Akropolün ana tapınağı Parthenon'dur. Parthenon'un tam ölçekli bir kopyası Nashville, Tennessee'de bulunmaktadır.

Bugün Parthenon'un bulunduğu yerin çevresinde antik Atinalılar, M.Ö. 480'de Persler tarafından yakılan bir binanın inşasına başladılar. proje tamamlanıncaya kadar. Görünüşe göre Athena'ya ithaf edilmiş. Yıkımının ardından kalıntıları Akropolis'in kuzey kısmını güçlendirmek için kullanıldı. Tapınak hakkında çok az bilgi korunmuştur. Masif tabanlarının kireç taşından, sütunlarının ise mermerden yapıldığı biliniyor.

Antik Yunan'ın klasik Parthenon'u

Klasik Parthenon, MÖ 447-432 yılları arasında inşa edilmiştir. Akropolis'te antik Yunan mimarisinde merkezi bir yere sahipti. Tasarımcılar Iktin ve Kallikrates'ti. Binanın yapımında görev alan mimar Vitruvius'un adı da tapınağın duvarlarında yazılıdır. Athena Pallas veya Parthenos'a (Yunanca'da "bakire" anlamına gelir) adanmıştır. Tapınağın duvarları içinde heykeltıraş Phidias tarafından altın ve fildişinden yapılmış anıtsal bir Athena heykeli barındıracak şekilde inşa edildi. MÖ 438'de Parthenon'a yerleştirildi. Fakat İşi bitirmek MÖ 432'ye kadar sürdü.

Parthenon'un inşası Atina hazinesine 469 yetenek gümüşe mal oldu. Bugün bu miktarın eşdeğerini hayal etmek zor. Karşılaştırma için, antik Yunanistan devleti döneminin en iyi gemilerinden birini donatmak yeteneğe mal oldu.

"Bu miktar gemi mürettebatının bir aylık maaşını ödemeye yetecek." D. Kagan "Peloponnesos Savaşı"nda yazıyor. Onun verilerine göre askeri operasyonlar sırasında yaklaşık 200 palyu kullanıldı ve yıllık brüt gelir Perikles zamanında Atina şehri 1000 yetenekti.

Parthenon mimarisi

Antik Yunan tapınağının cephesi sekiz sütunla süslenmiş olup, mimaride kabul edilen 9:04 oranında on yedi sütun yanlarda yer almaktadır. Bir tapınağın dikey ve yatay oranlarının hesaplanmasının yanı sıra sütunlar arasındaki mesafe ve yükseklik gibi diğer ölçümleri de ifade eder.

Devasa heykelin barındırılması için dört bir yanındaki Dor sütunlarının arasına geniş bir oda ayrılmıştı. Heykelin arkasındaki oda Athena'nın hazinelerini depolamak için tasarlanmıştı. İon düzenindeki dört sütun çatıyı destekliyordu. Dor ve İyonik unsurların tek bir tapınakta bütünleştirilmesi, antik Yunan mimarisinde bir yenilikti ve oldukça nadirdi.

Yunanistan'daki tüm tapınaklar, binanın büyüklüğünü dışarıdan takdir edecek şekilde tasarlandı. Seyirciler tapınağın eşiğini geçemediler ve içini yalnızca açık kapılardan görebildiler.

Akropolis'i ziyaret edenler, tapınağı Propylaea'dan izleyerek, batı cepheleri veya kuzey kısmındaki bir dizi sütunlu Parthenon'un görkemli oranlarını takdir edebilirler.

Parthenon'un doğu kısmından, Dor sütunlarıyla süslenmiş bir friz üzerinde temsil edilen dini bir alayın resimlerini görebilirsiniz.

Tapınağın doğu tarafında Athena'nın doğuşunu tasvir eden bir tablo bulunmaktadır. Altından yapılmış devasa Pallas Athena heykeli ve Fildişi Dor sütunlarıyla çerçevelenmiştir. Bu tapınağın güzelliğine ve ihtişamına bakılırsa, Parthenon tasarımcılarının duvarları içinde izleyicinin bakışını sihirli bir şekilde yakalayacak dramatik, canlı bir görüntüyü yeniden yaratmaya çalıştıklarını söyleyebiliriz.

Antik Yunan tapınakları

Parthenon'un inşası antik Yunan sanatında bir dönüm noktası değildi. Ancak formları klasik mimarinin standardı haline geldi. Onun tarzı, tapınağın inşası tamamlandıktan sonra bile yüzyıllar boyunca kullanıldı.

Parthenon şüphesiz oldukça büyük bir yapıdır, ancak hiçbir şekilde antik Yunan mimari topluluğunun en büyüğü değildir. Onun estetik cazibe inşaatta kullanılan formların inceliği ve heykel dekorasyonunun kalitesi ile belirlenir.

Parthenon, klasik çağın zirvesindeki Yunan sanatının yüksek kanonlarını, sanatsal araçlar. İdealizm Yunan resmi Yaşam, detaylara verilen önem ve matematiksel hassasiyet, yapının tüm unsurlarının bir araya geldiği uyumu belirler. Tapınağın salonlarını süsleyen antropomorfik heykeller, binanın tam oranlarında sunuluyor.

Atina vatandaşları, fikirlerin ve bunların uygulanmasının büyüklüğünü kabul ederek, tarihi geçmişleri ve kültürleriyle gurur duyuyorlardı. Barbarların olduğu bir dünyada, antik Yunan halkının tek uygar insan olduğuna inanıyorlardı. Ve onların kültürel ve siyasi başarıları tüm dünyanın tarihini değiştirdi. Tüm yeniliklerin katalizörü, dünyanın daha önce hiç görmediği bir kontrol sisteminin geliştirilmesiydi. Demokrasiydi. Parthenon'un inşası sırasında sanatçıların odak noktası olan Atina düşünce tarzının vücut bulmuş hali haline geldi. Akropolis'in yanındaki Pnyx tepesinde toplanan Meclis'te her vatandaşın herhangi bir konuda oy kullanma hakkına sahip olduğu doğrudan demokrasiydi.

Parthenon frizindeki fresklerde sıradan insanların tasvir edilmesi, eski uygarlıklar tarihinde ilk kez kentteki her vatandaşın devlet içinde önemli bir figür olarak kabul edilmesi ve eylemlerinin takip edilmesinden kaynaklanmaktadır. tüm Evren tarafından.

Partenon: gerçekler

Yapım yılı: MÖ 447-432
Boyutlar
Genişlik Doğu: 30.875 m
Genişlik Batı: 30.8835 m
Kuzey Uzunluğu: 69.5151 m
Güney Uzunluğu: 69.5115 m
En Boy Oranı: 9:04
Parthenon'un yapımında kullanılan taş sayısı: yaklaşık 13.400.
Mimarlar: Iktin ve Kallikrates
Parthenon inşaat maliyeti: 469 yetenek
Koordinatlar (Akropolisin hemen altındaki Plaka alanı): 37°58’K, 23°43’.

Parthenon, Atina'nın kalbinde, Akropolis'te yer almaktadır. Stratejik bir konuma inşa edilmiş olup, Yunan başkentinin diğer binalarından öne çıkmaktadır ve şehrin her yerinden görülebilmektedir. Bu nedenle kesinlikle geçmeniz veya kaybolmanız mümkün olmayacaktır. Buna birkaç yolla ulaşabilirsiniz:

• Metroyla - Akropolis adlı istasyona;
• Otobüsle - Akropolis'e giden çok sayıda güzergah vardır: 106, 24, 57, 137, 230, A3, E22;
• 15, 5, 1 numaralı troleybüs ile;
• Yürüyerek - Dionysiou Areopagitou Caddesi boyunca. Dağa çıkıyor ve doğrudan Parthenon'a gidiyor.

Parthenon'un Tarihi

Yunanistan'a ve tarihine en azından biraz aşina olanlar için Parthenon, tanrıça Athena ile ilişkilendirilir. Tapınak, şehrin hamiliğine bir adanma olarak ortaya çıktı. Ancak çok az kişi ondan çok önce, yine Athena'ya adanmış antik bir tapınak olan Hekatompedon'un aynı yerde durduğunu biliyor.

Persler tarafından yıkılan eski tapınağın yerine Parthenon, ünlü Atinalı politikacı, ünlü komutan ve reformcu Perikles'in girişimiyle inşa edildi. Heykeltıraş Phidias'ı inşaata katılmaya davet etti ve mimar olarak Ictius ve Callicrates seçildi. İkincisi, Akropolis'te birkaç tapınak daha inşa etti, ancak onun asıl beyni Parthenon'du. Her ne kadar uzun süre amaçlandığı gibi olmadı. Atina'nın gelecekteki sembolünün inşası 9 yıldan fazla sürdü. Ve projeye harcanan her paradan hükümet Atina halkına karşı sorumluydu. Mali raporlardan bazıları çok şey korudu ilginç gerçekler. Örneğin en pahalı ve en büyük taş Atina'ya 16 km uzaklıkta bulunan Pendelikon Dağı'ndan getirildi. İnşaatta da yüksek kaliteli mermer kullanıldı.

Parthenon, antik çağın en büyük siyasi ve dini festivali olan Panathenaic festivali sırasında halka törenle sunuldu. Ama birkaç yıl daha devam etti dekoratif işler. Athena heykelini yaratan Phidias tarafından yönetiliyorlardı - bu Parthenon'un ana dekorasyonu oldu. Görünüşü birkaç yüzyıl boyunca tarihçileri ilgilendiriyordu. Heykelin Phidias'ın en iyi eseri olduğunu söylüyorlar. Ahşap heykel bir ton altınla kaplandı ve fildişiyle süslendi. 13 metrelik heykelin bir elinde mızrak, diğer elinde ise Nike figürü bulunuyordu.

Neredeyse 1000 yıl boyunca Parthenon, Yunan dininin ana tapınağı olarak hizmet etti. 4. yüzyılda hala sağlamdı. MS, ancak o zamana kadar Atina, görkemli bir geçmişe sahip Roma İmparatorluğu'nun taşra kentinden başka bir şey değildi. 5. yüzyılda Athena'nın heykeli çalınarak Konstantinopolis'e nakledildi. Birkaç yüzyıl sonra burada çöktü.

Parthenon daha sonra Meryem Ana Hıristiyan Kilisesi'ne dönüştürüldü. Bu kaçınılmaz olarak tapınağın yeniden inşasına yol açtı - pagan heykelleri ve bazı sütunlar kaldırıldı. Büyük olasılıkla yok edildi bile. 15. yüzyılda Parthenon'u yeni değişiklikler bekliyordu. Kenti ele geçiren Osmanlılar bu kez bir zamanlar pagan olan Athena tapınağını yeniden camiye dönüştürdü. Ancak ciddi bir hasara neden olmadılar.

17. yüzyılda Venediklilerin saldırısı sırasında barut deposunun patlaması sonucu Parthenon tam anlamıyla yok edildi. Ve sadece 1840'larda. Restorasyonu başladı, ancak öncelikle yeni ve ortaçağ binalarının yanı sıra Müslüman minaresi kaldırıldı.

Parthenon neye benziyordu: geçmiş ve şimdiki zaman

Antik çağda Parthenon, özellikle Yunanlılar tarafından saygı duyulan bir tanrıça tapınağına yakışır şekilde görkemli görünüyordu. Dört tarafı da sütunlu olan dikdörtgen bir şekle sahipti. Dorian sütunlarının sayısının 48 olduğuna inanılıyor. Parthenon'un içinde yine sütunlarla çevrili merkezi bir platform vardı. Ve ortasında artık kayıp olan Athena heykeli duruyordu.

Parthenon'un hayatta kalan frizlerinden biri, genellikle Panathenaea'ya eşlik eden şenlik alayının bir sahnesini tasvir ediyor. Tapınağın çeşitli taraflarında sayfalarca tarihi olay ve efsane ölümsüzleştirildi: Truva Savaşı, Amazonlar ve Yunanlılar arasındaki savaş. Alınlığa gelince, birkaç heykel hayatta kaldı ve onlar bile içler acısı bir durumda. Orijinalleri Atina Müzesi ve Akropolis Müzesi'nde saklanmakta olup, yerlerine kopyaları yerleştirilmiştir. Ancak frizlerin ve heykellerin geri kalan kısımlarının yarısı Londra'ya götürüldü ve henüz Yunanistan'a iade edilmedi.

Bu arada yapı geometri açısından benzersizdir. Parthenon basamağının bir ucuna 15 cm yüksekliğinde bir nesne koyarsanız karşı taraftan görünmez. Bu demektir düz tasarımlar aslında eğriliği var. Parthenon'un bir başka sırrı da sütunlarında "şifrelenmiştir" - hafifçe içe doğru eğimlidirler. Bu tür özelliklerin tapınağın sismik yüklere dayanmasına izin verdiğine inanılıyor ve bu da mimarların becerilerini bir kez daha doğruluyor.

Arkeologlar modern Parthenon'u orijinaline mümkün olduğunca yaklaştırdılar. Kaybettiği parlaklığını ve büyüklüğünü geri kazanamaz ama ilerleme ortadadır. Yıkım ve tamamlanmamış yeniden inşa, Parthenon'un dünyanın ana anıtlarından biri olmasını engellemedi.

Parthenon'u ziyaret edin

Atina'nın ana anıtını ziyaret edebilirsiniz 8:30 - 18:00 arası.

Bilet fiyatı - 12 euro, 18 yaş altı ücretsiz ziyaret edilebilir.

Sezon boyunca burada çok fazla turist olduğu ve yaz sıcağının da sıkıntı yarattığı için buraya açılış saatinde veya akşam saatlerinde gelmek daha doğru. Turistlerin rahatlığı için Parthenon'un yakınında içecek satın alabileceğiniz bir büfe var, tuvalet ve depo var - içeriye büyük çantalara izin verilmiyor.

Yunanistan için Parthenon sadece tarihi bir anıt değil. Bu gurur ve Ulusal sembol. Mimarların çalışmalarını tekrarlayın ve Parthenon'un kendi versiyonunu yaratın. farklı zaman Dünyanın birçok şehrinde denendi. Ancak hiç kimse klasik antik mimari örneğini geçemedi.

Parthenon'un öncülleri

Ana makaleler: Hekatompedon (tapınak), Opistodomos (tapınak)

İç kısım (59 m uzunluğunda ve 21,7 m genişliğinde) iki basamak daha içerir (toplam yükseklik 0,7 m) ve amfiprostildir. Cephelerde peristil sütunlarının hemen altında sütunlu revaklar bulunmaktadır. Doğudaki revak pronaos, batıdaki portiko ise posticum idi.

Parthenon'un heykelsi dekorasyonunun planı (kuzey sağda). Antik dönem.

Malzeme ve teknoloji

Tapınak tamamen yakınlarda çıkarılan Pentelik mermerden inşa edilmiştir. Madencilik sırasında sahip olduğu Beyaz renk ancak güneş ışınlarının etkisiyle sararır. Binanın kuzey tarafı daha az radyasyona maruz kalıyor ve bu nedenle oradaki taş grimsi-küllü bir renk tonuna sahipken, güney blokları altın sarısı bir renge sahip. Çini ve stylobat da bu mermerden yapılmıştır. Sütunlar, ahşap tapalar ve pimlerle birbirine tutturulmuş tamburlardan yapılmıştır.

Metoplar

Ana makale: Parthenon'un Dor frizi

Metoplar, tapınağın dış sütun dizisini çevreleyen Dor düzeni için geleneksel olan triglif-metop frizinin bir parçasıydı. Parthenon'da çeşitli yüksek kabartmalar içeren toplam 92 metop vardı. Binanın kenarları boyunca tematik olarak bağlandılar. Doğuda centaurların Lapith'lerle savaşı, güneyde - Amazonomachy, batıda - muhtemelen Truva Savaşı'ndan sahneler, kuzeyde - Gigantomachy tasvir edildi.

64 metop hayatta kaldı: 42'si Atina'da ve 15'i British Museum'da. Çoğu doğu tarafındadır.

Kısma frizi

Doğu tarafı. Plakalar 36-37. Oturan tanrılar.

Ana makale: Parthenon'un İyonik frizi

Cella ve opistodomun dış tarafı üstte (yerden 11 m yükseklikte) başka bir friz olan İon ile çevrelenmiştir. 160 m uzunluğunda ve 1 m yüksekliğindeydi ve yaklaşık 350 ayak ve 150 atlı figür içeriyordu. Bu türün antik sanatta bize kadar ulaşan en ünlü eserlerinden biri olan kısma, Panathenaia'nın son gününde bir alayı tasvir ediyor. Kuzey ve güney taraflarında ise sadece vatandaşlar olan atlılar ve savaş arabaları tasvir edilmiştir. Güney tarafında ise müzisyenler, çeşitli hediyeler taşıyan insanlar ve kurbanlık hayvanlar bulunmaktadır. Frizin batı kısmında atlı, atlı veya atlı birçok genç adam bulunmaktadır. Doğuda (tapınağın girişinin üstünde) alayın sonu temsil ediliyor: Tanrılarla çevrili rahip, Atinalılar tarafından tanrıça için dokunan peplos'u kabul ediyor. Şehrin en önemli insanları yakınlarda duruyor.

96 friz plakası günümüze ulaşmıştır. Bunlardan 56'sı British Museum'da, 40'ı (çoğunlukla frizin batı kısmı) Atina'da.

Alınlıklar

Ana makale: Parthenon'un alınlıkları

Alınlık parçası.

Batı ve doğu girişlerinin üzerindeki alınlıkların alınlıklarına (0,9 m derinlik) dev heykel grupları yerleştirildi. Bu güne kadar çok kötü bir şekilde hayatta kaldılar. Merkezi figürler neredeyse başaramadı. Orta Çağ'da doğu alınlığının ortasında, barbarca bir pencere kesilerek orada bulunan kompozisyon tamamen tahrip edilmiştir. Antik yazarlar genellikle tapınağın bu kısmından kaçınırlar. Bu tür konularda ana kaynak olan Pausanias, Athena heykeline daha fazla önem vererek bunlardan sadece geçerken bahseder. Batı alınlığı hakkında oldukça fazla bilgi sağlayan J. Kerry'nin 1674 yılına ait eskizleri korunmuştur. Doğulu o zamanlar zaten içler acısı bir durumdaydı. Bu nedenle, çatıların yeniden inşası çoğunlukla sadece tahminden ibarettir.

Doğu grubu Athena'nın Zeus'un başından doğuşunu tasvir ediyordu. Kompozisyonun sadece yan kısımları korunmuştur. Muhtemelen Helios'un kullandığı bir araba güney tarafından içeri giriyor. Önüne Dionysos, ardından Demeter ve Kore oturur. Arkalarında başka bir tanrıça, belki de Artemis duruyor. Kuzeyden bize ulaşan, bazen Hestia, Dione ve Afrodit olarak da değerlendirilen, oturan üç kadın figürü (üç peçe) olarak anılıyor. Tam köşede, önünde bir atın başı olduğundan, görünüşe göre araba kullanan başka bir figür var. Bu muhtemelen Nyux veya Selena'dır. Alınlığın merkezine (daha doğrusu büyük bir kısmına) gelince, kompozisyonun teması gereği orada kesinlikle Zeus, Hephaestus ve Athena figürlerinin bulunduğunu söyleyebiliriz. Büyük olasılıkla, Olimpiyatçıların geri kalanı ve belki başka tanrılar da oradaydı. Çoğu durumda Poseidon'a atfedilen bir gövde hayatta kaldı.

Batı alınlığı, Attika'nın mülkiyeti konusunda Athena ile Poseidon arasındaki anlaşmazlığı temsil ediyor. Merkezde durdular ve birbirlerine çapraz olarak yerleştirildiler. Her iki yanında da savaş arabaları vardı, muhtemelen kuzeyde - Hermes'le Nike, güneyde - Amphitryon'la Iris. Etrafta Atina tarihinin efsanevi karakterlerinin figürleri vardı, ancak bunların kesin olarak atfedilmesi neredeyse imkansız.

19'u British Museum'da ve 11'i Atina'da olmak üzere 28 heykel bize ulaştı.

Athena Parthenos heykeli

Tapınağın ortasında duran ve kutsal merkezi olan Athena Parthenos heykeli bizzat Phidias tarafından yapılmıştır. Dik ve yaklaşık 11 m yüksekliğinde, krizoelephantin tekniğiyle (yani ahşap bir taban üzerinde altın ve fildişinden) yapılmıştı. Heykel günümüze ulaşamamıştır ve çeşitli kopyalardan ve madeni paralar üzerindeki çok sayıda resimden bilinmektedir. Tanrıça bir eliyle Nike'ı tutuyor, diğer eliyle ise kalkanına yaslanıyor. Kalkan Amazonomachy'yi tasvir ediyor. Phidias'ın kendisini (Daedalus'un görüntüsünde) ve Perikles'i (Theseus'un görüntüsünde) tasvir ettiği ve bunun için (aynı zamanda heykel için altın çalma suçlamasıyla) hapse girdiği bir efsane var. Kalkandaki kabartmanın özelliği, ikinci ve üçüncü planların arkadan değil, üst üste gösterilmesidir. Ayrıca konusu da bunun zaten tarihi bir rahatlama olduğunu söylememize olanak sağlıyor. Bir diğer kabartma ise Athena'nın sandaletlerindeydi. Orada bir centauromakhi tasvir edildi.

Heykelin kaidesine ilk kadın olan Pandora'nın doğuşu kazınmıştı.

Diğer bitirme detayları

Antik kaynakların hiçbiri Parthenon'daki yangını anımsatmıyor ancak arkeolojik kazılar bunun 3. yüzyılın ortalarında meydana geldiğini kanıtlıyor. M.Ö Büyük olasılıkla MÖ 267'de Atina'yı yağmalayan barbar Heruli kabilesinin işgali sırasında. e. Yangın sonucunda Parthenon'un çatısı ve neredeyse tüm iç donanımları ve tavanları tahrip edildi. Mermer çatlamış. Doğu uzantısındaki revak, tapınağın hem ana kapısı hem de ikinci friz yıkılmıştır. Eğer ithaf yazıtları tapınakta tutulduysa, geri dönüşü olmayacak şekilde kaybolurlar. Yangın sonrası yeniden yapılanma, tapınağın görünümünü tamamen eski haline getirmeyi amaçlamadı. Pişmiş toprak çatı yalnızca iç mekanın üzerine kurulmuştu ve dış sütun dizisi korumasızdı. İki sıra sütun doğu salonu benzerleriyle değiştirilir. Restore edilen elemanların mimari üslubundan yola çıkarak blokların daha çok sayıda olduğunu tespit etmek mümkün olmuştur. erken periyot Atina Akropolü'nün çeşitli binalarına aitti. Özellikle batı kapılarının 6 bloğu, atların çektiği bir arabayı tasvir eden devasa bir heykel grubunun temelini oluşturdu (atların toynaklarının ve araba tekerleklerinin takıldığı yerlerde bu bloklarda çizikler hala görülebilmektedir) ve ayrıca Pausanias'ın tanımladığı bir grup bronz savaşçı heykeli. Batı kapılarının diğer üç bloğu, Parthenon'un inşaatının ana aşamalarını belirleyen mali tabloların yer aldığı mermer tabletlerdir.

Hıristiyan tapınağı

Hikaye

Parthenon bin yıl boyunca tanrıça Athena'nın tapınağı olarak kaldı. Ne zaman Hıristiyan kilisesi haline geldiği tam olarak bilinmiyor. 4. yüzyılda Atina bakıma muhtaç hale geldi ve Roma İmparatorluğu'nun taşra kenti oldu. 5. yüzyılda tapınak imparatorlardan biri tarafından soyuldu ve tüm hazineleri Konstantinopolis'e nakledildi. Konstantinopolis Patriği III. Paul döneminde Parthenon'un Ayasofya Kilisesi olarak yeniden inşa edildiğine dair bilgiler var.

13. yüzyılın başlarında Athena Promachos'un heykeli Dördüncü Haçlı Seferi sırasında hasar görmüş ve yıkılmıştır. Athena Parthenos heykeli muhtemelen MÖ 3. yüzyılda ortadan kaybolmuştur. e. bir yangın sırasında veya daha önce. Roma ve Bizans imparatorları defalarca pagan kültlerini yasaklayan kararnameler yayınladılar, ancak Hellas'taki pagan geleneği çok güçlüydü. Açık modern sahne Parthenon'un MS 6. yüzyıl civarında bir Hıristiyan tapınağı haline geldiği genel olarak kabul edilmektedir.

Muhtemelen, Choniates'in selefi döneminde, Atina Kutsal Meryem Ana Katedrali'nin binasında daha önemli değişiklikler yaşandı. Doğu kısmındaki apsis yıkılarak yeniden inşa edilmiştir. Yeni apsis antik sütunlara çok yakın olduğundan frizin merkezi levhası söküldü. Daha sonra Akropolis'te sur inşa etmek için kullanılan "peplos sahnesini" tasvir eden bu levha, Lord Elgin'in ajanları tarafından bulundu ve şu anda British Museum'da sergileniyor. Michael Choniates'in bizzat yönetimi altında iç dekorasyon resim de dahil olmak üzere tapınak restore edildi Yargı Günü Girişin bulunduğu revak duvarında narteksteki İsa'nın Çilesini tasvir eden tablolar, azizleri ve önceki Atina metropollerini tasvir eden çok sayıda tablo bulunmaktadır. Hıristiyanlık dönemine ait tüm Parthenon resimleri 1880'lerde kalın bir badana tabakasıyla kaplanmıştı, ancak 19. yüzyılın başlarında Bute Markisi onlardan suluboya yaptırmıştı. Araştırmacılar, resimlerin olay örgüsünü ve yaklaşık yaratılma zamanını - 12. yüzyılın sonu - bu suluboyalardan belirlediler. Aynı dönemde apsis tavanı mozaiklerle süslendi ve birkaç on yıl içinde yıkıldı. Cam parçaları da British Museum'da sergileniyor.

24 ve 25 Şubat 1395'te İtalyan gezgin Nicolo de Martoni, Pausanias'tan bu yana Parthenon'un ilk sistematik tanımını Seyyah Kitabı'nda (şimdi Fransa Ulusal Kütüphanesi, Paris'te) bırakan Atina'yı ziyaret etti. Martoni, Parthenon'u yalnızca Hıristiyan tarihinin bir dönüm noktası olarak sunar, ancak ana zenginliği, Evanjelist Luka tarafından boyanmış ve inciler ve değerli taşlarla süslenmiş çok sayıda kutsal emanet ve Meryem Ana'nın saygı duyulan ikonu değil, İncil'in yazılı bir kopyası olarak görür. içinde Yunan ince yaldızlı parşömen üzerine, resmi olarak Hıristiyanlığa geçen ilk Bizans imparatoru Büyük Konstantin'in annesi, Havarilere Eşit Aziz Helen'in resmi. Martoni ayrıca Areopagite Aziz Dionysius'un Parthenon'un sütunlarından birine çizdiği haçtan da söz ediyor.

Martoni'nin yolculuğu, temsilcilerinin cömert hayırseverler olduğunu kanıtlayan Acciaioli ailesinin saltanatının başlangıcına denk geldi. Nerio I Acciaioli, katedralin kapılarının gümüşle kaplanmasını emretti; ayrıca tüm şehri katedrale miras bırakarak Atina'yı Parthenon'un mülkiyetine verdi. Latinokrasi döneminden kalma katedrale yapılan en önemli eklenti, şehrin Haçlılar tarafından ele geçirilmesinden sonra inşa edilen portikonun sağ tarafındaki kuledir. İnşaatı için Philopappou tepesindeki Romalı bir asilzadenin mezarının arkasından alınan blokları kullandılar. Kulenin katedralin çan kulesi olarak hizmet vermesi gerekiyordu, ayrıca donatıldı sarmal merdivenlerçatıya kadar yükseldi. Kule nartekse açılan küçük kapıları kapattığı için antik çağ Parthenon'unun orta batı girişi yeniden kullanılmaya başlandı.

Atina'da Acciaioli'nin hükümdarlığı sırasında Parthenon'un günümüze ulaşan ilk ve en eski çizimi oluşturuldu. İtalyan tüccar, papalık elçisi, gezgin ve klasiklerin aşığı, daha çok Ancona'lı Cyriacus olarak bilinen Ciriaco di Pizzicoli tarafından idam edildi. 1444'te Atina'yı ziyaret etti ve Acciaioli'ye saygılarını sunmak için Propylaea'nın dönüştürüldüğü lüks sarayda kaldı. Kiriak ayrıntılı notlar bıraktı ve bütün çizgiçizimler, ancak 1514 yılında Pesaro şehrinin kütüphanesinde çıkan bir yangınla yok oldular. Parthenon'un görüntülerinden biri hayatta kaldı. 8 Dor sütunlu bir tapınağı tasvir ediyor, metopların konumu - epistilia - doğru bir şekilde belirtiliyor ve merkezi metopun - listeae parietum - eksik olduğu friz doğru bir şekilde tasvir ediliyor. Bina çok uzundur ve alınlıktaki heykeller Athena ile Poseidon arasındaki anlaşmazlığa benzemeyen bir sahneyi tasvir etmektedir. Bu, Rönesans melekleriyle çevrili, bir çift yetiştirme atı olan 15. yüzyıldan kalma bir kadın. Parthenon'un tanımı oldukça doğrudur: Sütun sayısı 58'dir ve Cyriacus'un doğru bir şekilde önerdiği gibi daha iyi korunmuş olan metoplarda, centaurların Lapita ile mücadelesinin bir sahnesi tasvir edilmiştir. Ancona'lı Cyriacus aynı zamanda Parthenon'un heykelsi frizinin ilk tanımına da sahiptir; bu friz, kendisinin inandığı gibi, Perikles döneminin Atina zaferlerini tasvir etmektedir.

Cami

Hikaye

Yeniden yapılanma ve dekorasyon

Parthenon'un Osmanlı dönemine ait en detaylı anlatımı Türk diplomat ve seyyah Evliya Çelebi'ye aittir. 1630'lar ve 1640'lar boyunca Atina'yı birkaç kez ziyaret etti. Evliya Çelebi, Hıristiyan Parthenon'un camiye dönüştürülmesinin iç görünüşünü çok fazla etkilemediğini kaydetti. Tapınağın ana özelliği sunağın üzerindeki gölgelikti. Ayrıca kubbeyi destekleyen dört kırmızı mermer sütunun parlatıldığını da anlattı. Parthenon'un zemini her biri 3 m'ye kadar cilalı mermer levhalardan yapılmıştır. Duvarları süsleyen blokların her biri diğeriyle, aralarındaki sınır gözle görülmeyecek şekilde ustalıkla birleştirildi. Çelebi, tapınağın doğu duvarındaki panellerin içeri girebilecek kadar ince olduğunu kaydetti. Güneş ışığı. Bu özelliğe Spohn ve J. Wehler de değinerek bu taşın aslında şeffaf bir mermer olan fengit olduğunu ve Pliny'e göre İmparator Nero'nun en sevdiği taş olduğunu öne sürdüler. Evliya, Hristiyan tapınağının ana kapılarındaki gümüş kakmanın kaldırıldığını, badana tabakasının ince olmasına ve tablonun konusunun görülebilmesine rağmen antik heykel ve resimlerin badana ile kaplandığını hatırlatıyor. Evliya Çelebi daha sonra pagan, Hıristiyan ve Müslüman dinlerinin kahramanlarını sıralayan bir karakter listesi verir: cinler, şeytan, vahşi hayvanlar, şeytanlar, büyücüler, melekler, ejderhalar, decceller, tepegözler, canavarlar, timsahlar, filler, gergedanlar ve ayrıca Kerub, baş melekler Cebrail, Seraphim, Azrail, Mikail gibi, Rabbin tahtının bulunduğu dokuzuncu cennet, günahları ve erdemleri tartan terazi.

Evliya, daha sonra Atina Akropolü'nde yapılan kazılarda bulunacak olan, altın parçalarından ve rengarenk cam parçalarından oluşan mozaikleri anlatmıyor. Ancak J. Spon ve J. Wehler'in geçerken bahsettiği mozaikten, önceki Hıristiyanlık döneminden kalma sunağın arkasındaki apsisteki Meryem Ana tasvirleri daha detaylı anlatılıyor. Ayrıca Meryem freskine ateş eden Türk'ün elini kaybettiği ve Osmanlı'nın artık tapınağa zarar vermemeye karar verdiği efsanesinden de bahsediliyor.

Her ne kadar Türklerin Parthenon'u yıkımdan koruma arzusu olmasa da, tapınağı tamamen bozmak veya yok etmek gibi bir niyetleri de yoktu. Parthenon metoplarının üzerine yazma zamanını kesin olarak belirlemek mümkün olmadığından Türkler bu işleme devam edebilir. Ancak genel olarak binayı, muhteşem antik tapınağı bir Hıristiyan katedraline dönüştüren Osmanlı yönetiminden bin yıl önce Hıristiyanların yaptığından daha az tahrip ettiler. Parthenon bir cami olarak hizmet verdiği sürece Müslüman ibadeti, Hıristiyan resimleri ve Hıristiyan azizlerin resimleriyle çevrili olarak gerçekleşti. Parthenon daha sonra yeniden inşa edilmedi ve bugünkü görünümü 17. yüzyıldan bu yana değişmeden kaldı.

Yıkım

Türklerle Venedikliler arasındaki barış uzun sürmedi. Yeni bir Türk-Venedik savaşı başladı Eylül 1687'de Parthenon en korkunç darbesini aldı: Doge Francesco Morosini önderliğindeki Venedikliler, Türkler tarafından güçlendirilen Akropolis'i ele geçirdi. 28 Eylül'de Venedik ordusunun başında bulunan İsveçli general Koenigsmark, Philopappou Tepesi'ndeki toplardan Akropolis'e ateş açılması emrini verdi. Osmanlılara barut deposu olarak hizmet veren Parthenon'a toplar ateşlendiğinde patladı ve tapınağın bir kısmı bir anda harabeye döndü. Daha önceki yıllarda Türk barut dergileri defalarca havaya uçuruldu. 1645 yılında Akropolis'in Propylaea'sında inşa edilen bir depoya yıldırım düşerek Disdar ve ailesi hayatını kaybetti. 1687'de Atina, müttefik Kutsal Birlik ordusuyla birlikte Venedikliler tarafından saldırıya uğradığında, Türkler cephanelerini yerleştirmenin yanı sıra çocukları ve kadınları Parthenon'da saklamaya karar verdiler. Duvarların ve tavanların kalınlığına güvenebilirler ya da Hıristiyan düşmanın, birkaç yüzyıl boyunca Hıristiyan tapınağı olarak hizmet veren binaya ateş açmayacağını umut edebilirlerdi.

Yalnızca batı alınlıktaki bombardıman izlerine bakılırsa Parthenon'a yaklaşık 700 gülle isabet etti. En az 300 kişi ölmüş, kalıntıları 19. yüzyılda yapılan kazılarda bulunmuştur. Tapınağın orta kısmı, 28 sütun, heykelsi bir friz parçası ve bir zamanlar Hıristiyan kilisesi ve camisi olarak hizmet veren iç mekanlar dahil olmak üzere yıkıldı; kuzey kısmındaki çatı çöktü. Batı alınlığının neredeyse hasarsız olduğu ortaya çıktı ve Francesco Morosini, merkezi heykellerini Venedik'e götürmek istedi. Ancak çalışma sırasında Venediklilerin kullandığı iskele çöktü, heykeller de çökerek yere düştü. Yine de birkaç parça parçası İtalya'ya götürüldü, geri kalanı Akropolis'te kaldı. Bu andan itibaren Parthenon'un tarihi harabelerin tarihi haline gelir. Parthenon'un yıkımına Königsmarck Kontesi'nin nedimesi Anna Ocherjelm tanık oldu. Tapınağı ve patlama anını anlattı. Türklerin nihai teslim olmasından kısa bir süre sonra, Akropolis boyunca yürürken, bir caminin kalıntıları arasında, Anna Ocherjelm'in erkek kardeşi tarafından İsveç'in Uppsala şehrinin kütüphanesine nakledilen Arapça bir el yazması buldu. Bu nedenle, iki bin yıllık tarihinin ardından Parthenon artık bir tapınak olarak kullanılamazdı, çünkü uzun yıllar süren yeniden yapılanmanın sonucu olan mevcut görünümünden hayal edilebilecek kadar çok şey yıkılmıştı. Birkaç on yıl önce Parthenon'u ziyaret eden John Pentland Magaffey restorasyon çalışması, kayıt edilmiş:

Siyasi açıdan Parthenon'un yıkılmasının asgari sonuçları oldu. Zaferden birkaç ay sonra Venedikliler Atina üzerindeki güçlerinden vazgeçtiler: Şehri daha fazla savunmak için yeterli güçleri yoktu ve veba salgını Atina'yı işgalciler için tamamen çekici olmaktan çıkardı. Türkler, Parthenon kalıntıları arasında, Akropolis'te daha küçük ölçekte de olsa yeniden bir garnizon kurdular ve yeni bir küçük cami inşa ettiler. Tapınağın bilinen ilk 1839 tarihli fotoğrafında görülebilmektedir.

Yıkımdan yeniden yapılanmaya

Parthenon'un ilk kaşifleri arasında İngiliz arkeolog James Stewart ve mimar Nicholas Revett vardı. Stuart ilk olarak 1789'da Dilettantes Derneği için Parthenon'un çizimlerini, açıklamalarını ve ölçülerini içeren çizimlerini yayınladı. Ayrıca James Stewart'ın Atina Akropolü ve Parthenon'dan önemli miktarda antik eser koleksiyonu topladığı biliniyor. Kargo deniz yoluyla Smyrna'ya gönderildi, ardından koleksiyonun izleri kayboldu. Bununla birlikte, Parthenon frizinin Stuart tarafından kaldırılan parçalarından biri, 1902'de Essex'teki Colne Park malikanesinin bahçesinde gömülü olarak bulundu ve bu mülk, bir antikacı ve British Museum mütevellisi olan Thomas Astle'nin oğluna miras kaldı.

Konunun hukuki tarafı ise henüz belirsizliğini koruyor. Lord Elgin ve ajanlarının eylemleri Sultan'ın fermanıyla düzenleniyordu. Orijinal belge bulunamadığından, onunla çelişip çelişmediklerini tespit etmek imkansızdır, yalnızca Osmanlı sarayında Elgin için yapılan İtalyanca tercümesi bilinmektedir. İtalyan versiyonunda, merdivenleri kullanarak heykellerin ölçülmesine ve çizilmesine izin verilmektedir. iskele; alçı kalıpları oluşturun, patlama sırasında toprağın altına gömülü parçaları kazın. Çeviride heykellerin cepheden kaldırılmasına veya düşenlerin kaldırılmasına izin veya yasak olduğuna dair hiçbir şey yazmıyor. Zaten Elgin'in çağdaşları arasında çoğunluğun eleştirdiği kesin olarak biliniyor en azından heykelleri kaldırmak için keski, testere, halat ve blokların kullanılması, çünkü bu şekilde binanın hayatta kalan kısımları yok edildi. Antik mimari üzerine birçok eserin yazarı olan İrlandalı gezgin Edward Dodwell şunları yazdı:

Bağımsız Yunanistan

Düveen Salonu Elgin Mermerleri'nin sergilendiği British Museum'da

Ancak resmi arkeolojik politika, Parthenon'un batı ucundaki bir ortaçağ kulesinden bir merdivenin kaldırılması önerisinin aniden reddedildiği 1950'lere kadar değişmeden kaldı. Aynı zamanda tapınağın görünümünü yeniden canlandırmaya yönelik bir program da gelişiyordu. 1840'lı yıllarda kuzey cephesindeki dört sütun ve güney cephesindeki bir sütun kısmen restore edilmiştir. 150 blok surlardaki yerlerine iade edildi iç mekanlar Tapınakta alanın geri kalanı modern kırmızı tuğlayla doldurulmuştu. Çalışmalar, tapınağı büyük ölçüde tahrip eden 1894 depremiyle daha da yoğunlaştı. İlk çalışma döngüsü 1902'de tamamlandı, ölçeği oldukça mütevazıydı ve uluslararası danışmanlardan oluşan bir komitenin himayesi altında yürütüldü. 1920'li yıllara kadar ve sonrasında uzun bir süre başmühendis Nikolaos Balanos dış kontrol olmadan çalıştı. 10 yıl boyunca tasarlanan restorasyon programını başlatan oydu. Tamamen restore edilmesi planlandı iç duvarlar, çatıları güçlendirin ve Lord Elgin tarafından kaldırılan heykellerin alçı kopyalarını yerleştirin. Sonuçta en önemli değişiklik, doğu ve batı cephelerini birbirine bağlayan revakların uzun bölümlerinin yeniden üretilmesiydi.

Manolis Korres antik çağa ait sütun bloklarını gösteren diyagram

Balanos programı sayesinde yok edilen Parthenon eski durumuna kavuştu. modern görünüm. Ancak 1950'li yıllardan itibaren ölümünden sonra başarıları defalarca eleştirildi. Öncelikle blokları orijinal konumlarına döndürmek için hiçbir girişimde bulunulmadı. İkincisi ve en önemlisi Balanos, antik mermer blokları birbirine bağlamak için demir çubuklar ve kelepçeler kullanmıştır. Zamanla paslanıp eğrildiler ve blokların çatlamasına neden oldular. 1960'ların sonlarında Balanos sabitleme sorununa ek olarak, çevre: Hava kirliliği ve asit yağmuru Parthenon heykellerine ve kabartmalarına zarar verdi. 1970 yılında bir UNESCO raporu, tepenin cam bir örtü altına kapatılması da dahil olmak üzere Parthenon'u kurtarmanın çeşitli yollarını önerdi. Sonunda, 1975 yılında, Atina Akropolisi'nin tüm kompleksinin korunmasını denetlemek üzere bir komite kuruldu ve 1986'da Balanos'un kullandığı demir bağlantı elemanlarının sökülüp yerine titanyum olanların yerleştirilmesi için çalışmalara başlandı. -2012 döneminde Yunan yetkililer Parthenon'un batı cephesini restore etmeyi planlıyor. Frizin bazı unsurları kopyalarla değiştirilecek, orijinalleri ise Yeni Akropolis Müzesi sergisine taşınacak. Şef Mühendis Manolis Korres'in çalışması, ilk önceliğin 1821'de Yunan Devrimi sırasında Parthenon'a atılan kurşunların bıraktığı delikleri onarmak olduğunu düşünüyor. Ayrıca, restoratörlerin 1999'daki güçlü depremlerin Parthenon'a verdiği hasarı da değerlendirmesi gerekiyor. Yapılan istişareler sonucunda, restorasyon çalışmaları tamamlandığında tapınağın içinde Hıristiyanlık dönemine ait apsis kalıntılarının yanı sıra tanrıça Athena Parthenos'un heykelinin kaidesinin görülebileceğine karar verildi; Restoratörler, duvarlardaki Venedik güllelerinin izlerine ve sütunlardaki ortaçağ yazıtlarına daha az dikkat etmeyecekler.

Dünya kültüründe

Parthenon yalnızca antik kültürün değil aynı zamanda genel olarak güzelliğin simgelerinden biridir.

Modern kopyalar

Nashville Parthenon

Parthenon, antik mimarinin en ünlü anıtlarından biridir. Atina'daki Akropolis'teki 2.500 yıllık bu muhteşem tapınak, depremlerden, yangınlardan, patlamalardan ve defalarca yağmalama girişimlerinden sağ kurtuldu. Ve Parthenon hiçbir şekilde inşaat alanında bir mühendislik atılımı olmamasına rağmen tarzı klasik mimarinin paradigması haline geldi.

1. Atina'daki Akropolis

Parthenon'un da bulunduğu Atina'daki Akropolis, "kutsal kaya" olarak da adlandırılıyor ve savunma amaçlı kullanılıyordu.

2. Kültürel katmanlar

Akropolis'in yamaçlarında keşfedilen kültür katmanları, tepede M.Ö. 2800'den beri, yani Minos ve Miken kültürlerinden çok önce yerleşimlerin olduğunu gösteriyor.

3. Akropolis kutsal bir yerdi

Parthenon'un inşasından çok önce Akropolis kutsal bir yerdi ve üzerinde başka tapınaklar da vardı. Parthenon, MÖ 480'deki Pers istilası sırasında yıkılan eski Athena Tapınağı'nın yerini aldı.

4. Parthenos Hanesi

"Parthenon" adı, Athena'nın (Athena Parthenos) birçok sıfatından birinden türetilmiştir ve "Parthenos'un evi" anlamına gelir. M.Ö. 5. yüzyılda tapınağa Athena'nın kült heykeli dikildiği için bu isim verilmiştir.

5. Parthenon'un inşası

Parthenon'un inşaatı MÖ 447'de başladı. MÖ 438'de tamamlandı, ancak son bitirme Tapınak MÖ 432'ye kadar devam etti.

6. Ictinus, Callicrates ve Phidias

Heykeltıraş Phidias'ın gözetiminde mimarlar Ictinus ve Callicrates tarafından inşa edilen Parthenon, çoğu modern mimar ve tarihçi tarafından antik Yunan mimari dehasının en yüksek ifadesi olarak kabul edilir. Tapınak aynı zamanda üç klasik Yunan mimari tarzının en basiti olan Dor düzeninin gelişiminin doruk noktası olarak kabul edilir.

7. 192 Yunan savaşçısı

Pek çok modern tarihçi (sanat tarihçisi John Boardman dahil), Parthenon'un Dor sütunlarının üzerindeki frizin, MÖ 490'da Perslere karşı yapılan Maraton Savaşı'nda ölen 192 Yunan askerini tasvir ettiğine inanıyor.

8. Pentelikon'dan Taşlar

Parthenon'un inşasına ilişkin bazı mali kayıtlar korunmuştur; bu, en büyük masrafın Atina Akropolisi'nden on altı kilometre uzakta bulunan Pentelikon'dan taş taşınması olduğunu göstermektedir.

9. Yunan hükümeti ve AB 42 yıldır Parthenon'u restore ediyor

Parthenon restorasyon projesi (Yunan hükümeti ve Avrupa Birliği tarafından finanse edilmektedir) 42 yıldır devam etmektedir. Antik Atinalıların Parthenon'u inşa etmeleri yalnızca 10 yıl sürdü.

10. Tanrıça Athena'nın 12 metrelik heykeli

31 metre genişliğinde ve 70 metre yüksekliğindeki dikdörtgen bina beyaz mermerden inşa edildi. Kırk altı sütunla çevrili, tanrıça Athena'nın ahşap, altın ve fildişinden yapılmış 12 metrelik heykeli duruyordu.

11. Zalim Lahar

Yapının büyük kısmı sağlam kalsa da Parthenon yüzyıllar boyunca ciddi hasara uğradı. Her şey M.Ö. 296 yılında Atinalı tiran Lacharus'un ordusunun borcunu ödemek için Athena heykelinin altın kaplamasını kaldırmasıyla başladı.

12. MS 5. yüzyılda Parthenon bir Hıristiyan kilisesine dönüştürüldü.

MS 5. yüzyılda Parthenon bir Hıristiyan kilisesine dönüştürüldü ve 1460 yılında Parthenon'a bir Türk camisi yerleştirildi. 1687 yılında Osmanlı Türkleri tapınağa bir barut deposu yerleştirmiş, tapınak Venedik ordusu tarafından bombalandığında patlamış. Aynı zamanda tapınağın bir kısmı harabeye dönüştü.

13. 46 harici sütun ve 23 dahili

Parthenon'un 46 dış sütunu ve 23 iç sütunu vardı, ancak bugün hepsi kalmadı. Ayrıca Parthenon'un bir çatısı vardı (şu anda yok).

14. Parthenon'un tasarımı depreme dayanıklıdır

Tapınağın sütunları oldukça ince olmasına rağmen Parthenon'un tasarımı depreme dayanıklıdır.

15. Parthenon şehrin hazinesi olarak kullanılıyordu

Parthenon da dönemin diğer birçok Yunan tapınağı gibi şehrin hazinesi olarak kullanılıyordu.

16. Parthenon'un inşası Atinalılar tarafından finanse edilmedi.

Parthenon tüm zamanların en popüler Atina binası olmasına rağmen inşaatı Atinalılar tarafından finanse edilmedi. Pers Savaşlarının sona ermesinin ardından Atina, MÖ 447'de şimdiki Yunanistan'ın hakim gücü haline geldi. Tapınağın inşası için gereken fonlar, Delian Birliği'ndeki diğer şehir devletlerinin Atina'ya ödediği haraçtan sağlanıyordu.

17. Delhi Ligi'nin mevduatları bir opistodome'da tutuldu

Nakit mevduat Atina tarafından yönetilen Delos Birliği, tapınağın arka kapalı kısmı olan opisthodome'da tutuluyordu.

18. Parthenon, Erechtheion ve Nike Tapınağı Akropolis'in kalıntıları üzerine inşa edilmiştir.

"Klasik dönem" boyunca sadece Parthenon değil, aynı zamanda Erechtheion ve Nike Tapınağı da Akropolis'in kalıntıları üzerine inşa edildi.

19. Tarihteki ilk tiyatro

Bu yapıların yanı sıra Akropolis'in eteğindeki bir diğer önemli anıt ise tarihteki ilk tiyatro olarak kabul edilen "Dionysos Tiyatrosu"dur.

20. Parthenon'un çok renkli bir cephesi vardı

1801'den 1803'e kadar tapınağın geri kalan heykellerinin bir kısmı (o dönemde Yunanistan'ı kontrol eden) Türkler tarafından götürüldü. Bu heykeller daha sonra British Museum'a satıldı.

23. Parthenon'un tam ölçekli bir kopyası Nashville, Tennessee'de bulunmaktadır.

Parthenon dünyanın en çok kopyalanan binasıdır. Dünyada aynı tarzda yapılmış birçok bina var. Ayrıca Nashville, Tennessee'de bulunan Parthenon'un tam boyutlu bir kopyası da bulunmaktadır.

24. Akropolis Müzesi'nin açılışı 2009 yılında gerçekleşti

Yeni Akropolis Müzesi'ni 2009'daki açılışından sonraki ilk iki ayda yarım milyondan fazla kişi ziyaret etti.

25. Parthenon'un Altın Dikdörtgeni

1,618'lik bir dikdörtgenin uzunluk/genişlik oranı göze en hoş gelen oran olarak değerlendirildi. Bu orana Yunanlılar tarafından "altın oran" adı verilmiştir. Matematik dünyasında bu sayıya "phi" adı veriliyor ve adını heykellerinde altın oranı kullanan Yunan heykeltıraş Phidias'tan alıyor. Dışarıdan bakıldığında Parthenon mükemmel bir “altın dikdörtgen”dir.

Parthenon, antik mimarinin bir anıtı olan dünyaca ünlü bir antik tapınaktır. Atina'daki Akropolis'in mimari kompleksinin topraklarında yer almaktadır. Parthenon Tapınağı, şehrin koruyucu tanrıçası olan tanrıça Athena'nın onuruna inşa edilmiştir. Günümüzde tapınağın yarısı yıkılmış olup, restorasyon çalışmaları devam etmektedir.

Tapınağın inşası MÖ 447'den 438'e kadar gerçekleşti. Ana mimarı Kallikrates'ti ancak inşaat sırasında Ictinus'un tasarımı kullanıldı. Parthenon'un dekorasyonu ve dekorasyonu M.Ö. 438 - 431 yıllarında antik dönemin en büyük heykeltıraşlarından Phidias tarafından yapılmıştır.

Parthenon mimarisinin özellikleri.

Antik Yunan, devasa, insanüstü ölçeklerle izleyiciyi bunaltmaya çalışmadı. Aksine, insanın şekil ve boyut vizyonuyla görsel algının özelliklerine güvendiler ve bu nedenle yapılarının her bir parçasını tek, uyumlu bir topluluğa getirmeye çalıştılar.

Parthenon mimari düzenlerin en eskisine göre inşa edilmiştir. İlk bakışta binanın kolonları birbirine eşit uzaklıkta yer alıyor. Hatta tapınağın uçlarında sütunlar arasındaki açıklıklar merkeze doğru yavaş yavaş ve hissedilmeyecek şekilde arttı ve bu da yapıya uyum sağlanmasına yardımcı oldu.

Nesnelerin insan gözü tarafından algılanmasının özelliği, açık gökyüzünün arka planına karşı nesnelerin biraz daha küçük veya daha ince görünmesidir. Antik Yunan mimarları bunun farkındaydı ve binaya daha mükemmel bir şekil kazandırmak için çizgileri bozma tekniğini kullandılar.

Yani sütunlar tam olarak dik durmamakta, binanın duvarlarına doğru hafifçe içe doğru eğimli durmaktadır ve bu da onları çok daha uzun ve daha ince göstermektedir. Kornişlerin, basamakların, tavanların yapımında insan görüşünün kusurları her yerde dikkate alınır.

Parthenon'un dış kısmı hafif kavislidir, her şey yapının tüm parçaları mükemmel şekilde doğru ve uyumlu görünecek şekilde yapılmıştır. Yunanlılar için sütunlar bir kuşun tüylerini temsil ediyordu, bu nedenle tapınak binalarına "tüylü" anlamına gelen "peripterus" adı verildi.

Sütunlu tapınak, duvarlarla çevrelenmiş mimari bir nesneden doğa alanına yumuşak, kademeli ve tamamen doğal bir geçiş yapmayı mümkün kılan bir hava katmanıyla çevrelendi. Yunanlılar, MÖ 5. yüzyılda tamamlanan Parthenon'u inşa etmek için hiçbir çabadan ve paradan kaçınmadılar.

Rölyef görüntüleri.

Atinalıların ana bayramı Panathenaia, modern takvime göre Temmuz - Ağustos dönemine denk gelen Hecatombaion ayının 5 günü (24'ünden 29'una kadar) her yıl kutlanırdı. Panathenaic Oyunları, Antik Hellas'ta tanrıça Athena onuruna yapılan kült ve ciddi kutlamalardı.

İlk başta şiirsel eserler okundu, tiyatro gösterileri ve spor yarışmaları düzenlendi. Daha sonra insanlar bir alay halinde sıraya girdiler ve Athena'ya yünden yapılmış ciddi bir hediye olan peplos'u sunmaya gittiler. Akropolis'in mimari topluluğu bir tepe üzerinde bulunuyordu ve inşaatının özellikleri nedeniyle dini alayların yavaş ve ciddi hareketi için tasarlandı.

Mermer kabartma üzerinde. Pathenon binasını çevreleyen, atlara hazırlanan ve bakım yapan çıplak gençler ve onların daha önce eyersiz hayvanlara binmiş yoldaşları tasvir ediliyor. Uzun cübbeli kızlar, kurban edilmek üzere seçilen dik boynuzlu boğaları sürüyorlar.

Yaşlılar, sakin ve asil, önemli bir şekilde yürürler. Figürler ya birbirine yaklaşıyor ya da uzaklaşıyor ya da pitoresk gruplar halinde birleşiyor. Tüm hareket, tapınağın girişinin üzerinde tüm topluluğu tamamlayan bir kabartmanın bulunduğu doğu cephesine doğru yönlendiriliyor. Kabartma resim, Antik Yunan'da saygı duyulan en önemli on iki tanrının ziyafetini göstermektedir.

Kabartma görüntüdeki tanrılar sıradan, tamamen insan formunda sunulurlar - yani ne boyları ne de geçit törenindeki katılımcıları aşmazlar. dış görünüş, ne kıyafetlerin güzelliği ne de ihtişamı. Rölyef alayı, Yunanlılar tarafından kutlamaya katılan her katılımcının dahil olduğu ebedi bir alay olarak algılanıyor.

Parthenon'u dolaşan alay, alınlığın ortasında ana antik Yunan heykelinin bulunduğu doğu cephesine yaklaştı. tanrı Zeus ciddiyetle tahta oturdu. Zeus'un yanında elinde balta olan, hafifçe geriye yaslanmış çıplak bir erkek figürü vardır. Bu figür, tanrıyı - Tanrıların Efendisi'nin kafatasını yeni kesmiş olan demirci Hephaestus'u tasvir ediyordu ve ondan zırhlı ve miğferli tanrıça Athena, sürekli bilgelik özelliği olan bir yılan - ortaya çıktı.

Zeus'un sağında ve solunda başka tanrılar vardı. Alınlığın köşelerinde ise horlayan atların başları tasvir edilmiştir. Güneş tanrısı Helios ile Ay tanrısı Selene'nin arabalarını asil hayvanlar çeker. Tanrıların yüzleri sakindir, ancak hiçbir şekilde kayıtsız değildirler, ölçülüdürler, ancak kısıtlama sakin olmaya değerdir. acil eylem için hazırlık.

Athena heykeli.

Parthenon'da alayı karşılayan tanrıça Athena'nın 12 metrelik bir heykeli duruyordu. Tanrıçanın alçak, pürüzsüz alnı ve yuvarlak çenesi olan güzel başı, miğferin ve dalgalı saçların ağırlığı altında hafifçe eğilmişti. Gözleri değerli taşlardan yapılmıştı ve ustalar onlara dikkatli ve araştırıcı bir ifade vermeyi başardılar.

Güzel bir kadın biçimindeki tanrıça, Atina'nın gururlu kişileşmesidir. Heykeltıraş Phidias, Yunanlıların adaleti kastettiği ortak iyilik arzusunu imajında ​​somutlaştırdı. Buna göre antik mitoloji Athena bir zamanlar Yunanistan'ın en yüksek mahkemesi olan Areopagus'un başkanıydı ve bu nedenle yargı sistemi Athena'nın himayesi altındaydı.

Pahalı bir malzemeden (fildişi) yapılan binlerce plaka o kadar ustalıkla yerleştirildi ki, ahşap taban Atina'da heykelin başı ve elleri tek parça asil malzemeden yapılmış gibi görünüyordu. Fildişinin hafif sarımsı tonu narin görünüyordu ve heykelin derisi, tanrıçanın ışıltılı altın cüppesiyle kontrast sayesinde yarı saydam görünüyordu.

Kask, saç ve yuvarlak kalkan ayrıca tamamı bir tondan fazla olan, kovalanmış altın plakalardan yapılmıştır. Altın kalkanın üzerinde, alçak kabartmada, Yunanlıların savaşçı Amazonlarla savaşı basılmış ve savaşın merkezinde Phidias kendisini bir taşı kaldıran yaşlı bir adam olarak tasvir etmiştir.

Peloponnesos Savaşı.

MÖ 5. yüzyılda Yunanlılar çok gururlu bir halktı ve kibirli bir şekilde diğer halkları aşağı görüyorlardı. Yavaş yavaş, Atina sakinleri yalnızca diğer uluslara değil, aynı zamanda ülke çapındaki diğer şehir devletlerinde yaşayan Yunanlıların geri kalanına da karşı çıkmaya başladılar.

Pers Savaşları sırasında Yunanlılar ortak mücadelenin tüm zorluklarına katlandılar, ancak yarım yüzyıl sonra Atinalılar zaferin defnelerini yalnızca kendilerine atfetmeye başladılar. Müttefik politikaları Atina'ya giderek artan bir şüpheyle karşılık verdi ve öfkelerini zorlukla bastırabildiler.

MÖ 431'de Atina ile Sparta arasında Antik Hellas'ın geri kalan şehir devletlerine üstünlük sağlamak için Peloponnesos Savaşı başladı. O dönemde Sparta krallar tarafından yönetiliyordu. Savaş şiddetli, yıkıcı ve kanlıydı, ancak güçler uzun süre yaklaşık olarak aynıydı, dolayısıyla 10 yıl sonra barış sağlandı.