Rahibin beş odalı bir dairesi olmalı. Başpiskopos Dimitry Smirnov'un çoklu blogu bir yazılım platformunda çalışıyor

Kilise ve Toplum Arasındaki Etkileşim için Synodal Dairesi başkanı Vsevolod Chaplin, kürtajı destekleyen tüm destekçilerin Rusya'nın düşmanı ilan edilmesini önerdi. Patrik Kirill yazarları yenilemeye çağırdı Rus kültürü kutsallık imajını somutlaştıran kahramanlar. Ataerkil Aile Sorunları Komisyonu başkanı Başpiskopos Dimitry Smirnov, Sovyet hükümetinin halkına yönelik politikasını Hitler'in eylemleriyle karşılaştırdı. Rus Ortodoks Kilisesi'nin temsilcileri, en yüksek platformları kullanarak eğitim, sağlık ve kültür politikası gibi laik yaşamla ilgili konulardaki konumlarını açıkça ifade ediyorlar. Ve her yıl bu pozisyon giderek daha katı hale geliyor. Lenta.ru ile yaptığı görüşmede Peder Dimitry, kilisenin neden bu kadar aktif bir şekilde etkilemeye çalıştığını açıkladı kamu politikası ama aynı zamanda devletle birleşmek de istemiyor. Bu röportajı 2015 yılının en iyi yayınları arasına aldık. Diğer en iyi malzemeler adresine giderek görebilirsiniz.

“Lenta.ru”: Bugün çoğunluğu ateist olan nüfusumuzun bulunduğu laik devletimizde çok fazla kilise yok mu?

O. Dimitri: Burada yanılıyorsun. Tüm anketlere göre ülkemizde inananların oranı yüzde 84. Beşten az ateist var. Hiçbir ülkede, hatta İngiltere'de bile, nüfusun yarısından fazlası ateistlerden oluşmayacak.

Demek istediğim, çok az kiliseye giden ve dindar insanımız var.

Kaç ateist intihar ediyor?

Açıkçası bilmiyorum. Neden bahsediyorsun?

Ve tutarlı bir ateistin intihar etmesi gerektiği gerçeğine. Çünkü ölümden sonra sadece dulavratotu büyüyecekse "yaşamanın, öğrenmenin ve savaşmanın" hiçbir anlamı yoktur. Doğrudan tabuta gitmek daha iyidir. Ama durum böyle değil mi? Bu ateistlerin gerçek olmadığı anlamına gelir. Bir şeyden korkuyorlar.

Anlaşılır, korkuyorlar. Ateiste bir hayat verilir, başkası olmaz.

Ama bunun hiçbir anlamı yok. Bir ateistin hayatı anlamsızdır. Ama insanların çoğu hala dindar! Sadece dindarlık dereceleri farklıdır. Ancak milyonlarca insan Spas TV kanalını izliyor. İnsanlar talk şovlardaki skandallardan çok dinle ilgileniyorlar. Sadece insanlarımızı iyi tanımıyorsun.

Bütün bunlar oldukça şımarık gençlik yüzünden. Zaman geçecek ve bu oyuncaklar artık onların ilgisini çekmeyecek. Yaşam, ölüm ve Tanrı hakkında düşünmeye başlayacaklar. Çocukların nasıl yetiştirileceği hakkında. Sonuçta bir çocuğu ekranın önüne oturtup onun için “Dom-2”yi açıp gençlerin nasıl harcadığını izleyerek hayatı öğrenmesini bekleyemezsiniz. en iyi yıllar anne-babalarını ve öğretmenlerini utandıran bu diyalogları dinleyerek aylaklık ve zina içinde yaşıyorlar.

Kendilerini inanan olarak gören yüzde 84'ü kilisenin sözlerini dinliyor mu?

Bu etkinin çok büyük olduğunu söyleyemem. Kişisel olarak benim için yeterli değil. Keşke her şey daha ciddi olsaydı.

Tam olarak ne kadar?

Tüm ülkelerde mevcut bir FM radyo istasyonuna ihtiyacınız var büyük şehirler. Devlet tarafından finanse edilecek, Kültür kanalına benzer bir federal televizyon kanalına ihtiyacımız var. Okul programı "Din", " Ahlaki eğitim", "Manevi ve ahlaki temeller aile hayatı" Ve bu konuları öğretecek öğretmenlerin yetiştirilmesine yönelik bir program. Ve birinci sınıftan on birinci sınıfa kadar çocuklara anavatanın ahlaki canlanması için bu en önemli konuları verin.

Çocuklarınıza aile hayatı hakkında ne anlatacaksınız?

Çocukların neredeyse yarısının zaten babasız olması nedeniyle bu eşyaya ihtiyaçları var. Bunu istiyorlar. Bilmek istiyorlar ama kimse onlara bunu açıklayamıyor. Baba yok. Onu evde görmüyorlar ama televizyonda Tanrı bilir ne gösteriyorlar. Bir program oluşturup onu uygulamamız gerekiyor.

Kilisenin yeri nerede?

Kilise görüşlerini paylaşabilir. Kilisenin insanları eğitme konusunda deneyimi var. Kilise ülkedeki en iyi insanları yetiştirdi. Şimdi en çok en iyi insan Bu kim? Kendi sarayını kazanan bir pop şarkıcısı mı? Ve kilise azizleri yetiştirir. Eğer devletimizin ahlaki açıdan kusursuz insanlara ihtiyacı varsa, kilise olmadan nasıl yapabiliriz? Mümkün değil.

Çocuklara bu konuda ne söylemeliyim?

Bize ailenin ne olduğunu söyle. Neden bir erkek ve bir kadın var, aralarındaki fark nedir? Arının iki cinsiyeti, kavağın iki cinsiyeti ve insanın iki cinsiyeti olmasının anlamı nedir? Tanrı neden bu yola gitti? Bunun açıklanması gerekiyor. Evliliğin ne olduğunu açıklamamız gerekiyor.

Peki okulda gerçekten cinsellik eğitimi verilmeli mi?

Sadece aile içinde. Bu haddi aştığı anda zina, sefahat ve kim bilir neler başlar hemen.

Bu, onlara güvenli fuhuş tekniğini açıklamamız gerektiği anlamına gelir. Çünkü çoğu zina yapacaktır.

Belki onlara çalmayı öğretmek daha iyidir.

Hapse girecekler.

Aksi takdirde frengiye yakalanacaklar.

İşte onlara hastalanmamaları için bunu nasıl öğreteceğiniz.

Yine de hastalanacaklar. Amerika'da herkes eğitim görüyor ve kız öğrenciler arasındaki kürtaj sayısı Rusya'dakinden birkaç kat daha fazla.

Kürtajın tamamen yasaklanmasını teklif ediyoruz.

İyi teklif.

Peki bu çocuklar nerede? Yetimhanelere mi?

Neden yetimhanelere gidelim? Herkesi evlat edinmeye hazırım. Ve benim gibi binlercesi var. Annelerin ihtiyacı olmayan çocuklar, çocuk sahibi olamayan kadınlara sunulursa bu sorun bir hafta içinde çözülecektir.

Ancak çoğu şey aynı zamanda bir kız ve bir erkek çocuğu nasıl yetiştirdiğimize de bağlıdır. Bu sekizinci sınıftan itibaren yapılmalıdır. Kürtaj, sonuçları, doğum kontrol yöntemleri ve bunların zararları, tüp bebek tedavisi hakkında konuşun. Böylece on birinci sınıfa geldiklerinde tüm bunlar dişlerine çarpacak. Öyle ki, bir kıza evlilik dışı yaşama teklif edildiğinde şöyle derdi: “Hayır, kusura bakma kardeşim. Beni seviyorsun - harika. Nüfus dairesine gidelim, bir ay sonra evleneceğiz, düğün yapacağız ve ölene kadar birlikte yaşayacağız.”

Şey... Tek bir okul dersiyle idare edemezsin.

Bu yüzden TV kanallarının yönetimine de "Ev-2" gibi tüm bu iğrençlikleri yayından kaldırma zorunluluğunu getireceğim. Bütün bu astroloji, pornografi “Çıplak ve Komik”.

Medyumlar.

Şüphesiz. İnsanların akıllarına ve kalplerine zarar veren her şey acımasızca defedilmelidir.

Ya yasaklamayıp birleştirirsek? Hem Rus dahilere hem de medyumlara sahip olmak mı?

Tanrı'nın armağanını çırpılmış yumurtayla karıştıramazsınız. Bununla ilgilenirseniz ve yaratmak için normal para öderseniz iyi ürün, sonra ortaya çıkacak. Sonuçta yönetmenler Leniniana'yı filme aldılar, katkıda bulundular ve devlet bunun parasını ödedi ve ikramiye verdi. Neden devlet artık makul, nazik ve ebedi mahsullerin parasını ödeyemiyor?

“Kültür”, “Gezegenim”, “Kaplıcalar”ı tekrar izleyin. Orada makul, iyi ve ebedi olandan başka hiçbir şey yoktur.

İyinin alternatifi olmamalıdır. Artık hangi kanalı açarsanız açın, ya medyumların olduğu “Dom-2” var, ya da talk show. Ukrayna hükümetinin destekçileri ve karşıtları toplanıp bağırmaya başlıyor. Sonuç üzerinde kimse anlaşamaz ve hiçbir şey anlaşılamaz. Burada nasıl makul, iyi, ebedi bir şey ortaya çıkabilir?

Bu modern televizyonun kültürüdür.

Hangi kültür dayatılırsa o olur. Dört moda tasarımcısı bir araya gelerek gelecek sezon mor ve bilek altının popüler olacağı konusunda hemfikir. İşte bu kadar; yarın dünyanın yarısı mor renkte. Turuncu bir mini üzerinde anlaşsaydık herkes turuncu renkte olurdu. Gerçekten anlamıyor musun?

Bu, devlet ideolojisinin federal televizyon kanallarının politikasını bu şekilde belirlediği anlamına mı geliyor?

Uzun zamandır devlet ideolojisi hakkında hiçbir şey duymadım. Hatta bana inatla böyle bir şeyin olmadığını söylüyorlar. Politikada bunu biraz görüyorum ama diğer her şeyde belki görmüyorum.

Peki Sovyetler Birliği'nin bazı uygulamalarına geri dönmenin gerekliliği konusundaki konuşmalara ne dersiniz?

Sovyet bölünmelidir farklı dönemler ve herkesin içinde iyi bir şeyler vardı. Yüzbinlerce Rus halkının ayartmalara ve baskılara rağmen Mesih için canlarını verdiği ve inancını koruduğu devrim döneminde bile. Zor yıllarda ikonlar, kütüphaneler ve müzeler kurtarıldı - bazen hayatları pahasına. Hatta bazı NKVD çalışanları bile kamplara gönderilen din adamlarını kurtarmaya çalıştı. Bazı kültürel şahsiyetler birbirlerine karşı ihbarlarda bulundular ve Sovyet hükümeti tarafından zehirlenen Gorki birçok insanı kurtardı.

Fotoğraf: Alexander Petrosyan / Kommersant

Kesinlikle bu kadar iyi bir şeyi iade etmek istemem.

Bunu istemek için deli olman gerekir. Ama öte yandan aynı nehre iki kez girilmez.

Diğer nehir nasıl olacak? Sonuçta tarih, bildiğimiz gibi, iki kez tekerrür ediyor - önce bir trajedi olarak, sonra bir komedi olarak.

Hangi paradigmanın kazanacağına bağlı. Eğer halk adına karar veren insanlar Batı'ya yönelirse, o zaman herhangi bir Sovyet hükümeti, hangi şekilde olursa olsun, daha iyi olacaktır. Şimdi Kanada'da, bir lezbiyen olan Kültür Bakanı, asgari giriş yaşının düşürülmesini destekliyor. cinsel ilişkiler on altı ila altı yaş arası. Bunun Sovyet rejiminden daha kötü olacağına inanıyorum. Bolşevikler ve komünistler yalnızca sizin hayatınıza sahip çıktılar. Ve Şeytan gelir, sahip olduğumuz en değerli şey olan çocukların ruhlarına sahip çıkar.

Daha az kötü olanı mı seçeceğiz?

Ve bizim deneyimlediğimiz şey bu değil. Ve komünizm düştü. Ve dünyayı kalabalıktan, Napolyon'dan, faşizmden kurtardık. Hatta komünizmden bakarsanız, dünyayı da kurtardık. Örneğimiz sayesinde herkes bunun gerçekte ne olduğunu anladı. Belki de dünyayı Amerikan “demokrasisi” bayrağı altında Batı'yı ele geçiren bu yeni çıkmış sapkınlıklardan kurtaracak olanlar biz olacağız.

Kilise, CPSU Merkez Komitesinin bir zamanlar var olan ideolojik departmanının yerini almaya mı çalışıyor?

Kilise ilk kurulduğunda ciddi olarak kilise toplantılarında bebek yemekle suçlanıyordu.

Asla. İnsanlar kilisenin doğasını ve görevlerini anlamıyorlar. Kilisenin ajitpropla meşgul olmasına gerek yok. Böyle bir görev yok. Devletin yapısıyla ilgilenmiyor. Biz sadece Hıristiyan halkın ruhunun durumuyla ilgileniyoruz.

Ancak kilise artık bunu kiliselerin duvarları içinde değil, Devlet kurumları ve enstitüler.

Seni ne şaşırtıyor? Kiliseyi bir kamu kuruluşu olarak düşünürsek 100 milyon kişiyiz. başka var mı kamu kuruluşu veya Siyasi parti bu kadar üyeyle mi? Bizim için önemli ve değerli olanı patrik aracılığıyla Duma'da yayınlayamaz mıyız? Bu sadece halkımızın ahlaki durumuyla ilgiliydi. Bu performanslarda yanlış olan neydi? Her şey çarpıtılabilir ve aşırıcılık ya da gericilik olarak adlandırılabilir, ancak bu yalnızca bir etikettir. Ve bir zamanlar Mesih'e Beelzebub'un oğlu deniyordu.

Ama bu, herhangi bir nedenle rahatsız olan ve neyin doğru olduğu konusunda kendi fikirlerine uymayan her şeyin yasaklanmasını talep eden inananların bize gösterdiği gericilik değil mi?

Herkes için değil. Sadece Hıristiyan tapınaklarına yapılan saygısızlık çok daha sık meydana geliyor. Ve neden? Çünkü karşılık vermiyoruz, diğer yanağımızı çeviriyoruz. Peki devletin yüz milyon dolarlık bir örgütün üyelerini korumasının nesi yanlış? İÇİNDE Rus imparatorluğu küfür nedeniyle ağır çalışmaya gönderildiler.

Ama bu doğru mu? Sonuçta inananlar, kışkırtıcı gösterilerden sanat eserlerine kadar her yerde küfür görüyorlar.

Örneğin?

Opera "Tannhäuser".

Affedersiniz, orada İsa Mesih'in imajı en müstehcen bağlamda tasvir edildi.

Poster kaldırıldı. Peki opera neden yasaklansın? Yani “Anna Karenina”yı intihara teşvik ettiği gerekçesiyle yasaklayabilirsiniz.

Operayla ilgili bir şey söylemiyorum ama yazarın metninin kanonlaştırılması gerektiğini düşünüyorum. Modern yönetmenler neden yazarın yarattığı şeyi alıp tersine çeviriyor?

Ancak bu bir yaratıcılık algısı meselesidir. Bazıları Picasso'yu ve onun çirkin insanlarını sevmiyor...

Bu yapım hakkında uzun uzun konuşamam çünkü tabi ki izlemedim. Genel olarak gençken tüm Moskova tiyatrolarını ziyaret ettim. Dehşete kapılmıştım ve o zamandan beri modern dramaya hiç gitmiyorum. Klasik opera ve bale var ama eğitimli bir zevke sahip bir insan bu iğrençliğe katılamaz ve katılmamalıdır.

Bu kadar! Sakın gitme. Yasaklamak ve yargılamak neden gerekli?

Her insan bireyseldir. İnsanlar farklıdır, tepkileri de farklıdır. Devrimden önce bile, Kutsal Sinod'un, kişinin sahnede kendi kendine haç işareti yapmasına izin verilmediğine dair bir kararı vardı. Olay örgüsü böyle bir olasılığı öne sürse bile. Sahnede hiçbir resim, dua, dini sembol olmamalıdır çünkü bu gösteri için yapılamaz.

Ancak kilisenin rolü farklıydı; devlet ve devlet tiyatrolarından ayrı değildi.

Bu yasal norma dönmemiz gerekiyor, hepsi bu.

Peki edebiyat? İncil'deki karakterlerden bahsetmek küfür müdür?

Belki. Örneğin Leonid Andreev'in "Judas Iscariot" hikayesi elbette küfür niteliğinde bir eserdir. Ama mutlu bir şekilde unutuldu. Yasak değildi. Ancak Puşkin'in "Rahip ve İşçisi Balda Hakkında" adlı peri masalı bir zamanlar sansürlendi ve yayınlanmadı. Gerçi oradaki mantık çok doğru: "Ucuzluğun peşinde koşmamalısın rahip."

Bu arada rahiplerin ahlaki karakteri hakkında. Bazı rahiplerin pahalı saatlere, arabalara ve diğer lüks eşyalara olan bağımlılığı hakkında ne düşünüyorsunuz?

Toplumun herhangi bir katmanını, örneğin gazetecileri ele alalım. Gazetecilerin rahiplerden daha pahalı arabaları var. Ve bir gazeteci bir rahibin ne giydiğine neden önem versin ki?

Peki ya kilisenin vaaz ettiği açgözlülük, alçakgönüllülük ve diğer erdemler? Bir rahibin örnek olması gerekmez mi?

Bu nerede yazıyor? Gazeteciler kendilerinin yarattığı mitlerden beslenirler. İlahiyat okulundayken 19. yüzyıldan kalma bir pastoral el kitabı üzerinde çalıştım. Ve orada bir rahibin mütevazı yaşaması gerektiği yazıyor. "Yedi veya sekiz odalı bir daire ve bir hizmetçi odasından memnun olmalı." İçerik! Ve gazeteciler sıcak gerçeklerin peşinde: saat aynı değil, ayakkabılar aynı değil. Pastoral çalışmalarımda henüz kendime tek bir araba bile almadım. Neden satın almalıyım? Halkım bunu bana veriyor. Hangisini bana verirlerse, onunla giderim.

Başkalarına da veriyorlar mı?

Tabii ki. Sergi salonundan yeni bir araba süren bir rahibi asla göremezsiniz. Birisi onu beş yıl kullanıp yenisini aldı. Ve satmakla uğraşmamak için onu rahibe verir. Genel olarak ülkemizde din adamlarının ortalama olarak nasıl yaşadığına bakılırsa, konuşulacak bir lüks yok. Çoğunun çok çocuğu var; sekiz, on, bazen de on dört çocuğu besliyorlar. Bu, tıpkı Sovyet zamanlarında olduğu gibi, rahiplerin hepsinin hırsız ve ayyaş olduğuna dair bir propaganda!

Rus şov dünyasında çok parlak bir karakter var - Ivan Okhlobystin. Davranışları ve yaşam tarzı, hizmet etmese bile rahip imajını zedelemiyor mu?

Hayır, hakaret etmez. O kadar iyi bir insan ki, kiliseye ne kemik ne de yanık kibrit fırlattı, atamaz da.

Fotoğraf: Komsomolskaya Pravda / Küresel Bakış

Peki dizilerde rol alması ve oynaması?

Ne olmuş? O büyük aile. Bizimle besleyebileceğinden daha zengin yaşamaya alışkın. Görünüşe göre tüm rahiplerin havalı arabalara gücü yetmiyor. İşler yolunda gitmedi ve iyi maaşlı işine geri döndü.

Kilise bu kararı kınıyor mu?

Kilise kesinlikle kimseyi kınamaz. Tanrı bizden birbirimizi yargılamamızı değil, hayatı olduğu gibi kabul etmemizi istiyor.

Ancak kilise Pussy Riot'u kınadı.

Onlar değil, onların çirkin hareketleri. Dmitry Anatolyevich Medvedev ve Vladimir Vladimirovich Putin bunu nasıl yaptılar - o sırada konuşan herkes bu eylemi kınadı. Ama hakim bana iki yıl verdi. Artık huzur içinde yaşayabilirsiniz. Eğer biri iki yıl isterse, lütfen kiliselerde dans edin ve bunu alacaksınız.

Çocuğunu tedavi için hastane yerine kiliseye götüren mümin anneler ne yapmalı?

Kiliseye gitmesi iyi olur - orada rahip ona bir doktora görünmesi gerektiğini söyleyecektir. Bunu yapmamın tek yolu bu. Daha önce bir psikiyatristle yakın işbirliği içinde çalışıyorduk. Artık bu zaten anlamsız, çünkü psikozlu bir kişiyi bıçakla kendini insanların üzerine atmaya başlayana kadar hastaneye göndermek mümkün değil. Peki hastane yerine medyumlara, cadılara ve astrologlara sürüklenenlerle ne yapmalı? Sevdiklerini yok ediyorlar. Anketlere göre nüfusumuzun yüzde 62'si astrolojiye inanıyor. Kanal Bir'i açıyorsunuz ve orada - astrolojik tahmin. Federal TV kanalı katı batıl inançlar ekiyor! İnsanlar inanıyor. Eskiden basılı haberlere inanırlardı ama artık televizyona inanıyorlar.

Birincisi, bu Allah'ın işlerine müdahaledir. İkincisi, bu tür gübrelemelerin her biri birkaç kürtajla daha ilişkilidir. Hepsinin implante edilmemesi durumunda beş ila yedi yumurta döllenir ve ardından "fazla" olanlar alınır. Ve birileri bundan para kazanıyor. Bir kez işe yaramadıysa, tekrar gelin ve ödeyin. Bu kötü.

Tanrı gerçekten herhangi bir kadının çocuksuz kalmasını ister mi?

Kesinlikle. Ya da henüz olgunlaşmadığını düşünüyor. Burada yaşayacak, dua edecek, tövbe edecek. Kötü alışkanlıklarını bilmiyoruz. Evde nasıl davrandığını bilmiyoruz. Sadece anne olma arzusu olduğunu biliyoruz. Daha kolay olanı; bir yetimi evlat edinirseniz, siz de öyle olursunuz. Böyle onlarca çocuğum var ve hepsi benim. Zihinsel engelliler bile.

Meslektaşlarınızı dinleyin, astrologlardan ve kürtajcılardan daha kötü düşmanlarımız var. “Deccal”, “şeytan” ve “Şeytan” kelimeleri artık daha sık duyuluyor...

Her şey onlar için kötü bitti.

Ve kilise insanları bundan korumak istiyor. Bu yüzden bunu açıklığa kavuşturmak için çalışıyoruz. Ancak kilise günah işleyene karşı değil, günaha karşıdır. Kilisenin komünistlere karşı olduğu suçlamasıyla karşı karşıyayız. Öyle bir şey yok, kilise komünistler içindir: onların sonunda ışığı görmelerini ister.

Patrik Duma'da konuşuyor, Kilise tanıtmayı teklif ediyor ek öğeler V Okul müfredatı Ayrıca TV kanallarındaki bazı programların ve dini gereçlerin sinemalardan kaldırılması da güzel olurdu. Kilisenin devletle birleşmek istemekle suçlanmasının nedeni bu mu?

Peki neden bu klişeleri tekrarlıyorsun? Birleşmeyle ilgili bu soruyu bekliyordum. Şu anda tapınağın topraklarındayız ve bu tapınak devlete ait. Onu inşa edip restore eden kiliseye değil, içine depo kuran devlete. Bu bir birleşme mi? Hizmet etmemize izin verdiğiniz için minnettarız.

Fotoğraf: Alexey Malgavko / RIA Novosti

Ben daha çok kilisenin böyle bir birleşmeyi isteyip istemediğiyle ilgileniyorum.

Hayır teşekkürler, zaten oldu.

Kötüydü?

Elbette Sovyet yönetimi altında olduğundan daha iyi. Ama bu özgürlük değildi. Kilisenin başı imparatordu.

En kötü seçenek değil.

Farklı imparatorlar vardı. Bazı çanlar düşürüldü. Diğerleri belirli kilise mimarisi türlerini yasakladı. Ve Pyotr Alekseevich yalnızca 25 yıl görev yapmış emekli askerlerin keşiş olmasına izin verdi. Ve şimdi her zamankinden daha fazla özgürlüğe sahibiz. Yüz yıl önce böyle bir röportajı hayal edemiyorum. Herhangi bir rahibin bunu yapmaya cesaret etmesi pek olası değildir. Bütün bunların kurulda onaylanması gerekiyordu, belli bir devlet sansürü vardı, Kutsal Sinod'un başsavcısı vardı (kişinin inançsız olduğu ortaya çıktı). Şimdi söylendiği gibi rahatsız edici bir durumdu.

Peki ya kilise ve manastır toprakları?

Hepsi götürüldü, artık devletin elinde.

Birleşme sürecinde yeniden kilise olmaları güzel olmaz mıydı?

Fena değil ama fiyatı çok pahalı. Devlet bazı ayrıcalıklar verirse, bunun on katını alır.

Ataerkil Aile İşleri Komisyonu başkanı, tutarlı ateistlerin intihar etmesi gerektiğini söyledi

11 Haziran'da Lenta.ru, Sovyet rejiminin Hitler'den daha fazla zarar getirdiğine dair yüksek sesle açıklamalarıyla tanınan Moskova Başpiskoposu Dimitry Smirnov ile bir röportaj yayınladı. Smirnov, Rusya'daki aile değerleri krizinin üstesinden gelmek için önlemler alan Kutsal Sinod altında 2011 yılında oluşturulan bir organ olan Aile Sorunları, Annelik ve Çocukluğun Korunması Patriklik Komisyonu'nun başkanıdır.

Konuşmanın konusu, Rus Ortodoks Kilisesi temsilcilerinin eğitim, sağlık ve politika konularında görüşlerini "en yüksek platformlarda" ifade etmek için son zamanlarda artan faaliyetleriydi.

TJ, Smirnov'un en çarpıcı açıklamalarını seçti.

12 Haziran 16:39 itibarıyla güncelleme: Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın basın servisi başkanı Peder Alexander Volkov, Smironov'un sözlerinin "özel görüş" olduğunu belirtti.

Ateistler hakkında

Başpiskopos ateistler hakkında en sert açıklamayı yaptı. Ona göre Rusya'da çok az sayıda var ve hayatları anlamsız.

Tüm anketlere göre ülkemizde inananların oranı yüzde 84. Beşten az ateist var. Hiçbir ülkede, hatta İngiltere'de bile, nüfusun yarısından fazlası ateistlerden oluşmayacak. [...] Tutarlı bir ateist intihar etmelidir. Çünkü ölümden sonra sadece dulavratotu büyüyecekse "yaşamanın, öğrenmenin ve savaşmanın" hiçbir anlamı yoktur. Doğrudan tabuta gitmek daha iyidir. Ama durum böyle değil mi? Bu ateistlerin gerçek olmadığı anlamına gelir. Bir şeyden korkuyorlar. [...] Bir ateistin hayatı anlamsızdır. Ama insanların çoğu hala dindar! Sadece dindarlık dereceleri farklıdır.

Başpiskopos Dimitri Smirnov

Kilisenin nüfuzunun arttırılması hakkında

Smirnov, kilisenin Rusya'daki nüfuz düzeyinin yetersiz olduğuna inanıyor ve devlet parasıyla özel olarak oluşturulan medya ve eğitim programlarının yardımıyla bunu genişletmeyi teklif ediyor.

Tüm büyük şehirlerde mevcut bir FM radyo istasyonuna ihtiyacınız var. Devlet tarafından finanse edilecek, Kültür kanalına benzer bir federal televizyon kanalına ihtiyacımız var. Okul programı “Din”, “Ahlak eğitimi”, “Aile yaşamının manevi ve ahlaki temelleri”. Ve bu konuları öğretecek öğretmenlerin yetiştirilmesine yönelik bir program.

Başpiskopos Dimitri Smirnov

Kürtaj hakkında

Başrahip, kürtajın yasaklanması halinde tüm istenmeyen çocukların yeni ebeveynler bulacağına inanıyor.

Herkesi evlat edinmeye hazırım. Ve benim gibi binlercesi var. Annelerin ihtiyacı olmayan çocuklar, çocuk sahibi olamayan kadınlara sunulursa bu sorun bir hafta içinde çözülecektir.

Başpiskopos Dimitri Smirnov

Televizyondaki “kötü” hakkında

İyinin alternatifi olmamalıdır. Artık hangi kanalı açarsanız açın, ya medyumların olduğu “Dom-2” var, ya da talk show. Ukrayna hükümetinin destekçileri ve karşıtları toplanıp bağırmaya başlıyor. Sonuç üzerinde kimse anlaşamaz ve hiçbir şey anlaşılamaz. Burada nasıl makul, iyi, ebedi bir şey ortaya çıkabilir?

Başpiskopos Dimitri Smirnov

Rahiplerin zenginliği hakkında

Smirnov, bir rahibin yoksulluk içinde yaşama görevinin gazeteciler tarafından yaratılan bir efsane olduğunu savunuyor.

Toplumun herhangi bir katmanını, örneğin gazetecileri ele alalım. Gazetecilerin rahiplerden daha pahalı arabaları var. Ve bir gazeteci bir rahibin ne giydiğine neden önem versin ki? [...] Gazeteciler kendilerinin yarattığı mitlerden beslenirler. İlahiyat okulundayken 19. yüzyıldan kalma bir pastoral el kitabı üzerinde çalıştım. Ve orada bir rahibin mütevazı yaşaması gerektiği yazıyor. "Yedi veya sekiz odalı bir daire ve bir hizmetçi odasından memnun olmalı." İçerik! Ve gazeteciler sıcak gerçeklerin peşinde: saat aynı değil, ayakkabılar aynı değil. Pastoral çalışmalarımda henüz kendime tek bir araba bile almadım. Neden satın almalıyım? Halkım bunu bana veriyor. Hangisini bana verirlerse, onunla giderim.

Başpiskopos Dimitri Smirnov

Kısırlık hakkında

Smirnov'a göre, bu operasyonun "birkaç kürtajla daha bağlantılı" olması nedeniyle bir kadının suni tohumlama yaptırmaması gerekiyor.

[Tanrı] onun henüz olgunlaşmadığına inanıyor. Burada yaşayacak, dua edecek, tövbe edecek. Kötü alışkanlıklarını bilmiyoruz. Evde nasıl davrandığını bilmiyoruz. Sadece anne olma arzusu olduğunu biliyoruz. Daha kolay olanı; bir yetimi evlat edinirseniz, siz de öyle olursunuz. Böyle onlarca çocuğum var ve hepsi benim. Zihinsel engelliler bile.

Başpiskopos Dimitri Smirnov

Avrupa'da günah hakkında

Başpiskopos, cinsel yönelim konusundaki özgür görüşlerin Batı dünyasının çöküşüne doğru atılmış bir adım olduğuna ve kilisenin misyonunun Rusya'yı aynı kaderden korumak olduğuna inanıyor.

Bakın Avrupa'da neler oluyor? Orada zaten kaç kat saydılar? Bu şeytanın ürünü değil mi? Tanrı'nın, Adem ile Steve'i değil, Adem ile Havva'yı yaratması boşuna değil. [...] Ve kilise insanları bundan korumak istiyor. Bu yüzden bunu açıklığa kavuşturmak için çalışıyoruz. Ancak kilise günah işleyene karşı değil, günaha karşıdır.

Başpiskopos Dimitri Smirnov

Kilise ve Toplum Arasındaki Etkileşim için Synodal Dairesi başkanı Vsevolod Chaplin, kürtajı destekleyen tüm destekçilerin Rusya'nın düşmanı ilan edilmesini önerdi. Patrik Kirill, yazarları Rus kültürünü kutsallık imajını somutlaştıran kahramanlarla doldurmaya çağırdı. Ataerkil Aile Sorunları Komisyonu başkanı Başpiskopos Dimitry Smirnov, Sovyet hükümetinin halkına yönelik politikasını Hitler'in eylemleriyle karşılaştırdı. Rus Ortodoks Kilisesi'nin temsilcileri, en yüksek platformları kullanarak eğitim, sağlık ve kültür politikası gibi laik yaşamla ilgili konulardaki konumlarını açıkça ifade ediyorlar. Ve her yıl bu pozisyon giderek daha katı hale geliyor. Lenta.ru ile yaptığı görüşmede Peder Dimitry, kilisenin neden bu kadar aktif bir şekilde hükümet politikasını etkilemeye çalıştığını, ancak aynı zamanda devletle birleşmek istemediğini açıkladı.

“Lenta.ru”: Bugün çoğunluğu ateist olan nüfusumuzun bulunduğu laik devletimizde çok fazla kilise yok mu?

O. Dimitri: Burada yanılıyorsun. Tüm anketlere göre ülkemizde inananların oranı yüzde 84. Beşten az ateist var. Hiçbir ülkede, hatta İngiltere'de bile, nüfusun yarısından fazlası ateistlerden oluşmayacak.

Demek istediğim, çok az kiliseye giden ve dindar insanımız var.

Kaç ateist intihar ediyor?

Açıkçası bilmiyorum. Neden bahsediyorsun?

Ve tutarlı bir ateistin intihar etmesi gerektiği gerçeğine. Çünkü ölümden sonra sadece dulavratotu büyüyecekse "yaşamanın, öğrenmenin ve savaşmanın" hiçbir anlamı yoktur. Doğrudan tabuta gitmek daha iyidir. Ama durum böyle değil mi? Bu ateistlerin gerçek olmadığı anlamına gelir. Bir şeyden korkuyorlar.

Anlaşılır, korkuyorlar. Ateiste bir hayat verilir, başkası olmaz.

Ama bunun hiçbir anlamı yok. Bir ateistin hayatı anlamsızdır. Ama insanların çoğu hala dindar! Sadece dindarlık dereceleri farklıdır. Ancak milyonlarca insan Spas TV kanalını izliyor. İnsanlar talk şovlardaki skandallardan çok dinle ilgileniyorlar. Sadece insanlarımızı iyi tanımıyorsun.

Bütün bunlar oldukça şımarık gençlik yüzünden. Zaman geçecek ve bu oyuncaklar artık onların ilgisini çekmeyecek. Yaşam, ölüm ve Tanrı hakkında düşünmeye başlayacaklar. Çocukların nasıl yetiştirileceği hakkında. Sonuçta bir çocuğu ekranın karşısına oturtup onun için “Dom-2”yi açıp, gençlerin hayatlarının en güzel yıllarını aylaklık ve zina içinde nasıl geçirdiklerini, dinleyerek hayatı öğrenmesini bekleyemezsiniz. ebeveynlerini ve öğretmenlerini utandıran bu diyaloglar.

Kendilerini inanan olarak gören yüzde 84'ü kilisenin sözlerini dinliyor mu?

Bu etkinin çok büyük olduğunu söyleyemem. Kişisel olarak benim için yeterli değil. Keşke her şey daha ciddi olsaydı.

Tam olarak ne kadar?

Tüm büyük şehirlerde mevcut bir FM radyo istasyonuna ihtiyacınız var. Devlet tarafından finanse edilecek, Kültür kanalına benzer bir federal televizyon kanalına ihtiyacımız var. Okul programı “Din”, “Ahlak eğitimi”, “Aile yaşamının manevi ve ahlaki temelleri”. Ve bu konuları öğretecek öğretmenlerin yetiştirilmesine yönelik bir program. Ve birinci sınıftan on birinci sınıfa kadar çocuklara anavatanın ahlaki canlanması için bu en önemli konuları verin.

Çocuklarınıza aile hayatı hakkında ne anlatacaksınız?

Çocukların neredeyse yarısının zaten babasız olması nedeniyle bu eşyaya ihtiyaçları var. Bunu istiyorlar. Bilmek istiyorlar ama kimse onlara bunu açıklayamıyor. Baba yok. Onu evde görmüyorlar ama televizyonda Tanrı bilir ne gösteriyorlar. Bir program oluşturup onu uygulamamız gerekiyor.

Kilisenin yeri nerede?

Kilise görüşlerini paylaşabilir. Kilisenin insanları eğitme konusunda deneyimi var. Kilise ülkedeki en iyi insanları yetiştirdi. Şimdi en iyi insan kim? Kendi sarayını kazanan bir pop şarkıcısı mı? Ve kilise azizleri yetiştirir. Eğer devletimizin ahlaki açıdan kusursuz insanlara ihtiyacı varsa, kilise olmadan nasıl yapabiliriz? Mümkün değil.

Çocuklara bu konuda ne söylemeliyim?

Bize ailenin ne olduğunu söyle. Neden bir erkek ve bir kadın var, aralarındaki fark nedir? Arının iki cinsiyeti, kavağın iki cinsiyeti ve insanın iki cinsiyeti olmasının anlamı nedir? Tanrı neden bu yola gitti? Bunun açıklanması gerekiyor. Evliliğin ne olduğunu açıklamamız gerekiyor.

Peki okulda gerçekten cinsellik eğitimi verilmeli mi?

Sadece aile içinde. Bu haddi aştığı anda zina, sefahat ve kim bilir neler başlar hemen.

Bu, onlara güvenli fuhuş tekniğini açıklamamız gerektiği anlamına gelir. Çünkü çoğu zina yapacaktır.

Belki onlara çalmayı öğretmek daha iyidir.

Hapse girecekler.

Aksi takdirde frengiye yakalanacaklar.

İşte onlara hastalanmamaları için bunu nasıl öğreteceğiniz.

Yine de hastalanacaklar. Amerika'da herkes eğitim görüyor ve kız öğrenciler arasındaki kürtaj sayısı Rusya'dakinden birkaç kat daha fazla.

Kürtajın tamamen yasaklanmasını teklif ediyoruz.

İyi teklif.

Peki bu çocuklar nerede? Yetimhanelere mi?

Neden yetimhanelere gidelim? Herkesi evlat edinmeye hazırım. Ve benim gibi binlercesi var. Annelerin ihtiyacı olmayan çocuklar, çocuk sahibi olamayan kadınlara sunulursa bu sorun bir hafta içinde çözülecektir.

Ancak çoğu şey aynı zamanda bir kız ve bir erkek çocuğu nasıl yetiştirdiğimize de bağlıdır. Bu sekizinci sınıftan itibaren yapılmalıdır. Kürtaj, sonuçları, doğum kontrol yöntemleri ve bunların zararları, tüp bebek tedavisi hakkında konuşun. Böylece on birinci sınıfa geldiklerinde tüm bunlar dişlerine çarpacak. Öyle ki, bir kıza evlilik dışı yaşama teklif edildiğinde şöyle derdi: “Hayır, kusura bakma kardeşim. Beni seviyorsun - harika. Nüfus dairesine gidelim, bir ay sonra evleneceğiz, düğün yapacağız ve ölene kadar birlikte yaşayacağız.”

Şey... Tek bir okul dersiyle idare edemezsin.

Bu yüzden TV kanallarının yönetimine de "Ev-2" gibi tüm bu iğrençlikleri yayından kaldırma zorunluluğunu getireceğim. Bütün bu astroloji, pornografi “Çıplak ve Komik”.

Medyumlar.

Şüphesiz. İnsanların akıllarına ve kalplerine zarar veren her şey acımasızca defedilmelidir.

Ya yasaklamayıp birleştirirsek? Hem Rus dahilere hem de medyumlara sahip olmak mı?

Tanrı'nın armağanını çırpılmış yumurtayla karıştıramazsınız. Bununla ilgilenirseniz ve iyi bir ürün yaratmak için normal para öderseniz, o zaman ortaya çıkacaktır. Sonuçta yönetmenler Leniniana'yı filme aldılar, katkıda bulundular ve devlet bunun parasını ödedi ve ikramiye verdi. Neden devlet artık makul, nazik ve ebedi mahsullerin parasını ödeyemiyor?

“Kültür”, “Gezegenim”, “Kaplıcalar”ı tekrar izleyin. Orada makul, iyi ve ebedi olandan başka hiçbir şey yoktur.

İyinin alternatifi olmamalıdır. Artık hangi kanalı açarsanız açın, ya medyumların olduğu “Dom-2” var, ya da talk show. Ukrayna hükümetinin destekçileri ve karşıtları toplanıp bağırmaya başlıyor. Sonuç üzerinde kimse anlaşamaz ve hiçbir şey anlaşılamaz. Burada nasıl makul, iyi, ebedi bir şey ortaya çıkabilir?

Bu modern televizyonun kültürüdür.

Hangi kültür dayatılırsa o olur. Dört moda tasarımcısı bir araya gelerek gelecek sezon mor ve bilek altının popüler olacağı konusunda hemfikir. İşte bu kadar; yarın dünyanın yarısı mor renkte. Turuncu bir mini üzerinde anlaşsaydık herkes turuncu renkte olurdu. Gerçekten anlamıyor musun?

Bu, devlet ideolojisinin federal televizyon kanallarının politikasını bu şekilde belirlediği anlamına mı geliyor?

Uzun zamandır devlet ideolojisi hakkında hiçbir şey duymadım. Hatta bana inatla böyle bir şeyin olmadığını söylüyorlar. Politikada bunu biraz görüyorum ama diğer her şeyde belki görmüyorum.

Peki Sovyetler Birliği'nin bazı uygulamalarına geri dönmenin gerekliliği konusundaki konuşmalara ne dersiniz?

Sovyet farklı dönemlere bölünmeli ve her birinde iyi bir şeyler vardı. Yüzbinlerce Rus halkının ayartmalara ve baskılara rağmen Mesih için canlarını verdiği ve inancını koruduğu devrim döneminde bile. Zor yıllarda ikonlar, kütüphaneler ve müzeler kurtarıldı - bazen hayatları pahasına. Hatta bazı NKVD çalışanları bile kamplara gönderilen din adamlarını kurtarmaya çalıştı. Bazı kültürel şahsiyetler birbirlerine karşı ihbarlarda bulundular ve Sovyet hükümeti tarafından zehirlenen Gorki birçok insanı kurtardı.

Kesinlikle bu kadar iyi bir şeyi iade etmek istemem.

Bunu istemek için deli olman gerekir. Ama öte yandan aynı nehre iki kez girilmez.

Diğer nehir nasıl olacak? Sonuçta tarih, bildiğimiz gibi, iki kez tekerrür ediyor - önce bir trajedi olarak, sonra bir komedi olarak.

Hangi paradigmanın kazanacağına bağlı. Eğer halk adına karar veren insanlar Batı'ya yönelirse, o zaman herhangi bir Sovyet hükümeti, hangi şekilde olursa olsun, daha iyi olacaktır. Şimdi Kanada'da, bir lezbiyen olan Kültür Bakanı, cinsel ilişki için asgari yaşın on altıdan altıya indirilmesini destekliyor. Bunun Sovyet rejiminden daha kötü olacağına inanıyorum. Bolşevikler ve komünistler yalnızca sizin hayatınıza sahip çıktılar. Ve Şeytan gelir, sahip olduğumuz en değerli şey olan çocukların ruhlarına sahip çıkar.

Daha az kötü olanı mı seçeceğiz?

Ve bizim deneyimlediğimiz şey bu değil. Ve komünizm düştü. Ve dünyayı kalabalıktan, Napolyon'dan, faşizmden kurtardık. Hatta komünizmden bakarsanız, dünyayı da kurtardık. Örneğimiz sayesinde herkes bunun gerçekte ne olduğunu anladı. Belki de dünyayı Amerikan “demokrasisi” bayrağı altında Batı'yı ele geçiren bu yeni çıkmış sapkınlıklardan kurtaracak olanlar biz olacağız.

Kilise, CPSU Merkez Komitesinin bir zamanlar var olan ideolojik departmanının yerini almaya mı çalışıyor?

Kilise ilk kurulduğunda ciddi olarak kilise toplantılarında bebek yemekle suçlanıyordu.

Yemek yemedin mi?

Asla. İnsanlar kilisenin doğasını ve görevlerini anlamıyorlar. Kilisenin ajitpropla meşgul olmasına gerek yok. Böyle bir görev yok. Devletin yapısıyla ilgilenmiyor. Biz sadece Hıristiyan halkın ruhunun durumuyla ilgileniyoruz.

Ancak kilise artık bunu kiliselerin duvarları içinde değil, hükümet yapıları ve kurumları içinde yapıyor.

Seni ne şaşırtıyor? Kiliseyi bir kamu kuruluşu olarak düşünürsek 100 milyon kişiyiz. Bu kadar üyesi olan başka bir kamu kuruluşu veya siyasi parti var mı? Bizim için önemli ve değerli olanı patrik aracılığıyla Duma'da yayınlayamaz mıyız? Bu sadece halkımızın ahlaki durumuyla ilgiliydi. Bu performanslarda yanlış olan neydi? Her şey çarpıtılabilir ve aşırıcılık ya da gericilik olarak adlandırılabilir, ancak bu yalnızca bir etikettir. Ve bir zamanlar Mesih'e Beelzebub'un oğlu deniyordu.

Ama bu, herhangi bir nedenle rahatsız olan ve neyin doğru olduğu konusunda kendi fikirlerine uymayan her şeyin yasaklanmasını talep eden inananların bize gösterdiği gericilik değil mi?

Herkes için değil. Sadece Hıristiyan tapınaklarına yapılan saygısızlık çok daha sık meydana geliyor. Ve neden? Çünkü karşılık vermiyoruz, diğer yanağımızı çeviriyoruz. Peki devletin yüz milyon dolarlık bir örgütün üyelerini korumasının nesi yanlış? Rusya İmparatorluğu'nda küfür ağır çalışmayla cezalandırılıyordu.

Ama bu doğru mu? Sonuçta inananlar, kışkırtıcı gösterilerden sanat eserlerine kadar her yerde küfür görüyorlar.

Örneğin?

Opera "Tannhäuser".

Affedersiniz, orada İsa Mesih'in imajı en müstehcen bağlamda tasvir edildi.

Poster kaldırıldı. Peki opera neden yasaklansın? Yani “Anna Karenina”yı intihara teşvik ettiği gerekçesiyle yasaklayabilirsiniz.

Operayla ilgili bir şey söylemiyorum ama yazarın metninin kanonlaştırılması gerektiğini düşünüyorum. Modern yönetmenler neden yazarın yarattığı şeyi alıp tersine çeviriyor?

Ancak bu bir yaratıcılık algısı meselesidir. Bazıları Picasso'yu ve onun çirkin insanlarını sevmiyor...

Bu yapım hakkında uzun uzun konuşamam çünkü tabi ki izlemedim. Genel olarak gençken tüm Moskova tiyatrolarını ziyaret ettim. Dehşete kapılmıştım ve o zamandan beri modern dramaya hiç gitmiyorum. Klasik opera ve bale var ama eğitimli bir zevke sahip bir insan bu iğrençliğe katılamaz ve katılmamalıdır.

Bu kadar! Sakın gitme. Yasaklamak ve yargılamak neden gerekli?

Her insan bireyseldir. İnsanlar farklıdır, tepkileri de farklıdır. Devrimden önce bile, Kutsal Sinod'un, kişinin sahnede kendi kendine haç işareti yapmasına izin verilmediğine dair bir kararı vardı. Olay örgüsü böyle bir olasılığı öne sürse bile. Sahnede hiçbir resim, dua, dini sembol olmamalıdır çünkü bu gösteri için yapılamaz.

Ancak kilisenin rolü farklıydı; devlet ve devlet tiyatrolarından ayrı değildi.

Bu yasal norma dönmemiz gerekiyor, hepsi bu.

Peki edebiyat? İncil'deki karakterlerden bahsetmek küfür müdür?

Belki. Örneğin Leonid Andreev'in "Judas Iscariot" hikayesi elbette küfür niteliğinde bir eserdir. Ama mutlu bir şekilde unutuldu. Yasak değildi. Ancak Puşkin'in "Rahip ve İşçisi Balda Hakkında" adlı peri masalı bir zamanlar sansürlendi ve yayınlanmadı. Gerçi oradaki mantık çok doğru: "Ucuzluğun peşinde koşmamalısın rahip."

Bu arada rahiplerin ahlaki karakteri hakkında. Bazı rahiplerin pahalı saatlere, arabalara ve diğer lüks eşyalara olan bağımlılığı hakkında ne düşünüyorsunuz?

Toplumun herhangi bir katmanını, örneğin gazetecileri ele alalım. Gazetecilerin rahiplerden daha pahalı arabaları var. Ve bir gazeteci bir rahibin ne giydiğine neden önem versin ki?

Peki ya kilisenin vaaz ettiği açgözlülük, alçakgönüllülük ve diğer erdemler? Bir rahibin örnek olması gerekmez mi?

Bu nerede yazıyor? Gazeteciler kendilerinin yarattığı mitlerden beslenirler. İlahiyat okulundayken 19. yüzyıldan kalma bir pastoral el kitabı üzerinde çalıştım. Ve orada bir rahibin mütevazı yaşaması gerektiği yazıyor. "Yedi veya sekiz odalı bir daire ve bir hizmetçi odasından memnun olmalı." İçerik! Ve gazeteciler sıcak gerçeklerin peşinde: saat aynı değil, ayakkabılar aynı değil. Pastoral çalışmalarımda henüz kendime tek bir araba bile almadım. Neden satın almalıyım? Halkım bunu bana veriyor. Hangisini bana verirlerse, onunla giderim.

Başkalarına da veriyorlar mı?

Tabii ki. Sergi salonundan yeni bir araba süren bir rahibi asla göremezsiniz. Birisi onu beş yıl kullanıp yenisini aldı. Ve satmakla uğraşmamak için onu rahibe verir. Genel olarak ülkemizde din adamlarının ortalama olarak nasıl yaşadığına bakılırsa, konuşulacak bir lüks yok. Çoğunun çok çocuğu var; sekiz, on, bazen de on dört çocuğu besliyorlar. Bu, tıpkı Sovyet zamanlarında olduğu gibi, rahiplerin hepsinin hırsız ve ayyaş olduğuna dair bir propaganda!

Rus şov dünyasında çok parlak bir karakter var - Ivan Okhlobystin. Davranışları ve yaşam tarzı, hizmet etmese bile rahip imajını zedelemiyor mu?

Hayır, hakaret etmez. O kadar iyi bir insan ki, kiliseye ne kemik ne de yanık kibrit fırlattı, atamaz da.

Peki dizilerde rol alması ve oynaması?

Ne olmuş? Onun büyük bir ailesi var. Bizimle besleyebileceğinden daha zengin yaşamaya alışkın. Görünüşe göre tüm rahiplerin havalı arabalara gücü yetmiyor. İşler yolunda gitmedi ve iyi maaşlı işine geri döndü.

Kilise bu kararı kınıyor mu?

Kilise kesinlikle kimseyi kınamaz. Tanrı bizden birbirimizi yargılamamızı değil, hayatı olduğu gibi kabul etmemizi istiyor.

Ancak kilise Pussy Riot'u kınadı.

Onlar değil, onların çirkin hareketleri. Dmitry Anatolyevich Medvedev ve Vladimir Vladimirovich Putin bunu nasıl yaptılar - o sırada konuşan herkes bu eylemi kınadı. Ama hakim bana iki yıl verdi. Artık huzur içinde yaşayabilirsiniz. Eğer biri iki yıl isterse, lütfen kiliselerde dans edin ve bunu alacaksınız.

Çocuğunu tedavi için hastane yerine kiliseye götüren mümin anneler ne yapmalı?

Kiliseye gitmesi iyi olur - orada rahip ona bir doktora görünmesi gerektiğini söyleyecektir. Bunu yapmamın tek yolu bu. Daha önce bir psikiyatristle yakın işbirliği içinde çalışıyorduk. Artık bu zaten anlamsız, çünkü psikozlu bir kişiyi bıçakla kendini insanların üzerine atmaya başlayana kadar hastaneye göndermek mümkün değil. Peki hastane yerine medyumlara, cadılara ve astrologlara sürüklenenlerle ne yapmalı? Sevdiklerini yok ediyorlar. Anketlere göre nüfusumuzun yüzde 62'si astrolojiye inanıyor. Kanal 1'i açıyorsunuz ve astrolojik bir tahmin var. Federal TV kanalı katı batıl inançlar ekiyor! İnsanlar inanıyor. Eskiden basılı haberlere inanırlardı ama artık televizyona inanıyorlar.

Aynı zamanda kilise, kısırlığı olan kadınlara dua etmeyi öneriyor ancak tüp bebek tedavisini önermiyor.

Birincisi, bu Allah'ın işlerine müdahaledir. İkincisi, bu tür gübrelemelerin her biri birkaç kürtajla daha ilişkilidir. Hepsinin implante edilmemesi durumunda beş ila yedi yumurta döllenir ve ardından "fazla" olanlar alınır. Ve birileri bundan para kazanıyor. Bir kez işe yaramadıysa, tekrar gelin ve ödeyin. Bu kötü.

Tanrı gerçekten herhangi bir kadının çocuksuz kalmasını ister mi?

Kesinlikle. Ya da henüz olgunlaşmadığını düşünüyor. Burada yaşayacak, dua edecek, tövbe edecek. Kötü alışkanlıklarını bilmiyoruz. Evde nasıl davrandığını bilmiyoruz. Sadece anne olma arzusu olduğunu biliyoruz. Daha kolay olanı; bir yetimi evlat edinirseniz, siz de öyle olursunuz. Böyle onlarca çocuğum var ve hepsi benim. Zihinsel engelliler bile.

Meslektaşlarınızı dinleyin, astrologlardan ve kürtajcılardan daha kötü düşmanlarımız var. “Deccal”, “şeytan” ve “Şeytan” kelimeleri artık daha sık duyuluyor...

Ve düşman ilerliyor. Bakın Avrupa'da neler oluyor? Orada zaten kaç kat saydılar? Bu şeytanın ürünü değil mi? Tanrı'nın, Adem ile Steve'i değil, Adem ile Havva'yı yaratması boşuna değil.

Yani eşcinsellik...

Satanizmin tezahürü. Sodom. Sodom ve Gomorra'ya ne olduğunu biliyor musun?

Her şey onlar için kötü bitti.

Ve kilise insanları bundan korumak istiyor. Bu yüzden bunu açıklığa kavuşturmak için çalışıyoruz. Ancak kilise günah işleyene karşı değil, günaha karşıdır. Kilisenin komünistlere karşı olduğu suçlamasıyla karşı karşıyayız. Öyle bir şey yok, kilise komünistler içindir: onların sonunda ışığı görmelerini ister.

Patrik Duma'da konuşuyor, kilise okul müfredatına ek konular eklemeyi teklif ediyor ve ayrıca TV kanallarındaki bazı programların ve dini gereçlerin tiyatrolardan kaldırılması da güzel olurdu. Kilisenin devletle birleşmek istemekle suçlanmasının nedeni bu mu?

Peki neden bu klişeleri tekrarlıyorsun? Birleşmeyle ilgili bu soruyu bekliyordum. Şu anda tapınağın topraklarındayız ve bu tapınak devlete ait. Onu inşa edip restore eden kiliseye değil, içine depo kuran devlete. Bu bir birleşme mi? Hizmet etmemize izin verdiğiniz için minnettarız.

Ben daha çok kilisenin böyle bir birleşmeyi isteyip istemediğiyle ilgileniyorum.

Hayır teşekkürler, zaten oldu.

Kötüydü?

Elbette Sovyet yönetimi altında olduğundan daha iyi. Ama bu özgürlük değildi. Kilisenin başı imparatordu.

En kötü seçenek değil.

Farklı imparatorlar vardı. Bazı çanlar düşürüldü. Diğerleri belirli kilise mimarisi türlerini yasakladı. Ve Pyotr Alekseevich yalnızca 25 yıl görev yapmış emekli askerlerin keşiş olmasına izin verdi. Ve şimdi her zamankinden daha fazla özgürlüğe sahibiz. Yüz yıl önce böyle bir röportajı hayal edemiyorum. Herhangi bir rahibin bunu yapmaya cesaret etmesi pek olası değildir. Bütün bunların kurulda onaylanması gerekiyordu, belli bir devlet sansürü vardı, Kutsal Sinod'un başsavcısı vardı (kişinin inançsız olduğu ortaya çıktı). Şimdi söylendiği gibi rahatsız edici bir durumdu.

Peki ya kilise ve manastır toprakları?

Hepsi götürüldü, artık devletin elinde.

Birleşme sürecinde yeniden kilise olmaları güzel olmaz mıydı?

Fena değil ama fiyatı çok pahalı. Devlet bazı ayrıcalıklar verirse, bunun on katını alır.

Roman Ukolov'un röportajı

Ilya Zhegulev

Neredeyse yedi yıl önce tahta çıktıktan sonra Rus Ortodoks Kilisesi'ni gözle görülür şekilde değiştirdi: onun altında hükümetin dini bir kolu haline geldi. Kirill, Rus Ortodoks Kilisesi'nde Vladimir Putin'in dönüşümüne açıkça benzeyen bir idari reform gerçekleştirdi. politik sistem RF. Kirill, dönemin en etkili insanlarından kurtuldu, ancak sadık piskoposların sayısını üçte bir oranında artırdı - artık Piskoposlar Konseyi'nde patriğe ve ortaklarına karşı çıkacak neredeyse hiç kimse yok. Putin gibi Kirill'in de güvendiği yakın bir çevresi var, mali yönetimle ilgilenen insanlar var, aynı zamanda endişe duyan muhalifler de var. daha iyi zamanlar. Meduza özel muhabiri Ilya Zhegulev Rusların ana karakterlerinden bahsediyor Ortodoks Kilisesi.

St.Petersburg Metropoliti ve Ladoga Barsanuphius (Anatoly Sudakov)

St.Petersburg ve Ladoga Metropoliti Barsanuphius, Rus Ortodoks Kilisesi'ndeki en etkili ikinci kişidir. 2014 yılında St. Petersburg piskoposluğunun yönetici piskoposu ve St. Petersburg Metropolü'nün başı oldu. Bu görevleri Moskova Patrikhanesi'nin işlerinin yöneticisi pozisyonuyla birleştiriyor. Birçok Rus yetkili gibi Barsanuphius da iki şehirde yaşıyor: Moskova ve St. Petersburg.

Anatoly Sudakov, Alman Demokratik Cumhuriyeti'nde tank kuvvetlerinde görev yaptığı orduda (1973–1975) görev yaptıktan hemen sonra kilise faaliyetlerine başladı. St.Petersburg'a atanmadan önce Mordovya'daki piskoposluğu yönetti. Bu bölgede güzel ve samimi yerel yönetimlerle anıldı Federal hizmet 80. yıl dönümü ile cezaların infazı. Kışkırtıcı görünüyordu: Sovyet döneminde rahipler de Mordovya kamplarında hapsedildi.

Her ne olursa olsun, Mordovya artık St. Petersburg'un kilise personelinin ana tedarikçisi konumunda. Yerel din adamları şikayet ediyor: Moskova'da St. Petersburg patriği iktidardayken (Kirill Leningrad'da doğdu), St. Petersburg'da iktidar Barsanuphius'un muhaliflerinin "Mordorlular" dediği Mordovyalıların elinde.

Barsanuphius, şehrin ana kiliselerinden biri olan Başkalaşım Katedrali'nin rektörü olarak görevinden alınmayı başardı. Metropolitan'ın bürokratik etkisi, görevden aldığı rektör 75 yaşındaki Nikolai Gundyaev'in Patrik Kirill'in ağabeyi olmasıyla değerlendirilebilir. 2014 yılında Barsanuphius onun yerine kendi adamını getirdi: tapınağın şu anki rektörü Nikolai Bryndin, daha önce Mordovya'da da görev yapmıştı. Gundyaev'e ek olarak Barsanuphius, St. Petersburg'daki birkaç kilise rektörünün yerini aldı; Her rok şehir için bir olay haline geldi - bundan önce başrahipler bu kadar çabuk değişmemişti.

Barsanuphius yetkililerle iyi anlaşıyor. Genellikle şehir liderliği konusunda şanslıydı. Vali son derece dindar bir kişidir ve kamu Ortodoks örgütü “Rus Athonite Topluluğu”nun ana mütevellisidir. Valinin diğer bazı ortakları da bu derneğin üyeleridir. Ocak 2014'te, şehrin kış temizliğinden sorumlu St. Petersburg devlet üniter işletmeleri, Athos St. Panteleimon Manastırı'nın restorasyonu için fona yaklaşık 17 milyon ruble bağışladı. Bunlardan dokuz milyonu, şehrin en büyük kamu hizmeti şirketi olan ve multimilyon dolarlık kayıplar gösteren Devlet Üniter Teşebbüsü "Merkez" tarafından devredildi.

Barsanuphius'un temsil ettiği Kilise, Aziz İshak Katedrali'nin kontrolünü ele geçirmeye çalıştı ama sonunda hâlâ müze statüsündeydi. Ancak St. Petersburg aydınlarının pek çok temsilcisi Barsanuphius'un Moskova'ya gitmesine karşı çıkmıyordu. "Bu şehir ablukayı atlattı ve sanırım sizden de kurtulacak!" - bu sözlerle, St. Petersburg Kültür Komitesi'nin eski başkanı, St. Isaac Katedrali müze-anıtının yöneticisi Metropolitan Barsanuphius, Nikolai Burov ile Paskalya resepsiyonu sırasında.

Büyükşehir Hilarion (Alfeev)

Metropolitan Hilarion, Patrik Kirill'in yakın arkadaşlarından biridir. Moskova Patrikhanesi Dış Kilise İlişkileri Dairesi Başkanıdır; bu pozisyon tahta çıkmadan önce patriğin kendisi tarafından tutuluyordu. Ancak bu yazıda Kirill etkili ve bağımsız bir oyuncuydu, Hilarion ise sessiz bir diplomattı. Örneğin Posner programının yayında "Kilise ile devlet arasındaki ilişkiler artık oldukça yapıcı bir şekilde inşa ediliyor" dedi. "Bunlar iki ilkeye dayanıyor: Kilise ve devletin birbirlerinin iç işlerine karışmaması ve her iki taraf için de yararlı görülen Kilise ve devletin işbirliği."

Alfeev müzisyen ve besteci olmak istiyordu. Gnesinka'dan keman ve kompozisyon bölümünden mezun olan geleceğin metropolü, 1984 yılında konservatuvarın kompozisyon bölümüne girdi. Ancak aynı yıl askere alındı; hizmet etti, keşiş oldu. Müzikten vazgeçmedi ve belki de en ünlü kilise bestecilerinden biridir. En sık sahnelenen eseri “St. Matthew Passion” Avrupa, Avustralya, Kanada ve ABD şehirlerinde sahnelendi.

Metropolitan Kirill, Alfeev'in Moskova İlahiyat Akademisi'nde okuduğu 1989 yılında Moskova entelijansiyasından genç hiyeromonk'a dikkat çekti. Oxford'da staj yaptı ve burada Rus Ortodoks Kilisesi'nin yurtdışındaki en etkili isimlerinden biri olan ve bir süreliğine kabul edilen Metropolitan Anthony of Sourozh ile tanıştı. olası halef Alexia II. Anthony genç adamı o kadar sevdi ki Rus Ortodoks Kilisesi'nden kendisini asistanı olarak atamasını istedi.

2000'li yılların başında Hilarion'a piskopos rütbesi verildi ve tekrar Büyük Britanya'ya gönderildi. Ancak yolculuk pek iyi gitmedi: Hilarion, Moskova Patrikhanesi'nin politikasını katı bir şekilde uygulamaya çalıştı - bu hem personel atamaları hem de teolojik konularla ilgiliydi. İngiliz din adamları kelimenin tam anlamıyla ona isyan etti. Yakın zamana kadar Hilarion'u destekleyen Metropolit Anthony, doğrudan "kendisinden önce burada 53 yıl boyunca geliştirilen ideallere uymasını" talep ediyordu. 2002 ortalarında Hilarion Moskova'ya geri çağrıldı. Bu olaydan sonra Rus Ortodoks Kilisesi'nin dış politikası bir bütün olarak çok daha yumuşak hale geldi.

Rus Ortodoks Kilisesi'nin muhafazakar kanadı Hilarion'u daha çok bir reformcu olarak görüyor; buna rağmen Avrupa'yı Kilise'nin genel çizgisine uygun olarak eleştirmektedir. Özellikle yakın zamanda "sözde cinsel devrimin" Avrupa'da manevi bir krize yol açtığını, bu nedenle bugün "ailenin cinsiyetlerine bakılmaksızın iki kişiden oluşan bir birlik olarak görüldüğünü, bir kişinin ise bir kişi olarak görüldüğünü" ifade etti. artık kişisel zevkine göre cinsiyetini seçebilecek."

Su-24 olayının ertesi günü, 25 Kasım'da Hilarion, II. Alexy'nin "Özgürlük ve Sorumluluk" kitabının Türkçe çevirisinin sunumunun yapılacağı İstanbul'a gitti. Gezinin iptal edilme nedenleri resmi olarak açıklanmadı.

Sretensky Manastırı Tikhon'un Başrahibi (Georgy Shevkunov)

Archimandrite Tikhon (Shevkunov)

Belki de Rus Ortodoks Kilisesi'nin üst düzey yetkilileri hiyerarşisinde etkisi Kirill'in iradesiyle değil, hatta belki buna rağmen - Rusya Devlet Başkanı'nın isteği üzerine büyüyen tek kişidir. Moskova'nın merkezindeki Sretensky Manastırı'nın başrahibine uzun yıllardır Vladimir Putin'in kişisel itirafçısı deniyor ve kendisi bunu hiçbir zaman inkar etmedi. Temsilcilerle kendi ilişkileri var Devlet gücü- patriği atlayarak ve Kirill'in kendisi de onunla çatışma riskini almaz.

En çok ziyaret edilen Ortodoks medyası Pravoslavie.ru'nun genel yayın yönetmeni, iki milyon kopya satan, modern Ortodoks kitaplarının en popüler olanı olan Kutsal Olmayan Azizler'i yazdı. Bir köylü çiftliği işletiyor ve iyi donanımlı Sretensky İlahiyat Semineri'ne başkanlık ediyor. Lubyanka'da devasa bir Yeni Şehitler Katedrali inşa ediyor. Kent savunucuları ve mimari eleştirmenler, toplam alanı on binin üzerinde olan binanın metrekare ve 55 metre yüksekliğindeki "eşleşecek" Katedral kilisesi metropol ölçeğinde”, “nispeten küçük bir şehir manastırı” içerisinde inşa edilmesi planlanıyor. Böylece Sretensky Manastırı'nın yeni katedrali, bir zamanlar Moskova Rus'unun ana tapınağı olan Moskova Kremlin'deki Varsayım Katedrali'nden daha yüksek olacak - yalnızca 45 metre yüksekliğinde.

Shevkunov nasıl para kazanılacağını biliyor. Sretensky Manastırı Korosu, Moskova'nın en büyük konser mekanlarında başarılı bir şekilde turneye çıkıyor ve düzenli olarak konserler veriyor. Ayrıca Tikhon, en büyük Ortodoks yayınevlerinden birine ve bir kitapçılar ağına sahiptir.

Shevkunov uzun zamandır kilise faaliyetlerinin kapsamının ötesine geçti; yankı uyandıran ve tamamen laik olayların başlatıcısıydı. Örneğin, Moskova Maneji'ne katılımıyla düzenlenen tarihi interaktif sergiler, Rusya'nın tarihini popüler bir şekilde anlatıyor. Sonuncusu özellikle dikkat çekicidir: “Benim hikayem. XX yüzyıl". 1930-1940 olaylarına adanmıştır ve Stalin döneminde yapılan iyiliklerden defalarca söz etmektedir. Eleştirmenler sergiyi "Ortodoks Stalinizm için bir özür" olarak nitelendirdi.

Shevkunov'un dahil olduğu bir diğer önemli olay ise “İmparatorluğun Ölümü” filminin gösterime girmesiydi. Bizans dersi" 2008'de. Konstantinopolis'in düşüşünün yıldönümüne ithaf edilmiş, belgesel ve tarihi olarak sunuldu. Doğru, çoğu kişi Bizans'ın açıkça moderniteye gönderme yapan fikirleri aktarmak için bir arka plan olarak kullanıldığına karar verdi. İşte alıntı: “Gerileme döneminde Bizans devletinin büyük bir sorunu, politika yönelimlerinin sık sık değişmesiydi. Devlet gücünün istikrar ve devamlılığının olmaması buna denir. İmparatorun değişmesiyle birlikte imparatorluğun yaşamının yönü çoğu zaman kökten değişti. Bu, tüm ülkeyi son derece zayıflattı ve halkı ciddi şekilde yordu. Siyasi istikrar güçlü bir devletin temel şartlarından biridir.” Elbette film prime time'da gösterime girdi ve geniş tartışmalara neden oldu.

Ekim 2015'te Tikhon terfi etti - patriğin emriyle Moskova Batı Vekilliği'nin müdürü olarak atandı. Ama asıl önemli olan onun piskopos olmasıydı. On yıldır bu rütbenin kendisini beklediğine dair söylentiler dolaşıyordu. Terfiyle birlikte yeni söylentiler ortaya çıktı: Kirill'in çevresinde ülkenin üst düzey yetkilileriyle bağlantısı olan tek güçlü ve bağımsız kişi, patriğin halefi için en gerçekçi aday olarak görülüyor.

Kilise ve Toplum Arasındaki Etkileşimden Sorumlu Sinodal Dairesi Başkanı Vsevolod Chaplin

Artık Rus Ortodoks Kilisesi'nin ana ideoloğu olarak anılan genç yaştan itibaren - 1990'ların başından itibaren - Metropolitan Kirill'in önderliğinde çalıştı ve hatta onun konuşma yazarıydı. Tahta çıkan Kirill, Chaplin'i Kilise ile toplum arasındaki etkileşim için Moskova Patrikhanesi Sinodal Dairesi'nin başkanlığına getirdi. Bu etkileşim bugüne kadar sorunsuz gitmiyor ve çoğu zaman tartışmalara neden oluyor: göre genel olarak Rus Ortodoks Kilisesi'ne yönelik neredeyse tüm eleştiriler çoğunlukla Chaplin'in belirli açıklamalarına bir yanıttı.

Chaplin, kendi görüşüne göre "Rus Ortodoks Kilisesi'nin Rusya'nın yaşamındaki yerini yeniden tesis eden" Stalin hakkında dönüşümlü olarak olumlu bir değerlendirmeye sahipti; daha sonra “ihtiyacı olan” şarkıcı Madonna'yı parçalara ayırdı. psikolojik yardım" Chaplin, Vladimir Nabokov'un Lolita romanının yasaklanmasını önerdi; kadınları giyim tarzlarıyla erkekleri tecavüze kışkırtmakla suçladı; hatta özel bir Rus kıyafet kuralına duyulan ihtiyacı bile düşündü.

Chaplin, kiliselerin pahalı dekorasyonlara ve rahiplerin pahalı arabalara sahip olma hakkını umutsuzca savunuyor. “Biri patriğe bir cübbe, bir ikon, bir araba, bir saat veriyorsa bu, patriğe duyulan sevginin bir tezahürüdür ve bu da son derece doğaldır. Neden birdenbire bizi ısrarla bundan utanmamız ve saçımızı yolmamız gerektiğine ikna etmeye başladılar?” - O. Onun sayesinde kilise, laik hayata aktif olarak müdahale eden oldukça agresif bir yapı olarak algılanmaya başladı.

Chaplin, Aron Shemeier takma adı altında, gazetecilere gururla anlattığı, Machaut adında kısır bir adam hakkında bir distopya yazıp yayınladı. Kitap, Batı'nın kötü etkisi altında parçalanan Rusya'yı konu alıyordu.

Tikhon gibi Chaplin'in de yetkililerle sadık bir ilişkisi var. Ve yetkililerin şu veya bu kararı hakkında elbette olumlu bir şekilde konuşma fırsatını bir kez daha inkar etmiyor. Örneğin Chaplin, Putin ve Medvedev'in rokayla ilgili olarak şunları söyledi: “Rusya tarihinde devletteki en yüksek güç bu kadar barışçıl, onurlu, dürüst ve dostane bir şekilde başka ne zaman devredildi? Bu siyasette nezaket ve ahlakın gerçek bir örneğidir.”

2015 yazında “Moskova'nın Yankısı”nda Chaplin, barış, huzur ve tokluk içinde yaşayan bir toplumun, Tanrı'nın terk ettiği bir toplum olduğunu ve acıların insanlara fayda sağladığını söyledi: “Rusya'da barış, Allah'a şükür çok uzun sürmeyecek. ” Ona az önce bir savaş çıkacağı için Tanrı'ya şükrettiğini söylediklerinde Chaplin şu cevabı verdi: "İnsanlar çok sakin yaşamaya alışmışsa, olması daha iyi." Akvaryum grubunun lideri Boris Grebenshchikov bu açıklamaya yanıt verdi. Doğrudan konserde, "Gazetelerde Ortodoks Kilisesi'nin Büyük Sekreteri şahsında Rusya'nın savaşa ihtiyacı olduğunu söylediğini okudum" dedi. - Ne piç! Tanrıya şükür ki Rusya'da biz öyle düşünmüyoruz diyen birçok rahip var."

Chaplin, sağcı dini kesime, görüşlerinin Kilise ve toplum için önemli olduğunu açıkça ifade eden yüksek rütbeli hiyerarşilerin ilkiydi. Chaplin, uzun süredir Ortodoks Uzmanlar Derneği başkanı Kirill Frolov'un Rusya'nın kurtuluşu için ünlü savaşçıyı tanıtıyor. Ortodoks çevrelerde Ortodoks eylemci Dmitry Enteo'nun da Chaplin'in yaratığı olduğu söyleniyor. Chaplin'in her fırsatta skandal bir şekilde konuşmaya devam ettiği gerçeğine bakılırsa (yakın bir noktadan itibaren: Rusya'da “Kutsal Rusya'nın, Halifeliğin ve SSCB'nin ideallerini” gerçekleştirmek istiyor), patrik ondan memnun. En yüksek pozisyonu işgal etmeyen Chaplin'in, patriğin statüsü nedeniyle karşılayamayacağı şeyleri dile getirdiği varsayılabilir. Belki de Chaplin'in henüz piskopos yapılmamasının nedeni budur.

Rus Ortodoks Kilisesi Sinodal Bilgi Dairesi Başkanı Vladimir Legoyda

Rus Ortodoks Kilisesi'nin “Propaganda Bakanlığı” nın şu anki başkanı - Sinodal Enformasyon Dairesi Başkanı Vladimir Legoida - MGIMO'dan geliyor. Legoida, ABD'de eğitim gördü ve Amerikalı hiyeromonk Seraphim (Rose) ve takipçilerinin eserleriyle tanıştıktan sonra orada mümin oldu. Rusya'ya dönen Legoida, daha sonra ülkede Ortodoksluk ile ilgili neredeyse ana yayın haline gelen "Foma" dergisini icat etti. İşte o zaman Kirill'le tanıştı. Gelecekteki patrik, Ortodoks yoluna girdikten sonra kendilerini nasıl daha iyi hissettiklerini anlatan yıldızların yer aldığı dergi kapaklarını gerçekten beğendi.

Patrik olan Kirill, basın hizmetinde reform yaptı ve bunun yerine gerçek bir Rus Ortodoks Kilisesi Bilgi Politikası Bakanlığı olan Synodal Bilgi Departmanı'nı oluşturdu. Rus Ortodoks Kilisesi'nin liderliğindeki ilk laik kişi olduğu ortaya çıkan Legoyda, lider olarak atandı. Legoyda, sponsorları nasıl bulacağını bildiğini hemen kanıtlamayı başardı. bilgi projeleri. Buna ek olarak, Ortodoks medya ortamıyla ilişkiler kurdu - Rus Ortodoks medyası yavaş yavaş Sinodal Bilgi Departmanının tutarlı yapısının bir parçası haline geldi. Ortodoks medyanın her başkanı Legoyda ile dostluk arıyor. Onlar için o, Rus devlet yanlısı medyanın Cumhurbaşkanlığı İdaresi'nin bir yetkilisi gibidir. Çok az insan Legoyda ile ortaklıkları göz ardı ederek risk almaya cesaret eder. Legoida, Radyo Vera, Spas ve Tsargrad TV kanallarına yakınlığını vurguluyor ve ayrıca her iki yılda bir Ortodoks gazeteciler festivali düzenliyor.

Patriğin basın servisi başkanı ve kişisel basın sözcüsü Alexander Volkov

Patriğin yakın arkadaşları arasında en genci ve konumuna rağmen en özel olanı. On üç yaşından itibaren Moskova Devlet Üniversitesi Kutsal Şehit Tatiana Kilisesi'nde sunak çocuğu olarak görev yaptı. Orada, Moskova Devlet Üniversitesi'nin filoloji bölümünde aynı kilisede hizmet verirken aynı zamanda okumaya gittim. Henüz fakülteden mezun olmamış, Rus Ortodoks Kilisesi Eğitim Komitesi'nde serbest çalışan olarak işe girmiş ve diplomasını “Patrik Photius'un Kutsal Ruh Üzerine İncelemesi” konulu yazmıştır. Çeviri ve filolojik yorum."

Üniversiteden sonra Volkov, 2004 yılında tipik bir hikaye olarak adlandırılamayan orduya katıldı. Deniz Uzay Kuvvetleri'nde görev yaptı. Gelecekteki diyakozun görev yapacağı Kaliningrad'daki birim gizli meselelerle ilgileniyordu. uzay boyutları ve “Ayrı yüzer ölçüm kompleksi” olarak adlandırıldı.

Ordudan sonra Volkov, Tatian Tapınağı'nın kadrosuna alındı ​​​​ve diyakoz rütbesi verildi. Bir yıl sonra, yedi yıl boyunca başkanlığını yapan Vladimir Vigilyansky tarafından çağrıldığı Moskova Patrikhanesi'nin basın servisinde çalışmaya başladı. Patrik Kirill yönetiminde, patrikhanenin basın servisi, patriğin basın servisi olarak yeniden adlandırıldı ve Vladimir Legoida'nın Sinodal Bilgi Departmanı, Rus Ortodoks Kilisesi'nin tüm faaliyetlerine bilgi desteği sağlamaya başladı. Patriğin basın servisi hızla büyük bir skandala dönüştü: . Bundan sonra Vigilyansky görevden alındı ​​​​ve 30 yaşındaki Volkov basın servisinin başına geçti.

Bir yıl önce Volkov, Patrik Kirill'in basın sekreteri olarak anılmaya başlandı: o zamandan beri, Rus Ortodoks Kilisesi'nin başıyla kişisel olarak bağlantılı her şey her zaman onun tarafından açıklandı. Volkov tüm yolculuklarda Kirill'e eşlik ediyor. Bir keresinde Femen hareketinin aktivistlerini yarı çıplak yaparken patriği kelimenin tam anlamıyla kendisiyle örtmek zorunda kaldı. Daha önce olduğu gibi Legoyda değil Volkov, Stalinist rejimi haklı çıkarmakla suçlanan patriğin sözleri. Böylece Volkov artık Dmitry Peskov'un Vladimir Putin yönetiminde oynadığı rolü yerine getiriyor; ve bunu oldukça başarılı bir şekilde yapıyor.

Dmitry Smirnov, başpiskopos, Khutorskaya'daki Voronej Aziz Mitrophan Kilisesi'nin ve Moskova ve bölgedeki diğer yedi kilisenin rektörü

Dmitry Smirnov belki de en skandal kilise figürlerinden biridir, ancak tüm maskaralıklarına rağmen Kilise liderliği tarafından asla kınanmadı.

Smirnov, 1991 yılında Mitrofan Tapınağı'nın rektörü oldu ve 1990'larda vaazlarıyla ünlendi. Uzun süre Moskova'nın en popüler itirafçılarından biriydi ve sonuç olarak sekiz kilise onun liderliği altındaydı; Hatta bir zamanlar ona "tüm Moskova'nın başrahibi" bile deniyordu. Moskova din adamları adına II. Alexy'nin mezarı üzerine bir söz söyledi. Artık Smirnov aktif olarak televizyon ve radyoda yer alıyor, bir blog tutuyor ve en popüler muhafazakar rahip olarak kabul ediliyor.

Smirnov aile, annelik ve çocukluk konularında ana gelenekçidir. O - çok hafif de olsa - Vladimir Putin, karısı Lyudmila'dan boşanmak istiyor.

Kendisinin de iddia ettiği gibi, kendi mahallelerinde “doğum oranı Bangladeş'tekiyle aynı.” Smirnov kürtaj, LGBT ve çocuk adaletine karşı önde gelen ve en gürültülü savaşçılardan biridir. Onun bakış açısı Rus Ortodoks Kilisesi'nin bakış açısı değildir, ancak birçok kez en hararetli kamuoyu tartışmalarına neden olmuştur. Böylece, Ekim 2014'te Smirnov internete erişimi yasakladı ve bilgisayar oyunları 21 yaşın altındaki kişiler. Smirnov, "Lenin, Hitler'den bile daha büyük bir kötü adamdır" diyerek Sovyet rejimine karşı aktif bir şekilde konuştu. Chaplin gibi o da rahiplerin zenginlik hakkını cesurca savunuyor. “Bir rahip beş odalı bir daire ve bir hizmetçi odasından memnun olmalı. Eğer bir rahibin iki uçağı varsa ve diyelim ki yılda beş yolculuk yapıyorsa, o zaman ikinci bir uçak elbette abartı olur" dedi.

Smirnov'un şu anda yetkililerle kendi ilişkisi yok. Her ne kadar birkaç yıl boyunca Silahlı Kuvvetler ve Cezaevi Sistemiyle İlişkilerden Sorumlu Sinodal Departmanına başkanlık etti. Bunca zaman boyunca Smirnov aktif olarak alay rahipleri kurumunu tanıtıyordu; Üstelik devrimden önce yüzbaşı düzeyinde ödenek alma hakkına sahip olduklarını ve modern orduda bu konumu sağlamlaştırmanın güzel olacağını belirtti. Ordudaki Ortodoksluğa olan tutkusu, dini kurumlardan mezun olanlar için tecil talebinde bulunmasına engel olmadı. Smirnov, zorunlu askerliklerini “kiliseye yönelik zulüm dönemi” ile karşılaştırdı.

Aynı zamanda Smirnov laiklik konusunda da konuştu siyasi konularörneğin Rusya seçim sistemini şöyle değerlendirerek eleştirdi: “ Temiz su"dolandırıcılık." Ona göre Rusya için “seçmeli monarşi” tercih edilir ve hükümdar seçmenler tarafından seçilmelidir.

Bir zamanlar en popüler kilise figürü olmasına ve anılanlar açısından patrik seviyesinde durmasına rağmen, Rus Ortodoks Kilisesi'nin dikey iktidarıyla hiçbir şekilde bütünleşmiş değil. 1990'lar boyunca Kuraev kilisenin ana misyoneriydi. İlk yazan o oldu modern dil Kilise ve Tanrı hakkında. Kuraev bilgili ve entelektüeldir, her konuda tartışma yeteneğine sahiptir. Kitapları milyonlarca sattı, tüm ülkeyi dolaşarak konferanslar verdi ve hatta Alice grubunun rock konserlerinde sahne aldı.

Sözde sırasında seçim kampanyası“2008–2009 kışında Kuraev, Kirill'in en ateşli destekçilerinden biriydi; zaferinin mimarlarından biri olarak kabul edildi. Bundan sonra Deacon Kuraev protodeacon'a terfi etti ve hatta piskopos olması bekleniyordu. Kuraev, Temel Bilgiler üzerine bir ders kitabı yazmakla görevlendirildi Ortodoks kültürü, konu okullarda yeni tanıtılmaya başladığında (ve bugüne kadar çoğu okulda ders kitaplarından öğretiliyor).

Ancak Kuraev utanç içinde kaldı. Laik bir dille ifade etmek gerekirse, "kontrolünü kaybetti" - Rus Ortodoks Kilisesi'nin sorunları hakkında kendine özgü kışkırtıcı ve sert biçimiyle konuşmaya başladı; ve hatta Kilise'de pek sevilmeyenleri korumak için. Örneğin Kuraev, Mordovya kolonisinden Nadezhda Tolokonnikova'nın katılımcısını okuduktan sonra şunları yazdı: “Mektup, yazarın özel acılarıyla ilgili değil, binlerce hapsedilmiş kadının acılarıyla ilgili. Adam acı ve aşağılanma çığlıkları atıyor... Mektubun yazarına karşı tavrıma gelince şunu söyleyeceğim: Tolokonnikova'nın tutuklanmadan önceki hayatı benim için ne kadar iğrençse, sonrasındaki davranışı da o kadar değerli görünüyor bana.

Kuraev kısa sürede Rus Ortodoks Kilisesi sistemindeki ana insan hakları aktivisti olarak ün kazandı. Her türlü haksızlığa sert tepki gösterdi ve bu durum anında konuşulan bir haber haline geldi. Utancın giderek derinleşmesi şaşırtıcı değil.

Kuraev'in, kendi deyimiyle, Kilise'deki ihbar kampanyası affedilemezdi. Kuraev sayesinde tüm Rusya, Kazan İlahiyat Semineri'nde öğrencilerin bunun liderlerinden biri hakkında şikayette bulunduğunu öğrendi. Eğitim kurumu. Bu ifşa, protodeacon'un Moskova İlahiyat Akademisi ve Moskova Devlet Üniversitesi'nden kovulmasına mal oldu.

Ancak bu olaylar Kuraev'i durdurmadı: Mümkün olan en geniş yelpazedeki konularda konuşmaya devam ediyor - dış politika hiyerarşilerin eleştirisine. Bunu LiveJournal'da yapıyor, bu sayede konuşma platformu olarak yalnızca internete sahip olan Rus sistemik olmayan muhalefetinin figürlerine benziyor.

Moskova'daki Dünya Rus Halk Konseyi'ndeki Kurtarıcı İsa Katedrali'nde Başpiskopos Dmitry Smirnov ile tanıştım, onun onayını aldım ve iyi bir adam olan "Ayık Petrograd" gazetemizi teslim ettim.
Dünya Rus Halk Konseyi (VRNS), Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın başkanlığını yaptığı ve dünya çapındaki Rusların çıkarlarını temsil eden uluslararası bir kamu kuruluşudur.
Liberaller onu Ortodoks IŞİD*'in ideologlarından biri olarak adlandırıyor.

“Konuşmalar” kitabının özeti. 9. kitap."
Kitapta Başpiskopos Dmitry Smirnov'un konuşmaları yer alıyor. canlı"Spas" TV kanalında "Radonezh" ve "Rus Saati" radyo programları. Birçok kişi Fr.'nin katılımıyla programları dinliyor. En basit, gündelik soruları bile yanıtlarken, kişiyi her zaman asıl şeye, Tanrı'yla yaşama yönlendiren Dmitry.
*IŞİD Rusya Federasyonu topraklarında yasaktır. terör örgütü.

Rusya'da Ortodoks IŞİD oluşturuldu

Ona doğru bir adım attım açık ellerle. Ve sonra şunlar oldu: Başpiskopos Smirnov, sanki el sıkışıyormuş gibi elimden tuttu ve iyi uygulanan bir teknikle elimi bükerek beni yere itti. Elimi hızla çektim ve arkasından sivil giyimli dört kişi çıkıp hemen arkasından sahne arkasına koştu ve beni duvara fırlattı. Rahip merdivenlerden sahneye koştu, ikisi onun peşinden koştu ve geri kalan ikisi bir sürü soruyla bana saldırdı: "Kendine ne yapma izni veriyorsun?!" Servis yapamıyoruz! Bu müziği derhal durdurun! Burada sorumlu kim?!”

Tanrı sözünün bu taşıyıcılarıyla tartışmanın hiçbir anlamı olmadığını anladım. Kafamda bir düşünce zonkluyordu: mikrofona ulaşmalarına izin vermemek. Arkamı dönüp sahneye koştum, müzik çoktan durmuştu. Başrahip buradaki insanlarla ne tür şeyler konuştuklarını anlamaya çalıştı. Sahnedeki “militanlarının” sayısı hızla arttı. Ses mühendisleri onları övüyor, zamanla tüm mikrofonları kesiyorlar.

Smirnov'a yaklaştım ve sahneyi terk etmesini ve perde arkasındaki sorunla ilgilenmesini istedim. Söylediğim her cümleye etrafımdakilerin çığlıkları eşlik ediyordu. davetsiz misafirler: “Burada patron kim? İzinleriniz nerede? Buranın sorumlusu kim? Belgelerinizi gösterin!”

Ek güvenlik için telsizle konuştum. Daha sonra bu heyecanlı aktivist kitlesine döndü: “Beyler, bu tür soru ve iddiaların sahnede çözülmediğini anlıyorsunuz. Bu nedenle lütfen aşağıya inelim, odaya girelim, oturalım ve sorunu insanca, sakince, saldırganlık olmadan çözmeye çalışalım. Radyonun müdürü şu anda yayında, eminim bize katılacaktır. Gerekli tüm izinleri aldık, kanunları ihlal etmiyoruz, müziği zaten kapattık, her şey barışçıl bir şekilde ve skandal olmadan çözülebilir."

Şu anda sahnede zaten 25-30 kişi vardı. Bir noktada birisi açıkça şöyle dedi: "Onu buradan çıkarın." Gelenler etrafımı halkayla çevrelediler ve beni sahneden çıkışa doğru giderek daha fazla itmeye başladılar. Birisi beni arkadan sertçe itti ve monitör hoparlörüne takıldım. Ayaklarımı yerden kestiler. Ayağa kalktım ama sahne arkasına itildim. Orada, zamanında gelen ve arkamı dönerek, en yüksek sesle "patron" talep eden aktivistleri çağıran iki gardiyan gördüm. Onlardan benimle istasyon bölgesine gelmelerini istedim. "Neden oraya gidiyoruz! - "Onu buraya getirin!" diye bağırdılar. Buraya rahibin yanına gelsin! Rahibin gelip onun önünde eğilmesi büyük bir onurdur!” - "İşte burada, sahnede!" - bütün ekip yankılandı.

Sakinleşmemiz, tatili bozmamamız, her şeyi insanca çözmemiz gerektiğini anlatmak yaklaşık üç dakika sürdü. Üçünü benimle Gümüş Yağmur'a gitmeye ikna ettim. Gardiyanlardan rahiplerin mikrofona uzanıp herkesi sakinleştirmeye çalışmasına izin vermemelerini istedim. Kamera arkasından çıktığımızda gözüme şu resim çarptı: Sahnenin önünde otuza yakın başörtülü kadın duruyordu, açıkça cemaatçilere benziyorlardı; gözleri, başpiskoposun göz kamaştırıcı kar beyazı ve altın rengi bir cüppe içinde hüküm sürdüğü ve periyodik olarak mikrofona bir şeyler bağırmaya çalıştığı sahneye sabitlenmişti.

“Harika flaş mafya!” - aklımdan geçti ama şimdi bulmaca bir araya geldi ve bunun festivaldeki ses şiddetiyle hiçbir ilgisi olmayan, açıkça planlanmış bir el koyma eylemi olduğu ortaya çıktı. En yakın tapınak istasyondan neredeyse bir kilometre uzakta bulunuyor ve cihazı aynı Muse'un dev bir stadyum konserinde olduğu gibi yüz yirmi desibele ayarlasanız bile, tapınağın bu kadar uzaktaki duvarları onu güvenilir bir şekilde koruyacaktır. namaza gelenlerin kulakları.

Radyo istasyonuna unutulmaz bir görünümle bana eşlik eden üç adam getirdim. Onlara döndü ve şöyle dedi: “Şunu açıkça belirtmek isterim ki, yaptığınız şey haydutluktur. Bu iğrenç bir şeydir ve sizin Tanrıyla, imanla, emirlerle hiçbir ilginiz yoktur. Sen Ortodoksluğun yüz karasısın. Sana şunu söylemek istedim. Şimdi burada bekleyin." Yayın stüdyosundan Dima Savitsky'yi aradım ve ona neler olduğunu anlattım. Polisi aradık, Dima, davetsiz misafirleri bölgeyi terk etmeye ikna etmek için konserden sorumlu tüm kişileri sahneye gönderdi.

Müzakereler 15-20 dakika sürdü. Smirnov'un önderlik ettiği tüm kalabalık, sanki emir almış gibi geri çekildi ve girişte yıktıkları aynı kapılardan düzensiz sıralar halinde alanı terk etti. DJ bir süre sessizce çaldı.

Alexander Plyushchev zaten Echo of Moskova için bir rapor hazırladı. Pek çok şaka kendiliğinden doğdu: "Yani Radyo Radonezh yayın dalgalarımızı istila etti", "Bu bölüm Başpiskopos Smirnov için punk dua töreni olarak değerlendirilebilir mi?", "Ortodoks akıncıların ele geçirmesi", "Önümüzde hâlâ neo-Naziler ve ultralar var, yapma. Rahatlama!” ..

Sonra Anton Belyaev ve Therr Maitz grubunun sahneden indiğini duyurdum ve ancak o anda bacağımdan aşağı kan aktığını fark ettim. Aynı monitörde kestim. Rita Kashtankina beni ambulansa götürdü. Doktor yaramı tedavi ediyordu ve dişlerinin arasından sessizce şöyle dedi: “Ne kadar da çileden çıkarıyorlar beni, bu deli popolar!...”
http://viking-nord.livejournal.com/15948044.html, http://echo.msk.ru/blog/kozyrev_m/1579664-echo

Dmitry Smirnov, başpiskopos, Khutorskaya'daki Voronej Aziz Mitrophan Kilisesi'nin ve Moskova ve bölgedeki diğer yedi kilisenin rektörü

Dmitry Smirnov belki de en skandal kilise figürlerinden biridir, ancak tüm maskaralıklarına rağmen Kilise liderliği tarafından asla kınanmadı.

Smirnov, 1991 yılında Mitrofan Tapınağı'nın rektörü oldu ve 1990'larda vaazlarıyla ünlendi. Uzun süre Moskova'nın en popüler itirafçılarından biriydi ve sonuç olarak sekiz kilise onun liderliği altındaydı; Hatta bir zamanlar ona "tüm Moskova'nın başrahibi" bile deniyordu. Moskova din adamları adına II. Alexy'nin mezarı üzerine bir söz söyledi. Artık Smirnov aktif olarak televizyon ve radyoda yer alıyor, bir blog tutuyor ve en popüler muhafazakar rahip olarak kabul ediliyor.

Smirnov aile, annelik ve çocukluk konularında ana gelenekçidir. O - çok yumuşak bir biçimde de olsa - Vladimir Putin'i karısı Lyudmila'dan boşandığı için kınadı.

Kendisinin de iddia ettiği gibi, kendi mahallelerinde “doğum oranı Bangladeş'tekiyle aynı.” Smirnov kürtaj, LGBT ve çocuk adaletine karşı önde gelen ve en gürültülü savaşçılardan biridir. Onun bakış açısı Rus Ortodoks Kilisesi'nin bakış açısı değildir, ancak birçok kez en hararetli kamuoyu tartışmalarına neden olmuştur. Bu nedenle, Ekim 2014'te Smirnov, 21 yaşın altındaki kişilerin internete ve bilgisayar oyunlarına erişiminin yasaklanmasını önerdi. Smirnov aktif olarak Sovyet rejimine karşı konuştu ve "Lenin'in Hitler'den bile daha büyük bir kötü adam olduğunu" belirtti. Chaplin gibi o da rahiplerin zenginlik hakkını cesurca savunuyor. “Bir rahip beş odalı bir daire ve bir hizmetçi odasından memnun olmalı. Eğer bir rahibin iki uçağı varsa ve diyelim ki yılda beş yolculuk yapıyorsa, o zaman ikinci bir uçak elbette abartı olur” diye ısrar ediyor.

Smirnov'un şu anda yetkililerle kendi ilişkisi yok. Her ne kadar birkaç yıl boyunca Silahlı Kuvvetler ve Cezaevi Sistemiyle İlişkilerden Sorumlu Sinodal Departmanına başkanlık etti. Bunca zaman boyunca Smirnov aktif olarak alay rahipleri kurumunu tanıtıyordu; Üstelik devrimden önce yüzbaşı düzeyinde ödenek alma hakkına sahip olduklarını ve modern orduda bu konumu sağlamlaştırmanın güzel olacağını belirtti. Ordudaki Ortodoksluğa olan tutkusu, dini kurumlardan mezun olanlar için tecil talebinde bulunmasına engel olmadı. Smirnov, zorunlu askerliklerini “kiliseye yönelik zulüm dönemi” ile karşılaştırdı.

Smirnov aynı zamanda laik siyasi konularda da konuştu; örneğin, Rus seçim sistemini "saf bir aldatmaca" olarak nitelendirerek eleştirdi. Ona göre Rusya için “seçmeli monarşi” tercih edilir ve hükümdar seçmenler tarafından seçilmelidir.
Son eylemleri arasında Silver Rain radyo istasyonuna ani ve motivasyonu düşük bir saldırı da yer alıyor. Temmuz 2015'te Smirnov ve en az yüz destekçisi, Silver Rain'in 20. yıldönümü kutlamalarının yapıldığı alana baskın düzenledi ve orada birkaç kişiyi dövdü. Başpiskoposun kendisi de yapımcı ve sunumcu Mikhail Kozyrev ile kavgaya katıldı. Rus Ortodoks Kilisesi ve kolluk kuvvetleri bu olaya hiçbir şekilde tepki vermedi.

Yorumlar

Yukarıdaki alıntıdan, Ortodoks akıncıların şikayetinin ne olduğu - radyo istasyonunun yanlış müzik ve yanlış görüş yayınlaması - veya radyo istasyonunun gürültü seviyesinin izin verilen standartları aşması - çok açık değil mi? Bunu soruyorum çünkü manastırdan yarım kilometre uzakta bir otelde yaşamak zorunda kaldım ve bir zilin çalması (gücü yaklaşık 100 dB'lik bir akustik kurulumla karşılaştırılabilir) beni her sabah herhangi bir çalar saatten daha yüksek bir sesle uyandırdı; mesafe iki katına çıkıyor, ses seviyesi 0,6 kat azalıyor - ama bu bile beni uyandırmaya yetiyordu, yani bir kilometre mesafeden 100 dB'lik akustik çok duyulabilir ve hayatı neredeyse mahvedebilir... Ve çatışma yöntemi kararın kendisi, Manege'deki son pogromu anımsatıyor; Ortodoks holiganlar için yalnızca 1000 ruble para cezasıyla sona erdi, ancak dini nefreti kışkırtmama yasasını açıkça ihlal ettiler ve aynı yasa uyarınca Pussy Riot'taki kızlar gerçek cezalara çarptırıldı. daha az küstahça ama yine de holigan bir hareket için. Ne yazık ki, Rusya'da kanunun Ortodokslar ve diğer herkes için uygulanmasında artık çifte standartlar var - ah, hukukun üstünlüğü devletinden ne kadar uzak...