Edebi eserlerden lehçe sözcük örnekleri. Diyalektikler yerel tada sahip kelimelerdir

Rus dili dünyadaki en çeşitli, zengin ve çok yönlü dillerden biridir. Geniş bir kelime dağarcığı, çeşitli kelime biçimleri ve kombinasyonları - onun ayırt edici özellikleri. Rus dili ne tür lehçeler içeriyor?

Lehçe nedir

Lehçe, aynı bölgede yaşayan insanlar arasında iletişim aracı olan bir dil sistemidir. Çoğunlukla lehçeleri konuşanlar, bir veya birkaç yakın yerleşim yerinde yaşayan kırsal alanların temsilcileridir. "Lehçe" kelimesinin eşanlamlısı, daha tanıdık olan "lehçe" kelimesidir.

Lehçe türleri

Sosyal ve bölgesel lehçeler vardır. Sosyal kelimeler, ortak koşullar, ilgi alanları ve becerilerle birleşmiş bir grup insan tarafından kullanılır. Çarpıcı bir seçenek mesleki terimler veya ceza fenyasıdır. Bu tür dil farklılıkları, birbirleriyle iletişim kuran bir grup insanın izolasyonu nedeniyle ortaya çıkar. Sosyal lehçeler ağırlıklı olarak sözcüksel özelliklere sahiptir.

Bölgesel lehçeler - belirli bir bölgede tarihsel olarak geliştirilen çeşitler konuşulan dil. Onlar sahip bütün çizgiözellikler - anlam, ses, dilbilgisi açısından.

Rus dili iki büyük lehçe topluluğunu içerir - kuzey ve güney lehçeleri. Ayrıca ara bir konumda yer alan bir dizi Orta Rus lehçesi de vardır.

Kuzey lehçesi

St.Petersburg - Novgorod - Borovichi - Bezhetsk - Kalyazin - Rostov sınırlarını birbirine bağlayan hattın kuzeyinde bulunan bölgelerde bulunur. Burada Ladoga-Tikhvin, Kostroma ve Vologda lehçesi toplulukları şeklinde bir bölünme var.

Kuzey lehçesinin bir takım özel özellikleri vardır. Bunların en karakteristik özelliği okaniya'dır: Bu yerlerin sakinleri "o" sesini vurgusuz bir pozisyonda açıkça telaffuz ederler. Ayrıca "g" durağı, "bm" ("aldatma" - "omman") yerine "mm" telaffuzu, "st" kombinasyonunun kelimelerin sonunda "s" sesiyle değiştirilmesi de karakteristiktir - “köprü”, “kuyruk” yerine “mos”, “kuyruk”. Kuzey lehçesinin önemli sayıda kelimesinde, "tsashka", "tsai" gibi tıklama sesini duyabilirsiniz. Çoğul, araçsal ve datif durumlarda sıklıkla aynı kelime biçimlerini ima eder.

Kuzey lehçesini konuşanlar, anlatım ima eden cümlelerde soru soran bir tonlamayla karakterize edilir. Bu özellik konuşmaya özlülük ve melodiklik kazandırır.

Kuzey şehirlerinin sakinlerinin konuşmalarında, kepçe için kullanılan bir alet olan "kepçe" kelimelerini duyabilirsiniz; “kızartma tavası” - tavaları tutan bir şey; “titrek” - bebekler için bir beşik. Bu grupta sıklıkla Finno-Ugric grubundan gelen kelimeler bulunur.

Güney lehçesi

Sebezh - Velikiye Luki - Rzhev - Naro-Fominsk - Kolomna - Kasimov sınırları boyunca geçen yörüngenin güney tarafında meydana gelir. Lehçe gruplarına ayrılmıştır: Batı, Yukarı Dinyeper, Kursk-Oryol, Yukarı Desna, Doğu.

Güneyliler seslendirmeyle karakterize edilir, “g” sesinin telaffuzu aspire edilir, yumuşatılır. Bu lehçeyi konuşanlar şunu söylüyor: Yumuşak ses Fiillerin sonundaki “t” - o “git”, o “şarkı söyle”. Bu gruba ait ağızlarda cinsiyetsiz kelimelerin kaybolması ve kısmi değiştirme kadınsı kelimeler için - “büyük” sürü, “dökülen” süt.

Güneyliler “korets” kelimesini kullanıyorlar; “chaplya” - kızartma tavalarını tutmak için bir cihaz; "beşik" - beşik. Konuşmalarda Türk dillerinden alıntı kelime ve ifadeler kullanılıyor.

Orta Rus lehçeleri

Coğrafi olarak kuzey ve güney lehçelerinin bölgeleri arasında bulunan alanda bulunurlar. Novgorodluların, Pskovitlerin, Muskovitlerin, Tver, Vladimir ve Nizhny Novgorod sakinlerinin konuşmalarında duyulabilirler.

Bu grupta Batı Okaa ve Akaya ağızlarının izolasyonu ve birleşmesi söz konusudur; doğu Akaya Orta Rusya ve Akaya Orta Rusya.

Kuzey ve güney lehçelerini konuşanlar arasında yakın iletişim kurulması nedeniyle ara lehçeler ortaya çıktı. Bu, merkezi Moskova devletinin ortaya çıkmasından sonra 14. yüzyılda gerçekleşti. Her iki lehçenin dilsel özelliklerini birleştiren geçiş lehçeleri bu şekilde ortaya çıktı. Rus edebiyatının dilinin temeli haline gelen Moskova lehçesi, geçiş varyantlarından kaynaklanmaktadır.

Orta Rus lehçeleri, sonlarda sesli bir "g" ile donuk bir "k" sesinin değişmesi ve "ukvat", "kvashnya", "kaftan" kelimelerinin yaygın kullanımıyla karakterize edilir.

Çağımızdaki lehçeler

Ve artık lehçeler kendi bölgesel toplulukları içinde mevcut. Kendini bir köyde bulan bir şehir sakini, anlamları kendisi için belirsiz olacak bir takım kelime ve ifadeler duyacaktır.

Çoğu zaman bunlar gerçekleri ifade eden kelimelerdir. kırsal yaşam. Ancak bilinen tüm konulara ilişkin lehçeler de vardır. Bunun çarpıcı bir örneği “eldiven” kelimesidir. Smolensk, Bryansk, Kaluga, Kursk, Belgorod bölgelerinde bunlara “vyazenki”, Pskov ve Novgorod köylerinde ise “dyanki” denir.

Bir lehçe sözcüğünün birden fazla anlamı olabilir ve farklı bağlamlarda kullanılabilir. Genel olarak lehçe sayısında artık bir düşüş eğilimi var. Bunun nedeni her şeyden önce okuryazarlığın yaygınlaşması ve kitle iletişim araçlarının (radyo, televizyon ve yazılı basın) kullanıma sunulmasıdır.

Çoğu zaman, lehçe sözcükleri yaşlı kuşak tarafından kullanılırken, gençler bunları konuşmalarında çok nadiren kullanırlar. Zarflar aynı zamanda edebi dile de nüfuz eder; birçok yazar, eserlerine orijinal halk özellikleri kazandırmak için bunları kullanır. Rus dili araştırmacıları, bu tür çalışmaların, nesillerin lehçe kelimelerinin varlığını öğrenmesine yardımcı olacağına inanıyor.

Talimatlar

Diyalektikleri milli dil yapılarından ayıran fonetik, morfolojik, kelime kullanımının özel anlamı ve edebiyat dilinde bilinmeyen kelime kullanımı gibi bazı özellikleri vardır. Bu özelliklerine bağlı olarak lehçe sözcükleri çeşitli gruplara ayrılmaktadır.

Sözcüksel diyalektizmler, belirli bir lehçeyi konuşanlar tarafından konuşma ve yazmada kullanılan ve çoğu zaman kelime oluşumu ve fonetik varyantları olmayan kelimelerdir. Örneğin, güney Rusya lehçeleri "tsibulya" (soğan), "buryak" (pancar), "gutorit" (konuşmak) ve kuzey lehçeleri için - "golitsy" (eldiven), "kuşak" sözcükleriyle karakterize edilir. (kemer), başkay (güzel) vb. Üstelik diyalektizmlerin genellikle ortak dilde karşılıkları vardır. Eşanlamlıların varlığı, sözcüksel diyalektizm ile diğer lehçe sözcük çeşitleri arasındaki temel farktır.

Etnografik diyalektizm, belirli bir bölgenin sakinleri tarafından bilinen nesneleri ifade eden kelimelerdir: “shanezhki” (özel bir tarife göre hazırlanan turtalar), “zona” (patatesli krep), “manarka” (bir tür dış giyim), “nardek” ( karpuz pekmezi) vb. Bu kelimelerle belirtilen nesnelerin yalnızca yerel bir dağılıma sahip olması nedeniyle etnografizm yoktur. Genellikle ev eşyalarının, kıyafetlerin, bitkilerin ve yemeklerin isimleri etnografik diyalektizm görevi görür.

Sözlük-semantik diyalektizmler alışılmadık bir anlama sahip kelimelerdir. Örneğin, bir kulübedeki zemine köprü, mantar - dudak vb. denilebilir. Bu tür diyalektizmler çoğunlukla dilde kendi içsel anlamlarıyla kullanılan ortak kelimelerin eş anlamlılarıdır.

Fonetik diyalektizm, lehçede özel bir fonetik tasarıma sahip kelimelerdir: “chep” (zincir), “tsai” (çay) - kuzey lehçelerinde; “zhist” (hayat), “pasaport” (pasaport) - güney lehçelerinde.

Kelime oluşturan diyalektizmler özel bir ek tasarımıyla ayırt edilir: “evonny” (o), “pokeda” (şimdilik), “otkul” (nereden), “darma” (ücretsiz), “zavsegda” (her zaman) ve diğerleri.

Ek olarak, edebi dile özgü olmayan çekimler olan morfolojik diyalektikler de vardır: üçüncü şahıstaki fiiller için yumuşak sonların varlığı (gitmek, gitmek); bitiş -e: senin için, benim için; -am eki çoğul olarak enstrümantal u ile (sütunların altında) vb.

Dilbilimde “diyalektik” teriminin iki temel anlamı vardır. İlk olarak, bu terim bazen "kabalık", "profesyonellik" vb. gibi daha dar bir dizi terimi ifade etmek için kullanılır. İkincisi (ve bu diyalektik kavramı çok daha yerleşiktir), konuşmanın bölgesel özelliklerine verilen kolektif bir isimdir.

Rusya topraklarında çok sayıda lehçe ve lehçe var. Bu, devletin çok ulusluluğu, tarihi olaylar ve hatta doğal şartlar. O kadar çok lehçe var ki, bir tanesinde bile bölge Aynı şey için tamamen farklı isimler kullanılabilir. Örneğin, sadece bir köyün diyalektologlarının topraklarında kırk kadar lehçe tespit ettiği “Akim Lehçeleri” adlı bir kitap var.

Yani bunlar, belirli bir bölgenin karakteristik özelliği olan ve edebi konuşmada kullanılan dilsel özelliklerdir.

Çeşitli diyalektik türleri vardır.

Sözcüksel diyalektikler, yalnızca belirli bir bölgede kullanılan ve diğer bölgelerde fonetik olarak benzer analogları olmayan kelimelerdir. Örneğin, güney Rus lehçelerinde "at sırtında" dağ geçidi denir. Bu kelimeler yalnızca bir bölgede kullanılmasına rağmen anlamları herkes tarafından bilinmektedir.

Ancak etnografik diyalektikler yalnızca belirli bir alanda kullanılan kavramları adlandırır. Kural olarak bunlar isimlerdir evde bulunan malzemeler, bulaşıklar vb. Örneğin paneva (poneva), yalnızca güney Rusya illerinde bulunan yünlü bir etektir. Tüm Rus dilinde böyle bir kavramın benzerleri yoktur.

Sözlüksel-anlamsal diyalektizmler, bir lehçede olağan anlamlarını değiştiren kelimelerdir. Örneğin "köprü" gibi - bazı lehçelerde buna kulübedeki zemin denir.

Fonetik diyalektizm lehçelerde en yaygın görülen olgudur. Bu, kelimenin tanıdık sesinin çarpıtılmasıdır. Örneğin, güney Rus lehçelerinde “ekmeğe” “khlip” denir ve kuzey lehçelerinde “hayat” yerine “zhist” kelimesini duyabilirsiniz. Çoğu zaman, bu tür diyalektizmler, kelimenin telaffuz edilmesinin zor olması nedeniyle ortaya çıkar. Örneğin yaşlı insanlar, artikülatör aparatlar için daha kolay olduğu için radyoya "radivo" adını verebilirler.

Kelime oluşumu diyalektizmleri de vardır - bunlar, kelimelerden farklı şekilde oluşturulmuş kelimelerdir. edebi dil. Örneğin lehçelerde buzağıya “telok”, kazlara ise “kaz” denilebilir.

Morfolojik diyalektikler edebi bir dil için kelime biçimleridir. Örneğin "ben" yerine "ben".

Konuyla ilgili video

B kumaşı kabul ediyor- Tekstil mor(“kızıl”, “kızıl” kelimesinden gelir).
Basa- güzellik, dekorasyon; Basco-güzel.
Başköy- güzel, zarif.
Kapüşon- bir balıkçı artelinin başı.
Yemin etmek- konuş, söyle.
Güvenli- cesurca.
Sessizce- uyarmadan.
Beloyarovaya- ışık, seçilmiş; destanlarda tahılın ideal kalitesini gösteren değişmez bir sıfat.
Huş ağacı -
desenli.
Beseduşka
- koltuk, bank; gemilerde gölgelik altında özel bir yer; şirket, parti .
Berdo
- dokuma fabrikasına ait.
Kanlar- Genç genç.
Bortnik
- Arıcılık yapan, yani orman arıcılığı yapan, yabani arılardan bal çıkaran kişi.
Bochag- suyla dolu derin bir su birikintisi, çukur, çukur.
Bozhatuşka- vaftiz annesi.
En -
iş unvanı.
Brendi
- desenli (kumaş hakkında).
Braçina- Tatillerde havuzlanarak düzenlenen bir ziyafet .
Kardeş kardeş
- kardeşim, metal bir su kabı.
Şamandıra çubuğu
- dövüş kulübü.
Burzametskoe (mızrak) -
bakınız: Murzametskoe.
Kardeş
- kardeşim, bira için bir kap.
Brasno- yemek, tabak, tabak, yenilebilir.
Saçmalık, saçmalık- İki kişinin suda yüzerken balık yakalamak için kullandığı küçük gırgır.
Bujava, Bujevo- mezarlık, mezar.
Vakti zamanında - sanki, sanki.
Bylitsa
- bir çim bıçağı, bir çim sapı.
Bylichka- hakkında hikaye kötü ruhlar güvenilirliğinden şüphe duyulmayan bir uygulamadır.

Önemli- zor zor.
Valjak, keçeli, keçeli - dökülmüş, kovalanmış, oyulmuş, döndürülmüş, ustaca yapılmış.
Vargan
(“tümseğin üzerinde, yahudi harpında”) - belki de “worg”dan - büyümüş bir açıklık uzun ot; biçme, açık yer Ormanda.
Veredy-çıbanlar, yaralar.
Verei-
kapıların asıldığı sütunlar.
Veres
- ardıç.
Vereya(halatlar, ip, ip) - kapının asıldığı bir direk; kapıdaki pervaz, kapı.
Veretye- kaba kenevir kumaşı.
Mil (yılan mili) - belki bu bir iğ anlamına gelir, yani bir tür bakır kafalı - bacaksız, yılan benzeri bir kertenkele .
Verst
- eşit, çift, çift.
Dövülerek mil -
muhtemelen "gverst" den - kaba kum, kırma taş.
Doğum sahnesi
- mağara; oyalanmak; İsa'nın Doğuşu temalı performansların sergilendiği, kutunun zeminindeki yarıklar aracılığıyla aşağıdan kontrol edilen kuklaların bulunduğu büyük bir kutu.
Verşnik- binicilik; at sırtında ilerlemek.
Akşam- Dün.
Yukarı kaldır- artırmak.
Viklina
- üstler.
Vitsa- dal, dal, uzun dal.
Su taşıyıcı - su taşımak, depolamak ve içmek için kullanılan kap.
Volzhanaya-
çayır tatlısı, çayır tatlısından.
Bürokrasi (yay) -
sıradan, gündelik, eskimiş.
Volochazhnaya -
sürtük.
Miras -
mülk (kalıtsal, atalardan kalma); soyadı; “votchina ile” - miras hukukuna göre, babaya göre.
Volotki
- saplar, payetler, çim bıçakları; Üst kısmı kulaklı demet.
Voronetler- kulübede raf görevi gören bir kiriş.
Vyzhlok- av köpeği, tazı; muhtemelen: bir sürüye liderlik eden bir kurt.
Giydir
- kendine bir şey söyle.
Uluma -
yemek, yemek; bir seferde yiyecek miktarı; yemek saati.
Çıktılar -
saygı duruşu, teslimiyet.
Çıkışlar yüksek -
balkonlar.
Karaağaç, örgü -
yolluk, jant vb. üretiminde kullanılan, esnek ahşaptan yapılmış bir cop.
Vyazivtso - ip.
Vyray (viriy, iriy)
- deniz kenarında, uzak bir yerde, yalnızca kuşların ve yılanların erişebildiği harika, vaat edilen, sıcak bir taraf.
Vyalitsa- kar fırtınası.

G Ah- meşe korusu, koru, küçük yaprak döken orman.
Gluzdır - uçamayan bir piliç; ironik bir anlamda - akıllı bir adam.
Golnyaya-
Gluzdyr uçamayan bir piliç; ironik bir anlamda - akıllı bir adam.
Golnyaya-
çıplak, çıplak, bitki örtüsünden ve taşlardan yoksun.
Acı -
kızgın, sinir bozucu.
Misafirhane, misafirhane -
bayram.
Sen pişiriyorsun -
karşılaşacaksınız, uçacaksınız ("sıçrama"dan).
resepsiyon, yemek odası, dinlenme; genellikle sarayın bir odasıdır.
Yatak, yatak -
asılı direk, giysiler için bir kulübede çapraz çubuk .
Acı -
kızgın, sinir bozucu.
Misafirhane, misafirhane -
bayram.
Kızartıyorsun
- karşılaşmak, karşılaşmak (“sıçrama”dan).
Gridenka, gridnya, grinya, grinyushka -
resepsiyon odası, yemek odası, dinlenme; genellikle sarayın bir odasıdır.
Yatak, yatak -
asılı direk, giysiler için bir kulübede çapraz çubuk.
Guzhiki -
Şaftın üstündeki kablo demetindeki halkalar.
Gusli, guslishki, guslishki
- telli çalgı.
Uygun
- hayret edin, hayran olun, bakın; bakmak, bakmak; alay etmek, alay etmek.
Godina- güzel açık hava, bir kova.
Golik- yapraksız bir süpürge.
Hollandalı- St. Petersburg Darphanesinde dövülmüş chervonetler.
Golitsy- yün astarsız deri eldivenler.
Gostika- misafir.
Grivnası- on kopeklik parça; V Eski Rus para birimi- yaklaşık yarım kilo ağırlığında gümüş veya altın külçe.
yatak- ocaktan duvara giden bir raf.
Dudak- defne, durgun su.
Korna- gövdenin yanlarında oyuk olmayan üç telli bir keman. Harman yeri - sıkıştırılmış ekmek için oda, ahır; harman alanı.

D güven- Kardeş koca.
Devyatina- dokuz günlük bir süre.
Büyükbaba-baba - muhtemelen kahramanın soyu.
Del -
ganimet paylaşımı ("iş payı").
Tutmak -
harcamak; tutunmaz - harcanmaz, kurumaz.
Hakim -
uygun, uygun; yeterli yeterli.
Dolmozhano -
bir savaşçı, yani uzun kenarı olan, belki de uzun süre batmış bir silah.
Dolon-
avuç içi.
Dolyubi-
yeterli, bol, gerektiği kadar .
Ev -
tabut.
Yeterince var? (Yorgun musun?)
- sonunda, her şeyden sonra.
Duma -
tavsiye, tartışma (“Duma'ya gelmeyecek”).
Durodny -
iri, görkemli, göze çarpan.
Amcamın mirası -
yan miras yoluyla edinilen bir aile mülkü.
Deja
- hamur hamuru, lahana turşusu; ekmek hamurunun yoğrulduğu tekne.
Dolon- avuç içi.
Dosyulnıy- eski, eski.
Doha- içi ve dışı kürklü bir kürk manto.
Drolya- canım, canım, sevgili.

Yendova- emzikli geniş bakır kase.
Epanechka - kısa kolsuz yelek, kürk manto.
Ernişni
- “ernik” ten: küçük, alçakta büyüyen orman, küçük huş ağacı çalısı.
Erofeich- acı şarap; şifalı bitkilerle aşılanmış votka.
Yesva- yemek yemek.

Jelnik- mezarlık, mezarlar, kilise avlusu.
Karın- hayat, mülkiyet; ruh; hayvancılık
Zhito- taneli veya ayakta herhangi bir ekmek; arpa (kuzey), öğütülmemiş çavdar (güney), tüm bahar ekmeği (doğu).
Zupan- antika yarım kaftan.

Z ikna etmek- şikayet et, ağla.
Zagneta (Zagneta)- Rus sobasının kül tablası.
Komplo- Et yemeye izin verilen Lent'ten önceki son gün.
Salon- bükülmüş bir demet kulak; genellikle bir büyücü veya cadı tarafından tarlaya ve tarlanın sahibine zarar vermek veya yok etmek için yapılır.
Yenilenmiş- kirli veya kirlenmiş yeni ve temiz bir şey; kalbi hafifletti (“yenilemek”ten; ruhu al, kalbi hafiflet).
Heyecanlanmak- mutlu ol.
Zarod- büyük bir saman yığını, ekmek, yuvarlak değil, dikdörtgen.
Benekli- alt, kutu; bin bölümü.
Zen- Toprak.
Çinko- Bir göz at.
Zipun- eski günlerde yakasız, kaba kalın kumaştan yapılmış bir köylü kaftanı.
Zrelki- olgun meyveler.

Ve ot- övgü, şeref, teşekkür ederim.

Kazak, Kazak kadını- çalışan. (işçi), tarım işçisi, çalışan.
Şam- Antika kalın ipek desenli Çin kumaşı.
Havva- şenlikli bira, püre.
Karavaytsy- buğday krepleri.
Tel çubuklar- keçe botlar.
İşaret, işaret- sopa, asa, batog.
Kisa- çanta.
Kitina- çim gövdesi, bezelye sapı.
Kiçka- evli bir kadının eski bir Rus şenlikli başlığı.
Bağırsak - ev yapımı sosis.
Kafes- evde bir oda veya depo; ahır; kulübenin uzantısı, dolap.
Klyuka- bir köylünün tahta çatısının saçaklarının altındaki oluğu desteklemek veya sazdan bir çatıyı bükmek için bir kanca, kıvrımlı bir çubuk.
Kokurka- yumurtalı çörek.
Komel- kalınlaştırılmış Alt kısım Dönen tekerlekler; köke bitişik, bir ağacın parçası, saç, boynuz.
Komon- at, at.
Konovatny- yatak örtüsü ve peçe için kullanılan Asya ipek kumaşından.
Kopan- yağmur suyunu toplamak için kazılmış bir delik; çerçevesiz sığ kuyu.
Kopil- kızak kızaklarında vücuda destek görevi gören kısa bir blok.
Biçme makinesi - büyük bıçak kalın ve geniş bir bıçakla.
Kostritsa (şenlik ateşi)- sürtülüp tarandıktan sonra kalan sert keten ve kenevir kabuğu.
Eğimli (çarpık) pencere- 18. yüzyıla kadar Rus'a özgü, rastgele iç içe geçmiş pervazlardan veya metal çubuklardan yapılmış bir pencere.
Kediler- bir tür sıcak ayakkabı.
Kırmızı köşe- kulübede simgelerin asıldığı bir köşe.
güzellik- kızlık ve kızlık iradesinin sembolü olan kurdelelerden ve çiçeklerden yapılmış bir gelin tacı.
Kroma- çanta, dilenci çantası; “Büyük Krema Foma” (19 Ekim) - bol miktarda ekmek ve malzeme, bu zengin, varlıklı bir kişinin adıdır.
Kırmızı (kesilmiş)- el tezgahı; Dokuma sırasında iplik tabanı manuel makine; haçlar üzerine dokunmuş kumaş.
Crosenza- ev yapımı gömlekler.
Krynica- kaynak, anahtar, sığ kuyu; krinka, süt kabı, dar ve uzun.
çekme- iplik için yapılmış, taranmış ve bağlanmış bir keten veya kenevir demeti.
Kuzhel (kuzhal)- çekme, penye keten; en yüksek kalitede keten ipliği.
Kuzlo - demirci işi, dövme; genellikle ekilebilir kabuklar.
Kukomoya- pasaklı, dağınık bir kişi.
Kuna- sansar.
Kuren- ormanda kömür yakmak için bir yer, bir kömür ocağı ve işçiler için bir kulübe.
Kurzhevina- don.
Sigara içmek- uyanmak.
Kurçijka- kaltak, güdük.
Kut- köşe, özellikle simgelerin altındaki veya sobanın yakınındaki bir kulübede: “çürümüş köşe” - kuzeybatı rüzgarı.
Kutya- haşlanmış ve tatlandırılmış buğday taneleri.

Ladka- biraz tombul.
Ladom- iyi, olması gerektiği gibi.
Kırlangıçlar- gömleğin kolları ve kollarının altında renkli dörtgen ekler.
lolipop- buz bloğu.
Lenny- keten.
Luda- mahsur kalmış, gölde sudan çıkıntı yapan taşlar.

Myna- pelin.
Rahim, anne- ortalama tavan kirişi kulübede.
Mezhenny (mezhoni)- uzun, uzun, yaz.
Alçak su- selden sonra (Haziran ayında - sıcak ve kuraklıktan önce) belirlenen ortalama su seviyesi.
Merezha- bir çemberin üzerine gerilmiş bir balık ağı.
Dünyevi- "tüm dünya tarafından" birlikte hazırlandı, hazırlandı.
Genç adam- yeni Ay.
Ağızlık- hasır işi.
Güçlük- (sorun) - bulut, bulut.
Köprü- zemin, gölgelik.
Mostina- döşeme tahtası.
Motuşka- bir çile iplik, bir makara sarılmış iplik.
Moçenetler- suya batırılmış kenevir.
Animasyonlu- sırla kaplı.
Myalitsa- bir kırıcı, keten ve keneviri ezmek, lifleri çekirdekten temizlemek için kullanılan bir mermi.

N azem- gübre.
Nazola- melankoli, üzüntü, sıkıntı, keder.
Nat- gerekli ("giymek" kelimesinin kısaltması - gerekli).
Uzatmak- rastlamak, saldırmak.
Neoblyzhny- gerçek, yanlış değil.
Neudolny- dayanılmaz; yoksun, mutsuz.
Novina- köylü dokuma tuval; sert ağartılmamış tuval; yeni hasatın tahılı.
Gece kaldı- dün gece.

Ah büyükanneler- mantar, çörek.
Cazibe (cazibe)- iftira, uğursuzluk.
Oblukhy- uzun kulaklı, uzun kulaklı, uzun kulaklı.
Büküm- elbise; giyinmek (tacın ardından kadın kılığında genç kadın); evlen.
Omşanik- arıların kışlaması için kalafatlanmış bir kütük ev.
Onuçi- çizmeler veya bast ayakkabılar için ayak sargıları, ayak sargıları.
Şişe- don.
Destekler- üstleri kesilmiş eski botlardan yapılmış ayakkabılar; yıpranmış ve yırtık ayakkabı kalıntıları.
bağır- pulluk.
Sonrası- biçildikten sonra büyüyen çimler; kesilenlerin yerine aynı yıl yetişen taze çimen.
Oçep- beşiğin asıldığı bir kulübede tavana tutturulmuş bir direk.

Sayfa- mera, hayvanların otlatıldığı yer.
Pasma- bir iplik veya iplik yumağının parçası.
Pelt gibi- saçaklı.
Yeniden oturum aç- ihmal edilmiş bir ekilebilir alan.
Povet, povetka- ahır, ahır; gölgelik, avlu üzerinde çatı; kapalı avlu.
Pogost- mezarlık, kırsal bölge.
Alttan kesilmiş- “alttan kesilmiş kızak” - bağlı bir kızak koşucusu ile.
Pokut'- ön açı; sofrada ve ziyafette şeref yeri.
Öğlen- güney.
Poluşka- antika küçük bakır çeyrek kuruşluk madeni para.
Popeluinik (popeluinik)- "şarkı söyledi" den: kül, kül.
porno- güçlü, sağlıklı; yetişkin.
Poroşa- kar eşit şekilde yağıyor; yeni yağmış kar tabakası.
Poskotina- mera, mera.
durmak- şerit, alan; arsa, orakçıların işgal ettiği alanın bir kısmı.
Poyarchatiy- kuzunun ilk kırkılmasındaki yünden.
Ses (şarkı)- bitkin, kederli.
Proletye- yaz başı, haziran, Petrovka zamanı.
Pryazhenets- gözleme, tereyağlı gözleme; siyah undan tereyağlı gözleme.
Pryajenitsa- bir tavada çırpılmış yumurta.
Eğirme- çitin sütundan direğe kadar olan kısmı; saman kurutmak için direkler üzerindeki uzunlamasına direklerden yapılmış bir cihaz.
Putin'in- balıkçılığın gerçekleştirildiği süre.
Pyaliçki- çember.

Uygula- dene, ilgilen, yardım et. Hastalanmak soyunmaktır.
Ramenier- alanı çevreleyen geniş ve yoğun bir orman; ormanın kenarı.
Genişletmek- yayılmış, yayılmış, bölünmüş, çıplak dişler.
Hevesli- kalp.
Gayretli, çabuk öfkelenen- kalp hakkında: sıcak, kızgın.
Riga- kasnakların kurutulması ve harmanlanması için bir kulübe.
Rosstan- bir kavşak, yolların kesiştiği, vedalaştıkları, ayrı, parça.
Rubel - tahta blokçamaşırları yuvarlamak (ütülemek) için saplı ve enine oluklu.
kollu- Gömleğin genellikle süslenmiş üst kısmı.
Kazmak- at, at.
Satır (rad)- koşullar, sözleşme, sözleşme, satın alma, kiralama, tedarik vb. işlemler.
Ryasny- bol.

Cehennemden- bahçede yetişen her şey: meyveler, meyveler.
Salo- donmadan önce suyun yüzeyindeki küçük tabaklar, buz parçaları.
Taslak- uzun dış giyim (genellikle Ukraynalılar arasında).
Baldız- karısının kız kardeşi.
Sevnya- ekimcinin omzunda taşıdığı tahıl dolu bir sepet.
Hafta- haftada yedi gün.
Semeyuşka- karı koca (cenaze ağıtlarında).
Siver, siverko- kuzey, kuzey rüzgarı.
Hızlandırın- tırmık; yerde bir şeyi sürükleyin; bükmek, bükmek, katlamak.
Kalabalık olun- tek bir yerde bir grup halinde toplanın.
Parçalayıcı- lezzetli.
Smikina- tırmığa giden budaklı, güçlü bir sopa.
Sporina- büyüme, bolluk, kâr.
Sporyadny- komşu, köylü arkadaşım (“sıradan” - sokaktan).
Stavetler- büyük bardak, kase.
Sürü- ahır, ahır, ağıl, hayvancılık için çitlerle çevrili yer.
Stamovik, stanovik- küçük ormandan çit.
Stanitsa neudolnaya- ölen kişinin çocukları.
Surplice-Düz, uzun ve geniş kollu din adamı kıyafetleri.
Streha- ahşap bir evin çatısının alt, asılı kenarı, kulübe.
Styazhye- saman yığınını veya saman arabasını güçlendirmek için direkler, direkler, kalın çubuklar.
Sukoleno- gövdede bir diz.
Sümet- kar yığını.
düşman- rakip.
Sousek- ahırda tahılın depolandığı bölme veya sandık.
Suhoroso- çiğ yok, kuru.
Tam dolu- bal infüzyonu; balla tatlandırılmış su.

Alan- mutluluk, şans, kader.
Talina- çözülmüş zemin, çözülmüş yamalar.
Tankı- yuvarlak dans.
Tenetnik- örümcek ağı.
Tesmyany- örgüden yapılmıştır.
Tonya- Balık tutma; bir döküm ağ; balık tuttukları bir yer.
Torok- şiddetli rüzgar, fırtına.
Toroka (toroki)- kargo veya seyahat çantasını bağlamak için selenin arkasındaki kayışlar.
Torok- dövülmüş, dövülmüş bir yol.
normal kantarma- Ağızlığı atın ağzında tutmak için kullanılan, bir çeşit metal zincir. müzik aleti.
Tüley- tül fırfır.
Tyablo- kivot, simgeler için raf.

sen kereste- zarif başlık, düğün duvağı.
Akşam yemeği ekmeği- nazik, bol akşam yemeği, saman, çok sayıda demet.
Sakin ol (su hakkında)- düşük suya, olağan, ortalama duruma, miktara gelin.
Hırsızlık yapmak- tek seferde kalafatlayın, kışa hazırlayın.

H kırmızı- umut ediliyormuş gibi görünüyordu.
Chelo- Rus sobasının ön kısmı.
Cheremny- kıpkırmızı.
Chernets, yaban mersini- keşiş, rahibe.
Çernitsa- Yabanmersini.
Çernoğuz- martin.
Çetverik- 4 birim içeren eski bir Rus ölçüsü veya nesnesi (örneğin, 4 pudluk bir çuval).
Çuika- uzun kumaş kaftan.

Şa alyga (şelyga)- hasır top; tahta top; bela, kırbaç, üvendire.
Şanga- cheesecake, çok sulu, sade gözleme.
Şolomçatı- dışbükey kapaklı.
Yünbit- yünü döven, karıştıran, kabartan kişi.
Yün- eşekarısı.
Altı- Rus sobasının ağzının önünde bir platform.
Uçmak- bir havlu, bir bez, tam genişlikte bir kumaş parçası.
Şolom- çatı; gölgelik, sütunlar üzerinde çatı.

Şçerbota- aşağılık duygusu.

Havlıyorum, havlıyorum- kısır (sığırlarla ilgili).
Yarovchaty - çınardan, gusli için kalıcı bir sıfat.
Yar, yaritsa - bahar ekmeği.

Diyalektik kelimeler nadir değildir kurgu. Genellikle kendileri de köyden gelen yazarlar veya halk dilini iyi bilenler tarafından kullanılırlar: A.S. Puşkin, L.N. Tolstoy, S.T. Aksakov I.S. Turgenev, N.S. Leskov, N.A. Nekrasov, I.A. Bunin, S.A. Yesenin, N.A. Klyuev, M.M. Priştine, S.G. Pisakhov, F.A. Abramov, Başkan Yardımcısı. Astafyev, A.I. Solzhenitsyn, V.I. Belov, E.I. Nosov, B.A. Mozhaev, V.G. Rasputin ve diğerleri.

Köy yaşamını anlatırken yerel lezzeti aktarmak, karakterlerin konuşma özelliklerini oluşturmak amacıyla bir sanat eserinde yer alan lehçesel kelime, deyim, yapıya diyalektik denir.

Ayrıca A.M. Gorky şunları söyledi: "Her ilde ve hatta birçok ilçede kendi "lehçelerimiz", kendi sözlerimiz var, ancak bir yazarın Vyatka'da değil, cübbeyle değil, Rusça yazması gerekir."

A.M.'nin bu sözlerini anlamaya gerek yok. Gorky, edebi bir eserde lehçe sözcük ve ifadelerin kullanılmasının tamamen yasaklanması olarak. Ancak diyalektizmi nasıl ve ne zaman kullanabileceğinizi ve kullanmanız gerektiğini bilmeniz gerekir. Bir zamanlar A.S. Puşkin şunu yazdı: "Gerçek zevk, falanca kelimenin, falanca cümlenin bilinçsizce reddedilmesinde değil, orantılılık ve uygunluk anlamında oluşur."

"Bir Avcının Notları"nda I.S. Turgenev'de pek çok diyalektizm bulunabilir, ancak hiç kimse bu kitabın mükemmel Rus edebi dilinde yazılmış olmasına itiraz etmeyecektir. Bu, öncelikle Turgenev'in kitabı diyalektiklerle aşırı doldurmaması, ancak bunları dikkatli ve dikkatli bir şekilde tanıtmasıyla açıklanmaktadır. Çoğunlukla karakterlerin konuşmalarında diyalektizmi kullanır ve bunları yalnızca bazen açıklamalara dahil eder. Aynı zamanda Turgenev bunu her zaman anlaşılması güç bir lehçe kullanarak açıklıyor. Örneğin I.S.'nin “Biryuk” hikayesinde. Turgenev, "Benim adım Foma" diye cevap verdi ve "takma adım Biryuk" ifadesinin ardından şunu not ediyor: "Oryol vilayetinde yalnız ve kasvetli bir insana Biryuk denir." Aynı şekilde “tepe” kelimesinin lehçe anlamını da şöyle açıklıyor: “Üst”, Oryol vilayetindeki bir vadiye verilen isimdir.”

Yazarın konuşmasında Turgenev, bir dizi lehçe kelimesini aynı anlama sahip edebi kelimelerle değiştiriyor: "gövde" anlamındaki güdük yerine, yazar bitki ("cins") - cins yerine edebi gövdeyi tanıtıyor, bölmek (“ayrılmak”) yerine – uzaklaşın. Ancak karakterlerin ağzında fershel ("sağlık görevlisi" yerine), peselnik vb. Kelimeler kalır. Ancak yazarın konuşmasında bile tüm diyalektizmler ortadan kaldırılmamıştır. Turgenev, alınmamış nesneleri belirtenleri elinde tutuyor tam ad edebi dilde (kokoshnik, kichka, paneva, amshannik, yeşillik vb.). Üstelik bazen sonraki baskılarda yazarın konuşmasına yeni diyalektik yaklaşımlar katarak anlatının imgelemini artırmaya çalışıyor. Örneğin, edebi "mırıldanan... ses" lehçesini "mırıldanan... ses" lehçesiyle değiştirir ve bu, yaşlı adamın konuşmasına açıkça görülebilen, somut bir karakter kazandırır.

L.N. lehçe sözcüklerini ve ifadelerini ne kadar ustaca kullandı. Tolstoy, "Karanlığın Gücü" dizisinde Akim'in konuşma karakterizasyonunu yaratacak.

XIX yüzyılın 50-60'larında. yaygın olarak kullanılan diyalektikler Sanat Eserleri DIR-DİR. Nikitin. Şiirlerinde ağırlıklı olarak hakkında yazı yazdığı halkın yerel yaşam koşullarını yansıtacak şekilde lehçe söz varlığı kullanmıştır. Bu durum, bireysel nesneleri, olguları ve kavramları ifade eden çoğu ismin lehçe sözcükleri arasındaki varlığını belirledi. Bunlar örneğin S.A.'nın araştırmasına göre. Kudryashov, ev eşyalarının isimleri: gorenka, konik (bank), gamanok (cüzdan), izvolok (yüksek yer), sıkıntı (kötü hava), gudoven (uğultu) gibi kavramlar. Bu lehçe kelimelerinin esas olarak Güney Büyük Rus lehçesinin, özellikle Voronej lehçelerinin bir parçası olduğu belirtilebilir.

D.N.'nin eserlerinde. Kökeni 19. yüzyılın 80-90'larına kadar uzanan Mamin-Sibiryak, Uralların lehçe söz varlığına geniş ölçüde yansımıştır. V.N.'nin araştırmasına göre bunlarda. Muravyova'ya göre, karakterlerin konuşmasında ve yazarın anlatı dilinde benzersiz bir yerel tat yaratmak, Ural nüfusunun yaşamını gerçekçi bir şekilde göstermek, tarımsal işleri, avcılığı vb. anlatmak için diyalektizmler kullanılır. Karakterlerin konuşmasında diyalektikler kullanılır. aynı zamanda konuşma karakterizasyonunun bir aracıdır. Mamin-Sibiryak hikayelerinde kullanılan bu diyalektiklerden bazılarını şöyle sıralayabiliriz: zaplót - bir çit, dubas - bir tür sundress, stand - çiftlik hayvanları için bir ahır, ayaklar - ayakkabılar, göbek - bir ev (bir hayvanın yanı sıra) , savaş - işkence.

P.P., Uralların lehçe sözlüğünden mükemmel bir şekilde yararlandı. Bazhov. “Malakit Kutusu” adlı öykülerinde araştırmacılar, örneğin A.I. Chizhik-Poleiko yaklaşık 1200 lehçe kelime ve ifadeyi kaydetti. Hepsi eserde belirli işlevleri yerine getiriyor: veya belirli nesneleri belirliyorlar (hikâye, bir köylü avlusunda gölgelik altındaki bir odadır); ya da anlatıcıyı yerel lehçenin bir temsilcisi olarak nitelendiriyorlar (bu durumlarda Bazhov, edebi dil ve diyalektiklerin eşanlamlılarından lehçe sözcüklerini seçiyor: kütük - dağ geçidi, zaplót - çit, pima - keçe çizmeler, gnus - sivrisinekler, meyve suyu - cüruf); veya geçmişin olaylarını tanımlamak için tanıtılmıştır (Kerzhak - Eski İnanan); veya bazı nesnelerin (ürema - küçük orman) vb. belirlenmesinde yerel ayrıntıları yansıtır.

Sovyet edebiyatında tüm araştırmacılar, Don M.A.'nın dilinin diyalektik özelliklerinin mükemmel kullanımına dikkat çekti. Sholokhov. "Sessiz Don" ve "Bakire Toprak Yükseltilmiş" kahramanlarının konuşmaları son derece renkli ve renklidir çünkü diyalektizmlere doğru ölçüde doymuştur. “Virgin Soil Upturned”ın ikinci kitabından yayınlanan bölümler bir kez daha M.A.'nın becerisine tanıklık ediyor. Bir kelime sanatçısı olarak Sholokhov. Şimdi bu bölümlerde M.A. Sholokhov oldukça tanıttı önemli miktar karakterlerin konuşmasına benzersiz bir yerel tat veren lehçe sözcükleri ve biçimleri. Burada belirtilen diyalektik özellikler arasında edebi dilde bilinmeyen kelimeler de bulunabilir (provesna - baharın başlangıcından önceki zaman, toloka - hayvancılık için mera, arzhanets - çavdara benzer bir tahıl bitkisi, kesmek - vurmak, lyat - kaçmak, kökenler - zamanı gerçekleştirmek, hemen - hemen vb.) ve özellikle sık sık - bireysel formların lehçe oluşumu farklı kelimeler(nominal, genitif ve suçlayıcı çoğul: kan; yetim yetiştirmek; katillerden vazgeçmedi; kelime oyunu yok; peçete yoktu; kanıt yok; fiil formları: "sürünmek" yerine sürünmek, "inlemek" yerine inlemek, "sürüklemek" yerine sürüklemek, "koşmak" yerine koşmak, "uzanmak" yerine uzanmak, "inmek" yerine aşağı tırmanmak; "yürüyerek", "at sırtında" vb. yerine pesha ve vekhi zarfları ve tek tek kelimelerin lehçe telaffuzunun bir yansıması (vyunosha - "genç adam", protchuy - "diğer", yerli vb.).

M. Prishvin, “Güneşin Kileri” öyküsünde defalarca elan lehçesini kullanıyor: “Ve yine de, tam burada, bu açıklıkta, bitkilerin iç içe geçmesi tamamen durdu, elan vardı, bir buz deliği gibi. kışın gölet. Sıradan bir elanda, büyük, beyaz, güzel nilüfer kümeleriyle kaplı en azından biraz su her zaman görünür. Bu yüzden bu elan'a Kör denildi, çünkü onu görünüşünden tanımak imkansızdı." Lehçe kelimenin anlamı metinden bize açıklanmakla kalmıyor, yazar bundan ilk bahsettiğinde bir dipnot açıklaması yapıyor: "Elan, buzun içindeki bir delik gibi, bataklık içinde bataklık bir yer."

Böylece sanat eserlerinde diyalektikler Sovyet edebiyatı geçmişin edebiyatında olduğu gibi çeşitli amaçlar için kullanılır, ancak her zaman yalnızca yazara verilen görevleri tamamlamak için yardımcı bir araç olarak kalırlar. Yalnızca gerekli oldukları bağlamlarda tanıtılmalıdırlar; bu durumda diyalektikler önemli unsur sanatsal temsil.

Ancak günümüzde bile lehçelerden alınan kelimeler ve biçimler bazen edebi eserlere nüfuz etmekte ve bunların sanatsal anlatımın dokusuna dahil edilmesi meşru görünmemektedir.

A. Surkov, "Anavatan" şiirinde fiilin katılımcı biçimini bağırmak (saban) için kullanır: "Büyükbabanın sabanlarıyla kaplı değil", bu, şairin okuyucunun zihninde Rus topraklarının uzak geçmişini yeniden yaratma arzusuyla haklı çıkar. ve lehçe fiilinden türetilen bir kelimenin bu şekilde kullanılmasının, tüm dizeye, şiirin tüm karakterine karşılık gelen ciddi bir karakter vermesi gerçeğiyle. Ancak “Denizciler” romanındaki A. Perventsev, yazarın konuşmasında üçüncü şahıs formunu kullandığında tekil"sallanmak" fiilinden şimdiki zaman - edebi bir beşik yerine sallanır, o zaman diyalektizmin bu şekilde tanıtılması hiçbir şekilde haklı değildir ve yalnızca edebi dilin gereksiz bir şekilde kirlenmesi olarak değerlendirilebilir.

Sözün netleşmesi için sıkıcı açıklamalara veya dipnotlara hiç gerek yok. Sadece bu kelimenin tüm komşu kelimelerle öyle bir bağlantıya yerleştirilmesi gerekir ki, anlamı yazarın veya editörün yorumları olmadan okuyucu için hemen açık olsun. Bir bilinmeyen kelime okuyucu için düzyazının en örnek yapısını yok edebilir.

Edebiyatın ancak anlaşılabilir olduğu sürece var olduğunu ve işlediğini kanıtlamak saçma olurdu. Anlaşılmaz, kasıtlı olarak anlaşılması güç bir edebiyata yalnızca yazarının ihtiyacı vardır, halkın değil.

Hava ne kadar temizse o kadar parlaktır Güneş ışığı. Düzyazı ne kadar şeffaf olursa, güzelliği de o kadar mükemmel olur ve insan kalbinde o kadar güçlü yankılanır. Leo Tolstoy bu düşüncesini kısa ve net bir şekilde şöyle ifade etmiştir:

"Basitlik gerekli kondisyon Güzel."

Paustovsky "Sözlükler" adlı makalesinde şöyle yazıyor:

“Örneğin Vladimir'de konuşulan birçok yerel kelimeden

ve Ryazan bölgeleri, bazıları elbette anlaşılmaz. Ancak ifadeleri mükemmel olan kelimeler var. Örneğin bu bölgelerde halen kullanılan eski kelime “okoyem” yani ufuktur.

Açık yüksek banka Oka, geniş bir ufkun açıldığı yerden Okoyomovo köyü var. Yerel sakinlerin söylediği gibi Okoyemovo'dan Rusya'nın yarısını görebilirsiniz. Ufuk, gözümüzün yeryüzünde kavrayabildiği her şeydir, ya da eski deyişle gözün “tükettiği” her şeydir. “Okey” kelimesi buradan geliyor. "Stozhary" kelimesi de çok ahenkli - bu bölgelerdeki insanlar yıldız kümelerini böyle adlandırıyor. Bu kelime uyumlu bir şekilde soğuk göksel ateş fikrini çağrıştırıyor.

Rus klasiklerinin eserlerini okurken ne hakkında yazdıklarını anlamadığınız bir olay oldu mu hiç başınıza? Büyük olasılıkla, bu, eserin konusuna olan dikkatsizliğinizden değil, yazarın tarzından kaynaklanıyordu. modası geçmiş kelimeler, diyalektizmler.

V. Rasputin, V. Astafiev, M. Sholokhov, N. Nekrasov, L. Tolstoy, A. Chekhov, V. Shukshin, S. Yesenin kendilerini bu tür sözlerle ifade etmeyi severdi. Ve bu onların sadece küçük bir kısmı.

Diyalektikler: Nedir ve kaç türü vardır?

Lehçeler, dağıtımı ve kullanımı belirli bir bölgeyle sınırlı olan kelimelerdir. Kırsal nüfusun kelime dağarcığında yaygın olarak kullanılırlar.

Rus dilindeki diyalektizm örnekleri, bunların aşağıdakilerle karakterize edildiğini göstermektedir: bireysel özellikler fonetik, morfoloji ve kelime dağarcığı ile ilgili:

1. Fonetik diyalektizmler.

2. Morfolojik diyalektizmler.

3. Sözcüksel:

  • aslında sözcüksel;
  • sözcüksel-anlamsal;

4. Etnografik diyalektizmler.

5. Kelime oluşturan diyalektizmler.

Diyalektikler aynı zamanda sözdizimsel ve anlatımsal düzeylerde de ortaya çıkar.

Orijinal Rus halkının bireysel özellikleri olarak diyalektik türleri

Rus halkının lehçesinin özgün özelliklerini bulmak için diyalektizmleri daha ayrıntılı olarak ele almak gerekir.

Diyalektizm örnekleri:

  • Bir kelimedeki bir veya daha fazla harfin değiştirilmesi fonetik diyalektizmlerin tipik bir örneğidir: pshono - darı; Khvedor - Fedor.
  • Kelimelerin cümlelerdeki uyumu açısından norm olmayan kelimelerdeki değişiklikler, morfolojik diyalektizmlerin karakteristiğidir: mene'de; akıllı insanlarla konuştu (büyük ve küçük harflerin değiştirilmesi, çoğul ve tekil).
  • Yalnızca belirli bir alanda bulunan ve fonetik veya kelime oluşturucu benzerleri olmayan kelime ve ifadelerdir. Anlamı ancak bağlamdan anlaşılabilen kelimelere sözlüksel diyalektizm denir. Genel olarak bilinen sözlüklerde herkesin anlayabileceği ve bildiği eşdeğer kelimeler bulunur. İçin güney bölgeleri Rusya aşağıdaki diyalektizmlerle (örneklerle) karakterize edilir: pancar - pancar; kibula - yay.
  • Yalnızca belirli bir bölgede kullanılan ve halkın yaşam özellikleriyle bağlantılı olması nedeniyle dilde benzerliği olmayan kelimelere “etnografik diyalektikler” denir. Örnekler: shanga, shanga, shaneshka, shanechka - üst kısmında patates tabakası bulunan belirli bir tür cheesecake'i ifade eden bir diyalektik. Bu lezzetler sadece belirli bir bölgede yaygındır, yaygın kullanımdan dolayı tek kelimeyle anlatılamaz.
  • Özel bir ek tasarımı nedeniyle ortaya çıkan diyalektizmlere kelime biçimlendirici denir: guska - kaz, pokeda - güle güle.

Ayrı bir grup olarak sözcüksel diyalektizmler

Heterojenlikleri nedeniyle sözcüksel diyalektikler aşağıdaki türlere ayrılır:

  • Aslında sözcüksel: ortak edebi anlamlara sahip diyalektizmler Genel anlam, ancak yazım açısından onlardan farklıdır. Genel olarak anlaşılan ve iyi bilinen kelimelerin tuhaf eşanlamlıları olarak adlandırılabilirler: pancar - tatlı patates; dikiş - yol.
  • Sözlüksel-anlamsal. Gerçek sözcüksel diyalektiklerin neredeyse tam tersi: genel yazım ve telaffuz ise anlam bakımından farklılık gösterir. Bunları ilişkilendirerek birbirlerine göre eş anlamlılar olarak nitelendirilebilirler.

Örneğin "neşeli" kelimesi farklı parçalarÜlke kelimesinin iki anlamı olabilir.

  1. Edebi: enerjik, güç dolu.
  2. Diyalektik anlamı (Ryazan): zarif, temiz.

Rus dilindeki diyalektizmlerin amacını düşündüğümüzde, ortak edebi kelimelerdeki farklılıklara rağmen, Rus edebi kelime fonunu onlarla eşit olarak doldurduklarını varsayabiliriz.

Diyalektizmlerin rolü

Diyalektizmlerin Rus dili için rolü çeşitlidir, ancak her şeyden önce ülkenin sakinleri için önemlidirler.

Diyalektizmlerin işlevleri:

  1. Diyalektikler aynı coğrafyada yaşayan insanlar için en önemli sözlü iletişim araçlarından biridir. Yazılı kaynaklara sözlü kaynaklardan geçerek aşağıdaki işlevi doğurdular.
  2. İlçe ve bölge gazeteleri düzeyinde kullanılan diyalektizmler, sunulan bilgilerin daha erişilebilir bir şekilde sunulmasına katkıda bulunmaktadır.
  3. Kurgu, diyalektizmler hakkında bilgiyi belirli bölgelerin sakinlerinin günlük konuşmalarından ve basından alır. Yerel konuşma özelliklerini aktarmak için kullanılırlar ve ayrıca karakterlerin karakterinin daha canlı bir şekilde aktarılmasına katkıda bulunurlar.

Bazı ifadeler yavaş ama emin adımlarla genel edebi stokta yerini buluyor. Herkes tarafından bilinir ve anlaşılır hale gelirler.

Diyalektizmlerin işlevlerini inceleyen araştırmacılar

P.G. Pustovoit, Turgenev'in diyalektizmlere, kelime örneklerine ve anlamlarına odaklanan çalışmalarını inceleyerek aşağıdaki işlevleri adlandırıyor:

  • karakterolojik;
  • eğitici;
  • konuşmanın dinamizasyonu;
  • birikim.

V.V. Vinogradov, N.V. Gogol aşağıdaki işlev dizisini tanımlar:

  • karakterolojik (yansıtıcı) - karakterlerin konuşmasını renklendirmeye yardımcı olur;
  • yalın (nominal) - etnografizm ve sözcüksel diyalektizm kullanıldığında kendini gösterir.

En tam sınıflandırma fonksiyonlar Profesör L.G. tarafından geliştirildi. Samotik. Lyudmila Grigorievna, bir sanat eserinde diyalektizmlerin sorumlu olduğu 7 işlevi belirledi:

Modelleme;

Yalın;

Duygusal;

Sonuç olarak;

Estetik;

Fatik;

Karakterolojik.

Edebiyat ve diyalektizm: istismarın tehlikeleri nelerdir?

Zamanla diyalektizmlerin sözlü düzeyde bile popülaritesi azalır. Bu nedenle yazarlar ve muhabirler bunları çalışmalarında dikkatli kullanmalıdır. Aksi halde eserin anlamını algılamak zorlaşacaktır.

Diyalektikler. Uygunsuz kullanım örnekleri

Bir eser üzerinde çalışırken her kelimenin uygunluğunu düşünmeniz gerekir. Öncelikle lehçe sözlüğünü kullanmanın uygunluğunu düşünmelisiniz.

Örneğin, lehçe-bölgesel kelime "kosteril" yerine ortak edebi kelime olan "azarlamak" kullanmak daha iyidir. "Söz verildi" yerine - "söz verildi".

Önemli olan, lehçe kelimelerin ölçülü ve uygun kullanımı arasındaki çizgiyi her zaman anlamaktır.

Diyalektikler eserin algılanmasına yardımcı olmalı, onu karmaşıklaştırmamalıdır. Rus dilinin bu rakamının nasıl doğru kullanılacağını anlamak için kelime ustalarından yardım isteyebilirsiniz: A.S. Puşkina, N.A. Nekrasova, V.G. Rasputina, N.S. Leskova. Diyalektizmi ustaca ve en önemlisi ölçülü kullandılar.

Diyalektizmlerin kurguda kullanımı: I.S. Turgenev ve V.G. Rasputin

I.S.'nin bazı eserleri. Turgenev'i okumak zor. Onları incelerken sadece şunu düşünmeniz gerekir: Genel anlam Yazının edebi mirası, aynı zamanda hemen hemen her kelimenin üzerindedir.

Örneğin “Bezhin Çayırı” hikayesinde şu cümleyi bulabiliriz:

"Hızlı adımlarla çalılarla kaplı uzun bir "kare" boyunca yürüdüm, bir tepeye tırmandım ve bu tanıdık ova yerine ˂...˃ bilmediğim tamamen farklı yerler gördüm."

Dikkatli bir okuyucunun mantıklı bir sorusu var: "Ivan Sergeevich neden görünüşte olağan ve uygun görünen "kare" kelimesini parantez içine aldı?"

Yazar, başka bir eseri olan "Khor ve Kalinich" de buna bizzat cevap veriyor: "Oryol ilinde, sürekli büyük çalı kütlelerine "kareler" denir.

Açıkça görülüyor ki verilen kelime sadece Oryol bölgesinde yaygındır. Bu nedenle güvenle "diyalektikler" grubuna atfedilebilir.

Rusya'nın belirli bölgelerinde yaşayanların konuşmalarında kullanılan dar üslup odaklı terimlerin kullanıldığı cümle örnekleri V.G.'nin hikayelerinde görülebilir. Rasputin. Karakterin özgünlüğünü göstermesine yardımcı oluyorlar. Ayrıca kahramanın kişiliği ve karakteri de bu tür ifadelerle aynen yeniden üretilir.

Rasputin'in eserlerinden diyalektizm örnekleri:

  • Soğumak - soğumak.
  • Yaygara çıkarmak öfkelenmektir.
  • Pokul - şimdilik.
  • Etkileşime geçin - iletişime geçin.

Birçok diyalektizmin anlamının bağlam olmadan anlaşılamayacağı dikkat çekicidir.