Ergenlikte cinsiyet gelişimi. Ergenlerin cinsiyet temsilleri

Ergenlerin cinsiyet gelişimine katkıda bulunan temel sosyal faktör ailedir. Toplumumuzda yer alan en karmaşık süreçler modern ailenin yaşamına yansır. İnsan yaşamının en kişisel, en mahrem alanı olarak özellikle toplumsal çarpıklıklara ve çelişkilere karşı hassastır. Günümüzde ailenin geleneksel işlevleri ve üyeleri arasındaki rollerin dağılımı da değişmiştir. Modern bir ailede toplumsal cinsiyet rolü eğitimi sorununun oldukça akut olmasının nedeni budur.

Buna karşılık, resmi işleri olan yetişkinlerin iş yükü, yaşam için en gerekli olanı elde etmek, felaketle çocuklu sınıflar, yetiştirilmeleri, pedagojik kültürlerinin seviyesini yükseltmek ve bilgi edinmek için yeterli zamana sahip olmamalarına yol açmaktadır. aile sorunları hakkında. Öte yandan, toplumsal cinsiyet-rol ilişkileri hakkında bilgi akışı, medya aracılığıyla çocuklara “açıklığı”, ebeveynler, öğretmenler ve psikologlar üzerinde haklı endişelere neden oluyor. Çoğu zaman, çocuklarını yetiştirmek için ihtiyaç duydukları yetişkinlerin tanıtımına ve kültürüne yol açmaz.

Bu nedenle, geleceğin erkek ve kadınlarının, kocaların ve eşlerin, annelerin ve babaların yetiştirilmesi için zaman ve toplumdaki gereksinimler için yeterli olan sosyal değişikliklerden, yani geniş bir çerçevede cinsiyet rolü yetiştirme hakkında konuşmaya ihtiyaç vardır. algı.

A.V.'nin belirttiği gibi. Danilchenko: “Modern toplum, cinsiyet ilişkileriyle ilgili, nedeni yetersiz ve bazen yanlış kabul edilebilecek, kız ve erkek çocukların ailede, okulda, medyada, düşük düzeyde çarpık yetiştirilmesiyle ilgili bir dizi sorunla karşı karşıyadır. hatta aile yaşamına uygun hazırlıkların yapılmaması, aile yaşamının değerlerinin kaybolması, sanayi sonrası dünyada ailenin rolünün eşitlenmesi”.

Şu anda, birçok ülkede ailenin rol yapısı değişti: işlevlerinde daha büyük bir simetri, kadınların otoritesinde ve etkisinde bir artış, aile reisi hakkındaki fikirlerde bir değişiklik, yani bir geçiş var. Karı ve kocanın ailede liderliği farklı şekillerde paylaştığı geleneksel liderlik modelinden.

Eşler arasındaki cinsiyet ilişkilerine ilişkin mevcut veriler, pek çok yönü henüz incelenmemiş olduğundan, bütünsel bir tablo çizmeye izin vermemektedir. Ancak bu tür ilişkilerin sonuçlarının ailede uyumun oluşmasını engelleyebileceği söylenebilir. Sorun, özellikle çocuklar ailede göründüğünde acil hale gelir ve büyüdükçe, ebeveynler ve çocuklar arasında daha karmaşık cinsiyet sorunları ortaya çıkar. Ebeveynler ve ergen çocuklar arasındaki etkileşim önemlidir, çünkü bu yaşta çocukların en çok yetişkinlerle iletişim kurmaya, ebeveynlerinden anlayışlı olmaları gerekir.

E. Maccoby'ye göre, anne ve babanın ergen çocuklarla ilgili cinsiyet rolleri aşağıdaki açılardan farklılık göstermektedir:

1. çocuklar için sorumluluk türlerinin ayrılması;

2. anne ve babanın davranış biçimleri;

3. Davranışta kişinin cinsiyetinin cinsiyete özgü özelliklerinin gösterilmesi;

4. oğul ve kıza göre davranış tarzındaki fark;

5. Çocuklarla ilgili olarak cinsel yakınlaşmayı artırma arzusu.

Tüm bu özellikler anne ve babanın ergen çocuklarla gelişen ilişkisini etkiler.

10-12 yaşına kadar (erken ergenlik), toplumsal cinsiyet konularına ilgi artar, gençleri ilgilendiren konuların ayrıntılarına daha fazla dikkat edilir. Birçok uzman, yetişkinlerin bu konularda çocuklarla soru beklemeden sohbete başlamasının daha doğru olduğuna inanıyor. Kızlara menstrüasyon ve erkeklere ıslak rüyalar hakkında bilgi verilmesi önerilir. "Çocuk bunu bir saat sonra değil bir yıl önce öğrenirse" daha iyidir. Ergen organizmasının yeniden yapılandırılması, kaçınılmaz olarak yetişkinler için yeni sorunlar doğurur; vücuttaki biyolojik değişiklikler, cinsiyetler arasındaki interseks ilişkilerinde değişikliklere yol açar. Bu dönemde yetişkinler sadece hijyen planı hakkında bilgi vermekten değil, aynı zamanda vücuttaki daha yaygın değişiklikleri değerlendirmekten de sorumludur.

Ayrıca, cinsel eğitimin önemli bir bölümünün, bir kızı veya oğlunun ebeveynlerinin "gerçek erkek" ve "gerçek kadın" tanımlarını anlamalarını geliştirmesi olduğu belirtilmelidir. Bir gencin sadece anlamlarını bilmesi değil, aynı zamanda onları kendi tutumları, yaşam pozisyonu olarak kabul etmesi önemlidir. Bu nedenle, cinsel eğitim, belirli bir durumda nasıl davranılacağına dair kategorik talimatlarla sınırlı, küçük vesayetlere indirgenmemelidir.

Daha büyük ergenlik çağındaki ebeveynler için çok heyecan verici bir konu, erkek ve kız çocukları arasındaki ergen arkadaşlık sorunudur. Bu yaşta insana ilk aşk gelir ve ebeveynler bir seçimle karşı karşıya kalır: ya kendi çocuğunu bu mutluluktan korumak ya da gözlerini kapatıp çocuklarının vicdanına güvenmek. Önceki aşamalarda cinsiyet rolü eğitimi doğru bir şekilde gerçekleştirildiyse ve ebeveynler oğullarına veya kızlarına cinsel içgüdüyü kontrol etmeyi öğrettilerse, endişelenmeyebilirler: ilk aşk hoş olmayan sonuçlar getirmeyecektir. Ebeveynler ergenlikten önce ciddi bir şekilde cinsel eğitim almamışlarsa, bir oğlunun veya kızının davranışını tahmin etmek zordur.

Erkek ve ergen kız çocuklarında cinselliğin gelişimini belirleyen kriterler tespit edilmiştir. Erkeklerin cinselliklerinin dokulu yapısı (anlayışlarında) şu şekildedir: psikolojik hazırlıksızlıklarının farkındalığı (kızlar ile tanışırken kararsızlıkları), cinsel durumlarının olumlu bir değerlendirmesi (kendilerini cinsel olarak iyi gelişmiş olarak kabul etme), cinselliklerine daha fazla dikkat etme arzusu. fiziksel gelişimleri, cinsel ilişkilerde ısrarcı olmak için acele edilmemesi gerektiğini anlamak.

Kızların cinselliği için kriterler (onların bakış açısından): kaygı ve utangaçlığın üstesinden gelmek için psikolojik olarak daha rahat olma ihtiyacının farkındalığı, çeşitli psikolojik komplekslerin üstesinden gelmek için cinsiyet konularını daha iyi anlama arzusu; cinsel durumunuzun olumlu bir değerlendirmesi; cinsellik hakkında bilgi sahibi olmanın ve sağlıklı bir yaşam tarzının kurallarına uymanın önemi konusunda farkındalık.

Bu nedenle, bu durumda ebeveynlerin görevi, ergenlerde cinsellikleri ve cinsel gelişimleri hakkında doğru bir fikir oluşturmaktır.

Ebeveynler tam teşekküllü bir cinsiyet kimliği oluşturmak için çaba göstermediğinde, yetiştirme çocuğun gelişimini olumsuz yönde etkileyecektir. Bir oğlunun veya kızının cinsiyet problemlerindeki saflığı, okul hayatına normal adaptasyonunu engelleyecektir, akranlarıyla iletişimde problemler, arkadaş eksikliği olabilir. Aşağılık duygusu, çocuğun olumsuz deneyimlerine neden olabilir, gelecekteki yaşamını karartabilir.

Ergen kızlar için cinsel eğitimin önemli bir amacı vardır - aile hayatına hazır bir kadın yetiştirmek. Bu, kendini bir kadın temsilcisi olarak zamanında tanıması, hijyen becerilerine hakim olması, ergenlik döneminde ve yetişkin olduğunda karşı cinsin temsilcileriyle yeterince davranabilmesi gerektiği anlamına gelir.

Genç kızların, yaşlandıkça benlik saygısı, kız çocuğu onuru ve utangaçlık geliştirmeleri gerekir.

Ailede toplumsal cinsiyet rolü eğitiminde çok önemli bir nokta, kişinin cinsiyetinin hijyeni hakkında gerekli bilgilerin zamanında iletilmesi ve gerekli hijyen becerilerinin aşılanmasıdır. Kızlar cinsel olarak yaşıtlarından biraz daha erken olgunlaşır ve bu nedenle esas olarak kendilerinden daha yaşlı genç erkeklere çekilir. Bazı durumlarda bu, erken gebelik, alkol ve sigara kullanımı gibi istenmeyen sonuçlara yol açar. Ergen kızlarla ilgili olarak "cinsiyet rolü eğitimi" kavramı, birçok bulaşıcı hastalığın önlenmesini de içerir. Sonuçta, onlar gelecekteki annelerdir ve bu nedenle onlarla çocukluktan itibaren konuşmalar yapılmalıdır.

Cinsiyet rolü eğitiminin önemli bir görevi, karşı cinsin temsilcileriyle davranış kuralları geliştirmektir. Herkesle ilişki bireysel olmalı, ancak genel olarak davranışta ortak olan karakteristik bir şey olmalıdır. Her şeyden önce, tüm erkeklerle ilişkilerde, bir kız doğadaki istisnai konumunu hatırlamak zorundadır. Başka bir deyişle, kadınsı, güzel, zayıf kalmalıdır. Hayattaki en yüksek amacın, yarışın devamı olduğunu, anlık bir neşe ve zevk olmadığını bilmeli ve hatırlamalıdır. Dahası, ergenlikteki ikincisinin genellikle neşeye değil kedere yol açtığı düşünülürse. Ergen kızların cinsel eğitimi için bir başka zorluk da iffetli düşünceler, ilişkiler ve karşılaşmalardır. Kızların yanlış davranışları genellikle ciddi travmalara, tecavüze, bozuk bir kişiliğin sayısız sıkıntısına yol açar.

Ebeveynler, öğretmenler ve diğer yetişkinler, genç bir kız için cinsel eğitimden çekinmemelidir. Çocukluk ve ergenlik döneminde ona ne kadar dikkat edilirse, gelecekte aile hayatının müreffeh olma şansı o kadar artar. Uygun cinsel eğitimle, ergen kızlar, kendi yaşlarındaki erkeklere karşı doğal, yardımsever tutumlarla karakterize edilir, acı verici uyanıklıktan, onlarla arkadaş olma, iletişim kurma ve öğrenme yeteneğinden yoksundur.

Erkek çocuklar için uygun cinsiyet rolü eğitimine duyulan ihtiyaç, ergenlik döneminde keskin bir şekilde hissedilir. 13-14 yaşlarından itibaren aşırı derecede aşık olurlar. Doğru, çoğu durumda bir öpücük hayallerinin sınırı olur, ancak duygunun yoğunluğu bundan azalmaz.

Kadın cinsiyetine karşı doğru tutum çocukluktan itibaren oluşturulmalı, yaşam boyu sürdürülmeli ve oluşturulmalıdır. Bir yandan, çok yönlüdür ve diğer yandan, belirli bir kişinin sadece bir özelliğe göre yetiştirilip yetiştirilmediğini - bir kadınla nasıl konuştuğunu söyleyebilecek yetiştirmenin diğer yönleriyle bağlantılıdır.

I.G.'ye göre Malkina-Pykh, bir gencin bir ailede bir dereceye kadar yetiştirilmesi, çocuğun cinsiyetinin ebeveyninkiyle çakışıp örtüşmediğine bağlıdır. Bir ebeveynin kendi çocuğuyla ve karşı cinsle olan ilişkisinin bazı özelliklerini vurgular:

1) Her ebeveyn çocuğu için bir rol model olmak ister. Ona kendi cinsiyetinin sırlarını öğretmekle ilgileniyor. Bu nedenle babalar oğullarına, anneler kızlarına daha fazla ilgi gösterir.

2) her ebeveyn, bir gençle iletişimde, çocukla aynı cinsiyetten yetişkinlerle ilgili olarak göstermeye alışkın olduğu bazı özellikleri gösterir. Alışılmış cinsiyet klişeleri ergene taşınır

3) ebeveynler kendilerini çocuklarıyla karşı cinsten daha güçlü bir şekilde tanımlar.

Erkek ve ergen kızların cinsiyet rolü eğitiminde, yakınlık dönemi de dahil olmak üzere evlilikte davranış kurallarının geliştirilmesine de dikkat edilmelidir. Gerçekten de, her iki eşin de cinsel olarak doğru eğitim aldığı ailelerde, diğer her şey eşit olmak kaydıyla, ergenlerin yetiştirilmesinde cinsel okuryazarlığa dikkat edilmeyen ailelere göre aşk daha uzun sürecek ve daha az kavga ve boşanma olacaktır. Tabii ki çok fazla cinsiyet rolü eğitimi kaçırılıyorsa, bu onun kaybedildiği anlamına gelmiyor. Son yıllarda aile, çocuğun gelişimini ve davranışını düzeltmeye dahil olan kurumların yardımına giderek daha fazla başvurmaya başlamıştır. Bu bir psikolojik danışmanlık hizmeti, polikliniklerde psikolojik ve pedagojik ofislerdir. Çoğu zaman, aile çocuğun belirli cinsiyet kusurlarından doğrudan veya dolaylı olarak “suçludur” ve düzeltici sağlık-eğitim kurumları kalıtımın “kusurlarını”, evde eğitim hatalarını düzeltir.

Cinsiyet rolü eğitimi, psikoseksüel farklılaşmayı yalnızca ergenlikte değil, aynı zamanda gelişimin çeşitli aşamalarında optimize etme yeteneği verir ve sorumlu bir ortaklık, evlilik ve akrabalık oluşturur.

Bu nedenle, modern aile eğitimi, kişiliğin oluşumunda özerk bir faktör olarak görülmemektedir. Aksine, ailenin işbirliği ve etkileşim ilişkileri geliştirdiği bir diğer eğitim kurumları sistemi ile desteklenirse etkinliği artar.

Bu sosyal kurumlardan biri de eğitim ve ders dışı faaliyetleriyle okuldur. Eğitim ekibinde toplumsal cinsiyet-demokratik ilişkilerin oluşumu, öğretmen ve öğrencilerin cinsiyet kültürünün artırılması, öğrencilerin her bireyin bireysel özelliklerine karşı hoşgörünün geliştirilmesi, kendi kaderini tayin ve kendini ifade etme hakkının tanınması konularında çalışmalar yürütmektedir.

Cinsiyet bilgisinin yayılması birkaç yönde gerçekleştirilebilir. Bunlardan biri de, ergenlerin cinsiyet kültürünün oluşmasına kuşkusuz katkı sağlayacak olan cinsiyetle ilgili disiplinlerin müfredata dahil edilmesidir ("Cinsiyet Çalışmalarının Temelleri", "Cinsiyet Psikolojisi", "Cinsiyet Sosyolojisi" vb.).

Bu nedenle, genel olarak toplumsal cinsiyet eğitiminin modern aşamasının en acil sorunlarından biri, her şeyden önce cinsiyet derslerini okuyan öğretmenin cinsiyet bilincinin gelişme derecesi ile belirlenen cinsiyet disiplinlerinin öğretim kalitesidir; öğretilen disiplinin dayandığı bilimsel bilgi alanının gelişimi; eğitim sürecinin tam olarak donatılması için gerekli metodolojik materyallerin sağlanması.

Bununla birlikte, şu anda cinsiyet disiplinlerinin okul müfredatına dahil edilmediğine, bu nedenle, öğretmenlerin genç nesle cinsiyet konusunda tam teşekküllü bir fırsat sağlayamadığı eğitim sürecinde okul çocuklarının cinsiyet farklılıklarına dikkat edilmelidir. öğretim kadrosunda kadınların ağırlıkta olması nedeniyle modern toplumun gereklerini karşılayan rol modelleri ve tutumları tam olarak dikkate alınmamaktadır. İstatistikler, Belarus Cumhuriyeti'nin eğitim sisteminin feminizasyon derecesi (% 80) açısından liderlerden biri olduğunu ve yalnızca Amerika Birleşik Devletleri'nden (% 84) sonra ikinci olduğunu göstermektedir.

Ortaokulların öğretim kadrosunun oldukça düşük düzeyde olduğu da söylenebilir. Bu, her şeyden önce, öğretilen disiplinin cinsiyet konuları ile ilgili cehaletinde, bu sorunları öğrencilerle tartışma konusundaki isteksizliğinde, bu alandaki en son gelişmeler ve araştırmalar hakkında bilgi eksikliğinde, yetenek ve davranışlarla ilgili kalıp yargıların her ikisinin temsilcilerine yakışır şekilde ayrılmasında kendini gösterir. cinsiyetler. Bütün bunlar, ergenlerin kişiliğinin gelişimi üzerinde en olumsuz etkiye sahiptir, çünkü elbette, cinsiyet kültürünün oluşumundaki ana figür, ergenin kişiliğidir.

Öğretmenlerin örneğin çocuk cinselliğinin tezahürüne yanlış tepkisi, sadece ergenlerin dikkatini bu soruna çekiyor. Cinsel gelişimin kendisinde veya belirli tezahürlerinden herhangi birinde yanlış bir şey olmadığı açıktır. Kötü ya da iyi, ahlaki ya da ahlaksız, ancak derin bir cehaletin bir tezahürü ya da bir ahlaksızlık işareti olarak görülmesi gereken panik de dahil olmak üzere onlara karşı bir tutum olabilir.

Daha önce de belirtildiği gibi, genç erkek ve kızların ilk arkadaşlığı korunmalıdır, ancak bu, yalnızca bırakınız yapsınlar tutumu almak anlamına gelmez. Bu dostluğa yardım edilmeli, yönlendirilmeli, korunmalıdır. Eğitimde ciddiyet gereklidir, ancak akıllı, kibar, adil bir ciddiyet olmalıdır.

Ergenlerin cinsiyet kültürünün oluşumunu gerçekleştiren okul, aile ile birlikte gelecekteki uyumlu evlilik ilişkilerinin temellerini atıyor - tam teşekküllü bir ailede önemli bir faktör, yüksek verimlilik ve sosyal aktivite, iyi bir ruh hali, her şey yüksek düzeyde manevi sağlık ve gelecekteki eşlerin karşılıklı uyumu için gereklidir.

Ergenler, vücutlarının temel yaş özellikleri hakkında bir fikre sahip olmalı, ergenlik döneminde meydana gelen bazı anatomik ve fizyolojik değişikliklere yeterince yanıt vermelidir. Her genç, ailenin ahlaki bir idealine, yaşamın refahının, sağlığın korunmasının ve yaşamın zorluklarının üstesinden gelmenin temeli olarak bir kişinin değer ve ihtiyacına dair bir anlayışa sahip olmalıdır.

Ergenler, karşı cinsten akranlarının belirli özelliklerine karşı anlayışlı ve bilinçli bir tutum, bu özellikleri dikkate alma ve saygı gösterme, ortak faaliyetlerini karşılıklı anlayış ve karşılıklı saygı temelinde organize etme, zihinsel ve zihinsel değerlendirmelerini değerlendirme yeteneği ile karakterize edilmelidir. fiziki durumu, tabiatı ve tabiatı içinde meydana gelen değişiklikleri, bunlara doğru bir şekilde uygular. Ergenlerin bir kişinin ruhsal ve fiziksel güzelliğinin özünü anlamayı öğrenmeleri ve bu unsurları kendi davranışlarının ve diğer insanların davranışlarının gereklilikleriyle ilişkilendirebilmeleri gerekir. Okul çocukları, ilgilendikleri nesnenin kişisel niteliklerinin bilinçli bir değerlendirmesini, duygularını anlama arzusunu, ilk dürtüye yenik düşmemeyi arzulamalıdır. Aşkın büyük ölçüde manevi iletişim temelinde gelişen etik ve estetik bir fenomen olarak algılanması gerekir.

Ergen kültürünün oluşumunda çok önemli olan, aile, okul, okul dışı eğitim ve yetiştirme kurumlarının niyetlerinin etkileşimi ve birliğidir. Aile ve okul arasındaki etkileşim için oldukça iyi koşullar vardır. Bu, tematik ebeveynlik toplantılarının düzenlenmesi, ebeveynlerin ve çocukların katılımıyla ortak etkinlikler ve yürüyüş gezileri ile ifade edilebilir.

Okul sistemi, müfredat ve programların hazırlanmasında kendini gösteren cinsiyet farklılıkları konusunda oldukça kayıtsızdır (anlamlı, hedeflenmemiş). Modern müfredatta ve akademik konuların içeriğinde, muhtemelen iyi eğitimli bir uzmanın teknolojik sürece dahil edilmesini amaçlayan teknokratik, doğa bilimleri yönelimi hakimdir. Aynı zamanda, öğrenme süreci, öğrencilerde psikofizyolojik özelliklerde kadınlara daha yakın olan nitelikleri geliştirmeye odaklanır: çalışkanlık, dikkat, azim, konsantrasyon ve disiplin.

Bu çelişki ve dengesizlik, her iki cinsiyetin zihinsel gelişiminin spesifik olmayan bir yöneliminin oluşması için mekanizmalar içerir ve "bir dereceye kadar sosyal çarpıklığın ortaya çıkmasına katkıda bulunur". Ergen kızların eğitim çalışmalarının biçimlerine ve içeriğine yeterince sadık bir tutumu gözlemlenebilirse, o zaman yaşlarındaki erkekler genellikle olumsuzluklarını yalnızca okuldaki ilişkiler sistemine değil, aynı zamanda genel olarak öğrenmeye karşı da oldukça keskin bir şekilde gösterirler.

Öğretmenin eğitim faaliyetleri sırasında seçtiği ve kaçınılmaz olarak toplumsal cinsiyet alanındaki kişisel tutumlarını yansıtan iletişim tarzı, ortaokulda toplumsal cinsiyet sosyalleşmesinde önemli bir faktördür. Bildiğiniz gibi, bir gencin tam teşekküllü zihinsel gelişimi için, dış çevre ile olan temaslarının açıklık ve diyalojik doğası gereklidir. Etkileşimlerin yakınlığı, monologu ve koruyucu doğası, gelişiminde sapmalara yol açar. Pedagojik iletişim sorunuyla karşı karşıya kalan araştırmacılar, "mevcut eğitim sisteminin temel özelliğinin monologu ve yakınlığı olduğunu" defalarca belirtmişlerdir.

Eğitim ve öğretim sürecindeki ergen pasiftir ve bağımlı bir konumdadır (bir tür "nesne"), öğretmene ("özne") öncü ve belirleyici rol verilir, bu da öğretmenin özünü duyarsızlaştırır ve birleştirir. ergen. Sadece öğretmen ve öğrenci arasında açık bir diyalog, öğrenme için olumlu motivasyonun geliştirilmesi, öğrencinin yaratıcı potansiyelinin ortaya çıkması için en uygun ön koşulları yaratır, olumlu kişisel nitelikler oluşturur ve bu ancak öğretmenin sürekli olarak cinsiyet özelliklerini dikkate alması durumunda mümkündür, yetiştirme ve farklı cinsiyet temsilcilerinin duygusal alanı.

Öğretmenler tarafından kullanılan konuşma yapıları, ailede alınan cinsiyet rolleri hakkındaki bilgileri yalnızca doğrulamakla kalmaz, aynı zamanda çoğaltır. Bu nedenle, çocukların seçimi öncelikle cinsiyet temelinde gerçekleşir (örnek olarak, "Kızlar bir tarafa, erkekler diğer tarafa" gibi ifadeler). Aynı zamanda, öğretmenler kızların sözünü erkeklerden çok daha sık keserek toplumda erkek egemenliğini ve kadın pasifliğini teşvik eder.

Ergenlik döneminde, okul çocuklarının akademik performansları ve sosyal davranışları, öğretmenler tarafından paylaştıkları cinsiyet kalıp yargıları açısından yorumlanır. Bu nedenle, genç erkekler her şeyden önce bilgi için, kızlar - itaat ve çalışkanlık için övülür. Saldırganlık ve diğer davranış bozuklukları tüm okul çocukları tarafından hoş karşılanmaz, ancak ergenlik çağındaki erkekler orantısız bir şekilde daha fazla ilgi görürler - hem erkek çocukların potansiyel olarak düzeni bozma olasılıkları daha yüksek olduğu için hem de onlardan beklendiği zaman toplumsal cinsiyet klişelerinin bir sonucu olarak.

Öğretmenlerin mesleki faaliyetleri sırasında uyguladıkları cinsiyete ilişkin tutumlarının analizi, aşağıdaki sonuçları çıkarmamızı sağlar:

1) Öğretmenler cinsiyetle ilgili kalıp yargılara sahip olduklarını gösterirler. Bu, toplum tarafından paylaşılan görüşle ilişkili olan, belirli bir cinsiyetten öğrenciler arasında yüksek düzeyde yetenek beklentisinde kendini gösterir;

2) Belarus ortaokullarının öğretmenleri tarafından buna duyulan ihtiyaç konusunda yüksek derecede farkındalık kaydedilmesine rağmen, öğrencilerin cinsiyeti eğitim sürecinde her zaman dikkate alınmaz (katılımcıların %74'ü bu konuda olumluydu);

3) genel olarak, cinsiyet sorunu öğretmenler için yeni ve yabancıdır (%52 bu kavramla ilk kez karşılaştıklarını belirtmektedir). Bir yanda öğretmenler, konuları ile toplumsal cinsiyet sosyalleşmesi arasındaki bağlantıyı anlamakta güçlük çekiyorlar (yanıt verenlerin %74'ü öğrencileri kendi disiplinlerinin tarihinde kadın ve erkeklerin rollerini ve statülerini incelemeye teşvik etmiyor) ve diğer yanda Öte yandan, psikologlar, sosyologlar, öğretmenler ve diğer bilim dallarının temsilcileri tarafından yapılan cinsiyet ilişkileri alanındaki en son araştırmalar hakkında bilgi sahibi değiller (%83). Aynı zamanda, toplumsal cinsiyet sosyalleşmesinin aracıları olarak oldukça düşük derecede öz-farkındalık (%22) ve branş öğretmenlerinin günlük yaşamlarında toplumsal cinsiyet konularına ilişkin eğitimsel ve metodolojik literatürün yetersizliği veya yokluğu (%100) kaydedilmiştir;

4) ortaokullarda görev yapan öğretmenlerin cinsiyete dayalı eğitime yönelik tutumları olumludur (%53'ü ayrı eğitim verilen sınıflarda çalışmayı tercih eder, %62'si erkek, %48'i kızdır). Bununla birlikte, bunun genellikle cinsiyetlerden birinin temsilcilerinde bulunan bazı bilgi alanlarındaki büyük yetenekler hakkındaki klişenin eyleminden kaynaklandığına inanmak için neden vardır (öğretmenlerin% 17'si yalnızca belirli bir cinsiyetten öğrencilerin olduğuna inanmaya meyillidir). konusu için yeteneklere sahip olabilir).

Derste iletişimin en önemli özelliği, öğretmenin seçtiği öğrencilerle olan ilişki tarzıdır. Eğitim sisteminde toplumsal cinsiyet sosyalleşmesi için aşağıdaki hususlar özellikle önemlidir:

aynı cinsiyetten bir kitleye hitap ederken özel kelimelerin kullanılması;

öğrencilere ismen yönlendirilme sıklığı;

izleyicinin kadın ve erkek kısımlarına eşit sıklıkta hitap etme eğilimi;

öğretmenin sözlü tepkilerinin cinsiyetleri ne olursa olsun tüm öğrenciler üzerindeki olumlu etkisi;

belirli bir cinsiyetteki ergenlere yönelik olumsuz tepkilerin yokluğunun varlığı.

Daha önce de belirtildiği gibi, ergenlerin cinsiyet kültürünün gelişmesinde önemli bir faktör, aile ve okul arasındaki eylemlerin koordinasyonudur. Aşağıdaki yönlerde ifade edilir:

1) eğitimin amaçları. Mevcut durumda, ailede ve okulda toplumsal cinsiyet eğitiminin amaçları arasında bir uyumsuzluk bulunmaktadır. Ailede, genellikle ya terfi edilmezler ya da her gün belirli ebeveynlerin değer sistemini yansıtan pragmatik hedefler oluşturulur. Toplumsal cinsiyet eğitimi en basit haliyle okul öncesi kurumlarda başlamalı ve daha sonra okullarda devam etmelidir. Bahis, erkekler ve kızlar arasındaki aracılı etkileşim deneyimini, karşı cinsten insanlara karşı sorumlu tutumu genişletmelidir. Ergenler, toplumun bir erkek ve bir kadının tutumuna yüklediği gereksinimleri karşılama arzusu geliştirmelidir.

2) yetişkinler ve ergenler arasındaki iletişim tarzı. Uygulamada erkek-baba-öğretmen ve kadın-anne-öğretmen davranış tarzları arasında oldukça büyük bir farklılık vardır. Öğretmenlerin çocukları ile ilgili olarak toplumsal cinsiyet perspektifinden baba ve annelerle ortak bir konum geliştirmeye daha fazla dikkat etmeleri, sosyal gereksinimlerini açıklamaları, duygusal etkileri, değerlendirici ve diğer etkileri sınırlamaları, ebeveynleri ergenlerle iletişim kurmaya teşvik etmeleri gerekmektedir. onun cinsiyet özellikleri...

3) yetişkin yönelimi. Şu anda, yetişkinlerin - hem ebeveynler hem de öğretmenler - eğitim, teknokratik, konu, aktivite yönelimlerini güçlendirme eğilimi var. Yetişkinlerin cinsiyet yönelimleri de daha az yer almamalıdır: çocuklar için sağlıklı bir yaşam tarzının yetiştirilmesinde, uygun fiziksel, kişisel, kültürel ve yaratıcı büyümenin sağlanmasında; toplumda teşvik edilen aile rollerinin ustalığına hazırlanmak.

4) yetişkinlerin rolleri ve konumları. Cinsiyet eğitimi, cinsiyet özelliklerine, cinsiyet niteliklerinin oluşum düzeyine, psikoloji, tıp, eğitim ve sosyo-psikolojik deneyime göre öğretmenler ve ebeveynler arasındaki rollerin karşılıklı koordinasyonunu içerir. Yetişkinlerin rolleri ve konumları, tutarlılıklarını, çatışmasız olmalarını, karşılıklı değerleri, görüşleri, tutumları, çocuklarla cinsiyet temelinde ilişki kurmaya hazır olmalarını gerektirir. Belirli koşullar altında, ebeveynler bir eğitim kurumunda (örneğin, kadın liselerinde) toplumsal cinsiyet eğitiminin profesyonel bir organizasyonunun müşterileri olarak hareket edebilir.

5) toplumsal cinsiyet eğitiminin içeriği. Eril veya dişil bir yaşam biçiminin temel değerlerini ergenlere aktarmak, karşılık gelen cinsiyet rollerinin ana işlevlerini ortaya çıkarmak ve cinsiyet davranış modellerinin somut uygulamasını göstermektir. İçerik, bireysel (grup) cinsiyet programları şeklinde resmileştirilebilir ve ergenlere ücretsiz olarak iletilebilir.

6) temel eğitim yöntemleri. Cinsiyete dayalı yetiştirme, çocukların bilinç, deneyim ve davranışlarının birliğini en etkili şekilde sağlayacak bu tür yetiştirme yöntemlerinin aranmasını içerir. Bunlar, belirli bir cinsiyetten temsilcilerin davranışlarının, mesleki görevlerini yerine getirmelerinin gözlemleri olabilir; yanlış ve ahlaksız davranış durumlarının analizi; samimi samimi sohbetler - diyaloglar, ilgili beceri ve yetenekleri geliştirmek için kendi pratik faaliyetleri.

7) öğrencilerin faaliyetleri. Cinsiyet eğitimi, ergenler için özel etkinliklerin düzenlenmesini içerir - pratik, seçici, duyguların aracılık ettiği, içsel olarak motive edilmiş. Onu organize etmenin zorluğu, ana konusunun erkeklerin (kadınların) bütünleyici sosyal rolü olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Haysiyet - yetişkinlerle (öğretmen ve ebeveynler) pozisyonların eşitliği, karşı cinsten üyelerle etkileşim kurma ve kendini cinsiyet pozisyonlarından değerlendirme yeteneği.

8) konu ortamı. Toplumsal cinsiyet eğitimi herhangi bir alanla sınırlandırılamaz; kesinlikle okulun ötesine geçmelidir. Ortam içerik açısından çeşitli, hareketli, değişken, gelişen, dönüştürülebilir olmalıdır. Her şeyden önce öğretmenler tarafından düzenlenir, ancak ebeveynler de büyük yardım sağlayabilir. Belki de ilk kez bir ev, bir aile bir genç için sadece bir "yaşam ortamı" değil, aynı zamanda bir öğretim ve yetiştirme ortamı olacaktır. Genç, bir erkeğin (kadının) bu ortamı sağlama ve iyileştirmedeki işlevlerini gerçekleştirmek için kendi yaşam koşullarını ideal, arzu edilen koşullarla ilişkilendirebilecektir.

9) faaliyet hızı. Cinsiyet eğitiminin düzenlenmesi için önemli bir koşul, oranı konusu ve yapısı tarafından belirlenen ilgili faaliyetin ritmini sağlamaktır. Erkek ve ergen kızların kendi yetenek ve yeteneklerini, eğitim organizatörlerinin ve ebeveynlerin çıkarlarını dikkate almalıdır. Cinsiyet yetiştirme organizasyonunda, çocuğu caydırdıkları, ilgili beceri ve yetenekleri eğittikleri için molalar istenmez.

10) değerlendirme. Cinsiyet eğitiminin özgüllüğü, özel bir değerlendirme organizasyonundan oluşur. Günlük yaşamda, bir kişi cinsiyet niteliklerine göre değerlendirilir. İlgili beceri ve yeteneklerin gerçek gelişim düzeyini dikkate almaz, ancak öznel, eğilimli bir karaktere sahiptir ve okul öncesi çocukluktan başlayarak okulda ve yetişkinlikte devam eder. Cinsiyet niteliklerine ilişkin değerlendirmelerin profesyonel, örgütsel niteliklere ve bunun tersi yönde bir aktarımı vardır. Ebeveynlerin ergenin cinsiyet niteliklerine ilişkin değerlendirmesi, çoğu zaman değerlendirmenin bu yönünü hiç dikkate almayan öğretmenlerin değerlendirmeleriyle çelişir. Erkekler bazen bir genci değerlendirirken kadınlardan daha önyargılıdır. Fiziksel veya psikofiziksel engellerin varlığında bile çocuğun kişiliğini koşulsuz olarak kabul etmek gerekir. Öğrencilerin cinsiyet ve diğer niteliklerin refleksine dayalı olarak içsel benlik saygısının geliştirilmesi tavsiye edilir.

11) süreklilik. Cinsiyet eğitiminin uygulanması için nesnel bir koşuldur ve öğretmenlerin ve ebeveynlerin bu eğitim yönünün özü, uygulama araçlarının ortak arayışı, çocukların bir yaşam biçimine karşılıklı olarak öğretilmesi konusundaki görüşlerin birleştirilmesinden oluşmalıdır. kadın veya erkek doğasına karşılık gelen. Bir gence karşı olumlu bir tutum, bireyselliği hakkında derin bir anlayış içerir.

12) güncellenmiş karakter özellikleri. Cinsiyet eğitimi, ergende erkekliğin (dişilliğin) kendine özgü niteliklerini, fizyolojik ve zihinsel doğasına ve çevresindeki insanların cinsiyet özelliklerine sağlıklı bir ilgi duymasını, kendine güvenini, çevresindekilere, sorumluluk, benlik saygısını uyandırmalıdır. Büyüyen bir kişi, makul bir şekilde organize edilmiş bir cinsiyet eğitimi sistemi, ebeveynlerin ve sevdiklerinin ayık sevgisi ve öğretmenlerin ona karşı saygılı tutumu sayesinde bireyselliğini geliştirmek zorundadır.

Bu nedenle, toplumsal cinsiyet eğitimi, öğretmenlerin ve ebeveynlerin çabalarını koordine etmeyi, bir gencin doğasına yeni bir bakış açısını ve bir gencin en çekici niteliklerini ortaya çıkarmasına izin verecek eğitim durumlarının yaratılmasını içerdiğinden, kuruluş için nesnel olarak zor bir süreçtir. .

Belarus Cumhuriyeti'nin birleşik eğitim sisteminin bir parçası olan okul dışı eğitim ve yetiştirme kurumları, ergenlerin cinsiyet kültürünü teşvik etmede önemli bir rol oynamaya davet edilmektedir. Başarılı bir toplumsal cinsiyet eğitimi uygulamak için, okul dışı bir kurumun öğretmeninin, biri erkek ve ergen kızların biyolojik, yaş ve psikofizyolojik özelliklerinin incelenmesi ve kazanılan bilgilerin kullanılması olan çeşitli yönlerde çalışması gerekir. uygulamada. Farklı cinsiyetteki çocuklar bilgiyi farklı algılarlar. Kızlar daha romantik ve duygusal doğalardır. Artık sonuca değil, onlara memnuniyet getiren sürecin kendisine odaklanıyorlar. Ve erkekler başarılarının farkında olarak sonuçlara daha fazla odaklanırlar. Ve azim, sabır, doğal güç ve cesaret göstererek bu hedefe doğru ilerlerler.

Genç kızlar, erkeklerden daha uyumlu ve önerilebilir. Erkekler, uzamsal yetenek gerektiren aktivitelerde kızlardan, kızlar ise sözel yeteneklerde onlardan üstündür. Genç erkekler daha çok bilgi odaklıyken, kızlar daha çok insanlar arasındaki ilişkilere odaklanır. Erkeklerin somut bir cevap almak için yetişkinlere sorular sorması daha olasıyken, kızların iletişim kurmak için sorular sorması daha olasıdır. Ergen erkekler için etkinliklerinde değerlendirme konusu çok önemlidir ve kızlar için doğrudan değerlendiren bir öğretmendir. Erkekler değerlendirmenin özüyle, kızlar ise daha çok duygusal iletişimle ilgileniyor. Kızlar için yarattıkları izlenim önemlidir ve genç erkekler arama faaliyetlerinde daha iyi performans gösterir, yeni fikirler ortaya koyar ve temelde yeni bir sorunu çözmeleri gerektiğinde daha iyi çalışır. Bununla birlikte, kalite, titizlik, uygulama doğruluğu gereksinimleri yüksek değildir. Bunlar, bu yaştaki kız ve erkek çocukların özelliklerinden sadece birkaçı.

Elbette istisnalar mümkündür, ancak öğretmen çocukların karakteristik biyolojik, yaş ve psikofizyolojik farklılıkları hakkında bilgi sahibiyse, onun düzenlediği eğitim süreci daha etkili hale gelir ve yaratıcı bir yön kazanır. Duruma, öğrencilerin yaşına, ekipteki mevcut ilişkilere bağlı olarak, ergenlerin cinsiyet kültürünü yetiştirme sürecinin organizasyonuna yaratıcı bir yaklaşımla ifade edilir. Ek olarak şunlara ihtiyacınız var:

1) yetişkinlerin ergenlerin davranışlarının belirli özelliklerine zamanında tepki vermesi, karşı cinsten akranlarıyla ilişkileri, bu özelliklerin duygusal bir değerlendirmesi; Gelişiminde neyin normal olduğuna ve neyin normdan sapma olduğuna dair kesin bir bilgiye dayanarak, ergenin cinsel gelişiminin belirli tezahürlerine yeterli bir yanıt. Eğitimciler, tüm bu tezahürlere tepkilerinin bir toplumsal cinsiyet kültürünü geliştirmenin önemli yollarından biri olduğunu hatırlamalıdır;

2) yetişkinlerin karşı cinsin temsilcilerine karşı doğru tutum örnekleri. Yetişkinler, kendi çatışmalarını çocukların dikkatine sunmamalı, onlarla olan ilişkilerini çözmemelidir. Öğretmenin, okul çocuklarının dikkatini, farklı cinsiyetten insanların birbirlerine karşı tutumlarının olumlu örneklerine, yetişkin erkek ve kadınların sevgi, dikkat ve özeninin karşılıklı tezahürlerine çekmesi ve onlara uygun yorumlarla eşlik etmesi gerekir. Bu, özel bir ahlaki ve cinsel eğitim yöntemi olarak görülebilir - olumlu örnekler üzerinde eğitim. Kurgu, sinema vb. eserlerden de örnekler alınabilir.

3) öğrencilere iletişim, belirli bir şekilde sorularına cevap olarak bilgi odaklı ve kendi inisiyatifleriyle, bireysel veya özel olarak organize edilmiş konuşmalar, sınıflar şeklinde. Bu bilgiler hem cinsiyete göre ayrı ayrı hem de kız ve erkek çocuklar için ortak olarak iletilebilir. Özel literatürün önerileri ve tartışılması büyük önem taşımaktadır.

Belirli eğitim etkilerini pekiştirmek için eğitimli kişinin ilgili faaliyetinin gerekli olduğu bilinmektedir. Herhangi bir faaliyette bulunan kişi, cinsiyetin dışında bir varlık olarak hareket edemez. Bu, bir yandan ergenlerin cinsiyet kültürünü geliştirmek için her türlü faaliyetin kullanılabileceği anlamına gelirken, diğer yandan sürecin çıkarları doğrultusunda özel olarak düzenlenmesi veya teşvik edilmesi gereken herhangi bir faaliyet bulmak zordur. cinsiyet kültürünü teşvik etmek.

Bu nedenle, her tür öğrenci etkinliği - iş, iletişim, biliş - eğer öğretmenler bu etkinliğin özelliklerine genel olarak değil, iki cinsiyetin varlığı, önemi ve önemi açısından değerlendirmelerini verirlerse, cinsel eğitimin çıkarlarına hizmet edebilir. aralarındaki farklılıkların belirli bir doğasının sosyal değeri.

Ayrıca kitle iletişim araçlarının (kitap, film, televizyon) ergenlerin cinsiyet kültürünün şekillenmesinde önemli bir rol oynadığını da belirtmek gerekir.

Medya, modern toplumun yaşamında sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Toplumsal denetim ve yönetimi uygulamak, kamuoyu oluşumunu etkilemek, bilgi, deneyim ve kültürü yaymak, nüfusun en geniş katmanlarını güncel olaylar hakkında bilgilendirmek, böylece halkla ilişkilerin sürdürülmesi ve güçlendirilmesinin en önemli işlevlerini yerine getirirler.

Televizyon ve video günümüzün en erişilebilir medyaları arasında yer almaktadır. Üzerinde filmlerin kaydedildiği video kasetleri kiralamanın yaygın uygulaması, bir dizi etik ve yasal sorunu gündeme getirdi. Seyirciyi kısıtlayan sınıflandırma sisteminin sinema salonlarında bir miktar etkisi olabilirken, 13 yaşındakilerin yalnızca yetişkinlere yönelik filmlere kolayca erişebildiği kiralık yerlerde etkisizdir ve bu da doğal olarak ergenlerin cinsiyet kültürünün gelişimini olumsuz yönde etkiler. .

Ergenlik çağındaki erkek ve kızlara yönelik televizyon programları, günlük gerçeklikten uzak aşırı, olağanüstü olayları gösterir (bilim kurgu, dedektif hikayeleri, felaket filmleri). TV karakterlerinin davranışları kesinlikle sanatsal bir karaktere sahip. Eylemlerinin sosyal bağlamı abartılı: hemen hemen her bölümde ülkeleri nükleer bir kıştan, dünyayı uzaylıların istilasından, evreni yıkımdan kurtarıyorlar. Bu da ergenlerin cinsiyet sosyalleşmesinde zorluklara yol açmaktadır. Televizyon gerçekliğinin özelliği olan yaşamla ilgili hipertrofik fikirlerin çoğu tarafından özümsenmesi, yalnızca içlerinde gerçek hayata uygun davranışsal becerilerin oluşumuna katkıda bulunmakla kalmaz, aynı zamanda bunu doğrudan engeller.

Bu nedenle, örneğin, erkekler genellikle saldırgan davranışlar, kabalık, başkalarına karşı şiddet geliştirir, bu da gerçeklik algısının yapısındaki ihlaller hakkında konuşmak için sebep verir. Çoğu durumda, bilgi, derin içgüdüleri serbest bırakarak, yavaş yavaş psişeye etki eder. Kızlar sırayla intihar eğilimleri, aşırı sinirlilik, depresyon geliştirebilir.

Modern ergenler modadaki değişimleri takip eder ve onları takip etmeye çalışırlar, gençlerin bu tür bilgilerin önemli bir kısmını kitle iletişim araçlarından, özellikle de televizyondan alırlar. Modern modanın antisosyal davranış standartlarını yaydığı kabul edilirken, çoğu erkek ve ergen kız çocuğu buna olumlu bakıyor. Ergenliğin özellikleri, varoluşlarının anlamı ile ilgili değer tutumları oluşturma, gelecek için çabalama, dünyaya karşı tutumlarını oluşturma sürecidir. Bu nedenle, bu dönemde KYS'nin etkisi özellikle fark edilir.

Bu nedenle ergenlerin cinsiyet kültürünün oluşmasında en önemli faktörün aile olduğu unutulmamalıdır. Ancak aynı zamanda, okul, okul dışı eğitim kurumlarının yanı sıra hayatımıza sıkı sıkıya giren kitle iletişim araçlarının temel etkisi de göz ardı edilemez. Ergenin cinsiyet rollerini, cinsiyet klişelerini başarılı bir şekilde ustalaştırmasına, cinsiyet sosyalleşme sürecinden geçmesine, yani bir bütün olarak cinsiyet kültürünü özümsemesine izin veren eylemlerin birliği ve koordinasyonundaki tüm bu faktörler.

A.S. Puşkin'in adını taşıyan Leningrad Devlet Üniversitesi

Ivanov Psikoloji ve Pedagoji Enstitüsü

psikoloji fakültesi

Konuyla ilgili ders çalışması:

"Ergenlikte cinsiyet farklılıkları"

S.V. Barsova tarafından seslendirildi.

Öğrenci grubu 761

Kontrol eden: Sidorova A.A.

Petersburg 2008

Tanıtım

Kişilik gelişimini etkileyen birçok faktör vardır. Bunlardan biri haklı olarak bir veya başka bir cinsiyet olarak kabul edilebilir. Bir ailede, cinsiyet algıları, daha çocuk doğmadan, başkalarının doğacak kişiye gösterdiği ilgiden oluşur: erkek ya da kız.

Toplumun kadın veya erkek olarak tanımladığı kişiler için tipik ve arzu edilir kabul edilen özellikler, normlar, klişeler, rollerle ilgili bir dizi sosyal, kültürel ve psikolojik yön vardır.

Bilim adamlarının kanıtladığı gibi, cinsiyet farklılıkları, cinsiyetler arasındaki biyolojik psikofizyolojik farklılıklara dayanmasına rağmen, hala büyük ölçüde kültür ve toplumun sosyal normları tarafından belirlenmektedir. Kişisel gelişim konularını inceleyen araştırmacılar - Ananiev B.G., Berezina T.N., Burns R., Bozhovich E.D., Isaev E.I., Kon I.S., Leontyev A.N., Loginova N. A., Maralov VG, Nikitin EP, Kharlamenkova NE, Orlov Sitarov VA, Yu.M., Selevko GK, Slobodchikov VI, Surozhsky AO., Tsukerman G.A., Masters B.M., Chesnokova I.I.

Ergenlere kendini geliştirme yolunda etkili bir şekilde yardımcı olmak için cinsiyet özelliklerini dikkate almak gerekir.

Yani, hedef bu çalışma, ergenlik dönemindeki cinsiyet farklılıklarının özelliklerini araştırdı. Bir obje araştırma - ergenler. Kalem araştırma - ergenlikte cinsiyet özellikleri.

Kendimize aşağıdaki görevleri belirledik:

- mevcut teorik materyali inceleyin;

- incelenen konuyla ilgili yönleri tanımlamak;

- modern ergenlerin cinsiyet özelliklerini belirlemek.

Bölüm 1. Cinsiyet Psikolojisi

1.1 Cinsiyet psikolojisinin oluşumunun kısa bir tarihi

Çalışmamızda bu sorunu açıklığa kavuşturmak için bu konuyla ilgili bazı tanımların yorumlarına dönelim.

Psikolojide, biyolojik cinsiyeti, sosyal cinsiyeti ve cinsiyet psikolojisi adı verilen ilişkileri tarafından belirlenen toplumdaki insan davranış kalıplarını inceleyen ayrı bir dal vardır. Latince'den çeviride toplumsal cinsiyet tanımının kendisi “cinsiyet” anlamına gelir ve toplum tarafından erkek ve kadın rolleri, davranış, zihinsel ve duygusal özelliklerdeki farklılıkların inşa edildiği karmaşık sosyokültürel süreci tanımlar. Cinsiyet, bir bireyin toplumdaki sosyal statüsünü ve buna bağlı bağımlılığı, fırsatları ve sınırlamaları, sosyal açıdan önemli değerlerin elde edilmesini belirler. Cinsiyetin yeniden üretimi ve gelişimi, sosyalleşme ve yeniden sosyalleşme sürecinde gerçekleştirilir. Sosyalleşme sürecinde toplumsal cinsiyet normları ve davranış modelleri asimile edilir, yeniden sosyalleşme döneminde önceden öğrenilmiş gereksinimler ve davranış kalıpları ihlal edilir, yeni normlar ve kalıplar geliştirilir.

Cinsiyet psikolojisi, psikolojik bilimin bir alanıdır. Ve diğer alanlar gibi, çok uzun bir geçmişi ve çok kısa bir geçmişi var. Ancak bu tarihi sadece 70'lerden itibaren düşünmek uygun olmaz. XX yüzyıl. Büyük değeri bazı modern psikolojik sorunlara dikkat çekmek olsa da, onu yalnızca feminizmin buluşu olarak düşünmek de tamamen doğru değildir.

Cinsiyet psikolojisi tarihine ayrılmış birkaç makalede, farklı yazarlarla uyuşmayan tamamen farklı isimler ve fikirlerle ilişkilendirilir.

Cinsiyet psikolojisi tarihinde 5 aşama vardır:

1) felsefe doğrultusunda ilgili fikirlerin geliştirilmesi (eski çağlardan 19. yüzyılın sonuna kadar);

2) cinsiyet psikolojisinin konusu ve bölümlerinin oluşumu (19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı);

3) 3. Freud adıyla ilişkilendirilen "Freud dönemi" (XX yüzyılın başları - 1930'lar);

4) kapsamlı deneysel araştırmaların başlaması ve ilk teorilerin ortaya çıkması (1950-1980'ler);

5) toplumsal cinsiyet psikolojisinin hızlı gelişimi: deneysel araştırmalarda bir artış, teorik: ampirik gerçeklerin anlaşılması, toplumsal cinsiyet konularını incelemek için bilinen yöntem ve tekniklerin uyarlanması ve özel cinsiyet tekniklerinin oluşturulması (1990'lardan günümüze). Yerli bilimde, biraz farklı aşamalar ayırt edilir (19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı; 1920-1930'lar; 1960-1980'ler; 1990'lardan itibaren), onları yabancı olanlarla paralel olarak ele alacağız.

1.2 Cinsiyet psikolojisinin konusu, görevleri ve yöntemleri

Bana göre IS Kpetsina cinsiyet psikolojisi konusuna ve bölümlerine en doğru şekilde yaklaşmıştır. Bu yazar, öncelikle özenli tarihçisi olarak Rus cinsiyet psikolojisinde özel bir yere sahiptir.

Cinsiyet psikolojisinin konusu en geniş anlamıyla cinsiyetle ilişkilendirilen zihinsel özelliklerdir. Bu hükmün somutlaştırılması, bu psikoloji alanının çeşitli bölümlerinde yer almaktadır. 6 büyük bölüm vardır:

1) erkek ve kadınları karşılaştırmanın psikolojisi;

2) kadın psikolojisi;

3) erkeklerin psikolojisi;

4) cinsiyet sosyalleşmesi;

5) cinsiyet ilişkileri psikolojisi;

6) liderliğin cinsiyet psikolojisi.

1. Kadın ve erkek karşılaştırma psikolojisi. Cinsiyet psikolojisi tarihi boyunca, bu bölüm çeşitli isimler taşıyordu: cinsel dimorfizm, cinsel dipsizm, cinsiyet farklılıkları, cinsiyet farklılıkları. Erkekler ve kadınlar, erkekler ve kızlar, psikofizyolojik ve nöropsikolojik özelliklerden psişenin sosyo-psikolojik özelliklerine kadar çeşitli parametrelere göre karşılaştırılır. Bu mutlaka bir ayrım yapmaz. Benzerlik kurmak da gereklidir (farklılıkların olmaması her zaman benzerlik anlamına gelmez). Bu karşılaştırmanın amacı, cinsiyetlerin özgünlüğünü, kadın ve erkeğin kendine has özelliklerini ortaya koymaktır. Cinsiyet psikolojisinin bu bölümü en gelişmiş olanıdır, ancak şu ana kadar ruhun tüm parametreleri incelenmemiştir. Ek olarak, paradigma değiştirilmelidir - farklılıkların tesis edilmesinden özgünlük ve özgünlüğün (cinsiyetlerin benzerliği dahil) oluşturulmasına. Yeni psikoloji dalının araştırma potansiyeli çok büyüktür: Psikofizikten sosyal psikolojiye kadar bilimimizde neredeyse tüm araştırmaları tekrarlamak mümkündür, ancak eşit kadın ve erkek örnekleri üzerinde.

2. bir kadının psikolojisiİlk bölümün konusu olmayan kadınların ruh ve davranışlarının özelliklerini inceler. Yabancı eserlerde çok sık olarak, kadın psikolojisi ve cinsiyet farklılıkları psikolojisi iç içedir - hem atıfta bulunulan deneylere göre hem de bunların altında yatan ve onları açıklayan kavramlara göre, çünkü kadınları veya kızları karakterize ederken kesinlikle erkeklere de bakın. Bu gelenek - kadınları ve erkekleri karşılaştırmalı olarak incelemek - her iki bölüm arasındaki sınırı bulanıklaştırır, ancak kadın psikolojisinin de kendine özgü bir konusu vardır: erkeklerin sahip olmadığı zihinsel özellikler, özellikle kadın fizyolojisi ile ilişkili olanlar. Kadınların adet döngüsü, deflorasyon, hamilelik, doğum, menopoz sırasındaki zihinsel durumunu inceler. Buna ek olarak, kadın psikolojisinin konusu anneliktir (özellikle babalık ile karşılaştırılabilecek bir olgunun olmadığı tamamlanmamış bir aile durumunda), kadın istihdamı ve kadın meslekleri (özellikle erkeklerin olmadığı veya olmadığı yerlerde) o kadar az ki, karşılaştırma yeterli olamaz), kadın işsizliği, kadın sapkın davranışları (özellikle tamamen kadın ortamında), son olarak, özellikle kadın hastalıkları (ve sadece jinekolojik değil, diğerleri de - erkeklerle karşılaştırma alanında bile) psikiyatrinin alakasız olduğu ortaya çıkıyor). Liste devam ettirilebilir - birçok sorun hala onların çalışmasını bekliyor.

3. Bir erkeğin psikolojisi ilk adımları atar. Burada konu, kadınların sahip olmadığı psişe özellikleridir. Özellikle erkek hormonlarının erkeklerin mekansal problemleri çözme yeteneği üzerindeki etkisi araştırılmaktadır. Erkeklerin ruhunu etkileyen ve kadınların etkilemediği belirli erkek hastalıkları (örneğin, genital bölge ile ilgili) vardır. Erkek ölümlerinin psikolojik faktörlerini incelemek önemlidir. Tek bir kadının olmadığı (veya çok azının olduğu) erkek mesleklerinin yanı sıra, kadınlara izin verilmeyen iş, profesyonel, kulüpler, şirketler gibi erkek grupları da incelemek mümkündür. Tek kelimeyle, geliştirilmesini gerektiren bir alan var. Aynı zamanda, bu disiplin "kadın psikolojisine" karşı bir protesto olarak algılanmamalıdır - bu, bilimin gelişiminde normal bir aşamadır. Hem kadın psikolojisi hem de erkek psikolojisi, psikofizyolojiden sosyal psikolojiye kadar geniş bir sorun yelpazesine sahiptir.

4. Cinsiyet sosyalleşmesi. Cinsiyet çalışmalarının bu alanının konusu, cinsiyet kimliğinin oluşumundan ve cinsiyet rollerinin geliştirilmesinden oluşan ve bu sürecin cinsiyet kalıp yargılarından nasıl etkilendiği de dahil olmak üzere sosyalleşmedir.

5. Cinsiyet ilişkilerinin psikolojisi. Bu alanın konusu oldukça geniştir, çünkü toplumsal cinsiyet ilişkileri sadece cinsiyetler arası ilişkiler değil, aynı zamanda her cinsiyetin kendi içindeki ilişkilerdir. Aşağıda, aynı cinsiyetten ve karma cinsiyet gruplarında insanların farklı davrandığı gösterilecektir. Samimi gruplarda iletişim - arkadaşça, cinsel, evlilik - de ilgi çekicidir. Son olarak, cinsiyetler arasındaki sapkın ilişkiler, özellikle şiddetle bağlantılı olanlar, aktif olarak incelenmektedir.

6. Liderliğin cinsiyet psikolojisi. Bu alan, toplumsal cinsiyet ilişkileri psikolojisinin bir bölümü olarak düşünülebilir, ancak bu tamamen doğru değildir. Aşağıdaki koşullar onu ayrı bir bölümde ayırmayı mümkün kılıyor: ilk olarak, sorunları sadece cinsiyet ilişkilerinin ötesine geçiyor, erkekler ve kadınlar - liderler arasındaki farklılıkları ve liderliğin toplumsal cinsiyet sosyalleşmesini ve kadın yönetimi psikolojisini kapsıyor. İkinci olarak, tahakküm-itaat, lider ve takipçi ilişkileri genellikle kadın ve erkek arasında ortaya çıkar ve bu süreçler bağımsız araştırma gerektirir.

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

http://www.allbest.ru/ adresinde yayınlandı

Ergenlerin cinsiyet oluşumu

1. Modern temsillerCinsiyet Kimliği Beyanı

cinsiyet sosyalleştirme lise öğrenci kimliği

Cinsiyet bilincini anlamak için seçeneklerden biri, onu, yasalar temelinde de dahil olmak üzere, mevcut çığır açan temeller ve normların ilkeleri üzerinde oluşturulan cinsiyetlerin özellikleri ve ilişkileri hakkında bir anlayış toplamı olarak görme yeteneğidir. erkekler ve kadınlar için açık hak ve yükümlülükler belirleyen

Cinsiyet öz-farkındalığı, gereksinimleri, beklentileri, belirli bir cinsiyetin kendisi ve karşı cins hakkındaki anlayışını, belirli bir toplumdaki cinsiyet rollerinin özelliklerine ilişkin görüşleri ve bu rolleri tanımaya veya tanımamaya yönelik bir yönelimi, kadınların tanınma arzusunu veya eksikliğini birleştirir. bu roller, toplum tarafından sunulan örtük cinsiyete uygun olarak kamusal yaşama katılma arzusu ya da eksikliği. "Oyunun kuralları." Cinsiyet davranışı, her bir cinsiyet tarafından üstlenilen cinsiyet rollerinin gerçek “oynamasına” benzer.

Belirli sosyal koşullar burada büyük bir etki yaratmaya muktedirdir, ayrıca belirli bir toplumun gelenek ve düzenlerinin etkisi vardır. Elbette, mevcut üç bileşen sürekli değişim halindedir ve bir toplum topyekûn siyasi ve kültürel etkilere ne kadar meyilli olursa, toplumsal cinsiyet tutumları da o kadar hızlı dönüşmektedir.

Cinsiyet kimliği, erkeklik ve kadınlığın mevcut belirleyicilerine uygun olarak kendinin farkında olmasıdır. Bu kavramın kişisel deneyim içinde bir etkisi vardır ve toplumdaki çeşitli etkileşim süreçlerinin bir sonucu olarak ortaya çıkan erkek veya kadın özelliklerinin içsel psikolojik yapılarını oluşturmayı amaçlar. Cinsiyet, cinsiyet kimliklerinin oluşumunun bir sonucudur ve yalnızca öznenin cinsiyetinden bağımsızdır.

Cinsiyet kimliğinin cinsiyet rolü kimliğinden daha geniş bir kavram olduğunu vurgulamak da önemlidir, çünkü cinsiyet sadece rol yönünü değil, aynı zamanda örneğin bir kişinin tüm imajını tüm dış bileşenleri ile birleştirir.

Özellikle toplumsal cinsiyet biyolojik bir kavram olmaktan çok sosyokültürel bir kavram olduğu için cinsiyet kimliği kavramı toplumsal cinsiyet kimliği kavramına benzemektedir. Cinsiyet kimliği, bireyin benlik algısı ve kendini temsil etme özellikleri açısından açıklanabilir.

2. Cinsiyetçocuk yetiştirmede sosyalleşme

Eğitimcilerin ve düşünürlerin ilgilendiği problemler yelpazesinde uzun zamandan beri bir toplumsal cinsiyet sorunu var olmuştur. Erkekleri ve kadınları temsil eden denekler arasındaki bariz zihinsel farklılıklar, onları cinsiyetin sadece bir tarafını değil, tüm bireyi belirleyen bir özellik olduğu fikrine götürdü.

Bilim adamlarının araştırmalarının odak noktası, belirli bir cinsiyetin temsilcisi olarak bir kişi olma sürecinin, toplum tarafından belirlenen genetik eğilimlerin ve gelişim programlarının sinerjisine ve yetiştirme özelliklerine dayanmasıdır.

Pedoloji biliminin yenilgisinin bir sonucu olarak, cinsel oluşum ve cinsiyet gelişimi sorunu alanındaki tüm araştırmalar durduruldu. Sonuç olarak, bu, insan çalışmasıyla ilişkili tüm bilimlerin "cinsiyetsizliğine" yol açtı. Bu eğilim sonraki on yıllar boyunca değişmeden kalmıştır. Bu nedenle, çocuk yetiştirme ve öğretme sürecinde, çocuğun bireyselliğinin önemli bir özelliği - cinsiyeti - dikkate alınmayı bırakmıştır. Çocuklar artık gelecekte her cinsiyet için bireysel aile rollerini yerine getirmek zorunda kalacakları gerçeğine hazırlanmaya başlamadılar, cinsiyetlerine özgü etkileşim yöntemleri geliştirmedi ve bireyin davranışını uygun şekilde karakterize eden bir kalite yoktu. onun cinsiyeti ile. Bu da bu şartlar altında yetişen neslin güvene ve anlayışa dayalı bir aile oluşturamamasına neden olmuştur.

Cinsiyet kimliği sorununun oldukça yeni olmasına rağmen, bu alanda halihazırda hem teorik hem de deneysel olarak önemli miktarda araştırma bulunmaktadır. Birçok yazar cinsiyet kimliğini kişilik kimliğinin alt yapılarından biri olarak görmektedir.

Bugüne kadar, okul müfredatında, çocuğun kişiliğinin başarılı bir şekilde oluşumuna müdahale edebilecek kalıp yargıların üstesinden gelmeyi içeren ve aynı zamanda bireysel ihtiyaçlara dayalı olarak toplumda kabul edilebilir davranış modelleri oluşturan bir toplumsal cinsiyet yaklaşımının uygulanmasına ihtiyaç vardır. çocuğun.

Hem yerli hem de yabancı birçok modern bilim insanı tarafından sağlanan veriler, cinsiyet rolü tanımlamasının bir çocuğun ilgili cinsiyetten bir bireyin psikolojik ve davranışsal özelliklerini kazanmasının sonucu olduğunu doğrulamaktadır; belirli bir cinsiyetten bir kişiyle ilişkileri ve tipik rol yapma davranışının özelliklerinin kazanılması.

Erkek ve kız çocuklarının yetiştirilmesine yönelik yaklaşımlarda ayrımın olmamasına dayanan bir durumda, kadın ve erkeğin sosyal rolleri arasındaki sınırların sürekli olarak bulanıklaşması, cinsiyet rolü sosyalleşmesinin uygulanması kendiliğinden, yokluğunda kendiliğinden gerçekleşir. öğretmenlerden gerekli ilginin gösterilmesi sonucunda, uygun cinsiyet davranışının yetiştirilmesi zorlaşmakta ve bazen yıkıcı bir karakter kazanmaktadır. Yine de, cinsiyet rolü sosyalleşmesi, L.A. Arutyunova tarafından belirtildiği gibi, genel sosyalleşme sürecinin önemli bir parçasıdır. kendi içinde üç bileşeni yoksullaştırır: cinsiyete göre kendi hakkında fikirler, cinsiyet rolü tercihleri ​​ve değer yönelimleri ile cinsiyetle ilgili davranışlar.

Bilimsel araştırma verileri, özü, kız ve erkek çocukların yetiştirilmesinde ayrılığa dayanan yaklaşımın önemi ve bu yönde araştırma geliştirme eksikliği olan bazı çelişkileri ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Çocukların toplumsal cinsiyet rolü sosyalleşme sürecinde yardıma ihtiyaçları vardır ve aynı zamanda pratik pedagojide gerekli teknolojiler eksiktir. Ayrıca, pedagojide davranış eğitiminin öneminin belirtilmesine rağmen, gelişmeyi sağlayacak metodolojik bir araç takımı yoktur.

3. Genç erkeklerin cinsiyetini tanımlamanın özellikleri

Cinsiyet kimliği, biyolojik, psikolojik, sosyal ve kültürel gibi faktörlerin bir kombinasyonu tarafından belirlenen, erkek ve kadınların bireysel özellik setlerinin tüm niteliklerini birleştiren geniş bir teoridir. R. Stoller'in belirttiği gibi, gelişim sürecinde, kişinin kendi ve karşı cinsten nesnelerle özdeşleşmesinin etkileri birbirinin üzerine bindirilir, bunun sonucunda kişisel kimlik biyolojik cinsiyetle birlikte eril ve dişil etkileşimdir. özellikler.

Aynı zamanda amaç, diğer faktörlerle birlikte cinsiyet kimliğinin çekirdeğinin oluşumuna katılan ego işlevi ile bilişsel yetenekler arasındaki ilişkidir. Bu, Phillis Greenacre, Lawrence Kohlberg, Robert Stoller, J. Money ve A. Erhardt, G. Royfe ve E. Galenson ve diğerleri gibi bilim adamları tarafından farklı yönlerden tartışıldı.

Cinsiyet kimliğinin çekirdeği yaşamın ilk yıllarında oluşmasına rağmen, daha derin bir anlayış içinde cinsiyet kimliği geliştikçe daha karmaşık hale gelir. Yavaş yavaş, değişen gelişim aşamalarından itibaren, ebeveynlerin her biriyle seçici özdeşleşmelerin etkileri ek olarak üst üste biner. Ek olarak, gelişme için bir uyarıcı görevi gören ayrılma girişimleri de dışlanmaz. Tüm erken tanımlamalar daha sonra sonuçlandırılacaktır. Bu süreçlerin bir sonucu olarak cinsiyet kimliği, gelişimin çeşitli aşamalarından çok sayıda unsuru içerir.

Cinsiyet Kimliği Sorunlarının Nedenlerinden Biri Olarak Gelişimsel Kimlik Bozuklukları. Çoğu durumda, karşı cinsin ebeveyni ile aşırı özdeşleşmenin oluşmasına yol açar, bunun sonucunda erkek çocuklarda feminizasyon ve kızlarda erkekleşme meydana gelir.

Zihinsel tutumlardan biri olan cinsiyetle kendini tanımlamanın merkezinde iki faktör vardır. Bunlardan ilki cinsel dimorfizm, ikincisi başarı odaklı olarak sunulan erkeklik normlarını oluşturan sosyo-kültürel koşullar ve iletişimsel bir odak olarak kadınlıktır.

Tam olarak neyin eril veya dişil olduğuna dair bilinçsiz kavramlar, belirli bir cinsiyet kimliğinin öz-farkındalığının faktörlerinden biridir. Böyle bir durumda, kendi cinsiyetlerinin, birincil cinsiyet özelliklerinin gözlemini ve dokunuşunu belirlemelerine yardımcı olduğu gerçeği göz önüne alındığında, erkekler en avantajlı konumu işgal eder.

Cinsiyet kimliği çalışmasının sonuçları, bu bireysel eğitimin karmaşık doğasını açıkça göstermektedir. Cinsiyetin belirli referans görüntüleri ile ilgili olarak "Ben" pozisyonundaki bir kişi tarafından bir anlayış ve deneyim olarak temsil edilir.

Cinsiyet kimliği, kişinin belirli bir cinsiyetin temsilcisi olarak algılanmasına dayalı, kişiliğin farklı bağımsız yönlerini özelliklerini kaybetmeden bütünsel bir yapı içinde birleştiren dinamik bir yapı olarak görülebilir.

Her karmaşık psikolojik eğitim, istisnasız alt yapılardan ve üç bileşeni birleştiren cinsiyet kimliğinden oluşur: bilişsel, duygusal ve davranışsal. Ayrıca, çalışan bir model sadece iki bileşene dayanır: bilişsel ve duygusal. Olumlu cinsiyet kimliğine ve ondan sapmalara odaklanır. “Pozitif cinsiyet kimliği” tanımı, bir kişinin duygusal refah, yüksek kendini kabul etme ve toplum tarafından değerlendirme geliştirdiği kimlik unsurlarının karşılıklı çekiciliğinin anlaşılmasını ifade eder.

Yeterli bir kimlik türü, kişisel alanın cinsiyet temelinde bölünmesine ve kişinin “ben”inin bireyin biyolojik cinsiyetine karşılık gelen alana yansıtılmasına dayanır. Bu, psikolojik olarak koşullandırılmış "Biz" in aynı cinsiyetten temsilcilerle birleşmesine benzer ve karşı cinsi birleştiren psikolojik "Onlar" a karşıdır.

Genç erkeklerin zihinsel esenliği, kimliklerinin tam veya eksik olmasına bağlıdır. Bu süreci tamamlamayanların psikoterapistlerin yardımına ihtiyacı olduğu ve intihara vb. meyilli oldukları aşikardır.

Allbest.ru'da yayınlandı

benzer belgeler

Ergenlerin kişiliklerini incelemeye yönelik yaklaşımlar. Cinsiyet, cinsiyet sosyalleşmesi, cinsiyet kimliği, cinsiyet kimliğinin türleri ve bileşenleri hakkında fikirler. Ergenlerin kişilik özellikleri ile bireyin cinsiyet kimliği arasındaki ilişkinin sorunları.

Toplumsal cinsiyet ilişkisi olarak toplumsal cinsiyet. Çocukların yetiştirilmesinde cinsiyet sosyalleşmesi. Genç erkeklerin kendini cinsiyet olarak tanımlamasının özellikleri; kimliğin çekirdeğinin oluşumunda rol oynayan faktörler. Lise öğrencileri arasındaki cinsiyet ilişkilerinin özellikleri.

özet, 25.03.2010 eklendi


Toplumsal cinsiyet bağlamında sosyalleşme teorilerinin karakterizasyonu. Sosyo-psikolojik bağlamda bir kişinin cinsiyet kimliğinin oluşum sorunları. Farklı sosyalleşme faktörlerinin bir kişinin cinsiyet kimliği düzeyine etkisinin araştırılması.

dönem ödevi, 27/02/2015 eklendi


Cinsiyet kimliği ve sosyal zekanın içeriğini belirlemeye yönelik teorik ve metodolojik yaklaşımların analizi. Farklı sosyal zeka düzeylerine sahip ergen çocuklarda cinsiyet kimliğinin özelliklerinin ampirik bir çalışması.

dönem ödevi, eklendi 01/04/2016


Çocuklarda ve yetişkinlerde cinsel kimlik ihlali. Bu bozuklukların tanı ve tedavisi. Cinsiyetler arası yönelime bir örnek. Cinsiyet değiştirmek isteyen bir kızın muayenesi. Cinsiyet disforisinin nedenleri ve semptomları. Cinsiyet kimliği bozuklukları türleri.

test, 18.06.2015 eklendi


Erkek ve kızların karşı cinsten iletişim partnerleri hakkında ideal fikirlerini ortaya çıkarmak. Gençlerin meslektaşlarına yönelik taleplerinde cinsiyete özgüllüğün analizi. İletişimsel davranışın düzenlenmesinde ideal olmayan fikirlerin cinsinin belirlenmesi.

özet, eklendi 08/07/2010


Erken ergenlik döneminde yaşam anlamı yönelimleri ve cinsiyet kimliği arasındaki ilişkinin araştırılmasına yönelik yaklaşımların analizi. Bireyin değerleri ve değer yönelimleri. Kız ve erkek çocuklarda cinsiyet kimliği ile yaşam anlamı yönelimlerinin incelenmesi.

dönem ödevi eklendi 04/11/2014


Cinsiyet ve toplumsal cinsiyet kavramlarının farklılaşmasının analizi. Erkek ve kızların kimliğini oluşturma sürecinin çalışmasının dikkate alınması. Okul öncesi çocukların cinsiyet sosyalleşmesinin ana yönlerinin incelenmesi. Çocuğun gelişiminde ailenin ve eğitimcilerin işlevlerinin tanımı.

tez, eklendi 04/23/2015


"Cinsiyet" ve "toplumsal cinsiyet" kavramları arasındaki ayrımın ortaya çıkmasına neden olan faktörler. Cinsiyet kimliğinin oluşum faktörleri ve mekanizmaları. Ontogenetik gelişimin farklı aşamalarında cinsiyet kimliğinin oluşumu. Ailede cinsiyet rollerinin asimilasyon mekanizmaları.

dönem ödevi, eklendi 14/05/2015


Erkekliğin oluşumu için tarihsel ve kültürel ön koşullar. Cinsiyet sosyalleşme sürecinin bir erkeğin kimliğinin oluşumu üzerindeki etkisi sorunu. Sosyal normların, Plec-Thompson ideolojisinin arkasındaki genç bir çocuğun cinsiyet kimliği üzerindeki etkisi.

Giriş …………………………………………………………. ……… ..… 2

Bölüm ben... Ergenlikte iletişim sorununun teorik temelleri …………………………………………………………… .. …… ...… 5

1.1. İletişimin insan yaşamındaki rolü ……………………………… .. …… .5

1.2. Psikolojik ve pedagojik özellikler

ergenlik ……………………………………………… .7

1.3. Akranlarla iletişimin özellikleri

ergenlikte ……………………………………… ..… 11

Bölüm Sonuçları ben…………………………………………………..……………17

Bölüm II... Deneysel çalışma

ergenlikte iletişimin cinsiyet özellikleri ……… ... ……… 19

2.1. Deney grubunun açıklaması

ve araştırma yöntemleri …………………………………………… .... 19

2.2. Elde edilen sonuçların analizi …………………………………… 20

Sonuç ……………………………………………………… ... ……… ..29

Kullanılan literatür listesi ……………………………………. …….… .31

Ek 1 ……………………………………………………………… .33

Ek 2 ……………………………………………………………… .38

Ek 3 …………………………………………………………… ..... 40

Tanıtım

Bildiğiniz gibi, iletişim ihtiyacı, diğer insanlarla olumlu ilişkiler kurma ihtiyacı, temel insan ihtiyaçlarından biridir. Mesleki faaliyetin başarısı, kamusal yaşamdaki faaliyet ve nihayet herkesin kişisel mutluluğu, genellikle bir kişinin iletişimde ne kadar başarılı olduğuna bağlıdır.

Ergenlik, birlikte günümüz ergeninin çok çelişkili bir sosyo-psikolojik portresini yaratan en zıt psikofizyolojik ve sosyal değişimlerle karakterize edilir. Bu, çevreye yönelik tutumların yeniden yapılandırılmasının gerçekleştiği, benlik saygısının hızla oluştuğu, genellikle ergenin gerçek yetenekleri için yetersiz olduğu, değerlendirmelerdeki kritikliğin bariz bir öz eleştiri eksikliği ile keskin bir şekilde arttığı zamandır.

12 ila 15 yaş arası, bir gencin önde gelen faaliyeti samimi ve kişisel iletişimdir. Genç kendini ve yeteneklerini daha ciddiye almaya başlar; nişini akranları arasında işgal etmeye çalışır, genellikle ebeveynlerin ve öğretmenlerin görüşlerini görmezden gelir. Ergenlikte iletişim, küçük okul çocuklarının iletişimine kıyasla önemli bir niteliksel değişime uğrar. Akranlarla iletişim, bir genç için bir öncelik haline gelir.

Zaten okul öncesi çağda, çocuklar cinsiyeti dikkate alarak çeşitli etkinlikler için eşlerini seçerler: çoğu zaman erkekler erkekleri seçer ve kızlar kızları seçer. Sınıfta iletişimi gözlemlerken, ergenler arasında iki iletişim alanı belirledik - "erkekler" ve "kızlar".

Erkekler nadiren kızları ve kızlar nadiren erkekleri seçtiğinden, bir gencin kişisel ilişkiler sistemindeki durumu, cinsiyetinin sempati temelinde belirlenir. Başka bir deyişle, bir erkek, erkekler tarafından, bir kız ise kızlar tarafından beğenildiği için sınıfta olumlu bir konuma sahiptir. Ama kız ve erkek çocukların birbirleri hakkındaki algılarının sınıftaki durumu nasıl etkilediği hakkında.

Yukarıdakilerin tümü göz önüne alındığında,alaka Bu çalışma, ergenlerde kişilerarası iletişimin cinsiyet özelliklerinin araştırılması gerekliliği ile belirlenmiştir. Ergenlikte iletişim, bir kişinin hayatında önemli bir aşamadır. Ergenin toplumdaki yaşama hazırlanması, toplumsal rollerin yerine getirilmesi ona bağlıdır. Sınıfta çatışmaları önlemek için hem kızların hem de erkeklerin sınıftaki durumu farklı açılardan nasıl gördüklerini bilmek gerekir.

Nesne araştırma ergen iletişimidir.

Kalem araştırma - ergenlik döneminde iletişimin cinsiyet özellikleri.

Hedef araştırma - ergenlik döneminde iletişimin karakteristik cinsiyet özelliklerini belirlemek.

Hedef bir dizi aracılığıyla gerçekleştirilirgörevler :

iletişimin insan yaşamındaki rolünü analiz eder;

ergenliğin fizyolojik özelliklerini belirlemek;

ergenlerin psikolojik özelliklerini incelemek;

ergenlik döneminde akranlarla iletişimin özelliklerini analiz eder;

bir gruptaki bir gencin durumu üzerindeki cinsiyet algılarının etkisini belirlemek.

teorik temel çalışmamız için Vygotsky L.S., Elkonin D.B., Dragunov T.V., Kagan M.S., Feldshtein D.I., Davydov V.V.

Hedefe ulaşmak için böyleyöntemler , "Bir grubun bir birey tarafından algılanması" testi olarak (Ek 1), bir sosyometri yöntemi (Ek 2), bir ekipteki sosyo-psikolojik iklimi teşhis etme yöntemi (Ek 3).

deneysel taban : MOU "Belgorod bölgesinin Korochansk semtindeki Afanasovskaya ortaokulu", 9. sınıf öğrencileri, 7 kız ve 6 erkek olmak üzere 13 kişi.

Çalışmanın sonuçları bir grup ergen arasındaki ilişkileri geliştirecektir.

Çalışma bir giriş, iki bölüm, bir sonuç, bir kaynakça ve eklerden oluşmaktadır.

"Ergenlikte iletişim sorununun teorik temelleri" adlı birinci bölümde, iletişimin insan ontogenezindeki rolü ele alınmakta, ergenliğin fizyolojik ve psikolojik-pedagojik özellikleri araştırılmakta ve ergenler arasındaki iletişimin temel özellikleri incelenmektedir.

İkinci bölüm "Ergenlik döneminde iletişimin özelliklerinin deneysel olarak incelenmesi" doğrudan araştırmadır. Yukarıdaki yöntemleri kullanarak erkekler ve kızlar arasındaki kişilerarası iletişimin özelliklerini analiz eder.

Sonuç, çalışmanın ana sonuçlarını özetlemektedir.

Bölüm ben ... Ergenlikte iletişim sorununun teorik temelleri

1.1. İletişimin insan yaşamındaki rolü

Büyük psikolojik ansiklopedi, aşağıdaki iletişim kavramını verir.

“İletişim, insanlar (kişiler arası iletişim) ve gruplar (gruplar arası iletişim) arasında ortak faaliyetlerin ihtiyaçları tarafından oluşturulan ve en az üç farklı süreç içeren, karmaşık, çok boyutlu bir süreçtir:

İletişim (bilgi alışverişi);

Etkileşim (eylem değişimi);

Sosyal algı (bir partnerin algısı ve anlaşılması).

Bir kişinin, diğer ihtiyaçlara (yiyecek, sıcaklık, güvenlik, izlenimler, aktivite vb.) İndirgenemeyen bağımsız bir iletişim ihtiyacı vardır. Kendini ve diğer insanları tanıma, yani değerlendirme ve benlik saygısı ihtiyacı. Çocuklarda 2,5 aylıkken, iletişim ihtiyacının formülasyonunu tespit etmek mümkündür.

Kişilerarası iletişimin büyük önemi, temel işlevlerle açıklanmaktadır.her türlü insan faaliyeti ile gerçekleştirir.

İlk olarak, iletişimde insanlar arasında bilgi alışverişi yapılır.

Ayrıca, iletişim düzenleyici ve iletişimsel olarak adlandırılan işlevi yerine getirir. İletişimde davranış kuralları, hedefler, araçlar, davranış nedenleri geliştirilir, normları özümlenir, eylemler değerlendirilir, bir tür değerler hiyerarşisi oluşur, bir insan sosyalleşme ölçeği. Bir kişinin önemini öğrenmesi ve deneyimlemesi iletişimde olması şaşırtıcı değildir. Bu nedenle doğru yönelimi, insan kişiliği oluşturmanın en önemli yollarından biri olan bir kaynak haline gelir.

Son olarak, iletişim duygusal gerilim seviyesini düzenler, psikolojik rahatlama yaratır ve nihayetinde faaliyetlerimizin üzerinde yürütüldüğü ve büyük ölçüde dünyanın algısını belirleyen duygusal arka planı oluşturur. Sosyal psikolojide iletişimin bu işlevine duygusal-iletişimsel denir. Gerçek iletişimde, biçiminden bağımsız olarak tüm işlevleri organik olarak birleşir. Ayrı bir iletişim eyleminde bile, çoğu zaman hepsi mevcuttur.

İnsan sosyal bir varlıktır, bu nedenle kendini yalnızca toplumda - iletişim sürecinde gösterebilir. Bunun bir sonucu olarak, toplumun birey üzerinde bir etkisi vardır. Toplumda insan belli bir şekilde davranırken bazı nitelikler ve kişilik özellikleri gösterir. Bu kişiyi diğerlerinden ayıran bireysel niteliklerin ve özelliklerin varlığı, toplumdaki izolasyon süreci ile yakından ilgilidir.

İletişim, ana psikolojik kategorilerden biridir. İnsan, diğer insanlarla etkileşim ve iletişim sonucunda insan olur. İletişim, ortak faaliyetlere duyulan ihtiyaçtan kaynaklanan ve bilgi alışverişi, etkileşim için bir stratejinin geliştirilmesi, bir iletişim ortağının algılanması ve anlaşılması dahil olmak üzere insanlar arasında temas kurma ve geliştirmenin karmaşık çok boyutlu bir sürecidir.

Çeşitli topluluklara giren bir kişi, içlerinde hem özne hem de iletişim nesnesi olarak hareket eder. Yani, iletişim sürecinde başkalarının etkisini deneyimler ve sırayla iletişimsel etkileşim sürecinde onlar üzerinde belirli bir etkiye sahiptir.

Bu nedenle iletişim, büyüyen bir insanda bilişsel ilgilerin ortaya çıkması, gelişmesi ve güçlendirilmesinde en önemli faktörlerden biridir. Bu özellikle akranlarla iletişim için geçerlidir [3 ].

1. ... Ergenliğin psikolojik ve pedagojik özellikleri

Ergenlik, 11-12 ila 15-16 yaş arasındaki çocukların gelişim dönemidir. Ergenlik, çocukluktan yetişkinliğe kademeli bir geçiş ile karakterize edildiğinden geçiş yaşı olarak da adlandırılır. Zihinsel gelişimin düzeyi ve doğası açısından ergenlik, çocukluk döneminin tipik bir dönemidir. Öte yandan, ergen, yetişkinliğin eşiğinde büyüyen bir kişidir.

Erişilen gelişim seviyesi, ergenin artan yetenekleri, onun bağımsızlığa, kendini onaylamaya, yetişkinler tarafından haklarının ve potansiyel yeteneklerinin tanınmasına ihtiyaç duymasına neden olur. Bununla birlikte, bir gencin artık küçük bir çocuk olmadığını vurgulayan ve ondan artan taleplerde bulunan yetişkinler, genellikle onun bağımsızlık hakkını, kendini doğrulama fırsatlarını reddetmeye devam ediyor. Bir gencin böylesine ikili, çelişkili konumu, kişilerarası ilişkilerde çatışmalara yol açan ve çeşitli protesto biçimlerini alan çeşitli komplikasyonlarla doludur. Bu nedenle, ergenliğe bazen "zor", "eleştirel" denir.

Fiziksel gelişimin belirli noktaları şunlardır:

Boy uzaması;

Kilo almak;

Artan göğüs çevresi;

İkincil cinsel özelliklerin ortaya çıkması (pubertal büyüme atağı).

Kas kütlesindeki ve kas gücündeki artış en yoğun olarak ergenliğin sonunda görülür. Erkek çocuklarda kas gelişimi erkek tipine göre, kızlarda yumuşak doku gelişimi kadın tipine göre gerçekleşir; bu, sırasıyla her bir cinsiyetin temsilcilerine eril veya dişil özellikler kazandırır. Bu nedenle, bir gencin görünümü bir çocuğun görünümüne göre değişir, vücudun genel oranları bir yetişkinin karakteristik oranlarına yaklaşır.

Bununla birlikte, motor aparatının yeniden yapılandırılmasına, hareketlerde uyum kaybı eşlik eder, kendi vücudunu kontrol edememe (hareketlerin bolluğu, koordinasyon eksikliği, genel beceriksizlik, açısallık) ortaya çıkar. Vücut bölümlerinin orantısız büyümesiyle birlikte, bu, belirsizliğe, hoş olmayan deneyimlere, bazen de patolojik biçimlere yol açabilir.

Kardiyovasküler sistemin gelişiminde yaşa bağlı tutarsızlık (kalbin büyümesinden kan damarlarının gelişimindeki gecikme) genellikle geçici dolaşım bozukluklarına, kan basıncında bir artışa yol açar. Bunun sonucu baş dönmesi, kalp çarpıntısı, baş ağrısı, yorgunluk vb.

Kardiyovasküler sistemin gelişiminin özellikleri ve endokrin bezlerinin yoğun aktivitesinin başlaması, ergenin sinir sisteminin aktivitesinde bazı geçici rahatsızlıklara yol açar. Bazen şiddetli ve şiddetli tepkilere eğilim olarak ifade edilen uyarılabilirlik, sinirlilik, çabuk sinirlilik, artmış olabilir. Ergenin sinir sistemi, güçlü ve uzun etkili monoton uyaranlara her zaman dayanamaz ve onların etkisi altında, genellikle bir engelleme durumuna veya tersine, güçlü bir heyecan durumuna girer.

LS Vygotsky, herkesin bu yaşa ergenlik çağı demeyi kabul ettiğini söylüyor. Ama aynı zamanda bu, kişiliğin ve bakış açısının olgunlaşma yaşıdır.

Merkezi ve spesifik neoplazm, ergende artık çocuk olmadığı fikrinin ortaya çıkmasıdır (yetişkinlik duygusu); Bu fikrin etkili yanı, yetişkin olma ve yetişkin olarak kabul edilme arzusunda kendini gösterir. Bu yeni öz-farkındalık oluşumu, kişiliğin temel özelliğidir, yapısal merkezidir, çünkü bir gencin insanlarla ve dünyayla ilgili yeni bir yaşam pozisyonunu ifade eder, sosyal faaliyetinin belirli yönünü ve içeriğini belirler, bir sistem. yeni özlemler, deneyimler ve duygusal tepkiler.

Bir ergenin özel sosyal etkinliği, yetişkinlerin dünyasında ve ilişkilerinde var olan normların, değerlerin ve davranış biçimlerinin özümsenmesine karşı büyük bir duyarlılıktır. Bunun geniş kapsamlı etkileri vardır, çünkü yetişkinler ve çocuklar iki farklı grubu temsil eder ve farklı sorumluluklara, haklara ve ayrıcalıklara sahiptir.

Ergenlikte, çocukluk sınırlarını çoktan aşmış bir kişi olarak bir fikrin ortaya çıkması, onun bir norm ve değerden diğerlerine - çocuklardan yetişkinlere - yeniden yönlendirilmesini belirler.

Ergenlikte ahlaki gelişim, gençlerin davranışlarında rehberlik etmeye başladığı ve eğitim çalışmaları sürecinde çevrenin (aile, yoldaşlar, vb.) Etkisi altında oluşan ahlaki inançların oluşumu ile karakterizedir. İnançların oluşumu ve dünya görüşü ile yakın bağlantılı olarak, ergenlerin ahlaki idealleri oluşur.

Ergenlerin kişiliğinin gelişimindeki en önemli anlardan biri, benlik bilincinin oluşumu, benlik saygısı, kendi kendine eğitim ihtiyaçlarının ortaya çıkmasıdır. Bir gencin çevreleyen gerçekliğe ilişkin bilişinin gelişiminde, bir kişinin, iç dünyasının nispeten derin bir çalışmanın nesnesi haline geldiği bir dönem başlar.

Öz farkındalığın gelişimi ile bağlantılı olarak, lise öğrencileri çevrelerindeki insanlarla etkileşimde güven arzusu geliştirirler. Güven, yetişkinlerle bir iletişim kalitesi ve her şeyden önce derin bir kendini ifşa etmeyi gerektiren akranlarla “itiraf” haline gelir. Bir akrana güven, asıl amacı anlama ve kendini açıklama olan samimi-kişisel iletişim alanında gerçekleştirilir. Yetişkinlerle gizli iletişimde durum biraz değişir, yalnızca kişinin “bugünün”, “gerçek Ben” ini tanımakla kalmaz, aynı zamanda kişisel yaşam beklentileri, kişinin “arzu edilen”, “geleceği” açısından da kendini tanıması önemli hale gelir. BEN".

Levin'in teorisine göre geçiş çağının en önemli süreçleri, bireyin yaşam dünyasının genişlemesi, iletişim çemberi, gruba aidiyet ve yönlendirildiği insan türüdür. Bir gencin davranışı, konumunun ortalığı (marjinalliği) tarafından belirlenir. Bu, içsel utangaçlığın, iddia düzeyindeki belirsizliğin, içsel çelişkilerin, saldırganlığın ve aşırı bakış açılarına ve pozisyonlara eğilimin tipik olduğu psişede kendini gösterir. Çatışma ne kadar büyük olursa, çocukluk dünyası ile yetişkinlik dünyası arasındaki farklar o kadar keskin olur.

Ergen krizi, bir çocuğun ikinci psikolojik doğumuna işaret eder. Bir genç, bu çatışmayı “Ben” i kaybetme korkusu olarak, bir ikilem olarak deneyimler: kendi özel ve ayrı zihinsel dünyanız ve bireysel yeteneklerinizle kendiniz olmak veya sevgili ve değerli olanlarla birlikte olmak.

Ayrıca, ergen olumsuzluğu, düşüncenin özelliklerinde gizlidir. Bu nedenle, ergenin, yetişkinlerin bağımsızlığına yönelik "tecavüzlerine" karşı "savunma tepkisi".

Ciddi ve çok yönlü emek aktivitesi, zihnin artan merakı, bir gençten daha yüksek ve daha organize bir zihinsel aktivite gerektirir. Bütün bunlar ergenlik döneminde bilişsel aktivitenin doğasını etkiler. Genç, nesnelerin ve fenomenlerin daha karmaşık analitik ve sentetik bir şekilde algılanmasına muktedir hale gelir.

Amaca yönelik organize bir algı olarak gözlem, ergenlerin zihinsel aktivitelerinde artan bir yer almaya başlar.

İncelenen konuların içeriği ve mantığı, bilginin özümsenmesinin doğası, ergenin bağımsız olarak düşünme, akıl yürütme, karşılaştırma ve nispeten derin sonuçlar ve genellemeler çıkarma yeteneğini oluşturur. Soyut düşünme yeteneği gelişir. Ergenlik için, keyfi mantıksal belleğin yoğun gelişimi karakteristiktir; malzemeyi ezberlemek için mantıksal olarak işleme yeteneği artar. Dikkat daha düzenli hale gelir, giderek daha fazla kasıtlı karakteri ortaya çıkar.

Bu nedenle, ergenlik sadece fiziksel olarak değil, aynı zamanda psikolojik olarak da önemli değişikliklerle karakterizedir. Bu yaşta bir gencin bir insan olarak farkına varması, kendisi ve etrafındaki dünya hakkında fikirlerin oluşması ve insanlarla iletişimin yeniden yapılandırılmasıdır. Bu nedenle, bu yaşta bir gencin iletişim çemberini sınırlamamak çok önemlidir.

1. ... Ergenlikte akranlarla iletişimin özellikleri

Ergenlikte önde gelen aktivite türünü belirlerken, psikologlar arasında tek bir görüş bulunmadığına dikkat edilmelidir. Bazıları, samimi ve kişisel bir karaktere sahip olan iletişime lider faaliyet rolünü verir. Bu durumda, iletişimin konusu başka bir akran kişidir ve içerik, onunla kişisel ilişkilerin inşası ve sürdürülmesidir. Elkonin D.B., Dragunova T.V., Kagan M.S. bu görüşe katılıyor. Diğerleri, sosyal olarak faydalı aktiviteyi, akranlarla, yetişkinlerle ve D.I.'ye göre çeşitli ilişki biçimlerinin daha da geliştirildiği süreçte, önde gelen ergen faaliyeti türü olarak görür.

Ergenlik psikolojisinin tüm araştırmacıları, ergenler için akranlarla iletişimin büyük önemini kabul eder. Bu nedenle, ergenlikte, ebeveynlerden, öğretmenlerden ve genel olarak yaşlılardan akranlara iletişimin yeniden yönlendirilmesi vardır.

Ergenlerin iletişiminde bir takım özellikler belirtilmiştir. Sürekli olarak kendileriyle meşgul olan ve başkalarının endişelerini paylaştığını zanneden ergenler, genellikle hayali veya gerçek bir izleyici beklentisiyle hareket ederler.

Ergenin yoldaşlarının dikkatini çekme, onların ilgisini çekme ve sempati uyandırma arzusu kendini farklı şekillerde gösterebilir: hem doğrudan hem de yetişkinlerin gereksinimlerini ihlal ederek kendi niteliklerinin bir göstergesi olabilir. palyaçoluk, maskaralık, çeşitli eğlenceli eylemler, her türlü byli ve fabl ile ilgili hikayeler gibi.

I.S.Kon ayrıca ergenliğin ana eğilimlerinden birinin ebeveynlerden, öğretmenlerden ve genel olarak yaşlılardan akranlara olan iletişimin yeniden yönlendirilmesi olduğunu söylüyor. Ona göre, böyle bir yeniden yönlendirme yavaş ve kademeli olarak veya aniden ve şiddetli bir şekilde gerçekleşebilir, yaşlıların ve akranların prestijinin aynı olmadığı farklı faaliyet alanlarında farklı şekillerde ifade edilir, ancak her zaman olur.

Ebeveynlerin yerini alamayacağı akranlarla iletişim ihtiyacı çocuklarda çok erken yaşlarda ortaya çıkmakta ve yaşla birlikte artmaktadır. Ergenlerin davranışları doğal olarak kolektif gruptur.Ergenlik döneminde ayrı akran grupları daha istikrarlı hale gelir, çocuklar arasındaki ilişkiler daha katı kurallara uymaya başlar. Ergenleri ilgilendiren ilgi alanlarının ve sorunların benzerliği, alay edilmekten korkmadan ve arkadaşlarla eşit ilişkiler içinde olma korkusu olmadan bunları açıkça tartışabilme yeteneği - bu tür gruplardaki atmosferi çocuklar için yetişkin topluluklarından daha çekici kılan şey budur.

Küçük okul çocuklarının iletişiminin özelliği olan birbirlerine olan doğrudan ilginin yanı sıra, ergenler, gelişimlerinin erken dönemlerinde zayıf veya neredeyse hiç temsil edilmeyen iki başka ilişki türü geliştirir: yoldaş (erken ergenlik) ve arkadaşça (geç Gençlik). Daha büyük ergenlik döneminde çocuklar, yakınlık derecesi, içerik ve yaşamda yerine getirdikleri işlevler açısından birbirinden farklı olan üç farklı ilişki türüne zaten sahiptir.

Ergenlik döneminde akranlar arasında başarıya en çok değer verilir. Ergen derneklerinde, genel gelişim ve yetiştirilme düzeyine bağlı olarak, kendi namus kodları kendiliğinden oluşur. Tabii ki, genel olarak, normlar ve kurallar yetişkin ilişkilerinden ödünç alınır. Ancak herkesin namusunu nasıl savunduğunu, ilişkilerin herkes için eşitlik ve özgürlük açısından nasıl yürütüldüğünü yakından takip eder. Burada sadakat, dürüstlük çok değerlidir ve ihanet, ihanet, sözün çiğnenmesi, bencillik, açgözlülük vb. cezalandırılır.

Ergen gruplarında genellikle bir liderlik ilişkisi kurulur. Bir liderin kişisel ilgisi, yaşıtlarının ilgi merkezinde olmayan bir genç için özellikle değerlidir. Her zaman özellikle liderle kişisel dostluğa değer verir ve elbette onu fethetmeye çalışır. Yakın arkadaşlar, kendileri için eşit ortaklar veya liderler olarak hareket edebilecekleri ergenler için eşit derecede ilginç hale gelir.

Ergen gruplarında normatiflik kendiliğinden oluşur, küçük formlarda kontrol yapılır. Bir genç ihanete uğrar, yüzüstü bırakılırsa, terk edilirse dövülebilir, boykot edilebilir ve yalnız bırakılabilir. Ergenler, gelişimlerinde henüz benlik saygısı düzeyine ulaşmamış akranlarını sert bir şekilde değerlendirirler.

Akranları arasında kendini onaylamaya yönelik tüm yönelimleri için, ergenler, ergen grubundaki aşırı konformizm ile karakterize edilir. Kişi herkese bağlıdır, akranları için çabalar ve bazen grubun onu yapmaya zorladığını yapmaya hazırdır. Grup, genci destekleyen ve içsel konumunu güçlendiren bir "Biz" duygusu yaratır. Bu "Biz" ergenleri güçlendirmek için genellikle özerk grup konuşmasına, özerk sözlü olmayan işaretlere başvururlar; Bu yaşta, gençler birbirleriyle olan ilgilerini vurgulamak için aynı tarz ve türde giysiler giymeye başlarlar.

Ergenlik için bir arkadaş bulmak çok önemlidir. Ergenlik çağındaki bir arkadaş özel bir değer kazanır. Ergenliğin yaş statüsü standartlarına göre iletişim, burada şefkat ve hayranlıkla birleştirilir. Sadece genç kızlar duygularını kucaklama ve birbirlerine dokunma özlemleriyle ifade etmezler, bu aynı zamanda genç erkeklerin de bir özelliği haline geliyor. Dostça kavgalar ve mücadelelerin yanı sıra, kızlar gibi erkekler de birbirlerine olan sevgilerini sarılmalar ve tokalaşmalar yoluyla ifade ederler.

İlgi ve ilişkilerdeki benzerlik, ergenlerin arkadaşlığında en önemli faktördür. Bazen bir yoldaş için sempati, onunla arkadaş olma arzusu, yoldaşın meşgul olduğu işe olan ilginin ortaya çıkmasının nedenleridir. Sonuç olarak, ergen yeni bilişsel ilgi alanları geliştirebilir. Bir arkadaş bir genç için bir rol modeli olur, aynı olma, aynı kişisel nitelikleri, değerleri, becerileri ve yetenekleri kazanma arzusu vardır. Arkadaşlık, ergenlerin iletişimini harekete geçirir, farklı konularda konuşmak için çok zaman harcarlar. Sınıflarının hayatındaki olayları, kişisel ilişkilerini, akranlarının ve yetişkinlerin eylemlerini tartışırlar, konuşmalarının içeriğinde birçok farklı "sır" vardır.

Daha sonra, ergenliğin sonunda, yakın bir arkadaşa ihtiyaç duyulur, dostane ilişkiler için özel ahlaki gereksinimler ortaya çıkar: karşılıklı dürüstlük, karşılıklı anlayış, duyarlılık ve duyarlılık, sır saklama yeteneği. Yaşla birlikte, “ruh akrabalığı”, ergenlerin kişisel ilişkilerini belirlemede giderek daha önemli bir faktör haline gelir. Ahlaki normlara hakim olmak, ergenliğin en önemli kişisel kazanımıdır.

11, 12, 13 yaşlarında başlayan genç arkadaşlık, karşılıklı özdeşleşmenin diğer özellikleriyle birlikte, yavaş yavaş gençleşir. Çoğunlukla, yüksek ilişkilerin izleri ve ortak iyileştirme özlemleri, bir yetişkinin ruhunda ömür boyu kalır.

Erkekler ve kızlar arasındaki ilişki değişir: karşı cinsin temsilcisi olarak birbirlerine ilgi göstermeye başlarlar. Bu bağlamda, ergen için başkalarının onunla nasıl ilişki kurduğu özellikle önemli hale gelir. Bu, her şeyden önce, kendi görünümleriyle ilişkilidir: yüz, saç modeli, figür, tavır vb. cinsiyet kimliğine ne ölçüde karşılık gelir: "Ben bir erkek gibiyim", "Ben bir kadın gibiyim." Bu bağlamda, kişisel çekiciliğe özel önem verilir - bu, akranların gözünde çok önemlidir.

Daha genç ergenler arasında karşı cinse artan ilgi, ilk başta yetersiz biçimlerde kendini gösterdi. Örneğin, erkek çocuklar, zorbalık, taciz ve hatta acı verici eylemler gibi dikkati kendilerine çekme biçimleriyle karakterize edilir. Kızlar genellikle bu tür eylemlerin nedenlerini anlar ve ciddi şekilde rahatsız olmazlar, sırayla erkekleri fark etmediklerini, görmezden geldiklerini gösterirler. Genel olarak, erkekler de kızların bu tezahürlerine sezgisel dikkat gösterirler.

Daha sonra ilişki daha karmaşık hale gelir. İletişimde dolaysızlık ortadan kalkar. Çoğu zaman bu, ya karşı cinse karşı ilgisizliğin bir göstergesi olarak ya da iletişimde utangaçlık olarak ifade edilir. Aynı zamanda, ergenler, karşı cinsten üyelere âşık olmanın belirsiz hissinden kaynaklanan bir gerilim duygusu yaşarlar.

Karşı cinse olan ilginin daha da arttığı bir aşama gelir, ancak dışa doğru, erkek ve kız arasındaki ilişkide büyük bir izolasyon ortaya çıkar. Bu arka plana karşı, kurulan ilişkiye, kimin kimi sevdiğine bir ilgi vardır. Kızlar için bu ilgi genellikle erkeklerden daha erken ortaya çıkar: kendi sempatileri gizemli bir şekilde tek arkadaşlarına, ancak çoğu zaman bir grup akrana iletilir. Karşılıklı sempati ile bile, açık arkadaşlıklar nadiren tezahür eder, çünkü bu ergenlerin sadece kendi katılıklarının üstesinden gelmeleri değil, aynı zamanda akranlarından alay ve alaya direnmeye hazır olmaları gerekir.

Gençlerin karşı cinsten akranlarına olan ilgisi, diğerinin deneyimlerini ve eylemlerini vurgulama ve değerlendirme yeteneğinde, yansıtma ve tanımlama yeteneğinin gelişmesine yol açar. Bir başkasına ilk ilgi, bir akranı anlama arzusu, genel olarak insanların algısının gelişmesine yol açar. Başkalarına tahsis edilen kişilik özellikleri ve deneyimlerinde kademeli bir artış, onları değerlendirme yeteneği, kendini değerlendirme yeteneğini arttırır.

Böylece iletişim, bir genç için büyük bir değer kazanır ve genellikle eğitim faaliyetlerini arka plana atar. Bir genç, bir yandan iletişime, ortak faaliyetlere, kolektif yaşama, arkadaşlığa ihtiyaç duyarken, diğer yandan yoldaşları tarafından kabul edilmek, saygı görmek istiyor. Karşı cinse ilgi artıyor ama hem erkek hem de kız çocuklarında farklı şekillerde kendini gösteriyor. Bu genellikle iletişimde utangaçlık, kayıtsızlık veya "zorbalık" olarak ifade edilir. Ancak her iki cinsiyetten akranlarla iletişim, bir gencin hayatında önemli bir rol oynar. Şu anda, sosyal ve toplumsal cinsiyet rollerine hakim olunuyor, erkek veya kadın davranışının klişeleri ortaya çıkıyor.

Bölüm Sonuçları ben

İletişim, çocuğun zihinsel ve sosyal gelişimindeki en önemli faktörlerden biridir. Bir çocuğun insanlığın sosyal ve tarihsel deneyimini özümsemesi ve onun için insan ırkının bir temsilcisi olma fırsatını gerçekleştirmesi ancak bir yetişkinle temas halinde mümkündür.

İnsan sosyal bir varlıktır, bu nedenle kendini yalnızca toplumda - iletişim sürecinde gösterebilir. Bunun bir sonucu olarak, toplumun birey üzerinde bir etkisi vardır.

Ergenlik, çocukluktan yetişkinliğe kademeli bir geçiş ile karakterize edildiğinden geçiş yaşı olarak da adlandırılır. Zihinsel gelişimin düzeyi ve doğası açısından ergenlik, çocukluk döneminin tipik bir dönemidir. Öte yandan, ergen, yetişkinliğin eşiğinde büyüyen bir kişidir.

Ergenlik, vücudun büyüme ve oluşumunun ana dönemlerinden biridir; şu anda, tüm organ ve sistemlerin faaliyetinin yeniden yapılandırılması gerçekleşiyor.

Ergenlerin iletişiminde bir takım özellikler belirtilmiştir. Ergenin yoldaşlarının dikkatini çekme, onların ilgisini çekme ve sempati uyandırma arzusu kendini farklı şekillerde gösterebilir: Bu, kendi niteliklerinin doğrudan bir göstergesi olabilir.

Ergenlikte izole edilmiş akran grupları daha istikrarlı hale gelir, çocuklar arasındaki ilişkiler daha katı kurallara uymaya başlar.

Ergenlik döneminde akranlar arasında başarıya en çok değer verilir. Ergen gruplarında genellikle bir liderlik ilişkisi kurulur.Ergenlik için bir arkadaş bulmak çok önemlidir.

Gençlerin karşı cinsten akranlarına olan ilgisi, diğerinin deneyimlerini ve eylemlerini vurgulama ve değerlendirme yeteneğinde, yansıtma ve tanımlama yeteneğinin gelişmesine yol açar.

Bölüm II ... Ergenlikte iletişimin cinsiyet özelliklerinin deneysel çalışması

2.1. Deney grubunun tanımı ve araştırma yöntemleri

Çalışma, Belgorod bölgesinin Korochansk ilçesindeki Afanasovskaya ortaokulunun 7 kız ve 6 erkek olmak üzere 9. sınıf 13 kişiyi içeriyordu, deneklerin ortalama yaşı 14-15 idi.

Çalışma aşağıdaki yöntemler kullanılarak gerçekleştirilmiştir:

"Bir kişinin bir grup algısı" testi

Sosyometri metodolojisi

Ekibin sosyo-psikolojik iklimini teşhis etme yöntemleri

"Bir grubun bir birey tarafından algılanması" testi, tüm grubun kolektifinin bireysel bir üyesinin algısını belirlemenizi sağlar;grubun algılayanın etkinliğindeki rolü, algı türünün bir göstergesi olarak kullanılır.

Sosyometri metodolojisindegrubun her üyesi, seçilen kriterlere göre grubun diğer üyelerine karşı tutumunu belirtmelidir (bizim durumumuzda, boş zaman ve çalışma).

Sosyo-psikolojik iklimin teşhisi, ekipte yer alan iç süreçleri tanımlamayı, çatışmaları önlemeyi, etkili çalışma ve çalışma gruplarının oluşmasını sağlar.

Araştırma sonuçları işlendikten sonra aşağıdaki veriler elde edildi:

kızlar açısından kolektif algı türü;

erkeklerin bakış açısından kolektif algı türü;

kızların bakış açısından bir sınıf lideri;

erkeklerin bakış açısından sınıf lideri;

kızlar açısından sosyo-psikolojik iklimin değerlendirilmesi;

erkekler açısından sosyo-psikolojik iklimin değerlendirilmesi.

Elde edilen verilerin karşılaştırmalı bir analizi sunulmaktadır.

2.2. Elde edilen sonuçların analizi

Bir grubun bir bireyinin algıladığı ilk "tip", "bireysel" olarak adlandırılır: bir birey gruba karşı tarafsız olduğunda, ortak faaliyet biçimlerinden kaçındığında ve iletişimdeki temasları sınırlandırdığında. Bir grubun bir bireyi tarafından ikinci tür algılamaya "pragmatik" denir: bir birey grubu yararlılık açısından değerlendirdiğinde ve yalnızca en yetkin bilgi kaynaklarıyla ve yardım sağlayabilecek kişilerle iletişim kurmayı tercih ettiğinde. Bir grubun bireyi tarafından üçüncü tür algılamaya "kolektivist" denir: birey, grubu bağımsız bir değer olarak algılarken, grubun her bir üyesinin başarısına bir ilgi ve grubun yaşamına katkıda bulunma arzusu vardır. grup.

Aşağıdaki tablo, bu tekniği kullanan bir çalışmanın sonuçlarını göstermektedir.

Tablo 2.1

Önerilen anahtar (Ek 1) dikkate alınarak, her bir ayrı algı türü için "Bir grubun bir birey tarafından algılanması" testinde alınan puanların toplamı.

Pragmatik

kolektivist

Sunulan verilerden görülebileceği gibi, kızlar çoğunlukla sınıflarını yararlılık açısından değerlendirmekte ve farklı durumlarda kendilerine yardımcı olabilecek sınıf arkadaşlarıyla ilişkilerini sürdürmeyi tercih etmektedirler.

Ancak göstergeler açısından kolektivist tipte grup algısı ikinci sırada yer almaktadır. Kızlar ayrıca sınıf arkadaşlarının sonuçları ve başarısıyla da ilgilenirler.

Bireysel algı türü, kuşkusuz bu kolektifte mevcuttur, ancak çok daha küçük miktarlarda.

Erkeklerin bakış açısı kızların bakış açısıyla örtüşmektedir. Ayrıca takımlarını pragmatik olarak ele alıyorlar. Bununla birlikte, bireysel algı türü, erkekler için kızlardan daha tipiktir. Erkek çocukların ortak faaliyetlerden çekinmeleri ve iletişimi sınırlamaları daha olasıdır. Kolektivist algı türü, kızlardan çok daha az yansıtılır.

Bu nedenle, hem erkek hem de kızların pragmatik bir kolektif algı türü ile karakterize edildiği sonucu çıkar. Bir veya başka bir ekip üyesinin "faydalılığına", farklı durumlarda yardım etme yeteneğine göre ekip içinde bağlantılar kurarlar. Ancak kızlar, takımlarını erkeklerden daha arkadaş canlısı olarak görme eğilimindedir. Kızlar daha sosyaldir, sınıf arkadaşlarının başarısının tadını çıkarır.

Ekip içindeki beğenileri ve beğenileri belirlemek için sosyometri yöntemi kullanıldı. Aşağıdaki 2.2 tablosu, bu ekibin her bir üyesinin sempatisini yansıtmaktadır.

Tablo 2.2

Sosyometri yöntemine göre takımın her üyesinin tercihleri

Tablo 2.3, her bir ekip üyesinin durumunu, kendisine tercih veren kişi sayısına göre yansıtmaktadır.

Tablo 2.3

"Sosyometri" yöntemine göre kız ve erkek çocuklar arasında alınan tercih sayısı

Tablo 2.4

"Sosyometri" yöntemine göre alınan tercih sayısı

Üç tablodan elde edilen verileri analiz ettikten sonra, aşağıdaki sonuçlar çıkarılabilir:

daha çok kızlar kızları, erkekler de erkekleri seçer;

kızların erkekleri seçme olasılığı, erkeklerin kızları seçmesinden daha fazladır;

erkekler arasında kızlar en çok T. Alexander'ı (7 üzerinden 7), M. Oleg'i (7 üzerinden 4'ü), C. Andrey'i (3 üzerinden 7'yi) ve kızlar arasında K. Alina'yı (6 üzerinden 5'i) tercih eder. ), A. Irina (4 üzerinden 6), P. Victoria (4 üzerinden 6), D. Elizabeth (3 üzerinden 6);

kızlar arasında, erkekler K. Alina'ya (6 üzerinden 3), P. Victoria'ya (6 üzerinden 2);

kızlar açısından en az popüler olanlar A. Sevda (6 üzerinden 1), K. Vladimir (7 üzerinden 1), M. Andrey (7 üzerinden 0), H. Khalirbagir (7 üzerinden 1) );

Erkekler açısından, takımda en az popüler olan A. Irina (6 üzerinden 1), A. Sevda (6 üzerinden 0), D. Elizaveta (6 üzerinden 0), K. Vladimir (1 üzerinden) 5 üzerinden, T. Alena (0 üzerinden 6), T. Love (0 üzerinden 6);

okul dışında T. Alexander (12 üzerinden 11), M. Oleg (12 üzerinden 7), P. Vika (5 üzerinden 12);

okul saatlerinde en büyük tercih K. Alina (12 üzerinden 9), T. Alexander (12 üzerinden 8), P. Victoria (12 üzerinden 7), M. Oleg (12 üzerinden 6);

M. Andrey (12 üzerinden 0), A. Sevda (12 kişiden 1'i) sınıf dışında iletişim için daha az çekiciydi;

çalışma konularında, ekip üyeleri nadiren A. Sevda'ya (12 üzerinden 0), K. Vladimir'e (12 üzerinden 0), M. Andrey'e (12 üzerinden 1) başvurur.

Psikolojik iklim, ilişkilerin durumunu ve ekip üyelerinin ekip yaşamının çeşitli faktörleri ile memnuniyet derecesini yansıtan karmaşık bir psikolojik özelliktir.

Takımın psikolojik iklimi (PC) her zaman katılımcılarının her birinin zihinsel ve duygusal durumunun atmosferi ile karakterize edilir, insanların ortak faaliyetlerine özgü birey, çevresindeki insanların genel durumuna bağlıdır.

Ekipteki sosyo-psikolojik iklimi teşhis etme yöntemine ilişkin alınan cevaplardan yola çıkarak 9. sınıf öğrencilerinden oluşan ekibin kısa bir tanımını yapmak mümkündür.

Tablo 2.5, kızlarla yapılan bir anketin sonuçlarını göstermektedir.

Tablo 2.5

Takımdaki sosyo-psikolojik iklimi teşhis etme metodolojisinin kilit sorularına kızların cevapları için popüler seçenekler

Okulu seviyor musun?

çok beğendim - 3

Belki severim - 2

umurumda değil -1

bilmiyorum - 3

M. Oleg - 4

T. İskender - 2

H. Halirbağır - 1

Bölüm Andrey - 1

A. Irina - 1

bilmiyorum - 1

Ekibimizin / grubumuzun üyelerinin çoğu iyi, iyi insanlar - 3

Ekibimizde her türden insan var - 2

Tabii ki hayır - 1

Hayırdan çok evet - 2

Evet'ten daha büyük olasılıkla hayır - 1

Bilmiyorum, bunun hakkında düşünmedim - 2

Bu bana çok yakışır - 2

bilmiyorum - 4

Çok iyi - 2

Genel olarak, fena değil, iyileştirme için yer olmasına rağmen - 2

Söylemesi zor - 2

Çoğunlukla kızlar okullarını severler ve değiştirmek istemezler. Çalışmalar iyi organize edilmiş, ancak bazıları iyileştirme için yer olduğunu düşünüyor. Onların bakış açısından, sınıflarındaki çoğu insan iyi ve hoş insanlardır. Kızların birbirine yakın yaşayan sınıf arkadaşlarına karşı olumlu bir tutumu vardır. Ancak çoğu, sınıflarıyla ortak bir tatile nasıl tepki verecekleri sorusuna net bir cevap veremiyor. Ayrıca M. Oleg ve T. Alexander'ın sınıfın en popülerleri olduğuna inanıyorlar.

Tablo 6, erkeklerin bu yönteme göre verdikleri cevapları göstermektedir.

Tablo 2.6

Takımdaki sosyo-psikolojik iklimi teşhis etme metodolojisinin kilit sorularına erkeklerin cevapları için popüler seçenekler

Okulu seviyor musun?

Muhtemelen hoşuna gitti - 4

umurumda değil -2

Başka bir okula nakil ister misiniz?

bilmiyorum - 3

Grubunuzun en popüler üyesi kim?

M. Oleg - 5

T. İskender - 5

Bölüm Andrey - 1

Diyelim ki bir nedenden dolayı geçici olarak çalışmıyorsunuz, takımınıza geri döner miydiniz?

bilmiyorum - 1

Lütfen aşağıdaki ifadelerden hangisine en çok katıldığınızı belirtiniz?

Ekibimizin / grubumuzun üyelerinin çoğu iyi, iyi insanlar - 1

Ekibimizde her türden insan var - 4

Ekip üyelerimizin çoğu tatsız insanlar - 1

Ekip üyelerinizin birbirine yakın yaşamasının hoş olacağını düşünüyor musunuz?

Tabii ki hayır - 1

Hayırdan çok evet - 1

Evet, elbette - 1

Bilmiyorum, bunu düşünmedim - 3

Ekip üyelerinizle bir tatil geçirme fırsatınız olsaydı, bunun hakkında ne hissederdiniz?

Bu benim için iyi olurdu - 5

bilmiyorum - 1

Sizce çalışmalar ne kadar iyi organize edilmiş?

çok iyi - 1

Genel olarak fena değil, iyileştirme için yer olmasına rağmen - 1

Söylemesi zor - 4

Erkekler kızlara göre okula daha kayıtsızdır. Yarısı başka bir okula geçmek istemezken diğer yarısı kesin bir cevap vermemiştir. Ancak, eğitimlerinin geçici olarak kesilmesinden sonra erkeklerin çoğu okullarına geri dönecekti. Erkekler takımlarında her türden insan olduğuna inanırlar. Ve sınıf arkadaşlarının birbirlerine yakın yaşayıp yaşamadıklarına kayıtsız kalıyorlar. Ancak çoğu erkek, sınıf arkadaşlarıyla eğlenme fikrini coşkuyla desteklerdi. Kızlar gibi, M. Oleg ve T. Alexander'ın popüler olduğunu düşünüyorlar.

Yöntemleri uyguladıktan sonra elde edilen verileri analiz ettikten sonra, genel olarak hem erkek hem de kızların takımlarındaki durumu olumlu değerlendirdiği sonucuna varabiliriz. Bununla birlikte, çoğu, ekip içinde temasların kurulmasına pragmatik bir bakış açısıyla, yani ekibin bir veya başka bir üyesinin "faydalılık" derecesine göre yaklaşır. Bu, sınıfın katılımcılarının başarılarından ve başarılarından zevk almasını engellemez.

Hem erkek hem de kız çocukları, aynı insanları liderleri olarak görürler, bu da takım içindeki ilişkinin, her biri içinde ayrı liderlere sahip ayrı gruplar yaratmayacak kadar yakın olduğu sonucuna yol açar.

Kızlar erkeklerden daha dışa dönüktür. Sınıf arkadaşları arasında her iki cinsiyeti de seçme olasılıkları erkeklere göre daha fazladır. Erkek çocuklar ise daha çok erkeklerle ilişki kurmaya çalışırlar. Eğitim alanında yardımcı olmak için kızları daha sık seçerler. Boş zaman için, hem erkek hem de kızların aynı cinsiyetten temsilciler önceliği vardır.

Çözüm

Böylece belirlenen amaç ve hedeflere tarafımızca ulaşılmıştır. Yukarıdakilere dayanarak, bir kişinin bireysel gelişimi büyük ölçüde sosyal çevre ile çeşitli doğrudan ve dolaylı ilişkilerin kurulmasına bağlıdır. İletişim ihtiyacı, insanlar arasındaki kişisel ilişkilerin içsel temelidir. Bu temel sosyal ihtiyaç, insan yaşamının ilk aşamalarında ortaya çıkar ve açıkça kendini gösterir. L.S. tarafından belirtildiği gibi gelişimi için toprak Vygotsky, herhangi bir bebeğin ihtiyacının başka bir kişinin ihtiyacı haline gelmesidir. İletişimin dışında, insan toplumu düşünülemez, iletişim insanları birleştirmenin, onların gelişiminin bir yoludur.

Ergenlik, vücudun büyüme ve oluşumunun ana dönemlerinden biridir; şu anda, tüm organ ve sistemlerin faaliyetinin yeniden yapılandırılması gerçekleşiyor. Ayrıca ergenin insanlarla olan iletişiminde de yeniden yapılanma söz konusudur.

Bu aşamadaki iletişim iki alt sistemden oluşur: bir gencin yetişkinlerle, özellikle ebeveynler ve bir öğretmenle iletişimi ve akranlarıyla iletişim.

Bir gencin yetişkinler ve akranlarıyla iletişim sürecinde kişiliği oluşur, bir gencin dünyaya karşı tutumunun oluşumu gerçekleşir.

Ergenlik döneminde, ekibin psikolojik iklimi, ekip üyelerinin her biri tarafından farklı değerlendirilir. Psikolojik iklimin değerlendirilmesi, bireyin kendisinin takımdaki yeri tarafından büyük ölçüde kolaylaştırılmaktadır.

Bir veya başka bir ekip üyesinin "faydalılığına", farklı durumlarda yardım etme yeteneğine göre ekip içinde bağlantılar kurarlar. Ancak kızlar, takımlarını erkeklerden daha arkadaş canlısı olarak görme eğilimindedir. Kızlar daha sosyaldir, sınıf arkadaşlarının başarısının tadını çıkarır.

Başta sınıf arkadaşları olmak üzere akranlarla iletişim ön plana çıkıyor. Gençler karşı cinsten üyelerle ilişki kurmaya başlar, ancak henüz kalıcı ve kararsız değildir. Ders dışı saatlerde, erkekler erkeklerle ve kızlarla - kızlarla iletişim kurmaya devam eder.

Kızlar, hem cinsiyetleri hem de tam tersi akranlarıyla iletişim kurarken daha sosyaldir. Sınıf arkadaşları arasında her iki cinsiyeti de seçme olasılıkları erkeklere göre daha fazladır. Erkek çocuklar ise daha çok erkeklerle ilişki kurmaya çalışırlar. Eğitim alanında yardımcı olmak için kızları daha sık seçerler. Boş zaman için, hem erkek hem de kızların aynı cinsiyetten temsilciler önceliği vardır.

bibliyografya

Vygotsky L.S. Bir gencin pedolojisi // Sobr. cit.: 6 T.M.'de: Yayınevi: Pedagoji, 1984. V.4. - 432 s.

VV Davydov Gelişim ve eğitim psikolojisi: Öğrenciler için bir ders kitabı ped. enstitüler / TV Dragunova, LB Itelson ve diğerleri; ed. A.V. Petrovsky - 2. baskı, Rev. ve ek - M.: Eğitim, 1979. - 450 s.

Dobrovich A. B. İletişimin psikolojisi ve psikohijyeni hakkında eğitimci: Kitap. öğretmenler ve ebeveynler için.- M.: Eğitim, 1987.- 245 s.

Kabaçenko T.S. Yönetim Psikolojisi M: ed. Rusya Pedagoji Derneği, 2003 - 384 s.

Kağan M.S. İletişim dünyası: öznelerarası ilişkilerin sorunları. Moskova: Politizdat, 2004 .-- 319 s.

Kolominsky Ya.L. Küçük gruplardaki ilişkilerin psikolojisi (genel ve yaş özellikleri). - Minsk: BSU, 1976 .-- 352 s.

Kon IS Erken gençlik psikolojisi: Kitap. öğretmen için.- M.: Eğitim, 1989.- 391 s.

Levin K. Dinamik psikoloji: Seçilmiş eserler. - M.: Smysl, 2001 .-- 572 s.

Eğitimin bilgeliği: Ebeveynler için bir kitap / Comp. B.M. Bim-Bad, E.D. Dneprov, G.B.

Parishionan A.M., Tolstykh A.V. Bir ders kitabında ve hayatta bir genç.- Moskova: Bilgi, 1990.- 378 s..

Bir gencin psikolojisi / Comp. Yu.I. Frolov M.: Rus Pedagoji Ajansı, 1997 .-- 526 s.

Rus Pedagojik Ansiklopedisi: 2 ciltte / Ch. ed. V.V.Davydov.- Moskova: Büyük Rus Ansiklopedisi, 1993.- 608 s.

Aile eğitimi: bir okuyucu. / Komp. P.A. Lebedev. - M.: Akademi, 2001 .-- 408 s.

Stolyarenko L. D. Psikolojinin Temelleri. Gözden geçirilmiş ve genişletilmiş üçüncü baskı. Seri "Ders kitapları, öğretim yardımcıları". Rostov-on-Don: "Phoenix", 2000. - 680 s.

Feldshtein D.I. Kişilik psikolojisini geliştirmek. - M .:Pratik Psikoloji Enstitüsü, 1996 - 512 s.

Fridman L.M., Kulagina I. Yu Bir öğretmenin psikolojik referans kitabı.- Moskova: Eğitim, 1991.- 364 s.

Chernysheva M.A., İletişim kültürü.- Leningrad: Bilgi, 1983.- 289 s.

Shapar V.B. En son psikolojik sözlük. / V.B. Shapar, V.E. Rossokha, O.V. Şapar; toplamın altında. ed. V.B. Şapar. - Rostov n / a.: Phoenix, 2006 .-- 808 s.

Shvaleva N.V. Farklı gelişim düzeylerinden oluşan gruplarda kişilerarası iletişim için bir ortak seçme nedenleri. // Ekip yönetiminin sosyo-psikolojik sorunları. - M., 1974 .-- 280 s.

D. B. Elkonin Çocuk psikolojisi: ders kitabı. saplama için el kitabı. daha yüksek. ders çalışma. kurumlar / ed.-comp. B.D. Elkonin. - 4. baskı, Silindi. - M.: Yayın Merkezi "Akademi", 2007. - 384 s.

Ek 1

"Bir kişinin bir grup algısı" testi

Bireyin bir gruba ilişkin algısı, kişilerarası algının gerçekleştiği arka plandır. Önerilen metodoloji, grubun algılayanın etkinliğindeki rolünün algı türünün bir göstergesi olarak hareket ettiği, bir grubun bir bireyi tarafından üç olası algı "türünü" tanımlamamıza izin verir.

Bir grubun bir bireyinin algıladığı ilk "tip", "bireysel" (I) olarak adlandırılır: bir birey gruba karşı tarafsız olduğunda, ortak faaliyet biçimlerinden kaçındığında ve iletişimdeki temasları sınırlandırdığında. Bir grubun bir bireyi tarafından ikinci tür algılamaya "pragmatik" (P) denir: bir birey grubu yararlılık açısından değerlendirdiğinde ve yalnızca en yetkin bilgi kaynaklarıyla ve yardım sağlayabilecek kişilerle iletişim kurmayı tercih ettiğinde. Bir grubun bireyi tarafından üçüncü tür algıya "kolektivist" (K) denir: birey grubu bağımsız bir değer olarak algılarken, grubun her bir üyesinin başarısına ilgi ve katkıda bulunma arzusu vardır. grubun hayatı.

Her bir öğe için, bakış açınızı en doğru şekilde ifade eden tek bir alternatif seçmeniz gerekir.

1. Gruptaki en iyi ortakları şu kişiler olarak görüyorum: a) benden daha çok şey biliyor;b) tüm sorunları birlikte çözmeye çalışır;c) Derslerde öğretmenin dikkatini dağıtmaz.

2. En iyi öğretmenler: a) öğrencilere bireysel bir yaklaşıma sahip olmak;b) başkalarından yardım almak için koşullar yaratmak;c) bir araştırma atmosferi ve sorunların toplu olarak tartışılması.

3. Arkadaşlarım: a) benden daha fazlasını bilir ve bana yardım edebilir;b) Birbirlerine müdahale etmeden bağımsız olarak başarıya ulaşabilirler;c) İhtiyaç duyulduğunda başkalarına yardım etmek.

4. En çok bir gruptayken hoşuma gidiyor: a) kimseye yardım etmeye gerek yok ve öğrenecek biri var;b) herkes kendi içinde benzersizdir ve başkalarının işlerine karışmaz;c) geri kalanlar benden daha az hazırlıklı.

5. Bana öyle geliyor ki, şu durumlarda çok şey yapabilirim: a) Başkalarından yardım ve destek göreceğimden eminim;b) Çabalarımın bir şekilde ödüllendirileceğinden ve not edileceğinden eminim;c) Yararlı ve önemli bir konuda kendini kanıtlama fırsatı verilir.

6. Şunları içeren bir grubu severim: a) herkes, herkesin sonuçlarını iyileştirmekle ilgilenir;b) herkes kendi işiyle meşguldür ve başkalarına karışmaz;c) Gerekirse herkes yardıma ve tavsiyeye yanıt verir.

7. Şunları yapan öğretmenlerden memnun değilim: a) bir rekabet ruhu yaratmak;b) bilimlerinde coşkuyla meşgul olmayın;c) gerginlik ve sıkı kontrol koşulları yaratmak.

8. Aşağıdaki durumlarda hayatımdan daha çok memnunum: a) bilimsel çalışma yapmak veya yeni bir şey öğrenmek;b) iletişim kurun ve rahatlayın;c) birinin ihtiyaç duyduğu ve faydalı olduğu.

9. Eğitim kurumunun ana rolü şöyle olmalıdır: a) bir vatandaşın ve uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişiliğin yetiştirilmesinde;b) bir kişiyi bağımsız yaşam ve iş için hazırlarken;c) iletişim ve ortak insan faaliyetleri için hazırlık olarak.

10. Grupta bir sorun varsa ben: a) Müdahale etmemeyi tercih ederim;b) Başkalarına güvenmeden kendim çözmeyi tercih ederim;c) Sorunun genel çözümüne katkıda bulunmaya çalışırım.

11. Eğer öğretmenler: a) bana bireysel olarak yaklaştı;b) yardım sağlanması için koşullar yaratmak;c) başarı için koşullar, seçim özgürlüğü için koşullar yarattı.

12. Şu durumlarda kötü durumdayım: a) Amaçlanan işte başarıya ulaşamıyorum;b) Benim için çok saygı duyulan veya sevilen birine ihtiyacım olmadığını hissediyorum;c) Zor zamanlarda, en çok umut ettiklerin sana yardım etmez.

13. En çok takdir ettiğim: a) arkadaşlarımın veya akrabalarımın katılımının payının olduğu başarı;b) bana yakın ve sevgili insanların ortak başarısı, ki benim de değerim var;c) kendi kişisel başarınız.

14. Çalışmayı tercih ederim: a) yoldaşlarla birlikte;b) bağımsız olarak;c) Bu alanda önde gelen öğretmenler ve uzmanlarla.

Sonuçların işlenmesi . Seçilen her cevaba bir puan verilir. Anketin tüm maddeleri için alınan puanlar, önerilen anahtar dikkate alınarak her bir algı türü için ayrı ayrı toplanır. Sonuç, n 1, I + n 2 P + n 3 K formülü şeklinde yazılır, burada n 1, n 2, n 3, “bireysel” algı türüne göre puanlanan puan sayısıdır, “pragmatik ” ve “kolektivist”.

Sonuçların işlenmesi için anahtar tabloda sunulmuştur.

tablo 1

"Bir grubun bireyi tarafından algı türü" metodolojisinin sonuçlarını işlemenin anahtarı

Ek 2

Sosyometri metodoloji formu

Soyad ad ___________________________________________

Sınıf ____________ Cinsiyet ________________________________

Sorulan soruları her birinin altına sınıf arkadaşlarınızın üç ismini yazarak cevaplayınız.

1. Sınıftan kiminle aynı sıraya oturmak isterdiniz?

2. Sınıftan kimi doğum gününüze davet ederdiniz?

a) _______________________________________________________________

B) _______________________________________________________________

v) ________________________________________________________________

3. Sınıfınızdan kiminle birkaç günlük bir yürüyüş gezisine çıkmak isterdiniz?

a) _______________________________________________________________

B) _______________________________________________________________

v) ________________________________________________________________

4. Komşuda kiminle yaşamak isterdin?

a)_______________________________________________________

B) _______________________________________________________

v)________________________________________________________

5. Sınavlara ve testlere hazırlanmak için ödevinizi kiminle yapmak istersiniz?

a)________________________________________________

B) ________________________________________________

v)________________________________________________

6. Issız bir adada kimden vazgeçmek istersin?

a)____________________________________________

B) _____________________________________________

v)____________________________________

Ek 3

Takımın sosyo-psikolojik iklimini teşhis etmek için metodolojinin şekli

Her soru için önerilen cevaplar listesinden, fikrinize uygun olanları seçin ve böyle bir cevabın yanına "+" işareti koyun.

1. Okulunuzu seviyor musunuz?

a) Çok beğendim;

b) belki hoşuma gider;

c) umurumda değil;

d) belki hoşlanmaz;

e) Gerçekten sevmiyorum.

2. Başka bir okula geçmek ister misiniz?

a) evet;

b) hayır;

c) bilmiyorum.

a) sıkı çalışma;

b) sosyal aktivite;

c) mesleki bilgi;

d) insanlarla ilgilenmek;

e) titizlik;

f) yanıt verme;

g) sosyallik;

h) insanları anlama yeteneği;

i) adalet;

j) iyilik.

4. Grubunuzun / ekibinizin en saygın üyesi kim? Bir veya iki soyadı verin.

______________________________________________

5. Diyelim ki bir nedenden dolayı geçici olarak çalışmıyorsunuz, takımınıza geri döner miydiniz?

a) evet;

b) hayır;

c) bilmiyorum.

6. Lütfen aşağıdaki ifadelerden hangisine en çok katıldığınızı belirtiniz?

a) Ekibimizin / grubumuzun üyelerinin çoğu iyi, hoş insanlar;

b) ekibimizde her türden insan var;

c) ekip üyelerimizin çoğu hoş olmayan insanlardır.

7. Ekip üyelerinizin birbirine yakın yaşamasının iyi olacağını düşünüyor musunuz?

a) hayır, elbette;

b) evet yerine hayır;

c) Bilmiyorum, düşünmedim;

d) hayır yerine evet;

e) evet, elbette.

8. Ekip üyelerinizle bir tatil geçirme fırsatınız olsaydı, bunun hakkında ne düşünürdünüz?

a) benim için iyi olur;

b) bilmiyorum;

c) Bana hiç yakışmazdı.

9. Çalışmaların ne kadar iyi organize edildiğini düşünüyorsunuz?

çok iyi bir;

b) genel olarak, iyileştirme için yer olmasına rağmen fena değil;

c) söylemesi zor;

d) hazırlık kötü organize edilmiştir;

e) çok kötü.

10. Cinsiyetiniz:

Erkek;

b) dişi.

11. Yaş.

____________

12. Sınıf

6.2.1.2. Cinsiyet rollerinin kabulü

Ergenin cinsiyet rollerini nasıl kabul ettiğini, rollerin ergenin cinsiyeti ile ilgili olup olmadığını, cinsiyet kalıp yargılarını ve koruyucu davranışları belirleyip belirlemediğini anlamak için spesifik hipotezler formüle etmek gerekir:

Bunlar şu varsayımlardı: 1) toplumsal cinsiyet rollerinin kabulü, bireyin cinsiyeti tarafından belirlenir; 2) yaşla birlikte, cinsiyet ve cinsiyet göreli olarak birbirinden bağımsız hale gelir; 3) savunma davranışı cinsiyete özgüdür.

Öne sürülen hipotezleri test etmek için şu yöntemler kullanılmıştır: “Kodlama” projektif testi, “Erkeklik ve Kadınlık” (M&F) tekniği ve R. Pluchek “Yaşam Tarzı İndeksi” kişilik anketi.

Çalışma, 3 yıllık bir süre boyunca aynı ergen örnekleminde yürütülmüştür.

"Kodlama" projektif testi ile çalışan bir genç, sekiz kavram sınıfından "Erkek", "Kadın", "Çocuk", "Ben" nesnelerine ilişkilendirmeler bulur: "Cansız nesne", "Otsu bitki", "Ağaç", Hayvan ", "Müzik aleti", "Geometrik figür", "Masal karakteri", "Sirk sanatçısının rolü" ve ayrıca nesne ile seçilen dernek arasındaki benzerlik belirtileri. “Ağaç” sınıfından “Kadın” nesnesine “huş” birlikteliğinin seçildiğini ve “ince”, “ağlayan”, “hassas” gibi bir takım özelliklerle kodlanan nesneye benzediğini varsayalım. Testten sonra, tüm işaretler şu gruplara ayrılır: eril, dişil ve nötr. Bu amaçla S. Boehm tarafından önerilen eril ve dişil özelliklerin listeleri kullanılmıştır. Yanlışlıkları ortadan kaldırmak için uzman değerlendirmeleri kullanıldı.

Ergenlerin cinsiyet kimliklerini ve cinsiyet rollerini kabullerini değerlendirmeden önce, kız ve erkek çocukların erkekler ve kadınlar hakkındaki fikirlerinin özelliklerini ve bu fikirlerin yaşla birlikte değişmesinin doğasını netleştirmek gerekir.

Kızların/kızların erkek ve kadın algıları

İncelenen her yaştaki erkek ve kadın, erkeklik ve kadınlık özelliklerine göre ayrılmaktadır. Bir erkeğe daha erkeksi özellikler (güçlü, erkeksi, bağımsız vb.), Kadın - kadınsı (nazik, sevecen, kadınsı) atfedilir. Her yaşta, "erkek" ve "kadın" nesneleri için çağrışımlar ve nitelikler seçerken, kızlar ortalama olarak eril ve dişil özelliklerin %40-50'sini belirtir ve geri kalanı tarafsızdır (eğitimli, hızlı, terbiyeli, vesaire.). Ancak dinamikler de var. 13 yaşında, erkekler ve kadınlar cinsiyet özelliklerinin en büyük yüzdesine atfedilir - yaklaşık %60. 14 yaşında keskin bir şekilde %40'a düşer, yani kalan %60 cinsiyetten bağımsız özellikleri içerir (? * Emp = 2.04,? = 0.02). Önemli farklılıklar elde edildi: "adam" nesnesine, 14 yaşında, 13 yaşına kıyasla istatistiksel olarak anlamlı derecede daha az erkeksi özellikler atfedildi ( W= 1154,? = 0, nerede W- Wilcoxon kriteri,? - anlamlılık düzeyi) ve daha kadınsı özellikler ( W= 523,? = 0), "kadın" nesnesi - istatistiksel olarak önemli ölçüde daha az kadınsı özellikler ( W= 1155,? ​​​​= 0) ve daha erkeksi ( W= 443,? = 0). Ayrıca, belirli bir yaşa kadar resim sabit kalır. Sadece 20 yaşına gelindiğinde, bir erkeği tanımlarken erkeksi özelliklerin sayısında keskin bir sıçrama meydana gelir ( W= 141.5,? = 0.03) ve kadınsı - bir kadını tanımlarken (G = 209.5,? = 0.03). 24 yaşına gelindiğinde, eril ve dişil özelliklerin sayısı nötr özelliklere göre azalır.

Mevcut veriler, "İnsan Çizimi" tekniği kullanılarak elde edilen sonuçlarla tutarlıdır. Kızlar için 13 yaş hassastır. Bu süre zarfında, bir erkek ve bir kadının portreleri belirgin bir cinsiyet rengine sahiptir ve geri kalan özelliklere - nötr (evrensel) çok az verilir. Büyük olasılıkla, şu anda, bir erkek ve bir kadın, kızlar için kimlik nesneleri ve cinsiyet rollerinin taşıyıcıları olarak hareket eder ve bu nedenle bu dönemde kabul edilirler. İki nesnenin eril ve dişil özellikleri arasında çok yakın bir bağlantı bulundu - "Erkek" ve "Ben": M koca ve M I ( r= 0.2,? = 0.04), F koca ve F ben ( r= 0.3,? = 0.03); ve ayrıca "Kadın" ve "Ben": M eşleri ve M I ( r= 0.4,? = 0), F eşleri ve F ben ( r= 0.3, β = 0.03), burada M - erkeksi özellikler, F - kadınsı özellikler, r - Spearman korelasyon katsayısı? - önem düzeyi.

Görünüşe göre, 20 yaşındaki kızlar tarafından "erkek" ve "kadın" nesneleri için özelliklerin seçiminde cinsiyet göstergelerindeki artış, hayati bir seçim yapma ihtiyacı ile ilişkilidir - cinsel ve samimi bir eş seçimi.

Erkek ve kadın erkek görüşleri

Erkek ve kadınlara atfedilen cinsiyet özelliklerinin en yüksek yüzdesine (%60) sahip olan erkek çocuklar, 13 yaşında değil, 14 yaşında. Benzer şekilde, “Bir İnsan Çizimi” testine göre, erkek çocuklar için 14 yaş hassas bir dönem olarak kabul edilmiştir. Bununla birlikte, 13 ila 14 yaş arasında, erkeksi özelliklerde istatistiksel olarak anlamlı bir farklılık bulunmadı ( W= 276,? = 0.3). Yaşla birlikte kızlarda olduğu gibi cinsiyette azalma ve nötr özelliklerde artış vardır ve bu sefer farklılıklar istatistiksel olarak anlamlıdır ( W= 1780,? = 0). İlginç bir şekilde, bir kadını tarif ederken resim biraz değişiyor. Bir grup kızda olanlara benzer. Hatta kendisine atfedilen eril, dişil ve nötr özelliklerin sayısı açısından bir kadın fikrinin cinsiyete özgü olmadığı bile söylenebilir. Bir bütün olarak tüm örnek için tipiktir. Hem kızlarda hem de erkeklerde kadınsı özellikler 13 yaşında zirveye ulaşır. Daha sonra sayıları% 35-40'a düşürülür. Erkek çocuklarda her üç yaşta (13, 14 ve 15 yaş) bu özelliklerdeki farklılıklar istatistiksel olarak anlamlıdır.

Hem erkek hem de kızlarda "Ben" nesnesine atfedilen özellikler ile "Erkek" ve "Kadın" nesneleri arasındaki bağlantı, yalnızca kızlarda hem erkeksi hem de kadınsı her üç nesnede de varsa, tam olarak 13 yaşında bulunur. özellikler yakından ilişkilidir, o zaman erkeklerde sadece erkeksi özellikler arasında bağlantılar bulundu: M koca ve M i ( r= 0.4,? = 0.01, nerede r Spearman korelasyon katsayısı mı? - anlamlılık düzeyi), M eşler ve M ben ( r=0,4, ?=0).

14 yaşında, her iki çalışma grubunda da değerlendirilen üç nesnenin eril ve dişil özellikleri arasında tek bir anlamlı bağlantı yoktur ve 15 yaşında yeniden ortaya çıkarlar. Ancak, tanımlanan bağlantılar farklı bir yapıya sahiptir. Kızlarda, "I" nesnesinin "Adam" nesnesiyle yakın bir bağlantısı bulundu: M koca ve M I ( r= 0.4,? = 0), F koca ve F ben ( r= 0.3,? = 0.01) ve erkekler için - "Kadın" nesnesi olan bir "I" nesnesi: M eşleri ve M I ( r= 0.4,? = 0.001), F eşler ve F ben ( r= 0.4,? = 0.01). Başka bir deyişle, toplumsal cinsiyet rollerinin kabulünün gerçekleştiği dönemden sonra, cinsiyet ve cinsiyet kimliğinin kaybolması tehdidi olmaksızın, özdeşleşme nesnesi değişebilir; bu, muhtemelen, gelişebilecek ve olabilecek özelliklerin ve cinsiyet rollerinin çeşitliliğini belirler. bir bireyde bulunur.

"Ben" nesnesinin cinsiyet özgüllüğü

Normal cinsel gelişimi olan ergenlerde "Erkek" ve "Kadın" özelliklerinin analizinde elde edilen dinamikler, cinsiyet rolünü kabul etme anında, kodlama nesnelerine atfedilen eril ve dişil özelliklerin sayısının diğerlerine göre önemli ölçüde arttığıydı. yaşlar. “I” nesnesini kodlarken de benzer bir dinamik gözlendi. Hem kızlarda hem de erkeklerde 15-16 yaşlarında, nicel cinsiyet özelliklerinin nötr özelliklere kıyasla keskin bir şekilde azaldığı ortaya çıktı. 13 yaşında kızlar kendilerine (ortalama olarak) 4 kadınsı ve 0 erkeksi özellik, 14 yaşında - 3 kadınsı ve 1 erkeksi özellik, 15 - 2 kadınsı ve 0-1 erkeksi özellik yüklemiştir. Erkeklerde dinamikler benzerdir, ancak özgüllüğü, maksimum özelliklerin 14 yıla düştüğü gerçeğinde yatmaktadır (3 erkeksi özellik ve 1 kadınsı özellik). 15 yaşında, cinsiyet özelliklerinin sayısı keskin bir şekilde azalır (1-2 erkeksi ve 0 kadınsı). Bu da demek oluyor ki 15-16 yaşlarında ergenler cinsiyet rollerine çoktan karar vermişler ve onlarla deneyler yapabiliyorlar.

Cinsel bozukluk ve rol kabulü

Veriler, gonadal disgenezili (Turner sendromu ve Swier sendromu) bir grup kız çocuğunun test sonuçlarıyla karşılaştırıldı.

Turner ve Swier sendromlu kızların test sonuçlarını ayrı ayrı ele alacağız ve bunları norm grubunun verileriyle karşılaştıracağız (Tablo 6.1).

Tablo 6.1

Dört kodlu nesnenin eril ve dişil özelliklerinin medyanları - "Erkekler", "Kadınlar", "Çocuk", "Ben" kızlarda anomalileri olmayan ve cinsel gelişim anomalileri

Farklı grupların verileri kendi aralarında istatistiksel olarak karşılaştırıldığında, sağlıklı ve hasta kız/kız çocukları arasında fark olmadığı ortaya çıktı. Yaş uyumlu gruplar arasında karşılaştırmalar yapıldı. Gonadal disgenezi teşhisi konan kızların, kadın ve erkek hakkında yeterli bir fikir oluşturduğu, onları erkeksi ve kadınsı özelliklere göre ayırdıkları, normal grubun kızlarıyla aynı özellikleri kullandıkları sonucuna varılabilir. İstatistikler, "Çocuk" nesnesini değerlendirirken bu gruplar arasında hiçbir fark göstermedi, ancak tablo, norm grubu için çocuğun kadınsı özelliklere sahip bir kişi gibi göründüğünü ve gelişimsel engelli kızlarda daha aseksüel olduğunu gösteriyor. . "Kodlama" yöntemi kullanılarak elde edilen verilerin analizi sonucunda, Swier sendromlu kızların deneyci tarafından belirlenen ampirik nesneleri - "Erkek", "Kadın" ve "Ben" ayırt edebildikleri bulunmuştur. Deneysel nesneler ve farklı gruplardan kızların çağrışımları arasındaki benzerlik belirtilerinin belirlenmesinde önemli bir fark yoktu. "Erkek" genellikle "eril", "güçlü", "kalıcı", "akıllı", "büyük", "katı" ve "kadın" olarak algılanır - "nazik", "kadınsı", "zarif", " sevecen" "," Kibar "," güzel ". "Ben" nesnesi, eril veya dişil özellikler de dahil olmak üzere birçok özel özelliğe sahiptir. Bilinçli seviyede ("Kodlama" testi) farklı cinsiyetteki insanları eril ve dişil özelliklere göre farklılaştırma sürecinin bilinçsiz seviyeden ("İnsan çizimi" testi) çok daha verimli gerçekleştiğini varsayabiliriz. Bize göre bu farklılıklar, cinsel gelişim anomalisi olan kızların insanları cinsiyet (cinsiyet kimliği) açısından değil, toplumsal cinsiyet rolleri açısından kategorize etmede daha başarılı olmasından kaynaklanmaktadır.

"Erkek", "Kadın" ve "Ben"in mutlak tahminlerinin "Erkek" ve "Ben"e atfedilen özelliklerin karşılaştırılması (korelasyonu) sonucu elde edilen tahminlerden farklı olacağını varsaymak oldukça mantıklı olacaktır. ", "Kadın" ve "Ben" (yani göreceli değerlendirmeler). Ampirik nesnelerin mutlak tahminlerini karşılaştırırken, kız grupları arasında hiçbir fark yoksa, o zaman bu tahminlerin bağlantı derecesini belirlerken, nesne çiftlerinin karşılaştırılması nedeniyle bulunurlar.

Normal cinsel gelişim sırasında kızlar/kızlar "Ben"in erkeksi ve dişil özellikleri ile kadın ve erkeklere atfedilen benzer özellikler arasında bağlantılar kurarlar. Cinsel gelişim anomalileri ile işaretler arasında bir bağlantı vardır, ancak bu farklıdır.

Turner sendromlu kızlarda / kadınlarda sadece kadınsı belirtiler ilişkilidir: F kocası ve F i ( r= 0,3,? = 0,03), F eşleri ve F ben ( r= 0,5,? = 0,001) ve I-Kadın ilişkisi en yakın ilişkidir. Bu veriler ya telafi edici mekanizmaların varlığını ya da kızın annesiyle kaynaştığını gösterir. Swier sendromlu kızlarda / kızlarda, küçük bir örneklemde bu tür bağlantılar hiç yoktur veya örneklem arttığında, "Erkek" ve "Ben" olarak sınıflandırılan nesnelerin kadınsı özellikleri arasında yakın bir pozitif ilişki bulunur: F kocası ve FI ( r= 0.6,? = 0.01) ve “Ben” ve “Kadın” nesnelerinin dişil özellikleri arasında negatif bir ilişki: F kadın ve F I ( r= -0.4,? = 0.003). Erkeksi özellikler arasında da bir bağlantı yoktur.

Çalışma, çeşitli gonadal disgenezi biçimlerine sahip kızların hem karakterlerin nicel kategorizasyonunda hem de farklı nesnelerdeki bağlantılarında dinamiklerden yoksun olduğunu gösterdi. 13-14 yaş arası ergenlerden oluşan bir örneklem üzerinden elde ettiğimiz verileri göz önünde bulundurursak, farklı nesnelerin özellikleri arasındaki ilişkinin doğasının yaşla birlikte değiştiğini söyleyebiliriz. Ergenlik döneminde, cinsiyetle özdeş olan işaretler üç nesnede de yakından ilişkilidir - "Erkek", "Kadın" ve "Ben", yani erkeklerde, "Ben" in erkeksi özellikleri "Erkek" in erkeksi özellikleri ile ilişkilidir. ve "Kadınlar" ve kızlarda, "Ben"in dişil özellikleri aynı nesnelerin dişil özellikleri ile ilişkilidir. Bu tür bağlantılar, üçlü ilişkilerin yeniden canlandığını gösterir.

Yaşlılıkta, "Ben" ve "Erkek" işaretleri arasında ve doğrudan - "Ben" ve "Kadın" özellikleri arasında geri bildirimler vardır. 17-18 yaşlarında kızların cinsiyet kimliği konusunda nihai kararı “verdiği” izlenimi edinilir.

Turner ve Swier sendromlarında, bir dizi spesifik fenomen bulunur: ilk durumda kadınsı özellikler arasında yakın bir doğrudan ilişki, kendine atfedilen kadınsı özelliklerin sayısında azalma, aynı cinsiyetten bir kişiyle bağların reddi. ikinci vaka ve her iki durumda da karşı cinsten biriyle bağ eksikliği. Swier sendromlu kızlarda erkeksi karakter özelliklerinin ciddiyeti ile ilgili bir kerede yapılan varsayım doğrulanmamıştır. Swier sendromlu kızların hipermaskülinizasyona sahip olmadıklarını, ancak kendi değerlendirmeleri ile aynı ve karşı cinsten bir kişi arasındaki bağlantıları zayıflatma eğiliminde olan benlik algılarının deminizasyonuna sahip olduklarını iddia etmek daha doğru olacaktır.

"Çocuk" ve "Ben" nesnelerinin cinsiyet özellikleri karşılaştırılarak elde edilen verilerin önemli olduğu ortaya çıktı. Normalde bu işaretler arasında bir bağlantı vardır, ancak cinsiyete zıt olan işaretler birbirine bağlıdır, yani kızlarda erkeksi: M i ve M reb ( r= 0.4,? = 0.001) ve erkeklerde - kadınsı: F i ve F reb ( r=0,5, ?=0,001).

Cinsel gelişimde engelli kızlarda / kızlarda, "I" ve "Çocuk" nesnelerinin tüm işaretleri arasında yakın ilişkiler elde edildi: M I ve M reb ( r= 0.6,? = 0), F i ve F reb ( r= 0.4,? = 0.003)? Turner sendromlu kızlarda; M ben ve M reb ( r= 0.6,? = 0.01, F i ve F reb ( r= 0.5,? = 0.02) - Swier sendromlu kızlarda. Kızların kendileri hakkındaki fikirlerinin çocuksuluğu, farklı nesnelerin işaretleri arasında belirsiz bağlantıların olmaması ve daha ziyade bu tür bağlantıların belirsizliği, "Ben" nesnesi arasındaki bağlantının telafi edici rolü hakkında bir sonuca varıldı. ve Turner sendromlu kızlarda "Kadın" nesnesi ve Swier sendromlu kızlarda bu nesnelerin belirtilerinin negatif bağlantısı.

“Kodlama” testinin yanı sıra 15-16 yaş arası ergenlere MIF yöntemi önerilmiştir (Tkachenko, Vvedensky, Dvoryanchikov, 2001). Teknik, bir kişinin cinsiyet kimliğini bulmanızı ve I-gerçek ve I-ideal arasındaki ilişkinin yanı sıra cinsiyet rolü klişelerini, cinsiyet rolü davranışını, cinsiyet rolü tercihlerini belirlemenizi sağlar.

Konuya, üzerinde sıfatların (7 eril, 7 dişil, 7 nötr) yazılı olduğu bir form sunulur. Bu sıfatların her biri bir cümleyi tamamlamalıdır ("Aslında ben ...", "Keşke olsaydım ...", "Bir erkek olmalı ...", "Bir kadın olmalı ...", " Erkekler ben ...", "Kadınlar buna inanıyor ... ") ve alınan ifadeyi ciddiyetine göre ("her zaman", "genellikle", "bazen", "hiçbir zaman") değerlendiriyor. Veriler işlenirken kategorilerin her biri için (I-gerçek, Ben-ideal, Ben-düşünümsel, erkek kavramı, kadın kavramı) erkeklik / kadınlık profili hesaplanır. Erkeklik-dişillik psikolojik alanı içinde çeşitli benlik imajları ve toplumsal cinsiyet rolü kimliğinin bileşenleri arasındaki anlamsal yakınlığın analizine özellikle dikkat edilir.

Araştırma 15 yaşındaki aynı ergenler üzerinde yapılmıştır. Çalışmanın amacı, aslında bu çağa kadar cinsiyet kimliğinin oluşumunun ve cinsiyet rollerinin kabulünün gerçekleştiğini ortaya koymaktır.

Gençlerin erkek ve kadın algısı (MiF testine göre)

15 yaşına kadar, erkeklere ve kadınlara karşı tamamen yeterli bir tutum gelişir. Cinsiyet ve cinsiyet özelliklerini birleştirir. Hem kızlar hem de erkekler, bir kadının eril (%5) veya cinsiyet ayrımı yapılmamış (%1) olduğundan daha kadınsı (tüm örneklemin %59'u) veya androjen (%35) olması gerektiğine inanmaktadır. Bir erkek öncelikle androjen (%59), daha sonra erkeksi (%36) olmalıdır. Çok azı onun kadınsı (%4) veya farklılaşmamış (%1) olduğunu düşünüyor. Erkekler ve kızlar, kadınları önce feminen, sonra androjen olarak değerlendirirken hemfikirdirler, ancak erkeklerin değerlendirmelerinde biraz farklıdırlar. Kızlar, bir erkeğin hem cesur, güçlü, enerjik hem de nazik, sevecen ve sevecen, yani genellikle androjen olması gerektiğine inanır. Erkekler de öyle düşünüyor, sadece çoğu erkeksi olması gerektiğine inanıyor (% 53), geri kalanı ise - androjen (% 41). Bir erkek ve bir kadın hakkındaki fikirlerin, gerçek ve ideal benlik hakkındaki fikirlerin oranı, ergenlerin kadınsı bir kadın ve erkeksi bir erkekle özdeşleşme derecesini gösterebilir.

Tablo 6.2

Ben-gerçek, Ben-ideal'in eril ve dişil işaretleri, "Bir erkek olmalı" (erkekler için), "Bir kadın olmalı" (kızlar için)

Bu yaştaki öz değerlendirmeler çok zıt değildir ve yine de erkeklerde biraz daha erkeksi, kızlarda ise kadınsıdır. Gerçek Ben ve Erkek / Kadın arasındaki önemli tutarsızlığa rağmen, 15 yaşına kadar, kızların bir kadınla net bir kimliği vardır ( rm=0,3, ?=0, r f= 0.4,? = 0.003, nerede rm- "Ben gerçeğim" ve "Bir kadın olmalı" eril özelliklerinin korelasyon katsayısı, r f Aynı nesnelerin kadınsı özelliklerinin korelasyon katsayısı mı) ve erkekler - bir erkekle ( rm=0,4, ?=0,01, r f= 0,5,? = 0, nerede rm- "Ben gerçeğim" ve "Erkek olmalı" eril özelliklerinin korelasyon katsayısı, r f- aynı nesnelerin dişil özelliklerinin korelasyon katsayısı).

Elde edilen veriler, cinsiyet rollerinin kabulünün zaten gerçekleştiğini ve roller repertuarını çeşitlendirmeyi mümkün kılan "Kodlama" yöntemiyle elde edilen sonuçları doğrulamaktadır. Buna göre, kızların %38'i kendilerini kadınsı, %29'u androjen, %18'i farklılaşmamış ve %15'i erkeksi olarak değerlendirmektedir. Erkekler androjen (%29), kadınsı (%23) ve erkeksi (%22) olduklarına inanırlar. Erkek çocukların büyük bir yüzdesi (%26) kendilerini cinsiyet açısından farklılaşmamış olarak görmektedir. Oldukça net tabloya rağmen, örneklemin neredeyse dörtte biri kendilerini cinsiyet rollerine göre ayırmıyor ve dörtte biri de kendilerini atipik olarak değerlendiriyor (kızlar erkeksi, erkekler kadınsı). Pek çok yönden, bu yaşta hala cinsiyet rollerini kabul etme durumunda olan erkek çocukların değerlendirmeleri nedeniyle, resim tam olarak istikrarsız.

Cinsiyet rollerinin kabul edildiği sonucu, bir yandan gerçek benlik ile ideal benliğin bağlantılılığından, diğer yandan aralarında istatistiksel olarak anlamlı farklılıkların varlığından oluşan başka bir gerçeğe dayanmaktadır. Her iki grupta da bu iki nesnenin eril ve dişil özelliklerinin korele olduğu gösterilmiştir (kızlarda: rm=0,4, ?=0,001, r f= 0.7? = 0; erkeklerde: rm=0,6, ?=0, r f= 0.7? = 0), kızlar ideal olarak çok daha erkeksi olmaları gerektiğine inanırken ( W= 1590, en? = 0) ve biraz daha kadınsı ( W= 1992, β = 0.03) ve erkekler ideal olarak erkekliğe önemli ölçüde katkıda bulunmaları gerektiğine inanıyor ( W= 760, en? = 0) ve kadınlıkta ( W= 1036, en? = 0.04). Başka bir deyişle, her iki grupta da, erkekliğin kadınlık üzerinde oldukça önemli bir üstünlüğü ile, gelecekte kendilik imajını androjenleştirmeye yönelik çok güçlü bir eğilim vardır. Kızların ideal benliği, bir kadının nasıl olması gerektiği fikriyle örtüşmez. Bir kadın kadınsı olmalı ve bir kız androjenlik için çaba gösterir. Erkeklerin ideal benlik ve erkek hakkındaki fikirleri örtüşür.

Gerçek benlikleriyle ilgili fikirleri analiz ederken elde edilen oldukça alacalı bir resim, idealleri I hakkındaki fikirlerden farklıdır. 2 kız ve 1 erkek).

Aşağıdaki varsayımları yaptığımızı hatırlayın: 1) cinsiyet rollerinin kabulü, bireyin cinsiyetine göre belirlenir; 2) yaşla birlikte, cinsiyet ve cinsiyet göreli olarak birbirinden bağımsız hale gelir; 3) savunma davranışı cinsiyete özgüdür. Gerçekten de, cinsiyet rollerinin kabulü, bir gencin hayatındaki zor anlara düşer ve cinsiyete karşılık gelen roller için bir tercihte kendini gösterir; bu, ilk hipotezi doğrular (kızların daha kadınsı tercihleri ​​vardır, erkeklerin daha erkeksi ve androjen tercihleri ​​vardır). yanı sıra, çalışmaları ergenliğin en zor dönemine giren bir grup erkek çocukta gösterilen çeşitli rol repertuarlarının yanı sıra. Yaşla (ikinci hipotez), cinsiyet ve cinsiyet artık yakından ilişkili değildir. Hem erkekliği hem de kadınlığı geliştirmeyi amaçlayan androjen model, hem kızlar hem de erkekler tarafından yönlendirilir. Repertuarın bu çeşitliliği, ancak o zaman gerçekten önemli olmayan cinsiyet ve toplumsal cinsiyet arasındaki ilk yazışmaya dayanabilir. Tek istisna, erkeklerin kadınsı rolleri üstlenmesidir. Bununla birlikte, gelecekle ilgili olarak, erkekler kendileri hakkındaki fikirlerinde böyle bir özellik kombinasyonunu dışlarlar (yine de bu, kadınsı erkeklerin tamamen olmadığı anlamına gelmez). Her iki cinsiyetten ergenlerin ruh sağlığı için hem cinsiyetle ilgili hem de cinsiyetle ilgili olmayan özelliklerin bütünleştirilmesi çok önemli gibi görünüyor. K. Jung, Anima ve Animus hakkında, yaşamın belirli bir aşamasında bir kişinin onlara bilinçsiz içerikler olarak değil, bilinçaltıyla olan ilişkinin işlevleri olarak davranmaya başladığını yazdı. Ancak böyle olmadıkları sürece özerk kompleksler olarak kalırlar, yani "bilinç kontrolünü kıran ve böylece gerçek baş belaları gibi davranan bozukluklara neden olan faktörlerdir" (Jung, 1996, s. 305). Ve dahası: “Birinin “kompleksleri” ne kadar fazlaysa, takıntısı o kadar fazladır ve eğer kompleksleri aracılığıyla kendini ifade eden bir kişinin portresini oluşturmaya çalışırsanız, bunun elbette olduğu sonucuna varırsınız. , ağlayan bir kadın - bu anima demektir! Ama eğer şimdi bilinçdışı içeriklerinin - önce kişisel bilinçdışının gerçek içerikleri, sonra - kolektif bilinçdışının fantezileri olarak farkındaysa, o zaman komplekslerinin köklerine inecek ve böylece saplantısından kurtulacaktır. Bu, anima fenomenini durduracaktır ”(ibid., S. 305).

Son hipotez - savunma davranışı, kadın ve erkek davranışının farklı yaşam hedefleri ile bağlantılı olarak yürütüldüğü ve bu nedenle farklı psikolojik savunma biçimleriyle karakterize edildiği yabancı çalışmalardan elde edilen verilere dayanarak cinsiyete özgüdür.

Birincil görev, ergenin cinsiyeti ile kız ve erkek çocukların psikolojik savunmaları karşılaştırılırken fark edilen savunmalar arasındaki bağlantıyı test etmekti. Bu amaçla R. Pluchek'in Yaşam Tarzı İndeksi testi kullanıldı.

Tablo 6.3

Erkek ve kız çocuklarında ortalama ve medyan psikolojik savunmalar ve aralarındaki farklar

* farklar önemlidir.

Cinsiyete bağlı koruma farklılıkları (kız ve erkek öğrenciler karşılaştırıldığında) kızların gerileme ve tepkisel eğitimi, erkeklerin ise entelektüelleştirme, ikame ve bastırmayı tercih ettiğini göstermiştir (Tablo 6.3). En belirgin farklılıklar gerileme, bastırma ve tepkisel eğitimde olmak üzere bu beş savunma için önemli farklılıklar elde edildi. Olumsuzlama, telafi ve yansıtma cinsiyetten bağımsızdır.

Bu yaşta yansıtma ve ikame en sık gerçekleştirilen savunmalardır. Ne yazık ki, şu ana kadar verilerimizi diğer yaşlar için elde edilen verilerle karşılaştıramadık, bu nedenle her iki savunmanın da tamamen ergen olduğunu güvenle beyan etmek mümkün değil. Bununla birlikte, bir dizi dolaylı veri bunu doğrulamaktadır. A. V. Solovieva ve E. E. Briling'in ergenlik dönemindeki savunma sorununa adanan diploma çalışmaları da yansıtmanın ergenlerde önde gelen savunma mekanizması olduğunu gösterdi. A. V. Solovyova bunu şu şekilde yorumladı: 13-15 yaşındaki bir çocuk, fiziksel ve zihinsel büyümede, bilişsel, duygusal ve davranışsal stratejilerde yeterince ifade edilemeyen ve doğal olarak yüksek iç strese yol açan keskin bir sıçrama yaşıyor. Stresi azaltmanın en etkili yollarından biri, onu dışsallaştırmaktır - dış nesnelere aktarmaktır. "Dışarı çıkıyor birincil izdüşüm bastırmaya başvurmadan, kendimizde lokalize etmek istemediğimiz duyumların nedenlerini dış dünyaya atfederek, ben-kendim ve kendim-olmayan arasındaki farkın kurulmasına katkıda bulunur; benliği güçlendiren ve vücut şemasını iyileştiren normal bir süreçtir. Diğer tarafta, ikincil izdüşüm inhibisyon veya baskı aktivitesine ihtiyaç duyan; dış nesne, yansıtılan nefretle doldurulur (M. Klein) ve zulmedici olur ”(Bergeret, 2001, s. 141). N. McWilliams'a göre, içsel olanın yanlışlıkla dışarıdan meydana geldiği algılanan bir süreç olarak yansıtmanın gerçekten çeşitli tezahürleri vardır. Bir yandan, en sağlıklı ve en olgun biçimlerinde empatinin temelidir ve "zararlı biçimlerinde" tehlikeli bir yanlış anlama ve kişilerarası ilişkilerde büyük zararlar taşır. Yansıtılan konumların nesneyi ciddi biçimde çarpıttığı veya yansıtılan içeriğin benliğin reddedilen ve keskin biçimde olumsuz yanlarından oluştuğu durumlarda her türlü sorun ortaya çıkar” (McWilliams, 1998, s. 145).

Ergenlik döneminde yansıtma, bir gencin kendisini dolduran duygu ve hislerle başa çıkmasına ve dolaylı bir biçimde iç dünyasını ortaya çıkarmasına, kendi Ben'inin ve değişmeyen Ben'in değerini hissetmesine izin veren önemli mekanizmalardan biridir.

Projeksiyon ve yer değiştirme, bastırılmış olanı geri döndürme seçenekleri olarak görülüyor. İkame ile, bir nesne (içerik) bir başkasıyla değiştirilir, ancak çağrışım zinciri “yasak zevk” ile bağlantıyı koparmaz. Ergenlerde bulunan benzer fenomenlerin yansıtmasını ve değiştirmesini sağlayan genel mekanizma sayesindedir.

Mekanizmalar için cinsel tercihin de bir açıklaması var gibi görünüyor. Gerileyici yöntemlerin, özne için geçmiş deneyiminin özelliği olan daha az olgun davranış biçimlerine geçişe izin vermesi gerçeğinden oluşur. Regresyon, kişisel gelişimin önemli mekanizmalarından biri olarak kabul edilir. Bir gelişim aşamasından diğerine geçişi şart koşar ve daha karmaşık işleyiş biçimlerinin kazanılması için temel temeli sağlar. Sağlıklı bir çocuk, büyüme atılımını tamamlaması için gerekli olan geçici gerilemenin uygulanmasında her zaman annesinin desteğini hissediyorsa, zihinsel durumunun stabil olacağına inanılmaktadır.

Bağlantıyı açıklamak için dişi bir gelişim çizgisine sahip regresyonlar Yaşayan dünyanın evriminde erkeklerin karakterlerin değişkenliğinden, kadınların ise istikrarlarından sorumlu olduğunu iddia eden ünlü Vageodakyan teorisine dönelim. etrafındaki dünyayı yeniden yaratmaya meyilli, davranışlarında radikal ve bir kadın alıcı, kendini değiştirmeye hazır, bu dünyaya uyum sağlayan, muhafazakar, uzun süredir kanıtlanmış davranış kalıplarına bağlı kalmaya meyilli. Erkekler fetheder, kadınlar korur. Bu işlev dağılımı bilinçdışı düzeyde sabitlenmiştir (Geodakyan, 1989).

V. A. Geodakyan'ın evrimci cinsiyet teorisi, türlerin sürekliliğini ve gelişimini sağlamak için sadece erkeklerin veya sadece kadınların yeterli olmadığını göstermiştir. Birlikte yaşamaları gerekir. Ayrıca, daha iyi uyum sağlamak için farklı şekillerde uzmanlaşmaları gerekir. Bu nedenle, kadınlar muhafazakardır ve erkekler operasyoneldir. Bu nedenle, erkeklerde ve kadınlarda beynin yapısındaki farklılıklar düşünme türünü etkiler: erkekler analitik düşünmeyi geliştirmiştir ve kadınlar sezgisel, yaratıcı ve duyusal bilişlere sahiptir. Aynı farklılıklar, farklı cinsiyetten insanlar tarafından duygu deneyiminin özelliklerini belirler. Erkeklerin sadece duygularını ifade etmede daha fazla kısıtlanmadıkları, aynı zamanda çeşitlilikleri konusunda da son derece cimri oldukları bilinmektedir. Aşk duygusu onlar için kadınlardan daha mantıklı.

Bu tür farklılıklar zaten ergenlikte kendini gösterir ve erkek ve kız çocuklarında duygusallığın sınırlarını, cinsel kimliğin özelliklerini, ilk genç aşkın karakteristik duygularının derinliğini belirler. Tam olarak dişi gelişim çizgisi, mevcut olanın korunması, pekiştirilmesi, iyileştirilmesi ile ilişkili olduğu için, yeni, olağandışı, bilinmeyen arayışına odaklanmadan, gerileme biçiminde tekrarlar gerçekleştirirler. "Yeni bir yeterlilik düzeyine ulaşıldıktan sonra tanıdık bir eylem tarzına dönüştür" (McWilliams, 1998, s. 159).

Bu tür bir gerilemenin henüz kişisel bozulmanın bir göstergesi olmadığı özellikle belirtilmelidir. “Bir çocuk uzun süre bu tür bir rolü oynamaya devam ederse, aslında daha ilkel bir düzeye inebilir. Daha olgun davranma yeteneğini (en azından kısmen) kaybedebilir. Bu durum ortaya çıkmadan önce, herhangi bir “kişilik gerilemesi” olmaksızın “davranışın sözde gerilemesi”nden söz edebiliriz. Başka bir deyişle, davranış gerilemesi kişilik gerilemesinin bir belirtisi olabilir veya olmayabilir” (Levin, 2001, s. 278).

Kız çocuklarında regresyon ve yansıtma önde gelen mekanizmalar iken, erkek çocuklarında hem yansıtma hem de ikame etme yaygın olarak görülmektedir. Ancak nadiren gerileyerek reaktif bir oluşum oluştururlar. Erkek gelişim çizgisi yansıtma, değiştirme, entelektüelleştirme ve bastırma ile ilişkilidir. Yansıtma ve ikamenin, bastırılmış olanın geri dönüşü için mekanizmalar olduğunu zaten açıklamıştık. Erkekler için bu, erişilemeyen bir nesne üzerinde doğrudan etki için tasarlanmış, enerjinin aktarılabileceği rakamları bulmanın bir yoludur. Erkek vücudunun arama yetenekleri, istikrarlı değil, değişen koşullarda yaşama ihtiyacı ve gerekliliği, en azından yansıtma ve değiştirme yoluyla, enerjiyi yeni yollarla azaltmanın yollarını bulma yeteneği ile mükemmel bir şekilde ilişkilidir. Tüm bunları, duygunun işaretini dönüştürerek (ama ikamede olduğu gibi nesneyi değiştirmeden) çevreye uyum sağlayan tepkisel eğitim yardımıyla başarmak zordur. “Reaktif oluşumun geleneksel tanımı, olumsuz duygunun olumluya dönüşmesini ve bunun tersini ima eder. Örneğin, nefretin sevgiye, bağlılığın küçümsemeye, düşmanlığın dostluğa dönüşmesi… ”(McWilliams, 1998, s. 173). Bir kadının karakteristik şiddetli duygusal tezahürleri, erkekler tarafından her zaman yeterince yanıtlanmayabilir. Bu durumda, yüksek içsel stresi azaltmayı mümkün kılacak olan, tam olarak duyularla çalışan reaktif eğitimdir. Entelektüelleştirme ve bastırma mekanizmaları, rasyonel açıklama veya aktif bastırma yoluyla duygular üzerinde kontrol sağlar.

Cinsiyet ve koruma arasındaki ilişkiyi tartıştıktan sonra, cinsiyet farklılıkları konusuna dönüyoruz ve çalışmanın üçüncü hipotezini test ediyoruz.

Savunma mekanizmalarındaki cinsiyet farklılıkları hem literatürü hem de kendi verilerimizi doğrulamıştır. Savunma mekanizmalarının cinsiyete özgülüğü hakkındaki hipotezi test etmek için, zıt grupları karşılaştırmadık, ancak verilerin bir korelasyon analizi yaptık ve erkeklik ile ikame arasında yakın bir pozitif ilişki bulduk ( r= 0.4, for? = 0), kadınlık ve olumsuzlama ( r= 0,3, β = 0,02'de), kadınlık ve gerileme ( r= 0,3, en? = 0,01). Bu veriler bir yandan cinsiyet ve toplumsal cinsiyetin özellikle ontogenezin ilk evrelerinde birbiriyle ilişkili olduğu varsayımımızı doğrularken, diğer yandan bilim dünyasında bir kadın savunma mekanizması olarak inkar olgusunun var olduğunu göstermektedir. literatür tam olarak cinsiyet düzeyinde doğrulanmıştır. ... Yer değiştirme ve erkek arasındaki ilişkiyi ve dişi özelliklerle gerilemeyi tartışırken Geodakian'ın evrimsel kavramını kullandık. Görünüşe göre, bir kadın koruma biçimi olarak inkar, kadınsı bir cinsiyet kimliğine sahip bir kişinin davranışının özellikleriyle olduğu kadar, uyumla da ilişkili değildir. Kadınlığın tezahürleri olarak hassasiyet, şefkat, özen ve dikkat, erkeksi özelliklerin gerçekleşmesini dışlar - bir çatışma durumu ortaya çıktığında kendiliğinden gerçekleşebilen risk alma, saldırganlık, bağımsızlık ve atılganlık eğilimi. Kadınsı özellikler, öznenin aktif-saldırgan bir pozisyon almasına izin vermez ve bu nedenle kritik durumlarda, yalnızca sorunu inkar ederek kendilerini gösterirler.

Genel olarak, erkek savunma mekanizmalarının duygunun yer değiştirmesi (yansıtma, ikame) veya akıldan yalıtılması (entelektüelleşme) üzerine kurulu olduğu, kadınlarda ise duyguları oynama yöntemlerinin hakim olduğu, onların duyguya dönüşmesi üzerine kurulduğu belirtilmelidir. karşıt olanlar, daha ilkel bir gelişme veya inkar düzeyinde hareket ederler.

Bu nedenle, ergenlik döneminde ergenlerin psikolojisinde önemli dönüşümler meydana gelir. Her şeyden önce, vücudun yeni bir imajını benimsemekten, fiziksel benleri hakkındaki fikirlerini yeniden inşa etmekten ibarettirler. Bir erkek ya da kız için bu, bırakın tek seferlik bir hareket bir yana, kolay bir iş değildir. Birkaç yıl boyunca uzanır ve özne tarafından duygusal olarak olumlu bir şekilde kabul edilen bir cinsiyet kimliğinin oluşumundan oluşur. Kızlar için sorun yaşı 13-14 yaş arasıdır, vücutlarının imajında ​​hiperfeminizasyon, erkek-kadın açısından farklılaşma ve işaretlerin tersine çevrilmesi vardır. Erkek çocuklarda bu dönem daha sonra gelir ve hemen hemen aynı belirtilerle kendini gösterir. Kızlar için 13-14 yaş ve erkekler için 14-15 yaş arasındaki sorunlu yaşı değerlendirmek için ek bir kriter, kızların / erkeklerin karşı cinsten kişi hakkındaki fikirlerinin analizinde elde edilen veriler ve benlik imajıdır. cinsel gelişimde engelli kızlarda.

Cinsiyet ve toplumsal cinsiyet arasındaki bağlantı yadsınamaz, ancak en güçlü şekilde, bir genç için hassas bir yaşta kendilik nesnesinin eril ve dişil özelliklerinin belirgin bir şekilde gerçekleşmesiyle ortaya çıkar ve daha da zayıflar. Bir cinsiyet rolünü (eril veya dişil) kabul etmek, ergenin cinsiyet kimliğinin istikrarından emin kalırken, diğer rolleri (örneğin, androjen) denemesine izin verir.