Antik Roma'da hayvanlarla ilgili mitler. Dina Lazarchukmitler ve antik Roma efsaneleri
Roma'nın kuruluş efsanesi, dünyanın en ünlü heykellerinden biri ile ilişkilidir - iki bebeği sütle emziren bronz bir dişi kurt. Belki de hiçbir heykel bu kadar çok soru ve tartışma yaratmamıştır. Şu anda, bu heykel Palazzo dei Conservatori'deki Capitoline Meydanı'ndaki Capitoline Müzesi'nde.
Roma'nın kuruluş efsanesi
Efsaneye göre, Alba Longa antik kentinin kralı Numitor, kardeşi Amulius tarafından tahttan indirildi ve Numitor'un kızı Rhea Silvia, yeğenini rahibelere gitmeye zorladı ve bu yeğenini korumak zorunda kaldı. tanrıça Vesta'nın kutsal ateşi ve iffetini koru.
Ancak kısa süre sonra Rhea iki ikiz doğurdu ve babalarının savaş tanrısı Mars olduğuna yemin etti. Sonra Amulius, Rhea'nın öldürülmesini ve çocuklarının Tiber'de boğulmasını emretti.
Ama çocukların olduğu sepet, Tiber'in hızlı suları tarafından sürüklendi ve sonra onları besleyen bir dişi kurt tarafından alındığı bir dalga tarafından kıyıya vurdu. Daha sonra bir çoban çocukları bulmuş, onlara Romulus ve Remus adlarını vermiş ve onları cesur ve güçlü yetiştirmiştir. Kardeşler yetişkin olduklarında ve doğumlarıyla ilgili tüm gerçeği öğrendiğinde, Amulius'u öldürdüler, gücü Numitor'a geri verdiler ve orada bir şehir kurmak için dişi kurt tarafından beslendikleri yere geri döndüler.
Romulus bir savunma duvarı inşa etmeye başladı ve Remus alaycı bir tavırla duvarın üzerinden atladı, bunun için Romulus kardeşini öldürdü ve şöyle dedi: "Öyleyse şehrin sınırlarını ihlal eden herkes yok olsun!"
Roma şehri kurdu ve kendi adıyla Roma - Roma olarak adlandırdı ve ilk Roma kralı oldu. Antik çağda bile Romalı bilim adamları Roma'nın kuruluş tarihini MÖ 754 - 753 olarak belirlemişlerdir.
Roma dişi kurdu heykeli
Bilim adamları, üretim tarzına göre, Capitoline Müzesi'nde bulunan dişi kurt heykelinin MÖ 5. yüzyıla ait olduğuna ve modern İtalya'nın eski halkları olan Etrüskler tarafından yapıldığına ve ikiz figürlerinin daha sonra yapıldığına inanıyor. muhtemelen 15. yüzyılda, kayıp olanların yerini almak için.
Aynı zamanda, soru ortaya çıktı, o zaman bu tür figürleri yapmak için bir teknoloji olmasaydı, o eski zamanlarda Yunanlılar 65 santimetre yüksekliğinde bir heykeli nasıl yapabilirdi? Dişi kurt parçalara ayrılsaydı, o zaman soru olmazdı, ancak figürü sağlam.
2006 yılında, heykelin restorasyonunu gerçekleştiren metalurji uzmanı Anna Maria Carruba, MÖ 5. yüzyılda değil, MS 8. yüzyıldan daha erken yapılmadığını kanıtladı! Böylece, Capitoline dişi kurdu hemen 1200 yıl daha genç görünüyordu.
Kesin olarak söylenebilecek tek şey, Dişi Kurt figürünün Lateran Sarayı'nda durduğudur, Roma kroniklerinin eserleri buna tanıklık eder. Batı manastırlarının kurucusu Benedict, duruşmaların ve infazların gerçekleştiği mahkeme hakkında ve keşişin dediği gibi Capitoline dişi kurdunun nerede durduğunu yazıyor. Yazılarında anne sütünü emen bebeklerden söz edilmemiştir.
Araştırmaya göre, figürleri çok daha sonra - MS 15. yüzyılda yapıldı ve heykele eklendi. Üstelik Antonio del Pollaiolo tarafından farklı bir tarzda yapılmıştır.
Bilim adamlarına göre, büyük olasılıkla, bir dişi kurt figürü 15. yüzyılda atıldı.
Roma'da dişi kurt mağarası
2007'de İtalyan arkeologlar, bir dişi kurdun Roma'nın kurucuları olan ikizler Romulus ve Remus'u emzirdiği bir mağara buldular. İtalya Kültür Bakanı Francesco Rutelli, Lupercale Mağarası'nın şehrin tam merkezinde, Augustus Sarayı'nın kalıntılarının altında bulunduğunu söyledi. Lupercale adı, dişi kurt anlamına gelen Latince Lupa kelimesinden gelir.
Mimarlar, İmparator Augustus'un sarayının Roma için kutsal bir yerde - altında Dişi Kurt mağarasının bulunduğu bir tepede - inşa edilmesini istediğini açıklıyor.
Yaklaşık iki yıldır sonda yardımıyla incelemeler yapılan Lupercale mağarasının duvarlarında mozaikler, deniz kabukları ve renkli mermerler bulundu. Bu bulgu, ikizleri Tiber kıyısında bulan ve onları sütüyle beslediği bu mağaraya getiren bir dişi kurdun iyi bilinen efsanesini doğrular.
Doğru, bulunan mağara hiç mağara gibi görünmüyor, ancak dedikleri gibi efsaneler yeniden yazılmıyor.
Çoğu insan için, Roma'nın kuruluşunun parlak ve güzel efsanesi hala bir efsane olarak kalacaktır - sonuçta, Dişi Kurt heykelinin hangi yılda yapıldığını kanıtlamak pek mümkün olmayacaktır.
Kaynaklar daha sonraki bir zamana (MÖ 1. yüzyıl - MS 4. yüzyıl) dayandığından ve genellikle tanrıların isimlerinin yanlış etimolojilerini ve işlevlerinin yorumlarını içerdiğinden, Roma mitolojisinin antik dönemini yargılamak son derece zordur. Uzun bir süre boyunca, bilimde, Romalıların başlangıçta tanrılar hakkında belirli, belirli, bireyselleştirilmiş karakterler - dünyada kişisel olmayan zararlı veya yararlı güçler var - bireysel nesnelerde, canlılarda, eylemlerde bulunan açık fikirlerden yoksun olduğu fikri hakimdi. Böylece, rahip kitaplarında "Indigitaments" ekim, tohum büyümesi, çiçeklenme tanrıları listelenir. Olgunlaşma, kulak toplama, evlilikler, gebe kalma, embriyonun gelişimi. Bir çocuğun doğumu. İlk ağlaması, yürüyüşe çıkın. Adları bireysel eylemlerin adlarından oluşan eve dönüşler vb. Bu görüş, eski tanrıların cinsiyetinin belirsizliği ile desteklendi, bazılarında erkek ve kadın enkarnasyonlarının varlığına yansıdı, tanrıya hitap etme şeklinde - "tanrı veya tanrıça", "koca veya kadın"; eklemenin tanrısına atıfta bulunurken kullanın: ve "ya da hangi adla anılmak istiyorsanız." Varro'nun eski zamanlarda Romalıların sadece tanrıların sembollerine (Jüpiter - bir taş, Mars - bir mızrak, Vesta - ateş vb.) numin'in yıkıcı etkisi, aynı zamanda Romalıların dünya görüşünün mitolojik bir sistemin yaratılmasında tanrıların antropomorfizasyonunu engellediği gerçeğinin bir gerekçesi olarak hizmet etti. Tanrılar, aileleri ve evlilik ilişkileri arasındaki ilişkiyi varsayarsak. Numin kütlesinden araştırmacılar sadece en eski üçlüyü seçtiler - Jüpiter, Mars ve Quirinus. Bununla birlikte, kendi görüşlerine göre, yalnızca Etrüsk ve özellikle Yunan mitolojisinin etkisi altında ortaya çıkan herhangi bir efsaneyi kiminle ilişkilendirmediler: Yunanlılar antropomorfik tanrılarını ve ilgili mitleri Roma'ya getirdiler, Romalılara tapınak inşa etmeyi öğrettiler. Tanrıların heykellerini şekillendirin. Tanrıları cinsiyetlerine, yaşlarına göre ayırt edin. Hiyerarşideki işlevler, konumlar, onları ilkel büyü ayinlerinden daha karmaşık hale getirir. Kuult. Bir dizi modern araştırmacı, numinus teorisini sorguladı. P. Boyanse, "Indigitamentler"in halk sanatı olmadığını, rahiplerin - papazların (çoğu avukattı ve Romalı avukatlar, fenomenlerin ve olayların aşırı detaylandırılmasıyla karakterize edilir) yaratılması olduğunu gösterdi; Onun gözlemlerine göre "numina" terimi Romalı yazarlar tarafından ve yazıtlarda her zaman "irade", "güç", "görkem", Tanrı'nın eylemi (aynı zamanda senato, imparator) ve Romalılar her zaman için kullanılmıştır. (ve eski zamanlarda) tanrıların görüntüleri vardı (MÖ 1. binyılın başından beri yapılan kazılar sayesinde ilkel kil figürinler şeklinde bilinirler). M.Ö.). Tanrıların cinsiyeti ve isimlerinin bazen kanıtlanan belirsizliği, belirli bir durumda (örneğin, bir deprem sırasında, kimin neden olduğu bilinmediği için) hangilerinin ele alınması gerektiğinin belirsizliğinden kaynaklanıyordu. rahipler, kötüye kullanma korkusuyla, tanrının gerçek adını ortaya çıkarmak için, aynı cinsiyetten bir ilahın benzer ve isimsiz, ancak farklı bir cinsiyetten kaynaşması, komşu toplulukta saygı gördü. Roma mitolojisinde tanrı çiftlerinin varlığı, bitki örtüsü, bahar, hasat vb. ruhlarının W. Manhardt tarafından tarif edilen köylü ayinleriyle analojilerle açıklanabilir. bir erkek, bir kadın veya çiftler halinde tasvir edilebilir. G. Usener'ın gösterdiği gibi, bireysel küçük işlevleri olan tanrılar, diğer birçok halk arasında (özellikle Yunanlılar) bulundu ve bu nedenle, bu, Roma bilincinin bir özelliği değildir. Bazı yazarlar, Romalılar arasında sonradan yok olan ilkel bir mitolojinin varlığını öne sürmüşlerdir. Roma'nın uzak geçmişinde, Hint-Avrupa mitolojisine kadar uzanan, aşama aşama birbirine yakın olan ilkel halkların inançlarına benzer mitler oluşturan inançları, üç terimli bir düşünceyi yansıtan bir ortaklık için aradılar. mitolojik işlevler sistemi: dini-rahip, askeri ve ekonomik ve tanrılar arasındaki hiyerarşik veya çatışma ilişkileri.
Dumezil'e göre, Roma mitolojisinin özgünlüğü, çatışmaların ve uyumun Roma efsanelerinde "kahramanlık" düzeyinde yeniden üretilmesinde, yani tanrıların dünyasından kahramanların dünyasına aktarılmasında yatar: Romulus (dini ve rahiplik işlevi) ve müttefiki Lucumon (askeri işlev) ile Titus Tatius (ekonomik işlev), onu takip eden dünya ve bu kahramanların birliği ve dolayısıyla toplum için gerekli tüm bileşenler, efsaneye yansıdı. toplumun üç kabileye bölünmesi - Ramnov (Romulus'un onuruna), Lucerov (Lukumon'un onuruna), Tatiev (Titus Tatsia'nın onuruna). Dumezil, Roma tanrı ve tanrıçalarının çoğunu üç sosyal işlevden birine dahil olarak yorumlar ve bir dizi Roma ayinini (örneğin, Mater Matuta onuruna bir tatil) ve antik Roma kahramanları hakkındaki efsaneleri Hint-Avrupa temeline yükseltir ( örneğin, Horatii ve Curiatii'nin düellosu hakkında, İskandinav Freyr ile karşılaştırdığı Mucius Scaevola hakkında, Odin ile karşılaştırıldığında Horace Cocles hakkında). Romalıların mitoloji karşıtı olduğu görüşünü reddeden ve özel koşulların etkisi altında Roma mitolojisinin - dünyevi Roma'nın göksel alandaki bir yansıması olarak nasıl ortaya çıktığını gösteren Dumezil'in hükümleri, birçok itiraza rağmen, birçok kişi tarafından kabul edilmektedir. çağdaş bilim adamları Etrüsk ve hatta Yunan etkisine daha küçük bir rol verildi, toplulukların sinoikizminin bir sonucu olarak ortaya çıkan Roma dininin özgünlüğünü, Roma devletinin vatandaşlar ve tanrılar arasında bir aracı olarak özellikleri nedeniyle siyasi yapısını vurguladı. .
Birkaç mevcut kaynağa dayanarak (Arval kardeşlerin ve Saliilerin kolejlerinin ilahileri, savaş ilan ederken ve barış ve ittifakları sonuçlandırırken, fetüslerin kolej başkanı tarafından telaffuz edilen formüller Pater Tatratus, vb.), Daha sonraki yazarların bireysel referanslarının yanı sıra, antik dönemde Romalıların inançlarının diğer halkların yakın inançlarına benzer olduğuna inanmak mümkündür. Muhtemelen, bir zamanlar dünyanın Janus tarafından yaratılması (daha sonra Jüpiter tarafından bir kenara itildi) hakkında bir efsanenin yanı sıra meşeden insanların kökeni, orijinal vahşi yaşamları ve sonraki medeniyetleri hakkında kültürel kahramanlar ve / veya tanrılar tarafından bir efsane vardı. . Meşe kültünün Romalılar (ve diğer İtalikler ve Keltler için olduğu gibi) için önemi, meşenin Jüpiter ile, ruhu somutlaştıran Alba ve Roma kralları ile olan bağlantısına atıfta bulunarak Fraser tarafından vurgulandı. meşenin, kutsal bir evlilikte birleştirilen Meşe, Virbius ve Diana'nın ruhu ve perisi ile, ayrıca Kral Numa'nın, Diana'ya yakın, kutsal ormanda Enaria ile nasıl birleştiği.
"Dünya halklarının mitleri", iki ciltlik bir mitolojik ansiklopedi, ed. S.A. Tokareva, M.: Sovyet Ansiklopedisi, 1982; cilt II, s. 380-384
Romalıların mitolojisi ve dini, komşu halklardan - Etrüskler ve Yunanlılar - büyük ölçüde etkilendi. Ama aynı zamanda, eski Roma'nın efsaneleri ve mitleri de kendi kimliklerine sahiptir.
Roma mitolojisinin kökeni
Antik Roma dininin ortaya çıkış tarihini belirlemek zordur. II'nin sonunda - MÖ I binyılın başında olduğu bilinmektedir. e. Birkaç yüzyıl boyunca İtalya'ya yerleşen ve daha sonra Romalılarla asimile olan bir İtalik göçü vardı (Roma devletinin oluşumundan önce yaşayan halklar olarak adlandırıldı). Kendi kültürleri ve dinleri vardı.
MÖ 753'te efsaneye göre Roma kuruldu. 8. yüzyıldan 6. yüzyıla kadar M.Ö e. İmparatorluğun kamu-devlet ve dini hayatının temellerinin atıldığı çarlık dönemi sürmüştür. Tanrıların resmi panteonu ve antik Roma mitleri bu dönemde gelişti. Hemen belirtmek gerekir ki, Romalılar tarafından yeni bölgelerin fethiyle birlikte, isteyerek yabancı tanrıları ve kahramanları mitolojilerine ve dinlerine dahil ettiler, bu nedenle tanrılar ve efsaneler listesi sürekli güncellendi.
Antik Roma dininin ayırt edici özellikleri
Yunanistan'da olduğu gibi, katı bir doktrin organizasyonu yoktu. Antik Roma'nın tanrıları ve mitleri kısmen komşu ülkelerden ödünç alındı. Roma dini ile aynı Yunan dini arasındaki fark önemliydi.
Yunanlılar için bir tanrı, her şeyden önce, kendi, oldukça insani karakter özelliklerine sahip bir kişilik ise, o zaman Romalılar tanrıları hiçbir zaman antropomorfik yaratıklar biçiminde temsil etmediler. Dinlerinin oluşumunun en başında cinsiyetlerini bile söyleyemediler. Yunanlılar, ilahi güçlerin panteonunu, akrabalar arasında sürekli skandalların ve anlaşmazlıkların meydana geldiği büyük bir aile olarak temsil ettiler. Yunanlılar için tanrılar, doğaüstü güçlere sahip ve ideal niteliklere sahip bireylerdir. Bu nedenle, etraflarında bir efsaneler halesi yaratıldı.
Romalıların tanrılara karşı tutumu farklıydı. Onlara göre dünya, insanların dünyasına düşman veya elverişli varlıklar tarafından iskan edildi. Her yerdeler ve sürekli bir kişiye eşlik ediyorlar. Antik Roma mitleri, genç bir erkek veya kızın büyümeden önce çok sayıda ilahi varlığın himayesi altında olduğunu söyler. Beşiğin, ilk adımların, umudun, aklın ve diğerlerinin tanrısıydı. Yaşlandıkça, bazı tanrılar kişiyi terk ederken, diğerleri tam tersine onu bakımı altına aldı - bunlar altı evlilik tanrısı, iyi şanslar ve sağlık, zenginlik. Ölmekte olan adama son yolculuğunda doğumda olduğu kadar çok sayıda yüksek varlık eşlik etti: ışıktan yoksun bırakma, ruhu alma, ölüm getirme.
Roma dininin bir diğer ayırt edici özelliği de devletle olan yakın ilişkisidir. Başlangıçta, ailenin hayatıyla ilgili tüm dini ayinler, babası - babası tarafından gerçekleştirildi. Daha sonra birçok aile ve aşiret şenliği devlet önemi kazanmış ve resmi etkinliklere dönüşmüştür.
Rahiplerin konumu da farklıydı. Antik Yunanistan'da nüfusun ayrı bir grubu olarak öne çıktılarsa, Romalılar arasında memurlardı. Birkaç rahip koleji vardı: vestaller, papazlar ve augurlar.
Roma'nın dini ve eski mitleri birbirine karışmıştı. Temel, orijinal Roma tanrılarıdır. Tanrıların panteonu, Yunan ve Etrüsk dinlerinden ödünç alınan karakterleri ve çok daha sonra ortaya çıkan kişileştirilmiş kavramları içeriyordu. Bunlar, örneğin Fortuna - mutluluğu içerir.
roma tanrılarının panteonu
Romalıların başlangıçta tanrılarla özel bir ilişkisi vardı. Yunan tanrıları gibi aile ilişkileriyle bağlı değillerdi, efsane değildiler. uzun bir süre tanrılarına karakter özelliklerini ve görünümünü vermeyi reddettiler. Onlarla ilgili bazı hikayeler sonunda Yunanlılardan ödünç alındı.
Roma'nın eski mitleri, Roma tanrılarının listesinin çok geniş olduğunu söylüyor. Bu, Kaos, Tempus, Aşk Tanrısı, Satürn, Uranüs, Oceanus ve diğer tanrıların yanı sıra çocukları - titanları içeriyordu.
Üçüncü ve dördüncü nesiller panteondaki ana olanlar oldu ve 12 tanrı tarafından temsil edildi. Yunanlılar tarafından Olimposlularla aynı çizgiye getirilirler. Jüpiter (Zeus) - gök gürültüsü ve şimşeklerin kişileştirilmesi, Juno (Hera) - karısı ve aile ve evliliğin hamisi, Ceres (Demeter) - doğurganlık tanrıçası. Minerva ve Juno, Etrüsk dininden ödünç alındı.
Roma panteonu ayrıca tanrı haline gelen kişileştirilmiş varlıkları da içeriyordu:
Victoria - Zafer;
Fatum - Kader;
Libertas - Özgürlük;
Ruh - Ruh;
Mani - Delilik;
Şans - Şans;
Juventa - Gençlik.
Romalılar için en önemlileri tarım ve kabile tanrılarıydı.
Yunan mitolojisinin etkisi
Antik Yunanistan ve Roma mitleri çok benzer, çünkü Romalılar tanrılar hakkında yakın komşularından çok şey öğrendiler. Ödünç alma süreci 6. yüzyılın sonunda - 5. yüzyılın başında başlar. Olympus'un 12 ana tanrısının Roma tarafından alındığı ve yeni isimler aldığı görüşü tamamen yanlıştır. Jüpiter, Vulcan, Vesta, Mars, Satürn, başlangıçta Roma tanrılarıdır ve daha sonra Yunan tanrılarıyla ilişkilendirilmiştir. Yunanlılardan ödünç alınan ilk tanrılar Apollon ve Dionysos'tur. Buna ek olarak, Romalılar panteonlarına Herkül ve Hermes ile birinci ve ikinci nesillerin Yunan tanrıları ve titanlarını dahil ettiler.
Romalıların kendilerini eski ve yeni olarak ayırdıkları birçok tanrıları vardı. Daha sonra, bir dizi Yunan yüksek gücünü temel alarak ana tanrıların kendi panteonlarını yarattılar.
Antik Roma Mitleri: bir özet. tanrılar ve kahramanlar
Romalıların mitolojik fantezileri zayıf olduğu için Yunanlılardan pek çok efsaneyi benimsemişlerdir. Ama aynı zamanda, daha sonraları Yunan mitlerinin yerini alacak olan ilkel Roma mitleri de vardı. Bunlar, tanrı Janus tarafından dünyanın yaratılışının hikayesini içerir.
O eski bir Latin tanrısı, Cennetin bekçisi, güneşin ve başlangıcın kişileşmesiydi. Janus'un bir yüzünün geleceğe, diğerinin geçmişe döndüğüne inanıldığından, kapıların ve kapıların tanrısı olarak kabul edildi ve iki yüzlü olarak tasvir edildi.
Hizmetçiler küçüklere acıdılar ve onları nehirde yüzdürdükleri bir tekneye koydular. İçinde yükselen su battı ve yalak incir ağacının altına kıyıya indi. Çocukların çığlıkları, yavrularıyla birlikte yakınlarda yaşayan ve bebekleri beslemeye başlayan dişi kurt tarafından duyuldu. Çoban Faustul bir keresinde bu manzarayı görmüş ve çocukları evine almış.
Onlar olgunlaştıkça, koruyucu aile kardeşlere geçmişlerini anlattı. Romulus ve Remus, onları hemen tanıyan Numitor'a gitti. Yardımıyla küçük bir müfreze toplayan kardeşler, Amulius'u öldürdü ve büyükbabalarını kral ilan etti. Ödül olarak, kurtuluşlarını buldukları Tiber kıyısı boyunca toprak istediler. Orada gelecekteki krallığın başkentinin döşenmesine karar verildi. Kimin adını taşıyacağı konusunda çıkan bir anlaşmazlık sırasında Remus, Romulus tarafından öldürüldü.
Roma mitlerinin kahramanları
Yunanlılardan ödünç alınanlar dışındaki efsanelerin çoğu, Roma'nın refahı adına kahramanlıklar sergileyen veya kendilerini feda eden karakterlerden bahseder. Bunlar Romulus ve Remus, Horace kardeşler, Lucius Junius, Mucius Scaevola ve diğerleri. Roma dini, devlete ve yurttaşlık görevine tabiydi. Birçok efsane destansı ve yüceltilmiş kahramanlar-imparatorlardı.
Aeneas
Aeneas, Roma devletinin kurucusudur. Kahraman Hector'un bir arkadaşı olan tanrıça Afrodit'in oğlu - genç prens, Truva'nın düşmesinden sonra küçük oğlu ve babasıyla kaçtı ve Latinlerin yaşadığı bilinmeyen bir ülkede sona erdi. Yerel kral Latinus'un kızı Lavinia ile evlendi ve onunla birlikte İtalyan topraklarını yönetmeye başladı. Aeneas, Romulus ve Remus'un torunları Roma'nın kurucuları oldular.
Çocuklar için antik Roma mitleri - genç okuyucular için en iyi kitaplar
Kitapların bolluğuna rağmen, eski halkların mitlerinin incelenmesi üzerine düzgün bir literatür bulmak zordur. Tam 100 yıl önce yapılmış ve hala standart olan bir eser burada ayrı duruyor. N. A. Kun "Antik Roma ve Yunanistan Mitleri" - bu kitap çok sayıda okuyucu tarafından biliniyor. 1914'te özellikle okul çocukları ve eski halkların mitolojisinin tüm bilenleri için yazılmıştır. Mitler koleksiyonu çok basit ve aynı zamanda canlı bir dille yazılmıştır ve çocuk izleyiciler için mükemmeldir.
A. A. Neihardt, Roma tanrıları ve kahramanları hakkında kısa bilgiler sağlayan ilginç bir Antik Roma Efsaneleri ve Masalları koleksiyonu derledi.
Çözüm
Romalıların Yunan tanrılarını ve mitlerini ödünç alması sayesinde bu efsaneler günümüze kadar gelmiştir. Sanat eserlerini temel alarak yaratan antik Roma yazarları, Yunan ve Roma mitolojisinin tüm güzelliğini ve destansını gelecek nesiller için korudu. Virgil "Aeneid" destanını yarattı, Ovid "Metamorfozlar" ve "Hızlı" yazdı. Çalışmaları sayesinde, modern insan şimdi iki büyük antik devletin - Yunanistan ve Roma'nın dini fikirleri ve tanrıları hakkında bilgi edinme fırsatına sahip.
Palatine, Roma'nın ana yedi tepesi arasında ana olarak kabul edilir, çünkü Ebedi Şehir bu yerde ortaya çıkmıştır. Efsaneler, iki ikiz çocuğun burada, biri - Romulus - Roma'nın kurucusu ve ilk antik Roma kralı olan bir dişi kurt tarafından beslendiğini söylüyor. Tepede, ilk kentsel yerleşimlerin ortaya çıktığı döneme kadar uzanan MÖ 8. yy'a ait binaların izleri bulundu.
Palatine Tepesi'nden görünüm
Palatine'deki arkeologların bir zamanlar Romulus'un yaşadığı bir kulübenin izlerini bulduğuna inanmak istiyorum. Buna dair doğrudan bir kanıt bulunmamakla birlikte, uzmanlar dolaylı olarak bu olasılığı doğrulamaktadır. Ama öyle olsun, Palatine bölgesi diğer Roma tepelerinden önce yerleşmeye başladı. Ve bu bir gerçek!
Efsaneler ve mitler
Tepenin adının kökeninin birkaç versiyonu vardır. En kabul edilebilir olanı, çobanların koruyucu azizi olan tanrı Pales'in eski halklarının saygısıdır. İlginçtir ki, bazı kaynaklara göre Pales bir tanrı, bazılarına göre bir tanrıça olarak algılanmıştır. Antik çağda, ritüellerin ve fedakarlıkların yapıldığı Palatine'de çoban kulübeleri, sıradan meralar ve ibadet yerleri bulunuyordu. Birçok dilde "saray" kelimesinin "Palatine" kelimesiyle ilişkili olması dikkat çekicidir. Özellikle Orta Çağ'da Rusya'daki kraliyet evlerine odalar deniyordu. Belki de bir zamanlar bir tepeye dikilmiş lüks imparatorluk saraylarıyla ilişkilendirildiler? 
İlginç bir efsane, Roma'nın efsanevi kurucusu Romulus'un kulübesiyle ilişkilidir. Birkaç yüzyıl boyunca özenle korunan ve restore edilen sazdan çatılı kerpiç bina, ilk Roma imparatoru Octavian Augustus'un altında yanarak yerle bir oldu. Evin ayakta durabileceği yer, geçen yüzyılın ortalarında yapılan kazılarda, destek direklerinin yerleştirilmesine yönelik tüfteki deliklerden keşfedildi. Tepeye göre “ayak izlerinin” konumu ve plandaki Latin kulübelerine özgü taşıyıcı desteklerin yerleştirilmesi, arkeologların bulunan eserlerin Romulus'un konutuna ait olduğuna inanmalarına neden oldu.
Palatine Tepesi'ndeki kazılar sırasında bulunan eserler
Başka bir efsane diyor ki Palatine'nin eteklerinde dişi kurdun Romulus ve Remus'u beslediği bir mağara vardı.. Yakınlarda bir incir ağacı büyüdü ve bir bahar fışkırdı. Dokuz yıl önce yapılan kazılar sırasında arkeologlar Lupercal'ı keşfettiler. Mağara sade mozaikler ve mermer ile dekore edilmiştir. Bunun, dişi kurdun (lupa) mağarası olduğu varsayılmaktadır, ancak Romalıların burada ona ibadet etmedikleri, ancak adlarından birinin Luperk olarak telaffuz edildiği bir tanrı olduğu düşünülmektedir. Çeviride, kulağa "kurtlardan koruyucu" geliyor. Onun onuruna, yılda bir kez sözde Lupercalia düzenlendi.
Palatine Tepesi sakinlerinin evlerinde sıva kalıplama
Palatine Tepesi'nin ayakta kalan kabartmaları
Başka bir Palatine efsanesi, Caca merdivenleri ile ilişkilidir (Scale di Caco veya Scalae Caci). Herkül'ün Hephaestus'un (Vulkan) çirkin, ateş püskürten oğluna karşı kazandığı zaferi anlatır. Herkül Tiber'in kıyısında uyurken, Kakii ineklerini çalıp sakladı. Ancak mitolojik kahraman sadece kaybı bulmakla kalmadı, aynı zamanda devle savaştı, onu öldürdü ve ucubenin mağarasını yok etti. Kaka Merdiveni büyük olasılıkla olayların gerçekleşebileceği yerde bulunur. Onu Libya Evi ile Romulus'un iddia edilen kulübesi arasında bulabilirsiniz.
Sence bu mu? Tabii ki değil. Roma'nın kurucusu efsanevi Romulus'un mızrağının saplandığı yerde Palatine'de uzun süre bir dikenin büyüdüğü söylenir. Başka bir tepeden - Aventina'dan yeni bir şehir kurmak için bir yer seçerken, kimsenin silah çekemeyeceği bir güçle attı. Yerin çok derinlerine indi. Mızrak kök saldı, bunun sonucunda sıra ortaya çıktı, bu da Ebedi Şehir'in - olması için bir onay oldu! Ve görüyoruz!
Palatine Tepesi'nin genişliğinde
Palatine Tarihi
Palatine'deki yerleşimin konumu stratejik açıdan avantajlıydı. O günlerde insanlar, yabancılardan azami derecede korunan bölgeleri seçmek zorunda kaldılar. Sadece bir yaklaşım, hafif bir eğim boyunca Palatine'nin tepesine çıktı ve diğer tarafları dikti. Bir tepe ile çevrili, ayrıca düşmanların ani bir saldırısını önleyen bataklıklar vardı. Bu düzenleme kolay bir savunmayı mümkün kıldı ve yakındaki Tiber'in varlığı, su kemerleri ortaya çıkana kadar Roma'ya su sağlanmasına izin verdi.
Palatine Tepesi'nin dik yamaçları bugün
Romulus geleceğin şehrinin sınırlarını çizdi. Daha sonra, Palatine, içine bir kapının yerleştirildiği bir duvarla çevriliydi:
- Roma - Via Nova'ya yol açtı;
- Mugonsky - Via Sacra ile demirledi;
- adı bilinmeyen bir başkası, Palatine'yi Kaka Merdivenleri yakınındaki Circus Maximus'a bağladı.
Cumhuriyet döneminde Palatine, Romalılar tarafından bilinen komutanlar ve hatipler, devlet adamları ve yazarlar tarafından doldurulmaya başlayan prestijli bir alana dönüştü. Evleri, özel bir incelikle muhteşem bir şekilde dekore edilmiştir.
İmparatorluk döneminde tepe, bir tür elit merkez olan lüks saraylarla bir imparatorluk konutuna dönüştü.
Bugün, Palatine kısmen korunmuş arkeolojik alanlardan oluşan bir kümedir - eski lüks Domus. Bunlar arasında en mütevazı yapı, ilk Roma imparatoru Augustus'un konutu olarak adlandırılabilir. Bu arada, ikamet yeri olarak Palatine'yi seçmedi. Başta Suetonius olmak üzere bazı tarihçilere göre Octavianus burada doğmuştur. Bir tepe üzerinde bir saray inşa eden ilk imparatorluk konutlarının kurucusu oldu.
Orta Çağ'da Palatine taş ocağı olarak kullanılmıştır.. Lüks binalar kısmen veya tamamen yıkıldı. Taşlar, kalelerin ve bazilikaların yapımında, mezarların ve heykellerin yapımında kendine yer buldu.
19. yüzyılın ortalarında, tepe yoğun bitki örtüsü ile büyümüş bir harabe kümesine dönüştü. Sadece hakkında çok az şey bilinen Farnese Bahçeleri ve Villa Mils hayatta kaldı.
Modern turistler, 1861'de tepenin kuzey bölümünü Napoli kralı II. Francis'ten alan III. Napolyon'un çabaları sayesinde imparatorluk saraylarının kalıntılarını görebilirler. Fransız imparatoru, kazı yapmak için Roma makamlarından izin almak için büyük çaba sarf etti. Ancak 1870'ten beri İtalyanlar, Palatine'yi mülklerine iade edebildiler.
Palatine Tepesi kazılarında bulunan eserler
Eski halkların mitleri, zengin bir tarihe sahip ilginç bir kültürel bileşendir. Tüm kıtalardaki her milletin kendi medeniyeti vardı, efsaneleriyle ünlüydü, farklı tanrılara inanıyordu vb. Antik Roma mitleri, komşu halkların (Etrüskler ve Yunanlılar) kültüründen etkilenmiştir, ancak aynı zamanda orijinal ve benzersizdir.
Antik Roma Mitleri okuyun
Antik mitoloji, çocuklar, yetiştirilmeleri ve eğitim temellerinin atılması için büyük önem taşımaktadır. Online olarak efsaneleri okuyabiliyoruz ve bir çocuğa ilgi duyduğu bir kitabı ücretsiz olarak indirme fırsatı sunuyoruz.
Roma mitolojisinin ayırt edici özellikleri
Roma efsaneleri, Yunanlılardan çok farklı olan tanrıların temsili ile ayırt edilir. Bu, Yunanlıların kahramanlarını insan şeklinde görmeleri ve Romalıların patronlarının cinsiyetini bile çözememeleri gerçeğinde kendini gösteriyor.
Romalılar dünyayı iyi ve kötü varlıkların yaşadığı bir bölge olarak hayal ettiler. Antik Roma mitlerini okumak, doğuştan bir insanın her mükemmel adım, düşünce ve eylemden sorumlu olan belirli sayıda ilahi temsilci tarafından korunduğunu anlamaktır. Zamanla bazı tanrılar bir insanı terk ederken, diğerleri hayatına girdi. Örneğin, evlilik, iyi şanslar, sağlık ve zenginlik tanrısı.
Tanrıların tam sayısı bilinmemektedir, çünkü birçoğu vardı, bunlar Kaos, Aşk Tanrısı, Okyanus vb. varlıklardır. Antik Roma tanrılarının en tanınmış mitleri, 12 temsilci hakkındaki hikayelerdir:
Jüpiter veya Zeus - gök gürültüsü ve şimşek tanrısı;
Juno - aile ve evlilik tanrıçası sadık Zeus;
Demeter - doğurganlıktan sorumludur.
Ayrıca, Victoria, zaferi kişileştiren, Fatum - kader, Libertas - özgürlük, Ruh - ruh, Mania - delilik, Fortune - şans, Juventa - gençlik gibi kişiselleştirilmiş karakterler hakkında çevrimiçi olarak okuyabilirsiniz.
