Rus kulübesi, dekorasyonu ve ev eşyaları. Rus kulübesi ve geleneksel yaşam Eski bir Rus kulübesinin içi

Kulübe

Kulübe Rusya'nın ana sembollerinden biridir. Arkeologlar ilk kulübelerin MÖ 2. bin yılda ortaya çıktığına inanıyor. Yüzyıllar boyunca kulübenin mimarisi neredeyse hiç değişmeden kaldı, çünkü başlangıçta Rus köylüsü için gerekli tüm işlevleri birleştiriyordu - başının üstünde bir çatı, sıcaklık ve uyuyacak bir yer sağlıyordu. Kulübenin şairler tarafından söylenmesi ve sanatçılar tarafından ölümsüzleştirilmesinin iyi bir nedeni vardı. Zamanla kulübe, zengin aileler için bir kütük ev teremine dönüştürüldü. Kule, çevredeki binalarla birlikte bir Rus mülkü oluşturdu. Kütüklerden ev inşa etme gelenekleri yüzyıllar boyunca gelişti, ancak yalnızca birkaç on yıl içinde çöktü.

Kolektifleştirme, kentleşme, yeni malzemelerin ortaya çıkışı... Bütün bunlar Rus köyünün küçülmesine ve bazı yerlerde neredeyse ölmesine neden oldu. Taş, cam, metal ve plastikten yapılmış evlerle "yazlık topluluklar" adı verilen yeni "köyler" inşa edilmeye başlandı. Pratik, etkili, şık ama Rus ruhu orada yaşamıyor ve orada Rusya'nın kokusu yok . Bu tür binaların çevre dostu olmamasından bahsetmiyorum bile.

Ancak çok uzun zaman önce Rus tarzındaki ahşap yapı yeniden canlanmanın ilk aşamasını yaşadı. Bu durum iç mekanlara da yansıdı. Country tarzı genellikle günümüzde popülerliğin zirvesindedir. Bazı insanlar Alman country tarzını tercih ediyor, diğerleri İskandinav veya Amerikan country tarzını tercih ediyor, diğerleri tercih ediyor ancak ahşap bir kır evi veya kulübeden bahsediyorsak, seçim giderek Rus köyü tarzında iç mekanlar lehine yapılıyor.

Bir metropolden Rus kulübesi tarzında bir kır evine veya kır evine gelen kişi, doğayla birlik ve kökleriyle bir bağ hisseder. Bu, maksimum rahatlamayı ve huzur durumunu teşvik eder. İç mekanı sade ve gösterişsiz olan ahşap evlerde rahat nefes alabilir, rahat uyuyabilirsiniz. Ve dinlendikten sonra, Mayıs ayında balık tutmak, yeni bir çiçek yatağı dikmek veya Eylül ayında bahçede çalışmak gibi şeyler yapma arzusu var - tek kelimeyle, bir güç dalgası kendini hissettiriyor.

Rus iç tarzı: nerede uygun?

Yalnızca bir kütük evde tamamen yeniden oluşturulabilir. Bir Rus malikanesi tarzındaki iç mekan, bir Rus mülkü, herhangi bir ahşap eve uygundur. Diğer durumlarda, örneğin bir tuğla ev veya apartman dairesi hakkında konuştuğumuzda, yalnızca stilizasyon yani, bir Rus kulübesinin veya kulesinin doğasında bulunan bazı özelliklerin iç mekana dahil edilmesiyle ilgili.

Bir Rus kulübesinin içi: nasıldı?

Rus kulübesi. Fotoğraf Rusça Wikipedia'dan alınmıştır

Kulübenin merkezi, adı verilen ocaktı. evin kraliçesi . Tüm evin alanının dörtte birini, hatta üçte birini kaplıyordu. “Kraliçeyi” yıkımdan korumak için sobanın köşelerine fırın sütunları yerleştirildi. Tavanın altındaki kirişler bu sütunlara ve duvarlara dayanıyordu. Modern dilde kirişler, kulübeyi kadınların yarısına, erkeklerin yarısına ve kırmızı köşelere bölerek alanı imar ediyordu. Kirişlerden birinde çocukların sevdiği bir yatak vardı - tahta bir şezlong.

Soba köşesinden sorumlu bir kadın vardı. Burada tabakların ve diğer mutfak eşyalarının bulunduğu çok sayıda raf vardı. Burada kadınlar sadece yemek pişirmekle kalmıyor, aynı zamanda iplik eğiriyor, dikiyor ve başka şeyler de yapıyorlardı. Ev sahibi erkekler bölümünde, battaniyelerin altında daha fazla zaman geçirdi.

Kulübenin en büyük ve en güzel yeri, burada yemek yenir ve misafirler karşılanırdı. Basitçe söylemek gerekirse, burası bir oturma odası, bir yemek odası ve çoğu zaman bir yatak odasıdır. Üst odada sobanın çaprazına kırmızı bir köşe kuruldu. Burası evin simgelerin yerleştirildiği kısmıdır.

Genellikle kırmızı köşenin yakınında bir masa bulunurdu ve tapınağın tam köşesinde simgeler ve bir lamba vardı. Masanın yakınındaki geniş banklar, kural olarak sabit olarak duvara inşa edilmişti. Sadece üzerlerine oturmakla kalmadılar, aynı zamanda uyudular. İlave alana ihtiyaç duyulursa masaya banklar eklendi. Bu arada, aynı zamanda sabitti, kerpiçten yapılmıştı.

Genel olarak mobilyalar seyrekti, ancak süslemesiz değildi. Pencerenin üzerine geniş raflar yerleştirildi. Üzerlerine bayram yemekleri, kutular vb. Yerleştirildi, yataklar oymalı yatak başlıkları ile tamamlandı. Yatak parlak patchwork yatak örtüleriyle kaplıydı ve piramit şeklinde düzenlenmiş çok sayıda yastıkla süslenmişti. İç kısımda neredeyse her zaman kulplu sandıklar bulunurdu.

Rus göğsü. 19. yüzyıl

Büyük Peter döneminde, Rus kulübelerinde ve hatta kulelerde yerini alan yeni mobilyalar ortaya çıktı. Bunlar kısmen sandıkların yerini alan sandalyeler, dolaplar, tabak yığınları ve hatta koltuklardır.

Kulelerde mobilyalar daha çeşitliydi, ancak genel olarak aynı prensip korundu: büyük bir ocak, kırmızı bir köşe, aynı sandıklar, çok sayıda yastıklı yataklar, tabaklı kaydıraklar, çeşitli dekoratif eşyaların sergilendiği raflar. Elbette kulelerde çok fazla ahşap vardı: duvarlar, zeminler ve mobilyalar. Rus country tarzı ve Rus kulübe tarzıözellikle - bu ahşap, çok fazla ahşap ve neredeyse ahşaptan başka hiçbir şey yok!

Evinizin iç kısmında bir Rus kulübesinin veya Rus mülkünün tarzı nasıl yaratılır?

1. Yön seçmek

Rus kulübelerinin ve kulelerinin iç mekanlarında yavaş yavaş bazı değişiklikler meydana geldi, bu nedenle öncelikle hangi tarzdaki dönemi yeniden yaratmak istediğinize karar vermelisiniz. Pek çok yeniliğin ortaya çıktığı eski bir Rus kulübesinin mi yoksa geçen yüzyılın ilk yarısının bir kulübesinin stilizasyonu mu olacak? Veya belki de diğer tarzların (klasisizm, barok, modern) özelliklerinin rustik tarzda tanıtıldığı 18. ve 19. yüzyılların eski Rus konaklarının veya ahşap malikane evlerinin daha zarif mobilyalarını beğeniyorsunuz? Bir yön seçmek, uygun mobilya, tekstil ve dekor parçalarını seçmenize olanak sağlayacaktır.

16.-18. yüzyıllardan kalma eski bir Rus evinin üst odası. A. M. Vasnetsov

Ve bu zaten 19. yüzyılın sonu. S. Zhukovsky'nin resminde Rus mülkünün dünyası

2. Rus kulübe stilinin yaratılması

Temel bilgiler. Ahşap duvarları bitmemiş bırakmak daha iyidir. Zemin için masif bir tahta uygundur - belki de eskimiş bir efektle mat. Tavanın altında koyu kirişler var. Soba olmadan da yapabilirsiniz, ancak yine de bir ocak gereklidir. Rolü, portalı fayans veya taşla kaplı bir şömine tarafından oynanabilir.

Kapılar, pencereler. Plastik çift camlı pencereler burada tamamen uygunsuz olacaktır. Ahşap çerçeveli pencereler, oymalı çerçeveler ve ahşap panjurlarla tamamlanmalıdır. Kapılar da ahşap olmalıdır. Kapı aralıkları için platbandlar olarak, düzensiz ve kasıtlı olarak kabaca işlenmiş tahtaları kullanabilirsiniz. Bazı yerlerde kapı yerine perde asabilirsiniz.

Mobilya. Mobilya elbette cilalı değil ama belki eskimiş ahşaba tercih edilir. Dolaplar, dolaplar ve çok sayıda raf oymalarla süslenebilir. Yemek alanında bir türbe, masif, çok ağır bir masa ve banklar içeren kırmızı bir köşe düzenleyebilirsiniz. Sandalye kullanımı da mümkündür ancak sade ve kaliteli olmaları gerekmektedir.

Yataklar yüksek olup, oymalı yatak başlıklarına sahiptir. Komodin yerine Rus tarzında sandıklar koyabilirsiniz. Patchwork yatak örtüleri ve en büyüğünden en küçüğüne istiflenmiş çok sayıda yastık mükemmeldir.

Modern bir iç mekanda kanepeler olmadan yapamazsınız, ancak elbette kulübelerde hiç yoktu. Keten döşemeli basit bir şekil seçin. Döşemenin rengi doğaldır. Deri mobilyalar genel resimden öne çıkacak.

Suzdal'daki Pokrovskaya Oteli'nin kulübesinde 18. yüzyıldan kalma bir iç mekanın stilizasyonu

Tekstil. Daha önce de belirttiğimiz gibi patchwork tekniği kullanılarak yapılan yatak örtüleri ve yastık kılıflarını tercih etmelisiniz. Oldukça fazla tekstil ürünü olabilir: dolaplardaki ve küçük masalardaki peçeteler, masa örtüleri, perdeler, raf bordürleri. Bütün bunlar nakış ve sade dantellerle süslenebilir.

Bu arada, bir kulübenin içini nakışla bozamazsınız - Rusya'daki kadınlar bu tür iğne işi yapmayı her zaman sevmişlerdir. Duvarlardaki işlemeli paneller, dikişlerle süslenmiş perdeler, mutfak kirişine asılan otlar ve baharatlarla süslenmiş işlemeli çantalar - bunların hepsi yerinde olacak. Rus kulübe tarzındaki tekstillerin ana renkleri beyaz, sarı ve kırmızıdır.

Aydınlatma. Rus kulübe tarzında bir iç mekan için mum ve lamba şeklini seçin. Bu arada basit abajurlu lambalar da olacak. Her ne kadar abajurlar ve aplikler, iç kısmı Rus mülkü olarak stilize edilmiş bir ev için daha uygun olsa da.

Mutfak. Modern bir kulübede ev aletleri olmadan yaşamak imkansızdır ancak teknik tasarım, resmin bütünlüğünü bozabilir. Neyse ki ev işlerine yardımcı olan ancak Rus tarzının uyumunu ihlal etmeyen yerleşik ekipmanlar var.

Masif mobilyalar mutfak için uygundur: çekmeceli bir mutfak masası kaidesi, açık ve kapalı büfeler, çeşitli asma raflar. Mobilyalar elbette cilalanmamalı veya boyanmamalıdır. Cepheleri parlak emaye veya film, cam ekler, alüminyum çerçeveler vb. ile kaplanmış mutfak tasarımları tamamen uygunsuz olacaktır.

Tasarımcı: Oleg Drobnov

Genel olarak, Rus kulübesi tarzındaki bir iç mekanın mümkün olduğunca az cam ve metal içermesi gerekir. Buradaki plastik göze batan bir şey gibi. Basit ahşap cepheli veya kaba ahşabı gerçekçi bir şekilde taklit eden mobilyaları seçin. Masif ahşap cepheler, Rus halk tarzındaki resimlerle veya oymalarla süslenebilir.

Mutfak için bir dekor olarak semaver, hasır sepetler ve kutular, soğan örgüleri, fıçılar, çömlekler, Rus halk el sanatlarından ahşap ürünler, işlemeli peçeteler kullanın.

Rus kulübesi tarzında iç dekor. Nakışlı dekoratif keten kumaşlar, birçok ahşap eşya. Ev bir nehrin, gölün veya denizin yakınında bulunuyorsa, tahta bir tekerlek, çıkrık ve balık ağları mükemmel bir şekilde uyacaktır. Yere örme yuvarlak kilimler ve kendinden dokuma yolluklar serebilirsiniz.

3. Eski bir ahşap malikanenin tarzını yaratmak

Basit bir köylü kulübesi ile zengin bir eski mülkün pek çok ortak noktası vardır: iç mekanda ahşabın hakimiyeti, büyük bir sobanın varlığı (malikada her zaman fayanslarla kaplıdır), simgeler ve mumlarla dolu kırmızı bir köşe ve tekstiller keten ve dantelden yapılmıştır.

Rus tarzında ev. Tasarımcı: Derevleva Olga

Ancak çok sayıda farklılık da vardı. Zenginler aktif olarak yabancı tarzlardan yeni bir şeyler ödünç aldılar. Bunlar, örneğin döşemeli mobilyaların parlak döşemeleri, duvarlardaki porselen tabaklar ve saatler, İngiliz veya Fransız tarzında zarif ahşap mobilyalar, abajurlar ve aplikler, duvarlardaki resimlerdir. Rus konağı tarzındaki bir iç mekanda, vitray pencereler iç pencereler, bölmeler veya veranda camları olarak çok faydalı olacaktır. Tek kelimeyle, buradaki her şey bir kulübedeki gibi oldukça basit, ancak hafif bir lüks dokunuşu var.

Bir Rus mülkü tarzında

4. Rus tarzı avlu

İç mekanın kendisi, içindeki pencereler ve pencerenin dışındaki alan uyum içinde olmalıdır. Alanı çitle çevirmek için sivri kütüklerden monte edilmiş yaklaşık 180 cm yüksekliğinde bir çit sipariş etmek daha iyidir.

Şimdi nasıl Rus tarzında bir avlu yaratıyorlar? Rusya'da avlu bölgeye bağlı olarak farklı şekilde organize edildiği için kesin olarak cevap vermek imkansızdır. Ancak tasarımcılar peyzaj tasarımında yeniden yaratılan ortak özellikler bulmuşlardır. Kapıdan evin girişine kadar bir yol (genellikle dolambaçlı) döşenir. Genellikle bir tahta ile kaplıdır. Yolun kenarlarında çiçek bordürleri var. Eski günlerde köylüler herhangi bir boş araziyi bahçe yatakları için kullanıyorlardı, ancak yine de ön bahçeyi çiçek tarhlarıyla süslemeye çalışıyorlardı.

Günümüzde kulübenin arka bahçesinde çim çimenler kullanılmaktadır. Bu alan çevresine dikilen çam ağaçlarıyla gölgelenmektedir. Ancak kuş üzümü veya ahududu çalıları da Rus sarayının ruhuna çok uygun olacaktır. Rus tarzındaki peyzaj tasarımının unsurları ahşaptan yapılmış çeşitli nesnelerdir: ahşap bir çocuk kaydırağı, banklı sabit bir masa, bir Rus salıncağı. Ve tabii ki avludaki tüm binalar ahşaptan yapılmalıdır.

Rus kulübesi veya mülkü tarzında iç mekan: tasarımcılardan fikirler

1. Ayna hakkında. Aynalar eski bir Rus evi için yabancı bir nesnedir. Ancak modern bir evi tek bir yansıtıcı tuval olmadan hayal etmek zordur. Büyük ahşap çerçevelerle çevrelenmiş, eskitilmiş efektli aynaları seçin. Ayna, ahşap panjurlar sayesinde sahte pencere görünümüne bürünebilir. Aynı ahşap panjurlara sahip oymalı bir çerçeve, düz ekran TV'yi gizlemek için de kullanılabilir.

2. Yatak odası için stil fikri. Yatak odaları veya çocuk odaları için ilginç bir çözüm: rahat bir kır avlusu olarak stilize edilmiştir. Zeminden 1-1,5 metre yükseklikteki duvarlar, çiti taklit eden boyasız tahtalarla kaplıdır. Çiçek desenli resimler de kullanılıyor: çitin üstündeki duvarda kelebekler uçuyor ve kuşlar uçuyor. Odanın başka bir duvarı, dantel süslemeli ve ahşap panjurlarla süslenmiş bir pencereye sahip bir ahşap evin dış duvarının taklidi olabilir. Tavan, gökyüzünün görüntüsünü temsil eden bir tabloyla süslenebilir. Komodin yerine bir bank, bir hamak, fıçılar - ve geceyi bir köyün avlusunda geçiriyormuş gibi hissedeceksiniz.

3. Bir Rus kulübesinin içindeki ev aletleri. Daha önce de belirtildiği gibi mutfakta tüm ev aletlerinin entegre edilmesi tavsiye edilir. Ancak bazı öğeler gizlenemez, aksine tam tersine iç mekana vurgu yapılabilir. Teknik " havalı fırça"Sadece arabaları boyamak için değil, aynı zamanda ev aletlerinin gövdesini dekore etmek için de kullanılıyor. Örneğin, Rus tarzında bir buzdolabının resmini sipariş edebilirsiniz - bu durumda, modern nesne yalnızca Rus kulübesinin tarzından öne çıkmakla kalmayacak, aynı zamanda onu da vurgulayacaktır.

Daha fazla fotoğraf:

Tasarımcı Tatyana Reshetova kulübenin tarzını böyle yorumladı

Bir Rus mülkü tarzında

Modern üst oda. Fotoğraf çekildi

Kulübenin ağızdan karşı duvara kadar olan, kadınların yemek pişirmeyle ilgili tüm işlerinin yapıldığı mekana denir. soba köşesi. Burada, pencerenin yanında, soba ağzının karşısında, her evde el değirmen taşları vardı, bu yüzden köşeye de deniyor. değirmen taşı.

Ocağın köşesinde mutfak masası olarak kullanılan, içi raflı bir tezgah veya tezgah vardı. Duvarlarda gözlemciler vardı - sofra takımları için raflar, dolaplar. Yukarıda, raf tutucuların hizasında, üzerine mutfak eşyalarının yerleştirildiği ve çeşitli ev eşyalarının istiflendiği bir soba kirişi vardı.

Kulübenin geri kalan temiz alanının aksine soba köşesi kirli bir yer olarak kabul edildi. Bu nedenle köylüler her zaman onu odanın geri kalanından alacalı basma, renkli ev örgüsü veya ahşap bir bölmeden yapılmış bir perdeyle ayırmaya çalıştılar. Sobanın tahta bir bölmeyle kapatılan köşesi "dolap" veya "prilub" adı verilen küçük bir oda oluşturuyordu.

Kulübede yalnızca kadınlara ait bir alan vardı: burada kadınlar yemek hazırlıyor ve işten sonra dinleniyorlardı. Bayramlarda eve çok sayıda misafir geldiğinde kadınlar için sobanın yanına ikinci bir masa konur ve burada kırmızı köşedeki masada oturan erkeklerden ayrı olarak ziyafet çekilirdi. Erkekler, hatta kendi aileleri bile zaruri olmadıkça kadınların kaldığı koğuşa giremiyordu. Orada bir yabancının ortaya çıkışı tamamen kabul edilemez olarak değerlendirildi.

Kırmızı köşe soba gibi kulübenin iç mekanında önemli bir dönüm noktasıydı. Avrupa Rusya'nın çoğunda, Urallarda ve Sibirya'da kırmızı köşe, kulübenin derinliklerindeki yan ve ön duvarlar arasındaki boşluktu ve ocaktan çapraz olarak yerleştirilen köşeyle sınırlıydı.

Kırmızı köşenin ana dekorasyonu tanrıça simgeler ve bir lambayla, bu yüzden buna da deniyor "azizler". Kural olarak, Rusya'nın her yerinde, kırmızı köşede, tapınağa ek olarak, masa. Aile hayatının tüm önemli olayları kırmızı köşeye not edildi. Burada hem günlük yemekler hem de bayram ziyafetleri sofrada gerçekleştirilir ve birçok takvim ritüeli gerçekleşirdi. Hasat sırasında ilk ve son başakçıklar kırmızı köşeye yerleştirildi. Halk efsanelerine göre büyülü güçlerle donatılmış hasadın ilk ve son başaklarının korunması, aileye, eve ve tüm haneye refah vaat ediyordu. Kırmızı köşede, her türlü önemli işin başladığı günlük dualar yapıldı. Evin en şerefli yeridir. Geleneksel görgü kurallarına göre bir kulübeye gelen kişi, ancak sahiplerinin özel daveti üzerine oraya gidebilirdi. Kırmızı köşeyi temiz tutmaya ve zarif bir şekilde dekore etmeye çalıştılar. "Kırmızı" isminin kendisi "güzel", "iyi", "ışık" anlamına gelir. İşlemeli havlular, popüler baskılar ve kartpostallarla süslenmişti. En güzel ev eşyaları kırmızı köşeye yakın raflara yerleştirildi, en değerli kağıtlar ve nesneler saklandı. Ruslar arasında her yerde, bir evin temeli atılırken, alt tacın altına her köşede para koymak yaygın bir gelenekti ve kırmızı köşenin altına daha büyük bir madeni para konulurdu.

Bazı yazarlar kırmızı köşenin dini anlayışını yalnızca Hıristiyanlıkla ilişkilendirmektedir. Onlara göre pagan dönemde evin tek kutsal merkezi ocaktı. Hatta Tanrı'nın köşesi ve fırın onlar tarafından Hıristiyan ve pagan merkezleri olarak yorumlanmaktadır.

Kulübenin yaşam alanının alt sınırı zemin. Rusya'nın güneyinde ve batısında zeminler genellikle toprak zeminlerden yapılmıştır. Böyle bir zemin, zemin seviyesinden 20-30 cm yukarıya çıkarıldı, dikkatlice sıkıştırıldı ve ince kıyılmış samanla karıştırılmış kalın bir kil tabakasıyla kaplandı. Bu tür zeminler 9. yüzyıldan beri bilinmektedir. Ahşap zeminler de eskidir, ancak iklimin daha sert ve toprağın daha ıslak olduğu Rusya'nın kuzey ve doğusunda bulunurlar.

Döşeme tahtalarında çam, ladin ve karaçam kullanıldı. Döşeme tahtaları her zaman girişten ön duvara kadar kulübe boyunca döşenirdi. Kalın kütüklerin üzerine yerleştirildiler, kütük evin alt kronlarına - çapraz çubuklara kesildiler. Kuzeyde zemin genellikle çift olarak düzenlenmiştir: üstteki "temiz" katın altında alt kat "siyah" vardı. Köylerdeki zeminler ahşabın doğal rengi korunarak boyanmadı. Boyalı zeminler ancak 20. yüzyılda ortaya çıktı. Ancak her cumartesi ve tatilden önce yerleri yıkayıp, ardından kilimlerle kapladılar.

Kulübenin üst sınırı hizmet verdi tavan. Tavanın temeli, üzerine tavan döşemelerinin döşendiği kalın dört yüzlü bir kiriş olan matitsa'dan yapılmıştır. Anakarttan çeşitli nesneler asıldı. Beşiği asmak için buraya bir kanca veya halka çivilendi. Matitsa'nın arkasına yabancıların girmesi alışılmış bir şey değildi. Baba evi, mutluluk ve iyi şanslar ile ilgili fikirler anneyle ilişkilendiriliyordu. Yola çıkarken mata tutunmak gerekmesi tesadüf değil.

Anakart üzerindeki tavanlar her zaman döşeme tahtalarına paralel olarak döşendi. Tavanın üstüne talaş ve düşen yapraklar atıldı. Tavana öylece toprak serpmek imkansızdı - böyle bir ev bir tabutla ilişkilendirildi. Tavan, 13.-15. yüzyıllarda şehir evlerinde ve 17. yüzyılın sonlarında - 18. yüzyılın başlarında köy evlerinde ortaya çıktı. Ancak 19. yüzyılın ortalarına kadar "siyah" ateş ederken birçok yerde tavan yapmamayı tercih ettiler.

Önemliydi kulübe aydınlatma. Gün boyunca kulübe bir ışık yardımıyla aydınlatıldı. pencereler. Bir yaşam alanı ve bir giriş holünden oluşan kulübede geleneksel olarak dört pencere kesildi: üçü cephede ve biri yanda. Pencerelerin yüksekliği çerçevenin dört veya beş kronunun çapına eşitti. Pencereler halihazırda dikilmiş olan çerçevede marangozlar tarafından kesilmiştir. İnce bir çerçevenin (bir pencere) tutturulduğu açıklığa ahşap bir kutu yerleştirildi.

Köylü kulübelerinin pencereleri açılmadı. Oda bir baca veya kapı aracılığıyla havalandırılıyordu. Sadece ara sıra çerçevenin küçük bir kısmı yukarı kalkabiliyor veya yana doğru hareket edebiliyordu. Dışarıya açılan kanat çerçeveleri köylü kulübelerinde ancak 20. yüzyılın başında ortaya çıktı. Ancak 20. yüzyılın 40-50'li yıllarında bile pencereleri açılmayan birçok kulübe inşa edildi. Kışlık veya ikinci kareleri de yapmadılar. Ve soğuk havalarda pencereler dışarıdan yukarıya doğru samanla veya hasır paspaslarla kaplanırdı. Ancak kulübenin büyük pencerelerinin her zaman panjurları vardı. Eskiden tek kapılı olarak yapılırdı.

Bir evdeki diğer açıklıklar (kapı, boru) gibi bir pencere de çok tehlikeli bir yer olarak görülüyordu. Pencerelerden kulübeye yalnızca sokaktan gelen ışık girmelidir. Geriye kalan her şey insanlar için tehlikelidir. Bu nedenle, pencereye bir kuş uçarsa - ölen kişiye, bir gece pencereyi çalarsa - yakın zamanda mezarlığa götürülen merhumun evine dönüş. Genel olarak pencere evrensel olarak ölülerin dünyasıyla iletişimin gerçekleştiği bir yer olarak algılanıyordu.

Ancak pencereler “kör” olduğundan çok az ışık sağlıyordu. Bu nedenle güneşli günde bile kulübenin yapay olarak aydınlatılması gerekiyordu. En eski aydınlatma cihazı olarak kabul edilir şömine- küçük bir girinti, sobanın en köşesinde bir niş (10 X 10 X 15 cm). Soba bacasına bağlanan nişin üst kısmına delik açılmıştır. Şömineye yanan bir kıymık veya smolje (küçük reçineli talaşlar, kütükler) yerleştirildi. İyi kurutulmuş meşale ve katran, parlak ve eşit bir ışık verdi. Kırmızı köşedeki masada şöminenin ışığında nakış işlenebilir, örgü örülebilir, hatta kitap okunabilir. Meşaleyi değiştiren ve katran ekleyen şöminenin başına bir çocuk getirildi. Ve ancak çok daha sonra, 19.-20. yüzyılların başında, şömineye, ana şömineye bağlanan ve bacasına bağlanan küçük bir tuğla soba denilmeye başlandı. Böyle bir ocakta (şömine) sıcak mevsimde yemek pişirdiler veya soğuk havalarda ek olarak ısıttılar.

Biraz sonra ateş ışığı belirdi meşale, içine yerleştirilmiş laikler. Kıymık, huş ağacı, çam, titrek kavak, meşe, dişbudak ve akçaağaçtan oluşan ince bir şeritti. İnce (1 cm'den az) uzunlukta (70 cm'ye kadar) talaşlar elde etmek için kütük, dökme demir üzerinde bir fırında kaynar su ile buharda pişirildi ve bir ucundan baltayla bölündü. Bölünen kütük daha sonra elle parçalara ayrıldı. Işıklara kıymıklar soktular. En basit ışık, bir ucunda çatal, diğer ucunda bir nokta bulunan dövme demirden yapılmış bir çubuktu. Bu uçla ışık kulübenin kütükleri arasındaki boşluğa sıkıştı. Çatalın içine bir kıymık yerleştirildi. Ve düşen köz için ışığın altına bir oluk veya su dolu başka bir kap yerleştirildi. Staraya Ladoga'daki kazılarda, geçmişi 10. yüzyıla kadar uzanan bu tür eski laikler bulundu. Daha sonra birkaç meşalenin aynı anda yandığı ışıklar ortaya çıktı. 20. yüzyılın başına kadar köylü yaşamında kaldılar.

Büyük tatillerde kulübede tam ışık sağlamak için pahalı ve nadir mumlar yakılırdı. Karanlıkta mumlarla koridora çıkıp yeraltına indiler. Kışın harman yerinde mumlarla harmanlanırlardı. Mumlar yağlı ve mumluydu. Aynı zamanda balmumu mumları ağırlıklı olarak ritüellerde kullanılıyordu. Ancak 17. yüzyılda ortaya çıkan içyağı mumları günlük yaşamda kullanılıyordu.

Kulübenin yaklaşık 20-25 m2'lik nispeten küçük alanı, yedi veya sekiz kişilik oldukça büyük bir ailenin rahatlıkla sığabileceği şekilde düzenlenmiştir. Bu, her aile üyesinin ortak alandaki yerini bilmesi nedeniyle başarıldı. Erkekler genellikle gün boyunca kulübenin erkeklere ait bölümünde çalışıyor ve dinleniyorlardı; burada simgelerle dolu bir ön köşe ve girişin yakınında bir bank vardı. Kadınlar ve çocuklar gündüzleri sobanın yanındaki kadınlar lojmanında bulunuyorlardı.

Her aile üyesi masadaki yerini biliyordu. Evin sahibi, aile yemeği sırasında ikonların altına oturdu. En büyük oğlu babasının sağında, ikinci oğlu solunda, üçüncü oğlu ise ağabeyinin yanında yer alıyordu. Evlenme yaşının altındaki çocuklar cephe boyunca ön köşeden uzanan bir bankta oturuyordu. Kadınlar yan banklarda veya taburelerde oturarak yemek yiyorlardı. Kesinlikle gerekli olmadıkça evdeki yerleşik düzeni ihlal etmemesi gerekiyordu. Bunları ihlal eden kişi ağır bir şekilde cezalandırılabilir.

Hafta içi kulübe oldukça mütevazı görünüyordu. Gereksiz hiçbir şey yoktu: masa masa örtüsü olmadan duruyordu, duvarlar süslemesizdi. Soba köşesine ve raflara günlük mutfak eşyaları yerleştirildi. Tatilde kulübe dönüştürüldü: masa ortaya taşındı, bir masa örtüsüyle örtüldü ve daha önce kafeslerde saklanan bayram eşyaları raflarda sergilendi.

Pencerelerin altına kulübeler yapıldı mağazalar Mobilyalara ait olmayan, ancak binanın uzantısının bir parçasını oluşturan ve duvarlara sabit bir şekilde tutturulmuş olan: tahta bir ucunda kulübenin duvarına kesilmiş ve diğer ucunda destekler yapılmıştır: bacaklar, başlıklar, başlıklar. Eski kulübelerde, banklar bir "kenar" ile süslenmişti - bankın kenarına çivilenmiş, ondan bir fırfır gibi sarkan bir tahta. Bu tür dükkanlara "kenarlı" veya "gölgelikli", "saçaklı" deniyordu. Geleneksel bir Rus evinde, girişten başlayarak duvarlar boyunca bir daire şeklinde banklar uzanıyordu ve oturmak, uyumak ve çeşitli ev eşyalarını depolamak için kullanılıyordu. Kulübedeki her dükkânın, ya iç mekanın simge yapılarıyla ya da bir erkek ya da kadının evin belirli bir yeri (erkek, erkek, erkek) ile sınırlı olan faaliyetleri hakkında geleneksel kültürde gelişen fikirlerle ilişkilendirilen kendi adı vardı. kadın mağazaları). Bankların altında, gerektiğinde kolayca elde edilebilecek çeşitli eşyalar saklanıyordu: baltalar, aletler, ayakkabılar vb. Geleneksel ritüellerde ve geleneksel davranış normları alanında bank, herkesin oturmasına izin verilmeyen bir yer görevi görür. Bu nedenle, özellikle yabancılar için bir eve girerken, ev sahipleri onları içeri girip oturmaya davet edene kadar eşikte durmak adettendi. Aynı şey çöpçatanlar için de geçerli: masaya yürüdüler ve sadece davet üzerine bankta oturdular. Cenaze törenlerinde ölen kişi bir bankın üzerine yerleştirilirdi, ancak herhangi bir bank değil, döşeme tahtaları boyunca yer alan bir bank. Uzun bir dükkan, uzunluğu bakımından diğerlerinden farklı olan bir dükkandır. Evin mekanındaki eşyaları dağıtma konusundaki yerel geleneğe bağlı olarak, uzun bir bankın kulübede farklı bir yeri olabilir. Kuzey ve orta Rusya illerinde, Volga bölgesinde evin yan duvarı boyunca koniden kırmızı köşeye kadar uzanıyordu. Güney Büyük Rus illerinde cephenin duvarı boyunca kırmızı köşeden uzanıyordu. Evin mekansal bölümü açısından bakıldığında, soba köşesi gibi uzun dükkân da geleneksel olarak kadınların yeri olarak kabul ediliyordu; burada uygun zamanda eğirme, örgü, nakış, dikiş gibi belirli kadın işleri yapılıyordu. Ölüler, her zaman döşeme tahtalarının yanında bulunan uzun bir bankın üzerine yerleştirildi. Bu nedenle Rusya'nın bazı illerinde çöpçatanlar hiçbir zaman bu sıraya oturmadı. Aksi halde işleri ters gidebilir. Kısa bir bank, bir evin sokağa bakan ön duvarı boyunca uzanan bir banktır. Aile yemekleri sırasında erkekler üzerine otururdu.

Sobanın yanında bulunan dükkana kutnaya adı verildi. Üzerine kovalar su, tencereler, dökme demir tencereler konuldu ve üzerine taze pişmiş ekmek yerleştirildi.
Eşik bankı kapının bulunduğu duvar boyunca uzanıyordu. Kadınlar tarafından mutfak masası yerine kullanılıyordu ve kenar boyunca kenar olmaması nedeniyle evdeki diğer banklardan farklıydı.
Tezgah, ocaktan duvar veya kapı bölmesi boyunca evin ön duvarına kadar uzanan bir tezgahtır. Bu bankın yüzey seviyesi evdeki diğer banklardan daha yüksektir. Ön taraftaki bank katlanır veya sürgülü kapılara sahiptir veya perde ile kapatılabilir. İçerisinde tabaklar, kovalar, döküm tencereler ve tencereler için raflar var.Konik bir erkek giyim mağazasının adıydı. Kısa ve genişti. Rusya'nın çoğunda menteşeli düz kapaklı bir kutu veya sürgülü kapılı bir kutu şeklini aldı. Konik adını muhtemelen yan tarafını süsleyen ahşaptan oyulmuş at başından almıştır. Konik, köylü evinin yerleşim bölgesinde, kapının yakınında bulunuyordu. Erkeklerin işyeri olduğu için "erkekler" dükkanı olarak görülüyordu. Burada küçük el sanatlarıyla uğraşıyorlardı: sak ayakkabıları, sepetler dokumak, koşum takımlarını onarmak, balık ağları örmek vb. Ranzanın altında da bu işler için gerekli aletler vardı. Bankta yer almak banktan daha prestijli sayılıyordu; konuk, oturduğu yere - bankta mı yoksa bankta mı oturduğuna bağlı olarak ev sahiplerinin kendisine karşı tutumunu yargılayabilir.

Ev dekorasyonunun gerekli bir unsuru, günlük ve tatil yemekleri için servis edilen bir masaydı. Masa, en eski hareketli mobilya türlerinden biriydi, ancak en eski masalar kerpiçten yapılmış ve sabitti. Etrafında kerpiç banklar bulunan böyle bir masa, 11.-13. Yüzyılların Pronsky konutlarında (Ryazan eyaleti) ve 12. yüzyılın Kiev sığınağında keşfedildi. Kiev'deki bir sığınakta bulunan bir masanın dört ayağı, yere kazılmış raflardır. Geleneksel bir Rus evinde, hareketli bir masanın her zaman kalıcı bir yeri vardı, en onurlu yerde, simgelerin bulunduğu kırmızı köşede duruyordu. Kuzey Rus evlerinde, masa her zaman döşeme tahtaları boyunca, yani daha dar tarafı kulübenin ön duvarına doğru olacak şekilde bulunuyordu. Bazı yerlerde, örneğin Yukarı Volga bölgesinde, masa sadece yemek süresince yerleştirildi, yemekten sonra resimlerin altındaki bir rafa yan olarak yerleştirildi. Bu, kulübede daha fazla yer olması için yapıldı.
Rusya'nın orman bölgesinde, marangozluk masaları benzersiz bir şekle sahipti: masif bir alt çerçeve, yani masanın bacaklarını birbirine bağlayan bir çerçeve tahtalarla kaplandı, bacaklar kısa ve kalın hale getirildi, büyük masa tablası her zaman çıkarılabilir hale getirildi ve oturmayı daha rahat hale getirmek için alt çerçevenin dışına çıkıntı yaptı. Masanın altında günün ihtiyaç duyulan sofra takımları ve ekmekleri için çift kapılı bir dolap bulunurdu.Geleneksel kültürde, ritüel uygulamalarda, davranış normları vb. alanlarda masaya büyük önem verilirdi. Bu, kırmızı köşedeki net mekansal konumuyla kanıtlanmaktadır. Onun oradan herhangi bir terfisi ancak bir ritüel veya kriz durumuyla ilişkilendirilebilir. Masanın ayrıcalıklı rolü, unsurlarından biri yemek olan hemen hemen tüm ritüellerde ifade edildi. Hemen her aşamasının ziyafetle sona erdiği düğün töreninde de bu durum ayrı bir parlaklıkla kendini gösterdi. Masa, popüler bilinçte günlük ekmek veren “Tanrı'nın hurması” olarak kavramsallaştırıldı ve bu nedenle yemek yenen masanın çalınması günah sayılıyordu. Sıradan, bayram dışı zamanlarda masanın üzerinde yalnızca genellikle masa örtüsüne sarılı ekmek ve tuzluk bulunurdu.

Geleneksel davranış normları alanında, masa her zaman insan birliğinin gerçekleştiği bir yer olmuştur: ustanın masasına yemek yemeye davet edilen kişi "bizden biri" olarak algılanıyordu.
Masanın üzeri bir masa örtüsüyle örtülmüştü. Köylü kulübesinde masa örtüleri, hem basit düz dokuma hem de kepek ve çok şaftlı dokuma tekniği kullanılarak evde dokunmuş kumaştan yapılmıştır. Her gün kullanılan masa örtüleri, genellikle kareli desenli (renkler çok çeşitlidir) veya sadece kaba kanvastan oluşan iki rengarenk panelden dikilirdi. Bu masa örtüsü öğle yemeğinde masayı örtmek için kullanılıyordu, yemekten sonra ya çıkarılıyor ya da masada kalan ekmeği örtmek için kullanılıyordu. Şenlikli masa örtüleri, iki panel arasındaki dantel dikişleri, çevre etrafındaki püsküller, dantel veya saçak gibi ek detayların yanı sıra kumaş üzerindeki desen gibi en iyi keten kalitesiyle ayırt edildi. Rus yaşamında aşağıdaki bank türleri ayırt edildi: eyer tezgahı, portatif tezgah ve uzatma tezgahı. Eyer bankı - oturmak ve uyumak için katlanır arkalıklı bir bank ("eyer sırtı") kullanıldı. Bir uyku yeri düzenlemek gerekiyorsa, bankın yan durdurucularının üst kısımlarında yapılan dairesel oluklar boyunca üst kısımdaki koltuk arkalığı bankın diğer tarafına atılmış ve ikincisi bankın diğer tarafına doğru hareket ettirilmiştir. bank, böylece önünde bir "enine çubuk" ile sınırlanan bir tür yatak oluşturuldu. Eyer bankının arkası genellikle ağırlığını önemli ölçüde azaltan oymalarla süslendi. Bu tür banklar çoğunlukla kentsel ve manastır yaşamında kullanıldı.

Taşınabilir tezgah- Oturmak için kullanılan, masaya bağlı dört ayaklı bir bank veya gerektiğinde iki boş tahta. Yeterli uyku alanı yoksa, ilave yatak için alanı artırmak amacıyla bank hareket ettirilebilir ve bank boyunca yerleştirilebilir. Taşınabilir banklar Ruslar arasında en eski mobilya türlerinden biriydi.
Uzatma bankı, koltuğun yalnızca bir ucunda bulunan iki ayaklı bir banktır; böyle bir bankın diğer ucu bir bankın üzerine yerleştirilmiştir. Çoğu zaman bu tür tezgahlar, ayakları belirli bir uzunlukta kesilmiş iki ağaç kökü olacak şekilde tek parça tahtadan yapılırdı.Bulaşıklar raflara yerleştirilirdi: bunlar aralarında çok sayıda raf bulunan sütunlardı. Alt, daha geniş raflarda büyük tabaklar saklandı, üst, daha dar raflara ise küçük tabaklar yerleştirildi.

Ayrı olarak kullanılan tabakları saklamak için bir tabak tabağı kullanıldı: ahşap bir raf veya açık raflı bir dolap. Kap, kapalı bir çerçeve şeklinde olabilir veya üst kısmı açık olabilir; genellikle yan duvarları oymalarla süslenmiştir veya figürlü şekillere (örneğin oval) sahiptir. Bulaşıkların bir veya iki rafının üzerine, tabakları sabitlemek ve tabakları kenarlara yerleştirmek için dışarıdan bir ray çivilenebilir. Kural olarak, bulaşıklar gemi tezgahının üzerinde, hostesin elinin altında bulunuyordu. Kulübenin taşınmaz dekorasyonunda uzun zamandır gerekli bir detay olmuştur.
Kırmızı köşe ayrıca iki parça beyaz ince kanvas veya basmadan dikilmiş dikdörtgen bir kumaş parçası olan bir örtü ile süslendi. Kefenin boyutları farklı olabilir, genellikle 70 cm uzunluğunda, 150 cm genişliğinde olabilir. Beyaz kefenlerin alt kenarları nakışlar, dokuma desenler, kurdeleler ve dantellerle süslenmişti. Kefen, resimlerin altındaki köşeye tutturulmuştur. Aynı zamanda, türbeler veya simgeler üstte bir türbeyle kuşatılmıştı.Kulübenin şenlikli dekorasyonu için bir havlu kullanıldı - ev yapımı veya daha az sıklıkla fabrika yapımı, süslenmiş beyaz bir kumaş tabakası nakış, renkli dokuma desen, kurdeleler, renkli patiska şeritleri, dantel, payetler, örgü, örgü, saçak. Kural olarak uçlarında dekore edilmiştir. Havlunun paneli nadiren süslendi. Süslemelerin niteliği ve miktarı, yerleri, rengi, malzemesi - bunların hepsi yerel gelenek ve havlunun amacı tarafından belirlendi. Ayrıca düğünlerde, vaftiz yemeğinde, yemek gününde, oğlunun askerden dönüşü veya uzun zamandır beklenen akrabaların gelişi vesilesiyle havlular asılırdı. Kulübenin kırmızı köşesini oluşturan duvarlara ve kırmızı köşeye havlular asıldı. Duvarlara çakılan tahta çivilere - "kancalar", "kibritler" takıldılar. Geleneğe göre havlular kız çeyizinin gerekli bir parçasıydı. Düğün ziyafetinin ikinci gününde bunları kocanın akrabalarına göstermek adettendi. Genç kadın, yaptığı çalışmaları herkesin takdir etmesi için kulübede kayınvalidesinin havlularının üstüne havlu astı. Havluların sayısı, çarşafların kalitesi, nakış becerisi - tüm bunlar genç kadının sıkı çalışmasını, temizliğini ve zevkini takdir etmeyi mümkün kıldı. Havlu genellikle Rus köyünün ritüel yaşamında büyük bir rol oynadı. Düğün, doğum, cenaze ve anma törenlerinin önemli bir özelliğiydi. Çoğu zaman bir saygı nesnesi, özel öneme sahip bir nesne olarak hareket ederdi ve onsuz herhangi bir törenin ritüeli tamamlanmazdı.Düğün gününde havlu gelin tarafından duvak olarak kullanıldı. Başının üzerine atılan bu kolyenin onu hayatının en önemli anında nazardan ve hasardan koruması gerekiyordu. Havlu, taç önünde "yeni evlilerin birleşmesi" ritüelinde kullanıldı: gelin ve damadın ellerini "sonsuza kadar, uzun yıllar boyunca" bağladılar. Havlu, bebeği doğuran ebeye ve bebeği vaftiz eden vaftiz babasına ve vaftiz annesine verildi. Havlu, çocuğun doğumundan sonra yapılan “babina lapası” ritüelinde mevcuttu.
Ancak cenaze ve anma törenlerinde havlunun özel bir rolü vardı. Efsaneye göre, kişinin öldüğü gün pencereye asılan bir havlu, ruhunun kırk gün boyunca saklanmasını sağlar. Kumaşın en ufak bir hareketi, onun evdeki varlığının bir işareti olarak kabul ediliyordu. Kırklı yıllarda köyün dışında havlu silkelenir, böylece ruh “bizim dünyamızdan” “öteki dünyaya” gönderilirdi. Tüm bu havlu eylemleri Rus köyünde yaygındı. Slavların eski mitolojik fikirlerine dayanıyorlardı. Onlarda havlu, bir tılsım, belirli bir aile grubuna ait olmanın işareti olarak işlev görüyor ve yaşayanların yaşamlarını dikkatle gözlemleyen “ebeveynlerin” atalarının ruhlarını somutlaştıran bir nesne olarak yorumlanıyordu. havlunun elleri, yüzü ve yeri silmek için kullanılması hariç tutulmuştur. Bu amaçla rukoternik, silme makinesi, silme makinesi vb. kullandılar.

Gereç

Mutfak eşyaları, yiyecekleri hazırlamak, hazırlamak ve saklamak, masaya servis etmek için kullanılan mutfak eşyalarıdır; ev eşyalarını ve kıyafetleri saklamak için çeşitli kaplar; kişisel hijyen ve ev hijyeni için ürünler; ateş yakmaya yönelik eşyalar, kozmetik amaçlı Rus köyünde çoğunlukla ahşap çömlek eşyaları kullanılıyordu. Metal, cam ve porselen daha az yaygındı. Üretim tekniğine göre ahşap mutfak eşyaları yontulabilir, dövülebilir, bakırcı, marangozluk veya torna tezgahında yapılabilir. Huş ağacı kabuğundan yapılan, ince dallardan, samandan ve çam köklerinden dokunan mutfak eşyaları da büyük kullanımdaydı. Evde ihtiyaç duyulan ahşap eşyaların bir kısmı ailenin erkek yarısı tarafından yapılıyordu. Ürünlerin çoğu fuarlardan ve pazarlardan satın alınıyordu, özellikle imalatı özel bilgi ve alet gerektiren bakır ve torna aletleri için.Çömlekçilik esas olarak yiyecekleri fırında pişirmek ve masaya servis etmek için, bazen de tuzlamak ve mayalamak için kullanılıyordu. sebzeler. Geleneksel tipteki metal kaplar çoğunlukla bakır, kalay veya gümüşten oluşuyordu. Evdeki varlığı, ailenin refahının, tutumluluğunun ve aile geleneklerine saygının açık bir göstergesiydi. Bu tür mutfak eşyaları yalnızca bir ailenin hayatının en kritik anlarında satılıyordu.Evi dolduran mutfak eşyaları Rus köylüleri tarafından doğal olarak tamamen pratik kullanımlarına dayanarak yapılıyor, satın alınıyor ve saklanıyordu. Ancak köylünün bakış açısına göre, hayatın önemli anlarında, nesnelerin hemen hemen her biri faydacı bir şeyden sembolik bir şeye dönüştü. Düğün töreninin bir noktasında çeyiz sandığı, kıyafetlerin saklandığı bir kaptan ailenin refahının ve gelinin sıkı çalışmasının sembolüne dönüştü. Kepçe yukarı bakacak şekilde bir kaşık, cenaze yemeğinde kullanılacağı anlamına geliyordu. Masanın üzerine fazladan bir kaşık, misafirlerin gelişinin vs. habercisiydi. Bazı mutfak eşyaları çok yüksek bir semiyotik statüye sahipti, diğerleri ise daha düşük bir seviyeye sahipti.Ev eşyalarının bir parçası olan Bodnya, kıyafetlerin ve küçük ev eşyalarının saklandığı ahşap bir kaptı. Rus köyünde iki tür vücut biliniyordu. İlk tip, yan duvarları masif tahtalardan yapılmış, uzun, oyuk bir ahşap kütüktü. Güvertenin üst kısmında deri menteşeler üzerinde kapaklı bir delik bulunuyordu. İkinci tip küvet, 60-100 cm yüksekliğinde, taban çapı 54-80 cm olan kapaklı bir sığınak veya bakır küvettir. Bodni genellikle kilitlendi ve kafeslerde saklandı. 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren. yerini sandıklar almaya başladı.

Hacimli ev eşyalarını kafeslerde saklamak için çeşitli boyut ve hacimlerde fıçılar, küvetler ve sepetler kullanıldı. Eskiden fıçılar hem sıvı hem de dökme katı maddeler için en yaygın kaplardı; örneğin: tahıl, un, keten, balık, kurutulmuş et, at eti ve çeşitli küçük ürünler.

Gelecekte kullanılmak üzere turşu, turşu, ıslatma, kvas, su hazırlamak, un ve tahılları depolamak için fıçılar kullanıldı. Kural olarak, küvetler fıçıcılar tarafından yapılmıştır. ahşap kalaslardan - halkalarla tutturulmuş perçinlerden yapılmıştır. kesik koni veya silindir şeklinde yapılmışlardı. perçinlerin devamı olan üç bacağı olabilir. Küvet için gerekli aksesuarlar bir daire ve bir kapaktı. Küvete konulan yiyecek bir daire şeklinde preslendi ve üstüne baskı yerleştirildi. Bu, turşu ve turşuların her zaman salamurada kalması ve yüzeye çıkmaması için yapıldı. Kapak yiyecekleri tozdan korudu. Kupa ve kapağın küçük kulpları vardı. Lukoshkom, ahşap kalaslardan veya ağaç kabuğundan yapılmış, düz tabanlı, basttan yapılmış açık silindirik bir kaptı. Kaşık sapıyla veya kaşık sapı olmadan yapılıyordu. Sepetin boyutu amacına göre belirlendi ve buna göre adlandırıldı: "nabirika", "köprü", "dut", "miselyum" vb. Sepet, dökme ürünleri depolamak için tasarlanmışsa, üstüne düz bir kapak yerleştirilerek kapatılırdı.Yüzyıllar boyunca Rusya'daki ana mutfak kabı, geniş açık bir kil kap şeklinde bir pişirme kabı olan bir tencereydi. üst kısmı alçak ağız kenarlı, yuvarlak gövdeli, dibe doğru düzgün bir şekilde inceliyor. Saksılar farklı boyutlarda olabilir: 200-300 gr yulaf lapası için küçük bir kaptan, 2-3 kova su alabilen büyük bir tencereye kadar. Tencerenin şekli varlığı boyunca değişmedi ve bir Rus fırınında yemek pişirmek için çok uygundu. Nadiren süslenmişlerdi; dar eşmerkezli daireler veya teknenin kenarının etrafına veya omuzlarına bastırılmış sığ çukurlardan ve üçgenlerden oluşan bir zincirle süslenmişlerdi. Köylü evinde farklı boyutlarda yaklaşık bir düzine veya daha fazla saksı vardı. Çömleklere çok değer veriyorlardı ve onları dikkatle kullanmaya çalışıyorlardı. Çatlamışsa huş ağacı kabuğuyla örülmüş ve yiyecek depolamak için kullanılmıştır.

Tencere- Rus halkının ritüel yaşamında günlük, faydacı bir nesne, ek ritüel işlevler kazandı. Bilim adamları bunun en ritüelleştirilmiş ev eşyalarından biri olduğuna inanıyor. Popüler inanışlara göre çömlek, boğazı, sapı, ağzı ve kırık parçası olan canlı, antropomorfik bir yaratık olarak kavramsallaştırıldı. Saksılar genellikle kadınsı bir öz taşıyan saksılar ve içinde eril bir öz barındıran saksılar olarak ikiye ayrılır. Böylece, Avrupa Rusya'nın güney illerinde ev hanımı bir çömlek satın alırken cinsiyetini belirlemeye çalıştı: çömlek mi yoksa çömlekçi mi olduğu. Tencerede pişirilen yemeğin tencereden daha lezzetli olacağına inanılıyordu. Popüler bilinçte çömleğin kaderi ile insanın kaderi arasında açık bir paralellik olduğunu belirtmek de ilginçtir. Çömlek cenaze törenlerinde oldukça geniş bir uygulama alanı buldu. Böylece, Avrupa Rusya topraklarının çoğunda, ölüleri evden çıkarırken çömlek kırma geleneği yaygındı. Bu gelenek, kişinin hayattan, evinden, köyünden ayrılışının ifadesi olarak algılanıyordu. Olonets eyaletinde. bu fikir biraz farklı bir şekilde ifade edildi. Cenaze töreninin ardından merhumun evinde bulunan sıcak kömürlerle dolu bir tencere mezarın üzerine ters çevrilerek yerleştirildi ve kömürler etrafa saçılarak söndü. Ayrıca ölen kişi, ölümden iki saat sonra yeni kaptan alınan suyla yıkanıyordu. Tüketildikten sonra evden alınıp toprağa gömülür veya suya atılırdı. Bir kişinin son yaşam gücünün, ölen kişiyi yıkarken boşaltılan bir tencere su içinde yoğunlaştığına inanılıyordu. Evde böyle bir çömlek bırakılırsa, ölen kişinin öbür dünyadan döneceği ve kulübede yaşayan insanları korkutacağı düşünülür.Çömlek, düğünlerde de bazı ritüel eylemlerin bir özelliği olarak kullanılırdı. Bu nedenle, geleneğe göre, sağdıçlar ve çöpçatanların önderliğindeki "düğün kutlamaları", sabahları yeni evlilerin düğün gecesinin gerçekleştiği odaya, onlar ayrılmadan önce gelip çömlek kırmaya gelirdi. Çömlek kırmak, kadın ve erkek olan bir kız ve bir erkeğin kaderinde bir dönüm noktası olarak algılanıyordu. Rus halkı arasında çömlek genellikle bir tılsım görevi görür. Örneğin Vyatka vilayetinde tavukları şahinlerden ve kargalardan korumak için çitin üzerine eski bir tencere baş aşağı asıldı. Bu, büyücülük büyülerinin özellikle güçlü olduğu Maundy Perşembe günü güneş doğmadan önce kesinlikle yapıldı. Bu durumda, tencere onları kendi içine çekiyor ve ek büyülü güç alıyor gibiydi.

Masaya yemek servisi yapmak için bu tür sofra takımları tabak olarak kullanıldı. Genellikle yuvarlak veya oval şekilli, sığ, alçak bir tepsi üzerinde, geniş kenarlıydı. Ahşap tabaklar çoğunlukla günlük yaşamda yaygındı. Tatil amaçlı yemekler resimlerle süslendi. Bitki filizlerini, küçük geometrik figürleri, fantastik hayvanları ve kuşları, balıkları ve patenleri tasvir ettiler. Yemek hem günlük hem de şenlikli yaşamda kullanıldı. Hafta içi balık, et, yulaf lapası, lahana, salatalık ve diğer "kalın" yemekler çorba veya lahana çorbasından sonra yenen bir tabakta servis edilirdi. Tatillerde et ve balığın yanı sıra tabakta krep, turta, çörek, cheesecake, zencefilli kurabiye, kuruyemiş, şeker ve diğer tatlılar servis edilirdi. Ayrıca konuklara tabakta bir kadeh şarap, bal likörü, püre, votka veya bira ikram etme geleneği vardı. Şenlik yemeğinin atları, başka bir örtü veya bezle örtülmüş boş bir tabak çıkarılarak gösterilirdi.Bu tabaklar halk ritüelleri, falcılık ve büyülü işlemler sırasında kullanılırdı. Doğum ritüellerinde, doğumdan sonraki üçüncü günde gerçekleştirilen, doğum yapan kadın ve ebenin büyülü temizliği ritüeli sırasında bir tabak su kullanılırdı. Doğum yapan kadın "büyükannesini gümüşledi", yani. Ebenin döktüğü suya gümüş paralar attı ve ebe yüzünü, göğsünü ve ellerini yıkadı. Düğün töreninde yemek, ritüel nesnelerin halka açık olarak sergilenmesi ve hediye sunumu için kullanıldı. Yemek aynı zamanda yıllık döngünün bazı ritüellerinde de kullanıldı. Yemek aynı zamanda kızların "podblyudnye" adı verilen Noel falcılığının bir özelliğiydi. Rus köyünde halk takviminin bazı günlerinde kullanılması yasaklanmıştı. İçmek ve yemek için bir kase kullanıldı. Ahşap bir kase, küçük bir tepsi üzerinde, bazen kulplar yerine kulplar veya halkalar bulunan ve kapaksız, yarım küre şeklinde bir kaptır. Genellikle kasenin kenarı boyunca bir yazıt yapılmıştır. Kase, taç boyunca veya tüm yüzey boyunca, çiçek ve zoomorfik süslemeler de dahil olmak üzere resimlerle süslenmiştir (Severodvinsk resmine sahip kaseler yaygın olarak bilinmektedir). Kullanım amaçlarına göre çeşitli boyutlarda kaseler yapılmıştır. Ağırlığı 800 g veya daha fazla olan büyük kaseler, birçok misafirin toplandığı tatillerde ve arifelerinde bira ve püre içmek için kazıyıcılar, kardeşler ve kepçelerle birlikte kullanıldı. Manastırlarda kvası masaya servis etmek için büyük kaseler kullanılırdı. Öğle yemeği sırasında köylü yaşamında kilden oyulmuş küçük kaseler kullanıldı - lahana çorbası, güveç, balık çorbası vb. servis etmek için. Öğle yemeğinde yemek ortak bir kapta masaya servis ediliyordu, ayrı yemekler sadece tatillerde kullanılıyordu. Sahibinin işaretiyle yemeğe başladılar, yemek yerken konuşmadılar. Eve giren misafirlere kendi yedikleri yemeklerden ve aynı yemeklerden ikram edilirdi.

Fincan çeşitli ritüellerde, özellikle yaşam döngüsü ritüellerinde kullanıldı. Ayrıca takvim ritüellerinde de kullanılmıştır. İşaretler ve inançlar fincanla ilişkilendirildi: Bayram yemeğinin sonunda, ev sahibinin ve hostesin sağlığı için bardağı dibine kadar içmek gelenekseldi; bunu yapmayanlar düşman olarak kabul edildi. Bardağı boşaltıp sahibine şunu dilediler: "İyi şanslar, zafer, sağlık ve düşmanlarında bu bardaktan daha fazla kan kalmamasını." Kupadan komplolarda da bahsediliyor. Çeşitli içecekleri içmek için bir kupa kullanıldı.

Kupa, saplı, değişken hacimli silindirik bir kaptır. Kil ve ahşap kupalar resimlerle, ahşap kupalar oymalarla süslendi; bazı kupaların yüzeyi huş ağacı kabuğu dokumayla kaplandı. Günlük ve şenlikli yaşamda kullanıldılar ve aynı zamanda ritüel eylemlere de konu oldular, sarhoş edici içecekler içmek için bir bardak kullanıldı. Ayaklı ve düz dipli, küçük, yuvarlak bir kaptır, bazen kulp ve kapak da bulunabilir. Camlar genellikle boyandı veya oymalarla süslendi. Bu kap, püre, bira, sarhoş bal likörü ve daha sonra tatillerde şarap ve votka içmek için ayrı bir kap olarak kullanıldı, çünkü içilmesine yalnızca tatillerde izin veriliyordu ve bu tür içecekler misafirler için şenlikli bir ikramdı. Kendiniz için değil, başkalarının sağlığı için içmek kabul edildi. Konuğa bir kadeh şarap ikram ederken ev sahibi de karşılığında bir kadeh şarap beklerdi.Kadeh en çok düğün törenlerinde kullanılırdı. Rahip, düğünden sonra yeni evlilere bir kadeh şarap ikram etti. Bu bardaktan sırayla üçer yudum aldılar. Şarabı bitiren koca, kadehi ayaklarının altına fırlattı ve karısıyla birlikte onu çiğneyerek şöyle dedi: "Aramıza nifak ve nefret tohumları ekmeye başlayanlar ayaklarımızın altında çiğnensin." Hangi eş ilk basarsa aileye hakim olacağına inanılıyordu. Ev sahibi, yeni evlileri zarardan kurtarmak için düğüne onur konuğu olarak davet edilen büyücüye düğün ziyafetindeki ilk bardak votkayı hediye etti. Büyücü ikinci bardağı kendisi istedi ve ancak bundan sonra yeni evlileri kötü güçlerden korumaya başladı.

Çatallar ortaya çıkana kadar yemek için kullanılan tek kap kaşıktı. Çoğunlukla ahşaptı. Kaşıklar resimler veya oymalarla süslendi. Kaşıklarla ilgili çeşitli işaretler gözlendi. Kaşığı, sapı masaya ve diğer ucu tabağa dayanacak şekilde yerleştirmek imkansızdı, çünkü kötü ruhlar kaşık boyunca, sanki bir köprüden geçiyormuş gibi kasenin içine girebilirdi. Masaya kaşık vurmak “kötüyü sevindireceği” ve “kötülerin akşam yemeğine geleceğini” (yoksulluğu ve talihsizliği temsil eden yaratıklar) izin verilmiyordu. Kilisenin öngördüğü oruçların arifesinde kaşıkları masadan kaldırmak günah sayılıyordu, bu nedenle kaşıklar sabaha kadar masanın üzerinde kalıyordu. Fazladan kaşık koyamazsınız, yoksa fazladan ağız olur veya masaya kötü ruhlar oturur. Hediye olarak yeni eve taşınma partisi için bir kaşık, bir somun ekmek, tuz ve para getirmeniz gerekiyordu. Kaşık ritüel eylemlerde yaygın olarak kullanıldı.

Rus bayramlarının geleneksel eşyaları vadiler, kepçeler, bratinler ve braketlerdi. Vadiler, örneğin kepçelerle yapıldığı gibi, evin en iyi yerinde sergilenmesi gereken değerli eşyalar olarak görülmüyordu.

Bir poker, bir kulp, bir kızartma tavası, bir ekmek küreği, bir süpürge - bunlar ocak ve fırınla ​​ilgili nesnelerdir.

Poker- Bu, ocaktaki kömürleri karıştırmak ve ısıyı yükseltmek için kullanılan, kavisli uçlu kısa, kalın bir demir çubuktur. Tencereler ve dökme demir tencereler, kulp yardımıyla fırın içerisinde hareket ettirilebildiği gibi, çıkarılıp fırına da takılabilmektedir. Uzun bir ahşap sap üzerine monte edilmiş metal bir yaydan oluşur. Ekmeği fırına koymadan önce fırının altındaki kömür ve küller süpürgeyle süpürülerek temizlenirdi. Süpürge, ucuna çam, ardıç dalları, saman, el bezi veya paçavra bağlanan uzun bir tahta saptır. Ekmek küreği kullanarak ekmekleri ve börekleri fırına koydular ve oradan da çıkardılar. Tüm bu mutfak eşyaları belirli ritüel eylemlere katılıyordu.Böylece Rus kulübesi, özel, iyi organize edilmiş alanı, sabit dekorasyonu, hareketli mobilyaları, dekorasyonu ve mutfak eşyaları ile tüm dünyayı oluşturan tek bir bütündü.

Rus tarzının doğasında bulunan sadelik ve doğallık, evlerin ve apartmanların iç mekanlarında giderek daha fazla somutlaşmaya başlıyor. Çoğu kişi böyle bir odada yalnızca halk sanatı öğelerini ve bazı modern teknolojileri görmeyi bekler. Büyük miktarda modern teknolojiyi unutun, ahşap mobilyalar harika görünecek ve odayı tamamlayacak, ancak bunlar tek bileşenler değil.

Evlerin iç mekanlarında Rus tarzı giderek daha fazla kullanılıyor

Çoğu kişi sadeliği ve folklorik tarzı nedeniyle bu tarzı tercih ediyor.

Bu tarzda en az modern mobilya bulunmalıdır

Bir apartman dairesinde tamamen Rus kulübesi yapmak gerçekçi değil. Dışarıdan bundan söz edilemez, içeride sadece bir tür stilizasyon olacak. Apartman sahipleri bazı yön verici özellikler ekleyebilecek; birçoğu burada duracak. Evlerini tamamen stilize etmek için zaman kaybetmeye karar verirler.

Bu, iç kısımdaki bir kütük ev için uygundur. Bu tip konutlarda tanıdık elemanların yerleştirilmesi uygundur. Hiç kimse onu ahşap bir evin iç kısmında kullanmayı yasaklamaz, içi oldukça uyumlu görünecektir.

Rus tarzı ahşap evler için daha uygundur

Yatak odasının iç kısmındaki Rus tarzı çok uyumlu görünecek

Hangi özelliklere sahiptir?

İç mekanda her yönün kendine has özellikleri vardır ve bu yön neredeyse hepsini aşmaktadır. Ana özellikleri doğallık ve rahatlıktır. Aşağıdaki özellikler öne çıkmasına yardımcı olur:

Ana avantajı çok yönlülüğüdür: hem kır evinin iç kısmında hem de küçük bir dairede eşit derecede iyi görünür. Ahşap ve diğer doğal malzemelerin kullanımı, gürültülü bir metropolde bile kişinin doğaya daha yakın olmasını sağlar. Bu tarzda aynı anda birkaç yön bulabilirsiniz, bu nedenle tek bir konsepti ayırmak oldukça zordur.

Rus tarzında sadece doğal malzemeler kullanılıyor

Doğru seçilmiş renkler modern teknolojiyi gizleyebilir

Hangi çeşitler biliniyor?

Önemli bir özelliği var - üç yönün varlığı. Bazıları bu atmosfere sahip tipik bir evde bile gülünç görünecek. Bu nedenle bir odayla çalışırken her birinin nüanslarını hesaba katın. Her birinin iç mekanda Rus tarzında daha ayrıntılı olarak dikkate alınmaya değer kendine has özellikleri vardır.

Rus kulübesi

Bir daireyi bu yönde dekore etmek oldukça zordur, genel görünüm saçma görünecektir, bu nedenle kır evleri için idealdir. Bu evde kalıcı olarak yaşamanız ya da gürültülü şehre biraz ara vermek için gelmeniz hiç önemli değil. Temel prensip: Minimum teknoloji – Maksimum doğal malzeme. Bu tip bir ev doğanın devamı olmalıdır.

İç mekandaki Rus tarzı ahşapsız yapamaz, burada her şeyin temelidir. Eskitilmiş efektli tahtalar harika görünecek. Plastik pencereler yerine, panjurlu ahşap çerçeveler takın. Plastik pencerelerden kesinlikle vazgeçmek istemiyorsanız ahşap olarak tasarlayın.

Rus tarzının temeli minimum modern teknoloji ve maksimum doğal malzemedir.

Ahşap Rus tarzının temelidir

Misafirleri kulübede karşılamak ve üst odada yemek yemek gelenekti. Modern dünyada hem yemek yeme hem de dinlenme amacıyla aynı anda hizmet vermektedir. Bu, üst odanın her zaman en aydınlık ve en geniş oda olduğu gerçeğini açıklıyor. Bu yerde modern bir tasarımda bile yer bulacak büyük bir ocak, bir masa ve simgelerle dolu bir köşe bulunmalıdır. Soba, yemek pişirmek, temel eşyaları saklamak ve mutfak ile yemek odasını güzel bir şekilde dekore etmek için hemen kullanılır. Bir Rus konağı tarzında harika görünüyor.

Yatak odasına ve ana unsur olan yatağa özellikle dikkat etmek önemlidir. Yorganlar, birçok küçük yastık ve çok sayıda tekstil ürünü ile dekore edilmelidir. Rus tarzında, artıklardan aktif olarak dikilirdi, günümüzde bu tekniğe patchwork deniyor. Artık bu teknoloji Rusya'da başka birçok alanda ve diğer ülkelerin sakinleri tarafından kullanılıyor. Bu, renkli bir battaniye için alışverişi kolaylaştırır.

Yatağın yastık ve yatak örtüleri ile süslenmesi tavsiye edilir.

Üst odada ocak veya şömine bulunmalıdır

Halk Kulesi

Lüksü ve zenginliği seviyorsanız, iç mekandaki bu Rus tarzı kullanmaya değer. En parlak renklerin desenleri, tüm zenginliklere sahip sandıklar ve soyluların karakteristik özelliği olan ve Rus Rokoko'nun genel tarzındaki diğer mobilya parçaları - onu “terem” yönünde dekore etmeye karar verirseniz, bu unsurlar evinize yerleştirilmelidir. Soylular kendi dünyalarında yaşıyorlardı, bu yüzden kendi dekoratif unsurlarıyla birlikte özel stil özellikleriyle karakterize ediliyorlardı.

Bu yön, modern tasarım türlerine en yakın olanıdır. Rus tarzındaki duvarlar, çeşitli kumaş türleri veya bazı duvar kağıdı türleri ile dekore edilmiştir. Zeminler parke ile kaplanmış ve güzel ve lüks halılarla kaplanmıştır. Kır evinde kaba mobilyalar kullanılıyorsa, burada koltukları ve kanepeleri evin içine özgürce yerleştirebilirsiniz.

Önemli! Koltuk takıyorsanız, döşeme yalnızca Rus konağı tarzında yüksek kaliteli kumaştan seçilmelidir. Kaliteli kumaş satın almak için biraz para harcamaya değer ama çok güzel görünüyor ve odanın atmosferini tamamlıyor.

İyi aydınlatma için büyük bir kristal avize satın alın. Lütfen dikkat: Büyük avizeler satın almak gerekiyor, o günlerde evin sahibinin belirli bir statüsünün göstergesi olarak kabul ediliyorlardı. Bu durumda metal unsurlar altına taklit edilir. Odaların brokar ile dekore edilmesi tavsiye edilir.

Simgeler ve havlular genellikle duvarlara asılırdı

Rus tarzında sadece doğal malzemeler kullanmanız gerekiyor

Rus tarzı

İç mekandaki bu Rus tarzı, ulusal motifleri en doğru şekilde yansıtıyor. Bu, dünyanın diğer ülkelerinde “a la russe” un inanılmaz popülaritesini açıklıyor. Evinizi düzenlerken iç içe geçmiş bebekleri, balalaykaları, semaverleri ve turistlerin sevdiği diğer özellikleri kullanın. En tartışmalı trendlerden biri: Bazıları bir odayı bu şekilde dekore etmenin kaba olduğunu düşünüyor, diğerleri ise halk motiflerini memnuniyetle kullanıyor.

Önemli! Yalnızca pratik değeri olan şeyleri kullanın, aksi takdirde eviniz Plyushkin'in evine dönüşecektir.

Rus tarzında pek çok kişi süsü ayrı ayrı veya sadece aksesuar olarak kullanıyor. Modern dünyada bile evde yemek yemenin ve misafirleri ikram etmenin keyifli olacağı boyalı yemekler bulunmalıdır. O dönemde porselen yemek takımlarını bitkisel motifli tablolarla süslemek popülerdi. Bu gelenek zamanla kaybolmadığından bu tekniği hem tatillerde hem de günlük yaşamda kullanabilirsiniz.

İç mekandaki bu Rus tarzı, ulusal motifleri en doğru şekilde yansıtıyor

Yalnızca değeri olan şeyleri kullanın

Rus tarzında pek çok kişi süsü ayrı ayrı veya sadece aksesuar olarak kullanıyor.

Bu trendin iç kısmındaki çılgın, parlak ve etkili bir unsura kesinlikle dantel denebilir. İlk dantel inanılmaz derecede parlıyordu çünkü altın ve gümüş ipliklerden dokunmuştu. Günümüzde bu tür dantelleri bulmak oldukça zordur. Hala bu özel seçeneği satın almak istiyorsanız Vologda dantelini satın alın. Peçete, masa örtüsü ve perdeleri evinizde lüks aksesuar olarak kullanmaktan çekinmeyin.

Dekorasyona başlamadan önce tasarımı dikkatlice düşünün.

Dantel Rus tarzında sıklıkla kullanıldı

Oda tasarımının doğru oluşturulması

Tasarım ayrı aşamalara ayrılmıştır: pencereler, kapılar, mobilyalar, aksesuarlar, aydınlatma vb. Çalışmaya başlamadan önce tasarımı düşünün, ardından odayı Rus tarzında dekore etmeye devam edin.

Temel anlar

Ahşap evlerde sıklıkla kullanıldığından duvarları bitirmek için zaman kaybetmenize gerek yoktur. Zemine mat, sağlam bir tahta koymak daha iyidir. Yaşlanmanın etkisi sıklıkla kullanılıyor, ancak o kadar sıkıcı hale geldi ki, onsuz yapmak daha iyi. O zamanlar evin kalbi, artık pek çok kişinin terk ettiği sobaydı. Her durumda bir ocağın gerekli olduğunu unutmayın, ancak bunun ocak olması şart değildir. “Rus kulübesi” bölümünde portalı tuğlayla süslenebilen güzel bir şömine oldukça yeterli.

Masanın üzerine el yapımı saksılar koyabilirsiniz

Soba, Rus tarzındaki ana iç aksesuardır

İç mekandaki Rus tarzı çok güzel ve uyumlu görünüyor

Kapılar ve pencereler

Rus tarzında plastik çift camlı pencereler olmamalıdır. Ahşap panjurlarla tamamlanabilecek ahşap çerçeveli pencereler kullanın. Ayrıca özellikle özel evlerde ahşaptan yapılmış kapılar da monte edin. Daha önce birçok odada kapı yerine perde kullanılıyordu, bu noktayı aklınızda bulundurun.

Hangi mobilyaları seçmeli?

Mobilyaların yönün yeni başladığı zamanlara benzer şekilde seçilmesi, bunun için de eskitilmesi gerekmektedir. Dolaplar ve raflar oymalarla süslenmelidir: Rus tarzında karşılanırlar ve etkileyici görünürler. Yemek odasında devasa bir masa ve özellikle lüks olarak göze çarpmayan oldukça basit sandalyeler var.

Yüksek yatakları tercih edin. Yatağın yanına yerleştirilen olağan dolaplar yerine stilize sandıklar kullanın. Rus tarzında çok sayıda yastık olmalı: en büyüğünden başlayıp en küçüğüne kadar istiflenirler. Renk doğala yakın olmalı, deri mobilyalar doğal olarak kullanılmamaktadır.

Bir evi Rus tarzında dekore etmek o kadar da zor değil. Önerileri takip ederseniz sonuç muhteşem olacaktır.

Yemek odasında devasa bir masa ve özellikle lüks olarak göze çarpmayan oldukça basit sandalyeler var.

Bir mutfak nasıl dekore edilir?

Mutfakta ev aletlerinin kurulması gereklidir. Yerleşik olan idealdir çünkü resmin bütünlüğünden ödün vermeden konforu korur. "Rus kulübesi" yönünde mutfakta masif mobilya kullanmak daha iyidir, ancak boyanmamalıdır. Örneğin, uygun çekmeceli bir dolap, asılı raflar ve diğer benzer mutfak mobilyaları.

Video: İç mekanda Rus tarzı. Stil Özellikleri

Çocuk doldurulması gereken bir kap değil, yakılması gereken bir ateştir.

Masa misafirler tarafından, ev ise çocuklar tarafından dekore edilir.

Çocuklarını terk etmeyen ölmez.

Bir çocuğa karşı bile dürüst olun: Sözünüzü tutun, yoksa ona yalan söylemeyi öğretirsiniz.


— L.N. Tolstoy

Çocuklara konuşmayı, yetişkinlere de çocukları dinlemeyi öğretmek gerekir.

Çocukluğun çocuklarda olgunlaşmasına izin verin.

Hayatın kötüye gitmemesi için daha sık kesintiye uğraması gerekiyor.

- M. Gorki

Çocuklara sadece yaşamın değil, yaşama fırsatının da verilmesi gerekiyor.

Onu doğuran ana-baba değil, ona su veren, besleyen, iyiliği öğretendir.

Bir Rus kulübesinin iç düzeni

Kulübe, Rus halkı için aile geleneklerinin en önemli koruyucusuydu; burada büyük bir aile yaşıyordu ve çocuklar büyüyordu. Kulübe rahatlığın ve huzurun simgesiydi. “İzba” kelimesi “ısıtmak” kelimesinden gelir. Soba evin ısıtılan kısmı olduğundan “istba” kelimesi de buradan gelir.

Geleneksel bir Rus kulübesinin iç dekorasyonu basit ve rahattı: bir masa, banklar, banklar, tabureler (tabureler), sandıklar - kulübede her şey kendi ellerinizle, özenle ve sevgiyle yapıldı ve sadece kullanışlı, güzel değildi göze hoş geliyor ama kendi koruyucu özelliklerini de taşıyordu. İyi sahipler için kulübedeki her şey tertemizdi. Duvarlarda işlemeli beyaz havlular var; yerler, masalar, banklar temizlendi.

Evde hiç oda yoktu, bu nedenle tüm alan işlevlere ve amaca göre bölgelere ayrılmıştı. Ayırma bir çeşit kumaş perde kullanılarak yapılıyordu. Bu sayede ekonomik kısım konut kısmından ayrılmış oldu.

Evin merkezi yeri sobaya ayrılmıştı. Soba bazen kulübenin neredeyse dörtte birini kaplıyordu ve ne kadar büyük olursa o kadar fazla ısı biriktiriyordu. Evin iç düzeni konumuna bağlıydı. Bu yüzden şu deyim ortaya çıktı: "Ocaktan dans etmek." Soba sadece Rus kulübesinin değil aynı zamanda Rus geleneğinin de ayrılmaz bir parçasıydı. Aynı anda bir ısı kaynağı, yemek pişirmek için bir yer ve bir uyku yeri olarak hizmet ediyordu; çok çeşitli hastalıkların tedavisinde kullanılır. Bazı bölgelerde insanlar fırında yıkanıyor ve buharda pişiriliyor. Soba bazen tüm evi kişileştiriyordu; varlığı veya yokluğu binanın doğasını belirliyordu (sobasız bir ev konut dışıdır). Bir Rus fırınında yemek pişirmek kutsal bir eylemdi: çiğ, ustalaşmamış yiyecekler, haşlanmış, ustalaşmış yiyeceklere dönüştürüldü. Soba evin ruhudur. Atalarının inançlarına göre kulübenin bekçisi Brownie'nin yaşadığı, huzurunda küfür etmeye cesaret edemedikleri nazik, dürüst Fırın Ana. Çöpler kulübeden çıkarılamadığı için ocakta yakıldı.

Bir Rus evinde sobanın yeri, halkın ocaklarına gösterdiği saygıdan anlaşılabilir. Her misafirin sobaya girmesine izin verilmiyordu, ancak birisinin sobanın üzerine oturmasına izin verirlerse, o zaman böyle bir kişi evde özellikle yakın ve hoş karşılanırdı.

Soba kırmızı köşeden çapraz olarak yerleştirildi. Evin en zarif bölümünün adıydı bu. "Kırmızı" kelimesinin kendisi şu anlama gelir: "güzel", "iyi", "hafif". İçeri giren herkesin güzelliği takdir edebilmesi için kırmızı köşe ön kapının karşısına yerleştirildi. Kırmızı köşe iyi aydınlatılmıştı çünkü her iki duvarında da pencere vardı. Kırmızı köşenin dekorasyonuna ayrı bir özen gösterdiler ve temiz tutmaya çalıştılar. Evin en şerefli yeriydi. Özellikle önemli aile değerleri, muskalar ve putlar burada bulunuyordu. Her şey özel bir sırayla işlemeli bir havluyla kaplı bir rafa veya masaya yerleştirildi. Geleneğe göre kulübeye gelen kişi ancak sahiplerinin özel daveti üzerine oraya gidebilirdi.

Kural olarak, Rusya'nın her yerinde kırmızı köşede bir masa vardı. Bazı yerlerde, sobanın köşesinin karşısındaki pencereler arasındaki duvara yerleştirildi. Sofra her zaman aile bireylerinin bir araya geldiği yer olmuştur.

Kırmızı köşede, masanın yanında iki bank buluşuyor ve üstte iki raf raf tutucusu var. Aile hayatının tüm önemli olayları kırmızı köşeye not edildi. Burada masada hem günlük yemekler hem de bayram ziyafetleri yapılıyordu; Birçok takvim ritüeli gerçekleşti. Düğün töreninde gelinin çöpçatanlığı, kız arkadaşlarından ve erkek kardeşinden aldığı fidye kırmızı köşede yer aldı; onu babasının evinin kırmızı köşesinden alıp götürdüler; Onu damadın evine getirdiler ve aynı zamanda kırmızı köşeye götürdüler.

Kırmızı köşenin karşısında bir soba ya da “kadın” köşesi (kut) vardı. Orada kadınlar yemek hazırlıyor, eğiriyor, dokuyor, dikiyor, nakış yapıyor vs. Burada, pencerenin yanında, sobanın ağzının karşısında, her evde el değirmen taşları vardı, bu yüzden köşeye değirmen taşı da deniyor. Duvarlarda gözlemciler vardı - sofra takımları için raflar, dolaplar. Yukarıda, raf tutucuları hizasında, üzerine mutfak eşyalarının yerleştirildiği ve çeşitli ev eşyalarının istiflendiği bir soba kirişi vardı. Sobanın tahta bir bölmeyle kapatılan köşesi "dolap" veya "prilub" adı verilen küçük bir oda oluşturuyordu. Kulübede bir tür kadın alanı vardı: Burada kadınlar yemek hazırlıyor ve işten sonra dinleniyorlardı.

Kulübenin nispeten küçük alanı, yedi veya sekiz kişilik oldukça büyük bir ailenin rahatlıkla sığabileceği şekilde düzenlenmiştir. Bu, her aile üyesinin ortak alandaki yerini bilmesi nedeniyle başarıldı. Erkekler, gün boyunca kulübenin ön köşesi ve girişe yakın bir bankın da bulunduğu erkekler bölümünde çalışıyor ve dinleniyordu. Kadınlar ve çocuklar günlerini sobanın yanındaki kadın lojmanlarında geçirdiler. Gece uyuyacak yerler de tahsis edildi. Uyuma yerleri banklarda ve hatta yerde bulunuyordu. Kulübenin tavanının altına, iki bitişik duvar ile soba arasına, özel bir kiriş olan "polati" üzerine geniş bir tahta platform döşendi. Çocuklar özellikle yataklarda oturmayı severdi; hava sıcaktı ve her şeyi görebiliyordunuz. Çocuklar ve bazen yetişkinler yerde uyuyordu; giysiler de burada saklanıyordu; soğan, sarımsak ve bezelye burada kurutuluyordu. Tavanın altına bir bebek beşiği sabitlendi.

Tüm ev eşyaları sandıklarda saklandı. Muazzam ve ağırdılar ve bazen bir yetişkinin rahatlıkla üzerlerinde uyuyabileceği boyutlara ulaşıyordu. Sandıklar yüzyıllarca dayanacak şekilde yapılmıştı, bu nedenle köşeleri dövme metalle güçlendiriliyordu; bu tür mobilyalar ailelerde onlarca yıl yaşadı ve miras yoluyla aktarıldı.

Geleneksel bir Rus evinde, girişten başlayarak duvarlar boyunca bir daire şeklinde banklar uzanıyordu ve oturmak, uyumak ve çeşitli ev eşyalarını depolamak için kullanılıyordu. Eski kulübelerde, banklar bir "kenar" ile süslenmişti - bankın kenarına çivilenmiş, ondan bir fırfır gibi sarkan bir tahta. Bu tür banklara "kenarlı" veya "gölgelikli", "saçaklı" deniyordu. Bankların altında, gerekirse elde edilmesi kolay olan çeşitli eşyalar saklanıyordu: baltalar, aletler, ayakkabılar vb. Geleneksel ritüellerde ve geleneksel davranış normları alanında, bank herkesin oturmasına izin verilmeyen bir yer görevi görür.Bu nedenle, bir eve girerken, özellikle de yabancılar, ev sahipleri onları içeri girip oturmaya davet edene kadar eşikte durmak alışılmış bir şeydi. Aynı durum çöpçatanlar için de geçerlidir - yalnızca davet üzerine masaya yürürler ve dükkâna otururlardı.

Rus kulübesinde çok sayıda çocuk vardı ve beşik, bir masa veya ocak kadar Rus kulübesinin bir özelliğiydi. Beşik yapımında kullanılan yaygın malzemeler sak, kamış, çam kiremitleri ve ıhlamur kabuğuydu. Çoğu zaman beşik, kulübenin arkasına, selin yanına asılırdı. Kalın bir tavan kütüğüne bir halka çakıldı, üzerine beşiğin halatlarla tutturulduğu bir "sporcu" asıldı. Böyle bir beşiği özel bir kayış kullanarak elinizle, elleriniz meşgulse ayağınızla sallamak mümkündü. Bazı bölgelerde beşik, oldukça uzun bir tahta direk olan bir ochep'e asıldı. Ochepa için çoğu zaman iyi bükülen ve yaylı huş ağacı kullanıldı. Beşiğin tavandan asılması tesadüf değildi: Tavanın yakınında biriken en sıcak hava, çocuğa sıcaklık sağlıyordu. Göksel güçlerin yerden yükselen çocuğu koruduğuna, böylece daha iyi büyüdüğüne ve hayati enerji biriktirdiğine dair bir inanç vardı. Zemin, insan dünyası ile kötü ruhların yaşadığı dünya arasındaki sınır olarak algılanıyordu: ölülerin ruhları, hayaletler, kekler. Çocuğu bunlardan korumak için muskalar her zaman beşiğin altına yerleştirilirdi. Ve beşiğin başına güneş oyulmuş, bacaklara bir ay ve yıldızlar yerleştirilmiş, rengarenk paçavralar ve boyalı tahta kaşıklar iliştirilmiş. Beşiğin kendisi oymalar veya resimlerle süslenmişti. Zorunlu bir özellik bir gölgelikti. Gölgelik için en güzel kumaş seçildi, dantel ve kurdelelerle süslendi. Aile fakirse, yaza rağmen zarif görünen eski bir sundress kullanırlardı.

Akşamları hava karardığında Rus kulübeleri meşalelerle aydınlatılıyordu. Meşale, yüzyıllar boyunca Rus kulübesindeki tek aydınlatma kaynağıydı. Genellikle, parlak bir şekilde yanan ve duman çıkarmayan huş ağacı meşale olarak kullanıldı. Herhangi bir yere sabitlenebilecek özel dövme ışıklara bir grup kıymık yerleştirildi. Bazen kandiller kullanıyorlardı - kenarları yukarı doğru kıvrılmış küçük kaseler.

Pencerelerdeki perdeler düz ya da desenliydi. Doğal kumaşlardan dokunmuş ve koruyucu nakışlarla süslenmiştir. Tüm tekstil ürünleri el yapımı beyaz dantellerle süslendi: masa örtüleri, perdeler ve saçak.

Tatilde kulübe dönüştürüldü: masa ortaya taşındı, bir masa örtüsüyle örtüldü ve daha önce kafeslerde saklanan bayram eşyaları raflarda sergilendi.

Kulübenin ana renk şeması, kırmızı ve beyazın eklenmesiyle altın-koyu sarıydı. Altın hardal tonlarında boyanmış mobilyalar, duvarlar, tabaklar beyaz havlular, kırmızı çiçekler ve güzel tablolarla başarıyla tamamlandı.

Tavan ayrıca çiçek desenleriyle de boyanabilir.

İnşaat ve iç dekorasyonda tamamen doğal malzemelerin kullanılması sayesinde kulübeler yazın her zaman serin, kışın ise sıcaktı.

Kulübenin ortamında tek bir gereksiz rastgele nesne yoktu; her şeyin kesin olarak tanımlanmış bir amacı ve Rus evinin karakterinin ayırt edici bir özelliği olan gelenekle aydınlatılan bir yeri vardı.

Rus kulübesi Rusya'yı küçük şekillerde simgeliyor. Mimarisi, köylülerin geçmişin emirlerine olan sadakati sayesinde bize kadar gelen geleneklerin kalıcılığını temsil ediyor. Birkaç yüzyıl boyunca Rus kulübesinin tarzı, düzeni ve dekoru geliştirildi. Tüm evlerin içi pratikte farklı değildir, çeşitli unsurlar içerir: birkaç oturma odası, bir gölgelik, bir dolap ve bir oda ile bir teras.

Rusya'da Izba: tarih

Kulübe, yarı sığınağı anımsatan, üçte birine kadar yeraltına inen ahşap bir yapıdır. Baca bulunmayan evlere tavuk evi deniyordu. Sobanın dumanı giriş kapılarından sokağa çıktığı için yangın sırasında tavanın üzerinde asılı kaldı. İnsanların üzerine kurumun düşmesini önlemek için duvarların tüm çevresine özel raflar yapıldı. Bir süre sonra duvarda ve ardından vana ile kapatılan tavanda delikler açmaya başladılar. D Rus kulübesinin dekorasyonu tavuk dikkat çekici değildi. Böyle bir zemin yoktu, topraktı, evin de penceresi yoktu, sadece aydınlatma için küçük pencereler vardı. Geceleri odayı aydınlatmak için bir meşale kullandılar. Birkaç yüzyıl sonra bacalı sobaların bulunduğu beyaz kulübeler ortaya çıkmaya başladı. Bu klasik bir Rus kulübesi olarak kabul edilen türden bir ev. Birkaç bölgeye ayrılmıştı: diğerlerinden bir perdeyle ayrılan soba köşesi; girişte sağda bir kadın köşesi ve ocağın yanında bir erkek köşesi vardı. Evdeki ufkun doğu tarafında, ikonostasisin işlemeli havluların altındaki özel bir rafa belirli bir sırayla yerleştirildiği sözde kırmızı bir köşe vardı.

İç dekorasyon

Evin tavanı daha önce ikiye bölünmüş direklerden oluşuyordu. Kirişler güçlü bir kirişin üzerine yerleştirildi ve çatlaklar kil ile kaplandı. Tavanın üstüne toprak döküldü. Beşik, özel bir halka kullanılarak kirişe asıldı. Bu tür iç mekan, iç duvarların ıhlamur levhalarla kaplanmasını içeriyordu. Duvarların yakınında insanların uyuduğu banklar ve eşyaların saklandığı sandıklar vardı. Raflar duvarlara çivilenmişti. Kulübenin içinde özel bir lüks yoktu. Evde görülen her şeye ihtiyaç vardı, gereksiz hiçbir şey yoktu. Kadınlar köşesine yemek pişirmek için gerekli eşyalar yerleştirildi, ayrıca çıkrık da vardı.

Bir Rus kulübesinin dekoratif unsurları

Kulübelerdeki her şey temizlikle parlıyordu. Duvarlara işlemeli havlular asılmıştı. Çok az mobilya vardı; yataklar ve gardıroplar ancak on dokuzuncu yüzyılda ortaya çıktı. Ana unsur kırmızı köşede bulunan yemek masasıydı. Her aile üyesi her zaman kendi yerine otururdu, sahibi ise simgelerin altına otururdu. Masanın üzeri masa örtüsüyle kapatılmamıştı ve duvarlara herhangi bir dekorasyon asılmamıştı. Tatillerde kulübe dönüştürüldü, masa odanın ortasına taşındı, masa örtüsüyle örtüldü ve raflara şenlikli yemekler yerleştirildi. Bir diğer dekoratif unsur da her kulübede bulunan büyük sandıktı. İçinde giysiler saklanıyordu. Ahşaptan yapılmıştı, demir şeritlerle kaplanmıştı ve büyük bir kilidi vardı. Ayrıca Rus kulübesinin dekoru, uyudukları ve bebekler için nesilden nesile aktarılan bankların varlığını ima ediyordu.

Eşik ve gölgelik

Kulübeye girdiklerinde karşılaştıkları ilk şey, sokak ile ısıtılan oda arasında yer alan gölgelikti. Çok soğuktu ve ekonomik amaçlarla kullanılıyorlardı. Burada bir rocker ve diğer gerekli eşyalar asılıydı. Yiyecekler de burada depolanıyordu. Sıcak odaya girmeden önce misafirin evin sahiplerine boyun eğmesi gereken yüksek bir eşik inşa edildi. Zamanla yay, simgelerin önündeki haç işaretiyle desteklendi.

Rus sobası

Ana odaya girdiğinizde ilk fark ettiğiniz şey ocaktı. Böylece, odanın yaşanmaz olduğu düşünülen bir Rus sobası gibi bir ana unsurun varlığını varsayar. Üzerinde yemek de pişirilirdi, çöpler de yakılırdı. Çok büyüktü ve ısıyı uzun süre koruyordu; duman için birkaç damper vardı. Bulaşıkları ve diğer ev eşyalarını saklamak için çok sayıda raf ve niş vardı. Yemek pişirmek için, geyikler kullanılarak fırına yerleştirilen dökme demir kapların yanı sıra kızartma tavaları, toprak kaplar ve sürahiler kullandılar. Burada bir semaver vardı. Soba odanın ortasında olduğundan evi eşit şekilde ısıtıyordu. Üzerine altı kişiye kadar kapasiteli bir yatak yerleştirildi. Bazen yapı o kadar büyüktü ki insanlar içinde yıkanabiliyordu.

Kırmızı köşe

Kulübenin iç dekorunun ayrılmaz bir parçasının evin doğu kısmında yer aldığı düşünülüyordu. Kutsal bir yer olarak kabul edildi; buraya işlemeli havlular, ikonalar, kutsal kitaplar, mumlar, kutsal su, Paskalya yumurtaları vb. yerleştirildi. İkonların altında yemek yenen bir masa vardı, üzerinde her zaman ekmek bulunurdu. Simgeler bir Ortodoks kilisesinin sunağını, masa ise kilisenin sunağını simgeliyordu. En onurlu konuklar burada ağırlandı. Her kulübedeki ikonlardan Tanrı'nın Annesi, Kurtarıcı ve Hoş Aziz Nicholas'ın yüzleri zorunluydu. Yatakların başlıkları kırmızı köşeye bakıyordu. Doğum, düğün ya da cenazeyle ilgili pek çok ritüel burada gerçekleştirilirdi.

Mağazalar ve sandıklar

Göğüs aynı zamanda önemli bir dekoratif unsurdu. Anneden kıza miras kaldı ve sobanın yanına yerleştirildi. Evin tüm dekorasyonu oldukça uyumluydu. Birkaç tür dükkan vardı: uzun, kısa, kutny, mahkeme ve sözde dilenciler. Üzerlerine çeşitli ev eşyaları konulur, davetsiz bir misafir veya eve davetsiz giren bir dilenci “dilenci” bankına oturabilirdi. Banklar birçok eski ritüelde yolu simgeliyordu.

Böylece önümüzde rahat bir ortam beliriyor Rus kulübesi, tasarım ve dekorun birliği bir köylünün yarattığı güzel bir eser. Evde gereksiz hiçbir şey yoktu, tüm iç eşyalar sahiplerinin günlük yaşamında kullanılıyordu. Tatillerde kulübe dönüştürüldü, el yapımı eşyalarla süslendi: işlemeli havlular, dokuma masa örtüleri ve çok daha fazlası. Bu konuyla ilgili bir çizimi okula getirmeniz gerekiyorsa, bunun hatırlanması gerekir. Güzel sanatlar 5. sınıfta “Rus kulübesinin dekorasyonu” programda öngörülen görevlerden biridir.

İnsanlar kulübelerini dünya düzenine uygun şekilde düzenlediler. Burada her köşe ve detay özel bir anlamla doludur; insanın dış dünyayla ilişkisini gösterir.