Büyük Rusların ulusal gururu hakkında. Büyük güç şovenizmi

Plan
giriiş
1 Terimin kullanım tarihi
1.1 20. yüzyılın başları - 1930'lar
1.2 Perestroyka
1.3 Modern kullanım

Kaynakça

giriiş

Büyük güç şovenizmi, öncelikle sosyalist, komünist ve liberal literatürde emperyalist güçlerin ve onların egemen tutumlarını ifade etmek için kullanılan bir ifadedir. Devlet gücü diğer halklara [örneğin Büyük Britanya, Fransa sömürge halklarına] ve sonra [SSCB] (Alman şovenizmi). Bazı durumlarda diğer uluslara da uygulanır.

1. Terimin kullanım tarihi

1.1. 20. yüzyılın başı - 1930'lar

İlk kez 20. yüzyılın başında liberal ve devrimci bir ortamda kullanılmaya başlandı; Diyelim ki, Birinci Dünya Savaşı sırasında Zinaida Gippius, örneğin St. Petersburg'un Petrograd olarak yeniden adlandırılmasına karşı "Rus şovenizmini" şiddetle protesto etti.

Bolşeviklerin iktidara gelmesiyle birlikte bu terim kullanılmaya başlandı ve en olumsuz renklere sahip ideolojik klişelerden biri haline geldi; büyük güç şovenizmi Enternasyonalizme karşıydı. Stalin'in özerkleştirme planını eleştiren Lenin, "Sovyet ve Sovyetleşmiş işçilerin önemsiz bir yüzdesinin Büyük Rus şovenist çöp denizinde boğulacağı" SSCB'nin gelecekteki merkezi hükümeti hakkında yazdı. Lenin şu sloganı ilan etti: "Büyük güç şovenizmine karşı savaşın!" Zinovyev, "Rus şovenizminin kafasının kesilmesi", "büyük güç şovenizminin en ufak bir ipucunun bile olduğu her yeri kızgın demirle yakma..." çağrısında bulundu. Buharin yurttaşlarına şunları açıkladı: "Eski bir büyük güç ulus olarak, ulusal eğilimlere daha da fazla taviz vermek anlamında kendimizi eşitsiz bir konuma koymalıyız" ve Rusların "diğerlerine kıyasla daha aşağı bir konuma yerleştirilmesini" talep ettik. .” Tarım Halk Komiseri Yakovlev, "aşağılık büyük güç Rus şovenizminin aygıta nüfuz ettiğinden" şikayet etti. Stalin'in 10'undan 16'sına kadar parti kongrelerinde ulusal soruna ilişkin yaptığı tüm konuşmalarda devlete yönelik asıl tehlikenin kendisi ilan edildi. Stalin şunları söyledi: " Büyük Rus şovenizminin kalıntılarına karşı kararlı bir mücadele partimizin ilk acil görevidir. ».

Daha sonra bu terim kamuya açık olarak kullanılmadı ve yalnızca Sovyet resmi dairesinde kaldı; Örneğin TSB'nin tanımı şöyle:

Marksist partiler, diğer burjuva milliyetçiliği biçimleri gibi V.S.'yi de tutarlı proleter enternasyonalizminin karşısına çıkarıyor. Sosyalist devrim tasfiye eder sosyal nedenler V. sh., milliyetçilik. Sosyalist inşa sürecinde halklar arasında eşitlik, dostluk ve kardeşçe karşılıklı yardım doğar ve gelişir. Sosyalizme geçiş döneminde SSCB'de ulusal sorun çözülürken Batıcılığa yönelik bir eğilimin belirtileri ortaya çıktı. Sosyal tabanı, sömürücü sınıfların kalıntılarından ve NEP döneminde kapitalist unsurların bir miktar yeniden canlanmasından oluşuyordu. V. sh. tarafından ifade edildi. ulusal özelliklerin göz ardı edilmesi, ulusal eşitlik ilkesinin uygulamada tanınmaması vb. 10. (1921), 12. (1923), 16. (1930) parti kongrelerinde bu sapma açığa çıkarıldı ve aşıldı. V. sh.'nin ideolojisi ve politikası. Sovyet toplumuna yabancı. SSCB Anayasasına göre (Madde 123), bunların doğrudan veya dolaylı olarak herhangi bir şekilde ortaya konulması kanunen cezalandırılır. Marksizm-Leninizm bayrağı altında hareket eden komünist ve işçi partileri, Batı Sosyalist hareketinin tüm tezahürlerine karşı kararlı ve uzlaşmaz bir mücadele yürütüyor ve emekçi halkı proleter enternasyonalizmi ve sosyalist yurtseverlik ruhuyla eğitiyor.

1.2. Perestroyka

Terim, perestroyka döneminin liberal basınında (ve daha önce liberal nitelikteki samizdat eserlerinde) kullanıldı. Anlam aynıya yakın kaldı (Marksist bileşen olmasa da). I. R. Shafarevich'in "Russofobi" kitabındaki ifadesine göre, "Büyük Güç Şovenizmi", sanki "Küçük İnsanlar" edebiyatı tarafından Stalin ve Zinovyev'in raporlarından ödünç alınmış gibi, ana tehlike olarak tam anlamıyla korunuyor."

1.3. Modern kullanım

Günümüzde bu ifade 20'li yıllara göre çok daha az kullanılıyor, ancak hiçbir yerde ortadan kaybolmuş değil. Rusya Devlet Başkanı V.V Putin, 18 Haziran 2004'te konuşuyor. Uluslararası konferans“Avrasya entegrasyonu: eğilimler modern gelişme ve küreselleşmenin getirdiği zorluklar” entegrasyona engel olan sorunlara ilişkin şunları söyledi: “Bu bölümün çalışmalarına katılmama izin verilseydi, bu sorunların çok basit bir şekilde formüle edilebileceğini söylerdim. Bu büyük güç şovenizmidir, bu milliyetçiliktir, bunlar siyasi kararların bağlı olduğu kişilerin kişisel hırslarıdır ve son olarak bu sadece aptallıktır, sıradan mağara adamı aptallığıdır.” 24 Temmuz 2007'de Zavidovo'daki gençlik hareketi üyeleriyle yaptığı toplantıda V.V. Putin, göç sorununa ilişkin bir açıklamaya yanıt olarak şunları söyledi: “ Bu elbette ülkede milliyetçiliği körüklemenin temelidir. Ancak olayların herhangi bir gelişmesinde büyük güç şovenizmi kabul edilemez" Mahkeme tarafından yasaklanan aşırılık yanlısı Rus-Çeçen Dostluk Derneği'nin genel müdürü Stanislav Dmitrievsky (aşırılıkçı faaliyetler nedeniyle iki yıl denetimli serbestlik cezasına çarptırıldı) şuna inanıyor: “Büyük güç şovenizmi propagandası olduğu sürece, olayları önlemek için tüm reçeteler Kondopoga'da anlamsızdır.

Bu ifade aynı zamanda komedi komedisi "Shirley Myrli"de (1995) uyruğa göre bir çingene olan karakterlerden biri tarafından da kullanılmıştır:

Roman vatandaşlara karşı ayrımcılık yapmayı bırakana kadar her türlü müzakereyi reddediyorum.
- Onlara kimin ihtiyacı var, çingenelerinizin.
- İşte, büyük güç şovenizmi iş başında. Kulikovo Muharebesini sizin için kimin kazandığını unuttunuz mu?

Kaynakça:

1. TSB'deki “Büyük Güç Şovenizmi” yazısına bakınız.

2. http://lib.chistopol.ru/read.php?id=913 Brachev V. S. Rusya'daki Masonlar: I. Peter'den günümüze

3. “Nezavisimaya Gazeta”, 12/18/1997.

4. SOVYETLER BİRLİĞİ NEDEN ÇÖKTÜ?

5. Parti ve devlet inşasında ulusal anlar // Pravda No. 65, 24 Mart 1923

6. RUSFOBİ

7. http://www.gazeta.kz/art.asp?aid=46438

8. Putin büyük güç şovenizminin kabul edilemezliğini ilan etti (RIA Novosti, 24.07.2007)

9. Yargıtay nihayet “Rus-Çeçen Dostluk Derneği”ni tasfiye etti (Lenta.ru, 23.01.2007)

10. Stanislav Dmitrievsky iki yıl ertelenmiş hapis cezasına çarptırıldı (“Kafkas Düğümü”, 02/03/2006)

11. Stanislav Dmitrievsky: Büyük güç şovenizmi propagandası olduğu sürece Kondopoga'daki olayları engellemek mümkün değil

Burjuvazi şu anda Rusya'da iktidarda ve onun sosyalizmden, devrimden ve bunlarla bağlantılı her şeyden nefret etmesi oldukça doğal. Burjuvazinin nefret ettiği sosyalist sisteme, devrime ve özellikle de Lenin'e yorulmadan iftira atması da tamamen normaldir.

Lenin'in yaşadığı ve savaştığı dönemlerde Devrim düşmanlarının ve işçi sınıfının yaptığı da buydu. Menşevikler, Sosyalist Devrimciler, monarşistler, tüm karşı-devrimci piçler, onu karalamak ve Bolşeviklerin emekçi kitleler üzerindeki etkisini zayıflatmak için, Lenina'yı "Almanlarla birlikte" bir devrim örgütleyen "Wilhelm'in casusu" ilan ettiler. para” dedi ve bu konuyu öfkeyle körükledi.

Ve şimdi, zamanımızda, anti-komünistler aynı prensibe ne kadar ve ne kadar öfkeyle iftira atıyorlar, Lenin'in ve genel olarak Bolşeviklerin "Rusofobisi" hakkında ne kadar öfkeyle bağırıyorlar!

Bu, diğer alçak ve utanmaz yalanların yanı sıra en alçak ve utanmaz yalanıdır.

Sıradan insanlar ve esnaf, halkı ezenlere karşı devrimci nefreti ve öfkeyi uyandıran şeyin halk sevgisi olduğunu, onu yıkan, çiğneyen, aşağılayanlara karşı mücadeleye yönelten şeyin vatan sevgisi olduğunu anlayamıyorlar.

Evet, baskıya karşı savaşan ve Rusya'yı utandıran her şeyin - otokrasi, serflik, sınıf eşitsizliği, gericilik, cehalet, din adamlarının egemenliği - yok edilmesi için savaşan devrimciler gerçek vatanseverlerdi, onlar için ayağa kalkanlar değil tüm bu modası geçmiş, gerici çöplerin korunması, ciddiyetle ve gösterişli bir şekilde ona "Kutsal Rusya" denilmesi.

Tam da Lenin, Rusya'yı kapitalistlerin boyunduruğundan kurtarabilecek ve yeni, sosyalist bir Rusya inşa edebilecek tek kişi olan işçi sınıfının davasına kendisini tamamen adadığı için, işçi sınıfına düşman olan burjuvaziye karşı acımasızca savaşmasının nedeni budur. ve dolayısıyla Rusya'ya düşman.

Hem muhaliflerimiz hem de yoldaşlarımız olan herkese, Lenin'in "Büyük Rusların Ulusal Gururu Üzerine" makalesini okumasını tavsiye ediyoruz.

Rakiplere - nihayet burjuva propagandasının etkisi altında ne tür yalanlar söylediklerini görmek için. İkincisi, “Rus düşmanlığı” suçlamalarına yanıt olarak anti-Sovyetlere ne cevap verileceğini bilmek. İşte makale - Lenin'in Anavatanı hakkında ne hissettiği, neyi sevdiği, neyden nefret ettiği, ne için ve neye karşı savaştığı hakkında okuyun ve sonuçlar çıkarın.

Yar. Şahanov

V. I. Lenin: “Büyük Rusların ulusal gururu üzerine”

Artık milliyet ve anavatan hakkında ne kadar çok konuşuyorlar, yorumluyorlar ve bağırıyorlar! İngiltere'nin liberal ve radikal bakanları, Fransa'nın (gerici gazetecilerle tamamen aynı fikirde olduğu ortaya çıkan) "ileri" yayıncıların uçurumu, çok sayıda hükümet, öğrenci ve ilerici (hatta bazıları popülist ve "Marksist") ) Rusya'nın yazarları - hepsi “anavatanın” özgürlüğü ve bağımsızlığı, ulusal bağımsızlık ilkesinin büyüklüğü hakkında binlerce şekilde şarkı söylüyor. Cellat Nikolai Romanov'un ya da siyahlara ve Hindistan sakinlerine işkence yapanların yozlaşmış övgülerinin burada bittiğini, aptallık ya da karakter eksikliği nedeniyle "akışa göre" giden sıradan esnafın nerede başladığını anlamak imkansız. Ve onu sökmek önemli değil. Önümüzde, kökleri büyük güç uluslarının toprak sahiplerinin ve kapitalistlerinin çıkarlarıyla çok sıkı bir şekilde bağlantılı olan çok geniş ve çok derin bir ideolojik akım var. Bu sınıflara yararlı fikirlerin propagandası için yılda onlarca ve yüz milyonlar harcanıyor: Her yerden su çeken, ikna olmuş şovenist Menşikov'dan başlayıp oportünizm veya omurgasızlıktan dolayı şovenistlere, Plehanov'a, Maslov'a, Rubanoviç'e kadar uzanan hatırı sayılır bir değirmen. ve Smirnov, Kropotkin ve Burtsev.

Büyük Rus Sosyal Demokratları olarak bu ideolojik eğilime karşı tavrımızı belirlemeye çalışalım. Avrupa'nın uzak doğusundaki ve Asya'nın önemli bir kısmındaki büyük güç milletinin temsilcileri olarak, ulusal sorunun muazzam önemini unutmak bizim için yakışıksız olurdu; – özellikle haklı olarak “ulusların hapishanesi” olarak adlandırılan bir ülkede; - Kapitalizmin hayata ve bilince uyandığı yerin Avrupa ve Asya'nın uzak doğusunda olduğu bir dönemde bütün çizgi“yeni”, büyük ve küçük uluslar; - Çarlık monarşisinin, birleşik soylular konseyinin ve Guchkov'ların Krestovnikov'lar, Dolgorukov'larla birlikte çıkarları doğrultusunda bir dizi ulusal sorunu "çözmek" için milyonlarca Büyük Rus'u ve "yabancıyı" silah altına aldığı bir anda , Kutler'lar, Rodichev'ler.

Ulusal gurur duygusu bize, Büyük Rus bilinçli proleterlerine yabancı mı? Tabii ki değil! Dilimizi ve vatanımızı seviyoruz, en çok da emekçi kitlelerini (yani nüfusun 10'da 9'unu) demokratların ve sosyalistlerin bilinçli yaşamına kazandırmak için çalışıyoruz. Güzel vatanımıza kraliyet cellatlarının, soyluların ve kapitalistlerin maruz bıraktığı şiddeti, baskıyı ve alaycılığı görmek ve hissetmek bizim için çok acıdır. Bu şiddetin aramızda, Büyük Ruslar arasında direnişi kışkırtmasından, bu ortamın Radişçev'i, Dekabristleri, 70'lerin azgın devrimcilerini öne çıkarmasından, Büyük Rus işçi sınıfının kitlelerin güçlü bir devrimci partisini yaratmasından gurur duyuyoruz. 1905'te, Büyük Rus köylüsü aynı zamanda demokrat olmaya başladı, papazı ve toprak sahibini devirmeye başladı.

Yarım yüzyıl önce, hayatını devrim davasına adayan Büyük Rus demokrat Çernişevski'nin şöyle dediğini hatırlıyoruz: "acınası bir ulus, kölelerden oluşan bir ulus, yukarıdan aşağıya - hepsi köle." Açık ve gizli Büyük Rus köleleri (çarlık monarşisiyle ilişkili köleler) bu sözleri hatırlamaktan hoşlanmazlar. Ve bize göre bunlar kelimelerdi gerçek aşk Büyük Rus nüfusunun kitlelerinde devrimci ruhun bulunmamasından kaynaklanan vatan sevgisi, özlem. O zaman orada değildi. Artık yeterli değil ama zaten var. Ulusal bir gurur duygusuyla doluyuz, çünkü Büyük Rus milleti aynı zamanda devrimci bir sınıf yarattı ve insanlığa sadece büyük pogromların, darağacı sıralarının değil, özgürlük ve sosyalizm mücadelesinin de büyük örneklerini verebildiğini kanıtladı. zindanlar, büyük açlık grevleri ve rahiplere, krallara, toprak sahiplerine ve kapitalistlere karşı büyük kölelik.

Ulusal bir gurur duygusuyla doluyuz ve bu nedenle özellikle köle geçmişimizden (toprak sahipleri, soylular, insanları Macaristan, Polonya, İran, Çin'in özgürlüğünü boğmak için savaşa sürükledikleri zaman) ve şimdiki kölelerimizden nefret ediyoruz. aynı toprak sahipleri, kapitalistlerin yardımıyla bizi savaşa, Polonya ve Ukrayna'yı boğmaya, İran ve Çin'deki demokratik hareketi ezmeye, Büyük Rus ulusal onurumuzu lekeleyen Romanovlar, Bobrinskyler, Purişkeviçler çetesini güçlendirmeye yönlendirdiğinde. Köle doğmuşsa kimse suçlanamaz; ancak yalnızca özgürlük özlemlerinden kaçınmakla kalmayan, aynı zamanda köleliğini haklı çıkaran ve süsleyen (örneğin, Polonya'nın, Ukrayna'nın vb. boğulmasını Büyük Rusların "anavatanın savunulması" olarak adlandıran) bir köle, böyle bir köle, meşru bir öfke, aşağılama, tiksinti ve kabalık duygusu uyandıran uşak.

19. yüzyılın tutarlı demokrasisinin en büyük temsilcileri, devrimci proletaryanın öğretmenleri haline gelen Marx ve Engels, "Bir halk, diğer halkları eziyorsa özgür olamaz" diyordu. Ve biz, ulusal gurur duygusuyla dolu Büyük Rus işçileri, her ne pahasına olursa olsun özgür ve bağımsız, bağımsız, demokratik, cumhuriyetçi, gururlu bir Büyük Rusya istiyoruz, komşularıyla ilişkilerini insani eşitlik ilkesine göre değil, insani eşitlik ilkesine göre inşa ediyoruz. büyük bir ulusu küçük düşüren feodal ayrıcalıklar ilkesi. Tam da istediğimiz için diyoruz ki: 20. yüzyılda Avrupa'da (hatta Uzak Doğu Avrupa'da), anavatanınızın monarşisine, toprak sahiplerine ve kapitalistlerine karşı tüm devrimci araçlarla mücadele etmeden "anayurdu savunmak" imkansızdır. yani vatanımızın en büyük düşmanları; - Büyük Ruslar, Büyük Rusya nüfusunun 9/10'u için en az kötülük olan, çarlığa karşı her savaşta yenilgiyi arzulamadan "anayurdu savunamazlar"; çünkü çarlık, yalnızca nüfusun bu 9/10'unu ekonomik ve politik olarak baskı altına almakla kalmaz, ama aynı zamanda moralini bozuyor, küçük düşürüyor, onurunu kırıyor, fahişeler ona yabancı halklara zulmetmeyi öğretiyor, ona utancını ikiyüzlü, sözde vatansever sözlerle örtmeyi öğretiyor.

Çarlığın yanı sıra onun kanatları altında bir başka tarihsel gücün de ortaya çıkıp güçlendiği, ilerici çalışmalar yapan, ekonomik olarak merkezileşen ve geniş alanları birleştiren Büyük Rus kapitalizminin ortaya çıktığı ve güçlendiği bize itiraz edilebilir. Ancak böyle bir itiraz, Çarcı-Purişkeviç sosyalistleri olarak adlandırılması gereken şovenist sosyalistlerimizi haklı çıkarmaz, hatta daha da güçlü bir şekilde suçlar (Marx'ın Lassallecılara Kraliyet-Prusya sosyalistleri dediği gibi). Hatta tarihin, yüz bir küçük ulusa karşı Büyük Rus büyük güç kapitalizminin lehine karar vereceğini varsayalım. Bu imkansız değil, çünkü sermayenin tüm tarihi şiddet ve soygunun, kan ve pislik tarihidir. Ve biz mutlaka küçük ulusların destekçisi değiliz; Biz, diğer koşullar eşit olmak üzere, kesinlikle merkezileşmeden yanayız ve küçük-burjuva federal ilişkiler idealine karşıyız. Ancak bu durumda bile, öncelikle Romanov-Bobrinsky-Purishkevich'in Ukrayna'yı boğmasına vb. Yardım etmek bizim işimiz değil, demokratların (sosyalistlerden bahsetmiyorum bile) işi değil. Bismarck, Junker'de kendi yöntemiyle yaptı. ilerici bir tarihsel dava, ancak bu temelde Bismarck'a sosyalist yardımı haklı çıkarmaya karar verecek kişi iyi bir "Marksist" olurdu! Ayrıca Bismarck da yardım etti ekonomik gelişme, diğer halklar tarafından ezilen parçalanmış Almanları birleştirmek. Ve Büyük Rusya'nın ekonomik refahı ve hızlı gelişimi, ülkenin Büyük Rusların diğer halklara yönelik şiddetinden kurtarılmasını gerektiriyor - gerçek Rus neredeyse Bismarck hayranlarımız bu farkı unutuyor.

İkincisi, eğer tarih meseleyi Büyük Rusya'nın büyük güç kapitalizmi lehine çözerse, o zaman kapitalizmin yarattığı komünist devrimin ana motoru olarak Büyük Rusya proletaryasının sosyalist rolünün daha da büyük olacağı sonucu çıkar. Proletaryanın devrimi için de işçilerin tam ulusal eşitlik ve kardeşlik ruhuyla uzun vadeli eğitimi gereklidir. Sonuç olarak, Büyük Rus proletaryasının çıkarları açısından, tam eşitliğin ve kendi kaderini tayin hakkının en kararlı, tutarlı, cesur, devrimci savunması anlamında kitlelerin uzun vadeli eğitimi gereklidir. Büyük Ruslar tarafından ezilen tüm ulusların. Büyük Rusların (kölece anlaşılmayan) ulusal gururunun çıkarları, Büyük Rusların (ve diğer tüm) proleterlerin sosyalist çıkarlarıyla örtüşmektedir. Modelimiz, onlarca yıl İngiltere'de yaşadıktan sonra yarı İngiliz olan ve İngiliz işçilerinin sosyalist hareketinin çıkarları doğrultusunda İrlanda için özgürlük ve ulusal bağımsızlık talep eden Marx olarak kalacak.

Bizim yerli sosyalist şovenistlerimiz Plehanov ve diğerleri. ve bunun gibi, ele aldığımız son ve varsayımsal durumda, sadece kendi anavatanlarına, özgür ve demokratik Büyük Rusya'ya değil, aynı zamanda Rusya'nın tüm halklarının proleter kardeşliğine de hain olacaklar, yani, sosyalizm davasına.

55.614325 37.473508

22/05/01
Çünkü bu hiçbir şeyle meşrulaştırılamaz. Kendilerini büyük bir ulus sanıyorlar ama bunun nedenini yalnızca tek bir pislik anlayabilir. Farklı RNE ve LDPR organize ettiler ve ortalıkta gösteriş yapıyorlar. Genel olarak aptal ve normal olarak ikiye ayrılan Katsap'lar dışında Büyük Rus diye bir şey yoktur. Yani "Büyük Rusya" aptal katsapların aptalca bir icadıdır.

kuzey, 24/10/02
Şovenizm aptallıktır ve Büyük Rus aptallığı bunun üç katıdır! Genel olarak bu şovenizm beni daha kötü ya da daha iyi yapmayacak. Tek şey Rusya'yı mahvedecek olmasıdır.

9_1_2 , 25/10/02
Biz Belaruslular, her zaman yumuşak insanlar olduk ve birinin kendi milliyetiyle nasıl bu kadar gurur duyabileceğini, onu başkalarının üstüne koyabileceğini, başkalarına hakaret edip aşağılayabileceğini ve milliyet uğruna kavga edebileceğini anlamıyoruz. Bana göre bunu ancak aptallar yapabilir. Normal insanlar tüm insanlara saygı duyarlar ve kendilerini asla başkalarının üstüne koymazlar.

UghOnYou, 27/10/02
Gerçek Rus şovenizmi devlet otoriterliğine sarılmış... Demokrasinin ve liberalizmin temellerini anlamadaki yetersizlik ve isteksizlik tek kelimeyle şok edici. Burada yine, teröre karşı kazanılan zaferin coşkusuyla, “Rusya, Danimarka'dan(!) Çeçen toplulukları kongresinin yapılmasını yasaklamasını(!) talep etti.” Rusya'nın Danimarka'nın belirli bir soyut bölgesinden talep ettiğini, yani sadece "denizaşırı" bir sopayla tehdit ettiğini lütfen unutmayın... Peki, "denizaşırı" uygar ve hoşgörülü insanlar şöyle açıkladı: Kongre meselesi özel kişilerin elinde bireyler ve yasaları ihlal etmediği için ona karşı herhangi bir şikayet yok... mesela üzgünüm Rus Ayısı, demokrasimiz var. Aynı otoriter şovenizmden "çifte standartların" kulakları büyüyor... yani anlamıyorlar Rus politikacılar liberalizm kabul edilmiyor, devlet dışında nasıl kongre yapılabilir!

UghOnYou, 30/10/02
İşte yine devlet şovenizmine dönüyoruz! “Rusya”ya göre Kaliningrad bölgesi sorununun çözümünün AB-Rusya zirvesinde gerçekleşmesi gerekiyor, ancak Kopenhag'da değil Brüksel'de. Görünüşe göre Rusya, Avrupa demokrasisine yaklaşırken kendisini saygın bir taraftan göstermeli, yani medeniyet karşısında vatandaşlarının güvenliğini sağlayamadığı için utanmalı. Ve burada liberal-demokratik eğitim almış insanlardan oluşan bir toplum için çabalayan Yoldaş Sharikov sessiz kalmalı ve dinlemeli, susmalı ve dinlemeli... hiçbir durumda terörizm ile Kaliningrad'ı birbirine bağlamamalı! Ancak 100 + 40 vatandaşını yok eden gururlu Rus, kendisini tüm dünyanın kurtarıcısından başka bir şey olarak görmüyor ve Baltık bölgesini çamura bulamakla kalmıyor, aynı zamanda Danimarka'nın liberal sözleşmesini de değiştirmeye çalışıyor. krallık.

UghOnYou, 20/11/02
Rus şovenizmi “Leningrad”, “Rammstien” konserinin ya da korridanın yasaklanmasıdır (Luzhkov, Peder Lukoshenko'dan öteye gitmemiştir), bu Alman televizyon kanalı ARD'ye yapılan bir saldırıdır, bu Kaliningrad'a “vizesiz seyahat” sağlamaktır. Rusya, Avrupa'ya serbest seyahat etmek yerine, liberal devletleri yasayı ihlal ederek "teröristleri ihraç etmeye" teşvik ediyor, terörizmin özel bir şey olduğu yönündeki görüş, Gleb Pavlovsky amca: “Avrupalı ​​​​gazeteciler bazen ne kadar saldırgan olduğunu hissetmiyorlar yorumları...” - nasıl gazeteci oldular?

UghOnYou, 24/11/02
İşte şöyle: “Rosbalt, 23.11.2002, ANA HABER 16:20 Kaliningradlılara şehrin 750. kuruluş yıldönümünde “Koenigsberg” kelimesini anmamaları teklif ediliyor."

Ermeni, 18/07/04
Büyük Rus şovenizmi saçmalıktır, çünkü... Şovenizm kötüdür ve hatta Büyük Rus'a göre daha da kötüdür. Ukraynalılar ve Belaruslular Rus değiller, kendi kültürleri var ve Büyük Birader'e hiçbir şey borçlu değiller. Paranoyak “Rus İmparatorluğu”nun parçası olan diğer uluslar hakkında söylenecek bir şey yok

Adamov, 24/09/04
Yaklaşık 150 yıl önce, Batılılar ve Slavofillerden önce bile böyle bir soru ortaya çıkmamıştı. Şöyle bir şey söylediler: “Ülke bu duruma geldi. gerekli gelişme ve tüm insanlığın ortak aydınlanma yoluna girdik." Emperyalizm de o dönemde yeni yeni ortaya çıkıyordu, yani başka bir şey kastedildi (komünizm değil). Ben bundan yanayım.

SiyahBagira, 01/05/08
Şurası kesin ki, “milliyet”ten başka övünilecek bir şey yoktur. Tanrı'nın seçilmiş insanları, kahretsin, sonsuza kadar kendi boklarında yüzüyorlar. En gizemli ruh, en güzel kadın, maneviyat.. Hemen şimdi! Bütün bunlar nerede, NEREDE?! Görmüyorum! Daha çok kızgınlık dönemindeki kadınlara benzeyen bu Rus kadınlarının maneviyatı nerede? Etraftaki her şeyi kirleten var. Kirli sokaklarda yürürken, sarhoş erkekleri, küfür eden kadınları ve onların mutsuz çocuklarını gördüğümde bu maneviyatı göremiyorum. Her tarafta kir, koku ve karanlık var. “Rusça” kulağa gurur verici gelmiyor. Ancak “hileler” üretip, “Batı'da olmayan özel bir sıcaklık” gibi yeni bir “baştan çıkarma” yaratabilirler. Zavallılık.

AşkABD, 08/07/09
En nefret ettiğim şey Rusların en “manevi”, “duygulu”, “gizemli”, kadınların ise en güzel olduğunu söylemeleridir. Arabada bir simge taşıdığınızda, Noel ve Paskalya'da yılda iki kez kiliseye gittiğinizde ve sonra sarhoş olduğunuzda maneviyat nasıl bir şeydir? Yoksa hayatın anlamına ilişkin bu “derin” tartışmalar, Dostoyevski gibi, bu anlamı hiç bulamadan mı yapılıyor? Ya da kitap okuyan “entelektüeller” kendilerini ahlakın üstüne koyduğunda? Bu maneviyat değildir. Peki samimiyet, "herkes ne kadar ucube" diye ebedi şikâyet midir? Yoksa Babkina ve Kadişeva mı? Yoksa Chanson mu? Veya "bana saygı duyuyor musun?" Elbette her ülkenin farklı insanlar ve Rusya'da gerçekten manevi olanlar var, ancak kişisel olarak Batı'da Tanrı'ya en ateşli inancı ve bağlılığı, en yüksek vatanseverliği, en derin duyguları ve en güçlü dostluk ve desteği, özellikle manevi olarak buldum. Ve anladığım kadarıyla Batılı kızlar çok güzel. Rusların burada öğreneceği çok şey var. Ve "gizemli Rus ruhu" hakkında konuşmak sıradan şovenizmdir. En azından bir şeyle övünmek zorundasın.

AşkABD, 09/07/09
91 yaşımda olduğumu çok iyi hatırlıyorum ama şimdi, 2009'da maneviyat açısından gördüklerim hakkında yazıyorum: Paskalya'da sarhoş olan insanlar, arabalarda porno resimlerin yanındaki ikonlar ve diğer sahte "maneviyat" işaretleri. Belarus'ta olmama rağmen zihniyetimiz çok benzer. Bu arada, ülkemin Rusya ile planlanan birleşmesinden de hoşlanmıyorum çünkü... Şu anda yaşam standardımız çok yüksek olmasa da Rusya ortalamasından (Moskova değil) 1,5 kat daha yüksek ve birleşmeyle eşit olacak, ancak bu zaten konu dışı. Piperman, aktif insanların Anavatanlarına olan sevgisi artık şovenizm değil, vatanseverliktir. Ben de bu duyguyu onaylıyorum, sadece Amerikalılar arasında değil, çünkü böyle bir duygu insanları daha iyi hale getirir, aynı zamanda şovenizmden, "Biz en havalıyız, en akıllıyız, ruhaniyiz ve geri kalan herkes bize rakip olamaz" gibi kibirlerden nefret ediyorum. PS. Ben de Anavatanımı seviyorum. Bende iki tane var: Doğma şerefine eriştiğim Belarus ve... bil bakalım hangisi.

İNŞAATÇI, 11/07/09
Herhangi bir şovenizm iğrençtir - ister Büyük Rus, ister Büyük Amerikalı, ister Büyük Boombo olsun. Zamanımızda bir ülkenin, milletin veya ırkın diğerine karşı ulusal ayrıcalık ve ulusal üstünlüğü kültünü savunmak imkansızdır. Bildiğiniz gibi Hitler bu noktada geri püskürtüldü ama sonu nasıl oldu? Almanya'yı ve Almanları felakete sürükledi. Başka örnekler de aklıma geliyor ama tekrarlamayacağım.

Thomas Porter, 11/07/09
Beni Rusya'ya veya sakinlerine karşı herhangi bir düşmanlık duygusu yaşamadan Kiev'de doğup yaşadığım için tüm Rusya'nın düşmanı yaptılar. Kiev-Moskova veya Moskova-Kiev trenindeki konuşmalarda Rus muhataplar bana Ukraynaca konuşmayı öğretiyor ve yapmadığım ve yapmayı düşünmediğim şeyler için beni suçluyorlar. Belki oradaki medya spesifiktir, belki bazı konular kulağa hoş geliyor ama tarihi, dili, kültürü, zihniyeti olan başka halkların da olduğunu unutmamalıyız. Başınızı omuzlarınıza koymanız ve medyayı aktarmamanız gerekir.

Gabrielli, 13/07/09
Çünkü Büyük Rus şovenistleri sebepsiz yere halkıma hakaret yağdırıyor! Ve onlara hiç dokunmuyoruz. Bu genellikle agresif insanlar tartışmayan ama kaba olan! Ama Rusya'daki herkesin böyle olmadığını biliyorum ve sana iyi davranıyorum!

Bielarus, 11/10/09
Ruslar harika bir halk ama başkalarına karşı bir damla bile saygıları yok. Halkımın nasıl VAR OLMADIĞINA dair boş tartışmaları dinlemekten yoruldum.

İslama katılmış, 13/04/10
Çünkü yurttaşlarımdan her gün “Tatarlar şeytandır ve piçtir”, “Çeçenler lanet bir halktır”, “zenciler maymundur” gibi sözleri duymaktan yoruldum. Bu Dünya gezegeninde hepimiz eşitiz ve bir kişiyi yalnızca Tanrı yargılayabilir.

Meir, 13/07/10
Ben Kazak'ım. Matematiği, mantığı ve judoyu seviyorum. :) - Şovenistler, farklı bir milletten doğduğunuzu hayal edin... Bir çelişki! - Şovenist karşıtları, farklı bir milletten doğmuş olduğunuzu hayal edin... Her şey yolunda! Peki kimi tercih ederiz, mantıklı insanları?!! Kendime bir ippon ayarladım (judoda açık bir zafer)!

Sattar, 11/09/10
Genel olarak her türlü şovenizmden nefret ediyorum ama Rus şovenizmi beni endişelendiriyor çünkü biz komşuyuz - ben KAZAK'ım!. Bizde de şovenizm var ama sebeplerin aynı olduğunu düşünüyorum. Halkımızın alkol almayı ciddi şekilde bırakması ve sonunda iyi çalışmayı öğrenmesi gerekiyor!

Sattar, 11/09/10
Bu çok basittir; bir kişi veya bir grup insan, maddi malların üretim sürecini tüketimini tatmin edecek şekilde organize edemediğinde, genellikle aşırı veya başka insanları suçlamaya başlarlar. Okulda nasıl mükemmel bir öğrenciyi küçük düşürmeye çalışıyorlar! Çocukluğumda memleketim Kazakistan'da Rus şovenizmini yaşadım. Bize Kalpitler, kara kıçlı insanlar, hayvanlar vb. deniyordu. Kin duymuyorum ama oldu. Rus dilinden vazgeçemem çünkü bu dille büyüdüm ve bu kocaman dünyayı kendim keşfettim. Ancak iş için Rusya'yı ziyaret ettiğimde her zaman bir tür yabancılaşma, reddedilme, kibir hissediyorum - bu hoş değil. İşin komik yanı, Rus kültürü konusunda birçok Rusla rekabet edebilecek durumda olmamdı. Rus tarihi, edebiyat ve Rus dili bilgisi! Öyleyse birlikte yaşayalım!

Sekan, 13/12/10
Rus Şovenizmi bütünün ölümüdür Rus devleti! Ve bu kadar!

saprawdny beyaz rusya, 01/03/11
Çünkü biz tamamen farklı milletleriz. Ama biz Rusuz - Litvanyalıyız (Belaruslular) ve Ukraynalıyız. Rusya'da yaşayan Rusların asıl adı Moskovalılar olup, Finno-Ugor kabilesi Moskel (Moskova şehrinin adı da buradan gelmektedir) ve Tatarlardan gelmektedir. Daha sonra Moskovalılar tarihi kendilerine tahsis ettiler Kiev Rus ve sözde kardeş halklar olduğumuzu ilan etmeye başladık. Biz ve Ukraynalılar kardeş halklarız ve Moskovalılar ayrı bir milletiz.

Kate McFly, 19/06/12
Bu Rus şovenistlerinin nereden geldiğiyle ilgileniyorum? Rusya'da her şey gerçekten o kadar kötü mü ki bazı kişiler bu noktaya kadar battı? Rus halkının tüm izlenimini bozuyorlar. Beğenmek normal insanlar ve yeterince ucube var. Ve Rusların, Belarusluların ve Ukraynalıların tek bir halk olduğu, yalnızca Belarusluların ve Ukraynalıların kutuplaştığı saçmalığı? Bununla ancak Lviv üniversitelerinden biri olan Kobylyuk'taki bir profesörün, tüm insanların eski Ukraynalılar ve Çinlilerin soyundan geldiği yönündeki saçmalıkları karşılaştırılabilir.

Isırılan Kahraman, 19/06/12
Uzaktan başlayacağım. Bir Rus milliyetçisi olarak “Büyük Rus şovenizminden” tarihsel bir olgu olarak nefret ediyorum. Bolşeviklerin Rus ulusunu ezmeye bahane yaratmak için icat ettiği bu propaganda teriminden nefret ediyorum. Bolşeviklerin “Büyük Rus şovenizmine” karşı mücadelesi, halkım için benzeri görülmemiş acılar ve aşağılanmalarla sonuçlandı. Mevcut duruma gelince: Efsanevi “Rus faşizmine” (“Büyük Rus şovenizmi”) karşı mücadele, ulusal sorunda sağlıksız bir duruma yol açtı: Ruslar kendilerini depresif bir durumda buluyor, yetkililer ise sistematik olarak ulusal cumhuriyetlere ve devletlere boyun eğiyor. Rusya bölgelerinin ihtiyaçlarını ikinci plana atıyoruz. Çok uluslu bir devlet için böyle bir politika, ayrılıkçılığın gelişmesi için verimli bir zemin olan saatli bir bombadır. Rus milliyetçiliği, Rus halkını eski gücüne döndürebilir ve böylece ulustaki gerçek tehdidi, ayrılıkçılığı durdurabilir. cumhuriyetler Ne yazık ki “Büyük Rus şovenizmi” çığlıkları buna engel oluyor.

Raskolnikov95, 29/08/14
Büyük Rus şovenizmi, bir milliyet olarak Rusların ulusal ideolojisidir. Ruslara bir seçenek verin - ya da Voronezh bölgesinden Murmansk'a kadar sınırları olan küçük Rusya (Rus), iyi maaş ve sakin bir yaşam ya da halkların kölesi olan güçlü bir İmparatorluk, Büyük Rus şovenistleri sorgusuz sualsiz ikinciyi seçecektir. Büyük Rus şovenizmi böyle ortaya çıkmadı. 1500'lü yılların başından beri ve özellikle Kazan'da korkunç bir katliamın işlendiği 1552'den sonra Ruslara bulaşmıştır (“Rus” ve Kazan Hanlığı'nın nüfusu o zamanlar 8 milyona eşitti, şimdi 140 Rus var, 7 Tatar), bu katliamın ardından Ruslara, artık Ukraynalılar ve diğer halklar tarafından işgalciyi belirtmek için kullanılan aşağılayıcı "kassap" (kasap) lakabını taktı. Yani 450 yıldan fazla bir süredir Rusların sayısı 17 (!!!) kat artarken, Tatarlar bir milyonun altına bile düştü. Karelyalılar, Vepsliler ve diğer yüzlerce küçük ulus hakkında genellikle sessiz kalıyorum. Ruslar çoktan onları kendi içlerinde erittiler.

Raskolnikov95, 29/08/14
Kesinlikle Ivan 4'ten başlayarak tüm Rus çarları şu ya da bu şekilde kana susamıştı, fetih hayal ediyorlardı, görevleri öldürmek, yok etmek ve Rus barışını sağlamaktı. Sovyet Tsario-Lenin-Blank, Stalin-Dzhugashvili, hatta aptal kolektif çiftçi Brejnev bile herkesi ele geçirip köleleştirmeye çalıştı. Lenin Ukrayna'yı, Beyaz Rusya'yı ve diğer bazı devletleri işgal etti, Stalin utanmadan Hitler'le birlikte Polonya'yı parçaladı, Baltık devletlerini tamamen küstah bir faşist tarzda ilhak etti (şu anda Donbass'ta olduğu gibi aynı sözde referandum), ayrıca Katsap'ların, kayıp oranının öldürülenlerde 6'da 1'e ulaşacak şekilde büküldüğü Finlandiya'yı işgal etmeye yönelik başarısız bir girişim. Bu arada, etnik bir Ukraynalı olan Brejnev, diğer Rus işgalcilerin şöhretine musallat oldu ve Afganistan'a ve ardından Hindistan'a “Rus barışı” getirmeye karar verdi. İşe yaramadı ve 100 binin iki yüzde biri (resmi olarak 15) ile işgal güçleri özgürlüğü seven Afganistan topraklarından ihraç edildi.

açığa vurma başka bir yalan Vladimir İlyiç Lenin hakkında. Anti-Sovyet milliyetçiler, Lenin'in Ruslardan nefret ettiğini fotoğraflarla kanıtlamaya çalışıyorlar.

Aldatma ikameye dayanıyor: ifadeler çarpıtılmış, söylemediği bir şey Lenin'e atfediliyor. Bir yalanı ortaya çıkarmak için, bu ifadenin ödünç alındığı orijinal eserde bulunması yeterlidir. Hadi Bütün Eserler, Cilt 45'e gidelim. Sayfa 210'da “Milliyet Sorunu Veya “Özerkleştirme” Sorunu Üzerine” yazısını bulup orada yazılanları okuyoruz.

Lenin'in aslında bahsettiği şey buydu:

“Kafkaslardan gelen ve bu konunun Gürcistan'daki durumunu bana anlatan Dzerzhinsky yoldaşla ancak konuşabildim. Ben de Yoldaş Zinoviev ile birkaç kelime alışverişinde bulunarak bu konudaki endişelerimi kendisine iletebildim. Gürcistan olayını "araştırmak" için Merkez Komite tarafından gönderilen komisyonun başında bulunan Yoldaş Dzerzhinsky'nin bildirdiğine göre, Dzerzhinsky'nin ancak en büyük korkularına katlanabilirdim, o zaman nasıl bir bataklığa düştüğümüzü hayal edebilirsiniz. Görünüşe göre tüm bu “otonomizasyon” fikri temelde yanlıştı ve zamansızdı.

Cihazın birliğinin gerekli olduğunu söylüyorlar. Peki bu güvenceler nereden geldi? Ondan dolayı değil mi Rus aparatı, Hangi Günlüğümün önceki sayılarından birinde de belirttiğim gibi, Çarlıktan ödünç aldık ve Sovyet dünyası tarafından sadece biraz yağlandı.

Hiç şüphe yok ki, bu tedbiri, aparatlarımıza kendi cihazımızmış gibi kefil olduğumuzu söyleyene kadar beklememiz gerekiyor. Ve şimdi tüm vicdanımızla bunun tersini söylemeliyiz: cihazımızı çağırıyoruz, aslında bize hâlâ tamamen yabancı olan ve burjuva ve çarlık karmaşası olan bir şey. Diğer ülkelerden yardım alınmadığı, askeri "işgallerin" ve açlıkla mücadelenin hakim olduğu bir dönemde bunu beş yıl içinde yeniden yapmak mümkün değildi.

Bu koşullar altında kendimizi meşrulaştırdığımız “Birlikten ayrılma özgürlüğünün” Rus yabancıları işgalden koruyamayacak boş bir kağıt parçasına dönüşmesi çok doğaldır. gerçek bir Rus, bir Büyük Rus şovenisti, esasen bir alçak ve bir tecavüzcü, Tipik bir Rus bürokrat nasıldır? . Hiç şüphe yok ki, Sovyet ve Sovyetleşmiş işçilerin önemsiz bir yüzdesi, bu şovenist Büyük Rus pislikleri denizinde, tıpkı sütteki sinek gibi boğulacaktır."

Yani Büyük Rus şovenisti, alçak ve tecavüzcü olduğu ortaya çıkan bir Rus değil, çarlık yetkilisiydi. Ay-ay-ay, Sovyet karşıtı beyler. Goebbels'in en iyi geleneklerinde.

Şimdi Lenin'in, itibari ulusun (Ruslar) küçük uluslarla (yabancılar) ilişkisi fikrini nasıl geliştirdiğini görelim.

“Ulusal sorunla ilgili çalışmalarımda, genel olarak milliyetçilik sorununun soyut bir formülasyonunun iyi olmadığını yazmıştım. Ezen ulusun milliyetçiliği ile ezilen ulusun milliyetçiliği arasında ayrım yapmak gerekir. Büyük bir ulusun milliyetçiliği ve küçük bir ulusun milliyetçiliği.

İkinci milliyetçilikle ilgili olarak, tarihsel pratikte neredeyse her zaman, biz büyük bir ulusun vatandaşları olarak kendimizi sonsuz miktarda şiddetten suçlu buluyoruz ve bundan da önemlisi, fark edilmeden sonsuz miktarda şiddet ve hakaret uyguluyoruz - bir Yabancılar tarafından bize nasıl farklı davranıldığına dair Volga anılarımı hatırlamam yeterli; tıpkı bir Polonyalıya "Kutup"tan başka bir şey denilmemesi gibi, tıpkı bir Tatarın "prens" dışında alay edilmemesi gibi, bir Ukraynalıya da "prens" denilmemesi gibi. Gürcü ve diğer Kafkasyalı yabancılara "tepe" dışındaki her şeye "Kafkasyalı adam" denir.

Bu nedenle, ezenin ya da sözde "büyük" ulusun (her ne kadar yalnızca şiddetiyle büyük olsa da, yalnızca hükümetin büyük olması kadar büyük olsa da) enternasyonalizmi, yalnızca ulusların biçimsel eşitliğinin gözetilmesinden ibaret olmamalıdır; ama aynı zamanda, ezen ulusun, büyük ulusun, yaşamda fiilen gelişen eşitsizliği telafi edecek böyle bir eşitsizlikte de var.. Bunu anlamayan kişi, ulusal soruna yönelik gerçek proleter tutumu anlamamıştır; özünde küçük-burjuva bakış açısında kalmıştır ve bu nedenle her dakika burjuva bakış açısına kaymaktan kendini alamamaktadır.

Proleter için önemli olan nedir? Proleter için, ona yabancılar nezdinde proleter sınıf mücadelesine azami güvenin sağlanması sadece önemli değil, aynı zamanda esastır. Bunun için neye ihtiyacın var? Bu, resmi eşitlikten daha fazlasını gerektirir. Bunu yapmak için, itirazınızla veya yabancıya verdiğiniz tavizlerle, bu güvensizliği, bu şüpheyi, tarihsel geçmişte ona "büyük" hükümetinin uyguladığı hakaretleri şu veya bu şekilde telafi etmeniz gerekir. -güç” ulusu.

Bir imparatorlukta merkez ile kenar mahalleler arasında her zaman bir uzlaşma vardır. Böyle tavizler vardı Çarlık Rusyası, ve Sovyet Rusya, ve modern Rusya. Genel olarak bunun alternatifi yoktur. Rusya'da Ruslar için ulusal bir devlet kurmak isteyen var mı? Bu ancak ülkenin parçalanmasıyla, kenar mahallelerin ayrılmasıyla sona erecektir. Ve Batı bu durumdan yararlanmak istemese bile bu ulusal devlette biz kim olacağız? tamamen biz? Ve bundan yararlanacak - SSCB'nin çöküşü durumunda olduğu gibi, tüm eski kenar mahalleleri Rusya'ya karşı çevirmeye çalışacak.

Ve (şüphesiz ki bir imparatorluk olan) ABD'nin gücüne neyle karşı çıkabiliriz? Veya Çin (aynı zamanda bir imparatorluktur)?

Özetlemek gerekirse: Lenin burada sağduyunun ötesine geçen hiçbir şeyden bahsetmiyor.

Not: Son bir şey daha var. Madem Lenin'in sözlerinden bahsediyoruz, şüphesiz doğru olan bir alıntı daha vereceğim: