Doğu Türk Kağanlığı. Tang İmparatorluğu'nun dış politikası

Useniler 4. yüzyılın sonunda yenilgiye uğratıldı ve Zhetysu bir askeri harekat alanı haline geldi. 5. yüzyılda Rouranların müfrezeleri Wusunları bozkırdan tamamen kovdu. Batıya doğru ilerlemeleri Kangarlar tarafından durduruldu. Ancak 551'de Teles kabileleri Çin ile ittifak halinde Rouranları yenmeyi başardılar. Birkaç yıl içinde Aral Gölü'ne ulaştılar. Huarlar ve Khionitler Türklere karşı önemli bir direniş gösterdiler. 558 yılına gelindiğinde Edil'den Khingan Dağları'na kadar geniş bir göçebe imparatorluğu kurulmuştu. Bu andan itibaren Türk Kaganatının tarihi başlıyor.

Türk İmparatorluğu en başından itibaren dünya imparatorluklarına yakınlaştı. Büyük İpek Yolu'nun neredeyse tamamını kontrol ediyordu. Türk soyluları kervan ticaretinden muazzam kazançlar elde ediyordu.

Türk Kağanlığı Bölgesi

553 yılında Türk Kağanlığı Orta Asya, Altay ve Güney Sibirya topraklarını kontrol ediyordu. Otuz-Tatarlar, Kitanlar, Tatablar ve Yenisey Kırgızları Türk vatandaşlığını kabul ettiler. Kuzey Çin'deki büyük eyaletler Qi ve Zhou, Kağanlığa haraç ödediler. Böylece Türk Kağanlığı o zamanın en güçlü devleti oldu.

555 yılında batı topraklarını yöneten Kağan İstemi, Aral Denizi bölgesi ve Sir Derya ile birlikte modern Kazakistan topraklarını kağanlığa kattı. Üç yıl sonra Türkler, Edil ve Zhaiyk'e kadar olan toprakların sahibi oldu. Orta Asya'daki güç dengesi dramatik biçimde değişti. Türk Kaganatının ana rakibinin İran'dan haraç alan Akhalit devleti olduğu ortaya çıktı. Aktalit, Kuzey Hindistan'dan Hazar Denizi'ne kadar olan bölgeye aitti. Türkler İran'la diplomatik ilişki kurmaya karar verdi ancak Akhunlar bunu bir komplo olarak algıladı. Türk büyükelçilerini öldürdüler. Ancak cinayetin etkisi tam tersi oldu - Türk Kaganatı, kızını İran Şahına eş olarak vererek hanedanlar arası bir birlik yarattı.

564-567'de Toharistan ve Buhara'nın Akhalitler'den alınması, Akhalit devletinin tamamen ortadan kalkmasına yol açtı. Toprakları Türk Kağanlığı ile İran arasında bölündü. Ancak ekonomik çıkarlar, yani ipek arzı, İranlılar ile Türkler arasındaki ittifakı zayıflattı. Çin, Türk Kağanlığı'na ipekle saygı duruşunda bulundu ve İran, Orta Doğu'ya giden bir satış pazarı ve geçiş koridoru olarak görülüyordu. Dünya pazarındaki fiyat düşüşünden ve rekabetten korkan İranlı yetkililer, Türk tüccarlar için engeller yarattı. Kanlı bir savaş çıktı. Türk Kağanı Bizans'ın desteğini aldı. 568 yılında müreffeh bir şehir olan Gürgan ele geçirildi Antik Dünya. İran'la ancak 571'de barış sağlandı ve Türkler Amu Derya'nın ötesinde topraklar aldı ve yıllık haraç aldı.

Türk tüccarlar yeni yol kuzeyde Bizans'a, daha önce Kuzey Kafkasya'yı ele geçirip Karadeniz'e erişim sağladı. Taspar Kağan (572-581) döneminde Türk Kağanlığı maksimum refah seviyesine ulaştı. İmparatorluk, modern Rusya, Çin, Kazakistan, Özbekistan, Moğolistan, Kırgızistan, Türkmenistan ve Tacikistan topraklarına sahipti. Türk Kağanlığı batıda Karadeniz, doğuda Mançurya, kuzeyde Yenisey ve güneyde Amu Derya ile sınır komşusuydu.

Türk Kaganatının Ekonomisi

Eski Türk döneminin ekonomisi iki eşit olmayan alandan oluşan bir sistemdir:


  • Büyük Bozkırın çevresine yerleşik tarım türü;
  • göçebe ve yarı göçebe sığır yetiştiriciliği.

Nüfusun çoğu, şehirlerin ve vaha popülasyonlarının gerekli olduğu göçebelerdi. Kuzey Asya, Jetysu, Güney Kazakistan ve Doğu Türkistan nüfusunun yerleşik kısmı tarımla uğraşıyordu. Bozkır ve şehir bir bütünün, devletin parçalarıydı. İmparatorluk şehirler olmadan var olamazdı. Temsil ettiler siyasi merkezler Esnaf ve tüccarların yaşadığı, göçebelerin ihtiyaçlarını karşılayan ve vergi mükelleflerinin ana sınıfını oluşturan bir bölgeydi. Yalnızca göçebe kabileler şehre askeri koruma sağlayabilirdi.

Göçebelerin çoğu koyun, deve ve at yetiştiriyordu. Her yıl Çin, Bizans ve Orta Asya pazarları büyük Türk sığır sürüleriyle doluydu.

Arkeolojik buluntular metalurjinin gelişimini göstermektedir. Türk döneminde demir cevheri aktif olarak çıkarılıyordu. Türklerin üniformaları ve silahları yüksek seviyedeydi, bu da askeri zaferlerin sebeplerinden biriydi. Demirin yanı sıra kalay, altın, gümüş ve bakır da çıkarıldı.

Ana gelir kaynağının Büyük İpek Yolu'nun kontrolü olduğu ortaya çıktı. Çin'den Bizans ve Sogdiana'ya kadar birçok dal geliştirildi. Büyük ticaret hacmi, kaganat topraklarında parasal ilişkilerin kurulmasına katkıda bulundu. Darphaneler Taraz ve Otrar'da görülür. Kendi sikkelerinin yanı sıra Çin ve Bizans sikkeleri de kullanılıyordu.

Türk Kağanlığının ekonomik ve politik büyümesi Kazakistan'ın kentleşmesine yol açtı. Bu dönem sanatta, mimaride ve inşaatta Türk-Soğd sentezinin ortaya çıkışıyla karakterize edilir. 6. yüzyılda yeni şehirler Navaket ve Suyab ortaya çıktı, Taraz, Otrar, Shavgar, Ispidzhab gelişti. Zanaat, ticaret ve tarım merkezleri haline geldiler. Çömlekçiler, kuyumcular, demirciler, camcılar ve diğer zanaatkarlar şehirlere yerleşti. Birçok yerleşim yerinin kırsal bölgeleri şehirlere yiyecek sağlıyordu.

Türk Kağanlığının Çöküşü

581 yılında Kiatai'de bir darbe gerçekleşti ve Zhou hanedanının yerini Sui hanedanı aldı. Yeni imparator Türklerle iş yapmayı yasakladı ve ipek kumaşların bozkırlara ihraç edilmesine izin vermedi. Bu, Büyük İpek Yolu üzerindeki görevler nedeniyle var olan Türk soylularının gücünü baltaladı. Aynı zamanda Khan Tobo ölür ve hanedan çekişmesi başlar. İki oğul toprakları kendi aralarında paylaştırdılar.

Türkler arasındaki anlaşmazlığı hisseden Sui, hanlar arasında daha fazla anlaşmazlık yaratmaya başladı. 584'te Çinliler sahtekarlıkla bir internecine savaşının başlangıcını başardılar. Doğu ve batı topraklarındaki hanlar arasındaki savaş 593 yılına kadar devam etti. Bu dönemde doğu ve batı Türkleri arasındaki uçurum büyümüştü. Çin 598'de Kağanlığa saldırdığında doğu kısmı Sui İmparatorluğunu destekledi. Tek bir imparatorluk olarak Türk Kağanlığı'nın varlığı sona erdi.

Doğu Türk Kağanlığı

Büyük Türk Kağanlığı'nın yıkılmasından sonra doğu kısmı, Kağanlığın himayesi olan Zhangar'ı kuran Sui İmparatorluğu'nun yönetimi altına girdi. Ancak oğlu zaten Sui imparatoruna militan bir şekilde karşı çıkıyordu. 7. yüzyılın başında Doğu Türk Kağanlığı Nüfusun ve hayvanların çoğunu öldüren şiddetli bir salgın başladı. 630'da Tang İmparatorluğu Doğu Türk Kağanlığı'na saldırdı. Kağanlığı yok etti ve Türklerin çoğunu Çin'e göç etmeye zorladı.

Bütün Doğu Türkleri Tang İmparatorluğunun vatandaşlığını kabul edemedi. Türk devleti düşüncesi yeniden canlanmaya başladı. 679'da Ashin klanını tahta çıkaran bir halk ayaklanması çıktı ve isyancılar Yinshan Dağları'na sığındı. Türk devletini yeniden tesis ettiler. Bek Tonyukuk ve Kutluğ-çor'un birleşmesi, Türk devletinin restorasyonu için yeni ve sağlam bir temel oluşturdu. Seyanto, Kitan, Oğuz ve Çinlilerle yapılan savaşlar Türkler açısından başarıyla sonuçlandı. Yöneticileri Türk imparatorluklarını eski sınırlarıyla birleştirmeye çalışan İkinci Doğu Türk Kağanlığı kuruldu. Ancak iç savaşlar Kaganat'ın çöküşüne yol açtı. Uygurlar bölgenin çoğunu ele geçirdiler ve kendilerini Doğu Türk Kağanlığı'nın halefleri olarak adlandırdılar.

Asyalı halklar için soy bilgisi uzun zamandır çok karakteristik olmuştur.

Örneğin, Tibetliler atalarını bir erkek maymun ve bir dişi rakshasa (orman ruhu) olarak görüyorlardı; Moğollar bir kurt ve bir dişi geyikti; Telesler aynı zamanda bir kurt ve bir Xiongnu Shanyu'nun kızıydı ve Türkler bir Xiongnu prensiydi. ve bir dişi kurt.

Eski Türklerin tarihi arenada ortaya çıkışından bahsetmişken, onların yönetici klanının - Aşina klanının - kökeni üzerinde durmalıyız.

Böylece, Kuzey Çin'in fethi sırasında Tobasyalılar tarafından mağlup edilen kabileler arasında "beş yüz Aşina ailesi" vardı. Bu "beş yüz aile", 4. yüzyılda fethedilen Shaanxi'nin batı kesiminde yaşayan farklı klanların karışımından doğmuştur. Çinlilerin Hunları ve Xianbileri var. Ashina, Hesi'nin (Ordos'un batısında, Sarı Nehir'in kıvrımı ile Nanshan arasındaki bölge) sahibi olan Xiongnu prensi Mutan'a bağlıydı. 439'da Tobalar Hunları mağlup edip Hesi'yi Wei İmparatorluğu'na kattığında, Ashina beş yüz aileyle birlikte Rouran'lara kaçtı ve Altay Dağları'nın güney tarafına yerleşerek Rouran'lar için demir çıkardı.

"Ashina" kelimesi "kurt" anlamına gelirken, "A" Çince'de saygının önekidir. Bu nedenle “Ashina” “asil kurt” anlamına gelir.

Görünüşe göre Ashina, cesurlardan oluşan küçük bir ekibin lideriydi. Ashina ismi hanedanın adı olarak varlığını sürdürdü.

Çinliler Aşina hanlarının tebaasına tu-kyu adını verdiler. Bu kelime tarihçiler tarafından başarılı bir şekilde “Türk+yut” yani “Türkler” olarak çözülmüş, ancak çoğul eki Türkçede değil Moğolcada kullanılmıştır. Eski Türk dilinde tüm siyasi terimler Moğolca çoğul olarak resmileştirilmiştir. Bu, onların Türk dil ortamına dışarıdan tanıtıldıklarına inanmak için sebep veriyor.

“Türk” kelimesinin kendisi “güçlü, güçlü” anlamına gelir. Bilim adamlarının çoğunluğuna göre “Türk”, daha sonra bir kabile birliğinin etnik ismine dönüşen kolektif bir isimdir.

Böylece 5. yüzyılda eski Türkler ortaya çıktı. 439'da Gansu'dan gelen Moğol Altayları ve Ashin sürüsünün mahmuzlarında yaşayan küçük bir halktan. Bu şekilde yaratılan insanlara "Türkler" adı verildi.

Ashina klanı 6. yüzyılın ortalarına kadar. Rouranların bir tebaasıydı.

545–547'de Bumyn liderliğindeki Tu-Kyu (Turkut) boylarının birliği, Büyük Türk Kağanlığı'nın temelini attı.

Bozkır imparatorluğu nasıl ortaya çıktı? Bu konuda O. Tritsak'ın çalışmasına dönelim: “Bozkırda yetenekli bir organizatör ortaya çıktığında, kendi klanını ve ardından kabileyi onların yardımıyla boyun eğdirmek için etrafında güçlü ve sadık insanlardan oluşan bir kalabalık topladı. ve son olarak şu kabile birliği Hakkında konuşuyoruz. Daha sonra kendisi ve adamları soygun seferlerine çıktı. Eğer başarılı olurlarsa, sonuçları komşu kabilelerin ilhakı olacaktı. Bir sonraki görev, bir yandan kabile federasyonlarının egemen klanlarının yok edilmesi, diğer yandan bozkır tahkimatlarına garnizonların yerleştirilmesiydi.

Kurucuya bozkırda kutsal yerlere sahip olma hakkı verildi yeni federasyon imparatorluğuna meşruiyet gücü veren zarafet (karizma). Sadece egemen klana mensup olanlar efendi sayılabileceğinden, bu federasyona dahil olan kabilelerin ileri gelenlerinin yer aldığı sur yakınındaki kutsal bir yerde toplanan kurultay, bozkır kralı için bir aday seçer. Hükümdar unvanının yanı sıra yeni devlet ve federasyon için de bir isim belirlendi.”

Doğal olarak, tarihçinin bazı hükümleriyle tartışılabilir, ancak açıkça görüldüğü gibi, ona bu kavramı oluşturmanın temelini Büyük Kaganat dönemi vermiştir.

Büyük Türk Kağanlığı, batıda Dinyeper'den doğuda Amur'a, kuzeyde Yenisey'den güneyde Tibet eteklerine kadar geniş bir topraklarda yaşayan halkları birleştiren ilk büyük devletti.

Büyük Türk Kağanlığı, göçebe bozkırları ve tarımsal vaha uygarlığının merkezlerini - Orta Asya şehirlerini - sıkı bir şekilde birleştirdi.

Şimdi birleştirme sürecine daha detaylı bakalım.

Böylece, 545'te Bumyn, Çin ile diplomatik ilişkiler kurdu. Yine de Türkutlar Rouranlar için demir eritmeye devam etti.

Ancak 546'da Bumyn, 50 bin Uygur çadırını mağlup edip kendi kalesine kattı ve onlar da daha sonra efendisi Rouran Han Anahuan'a karşı savaştı. Başarı ona umut aşıladı ve prensesi kendisine eş olarak verme talebiyle Khan Anahuan'a döndü. İkincisinin aşağılayıcı tepkisi savaş bahanesi olarak kullanıldı. Ayrıca bu yıl Bumyn, Teleutlardan 50 bin atlıdan destek aldı. Bütün bunlar profesyonel bir ordu kurmayı mümkün kıldı.

551'de Bumyn bir Çinli prensesle evlendi. Aynı yıl, Bumyn'in kağan (han) unvanını alması, Türk halklarını tek bir devlette birleştirmesi ve 551-555'te olması açısından önemliydi. Rouran krallığına ezici bir darbe indirdi. Böylece Türkutların Rouranlara bağımlılığı sona erdi.

553 yılında oğlu Mugankagan (553-572) tahta çıktı ve Türk birliğini bir kağanlığa dönüştürdü. Tüm Asya bozkırını kapsayan merkezi bir Türk gücünün ortaya çıkışı, Çin, Bizans ve İran için bir sürpriz faktörüne ve diplomasi açısından büyük önem taşıdığı ortaya çıktı.

Sasani İran'ın doğu politikası esnek ve anlayışlıydı: Kaganat'ın başkentine bir Pers elçiliği geldi ve Şah ile İstemi Han'ın kızının evliliğiyle mühürlenen bir ittifak kurdu. Çin kaynaklarına göre İstemi, on-ok (on ok) ile birlikte on etkili liderle birlikte Dzungaria'ya karşı bir seferde kardeşi Bumyn'e eşlik etti, ardından zafer yılında kardeşi öldüğünde "yabgu" unvanını aldı ( İmparator yardımcısı olarak tercüme edilebilir), ikametgahını Yukarı'da Orhun ve Selenga kıyılarındaki "kutsal Ötüken ülkesi" yapan yeğeni Bumyn Mugan Kagan'ın oğlu adına imparatorluğun batı topraklarını korudu. Moğolistan, Çin için büyük bir tehdit oluşturuyor.

İran'la yapılan anlaşmayı pekiştirmek için Perslere bir Türk elçiliği gönderildi. Yolları, o zamanlar Akhunlar tarafından fethedilen Orta Asya'dan geçiyordu. Akhalitler kervanı yağmaladılar ve elçileri öldürdüler. Mugan Kagan, katillerin derhal iade edilmesi talebiyle Akhun kralına başvurdu ancak sert bir ret aldı. Efgalitler ile savaş kaçınılmaz hale geldi.

560 yılında İstemi Han Orta Asya'ya sefere çıktı. Birleşik Pers ve Türk birliklerinin Akhun ordusuna karşı kesin savaşı 565 yılında Nesef yakınlarındaki dağlarda gerçekleşti ve Nesef'in tamamen yenilgisiyle sonuçlandı. Kazananlar topraklarını bölüştüler: Persler Baktriya'yı ele geçirdi, Türkler eski İran uygarlığının ülkesi Sogdiana'ya girdi ve burada gelecekteki Türkleşmenin temellerini attılar. Yavaş yavaş gerçekleşmesi ve buna yanlış nesillerin, yani nüfusun karışmasının eşlik etmesi, onun yıkıcı özünü değiştirmiyor: İran sonunda ana eyaletlerinden birini kaybetti ve Hint-Avrupacılık yeniden geri döndü, ancak Turan doğdu. Daha sonra Türkistan olarak adlandırılacaktı. Böylece Orta Asya, Kaganat'ın ayrılmaz bir parçası haline geldi. Çok geçmeden Türkutlara Hazarların kalıntıları, Uturgut Bulgarları (Kuzey Kafkasya'da), Kitanlar (Mançurya'da) ve Soğdlular da katıldı. Turkyutlar Volga'ya ulaştılar, ancak onu geçmediler ve kendilerini Ural bozkırlarında yaşayan halklara boyun eğdirmekle sınırladılar.

Zaman değişti. Türkler büyük medeniyetler sahnesine girdiler.

O zamandan beri Türkler ve Perslerin ortak uzun bir sınırı vardı: Turan, İran - “Krallar Kitabı” ve büyük Firdevsi destanının planı çoktan çizilmişti.

Kaganat sadece siyasi değil aynı zamanda ekonomik güce de ulaştı. Aslında Kaganat, Principate dönemindeki Roma veya 18.-19. yüzyıllardaki İngiltere ve Fransa gibi bir sömürge imparatorluğu haline geldi. Kaganat, Xiongnu devletinden yalnızca daha geniş kapsamlı değildi, aynı zamanda ekonomik açıdan da daha güçlüydü; çünkü Çin ipeğinin Avrupa altını karşılığında Avrupa'ya gittiği kervan yolu olan "ipek yolunun" kontrolünü ele geçirdi.

Türkutlar, iki krallığın (Bei-Zhou ve Bei-Id) askeri yardım ve hatta tarafsızlık için isteyerek para ödediği parçalanmış Çin'den ipek aldı. Türk Han şöyle dedi: "Güneydeki sadece iki erkek çocuk bize itaat etse, o zaman yoksulluktan korkmanıza gerek kalmaz" (iki erkek çocuk - Zhou ve Qi).

VI.Yüzyılda. ipek bir para birimiydi ve Bizans'ta altın ve değerli taşlarla aynı değerde değerlendiriliyordu. İpek karşılığında Bizans müttefikler, hatta rüşvet alanlar, paralı askerler, köleler ve her türlü mal aldı. İstediği kadar ipek almaya hazırdı, ancak ticaret yolu, kervanlardaki gümrük vergileriyle geçimini sağlayan ve bu nedenle Bizans'ın fazla ipek aldığında, kervanları sıkı bir şekilde sınırlandırarak geçişine izin vermek zorunda kalan İran'dan geçiyordu. İran'a yönelik askeri potansiyel.

565'ten kısa bir süre sonra İstemi, Sasani kralına Maniakh adında bir kişinin önderliğinde Soğdlulardan oluşan bir elçilik heyeti gönderdi. Daha sonra 567 yılında Bizans'la olan bağlantılarının kapsamını genişletti.

İran ile Türk Kağanlığı arasındaki 568'deki ilk savaş, İstemikagan'ı Pers yönelimini Bizans yönüne değiştirmeye ikna etmeyi başaran Maniakh elçiliğinin sonucuydu. Ve burada en az rol, ipekli kervanların İran üzerinden geçişine getirilen kısıtlamalar gerçeğiyle oynanmadı.

İstemi Kagan, İran'ı daha uyumlu hale getirmek için silah kullanmaya karar verdi: birlikleri Amu Derya'yı geçti ve Jurjan'daki Perslere ait ticaret şehirlerini ele geçirdi. Ancak Persler tarafından 5. yüzyılda inşa edilen sınır surlarının hatları. Akhunlara karşı geçemediler ve Bizans'ın Mezopotamya'da bir savaş başlatıp Pers birliklerinin dikkatini dağıtmak üzere olduğunu bilerek 569'da Sogdiana'ya döndüler. Bu arada İstemihan'ın birliklerinin bir kısmı da Kuzey Kafkasya topraklarına girerek Kafkaslar üzerinden Hazar Denizi çevresinde yeni bir kervan yolu inşa etmeye çalıştı.

İran'la barış 571'de sağlandı.

572 yılında Mugan Kagan öldü. Cenaze törenine tüm komşu ülkelerin büyükelçileri katıldı. Bizans İmparatorluğu özel bir heyet gönderdi. Cenaze töreninin ardından toplanan kurultayda Büyük Türk Kağanlığı'na bağlı tüm Türk boylarının temsilcileri hazır bulundu ve Arslan Han, Tobo Kagan unvanıyla tahta çıktı.

Türk Kağanlığı özellikle batıda hızla genişledi ve yeni Türk boylarını kendi topraklarına dahil etti. Kaganate, yönetimi kolaylaştırmak için sekiz ulusa bölündü: Tobo Kagan, ulusun doğu kanadını yeğeni Shet'e, batı kanadını ise Burikhan adında bir oğlu olan erkek kardeşine verdi.

Bu arada devlet aygıtının örgütlenmesini tamamlayan İstemi Han, Avarlarla savaşa başladı.

Orta Asya'dan Karadeniz'e kaçan Avarlar Kısa bir zaman Güçlü bir Türk devleti kurduk. Avarlar, Büyük Türk Kağanlığı'na direnmek için Bizans'la barış yaptı. Kaganat ile Avar devleti arasındaki savaş uzun ve kanlıydı. 576 yılında Avarlara karşı zafer kazanan Türkler, Boğaz'a ulaşarak sınırlara ulaştı. Bizans imparatorluğu. Menander'de İstemi Han'ın Bizans İmparatoru Valentinianus'un elçisine yaptığı bir çağrıyı buluyoruz: “Siz on dil konuşup hepsinde eşit aldatan Romalılar değil misiniz? Biz Türkler ne yalan ne de aldatma biliriz ve bana dostluğunu garanti eden, kaçak kölelerimiz Avarlara patronluk taslayan hükümdarınızdan intikam alma fırsatını bulacağımı biliyoruz.”

İstemi Han 576'da öldü. Tobo Kagan, ordunun komutasını ve batıdaki üstün gücü Tarduş Han (576-603) unvanıyla oğlu Kara-Çurin Türk'e emanet etti. Kagan'dan sonra gelen ilk kişi oldu.

576'dan 583'e Türkler Bizans ve Avarlarla savaştı. Savaş Karadeniz kıyısında, Kırım'da ve Kafkasya'da gerçekleşti. Türkler, Karadeniz'in kuzeydoğu kıyılarını ele geçirerek Kırım'a girdiler, ancak mağlup olup geri çekilerek Kırım'ı terk ettiler.

Doğu meselelerine gelince, Kaganat, Bei-Zhou İmparatorluğu ile yıllık 100 bin parça ipek kumaş ödeyen bir barış anlaşması imzaladı ve bunun için Türkler, Bei-Qi topraklarının derinliklerine seferler yapmasına yardımcı oldu.

576'da iki Çin imparatorluğu Bei Zhou ve Bei Qi arasında bir savaş başladı. Zhou halkı kazandı. Ancak Kuzey Çin'in birleşmesi Tobo Kagan'ın planlarının bir parçası değildi, bu yüzden Prens Qi'yi korudu ve onu Bei Qi'nin meşru imparatoru ilan etti. 578'de Tobo Kagan Çin'i işgal etti ve Zhou ordusunu tamamen mağlup etti. Ancak Çinliler bir numaraya başvurarak Tobo Kagan'a İmparator Qi karşılığında Çin prensesini eş olarak ve büyük bir çeyiz teklif etti. Tobo Kagan bunu kabul etti ve bu onun üst sınıf ve halk arasındaki otoritesini zayıflattı. Ayrıca Tobo Kagan, Budist inancını kabul etti ve Budist misyonerleri himaye etti, ancak bu öğreti Türkler tarafından kabul edilmedi ve halk ile dini liderler arasındaki çatışmayı daha da şiddetlendirdi. 581'de Tobo Kagan beklenmedik bir şekilde öldü ve Çin'de Zhou Hanedanlığı, Sui Hanedanlığı'nın kurucusu General Yang Jiang tarafından devrildi. Ve Büyük Türk Kağanlığı'nda yavaş yavaş bir çatışma yaklaşıyordu. Bu dönemden önce Türk devleti içerisinde herhangi bir çekişmenin yaşanmadığını belirtmek gerekir.

Yani Türklerin batıya hareketi sadece bir fetih değil, Türkçe konuşan halkların büyük bir göçü ve geniş topraklara yerleşmeleriydi.

Batıda İstemi Kağan ve onun seçkin oğlu Kara-Çurin Türk'ün enerjik komutası altında Türkler, başta diplomatik başarılar olmak üzere büyük başarılar elde etti. İstemi Han, İranlı Sasanilerin dilini benimsedi ve böylece göçebelerin yerleşik kabilelerle ittifakını yeniledi; bu doğal olmayan ve çok tehlikeli bir ittifaktı; Romalıların önce Almanlarla, sonra Attila'yla ve daha sonra Çin ve Bizans'la sık sık yaptıkları anlaşmaya benzer. barbarlarla son noktayı koydu: Akhunlara karşı savaşmak için bağları güçlendirdi.

Sasani hanedanının en büyüğü, Kralların Kralı I. Hüsrev, kendisine taç giyme töreninde Türkzade - Türk Oğlu adını veren IV. Hormizad adında bir oğul doğuran bir Türk prensesiyle evlendi. Bu, o zaman için değilse bile gelecek için olağanüstü önem taşıyan bir gerçekti; ordusuna şüphesiz Hıristiyan inancına sahip olan ama yine de Türk olan Türk paralı askerlerini çağırdı.

Onun politikasını Müslüman İran, sonra Bizans, Arap Abbasi Halifeliği, Mısır sürdürecek ve daha sonra bu ülkeler kendilerini Türklerin egemenliği altında bulacaklar, yani bağımsızlıklarını ve kimliklerini kaybedecekler.

I. Hüsrev döneminde İran o kadar güçlüydü ki Türkler kararlı bir saldırıya girişmedi.

Türklerin batıdaki diplomatik bağlantıları (bunun sayesinde değerli kaynaklara sahibiz - Batı Türkleri üzerine Bizans notları), İstemi ve Kara-Çurin'in Güneydoğu Avrupa ovalarında yaşayanlar üzerinde kurdukları himayeyi mümkün kıldı: ilk olarak 569'da, daha sonra 576'da tartışılmıştır. Yukarıdakilerin tümü Türk diplomasisinin kapsamına tanıklık etmektedir. Bağlantılar Türklerin ve Bizanslıların hırslarıyla besleniyordu. En son içindekiler uzun dönem Kökleri Roma dönemine kadar uzanan İranlılara karşı bitmek bilmeyen bir savaş yürüten bu mücadele, Araplar çöllerinden çıkana kadar her iki tarafı da yormuş ve onları savunmasız bırakmıştı. Türklerin batıya doğru ilerlemesinin yarattığı yeni durum, onları potansiyel müttefik haline getirdi.

Böylece Kara-Çurin, 567 yılında İstemi Kağan'ın ölümünden sonra batıdaki üstün gücü ve Tarduş Han unvanını miras aldı ve hükümdarlar hiyerarşisinde ikincil bir konumda olmasına rağmen şehzadelerin en güçlüsü oldu. merdiven sistemi. Bu sosyal sistem üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım.

Büyük Türk Kağanlığı gibi devasa bir ülkeyi boyun eğdirmek için katı bir sosyal sistem oluşturmak gerekiyordu. Türkutlar onu yarattılar ve ona “el” adını verdiler. Bu sosyo-politik sistemin merkezinde, hanın savaşçılar, onların eşleri, çocukları ve hizmetkarlarından oluşan karargahı olan kalabalık vardı. Soyluların her birinin subay ve askerlerden oluşan kendi ordusu vardı. Hep birlikte, neredeyse Roma'daki gibi "Kara Budun" - "Türk beyleri ve halkı" etnosunu oluşturdular: "Senato ve Roma halkı". Özünde, bir sürü sağ (doğu) ve sol (batı) kanadı olan düzenli bir orduydu. Doğudakilere “tholos”, batıdakilere ise “tarduş” deniyordu. Hep birlikte gücün çekirdeğini oluşturdular ve "başları eğilmeye ve dizleri bükülmeye" zorladılar. Ve bu halk ordusu, korkudan orduya ve hana hizmet eden fethedilen Oğuzlar kabileleri tarafından beslendi.

Her şeyden önce, sancaklarında kurt başlı zırhlı süvariler çok uzakta olmadığı sürece fethedilen kabilenin sadık olduğunu düşünmeliyiz. Yalnızca önemli güçlere sahip bir vali kabilenin ayrılmasını önleyebilirdi.

Ama elinde güç ve ordu varsa ve hanın karargâhından çok uzak mesafeler ayrılmışsa, valiyi sadık kalmaya ne zorlayabilirdi? Doğru, bir akrabayı vali olarak atamak mümkündü ama akrabalar arasında savaş yaygındı ve bu tek başına durumu kurtarmadı. O zaman ek merdiven sistemi benimsendi. Anlamı şuydu. Uzak bir bölgeye yerleştirilen bir valinin Büyük Han'a olan sadakatiyle ilgilenmesi gerekiyordu. Türk yöneticiler, Şam ve Bağdat halifeleri için İslam'ın gerekli olduğu çimentoya ve Çin imparatorları için gelişmiş bir bürokrasiye sahip değildi. Valilerin iyi duyguları veya kişisel nitelikleri bir garanti teşkil etmiyordu. Kişisel ilgisi gerekliydi ve bunu yalnızca büyüme beklentisi yaratabilirdi. Bu perspektif, tahtın merdiveni veya daha sonraki işgal sırası tarafından sağlanıyordu. İlk başta Türk gücü küçükken buna gerek yoktu. Ancak Mugan Kağan imparatorluğunun asıl kuruluşundan bu yana Türkler, küçük erkek kardeşin büyük kardeşin, en büyük yeğenin de amcasının yerini aldığı bir veraset kanununu yürürlüğe koydu. Tahtı beklerken hanın yakın akrabaları yönetmeleri gereken mirasları aldılar. Merdiven sistemi rolünü oynadı ve Büyük Türk Gücü iki yüz yıl sürdü.

Siyasi gerçekliği doğru değerlendirerek İranlılarla dostluğu bırakıp Bizanslılara dönen Kara-Çurin'e tekrar dönelim. 584'te İran'a saldırdı, ardından 588 ve 590'da. ve sonunda Toharistan'ı ele geçirdi. Bu, fırsat ortaya çıkar çıkmaz Bizans'ın iç çekişmelerine müdahale etmesini engellemedi. Bizans elçisi Valentinus sarayındayken, şimdiki Ukrayna'da yaşayan Türklerin Kırım komplocularına karşı mücadelelerine yardım etmek için birlikler gönderdi.

Görünüşe göre Türklerin saldırgan genişlemesini hiçbir şey durduramayacaktı. Güçlerini Moğolistan'a, Türkistan'a, Çin Türkistan'ının bir kısmına, Hazar Denizi'nin batı kıyısına, Afganistan'ın kuzey ve doğusuna kadar genişlettiler, neredeyse İndus Nehri'ne ulaştılar ve kendilerini Hindistan'ın eşiğinde buldular.

Çinlilere gelince, Türklerin devasa imparatorluğuna doğal olarak ihtiyatla bakıyorlardı. Çinliler ilk başta yeni bir barbar gücün ortaya çıkışı karşısında hayrete düştüler ve alışkanlıkları gereği kendilerini ondan izole etmeye karar verdiler. Ancak Rouran'ların son torunları ülkelerine sığınmaya başlayınca Kagan'ın sınır dışı edilme talebine karşı koyamadılar: mülteciler iade edildi ve yok edildi. Çin Seddi. Sonra Çinlilerin aklı başına geldi: Bu tam da Tang Hanedanlığını tahta çıkarmak üzereyken oldu. Bundan sonra diplomatik oyunların öncesinde ve eşlik ettiği askeri kampanyalardan oluşan geleneksel dış politikasını daha da büyük bir kararlılıkla sürdürdüler. Türkler bunun ikiliğini anladı ve düşmanın davranışını oldukça doğru değerlendirdi. "Çinliler" diye yazdılar, "kurnaz insanlar, akıllı entrikacılar ve baş belalarıdır. Ağabeylerle küçük kardeşler arasında komplolar kuruyorlar... Beklere, halka iftira atıyorlar... Çinlilere gidersen işin biter.”

Böylece 546'dan 582'ye kadar olan dönemde Rouranlar, Kitanlar ve Kırgızlar fethedildi ve Akhunlar mağlup edildi. 556 yılında Togon'a yapılan başarılı bir baskın, bu devleti Türklerle hesaplaşmaya zorladı. 558'de Ogorlar Türklere teslim oldu. 60'larda Çin'de savaşlar başlıyor ve bunun sonucunda her iki kuzey imparatorluğu da - Qi ve Zhou - Türklerin kolları haline geldi. 570 yılında İran'a karşı yapılan seferle Ceyhun sınırı sağlamlaştırıldı, 576'da Türkler Boğaz'ı Bizans'tan aldı ve 582'de Lazika'yı işgal etti.

Bu onların gücünün zirvesidir ve bir kez daha belirtmek gerekir ki, bu dönemde Türk devleti içerisinde hiçbir çekişme yaşanmamıştır.

Ve Türk tarihinin bir sonraki aşamasına geçmeden önce - Büyük Türk Kağanlığının Batı ve Doğu olarak çöküşü - eski Türk medeniyeti üzerinde duralım.


| |

Doğu Türk Kağanlığı

Büyük Türk Kağanlığı'nın çöküşünden sonra doğu kısmı, himayesi altındaki Zhangar'ı Kağan tahtına yükselten Sui İmparatorluğu'nun etkisi altına girdi. Sui'nin himaye ettiği kişi komşu devlete sadık bir politika izledi. Ancak Zhangar'ın 608'deki ölümünün ardından oğlu Şibir Han, Sui imparatoruyla çatışmaya girdi. Doğu Türklerinin saldırıları Sui hanedanını felce uğrattı ve 618 yılında yerini Tang hanedanı aldı. Ama 20'li yılların sonunda. VII. yüzyıl Doğu Türk Kağanlığı, insanları ve hayvanları yok eden şiddetli bir salgının kurbanı oldu. Tang İmparatorluğu'nun saldırısı, 630 yılında Doğu Türk Kağanlığı'nın tamamen yıkılmasına neden oldu. Bunun ardından Türklerin çoğu Çin'e göç etmek zorunda kaldı. Tang hükümdarları Türklerin askeri becerilerini çeşitli seferlerde kullandılar. II Doğu Türk Kağanlığı Ancak Doğu Türkleri Tang İmparatorluğu'nun tebaasının kaderini kabul etmediler. Türk devleti fikri yavaş yavaş halkın derinliklerinde canlanmaya başladı. Çaresizlik ve yenilgi yıllarında Türkler, Kültegin'in taş stellerine kazınarak bize kadar ulaşan düşüncelere kapılmışlardı: “Ben kendi gücüne (Yel) sahip bir halktım, şimdi benim gücüm nerede? Ben kağanı olan bir halktım, nerede benim kağanım? Emeklerimi ve gücümü hangi kağana vereceğim? 679 yılında Türkler Tang yönetimine isyan etmiş ve bunun sonucunda 682 yılında Aşin ailesine mensup Kutluğ-çor Kağan tahtına çıkmıştır. Asi Türk kabileleri Tsung-tsai dağlarına (Yinshan dağ sisteminde) sığındılar. Burada Türk devleti yeniden tesis edildi. Türk isyancıların gösterdiği birlik ve stratejik yetenek konusunda ciddi endişe duyan Çin valisi Wang Benli, inisiyatifi ele geçirmeye çalıştı ve o zamana kadar bir Tang hapishanesinde tutuklu bulunan etkili Türk beyi Tonyukuk'u isyancılarla müzakere etmesi için gönderdi. Ancak Tonyukuk, akrabalarını Tang fatihlerinin önünde baş eğmeye ikna etmeye çalışmadı, bunun yerine isyancılara katıldı. Tonyukuk, Tang yönetimi altındaki Türk boylarının durumunun farkına vardı. Göçebe uygarlığın ve Türk devletinin ideolojik temellerini koruma ihtiyacını anlamak, Kutluğ-çor'a ortak olma kararında önde gelen sebep oldu. Kutluğ-çor ve Tonyukuk'un birleşmesi Türkleri niteliksel olarak yeni bir düzeye taşıyarak Doğu Türk devletinin restorasyonu için sağlam bir temel oluşturdu. Bir süre sonra Doğu Türkleri Oğuzları, Seyantoları, Kitanları ve Çinlileri mağlup etti. Kutluğ-çor, taht adı Elteriş Kagan'ı ve eşi Elbilge'yi aldı. Bilge Kağan'ın dikilitaşında bu olayla ilgili şöyle anlatılır: “Tengri ve Yer-Sub Yiduk şöyle demişler: “Türk kavmi yok olmasın, (gerçek) bir kavim olsun!” Babam Elteriş'i yetiştiren Tengri, onu kağanlığa, annem Elbilge'yi büyüterek beni de katun'a yetiştirdi.” Elterish Kagan'ın yerine küçük kardeşi Kapagan Kagan (691-716) geçti. Onun hükümdarlığı Türk runik yazıtlarında, Mozho olarak anılan Tang kroniklerinde ve Tibet kroniklerinde ayrıntılı olarak anlatılmaktadır. II. Doğu Türk Kağanlığı'nın askeri-politik etkisinin artması onun faaliyetleriyle ilişkilidir. Çin kronikleri ondan anlaşılır bir düşmanlıkla bahseder: “Zaferlerin ihtişamıyla sarhoş olan Mojo, Orta Devleti (yani Tang Hanedanlığı) küçümsedi ve hatta onunla gurur duydu... Toprakları, dünyanın enine ve boyuna sahipti. 10.000 li'ye kadar alan. Tüm yabancı mülkler onun emirlerine uydu." Kapagan Kagan tahta çıktıktan hemen sonra Çin'in istikrarlı bir rakibi olduğunu gösterdi. 693-706'daki başarılı askeri operasyonlar sayesinde. Tang yöneticilerini taviz vermeye zorladı. 696-697'de Doğu Türkleri Kitanları ezici bir yenilgiye uğrattı. Kapagan Kagan için daha az önemli olmayan, 699-766'da bir zamanlar Büyük Türk Kağanlığı'nın batı kısmındaki topraklar üzerindeki nüfuzun geri dönüşüydü. Türgeş devleti, Batı Türk Kağanlığı'nın yasal halefi olduğunu iddia ederek güçlendi. Kapagan Kağan'a göre, Doğu Türk Kağanlığı'nın yeniden canlanmasından sonra, Türk İmparatorluğunun eski sınırları içinde birleşmesi takip etmeliydi. Bu amaçların peşinde koşan Kapagan Kagan, 699 yılında oğlunu küçük kağan olarak atadı ve böylece batı topraklarında iktidarı ele geçirme çabalarına yön verdi. Böylece Türgeş Kağanlarına karşı mücadele Kapağan Kağan'ın dış politikasının ana yönü haline geldi. Türgeşler ile Doğu Türkleri arasındaki çatışma 708 yılında başladı. Doğu Türkleri Nehir Savaşı'nda kesin bir zafer kazandı. Sohbet ediyorum. Daha sonra daha önce Türgeş'e haraç ödeyen Sir Derya havzasındaki Soğd topraklarını zapt ettiler. Böylece eski Türk İmparatorluğu sınırları içindeki nüfuzunu yeniden tesis eden Doğu Türkleri, sadık bir hükümdar olan Sulu Kağan'ı Türgeş tahtına oturttu. 709-710'da Kapagan-Kağan, Yenisey Kırgızlarına da boyun eğdirdi. Ancak kazanılan zaferlere ve askeri güce rağmen Doğu Türk Kağanlığı'nın fethedilen kavimler üzerinde kontrolü sürdürmesi kolay olmadı. Oğuzlar, Uygurlar ve Ediz, ağır vergi yükünden memnun olmadıkları için imparatorluğa isyan ettiler. Bu isyanlardan birinin 716 yılında bastırılması sırasında Kapağan Kağan öldü. Halefi, önceki hükümdardan iç çekişme ve huzursuzluğu miras alan Bilge Kağan'dı (716-734). Ancak rezil Tonyukuk'un Kağan'ın karargâhına dönmesi göreceli istikrarın sağlanmasını mümkün kıldı. Tonyukuk'un Bilge Kağan üzerinde büyük etkisi vardı ve Çinli olan her şeyin tutarlı bir rakibiydi. "Göçebe bir sürüyü duvarlarla çevreleyip Buda ve Lao Tzu'ya tapınaklar inşa etmemeliyiz... Buda ve Lao Tzu'nun öğretileri insanları savaşçı ve güçlü değil, hayırsever ve zayıf kılar", bu sözler Tonyukuk'a atfedilir. “Tang Hanedanlığı Tarihi” kitabının yazarları Bilge Kağan dış politikada da önemli başarılar elde etti. 721-723'te Doğu Türkleri Tang hanedanını yendi. Bilge Kağan Türgeş'le diplomatik ilişkiler kurarak onu hanedan evlilikleriyle mühürledi. Kokshin-Orhon kanalına yerleştirilmiş runik yazıtlı taş stellerde Bilge Kağan'ın saltanatı anlatılmaktadır. Bunlar, Bilge Kağan'ın küçük kardeşi ve 731 yılında trajik bir şekilde ölen ünlü savaşçı Kül-tegin'e adanan anıt ve ritüel kompleksinin bir parçasıdır. Bilge Kağan, Türk halkına hitap eder, Türk hükümdarlarının zaferlerini onurlandırır ve Türk devletini yüceltir. Bilge Kağan, Kül-tegin'den pek fazla kurtulamadı: Ölümünden üç yıl sonra haince öldürüldü - yakın arkadaşı tarafından zehirlendi. Bilge Kağan'ın ölümünden kısa süre sonra Doğu Türk Kağanlığı düştü. İktidar için yarışan Türk soylularının temsilcileri arasındaki iç çekişme imparatorluğu zayıflattı ve Türklerin ebedi muhalifleri bundan yararlanmayı ihmal etmedi. 742 yılında Doğu Türk Kağanlığı Basmiller, Uygurlar ve Karlukların birleşik kuvvetleri tarafından basıldı. Ve zaten 744'te, kendilerini Türk Kaganatının halefleri ilan eden Uygurlar Orhun kıyılarına yerleştiler. Böylece bir zamanların büyük imparatorluğu unutulmaya yüz tuttu.

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

Yayınlanan http://www.allbest.ru/

1) 6. yüzyılın 5. - ilk yarısında Çin'de ve Orta Asya bozkırlarında askeri-politik durum

420'ye gelindiğinde, Tabasalılar tarafından yaratılan ilk feodal devlet, tüm kuzey Çin'i tek bir imparatorlukta, Wei'de birleştirdi. İmparatorluk saray darbelerinden etkilendiğinde ve ardından gelen misillemeler Wei hanedanının gücünü zayıflattığında, Xianbei imparatorlarına hizmet eden Çinli generallerin efendilerinden daha güçlü olduğu ortaya çıktı. 531'de kuzeydoğuda Gao Huan isyan etti, Tobas birliklerini köleleştirdi ve başkent Luoyang'ı işgal etti. İmparatorun politikaları sonucunda imparatorluk Batı ve Doğu Wei'ye bölündü. 557'de Wei hanedanı kaldırıldı ve yeni bir hanedan olan Bei-Jou kuruldu. 550 yılında Gao-Huan'ın varisi Gao-Yang son imparatoru zehirledi, 721 kişinin akrabası öldürüldü ve bunun sonucunda Bei-Qi hanedanı kuruldu.

557'de Çin kendisini birbirine düşman 4 devlete bölünmüş halde buldu. Bu gergin durum Rouran sürüsü ve Togon krallığı için faydalı oldu. Rouranlar, 4. yüzyılın ortalarında kurulan ve 6. yüzyılın başında onu neredeyse yok eden bir kriz yaşayan bir bozkır hanlığıdır. 418 - 419'da Rouranlar ile Orta Asya Hunları ve Yuezhiler arasında bir savaş yaşandı. 420 - Rouran gücünün doruk noktası. Ana düşmanları Toba-Wei İmparatorluğu'ydu. 424 yılında Datan (Rouran Hanı) Çin'i işgal etti ve imparatorluk sarayını yağmaladı. 425'te Tobalar Rouranları Gobi'nin ötesine sürdü. 430 yılında Toba Dao, Güney Çin'de ellerini serbest bırakmak için Rouranları yok etmeye karar verdi. Datan'ın oğlu Wudi, kavgaya devam etmeyi reddetti ve Wei'ye haraç ödemeye başladı. Ancak 437'de barış Udi tarafından bozuldu. 440 yılında sınıra saldırdı ve Rouran'lar tekrar kaçtı. Aynı şey 445'te tekrar oldu ve ardından Wudi öldü ve tahtı oğlu Tuhezhen'e devretti. Artık TOba-Wei imparatorluğu zirveye ulaşmıştı ve Rouranlar dağlarda saklanmak zorunda kaldı. Tahezhen'in oğlu Yuchen mücadeleyi sürdürmeye çalıştı ancak 450'de mağlup oldu ve 475'te barış için dava açıp haraç sundu. 460 yılında Rouranlar, güney Hunlarla uğraştıkları Turfan Vadisi'ni ele geçirdiler. 470 yılında Rouranlılar Hotan'ı yağmaladı, ancak Akhunların güçlenen devleti Rouran saldırganlığına bir sınır koydu. Tien Shan, Rouran'ın sınırı oldu. Yeni Rouran Hanı Doulun Çin'e saldırmaya karar verdi; Teles'in yaşlı Afuzhilo'su hana savaş başlatmamasını tavsiye etti. Afuzhilo itaatsizlik ederek "cennetin büyük oğlu" unvanını kabul etti, bu da iddiayı reddetti ve savaş çıktı. 490'da Çin birlikleri Telesyalılarla birlikte Rouran'ı sıkıştırdı. Rouran soyluları Doulun'u suçladı ve 492'de onu öldürdü. 492 darbesi Rouranların tarihinde bir dönüm noktasıydı. Güç için değil varoluş için savaştılar. Bu sırada Teleutlar, Xiongnu döneminin son kalıntısı olan Yueban'ı yok ettiler ve orada kendi devletlerini kurmaya çalıştılar. Halkı iki yarıya ayırdılar: Kuzey hükümdarı Afuzhilo, güney hükümdarı Gaoguy. 494'te Akhunlar İran'la uğraştı. Gaogui öldürüldü, insanların bir kısmı Rouranlara teslim oldu ve bir kısmı da Çin topraklarına girdi. 496'da kuzey gücü fethedildi. Eftalitler mahkumlar arasından Prens Mivota'yı seçtiler ve onu Rouran'lara karşı ayaklanan geri kalan Teleutların başına yerleştirdiler. 508'de Rouran'lar yeniden mağlup edildi. 516'da Mivotu öldürüldü. Rouranlardan kaçan Teleutlar Akhunlara katıldı. Rouranlar ve Akhalitler arasında bir barış anlaşması imzalandı. 518'de Çin hükümeti Gaochang Prensliği'ni tanıdı ve sürüdeki birlik bozuldu. Budizm Rouran'a nüfuz etti (han Budist oldu).

Wei İmparatorluğu inanılmaz bir hızla çürüyordu. Batı Mançurya 496'da kaybedildi. Liang İmparatorluğu Güney Çin'de yoğunlaştı. 524 yılında Vo-ye kalesinde bir ayaklanma çıktı. Anahuan 525 yılında bu isyanı bastırdı. Mivotu'nun küçük kardeşi Yifu, 521'de Rouranları yenerek onları Çin'e sürdü. Küçük kardeşi tarafından öldürüldü. Yifu'nun oğlu Bidi, 540 yılında Rouranlar tarafından mağlup edildi ve Gaogui'nin gücü sona erdi. Bu sırada Wei İmparatorluğu çöktü. Bu Rouran'ın ihtişamının sonuydu.

2) Eski Türklerin etnogenezinin başlangıcı, İlk Türk Kağanlığının oluşumu

Türk halklarının yerleşimini yansıtan modern etnik harita, binlerce yıllık etnogenetik ve göç süreçlerinin sonucudur. Eski Türkler, kendilerine Türk halkı (“Türk Budun”) adını veren etnik bir gruptur ve yalnızca bu halkın kültürüne eski Türk denilmeli ve eski Türk kağanlarının 6. - 8. yüzyıllarda var olduğu dönem - eski türk zamanı.

Tarihte Türk halklarının bilinen ilk oluşumu geçen yüzyılın 70'li yıllarında Xiongnu'ydu. Çin tarihi geleneği, Xiongnu'nun tarihini MÖ 6. yüzyıldan itibaren başlatmaya çalışır. efsanevi Xia İmparatorluğu'ndan. Son Xia hanedanının oğlu kuzeydeki barbarlara kaçtı, barbarlarla Çinlilerin karışımından Xiongnu oluştu. 350 yılında Hunlara hizmet eden Çinliler darbe yaptı ve Çin'de Hunlara yönelik katliam başladı. Kuzey Hunları, Volga'nın alt bölgelerine gittiler, burada diğer halkların temsilcileriyle, büyük olasılıkla Finno-Ugric halklarıyla karıştılar ve 200 yıl boyunca onlar hakkında hiçbir şey duyulmadı. 4. yüzyıldaki karışımlar sonucunda Hunlar oluşmuştur.

410 yılında Hunlar batıya ilerleyerek Roma eyaleti Panuni'yi işgal etti. Lideri Attil'dir ve 453 yılında Hun gücünün dağıldığı sırada ölür.

Daha sonra, tüm kuzey Çin'i birleştiren Toba kabilesi ortaya çıktı. Kabilenin yöneticileri kendilerini yeni Wei hanedanının imparatorları ilan ederler. İmparatorlar küçük devletleri ve beylikleri fethetmeye başladıklarında, beyliklerden biri fethedilmeyi istemeyerek Turpan vahasına koşar ve burada yerlilerle karışarak yeni bir Aşina kabilesi yaratır. 460 yılında Rouranlar (Orta Asya bozkırlarında hakimiyet kuran kabile) onlara itaat etmeye başlar. Kabile zorla Altay Dağları'nın güney tarafına yerleşir ve Rouranlar için demir çıkarmaya başlar.

Kaçakların bulunduğu Moğol Altay'ın eteklerinde Hun soyundan gelen ve Türk dillerini konuşan kabileler yaşıyordu. Prens Aşin'in savaşçıları bu yerlilerle birleşerek onlara "Türk" veya "Türkyut" adını verdiler. Altay ve eteklerinin etnik karışım özelliğinden dolayı 546 yılına kadar kaçakların yerel halkla kaynaşması, halk arasında eski Türk halkı veya Türkutlar olarak adlandırılan bütünlüğü ortaya çıkarmıştır.

545'te Aşina kabilesi Uygurlar'a, 551'de ise Rouran'lara yenildi. 552'de Türk Kağanlığı kuruldu, ilk hükümdarı Bumyn, "İl-han" veya büyük han anlamına gelen "Kahan" unvanını aldı, ancak Bumyn aynı yıl 552'de öldü. 555 yılına gelindiğinde Orta Asya'nın birçok halkı ve kabilesi kendilerini Türk Kağanlığı'na tabi buldu. Altay'ın kabile birlikleri dahil. Türk boyları Avrasya bozkırlarının tamamını ele geçirdi. Kaganat'ın doğu sınırı Çin İmparatorluğu'na bitişikti, Batı sınırı neredeyse Kırım'a kadar uzanıyordu.

Türk Kağanlığı Çin İmparatorluğu

3) İktidar Döneminde Büyük Türk Kağanlığı

545 yılında Teles kabileleri Rouranlara karşı yeniden isyan etti ve Türklerin hükümdarı Ashina Bu-myn yeni devletin başına geçti. 551 yılında Çin ile ittifaka girdi ve Rouranları mağlup ederek İl Han unvanını aldı. Bumyn'in 552'deki ölümünden sonra oğlu Kara-Issık Han tahta çıktı ve Rouranları tam bir yenilgiye uğrattı. Zaferin ardından han gizemli bir şekilde ölür ve devletin başına kardeşi Mugan Han geçer. 553'te Rouranlar yeniden mağlup edildi ve Türkler, Altay'ın doğusundaki tüm bozkırın efendisi oldu. Ertesi yıl Türkler, Bumyn'in küçük kardeşi İstemi Kagan'ın önderliğinde batıya doğru seferlerine başladı. Rouran baskınlarıyla zayıflayan Usunlar direniş göstermediler ve İstemi'nin birlikleri 555 yılında Aral Denizi'ne ve Taşkent'in eteklerine ulaştı. Ancak Aral'ın kuzeyinde yaşayan Uar ve Khionite kavimleri şiddetli bir direniş gösterdiler ve ancak 558 yılında fethedildiler. Türkler Edil Nehri'ne ulaştı ama onu geçemediler. Böylece kısa sürede Edil'den Hingan Dağları'na kadar olan bölgeyi kapsayan devasa bir göçebe imparatorluk yaratıldı.

Türklerin göçebe imparatorluğunun istikrarı ve birliğinin korunması, karmaşık bir sosyal sistem ve katı bir iktidar organizasyonu ile kolaylaştırılmıştır. Türklerin Aşin boyundan olan hükümdarı Kağan unvanını taşıyordu (ikinci kişi onun akrabasıydı ve “Yabgu” unvanını taşıyordu), Kağan'ın karısı ise Katun/Khatun unvanını taşıyordu. Kağan'ın akrabaları "Tegin" unvanını taşıyordu. Türkler ayrıca en yüksek memurlara "Tarkhan", 24 sınıfa ayrılan alt memurlara da "buyuruk" adını verdiler.

Miras, babadan oğulun değil, büyük erkek kardeşin büyük erkek kardeşin ve büyük yeğenin de küçük amcasının miras aldığı bir miras-merdiven sistemini takip ediyordu. Tahtı beklerken tirsi, yönetmesi gereken miraslar aldı. 568'de Türk devleti dört bölüme ve 576'da zaten sekize bölündü. Ülkenin Hun zamanlarına kadar uzanan bu geleneksel bölünmesi, göçebe sığır yetiştiriciliğinin hakim olduğu koşullar altında yönetimin istikrarını ve askeri gücün yoğunlaşmasını sağladı ve aynı zamanda iktidardaki hanedanlığın göreceli istikrarına da katkıda bulundu. Kagan'ın en tehlikeli rakipleri yönetim için kendi miraslarını aldılar

Kagan'ın karargahı Altay'daydı. Sosyal olarak Türkler üç tabakaya ayrılmıştı: Bekler, Karabudunlar ve savaş esirlerinden Tat köleleri. Türklere bağlı Teles boylarına Oğuzlar deniyordu.

Kagan'ın en yakın çevresi, sancağından dolayı “kurtlar” olarak adlandırılan, altın kurt kafasıyla süslenmiş muhafızlardı (Bernshtam, 1946. S. 87-147; Klyashtorny, Savinov. S. 66-72; Kychanov, 1997. P). .101-107). Yeni ortaya çıktı. Türk Kaganatı hemen o zamanın dünya imparatorluklarıyla aynı seviyeye geldi. 6. yüzyılın 60'larında. Türkler, Çin'in Bei-Qi ve Bei-Zhou eyaletleri arasındaki mücadeleye müdahale ederek her ikisini de haraç ödemeye zorladı. Kagan Tobo Khan şunları söyledi: Türk kağanları, resmi geleneğe göre, evrendeki yerlerini Cennetin iradesiyle almışlar, "Cennetten doğmuşlar" ve aynı zamanda "Cennet gibiler." Bilge Kağan kendisine “Gök benzeri, doğmamış Türk bilge Kağan” adını verir (Klyashtorny, 1981, s. 136-137; Trepavlov, 1993, s. 66-70; Kychanov, 1997, s. 247-254). 571'de İstemi Kagan, düşmanlıkları Volga'nın ötesine taşıdı, Kuzey Kafkasya'yı fethetti ve Kerç Boğazı'na ulaşarak Alanları, Bulgarları ve Ciscaucasia'nın diğer halklarını boyunduruk altına aldı. Böylece Kağan, Khorezm, Volga bölgesi ve Kafkasya üzerinden Bizans'a giden bir geçiş yolunu temizledi. Türkler ve Bizanslılar arasındaki temasların yoğunluğu keskin bir şekilde arttı; Maniah'ın gelişinden sonraki 10 yıl içinde ülkeler düzenli olarak elçilikler alışverişinde bulundu ve bunların her birine bir ticaret heyeti eşlik etti (Gumilev, 1967. S. 33-36; Klyashtorny, 1995. S. 61; Klyashtorny, Savinov. s. 20-22). V)

Türkler at binme tekniklerinde önemli ilerlemeler kaydettiler: Sert bir eyer ve üzengi icat ettiler. Atın artık bildiğimiz şekliyle "üstteki" donanımı tamamlandı. Oldu yeni aşama ulaştırma ve askeri işlerin geliştirilmesinde. Silahlar da modernize edildi: Türkler, Hun döneminde icat edilen karmaşık yayı yaygın olarak kullandılar, düz ağır kılıcın yerini kavisli kılıç denetleyicisi aldı.

Eski Türklerin bir diğer önemli başarısı da göçebelerin hareketliliğinin artmasına katkıda bulunmuştur: MS 1. binyılın ortalarında. katlanabilir (kafes) bir yurt yarattılar. Çinli şair Bo Juyi kafes yurtunu şu şekilde tanımladı:

Kıyı söğütlerinden yapılmış yuvarlak çerçeve

Dayanıklı, taze, rahat ve güzel.

Yurt bir kasırgayla sarsılamaz.

Yağmur göğsünü sertleştiriyor.

İçinde herhangi bir bağlantı elemanı veya köşe yoktur.

Ama içerisi rahat ve sıcak...

Donmaya karşı keçe - duvar.

Kar örtüsü bile korkutucu değil.

(L.N. Gumilev'in çevirisi).

Artık Hunlar tarafından mükemmelleştirilen uzaktan savaş, taktik savaş yöntemlerinden biri haline geldi ve düşmanı yıpratmak için çağrılan manevra kabiliyetine sahip süvariler, savaş düzeninde saldırmayı öğrendi. Düşmana zırhlı lavlarla hızla saldırarak, savunucuların saflarında kafa karışıklığı yarattılar, ardından onları sistematik olarak parçalara ayırdılar ve kaçarak yok ettiler. Bu hedefe ulaşmak için Türklerin, bir zamanlar uzak ataları İskitlerin sahip olduğu ve katafrakt olarak adlandırılan plakalı süvarileri yeniden canlandırmaları gerekiyordu. Doğru, zırh artık ağır bronz plakalardan değil, daha ince, daha hafif ve en önemlisi çok daha güçlü olan demirden oluşuyordu. Elbette yeniden silahlanmak için Türklerin çok fazla demir alması gerekiyordu. Bu, demir cevheri yataklarının bol olduğu Altay'ın muhteşem zenginlikleri sayesinde mümkün oldu.

Özlem duydukları bağımsızlığa ve bununla birlikte yeteneklerine olan güvene kavuştuktan sonra, göçebelerin diğerlerinden daha iyi yapmayı bildikleri şeyi hemen yapmaya başladılar - uzun seferlerin zorluklarına katlanmak ve ani, yıldırım hızında baskınlar yapmak. Aynı zamanda Türk silahlı adamlarının hem Çin piyade mızrakçıları hem de İran atlı tüfekleri için değerli bir rakip olduğu ortaya çıktı. Hafif silahlı bir düşmanla göğüs göğüse çarpışmada Türklerin ağır süvarileri tüm avantajlara sahipti, ancak kale duvarlarının kuşatılması sırasında, saha savaşında mükemmel olan göçebe ordusu tutarsızlığını bir kez daha gösterdi. Atından inen göçebe silahlı adamın savaş etkinliği daha önce olduğu gibi çok azdı. Kısacası şehir surları, göçebeler için bir kez daha aşılmaz bir engel haline geldi ve göçebe güçlerinin yayılmasına sınır koydu. Hayır, bazen iyi tahkim edilmiş şehirleri fırtınayla ele geçirmeyi başardılar, ancak yine de verimsiz kuşatmalardan kaçınmaya çalıştılar. Ancak Türklerin askeri doktrini esasen önemli değişiklikler, aynı kalıyor, Hun yanlısı. Çok güncel askeri strateji göçebeler kendileriyle ana görev- Çin'i ve diğer zengin ülkeleri kendileriyle hesaplaşmaya ve aynı zamanda bundan maksimum fayda sağlamaya zorlamak minimum maliyetler onlarla zekice başa çıktı.

4) Büyük Türk Kağanlığının Çöküşü. Sui ve Tang İmparatorluğunun Türklere Yönelik Politikası

Çok geçmeden Türk devletinin gücü sarsıldı. 581 yılında Tobo Han'ın ölümünden sonra, ana tezahürleri internecine savaşlarının yoğunlaşması, sosyal çelişkilerin şiddetlenmesi, Çin'in Kaganat sınırlarında ilerleyişi ve savaşlar olan Türk Kaganatının zayıflaması yaşandı. komşu ülkeler. 603 yılında Türk Kağanlığı Batı Türk Kağanlığı ve Doğu Türk Kağanlığı olarak ikiye ayrıldı.

6.-7. yüzyılların sonunda hüküm süren Sui hanedanı. (581-618) - Uzun süren huzursuzlukların ardından ülkeyi birleştiren Çin hanedanı.

Dış politikası, Çinli yöneticilerin esas olarak Kore Yarımadası devletlerine ve kuzey kabilelerine karşı yürüttüğü çok sayıda savaşın yanı sıra Türk Kağanlığı ile çatışmalarla karakterize ediliyor. Sui hükümdarları imparatorluğun sınırları boyunca uzun süren ancak başarısız savaşlar yürüttüler.

Türk Kağanlığı o dönemde Çin'in en ciddi rakibiydi. Bu göçebe imparatorluğu yenmeye ve hatta baskınlarını güvenle püskürtmeye yetecek askeri güce sahip olmayan Sui İmparatorluğu, Kaganat ile ilişkilerini çoğunlukla becerikli ve esnek diplomasi üzerine kurdu.

Sui hanedanının yöneticileri bir kabileyi diğerine karşı kışkırttı, kabile içi anlaşmazlığı kışkırttı, onları ordunun geçiminden daha az maliyetli olmayan unvanlar ve hediyelerle kandırdı, hanedan evlilikleri düzenledi ve yönetici klanların üyelerini fahri rehineler olarak davet etti. imparatorların mahkemesi. Ancak hediye verme politikası hedefe ulaşmadı ve satın alınan lüks kimseyi aldatamadı.

593 yılında Kağanlık yeniden bir araya geldi ve bu da Sui imparatorunu tüm çabalarının meyvelerinden mahrum bıraktı. Türkut şehzadelerini boyunduruk altına almak, bölmek ve aralarındaki düşmanlığı sürdürmek istiyordu ama karşısına yine tek bir kağanlık çıktı. Çin'de Sui hanedanına karşı mücadele başladı. 594 yılında Zhan-sun-Sheng, tam yetkili bir büyükelçi olarak Çin'e geldi ve Sui hanedanına karşı gerçek bir komployla karşı karşıya kaldı. Komplocuları bulup tüm entrikaları han'a açıkladıktan sonra durmayacaktı. Asıl amaç Ryurkut Kaganate'sinde bir bölünmeye neden olmaktı ve pek çok destekçisi olan bir hain buldu - hanın kuzeni Zhangar. Onun komploları sonucunda 597 yılında Çin'de Sinofil bir parti ortaya çıktı. Türkut prenslerine yönelik yem, Zhangar'ın prensesi ve hediyeleri çeyiz kisvesi altında almasıydı, ancak yalnızca Zhangar'ın prensesi Zhou'nun evinden yok etmesi şartıyla. Zhangar, provokasyonun yardımıyla koşulu yerine getirir ve iftirası ortaya çıktığında Zhangar zaten onun payına düşmüştü, ancak savaşın kaçınılmazlığı artık açıktı. 597'de Zhangar, Çinlilerin kabile arkadaşlarına rüşvet vermek için hiçbir masraftan kaçınmadığı güneye yeniden yerleştirildi. Türkutlar sınıra baskın düzenledi ve 598'de bir Çin ordusu Lingzhou'dan yürüdü. Savaş başladı.

Sui hanedanının gücünün doruğundayken kurucusu öldü. Xie Guang'ı tahta çıkar ve babasının askeri politikalarını sürdürür. 604 yılında hain Zhangar Doğu Kağanlığı'nın hanı oldu ve Sui İmparatorluğu zaferini kutlamaya başladı. Sui hanedanı, Kuzey Çin nüfusunun tamamının Türk karşıtı duyguları sayesinde ünlendi. Sui İmparatorluğu'nun tebaası haline gelen Türkut hanlarının sadakati bulanıktı ve Çinlilere karşı duyulan antipati inkar edilemezdi.

Tang İmparatorluğu'nun dış politikası

Tang Hanedanlığı'na güç nasıl geldi?

Tang Hanedanlığı acımasız bir iç savaşla iktidara geldi ve Çin soylularının bazı kesimleri, son zaferden sonra bile yeni düzenin muhalifleri olarak kalmaya devam etti. Bu nedenle Taizong Li Shimin, nasıl ortak bir dil bulacağını bildiği göçebeler arasındaki Çin muhalefetine karşı bir denge oluşturmaya çalıştı. Türk prensleri, Uygurların ve diğer Teles kabilelerinin liderleri, “Batı Bölgesi”nin vahalarının yöneticileri ve kısacası bozkır kahramanları Chang'an'da iyi bir karşılama buldular, orduya kaydoldular ve uzun mızraklarıyla titrek tahtı desteklediler. Bunun için bozkır, göçebelerin alıştığı ipek, kumaş, ekmek, şarap ve diğer ürünlerden oluşan hediyeler aldı. 612-614'te Kore'deki başarısız kampanyalardan sonra. Sui İmparatorluğu'nda iktidardaki hanedana (Sui) karşı yaygın bir halk ayaklanması başladı. Ayaklanmalar özellikle ısrarcı ve yaygındı; 610'da isyancılar bağımsız bir krallık kurdular ve bu krallığın eski bir köy muhtarı ve savaşçısı olan Dou Jiande olduğunu ilan ettiler.

Aynı zamanda iktidar kampında da anlaşmazlıklar başladı. Ortaya çıkan kargaşada Yang Guang'ın kadın akrabası Li Yuan'ın en güçlü olduğu ortaya çıktı. 617'de Taiyuan'da isyan etti ve kısa süre sonra müttefik Türk kabilelerinin süvarileriyle takviye edilen bir orduyla Chang'an'ı ele geçirdi. İsyancılardan kaçan hükümdar Yang Guang güneye kaçtı. 618'de Jiangdu'da saray muhafızları tarafından öldürüldü ve Li Yuan, Tang Hanedanlığı'nın kuruluşunu ilan etti.

Kendilerinden öncekilerin (Sui hanedanı) aksine, Tang hanedanının yöneticileri Türk Kağanlığı'na yönelik politikalarını revize ettiler. Hanedanlığın kurucusu onlara haraç ödediyse, o zaman zaten 628-630'daydı. Li Shimin yönetiminde Türklere karşı görkemli bir kampanya yürütüldü. Sarayda Çin'in imparatorluk ilkesine karşı muhalefeti sessizce ama istikrarlı bir şekilde güçleniyordu. 634'te İmparatoriçe Wuhou olan İmparator Gaozong'un favorisi tarafından yönetiliyordu. Hanedanlığın eski ortakları idamlara ve sürgünlere maruz kaldı ve göçebe liderlere yalnızca daha düşük mevkiler ayrıldı, ne onur ne de zafer vaat ediliyordu. Bozkırda Çinli yetkililer kabile liderlerinin yerini almaya başladı, bunun sonucunda hanedan eski popülerliğini yitirdi ve bu da olayların gidişatını hemen etkiledi. Onu Büyük İpek Yolu boyunca bir dizi agresif kampanya izledi. 640 yılında Tang birlikleri Turfan Ovası'ndaki Gaochang eyaletini yok etti. Daha sonra Uygurlara karşı çok yıllı bir savaş başlattılar. Tang yetkilileri, 657'de onların yardımıyla ve 679'da Doğu Kaganat'la ittifak halinde Batı Kaganat'a son darbeyi vurdu.

Çin garnizonları Urumçi'ye kadar tüm antik İpek Yolu boyunca konuşlandırılmıştı. 648 yılında Kırgızlardan bir elçilik heyeti Çin'e geldi. Çinlilerin batıya doğru ilerleyişi Sasani İmparatorluğu'nun çöküşüyle ​​kolaylaştırıldı. Bildiğiniz gibi son Sasani kralı III. Yezdigirt Çin'den şefaat bile istemişti.

Li Shimin yönetiminde Kore'nin fethi devam etti. 645 yılında Tang birlikleri Pyongyang'a yaklaştı ancak kasaba halkının direnişi nedeniyle geri çekilmek zorunda kaldılar. 660 yılında 130.000 kişilik bir Çin ordusu Kore Yarımadası'nın güneyine çıktı ve Baekje'yi mağlup etti. Son düşüşü 663 yılında Çin'in Silla eyaletiyle ittifak halinde Baekje'nin yardımına gelen Japon filosunu mağlup etmesiyle gerçekleşti. Aynı zamanda Çin orduları Kore'yi kuzeyden işgal etti. 668'de Pyongyang'ı ele geçirdiler. Goguryeo ve Baekje bölgeleri askeri valiliklere dönüştürülerek Çin'e ilhak edildi. Korelilerin köleleştiricilere karşı mücadelesi Kore'nin Silla devleti önderliğinde birleşmesine yol açtı. Çinliler geri çekilmek zorunda kaldı. 698'de yeni Bohai eyaleti ilan edildi; Orta İmparatorluğun diplomatları onu Korelilere karşı kullanmak için boşuna çabaladılar. 705 ve 713'te Bohai ile Tang İmparatorluğu arasında ticari ilişkiler başladı.

7. yüzyılın başından itibaren. Çin, 607'de büyükelçilerin müzakereler için geldiği Japonya ile ilk resmi bağları kurdu. Güçlü Çin filosu Tayvan ve Ryukyu adalarına bir sefer yaptı. 7. yüzyılın başında. Çin birlikleri, Xianbeans'la (Qinghai Eyaleti'nde) akraba olan Togong kabilesini yenerek topraklarını Tang İmparatorluğu'na dahil etti. 634'te Tibet'ten büyükelçiler Chang'an'a geldi. Birkaç yıl sonra, 647'de Çin ile Tibet arasında, Srozangambo'nun Çinli prenses Wen Cheng ile evlenmesiyle mühürlenen barış imzalandı. Çinli yetkililer, askerler ve tüccarlar Lhasa'ya yerleşti.

Çin ile Hindistan arasındaki resmi ilişkilerin başlangıcı da 7. yüzyıla kadar uzanıyor. 641'de kuzey Hindistan eyaletinin büyükelçileri - Harshi - Chang'an'a geldi, ancak bu gücün çökmesiyle büyükelçilik değişimi kesintiye uğradı. Çin büyükelçileri Wang Xiu-anze ve Jiang Shiren, 645 yılında Lhasa'dan Hindistan'a doğru yola çıktıklarında saldırıya uğradılar. Wang Xuanze, Ganj Vadisi'ne muzaffer bir kampanya yürüttüğü Tibet'e kaçmayı başardı. VII-VIII yüzyıllarda. Çin'e büyükelçilikler Keşmir, Ma-gadha, Gandhara'dan, Güney Hindistan ve Seylan beyliklerinden geldi.

Yunnan'da kurulan Nanzhao eyaletiyle güneybatıda sık sık askeri çatışmalar yaşandı. Bu savaşlar kural olarak Çin'in yenilgisiyle sonuçlandı. 602-603'te. Çin birlikleri modern Vietnam'ın kuzey bölümünü işgal etti ve ardından Champa eyaletine doğru yola çıktılar ve kısa süre sonra buradan sürüldüler. 679 yılında Kuzey Vietnam'da Tang hükümdarları Annan (Pasifleştirilmiş Güney) valiliğini kurdular. Çin, Srivijaya ve Chitu (Malacca'nın güneyinde) ada imparatorluğu Kamboçya ile büyükelçilik ilişkilerini sürdürdü.

Çin hükümeti, hem uluslararası hem de yerel otoritesini korumak için büyükelçilik değişimini kullanmaya çalıştı. Diplomasinin temelleri antik çağda, 7. - 9. yüzyıllarda geliştirildi. tutarlı bir sistem halinde şekillenmeye başladı. Bunun özü, Çin'in, imparatorun şahsında tüm yabancı ülkelerin uyması gereken, dünyadaki egemen devlet olarak tanınmasıydı. Çin'e gelenler tevazu göstermekle yükümlüydü ve getirdikleri hediyeler haraç olarak kabul ediliyordu. Büyükelçileri kabul etmek için özel bir tören düzenlendi. Elçilik gönderen ülkelerin yöneticileri imparatorun tebaası ilan edildi. Özel bir iyilik işareti olarak onlara güç, hediyeler ve Çin kıyafetleri gibi ritüel kıyafetler verildi. Diğer devletler genellikle imparatorlukla ilişkilerini eşit görüyorlardı. Ancak bazı durumlarda Çin'in baskısı ve askeri tehdidi nedeniyle gerçek vasallık belirli bir bağımlılık biçimi olarak gerçekleşti.7-8. Yüzyıllarda Çin'in dış ilişkilerinin büyümesi. yabancı ülkelerle dış ticaret ve kültürel ilişkiler genişletildi, Orta Doğu ile sadece Büyük İpek Yolu üzerinden değil, deniz yoluyla da canlı ticari ilişkiler sürdürüldü. Bu rotalardan biri Guangzhou'dan Bağdat'a kadar uzanıyor. Arap tüccarlarla birlikte İslam da Çin'e girdi ve Nasturi inancına sahip Hıristiyan vaizler de ortaya çıktı. Dış dünyayla bağlantıların bu kadar önemli ölçüde genişlemesi, yalnızca Çin'in değil, aynı zamanda birçok Doğu ülkesinin kültür ve ekonomisindeki yükselişle açıklandı.

5) İkinci Türk Kağanlığı

630 Doğu Türk Kağanlığı, Çin İmparatoru Taizong ile yapılan savaşta yenildi. Türk boyları imparator tarafından Ordos ve Şanksi'ye yerleştirildi ve imparatorluğun federasyonları haline getirildi. Türk aristokrasisinin bir kısmı imparatorluk hizmetine girdi. Ancak, kesinlikle sınırlı alanlara zorla yerleştirilen göçebelerin büyük bir kısmı için yaşam koşulları zordu. En zor görev, imparatorluğun savaşlarına katılma yükümlülüğü olan “kan harcı” idi. Türklerin 679-681'deki başlangıçta başarısız olan ayaklanması, 682'de Türk liderlerinden biri olan Ashin'in Kağan ailesinden Kutlug-chor'un Gobi'ye gitmesine yol açtı. İnşan Dağları'nda yer edinen Kutlug-çor ve arkadaşları, Türklerin çoğunu kazanmayı ve Şanksi'deki imparatorluk birliklerine karşı başarılı askeri operasyonlar yürütmeyi başardılar (682-687). Kutlug kendisini İlteriş Kağanı ilan etti ve bu eylemiyle Türk imparatorluğunun yeniden canlandığını ilan etti. 687'de Yinshan'dan ayrıldı ve birleşik ve savaşla güçlendirilmiş ordusunu Orta ve Kuzey Moğolistan'a taşıdı. 687-691 arası Başta Uygurlar olmak üzere bu toprakları işgal eden Tokuz-Oğuz boyları yenilgiye uğratılarak boyunduruk altına alındı. Türk devletinin merkezi Orhun, Selenga ve Tola nehirlerinin kıyısındaki Otyuken Dağları'na taşındı. İki güçlü kabile birliğini (Türkler ve Tokuz-Oğuzlar) kendi yönetimi altında birleştiren İlteriş Kagan, Tayland İmparatorluğu'nun zorlu bir rakibi oldu. Türk devletinin geleneksel yapısı yeniden canlandırıldı. İlteriş ve mirasçıları tarafından yaratılan imparatorluk, etnik açıdan akraba ve hiyerarşik olarak alt düzeydeki kabileler ve kabile birliklerinden oluşan bölgesel bir birlikti; ideolojik olarak bağlantıları ortak inançlar ve tanınmış soyağaçları tarafından belirlendi ve siyasi birlikleri ortak bir askeri-idari organizasyon ve ortak yasal normlar (teryu) tarafından belirlendi. Kabile organizasyonu (akşamdan kalma) ve siyasi yapı (el) birbirini tamamlayarak sosyal bağların yoğunluğunu ve gücünü belirledi; Türk yazıtlarının terminolojisine göre han (kağan) "devlet üzerinde gücü elinde tutuyordu ve kabile birliğinin başıydı." Aşina hanedanı kabilesinin başını çektiği Türklerin on iki kabilelik birliği imparatorlukta öncelik taşıyordu. İmparatorlukta siyasi önemi bakımından ikinci sırada yer alan Tokuz-Oğuz kabile birliği, yani “dokuz Oğuz (kabile)” idi. Nicelik olarak Tokuz-Oğuzların sayısı Türk boylarından daha fazlaydı, ancak siyasi olarak daha az birleşmişti; 7. yüzyılın başında ortaya çıkan derneğe Uygurlar öncülük ediyordu. İmparatorluğun siyasi yaşamında iki kabile konfederasyonu daha aktif rol oynadı: Karluklar ve Basmiller. Bireysel kabilelerin başında liderleri - arkanlar ve kabile derneklerinin başında - elteberler vardı. İmparatorluğun yönetiminin başında Şad ve Yabgu unvanlarını taşıyan Kağan ve onun en yakın akrabaları bulunuyordu. Kağan'ın etrafı askeri-idari, diplomatik ve adli görevleri yerine getiren ve tarkan, kor, tudun unvanlarını taşıyan danışmanlar (buyuruklar) tarafından kuşatılmıştı. İdari yönetimin kolaylığı için kabileler iki bölgesel gruba ayrıldı: tarduş (batı) ve telis (doğu). Bu grupların her ikisinin de milisleri askeri savaş oluşumunun sırasıyla sağ ve sol "kanatlarını" oluşturuyordu ve bunların başında Kagan'ın yakın akrabaları ve her "kanadın" en nüfuzlu kabile liderleri bulunuyordu.

İmparatorluğun idari yapısı, kabile ve siyasi ilkeler arasındaki doğal ikililiğiyle birlikte, eski Türk toplumunun sosyal yapısının doğal bir yansımasıydı. En yüksek sınıfı, kabilenin işlerinin yönetimindeki özel konumu tartışılmaz kabul edilen ve gelenek tarafından kutsanan, bir klanın soyundan gelen, kan yoluyla bir aristokrasi olan Begi'ydi. Aristokrasinin kan yoluyla elitleri, sıradan insanlara karşı çıkan hanedan aileleri ve kabilelerdi. Kagan topluluğun birliğini kişileştirdi. Tanınmış Kagan manifestosu yazıtları, Begilerin ve halkın birliğine ve Kagan'a teslim olmalarına yönelik çağrıları içeriyordu. Klanın ve kabilenin tam üyeleri er - "savaşçı koca" adını taşıyordu. Doğum hakkı gereği, belirli bir yaşa ulaşmış, bir başlangıç ​​törenine tabi tutulmuş (askeri veya avcılık becerisi kazanmış) ve "erkek (kahramanca) bir isim" alan her genç adam, "savaşçı koca" olup olmadığına bakılmaksızın "savaşçı koca" oldu. yüzlerce sıradan savaşçı ya da prens kanı. Ancak “savaşçı kocanın” kabile ve devlet içindeki asıl konumu onun soyluluğuna ve zenginliğine bağlıydı. Epigrafik ve arkeolojik anıtların da gösterdiği gibi, eski Türk boyları arasındaki mülkiyet farklılaşması çok önemliydi. Zenginlik, Türk aristokrasisi için bir gurur ve övünme kaynağı haline geldi. Türk epigrafisinde zenginler, "acınası, önemsiz, alçak insanlar" olarak adlandırılan fakirlerle karşılaştırılmaktadır. Yoksulluk sempatiyle karşılanmadı, hatta küçümsendi. Zavallı özgür "erkek savaşçılar" kaçınılmaz olarak ırklara kişisel bağımlılığa düştüler ve ırkın kadrosu ve hizmetkarları onlardan oluşturuldu. Ancak fakir ve zengin "kocalar", ırklar ve "sıradan insanlar" arasındaki ilişkiyi hangi çatışmalar kötüleştirirse kötüleştirsin, topluluk bir bütün olarak eski Türk el nüfusunun başka bir grubuna, tamamen bağımlı olan kölelere karşı çıktı. "savaşçı kocalar" üzerine. Eski Türk toplumunun güçsüz sosyal çevresi köle kullardı. 691 yılında İlteriş Kağan öldü. Onun yerine, Kapagan Kagan, yani "Fatih Kagan" unvanını alan küçük kardeşi geçti. Onun hükümdarlığı dönemi (692-716), İkinci Türk Kağanlığı'nın askeri-siyasi gücünün en yüksek yükselişi ve çöküşünün başlangıcı ile işaretlendi. 693-706'da. Kapagan'ın ordusu Sarı Nehir'i altı kez geçti ve Kuzey Çin topraklarının derinliklerine girdi. Çin birlikleri Türklere karşı etkili bir karşı koyma gösteremedi. İmparatoriçe Wu, Kapagan'a çok büyük tazminatlar ödedi ve hediyeler gönderdi; bunlar büyük olasılıkla kötü gizlenmiş bir haraçtı. 696-697'de Kapagan, Kitanlara boyun eğdirdi, böylece Çin ordularının kuzeydoğuya, Khingan'ın eteklerine doğru ilerlemesini durdurdu ve Kaganat'ın doğu kanadını güvence altına aldı. Kapağan devletinin kuzey ve batı sınırları 699-708 yıllarında geçmiştir. Tannu-Ola, Altay ve Tarbagatai boyunca. 706-707 yıllarında Bayyrku boyunu zapt eden Türkler, Kerulen'in üst kesimlerinden Baykal Gölü'ne kadar olan toprakları işgal ettiler. 709-710'da Türk ordusu Tuva'yı işgal etti ve Sayan Dağlarını geçerek Yenisey Kırgızlarını ağır bir yenilgiye uğrattı. 711 yılında Türk ordusu Türgeşleri yenerek Semireçye'yi işgal etti. Geri çekilen Türgeş'in peşine düşen Türk ordusu Sir Derya'yı geçerek Toharistan sınırlarına ulaştı. Ancak Semerkant yakınlarında Araplarla yapılan savaşlarda arkadan ayrılan Türk ordusu önemli kayıplar verdi ve zorlukla Altay'a dönmeyi başardı (713-714). Askeri başarısızlıklar durumu dramatik bir şekilde değiştirdi - daha önce itaatkar kabilelerin ayaklanması için bir sinyal görevi gördü. Tokuz-Oğuz ayaklanması özellikle Türk imparatorluğu için zorluydu. Beş savaşta Tokuz-Oğuz yenilgiye uğratıldı (715), fakat isyan bastırılamadı. 716 yılında Bayyrku kabilesinin büyük Irkin'i, Kapagan'ın Tola nehri kıyısındaki karargâhına saldırdı. Saldırı püskürtüldü ama Kapagan'ın kendisi pusuya düşürülerek öldürüldü. Aynı yıl kısa ama yoğun bir taht mücadelesinden sonra yeğeni kağan oldu ve “Bilge Kağan” Bilge Kağan (716-734) adıyla hüküm sürdü. Bilge Kağan, babası İlteriş'in kurduğu imparatorluğun çöküşün eşiğinde olduğu bir dönemde tahta çıktı. Batıdaki mülkler tamamen düştü - Kapağan'ın ölümünden hemen sonra Türgeş lideri Suluk kendisini kağan ilan etti. Kitanlara haraç ödemeyi reddettiler. Oğuz isyanı devam etti. Sorunlar Türk boylarını da sardı. Bilge enerjik harekete geçmeye karar verdi. Ordunun başına Bilge'nin kardeşi Kül-tegin getirilmiş, İlteriş ve Kapağan'ın işbirlikçisi, aşiretler arasında büyük otoriteye sahip olan yetmiş yaşındaki Tonyukuk ise Kağan'ın en yakın danışmanı yapılmıştır. Bilge ve Kül-tegin Uygurlara saldırdı. Uygurların yenilgisi Tokuz-Oğuz aşiret ittifakının direncini zayıflattı ve zengin ganimetler Türk ordusuna ilham verdi.

718 yazında Bilge, Kitanları yenerek Khingan'ı tekrar ele geçirdi. Bilge'nin generallerinden Tudun Yamtar'ın müfrezesi Karluklara saldırarak onları teslim olmaya zorladı ve Bilge'ye sadık aşiretler arasında dağıtılan devasa at sürülerini ele geçirdi. İç çekişmeler sırasında düşen Türkleri ve diğer kabileleri kendi yönetimi altına almayı başardı. Çin ile Savaş 720-721 öyleydi son savaş imparatorlukla kaganlık. Çin İmparatoru Xuanzong, kuzey sınırında tesis edilen barışın bedelini cömertçe ödedi. Ancak 727 yılında imparator, otuz atın sembolik bir "haracına" karşılık olarak Bilge Kağan'a 100 bin balya ipek "hediye" olarak göndermiştir. Bilge'nin oğulları İnan Kağan (734-739) ve Tengri Kağan (740-741) döneminde Kağanlığın çöküşü başladı. Ashina'nın Kagan ailesinden gelen ek yöneticiler, merkezi gücü giderek daha az görüyorlardı. Genç Tengri Kağan, Kağan tahtını ele geçiren amcası Kutlug-yabgu tarafından öldürüldü. Uygurlar, Basmiller ve Karlukların kabile birlikleriyle Kutluğ-Yabgu ve varislerinin öldüğü bir savaş başladı. 745 yılında İkinci Türk Kağanlığı'nın varlığı sona erdi.

Allbest.ru'da yayınlandı

Benzer belgeler

    Eski Türk döneminin özellikleri. Türk Kaganatının oluşumu ve gelişmesi. Turancılık düşüncesi devlet ideolojisinin temelidir. Büyük Bozkırın çevre bölgelerinde göçebe sığır yetiştiriciliği, yerleşik tarım ekonomisi türü. Sosyal ve sınıfsal eşitsizlik.

    test, 30.07.2009 eklendi

    Ashina klanından yöneticilerin liderliğindeki Türkutların kabile birliği tarafından oluşturulan, Asya'daki büyük bir ortaçağ devleti. Türk Kağanına bağlı kabileler. Türk Kaganatının devlet yapısı, toprakları ve sınırları. Türklerin en sevdiği silah.

    sunum, 21.09.2013 eklendi

    Türk kabile birliğinin kuruluş tarihinin ana yönleri, fetih savaşlarının rolü. Kaganate'deki iç çelişkiler ve sonuçları. Türk Kağanlığı'nın oluşumu: kabile ve siyasi yapı, kabileler arasındaki mülkiyet farklılaşması.

    özet, eklendi: 05/02/2012

    Erken ve gelişmiş Orta Çağ (VI-XIII yüzyıllar) devletlerinin tarihi. Türk ve Batı Türk Kağanlıkları. Karluk ve Oğuz devleti. Türgeş ve Kymak Kağanlıkları. Arapların Kazakistan'ı işgali. Oğuz boyları arasında isyan.

    özet, 22.01.2010 eklendi

    552 yılında Orta Asya'da İlk Türk Kağanlığı'nın kuruluşu. Bizans, İran ve Kuzey Çin krallıkları ile eşit siyasi ve ticari ilişkilerin kurulması. Eski Türklerin kökenine dair efsane. Türk silahları, zırhları, tabakları.

    sunum, 18.09.2013 eklendi

    Batı Türk Kağanlığı'ndaki Dulu ve Nuşebi boyları arasındaki iç savaş, Çin ile ittifakın sonucu. İki bağımsız oluşumu siyasi yapılar Türk Kağanlığının Avrupa kısmında. Hazar Kağanlığı'nda iç savaşın başlangıcı, reformlar.

    rapor, 26.12.2009 eklendi

    Batı Türk Kağanlığı'nın tarihi, ekonomik ve siyasi hayatı. Yasal sistem Batı Türk Kağanlığı'nda. Ek merdiven sistemine göre tahtın mirası. Türk Kağanlığı'nın çöküşü. Birleşik gücün eksikliği, göçebeler arasındaki çatışmalar.

    özet, 01/12/2011 eklendi

    İlk Orta Çağ'ın en büyük devleti olan İlk Türk Kağanlığı'nın kuruluşu. Gaogyu boylarının Doğu Türkistan bölgelerine yerleşmesi ve Gaogyu devletinin oluşumu. Tuvalıların etnik ataları. Tele kabilelerinin iç savaşları ve ayaklanmaları.

    Özet, 15.09.2010'da eklendi

    Türk Kağanlığı'nın oluşum tarihi. Türklerin nüfusu, hayatı ve kültürü. Batı Türk Kağanlığı: Siyasi ve sosyal durum, kültür ve yaşam. Oğuz devleti: Oğuzların boy yapısı ve sosyal sistemi, ekonomisi, düşüncesi ve zanaatları.

    özet, 12/08/2008 eklendi

    Kırgızistan tarihinin gelişmesinde Türk Kağanlığının önemi. Türk Kaganatının siyaseti, Doğu ve Batı olarak bölünmesi. Batı Türk Kağanlığı'nın özellikleri. Orta Asya halklarının Arap fatihlerle mücadelesi. Doğu Türkistan'ın Güçlendirilmesi.

Türk Kağanlığının oluşumu. Wusun'ların gücünün düşmesinden sonra Zhetysu sürekli bir savaş alanına dönüştü. 5. yüzyılda burada ortaya çıktı. Rouran müfrezeleri Wusun'u göçebe kamplarını bozkırdan Tien Shan'a taşımaya zorladı. Yuezhi'nin kalıntıları kurtarılmış topraklara yerleşmeye çalıştı, ancak 418-419'da Rouran'larla yapılan savaşlardan sonra. Persler ve Akhalitler ile karşılaşacakları Orta Asya'ya gitmek zorunda kaldılar. Shu ve Talas nehirlerinin üst kısımları, Rouranların batıya doğru hareketini durduran Kangarlar tarafından ele geçirildi.

Zhetysu ve Doğu Kazakistan, Rouran devletinin dış mahalleleriydi, onlara çok az dikkat edildi, ancak burada, Altay'da, Rouranlara direnebilecek bir güç oluşmaya başladı.

Kuzeydoğu Zhetysu, Ertis vadisi ve Dzungaria'ya yerleşen Tele halkının çok sayıda kabilesi Rouranlara isyan etti ve 482'de kendi devletlerini kurdu. Bu uzun sürmedi ve 516'da vücut yeniden Rouran'lara bağımlı hale geldi. Altay kabilelerinden biri olan Ashina, Rouran İmparatorluğu'na demir sağlıyordu. Bu kabilenin Avrasya tarihinde özel bir rol oynaması kaderinde vardı. Daha sonra Türk olarak anılanlar Aşin'in tebaasıydı.

“Türk” kelimesinin kendisi güçlü, kuvvetli anlamına gelir. A. Kononov'a göre, başlangıçta Aşin kabilelerinin baskın klanını oluşturan bozkır aristokrasisi ailesinin üyeleri anlamına gelen siyasi bir terimdi ve ancak daha sonra Türk kağanına bağlı tüm kabilelerin adı haline geldi.

545 yılında Teles boyları Rouranlara karşı yeniden isyan etti ve yeni devletin başına Türklerin hükümdarı Ashina Bumyn geçti. 551 yılında Çin ile ittifaka girdi ve Rouranları mağlup ederek İl Han unvanını aldı. Bumyn'in 552'deki ölümünden sonra oğlu Kara-Issık Han tahta çıktı ve Rouranları tam bir yenilgiye uğrattı. Zaferin ardından han gizemli bir şekilde ölür ve devletin başına kardeşi Mugan Han geçer. 553'te Rouranlar yeniden mağlup edildi ve Türkler, Altay'ın doğusundaki tüm bozkırın efendisi oldu. Ertesi yıl Türkler, Bumyn'in küçük kardeşi İstemi Kagan'ın önderliğinde batıya doğru seferlerine başladı. Rouran baskınlarıyla zayıflayan Usunlar direniş göstermediler ve İstemi'nin birlikleri 555 yılında Aral Denizi'ne ve Taşkent'in eteklerine ulaştı. Ancak Aral'ın kuzeyinde yaşayan Uar ve Khionite kavimleri şiddetli bir direniş gösterdiler ve ancak 558 yılında fethedildiler. Türkler Edil Nehri'ne ulaştı ama onu geçemediler. Böylece kısa sürede Edil'den Hingan Dağları'na kadar olan bölgeyi kapsayan devasa bir göçebe imparatorluk yaratıldı. Türk İmparatorluğunun yükselişi. Yeni iktidarın başında Kağan, ikinci sırada ise "Yabgu" unvanını taşıyan akrabası yer alıyordu. En yüksek ileri gelenler aynı zamanda Shad'ları, Elteber'leri ve Tutuk'ları da içeriyordu. Kağan'ın akrabaları "Tegin" unvanını taşıyordu. Türkler ayrıca en yüksek memurlara "Tarkhan", 24 sınıfa ayrılan alt memurlara da "buyuruk" adını verdiler.

Miras, babadan oğulun değil, büyük erkek kardeşin büyük erkek kardeşin ve büyük yeğenin de küçük amcasının miras aldığı bir miras-merdiven sistemini takip ediyordu. Tahtı beklerken tirsi, yönetmesi gereken miraslar aldı.

568'de Türk devleti dört bölüme ve 576'da zaten sekize bölündü. Kagan'ın karargahı Altay'daydı. Sosyal olarak Türkler üç tabakaya ayrılmıştı: Bekler, Karabudunlar ve savaş esirlerinden Tat köleleri. Türklere bağlı Teles boylarına Oğuzlar deniyordu.

Yeni ortaya çıkan Türk Kaganatı, o zamanın dünya imparatorluklarıyla hemen aynı seviyeye geldi. 6. yüzyılın 60'larında. Türkler, Çin'in Bei-Qi ve Bei-Zhou eyaletleri arasındaki mücadeleye müdahale ederek her ikisini de haraç ödemeye zorladı. Kagan Tobo Khan şunları söyledi: “Güneydeki sadece iki oğlan (Zhou ve Qi) bize itaat etse, o zaman yoksulluktan korkmanıza gerek kalmaz. Orta Asya'da 560 yılında Akhalitler ile yapılan savaşta Türkler Taşkent'i ve Zarafşan vadisini ele geçirdiler. 565 yılında yapılan Nesef Muharebesi'nde İstemi Kağan'ın önderliğindeki Türkler zafer kazandı ve Soğd, Kağanlığa katıldı. 570-576'da Türkler Kuzey Kafkasya'yı ve 576'da Boğaz'ı fethetti. Bu fetihlerin bir sonucu olarak Kaganat, Türk soylularına kervan ticaretinden büyük kazançlar sağlayan Büyük İpek Yolu'nun tüm önemli bölümlerini kontrol etmeye başladı. Ancak iç karışıklıklar nedeniyle Türk devletinin gücü kısa sürede sarsıldı.

Türk Kağanlığı'nın çöküşü. 581 yılında Çin'de bir devrim gerçekleşti ve Zhou hanedanının yerini Sui hanedanı aldı. Yeni hükümdarın Türklerle tüm ilişkileri kesmesi ve bozkırlara ipek ihracatını yasaklaması, İpek Yolu üzerindeki kervan ticaretindeki görevler nedeniyle zenginleşen Türk soylularının gücünü anında baltaladı. Bu, Tobo Han'ın ölümü ve ardından Kagan'ın akrabaları arasındaki hanedan çekişmesiyle aynı zamana denk geldi. Uzun süren anlaşmazlıklardan sonra Kara-Issık'ın oğlu Şetu kıdemli han olarak tanındı ve Yşbar Han unvanını aldı. İkinci han, İstemi Kara Churin-Türk'ün oğluydu, Mugan Han'ın oğlu Töremen, Abo hanı (en büyüğü) unvanını aldı ve devletin kuzey eteklerinde miras aldı.

Sui diplomasisi, Türkler arasındaki nifakı hemen sezdi ve her türlü yöntemi kullanarak hanların arasına nifak sokmaya başladı. Başarılı oldu ve 584'te Çinliler tarafından aldatılan Yshbara, Abo Khan'ın karargahına onu ihanetle suçlayarak saldırdı. Abo Khan, Kara Churin'e kaçtı ve birlikte yaşlı hanla savaşa başladılar. Bir dizi savaşın ardından Abo Han Buhara'ya çekilmek zorunda kaldı, ancak Yshbara Han 587'de öldü ve iktidar kardeşi Chulo Khan'a geçti. Tüm Türk prensleri yeni kağana yemin etti ve Abo Khan yalnız kaldı. Aynı yıl Buhara yakınlarında yenilgiye uğratıldı ancak birlik uzun sürmedi.

Zaten 558 yılında batı topraklarının hanı Kara Churin ile kıdemli han arasındaki düşmanlık yeniden başladı. Kara Churin bağımsızlık için çabaladı ve savaş 593'e kadar devam etti. Bunun sonucunda Yshbar Han'ın oğlu Yun Yollyg kağan oldu ve Kara Churin fiili hükümdar oldu. Ancak Batı ve Doğu Türkleri arasındaki uçurum o kadar büyüktü ki, 598 yılında Çin ile başlayan savaşta Zhangar liderliğindeki Doğu Türkleri Sui İmparatorluğu'nu destekledi. Kara Churin öldürüldü ama Türk Kağanlığı asla birleşmedi. 604 yılında Kara Churin'in torunu genç Taman, Batı Kaganat'ın hanı oldu ve Zhangar, Doğu Kaganat'ın hanı oldu. Birleşik Türk Kağanlığı'nın varlığı sona erdi.

Batı Türk Kağanlığı. Batı Türk Kağanlığı'nda Türkler nüfusun azınlığını oluşturuyordu ve yöneticiler güçlerini Semirechye'nin bozkır kabilelerinden alıyordu. Wusun'un torunları. Bunlardan iki kabile birliği ortaya çıktı: Zhetysu ve Dzungaria'da Dulu ve Tien Shan'da Onshadpyt. Bu birliklerin her biri beş kabileyi birleştirdi ve bunun sonucunda tüm halk "on oklu insanlar" adını aldı.

İpek Yolu üzerindeki hegemonya konusunda dünya güçleri arasındaki çelişkiler, 5. yüzyılın 20'li yıllarında oluşumuna yol açtı. bir yanda iki koalisyon - Batı Türk Kağanlığı, Çin ve Bizans, diğer yanda Doğu Türk Kağanlığı, İran ve Avar Kağanlığı. Bu koalisyonlar arasında çıkan savaş, değişen başarılarla devam etti ve her iki tarafa da zafer getirmedi. Muazzam çaba ve büyük çaba gerektiren sonsuz savaştan memnun değildi insan kayıpları 630 yılında Dulu kabileleri kağanlarına isyan edip onu öldürdüler. Sibir Han yeni hükümdar ilan edildi. Kaganat'ın ileri tarihi, Dulu ve Onshad arasındaki savaşlarla, ülkede iktidar girişimleriyle doluydu. Bundan yararlanan Bulgarlar ve Urallar Ugrialılar Batı Türklerinden ayrıldılar. 635 yılında kabile birlikleri özyönetime kavuştu ve aralarındaki sınır nehre dönüştü. Shu. Ayrılıkçı eğilimlere verilen tavizler devleti güçlendiremedi ve Türkler mülklerini kaybetmeye devam etti. Doğu Kaganat'ın Çin'e tabi kılınmasının ardından imparatorluk birlikleri Zhetysu sınırlarına yaklaştı. Savaş 640-648 Türklerin yenilgisiyle sona erdi ve ardından Kazarlar da Kaganat'tan ayrıldı. Son Batı Türk kağanı Yshbara Khan, ülkenin birliğini ve bağımsızlığını korumaya çalıştı, ancak Çin saldırganlığı devam etti ve Türk boyları arasındaki düşmanlıklar daha da sertleşti. Sonuç olarak Onshadpyts ve Dulu, 656'da Çin'in gücünü tanıdılar ve tebaası tarafından ihanete uğrayan Yshbara Khan, İli Nehri boyunca geri çekildi. Taşkent'in sahibi onu Çinlilere teslim etti ve Türk kağanı 659'da esaret altında öldü.

1. binyılda Avrasya bölgesindeki etnik ortam değişti, Türkçe konuşan kabileler burada giderek daha baskın hale geldi. “Türk” isminin ilk sözü 542 yılına dayanmaktadır. Çin kaynakları Kuzeybatıdan Çin'e yapılan Tujue (Türk) baskınlarını anlatıyor. 6. yüzyılda Türk tabiri yaygınlaştı; Altay'da oluşan kavimler birliği anlamına geliyordu.

6. yüzyıl Türk imparatorluklarının başlangıç ​​dönemidir; ortak Türk kültür bileşenlerinin yakınlaşması ve bunların bağımsızlığının oluşması dönüşümlü olarak gerçekleşmiştir.

Erken Türk devleti - Türk Kağanlığı - 552'de (552 - 603) Türk lider Bumyn'in Kağan unvanını almasıyla ortaya çıktı. Doğuda Kore Yarımadası'ndan, batıda Kırım Yarımadası'na, kuzeyde Yenisey nehrinin kaynağından güneyde Amu Darya'nın kaynağına kadar geniş bir alanı işgal etti.

Bu devlet Orta Asya'da Kagan Mugan (553-572) döneminde egemen oldu; İran, Bizans, Çin gibi o zamanın en büyük devletleriyle ilişkiler sisteminin bir parçasıydı ve Kaganatın koluydu. Dış baskı, iç çekişmeler ve toplumsal çelişkiler onu zayıflattı ve 603'te iki bağımsız devlete (Doğu ve Batı Kağanlıkları) bölündü.

Batı Türk Kaganlığı'nın (603-704) çekirdeği, Karatau Dağları'ndan Dzungaria'ya kadar Usunların topraklarını işgal eden ve on oklu devlet olan On Ok Eli adını taşıyan "on kabile" idi. Doğu Türkistan ve Orta Asya'nın yerleşik tarım vahaları. Sogd ve Buhara'da Kagan'ın valileri vardı; burada onların mülkleri İsfijab ve Chach'tan güney Afganistan ve kuzeybatı Pakistan'a kadar Amu Darya ve Hindu Kush'un üst bölgelerine ulaştı.

Batı Türk Kağanlığı, gelişmiş bir şehir ve tarım kültürüne sahip, Büyük İpek Yolu boyunca ticareti geliştiren bir devletti. 6.-7. yüzyıllarda Talas, Çu ve İli nehirlerinin vadilerinde onlarca şehir ve müstahkem kale ortaya çıktı. Bunlar şunlardı büyük şehirler, bir kale, Shakhristan, Rabad'dan oluşan ortaçağ Orta Asya şehirlerine göre daha aşağı değildir. Yalnızca Chu Vadisi'nde yaklaşık 18 büyük şehir ve çok sayıda küçük yerleşim yeri vardı. Batı Türkleri devletinde ilk kişi, yüce hükümdar, hükümdar ve askeri lider olan Kağan'dı. Kağan'ın gücü miras kalmıştı, devletin tüm iç ve dış politika işlerini yönetiyordu ve tüm toprakların yöneticisiydi. Temsilcileri eyaletteki en yüksek mevkileri işgal eden ve vasal kabileler üzerinde kağan valileri olan hanedan bir ailenin soylularına güveniyordu. Aile köleliği vardı. Nüfusun büyük kısmı özgür topluluk çobanlarından oluşuyordu. Kağan'ın başkenti ve kışlık merkezi, Chui Vadisi'ndeki (Tokmak şehri yakınında) Suyab şehri ve Mingbulak'ın (Türkistan şehri yakınında) yazlık ikametgahıydı.

630-634'te Kaganat, Syr Darya'nın batısındaki Orta Asya topraklarını kaybetti, devlet, ana nedeni dış baskı ve kabile birliklerinin iktidar mücadelesi olan bir kriz dönemine girdi. Çin birlikleri Semirechye'yi işgal etti, 657'de "on oklu" milisler yenildi ve Kagan, Çinli bir himayesi aracılığıyla kontrol edilmeye başlandı.

699 yılında Türgeş lideri Uç-elig, Batı Türk Kağanlığı'ndaki Çin imparatorunun himayesindekileri ortadan kaldırdı ve kendi iktidarını kurdu.

Kaganat Bölgesi. Türk Kağanlığının 603 yılında Batı Türkçesi ve Doğu Türkçesi olarak bölünmesinin ardından sınırlarının çizilmesi süreci başladı. Batı Türk Kağanlığı güneydoğuda İli ve Çu nehirlerinden başlayarak, kuzeybatıda Volga ve Kuban nehirlerinin alt kısımlarına, kuzeydoğuda Volga ve İrtiş'in üst kısımlarına, güneybatıda ise güneybatıya kadar toprakları işgal etti. Tarim ve Amu Darya nehirleri. Kaganat'ın başkenti ve Kagan'ın kış karargâhı, Chu Nehri kıyısında bulunan Suyab şehriydi. Ve yaz merkezi Mynbulak bölgesindeydi (şu anda Zhambyl bölgesinde).

Kaganat'ın ana etnopolitik omurgası, ikamet yerleri Karatau'nun doğu eteklerinden Dzungaria'ya kadar olan "on kabileden" - "ok budun'da" oluşuyordu. Aynı zamanda fethettikleri Doğu Türkistan ve Orta Asya'nın yerleşik tarım bölgelerinin tamamına hakim oldular. “On kavim” Aşina Türklerini, Uysunları, Kanlıları, Tur Geşleri, Uygurları, Kırgızları, Karlukları, Oğuzları, Kimakları ve Kıpçakları içeriyordu.

Politik durum. Kaganat'ın ilk hükümdarı Tarduş'tur (Dato). O dönemde Batı Türk Kağanlığı'nın devlet gücü siyasi açıdan çok güçlüydü. Doğu Türk Kağanlığı ise sık sık Çin istilaları nedeniyle zayıfladı. Doğu Türk Kağanlığı'nda yaratılan durumdan yararlanmak isteyen Kağan Tarduş, onu ele geçirmeyi ve bir zamanlar güçlü olan tek Kağanlığın her iki parçasını yeniden birleştirmeyi amaçladı. Fetih planlarını gerçekleştirmek için Altay'daki Tele boylarına saldırarak onları boyunduruk altına aldı ve kendisini Doğu Türk Kağanlığı'nın kağanı ilan etti. Ancak Tele kabileleri bağımsızlıklarını savunarak onunla savaşmak için yeniden ayağa kalktı.

Batı Türk Kağanlığının siyasi hakimiyeti özellikle Kağan Şegu (610-618) ve Kağan Ton (618-630) dönemlerinde güçlendi. Böylece Kagan Şegu, Kaganat'ın sınırlarını doğuda Altay'a kadar genişletti, batıda Tarım Nehri'ne ve Pamirlerin eteklerine ulaştı. Kagan Ton, yeni toprakları ele geçirmek amacıyla batı yönünde askeri seferler düzenledi. Orta Asya'daki hükümet sistemini yeniden düzenledi. Kagan Ton, yerel halk arasından vergi tahsildarlarını atadı ve onlara “kendi” pozisyonunu verdi. Savaşçıları Selifleri denetledi. Selifler kendilerini kontrol eden savaşçılara rapor veriyordu. Tam teslimiyeti sürdürmek için büyük şehirler Kagan çeşitli yöntemlere başvurdu. Mesela Semerkand şehrini kendi emri altına almak için Kağan Ton, kızını şehrin hükümdarıyla evlendirdi ve onu vekili (naip) ilan etti. Birçok yerel yöneticiyi de benzer şekilde atadı. Bu tür yönetim taktikleri Kaganat'ın siyasi ve ekonomik konumunu güçlendirdi.

Kagan Ton batıda nüfuzunu savunmak için önemli çabalar gösterdi. Kaganat'ın dış politikasında İran ve Bizans ile ilişkilere önemli bir rol verdi. Aralarında askeri çatışmalar çıktığında Kağan kendisini her zaman müttefiki Bizans'ın yanında buluyordu. Bu savaşlardan birinde 627 yılında Kagan Ton birliklerinin bir kısmını Bizans'a gönderdi. Bu tür bir yardım, Batı Türk Kağanlığı'nın diğer ülkeler arasındaki gücünün ve yüksek uluslararası otoritesinin kanıtıydı. Buna rağmen Kağan'ın iç politikasını yürütmek dış politikasından çok daha zordu. 630 yılında Kaganat'ın parçası olan çeşitli kabileler, devlette hakim bir konum elde etmek için kendi aralarında şiddetli bir mücadeleye başladılar. Bu iç karışıklıklardan biri sonucunda 634 yılında Nuşebi kabilesinin desteğiyle Eşbar Elteris iktidara geldi ve kağan ilan edildi. Reformları kendi yöntemiyle gerçekleştirmeye başladı, "on kabile" devlet yönetimi sistemini - "ok budun'da" tanıttı. Kaganat'ın her elinde on silahlı tümör vardı (bir tümörde 10 bin savaşçı vardı). "Budun" kelimesi "ülke, halk" anlamına gelir.

İli ve Çu vadilerindeki “on ok budun” ile Nuşebi ve Dulu kabilelerinin hakim yönetim sistemi kastedilmektedir. Böyle bir hükümet sistemi iktidarın güçlenmesine katkıda bulunmadığı gibi onu zayıflattı. Kabileler arasındaki iktidar mücadelesi daha da alevlendi. Dulu ve Nuşebi kabileleri arasındaki bu savaşlardan biri uzun (640'tan 657'ye kadar) sürdü. İç çatışmalar nedeniyle Kaganat'ın zayıflamasından yararlanan Çin birlikleri 659'da Zhetysu'yu (Semirechye) işgal etti. Kagan Eşbar yakalandı ve öldü. Kaganat bağımsızlığını kaybetti. On Ok Budun kabilelerinden toplanan birlikler, Çinli fatihlerle savaşmak için defalarca ayaklandı. Ama her seferinde yenildiler. Ancak 7. yüzyılın sonu ve 8. yüzyılın başında Türgeş kabilelerinin lideri Uşlik'in önderliğinde Tang İmparatorluğu'na karşı bir dizi başarılı sefer gerçekleştirildi.

Bu zaferler Türgeş boylarının diğer boylar arasındaki baskın rolünün pekişmesine yol açtı ve Türgiş Kağanlığı'nın oluşumunun yolunu açtı. 682 yılında Çin ile yapılan kanlı savaş sonucunda Doğu Türkleri Moğolistan'daki devletlerini yeniden kurdular. Kağan Kutluk Elteris ve ardından Kağan Kapagan döneminde Kağanlık güçlü bir devlete dönüştü. Doğu Türk Kağanlığı (682-744) Kazakistan, Orta Asya, Doğu Türkistan ve Güney Sibirya topraklarına boyun eğdirdi. Doğu Türk kağanları Vilgekagan ve Kültegin, komşularıyla saldırmazlık konusunda önemli barış anlaşmaları imzalayan devletlerini daha da güçlendirdiler. Kültegin'in ünlü danışmanı askeri lider Tonyyukok, "ebedi" taş yazılarında Türklerin askeri yiğitliğini yüceltiyordu. Bilge Kağan'ın 741 yılındaki ölümünden sonra Kağanlığın çöküşü başladı.

Batı Türk Kağanlığı'ndaki sosyal durum. Kaganat'ın yönetim sistemi doğası gereği ataerkil-feodaldi. Mutlak güç, Kagan hanedanının bir üyesinden diğerine miras yoluyla geçiyordu. Daha düşük düzeydeki güç, kağan tarafından atanan soyluların temsilcilerinin elindeydi. Üçüncü güç seviyesi, bizzat Kagan ailesinden gelen soyluların temsilcileri arasında yoğunlaşmıştı. Onlara yabgu, şad, elteber unvanları verildi. Davalar ise buruklar ve tarhanlar tarafından yürütülüyordu. Kağan'ın sahadaki ana desteği beklerdi. Basit topluluk çobanlarına "ayaktakımı", "halk" kavramlarına eşdeğer olan "kara budunlar" adı verildi. Bu “ceza budunları” genellikle görevlere tabiydi. Kaganat'ta insanların zorunlu askerlik hizmeti için seçildiği bir "kan borcu" görevi vardı. Kural olarak hizmet, askeri operasyon bölgelerine en yakın olan kabilelerin temsilcileri tarafından gerçekleştirildi. Fethedilen kabileler yiyecek ve değerli kürklerle haraç ödediler. Türk toplumunda “Tatlar olmazsa Türk olmaz” deyimi vardı; Tatlar derken, Türklerin fethettiği, tabi, vasal halk olarak kabul edilen Jetysu'nun yerleşik nüfusunu kastediyordu. Ayrıca Türk Kağanlığında kölelik mevcuttu, savaş esirleri arasından insanlar ve işgal edilen toprakların nüfusu köle oldu.

Çiftçilik. Batı Türk Kağanlığı'nın ana ekonomi türü mevsimlik otlatmaya dayalı sığır yetiştiriciliğiydi. Hayvanları olmayan yoksul halk tarımla uğraşıyordu. Orta Çağ'ın başlarında, Kazakistan'ın güney ve güneybatısındaki Ispidzhab, Taraz, Talkhir, Almalyk ve diğer şehirler hızla gelişmeye başladı.Bu şehirlerin çevresinde çok sayıda yerleşim yerinin ortaya çıkması, yerleşik bir yaşam tarzının gözle görülür bir şekilde geliştiğini gösteriyor. Bu, el sanatlarının daha da gelişmesine yol açtı.

Şehirlerin gelişmesinde özel bir rol, Orta Asya ve Kazakistan'da (modern Tacikler ve Özbeklerin atalarından biri) yaşayan eski bir Doğu İran halkı olan Soğdlular tarafından oynandı. Soğdlular ağırlıklı olarak ticaret, zanaat ve tarımla uğraşmaktaydılar. 7. yüzyılın başlarında Türkler büyük gruplar halinde yerleşmeye başladı. Zhetysu'da bu iki halk o kadar karışmıştı ki tek bir dil konuşmaya başladılar. Bu, aynı kültürel katmanda iki halkın maddi kültürüne dair kanıtların keşfedildiği arkeolojik kazıların bulgularıyla da doğrulanmaktadır.

Şehirlerin büyümesi bu tür ülkelerle ilişkilerle kolaylaştırıldı. Gelişmiş ülkeler Küçük Asya, İran ve Bizans gibi. Bu tür ilişkiler öncelikle ticaretin gelişmesine yansıdı. Jetysu'ya giden Büyük İpek Yolu boyunca Türkler aktif uluslararası ticaretle uğraşıyordu.

Kaganat topraklarında ipek ticaretinin ne ölçüde gelişmiş olduğu, 7. yüzyılın başında Kagan'ın karargahını ziyaret eden Çinli gezgin keşiş Xuan Jian'ın kayıtlarından görülebilir: “Kagan, yeşil ipekten yapılmış elbise. Ona brokar cübbeler giymiş ve saçları örgülü iki yüzden fazla Tarhan eşlik ediyordu."

Ticaret çoğunlukla mal alışverişi yoluyla yapılıyordu. Her türlü kumaş ve ev eşyası takası yapıldı. Türk mezarlarında yapılan arkeolojik kazılarda Çin ve Bizans yapımı birçok obje ve eşya bulundu. Bu, Orta Çağ'ın başlarında Türk Kağanlığı'nın bu ülkelerle yakın ekonomik bağlarını göstermektedir.