiz kalan kenarlar var
Sis ve yosun içinde gömülü.
Ama her taşın olduğu yerler var.
Çağların sesleriyle uğulduyor.
Mangupkale yaylasına bakarken İlya Selvinsky'nin bu satırları aklıma geldi.
Arkeologlar, Mangupa dağlarında MÖ son yüzyıllara tarihlenen Toros yerleşimlerinin kalıntılarını keşfettiler.
III-IV yüzyıllarda İskit-Sarmatyalılar ulaşılması zor Mangup-kale platosuna yerleştiler.
IV-V yüzyıllarda, Mangup-kale platosunda bir Alans ve Got yerleşimi ortaya çıktı ve çevredeki kayalarda onların mezar mezarları bulundu.

5. yüzyılın ikinci yarısında, Mangup-kale platosunda, Kırım Gotik'in başkenti Dori ülkesi olan Doros şehrinin ilk şehir binaları ve surları inşa edildi.
6. yüzyılda, Mangup-kale platosunda anıtsal bir bazilika inşa edildi ve Doros şehri, Kırım'daki Gotik piskoposluğun merkezi oldu.
7. yüzyılın sonunda Hazar Kağanlığı, Gotik başkenti Doros'a boyun eğdirdi ve şehirde kısa bir süre için bir Hazar askeri garnizonu yer aldı. Doros şehrinin Hazarlar tarafından ele geçirilmesi, Gotha'lı Aziz John liderliğindeki Hazar karşıtı bir ayaklanmaya yol açtı.
13. yüzyıldan 15. yüzyılın ortalarına kadar şehir, tüm Güneybatı Kırım'ı kontrol eden ve ona tabi olan ve Theodoro olarak bilinen geç Bizans Theodoro prensliğinin başkenti oldu.

Theodoro Prensliği'nin başkenti, Kırım Tatarcası "Baba-Dag" da ("Baba-Dag") zaptedilemez masa benzeri "Baba-Dag" üzerinde bulunan Mangup-Kale ("Kırık Kale") olarak adlandırılan bir ortaçağ Hıristiyan kale şehridir. baba" - baba). "Dağın Babası" uçurumları, Bahçesaray bölgesinin Ai-Todor, Dzhan-Dere ve Karalez vadilerinin üzerinde yükselir. 583 metrede ve yaklaşık 90 hektarlık bir alana sahip, elin açık avucuna benzer bir plato oluşturur.
Kuzey tarafında, Otchaya Dağı'nın vadiye doğru uzanan uzun parmaklar gibi dört uzun çıkıntısı vardır. En batıdaki "Çam Burnu" (Chamny-Burun), ardından "Yahudilerin Çağrısı Burnu" (Chufut-Cheargan-Burun), en rüzgarlı "Yunan Burnu" (Ellin-Burun) ve en doğusu - " Sızdıran Burun" (Teshkli -burun), bir mağarada çökme sonucu oluşan yapay bir mağaradan dolayı bu adı almıştır.
Burunlar üç vadiyle ayrılır: "Kozhevenny vadisi" (Tabana-dere), "Banny vadisi" (Gamam-dere) ve "Gates-dağ geçidi" (Kapu-dere).

Kale şehri Theodoro'nun (Mangup-Kale) surlarının toplam uzunluğu 1,5 kilometre, savunma duvarlarının uzunluğu, doğal kayalık bariyerler ve uçurumlarla birlikte 6,6 kilometredir. Theodoro Kalesi topraklarında çok sayıda doğal temiz su kaynağı - yaylar - bulunmuştur.
XIV yüzyılda, Baba Dağı'nın kayalık platosunda, Hıristiyan Bizans'tan insanların yaşadığı ve Gavras hanedanından bir prensin hüküm sürdüğü güçlü Theodoro (Gothia) prensliğinin başkenti bulunuyordu. Yani, Mangupa kayalarındaki çok sayıda bina bu döneme aittir - yapay mağaralar, şehrin savunma duvarları, bazilikaların temelleri ve Hristiyan başkenti Theodoro'nun "Çatlak Burun" (Teshkli-Burun) Burnu'ndaki kalesinin kalıntıları.

Theodoro prensliği adını Hıristiyan Aziz Theodore Gavras 11. yüzyılın ikinci yarısında Bizans Trabzon'u yöneten kişi. Prens Theodore Gavras, Trabzon'daki Hıristiyan manastırlarını desteklemek için hiçbir masraftan kaçınmadı. Sonrasında 29 Mayıs 1453 Theodore Gavras, Trabzon'u Selçuklu Türklerine karşı yönetti. Türkler Theodore Gavras'ı takip etti ve dağlarda saklanmak zorunda kaldı, kısa süre sonra Türkler onu takip etti ve yakaladı. Theodore Gavras Müslümanlığı kabul etmeyi reddetti ve
Hıristiyanlar Theodore Gavras'ın anısını onurlandırıyor, adı altında kanonlaştırılıyor Aziz Theodore Stratilates("Stratilat" - askeri lider). Bizans imparatoru altında rezil John II Komnenos (1087-1143) 1118'de Konstantinopolis'te hüküm süren Theodore Gavras'ın yeğeni Konstantin Gavras XII.Yüzyılda Kırım'a sürüldü. Konstantin Gavras'ın Torunları Mangupa dağlarına yerleştiler, insanları birleştirdiler ve prenslikleri Theodoro'nun etrafındaki toprakları birleştirdiler.
Theodoro'nun ortaçağ prensliği, Aluşta'dan Aluşta'ya kadar dağların ve Karadeniz'in geniş bölgelerini içeriyordu.
Prenses Maria Gavras, Moldavya Çarı Stephen III'ün karısı oldu ve 1474'te Moskova Büyük Dükü III. Moskova prensi İvan III, 1472'de son Bizans'ın yeğeni Sophia Fominichna Paleologue ile evlendi. İmparator Konstantin XI Konstantinopolis için
1475'te Theodoro Prensliği'nin Hıristiyan başkenti, tüm prenslik gibi, Taurida'yı işgal eden Osmanlı Türkleri tarafından ele geçirildi. Theodoro Prensliği'nin başkentinin bulunduğu yerde, Osmanlı Türkleri kaleyi Mangup-Kale ("Yıkılmış Kale") olarak adlandırarak yeniden inşa ettiler.
Mangup kalesi, Kef'teki (Feodosia) merkezle vilayetin (eyaleta) bir parçası haline gelen Osmanlı İmparatorluğu'nun en küçük idari-bölgesel biriminin (kadylyk) merkezi oldu.
Rus-Türk Savaşı'nda yenilgiye uğrayan Türkler, 1774'te Mangup kalesini terk ettiler ve Tatarlar kısa bir süreliğine burayı ele geçirdiler.
Kırım'ın Rusya'ya ilhak edilmesinden sonra, Mangup kalesi son sakinleri olan Kırım Karay topluluğu tarafından terk edildi. "Deri vadisinde" (Tabana-dere), korunmuş Karaite mezarlığının kalıntıları.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, Sivastopol'un Alman birlikleri tarafından kuşatılması sırasında, faşist General Manstein'ın bir gözlem noktası Mangupe-Kale platosunda bulunuyordu.

7 777

Mağara şehirlerinin tanımı, antik şehirleri ve yerleşim yerlerini çoktan ölü bulan ilk Rus gezginlerin yazılarında ortaya çıktı, o zamana kadar zemin yapıları zamanla silindi.

Kırım Dağları'nın orta sırtı Main'den çok daha alçaktır ve buradaki dağlar donmuş dalgalara benziyor: bir eğim yumuşak, diğeri dik. Bu forma "cuesta" denir. Cuestas'ın düz tepelerinde, 4.-6. yüzyıllarda yerleşimler ortaya çıkmaya başladı ve bazıları daha sonra kaleye dönüştü. Bu sırada Mangup Dağı'nda ilk surlar ortaya çıktı. Daha sonraki zamanlarda, görkemli ana hatları, Tatarların dağ için ikinci adı olan Baba-dag'ı, Rusça'ya çevrilmiş - Dağların Babası - doğurdu. Türk seyyah Evliye elebi 1666'da Mangup hakkında şunları yazmıştır: “Bu kaya düz bir ova gibi yayılmıştır... ve çevresinde bin metrelik uçurumlar vardır - gerçek cehennem uçurumları! Allah bu kayayı kale olsun diye yarattı..."

6. yüzyılın ikinci yarısında, Mangup'ta güçlü bir Doros kalesi ortaya çıktı. Bizans İmparatorluğu'nun bu sınır noktası, sınırları bozkır göçebelerinden korumak için tasarlanmıştı. 8. yüzyılın sonunda, Kırım'ın çoğu iktidardayken, Doros kalesi Hazar karşıtı ayaklanmanın yuvasına dönüştü - başında Başpiskopos John vardı. Ancak, arkeologlar tarafından keşfedilen yangın katmanının kanıtladığı gibi, ayaklanma vahşice bastırıldı.

SIMFEROPOL, 10 Temmuz - RIA Novosti (Kırım). Theodoro Prensliği veya tarihçilerin Mangup Prensliği dediği tarihi oldukça iyi incelenmiştir. Baba Dağ anlamına gelen Baba Dağ Dağı'ndaki kazılar, 20. yüzyılın ilk yarısında başladı ve günümüze kadar devam ederek, Bizans İmparatorluğu'nun bu son kalesinin daha fazla sırrını tarihçilere ifşa ediyor. Diplomatik ilişkiler ve Orta Çağ'daki Theodoritlerin hayatı hakkında - muhabirin materyalinde.

Theodoro Theodora'dan değil

Eski Bizans ve ardından Trabzon mülklerinden oluşan bir ortaçağ Hıristiyan prensliği, başkenti XIV-XV yüzyıllarda resmen var olan ve aslında 1140'tan beri Mangup şehrinde bulunan Kırım'ın güneybatısında kuruldu. Theodore Gavras adlı Bizans toparch'ı (vali - ed.) 1475 yıl. Beylik onun sayesinde adını aldı. Prenslik, uluslararası tanınırlık kazandığı ve Cenevizlilere başarılı bir şekilde direndiği 1420'lerde gelişti. En parlak döneminde Theodoro'nun oldukça geniş uluslararası bağlantıları vardı.

Prenslik, dağlık Kırım'ın batı kısmını ve Yambol'dan (Balaklava) Aluston'a (Alushta) kadar güney sahil şeridini işgal etti. Kaça Nehri'nin kuzeyinde bulunan Alanların Kyrk-Orsk prensliği, Theodoro ve Tatar toprakları arasında bir tampon görevi gördü, ancak 1346'dan sonra İslamlaştırıldı ve Türkleştirildi. Theodoro, Bizans'ın diğer tüm parçaları gibi, ağırlıklı olarak savunma politikasına öncülük etti, toprak kaybediyor ve giderek küçülüyordu.

"Bir kale olmak için yapılmış"

Mangup izole bir kalker platosudur. Deniz seviyesinden maksimum yüksekliği yaklaşık 600 metredir. Üç tarafı batıda 70 metre yüksekliğe ulaşan dik kayalıklarla sınırlandırılmıştır. Kuzey yamacı, mahmuzları veya pelerinleri ayıran ve Mangup'u dört parmaklı bir el gibi gösteren üç derin geçitle kesilir.

Batı burnuna Chamly-burun veya çam burnu denir, kuzey-batı olan Chufut-burun veya Yahudi, kuzeydoğu olan Gelli-burun veya Helenik ve doğu olan Teshkli-burun'dur, tercüme edilebilir delikli bir pelerin olarak.

Trabzon ve Kont Drakula'dan III. İvan'a

Kırk yıldır Mangup'a arkeolojik keşif gezilerine katılan ve yöneten Kırım Federal Üniversitesi Taurida Akademisi Tarih Fakültesi Dekanı Alexander Herzen, prensliğin uluslararası bağlarının hanedan evliliklerine dayandığını söylüyor.

"O zamanların mevcut geleneğine göre, devletler arasındaki en güçlü bağlar, hanedan evliliklerinin sonuçlanmasıyla kuruldu. Özellikle bu, Karadeniz bölgesinin güneydoğu kesiminde yer alan bir Yunan devleti olan Trabzon İmparatorluğu'dur. 1461 yılına kadar imparatorluğun başkenti, Osmanlılar tarafından ele geçirildiği zaman günümüz Türk Trabzon'uydu. Mangup prensesi Gotskaya'lı Maria, daha sonra Trabzon imparatoru olan Prens David ile evlendi, "dedi Herzen RIA Novosti'ye (Kırım).

1472'de tarihçi, Gotha'lı Maria'nın yeğeni olan bir başka Mangup prensesi Maria Paleologina'nın, Osmanlı genişlemesine karşı başarılı mücadelesiyle ünlenen Büyük Moldavya hükümdarı III.

İlginç bir şekilde, Moldova hükümdarının taht mücadelesinde, Büyük Stephen, Wallachia hükümdarı Prens Vlad III Basarab'a, daha iyi Vlad Dracula olarak bilinen ve hem Bram Stoker'ın ünlü romanı hem de Hollywood yapımları için prototip görevi gören Prens Vlad III Basarab'a güveniyordu. vampirler hakkında.

Ve Mangup prenslerinin en ünlü, gerçekleşmemiş olsa da projesi, III. İvan'ın oğlu - Genç İvan ile Moskova Büyük Dükalığı ile hanedan birliği girişimiydi. Ancak bu, Osmanlıların Kırım'ı işgal etmesi ve Aralık 1475'te Mangup'un düşmesiyle önlendi.

Bu arada, Moskova Büyük Dükü III. İvan, Bizans imparatoru Sophia Paleolog'un yeğeniyle evlendi.

Ama başkenti Mangup olan Theodoro prensliği bağımsız mıydı? Tarihçiler bundan şüphe ediyor.

"Varlığının son on yıllarında Bizans İmparatorluğu ile çok güçlü ilişkiler vardı. Ayrıca çeşitli kaynaklarda beyliğin Bizans'a daha çok vasal bağımlı olduğuna ve Altın Orda ile müttefik ilişkileri olduğuna dair işaretler var. Orda başladığında. Özellikle Kırım Hanlığı öne çıktı, ardından kurucusu Khan Khadzhi Giray ve halefi Mengli Giray ile prensliğin bir ast konumunda hareket ettiği güçlü bir ilişki kuruldu.

Kırım'da Bizans'ın çift başlı kartalı

Mangup prenslerinin arması, Bizans Paleolog hanedanının devlet sembolü ve aile arması olan iki başlı bir kartaldı. Aynı çift başlı kartallar, Theodoro Prensliği'nin tüm tören yazıtlarında ve hepsinden önemlisi, uluslararası siyasi arenaya girdiğinde, Prens Alexei'nin altında şafak vaktinde görülebilir.

Tarihçi Alexander Herzen'e göre bu aynı zamanda Mangup hanedanı ile Paleologlar arasında güçlü ve istikrarlı bir ilişkinin kanıtıdır.

Daha sonra, bir devlet sembolü olarak iki başlı bir kartalın görüntüsü, Moskova prensliği ve Rus İmparatorluğu tarafından kullanılmaya başlandı. Ve bu tesadüf değil. Bizans İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, Üçüncü Roma ve Ortodoksluğun kalesi olarak adlandırılan Moskova'ydı.

1993'ten beri, kırmızı zemin üzerine iki başlı altın kartal, Rusya Federasyonu'nun resmi amblemidir.

Cenevizlilerle savaştılar, Tatarlarla arkadaştılar

Kırım'daki Ceneviz kolonileri ile ilişkiler, ticari alanda rakip oldukları için Theodoritler arasında çok gergindi. Cenevizliler, bu hakkı 1261'de Bizans İmparatorluğu'ndan aldıkları için Karadeniz bölgesindeki ticarette tekelci olarak görüyorlardı. Mangup prensleri Karadeniz pazarına girmeye çalıştılar ve 1427'de başardılar. Sivastopol yakınlarında bugünkü Inkerman olan Kalamita'nın kale-limanını kurdular. Theodoritler ayrıca, Kırım Tatarlarının desteğiyle, sadece bir yıllığına da olsa, aktif Ceneviz kalesi Chembalo'yu (Balaklava - ed.) ele geçirdi.

Theodoro Prensliği ile Ceneviz kolonileri arasındaki ilişki, ya ağırlaştırılmış ya da ağır ağır bir çatışma niteliğindeydi. Ancak Osmanlı işgalinin arifesinde birleşmeye zorlandılar. En azından bazı Cenevizlilerin kuşatılmış Soldaya kalesinden (Sudak - ed.) Mangup'a geçmeyi başardıkları ve savunmasında yer aldıkları biliniyor.

köle ticareti

Theodoritler nasıl yaşadı? Tarihçiler, o zamanlar Kırım Yarımadası'nın başta Çin ve Batı Avrupa olmak üzere Doğu ülkeleri arasında önemli bir ticaret yolu olduğunu söylüyor. Yüksek kaliteli Çin seramikleri ve Venedik camı Kırım'dan ithal edildi. Ana ihracat tarım ürünleriydi - buğday, arpa, üzüm ve şarap. Özellikle, şimdiye kadar Mangup'ta dokuz şarap presi bulundu. Demircilik, dericilik ve çömlekçilik yaygın olarak geliştirildi. Özellikle Mangup civarında yüzyıllardır çatı kiremiti üreten bir çömlek atölyesi bulunmuştur.

Köle ticaretiyle de uğraşıyorlardı. Ve bunda da Cenevizlilere rakiptiler. Mahkumlar esas olarak Kuzey Kafkasya'da ve Litvanya Prensliği'nde yakalandı.

Prensler istiridye severdi

Mangup hükümdarlarının gastronomik tercihlerinden bahsedersek, o zaman. Geçen yıl, Alexander Herzen'in arkeolojik keşif gezisi, Karadeniz istiridye kabuklarının 20 santimetreden fazla parçalarını keşfetti.

Bilim adamına göre bu, Theodoro prenslerinin gurmeler olduğunu gösterebilir. Çünkü kazılara bakılırsa istiridye bu hanedanın ana yemeklerinden biriydi. Ayrıca, doğrudan prensin sarayının yakınındaki kültürel katmanda bol miktarda yumuşakça kabuğu bulundu. O günlerde bol miktarda bulunan istiridyeler, büyük olasılıkla bugünkü Balaklava'dan beyliğin başkentine teslim edildi.

"Kırım'da Brest Kalesi"

1475'te Gedik Ahmed Paşa komutasındaki yaklaşık 70 bin Türk ordusunun beş aylık şiddetli bir kuşatmasından sonra Mangup düştü. Theodoro Prensliği ortadan kalktı ve Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. Prens İskender'in küçük bir oğlu dışında ailesi katledildi.

Uzun kuşatmadan bıkmış ve öfkeli olan Türkler, neredeyse yedi bin yeniçeri kaybetmiş, arkeologlar tarafından da doğrulanan kale savunucularının katliamını gerçekleştirdiler. Mangupa platosunda, bazilikanın kazıları sırasında, tapınağın varlığının son aşamasında tam anlamıyla iskeletlerle tıkanmış mezarlar keşfedildi - bunlardan birinde on yediye kadar ve kafataslarının çoğunda bir darbenin izleri vardı. ağır künt silah. Birçok iskeletin üst veya alt uzuvları kopmuştu. Cenazeler en beklenmedik yerlerde bulundu. Şarap presinin mezarları mezar olarak kullanılıyordu ve bazen cesetlere birdenbire toprak ve taşlar serpiliyordu.

Mangup'un ele geçirilmesi sırasında Osmanlıların gösterdiği zulüm, Ahded Paşa'nın kendisine karşı döndü. Yedi yıl sonra, Osmanlı İmparatorluğu hükümdarının taht mücadelesinde iç çekişme sırasında ayaklanmanın bastırılmasından memnun olmayan Sultan II. Bayezid tarafından idam edildi.

Fetihten sonra, Beyliğin eski topraklarından, Eyaletin (vilayetin) bir parçası olan ve merkezi Kef'te (Feodosia - ed.) olan Mangup Kadılık kuruldu. Yarımadadaki tüm sömürge şehirleri de düştü ve Kırım Hanlığı Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası oldu.

Tuna üzerinde Osmanlı ordusuna karşı Rus zaferlerini özetleyen ve Kırım Hanlığı'nı İstanbul'a bağımlı olmaktan çıkaran 1774'te Küçük-Kainardzhi anlaşmasının imzalanmasından sonra, Türkler kaleyi terk etti ve 1792'de son sakinleri, Karaylar, burayı terk ettiler.

Mangup - Manstein'ın genel merkezi

Mangup en son Haziran 1942'de savaştı. Sonra platoda, kalenin kalıntıları arasında, anılarında büyük bir doğrulukla aktaran Wehrmacht 11. Ordusu komutanı Erich von Manstein'ın bir gözlem noktası vardı. buradan gözlemlenen resim: “Önümüzde unutulmaz bir manzara açıldı. Modern savaşta bir ordu komutanının tüm savaş alanını önünde gördüğü eşi benzeri olmayan bir durumdu.”

Platonun güneybatı kesiminde Alman sığınaklarının kalıntıları korunmuştur.