Karnak tapınağının yapım tarihi ve modern görünümü. Karnak'taki tanrı Amun Tapınağı: açıklama, tarih ve ilginç gerçekler
karnak tapınağı(Mısır) - açıklama, tarih, yer. tam adres, telefon, web sitesi. Turistlerin yorumları, fotoğrafları ve videoları.
- Mayıs Turları Dünya çapında
- Sıcak turlar Dünya çapında
Önceki fotoğraf Sonraki fotoğraf
Karnak tapınağı - en büyük tapınak kompleksi Antik Mısır- bir tapınaktan çok ayrı bir şehre benzeyen bir dizi binayı birleştirir. Tapınağın boyutları 1,5 km'ye 700 m'dir.Burası Mısır'da piramitlerden sonra en popüler ikinci yerdir. Tapınak, biri Amon-Ra'ya, diğeri - Amon-Ra'nın karısı olan Kraliçe Mut'a ve üçüncüsü - Kraliçe Mut'un oğlu ve tanrı Amon-Ra - Khonus'a adanmış üç bölümden oluşmaktadır. , kim bir ay tanrısı olarak kabul edildi.
200 yıl önce bile Karnak tapınağı büyük miktarda kumla kaplıydı. Sadece 19. yüzyılda arkeologlar kazılara başladı ve bu güne kadar çalışmalar devam ediyor.
Yüzyıllar boyunca Mısır'ın en güçlü yapılarından biri olarak kabul edilen Karnak Tapınağı, ihtişamını hala koruyor.
Tarih paragrafı
Karnak Tapınağı'nın inşaatı 20. yüzyılda başladı. M.Ö. Ve her firavun bundan sonra şu ya da bu şekilde tapınağın bir bölümünü tamamladı. Toplamda, kompleksin inşaatı 13 yüzyıl sürdü. Karnak 33 tapınak ve salondan oluşmaktadır. Aslında burası bir açık hava müzesi. Karnak Tapınağı'nın girişinde koç başlı sfenkslerden oluşan bir sokak var.
Bu kadar çok koçtan şaşırmayın, mesele şu ki koç, Karnak tapınağının adandığı tanrı Amun'un enkarnasyonlarından biri.
Ne görmek
Sfenks sokağından yürüdükten ve güçlü bir sütunu geçtikten sonra, kendinizi Ramses tapınağının topraklarında bulacaksınız, bunun sağında başka bir koç başlı sfenks sırası bulacaksınız ve her birinin altında küçük bir heykel var. firavun. Tapınağın girişinde, Ramses'in bir heykeli ve girişin sol tarafında - Seti II'nin şapeli yükselir. Üç tapınağa üç girişi vardır - tanrılar Amon, karısı Mut ve oğlu Khonus'a. Devamında kendinizi güçlü bir sütunlu salonda buluyorsunuz. Bir zamanlar sütunların üzerinde bir çatı vardı, ancak tapınağın yıkılmasından ve MÖ 27'deki depremden sonra çatı çöktü ve şimdi sütunlar sadece gökyüzünü destekliyor. Ortadaki 12 sütun 23 m yüksekliğinde, diğerleri biraz daha alçak. 134 büyük sütun, ölçekleri ve ihtişamlarıyla şaşırtıyor. Bu salonda olmak, istemeden merak etmeye başlıyorsunuz: gerçekten hepsi insanlar tarafından mı inşa edildi? Bir düşünün: Kolonun tepesindeki düzlemde 50 kişi konaklayabilir.
Genel olarak, harap duvarlar bir tür labirent gibidir: aniden geçitte bir dikilitaş görünümü açılır, sonra zaten tanıdık firavun kafaları yeniden ortaya çıkar, ardından sfenksler.
Karnak tapınağının labirentlerinde daha da ilerlerken, eski günlerde tapınağın genişlemesinin sınırlarını belirleyebileceğiniz direkleri göreceksiniz, yakınlarda bulunan yalnız bir dikilitaş şeklinde Amenhotep III avlusu üçüncü ve dördüncü direkler. Ayrıca dördüncü direk yakınında Kraliçe Hatshepsut'un yalnız otuz metrelik dikilitaşı. Dikilitaşlardan sonra, en ünlüsü çeşitli çiçekleri ve sıra dışı hayvanları betimleyen "Botanik Bahçesi" olan güneş salonlarıdır. Böyle sıra dışı bir "menagerie", eski Mısırlıların kutsal sembolünü tamamlar - kutsal bir gölün veya abdest havuzunun kıyısında bulunan bir kaide üzerinde büyük bir bok böceği. Efsaneye göre bu heykelin etrafından birkaç kez dolaşmanız gerekiyor ve o zaman hayatta her zaman şanslı olacaksınız.
Kutsal gölün boyutu 120 × 77 m, bir zamanlar yanında kazların yaşadığı küçük bir oda vardı - kutsal Amon kuşları. Gölün suyu rahipler tarafından tanrıların heykellerinin kutsal yıkanması için kullanılıyordu. Karnak Tapınağı'nın çıkışında daha sonraki İslami kutsal alanlar görülmektedir.
pratik bilgiler
Kahire'den otobüsle (85 EGP, yolda 11 saat, günde 2 hareket), Hurgada (30 EGP, 5 saat), Dahab (110 EGP, 16 saat), Şarm El-Şeyh (100 EGP, 15 saat). Ancak bu, Luksor'a giden en rahat ulaşım şekli değil. Ayrıca Kahire'den bir gece trenine binebilirsiniz, bir kompartımanda tek yön ücreti 75 USD, iki kişilik - yaklaşık 100 USD, kahvaltı dahildir.
Sezon boyunca, Aswan, Kom Ombo, Kahire ve diğerleri arasında Nil'i kat eden Luksor'a bütün bir yolcu gemisi armadası gelir. Gemi yolculuklarının maliyeti gecelik yaklaşık 50 USD'den başlar (yemek tipi - tam pansiyon).
Son olarak, en hızlı yol Karnak tapınağına gitmek için - uçakla. Kahire'den (700 EGP'den, seyahat süresi 1 saat 5 dakika) ve Şarm El-Şeyh'ten (haftada 3 kez, 500 EGP'den, seyahat süresi 1 saat 5 dakika) düzenli uçuşlar yapılmaktadır.
Luksor'a ulaşmanın en yakın yolu Hurgada'dan turist turu siparişi vermektir.
Bir taksi yolculuğu size bir otobüs turundan iki veya üç kat daha pahalıya mal olacak - 100 USD'den isteyecekler.
Karnak veya Karnak tapınağındaki tapınak kompleksi, istisna dışında tüm diğer eski Mısır anıtlarını geride bırakıyor. Dev bir kaya üzerine inşa edilmiş bu tanrıların evi, en görkemlisi Yeni Krallığın en yüksek tanrısına ait olan Amun tapınağı olan üç ayrı tapınak kompleksi içerir. Bu kompleksin topraklarına on katedral sığabilir.
Topluluk düzeninin görkemli boyutları ve karmaşıklığı, inşaat işleri on üç yüzyıl sürer. Amun tapınağının ana çekirdeği XII hanedanlığı sırasında oluşturuldu ve o zamandan beri iki yönde genişledi - nehre ve Mut tapınağına doğru, tapınak duvarı ise Montu tapınağına ulaşır. Akhenaten, Amun'a olan inancından vazgeçmesine, imajlarını yok etmesine ve Karnak'ta rahipliğin çabalarıyla bir Aten tapınağı inşa etmesine rağmen, bu hükümdarın ölümünden kısa bir süre sonra statüko restore edildi.
Karnak'ın altın çağında, zenginliği harikaydı. Ramses III döneminden kalma tapınak mülkleri listesinde 65 köy, 433 bahçe, 421.662 sığır, toplam 2.395 kilometrekarelik tarlalar, yapım aşamasındaki 46 tesis, 83 gemi ve 81.322 işçi bulunuyor. köleler.
Mısırbilimci T. James, tapınağı bir sanayi deviyle karşılaştırdı, "külte ikincil bir ticari faaliyet kitlesi doğurdu ve devasa bir memur ve işçi ordusu üretti." Ancak, sıradan insanların tapınak muhafazasının içinde olması yasaktı ve firavun veya temsilcisi dışında hiç kimse Amon tapınağına giremezdi. Eski Mısırlılar, Karnak Ipet-Isut tapınağını "en mükemmel yer" olarak adlandırdılar.
Karnak'taki tapınak kompleksini ziyaret etmek
Karnak tapınak kompleksi, Luksor'un 2,5 kilometre kuzeyinde yer almaktadır, toprakları yaklaşık 100 dönümdür. Amun tapınağının topraklarına ulaşmanın en kolay yolu (günlük, kışın - 6:00-17:30; yazın - 6:00-18:30; 40 pound, öğrenciler için - 20 pound; fotoğraflı fotoğraf tripod - 20 pound), geceleri ışık ve ses gösterisi. Kompleksin bu kısmı 62 dönümlük bir alanı kaplamaktadır: tapınakla yüzeysel bir tanışma için en az iki saat ve daha yakından inceleme için üç ila dört saat sürecektir.
Burada çok az gölgeli alan var, bu yüzden bir şapka taktığınızdan ve yanınıza bir miktar su aldığınızdan emin olun. Turist grupları genellikle sabahları tapınağa su basıyor. Akşama doğru kalabalık çok azalır, bu yüzden sıcağa iyi dayanabilirseniz, anıtı ziyaret etmek için en iyi zaman budur. Kutsal Göl kenarındaki kafede çay ve alkolsüz içecekler servis edilir, tuvaletler seyirci tribünlerinde ve müzenin yanında bulunur. Açık hava müzesine giriş, tapınak alanlarının dışındaki bir bilet gişesinden satın alınması gereken ayrı bir bilet (20 £) gerektirir.
Şehirden Karnak'a ulaşmanın iki yolu vardır: set boyunca veya bir zamanlar Luksor ve Karnak tapınaklarını birbirine bağlayan Sfenks Yolu ile yaklaşık olarak çakışan Şeriat el-Karnak boyunca, Everget II'nin kapılarını geçerek ve tapınak çiti. Prensip olarak, Karnak'a yürüyerek veya bisikletle ulaşılabilir, ancak anıtın kendisini incelemek için enerjinizi korumak daha iyidir. Karnak'a ulaşmanın (ve geri dönmenin) en ucuz yolu yerel bir minibüs kullanmaktır (kişi başı 25 kuruş).
Arabalar nehre en yakın yoldan geçmek için geri dönüyor. Bir sürücüyle pazarlık yaparken, taksi (10 £) veya bebek arabası (10 £) için resmi tek yön ücretine bakın. Gidiş dönüş ise (iki saatlik bekleme dahil 30 sterlin), önce fiyatı görüşün ve ardından araba numarasını hatırlayın. Işık ve müzik gösterisine yapılan geziler (öğrenciler için 55 £, 27 £; Karnak gişesinde satılan biletler) size biraz daha pahalıya mal olacak. Gezinin ilk kısmı, geceleri aydınlatıldığında çok daha görkemli görünen tapınağın dört duraklı bir turu.
Gölün üzerindeki özel stantlardan kalıntıları hayranlıkla seyredebileceğiniz etkinliğin ikinci bölümü çok uzun sürse de tüm gezi unutulmaz bir izlenim bırakıyor. Genellikle gece başına üç veya dört performans vardır, bunlardan en az biri ingilizce dili. Turist Ofisinden zaman çizelgesini kontrol edebilirsiniz. Gün batımında müezzinlerin sesleri olayın havasını bozduğu için sonraki gösterilere gitmeye çalışın.
Karnak'taki Amun Tapınağı
Amun tapınağının görkemli direkleri, sütunlu salonları, dikilitaşları ve devasa dizileri ciddi bir şekilde sonsuzluğa geçiyor gibi görünüyor. T. James, Karnak Tapınağı'nı "her ziyaretçi için bir şeyler sunan bir arkeolojik mağaza" ile karşılaştırdı. Kompleks, toplam on üç yüzyıla yayılan düzinelerce kralın saltanatının izlerini taşıyor. Antik Tarih. Antik çağda kumla kaplı kalıntılar, daha sonra 19. yüzyılın ortalarına kadar - arkeolojik kazıların başlamasından önce - burada yaşayan fellahlar tarafından iskan edildi.
O günlerde "harabeler" kelimesi Karnak'a şimdi olduğundan çok daha fazla uyuyordu: sütunlar ve heykeller taş yığınları arasında uzanıyordu ve sulak alanlarda kurbağalar vıraklıyordu. sonra büyük ölçekli restorasyon çalışması XIX yüzyılda tapınakta yavaş ama sistematik bir restorasyon, epigrafik ve - bazı yerlerde - arkeolojik araştırmalar var. Tapınak kompleksinin planını anlamak kolay değil: ne kadar ilerlerseniz, bina kalıntıları o kadar çok ve düzensiz hale gelir.
Arazideki yönlendirmeyi basitleştirmek için, Nil'in kesinlikle kuzeye aktığını varsayacağız, daha sonra kompleksin ana ekseni doğudan batıya ve ikincil eksen kuzeyden güneye yönlendirilecektir. Tapınağın ana ekseni boyunca Kutlama Salonuna gittiğinizden emin olun ve diğer kanatta en azından heykellerin bulunduğu saklanma yerinin bulunduğu avluyu ziyaret etmeye değer. Güzergahınız açık hava müzesini veya Khonsu tapınağını ziyaret etmeyi içeriyorsa, bir mola vermek için göl kenarında kısa bir mola vermeye değer.
- Amun Tapınağı'na giriş
Bilet gişesinden kutsal Amun bölgesine giderken, kurumuş hendeği geçerek, Opet festivali sırasında Amun heykelinin Luksor'a yelken açtığı antik iskelenin kalıntılarını geçeceksiniz. XXIX hanedanının saltanatının kısa döneminde, gerçek bir gemiye nakledilmeden önce Amon'un kutsal teknesinin durduğu iskelenin sağına küçük bir şapel inşa edildi. Şapelin duvarlarında paralı askerlerin çizimleri kaldı. Ardından, yanlarında koç başlı sfenkslerin (Amon'un kutsal hayvanları) bulunduğu, ön pençelerinde II. Ramses heykellerini tutan kısa bir alayı yolu var. Antik çağda, iki tapınağı birbirine bağlayan ana cadde ile bağlanan yol.
Alay Yolu'nun arkasında, açılışında mesafeye uzanan bir dizi başka kapının görülebileceği devasa birinci direk yükselir, o kadar büyük ki, içinden geçen herkes bir cüce gibi görünür. Düzenli sıralı kumtaşı bloklarından inşa edilen 43 metrelik kulelerin inşası genellikle XXV hanedanının Etiyopya krallarına atfedilirdi, ancak XXX hanedanlığı sırasında (I. tapınağın).
Kuzey kulesi bitmedi, her ikisinde de dekor yok, ancak 130 metre genişliğinden dolayı bu direk en büyüğü. Pilondan geçerken, sağda yüksekte yazılı olan yazıtları görebilirsiniz: Karnak'ın nüfusunu ve buradan Yukarı Mısır'ın diğer tapınaklarına olan uzaklığı kaydedenler Napolyon'un topograflarıydı.
Forecourt, üç eski binayı içeren bir başka geç eklemedir. Merkezde, Taharqa'nın (XXV. hanedanın Etiyopya kralı) sütunlu sırasına ait olan ve aynı zamanda “Taharqa köşkü” olarak da adlandırılan papirüs şeklinde bir başlığı olan tek bir sütun duruyor. Bunun, Yeni Yıl kutlamaları sırasında güneşle yeniden bir araya gelmek için bir Amun heykelinin yerleştirildiği açık bir köşk olduğuna inanılıyor. Solda, gri kumtaşı ve pembe granitten yapılmış sözde "Set'in mezarı" var: aslında, Amun, Mut ve Khonsu'nun kutsal tekneleri buraya yerleştirildi.
- Amun ve Theban üçlüsü
Başlangıçta Amon, Büyük Sekizli Cermen tanrılarından biriydi. Onun kültünün yükselişi, Orta Krallık'ın başlangıcından kısa bir süre önce başladı ve görünüşe göre, Birinci Ara Dönem'de güçlü bir güce sahip olan yerel yöneticilerin desteğiyle ilişkilendirildi. Hyksos'un kovulmasından sonra (yaklaşık MÖ 1567), 18. hanedanın yöneticileri Amon'u devlet tanrısı konumuna yükseltti ve Karnak'ı Mısır'daki ana kült merkezi haline getirdi.
"Görünmez" (Tanrının adını gösteren hiyeroglifin yanında, Mısırlılar her zamanki işareti belirleyici koymadılar, ancak boş bir alan bıraktılar), Amon diğer tanrıların görüntülerini özümsedi. Sonuç olarak, Amon-Ra (yüce tanrı-yaratıcı), Amon Min ("inekleri tatmin eden bir boğa") veya bir koç başlı Auf-Ra gibi enkarnasyonları, yeraltı dünyasında ve kendisinde yelken açarken ölüleri diriltiyor. Khepri olarak yeniden doğdular. Bununla birlikte, çoğu zaman Amon, koç boynuzlu bir adam veya iki yüksek tüylü bir şeker tacı olarak tasvir edilir.
Amun'un karısı Mut, hanedan öncesi dönemde yerel bir tanrıçaydı ve daha sonra Yukarı Mısır'ın hamisi Nekhbet ile ilişkilendirildi. XVIII hanedanının başlangıcında, Amon ile "evlendi", eski arkadaşı Amunet'in imajını tamamen özümsedi ve Cennetin metresi oldu.
Genellikle bir yırtıcı kuşun kanatlarını, uraeus'u ve İki Ülke'nin tacını birleştiren ayrıntılı bir başlık takmış olarak tasvir edildi. Amon ve Mut Hoxu'nun oğlu - "Gezici" - ay kılığında gece gökyüzünde seyahat etti, kehanetler konuştu ve yazıcı tanrı Thoth'a yardım etti. Ya bir şahin başıyla ya da "gençlik kıvrımı" olan bir adam şeklinde tasvir edildi. Karnak, Theban tanrı üçlüsüne adanmış tapınakların en büyüğüydü.
- Ramses III tapınağından ikinci pilona
Yolunuzdaki ilk gerçekten görkemli bina, Theban üçlüsünün kutsal kayıklarıyla geçit töreninin de durduğu III. Ramses tapınağıdır. Her iki tarafı devlerle süslenmiş pilonunun arkasında, osirik pilastrları olan bir şenlik salonu vardır. Arkalarında, Amon-Min'in onuruna düzenlenen yıllık festivalin sahnelerini içeren kabartmalar var. Şapeller alacakaranlıkta hipostil arkasına gizlenmiştir. Adanmış yazıtta şu sözler okunabilir: “Onu kumtaşıyla inşa ettim ve süsledim, en saf altından devasa kapılar getirdim; Hazinelerini ellerimle getirdiğim hediyelerle doldurdum.”
İkinci direk önünde duran II. Ramses'in pembe granit dev heykeli hemen dikkat çekse de tapınağın yan duvarı boyunca yürümeye ve XXII hanedanının kralları tarafından yaptırılan portikoya bakmaya değer. Delta'daki Bubastis şehrinden geldi. Yol boyunca, ikinci pilonun duvarında birkaç girinti göreceksiniz: Henri Crevier 1820'de burada Aten'in yıkık tapınağından (şimdi müzelerde bulunan Akhenaten colossi dahil) birçok kabartma ve heykel parçası buldu. ve Luksor), pilon yapımında Horemheb malzemesinin altında dolgu olarak kullanılmıştır.
Portikoyu geçtikten sonra, XXII hanedanının bu firavununun zaferlerini anmak için Sheshenq kabartmasına sola dönün. Bilim adamları geleneksel olarak onu MÖ 925'te Kudüs'ü yağmalayan İncil'deki Susakim (III Kings) ile özdeşleştirir ve böylece eski Mısır ve Eski Ahit kronolojisi arasında bir bağlantı kurar. Bu görüşe David Rohl'un A Test of Time adlı kitabında meydan okunmuştur. Kabartmada, Sheshenq figürü neredeyse ayırt edilemez, ancak Filistinli esirlerin dövülme sahnesini izleyen Amun'un görüntüsü iyi korunmuştur. Duvardaki diğer kabartmalar en iyi Büyük Hipostil'i ziyaret ettikten sonra görülür.
İçeri girmek için avluya dönün ve ikinci sütundan geçin - 18. hanedanın son hükümdarı Horemheb'in altında başlayan birkaç çok tuhaf yapıdan biri. Üzerinde iç duvarlar, girişin hemen arkasında, inşaatı tamamlayan Set I'in ve Seti'nin babası ve oğlu olan iki Ramses - I ve II - kartuşlarını görebilirsiniz.
- Karnak'ta Büyük Hipostil
Büyük hipostil - Karnak'ın gururu - 6 kilometrekarelik bir alana sahip devasa sütunlardan oluşan bir ormana benziyor. Bu alan, St. Peter Roma Katedrali'ne uyacak ve birleşecekti. Binanın büyüklüğü, özellikle sabahın erken saatlerinde veya akşam geç saatlerde, köşegen gölgelerin sütunların yarattığı etkiyi arttırdığı zaman fark edilir. Antik çağda, salon kumtaşı levhalarla kaplıydı, odanın alacakaranlığı, orta nefin üzerindeki pencerelerden geçen güneş ışınları tarafından kesildi.
Hipostil, 23 metre yüksekliğinde ve 15 metre çevresi olan 12 veya 14 sütunun bulunduğu bir geçit yolu olarak başlamış olabilir (el ele tutuşan altı kişi sütun şaftını tamamen sarabilir). Bu sütunlara Seti I ve Ramesses II, birkaç sıra halinde düzenlenmiş 122 küçük sütunun yanı sıra duvarlar ve bir çatı ekledi. Tüm kolonlar harçla sabitlenmiş yarı tamburlardan oluşmaktadır.
Orta nefin sütunları, açılmış papirüs çiçekleri şeklinde başlıklara sahiptir ve bir zamanlar bir üst pencere sırası ile yükseltilmiş bir tavan bölümünü desteklemiştir (bazılarının taş çubukları hala korunmuştur). Yan kanatların sütunları papirüs tomurcuğu şeklinde başlıklara sahiptir. Bazı lentolarda, antik çağda boyandıkları boya korunmuştur. Kabartmalar, kralı Theban üçlüsünün tanrılarına, özellikle de Amun'a kurbanlar sunarken tasvir ediyor. İkincisi genellikle bir heyecan durumunda tasvir edilir. Bazı Mısırbilimciler, tapınak rahibelerinin Amun heykelini erotik okşamalarla memnun ettiğine ve firavunun Opet festivali sırasında Nil sularına tohum dökerek Mısır topraklarının bereketini sağladığına inanıyor.
Benzer içeriğe sahip ikonik sahneler arka kısmı süslüyor ve yan duvarlar Salonda, kabartmalar taş işleme sanatında iki farklı üslup göstermektedir. Seti, hipostilin kuzey kanadını kısmalarla süsledi; II. Ramses, güney kanadı için daha ucuz kazıma kabartma tekniğini seçti. Amon'un kayığı ile bir alayı neredeyse simetrik sahneler betimleyen salonun ön duvarında iki tip anıtı karşılaştırabilirsiniz. Set'in altına inşa edilen kuzey kanadında, kuzey duvarında, önce siper altına gizlenmiş, sonra görüntüye getirilen Amon'un teknesinin görüntüsü ile alayla ilgili “hikaye” başlıyor. saat kapı aralığı Thoth, Set'in saltanat yıllarını yapraklar üzerinde kaydederken tasvir edilmiştir. kutsal ağaç- usta.
Açılıştan geçtikten sonra, Set I'deki savaşların sahnelerini göreceksiniz: zamanla silinen detaylar en iyi sabahın erken saatlerinde veya akşam geç saatlerde izlenir. Bazı kabartmalar, Suriye Kadeş'inin (alt katmanlar) ele geçirilmesini ve Set'in Libyalılar üzerindeki zaferini (yukarıda) anlatıyor. Başka yerlerde, kuzey Filistin'de Shasu'ya karşı yapılan seferler ve Mısırlıların "sayısız vahşetle yağmaladıkları" Pa-Canaan'a yapılan saldırı tasvir ediliyor.
Hipostil'e dönersek, güney kanatta II. Ramses'in emriyle yapılmış benzer kabartmaları bulacaksınız. Orijinal boyanın izleri var. Alayın perde arkasında, Ramses'in kendisi, tanrıçalar Wadjit ve Nekhbet arasında bir tahtta otururken tasvir edilirken, Thoth ve Horus ona kraliyet taçları koydu. Dış duvarda, Kadeş Savaşı'nın (MÖ 1300 dolaylarında) bir tasviri ile başlayan firavunun katılımıyla savaş sahneleri vardır. Bilim adamları savaşın berabere bittiğine inanıyorlar, ancak Ramses'in kendisi Hititler üzerinde tam bir zafer kazandığını iddia etti. Savaştan sonra imzalanan barış anlaşmasının metni (bize bildiğimiz en eski belge), bir heykel zulasının bulunduğu avlunun dış duvarına oyulmuştur.
Bu anıt, metni çerçeveleyen kabartmalardan birinden "Ascalon Duvarı" olarak bilinir. İkincisi, İsraillilerle bir savaşı tasvir edebilir. D. Rol, bu sahnedeki düşman savaş arabalarının görüntülerinin kabul edilen kronolojiyle çeliştiğini, çünkü İsraillilerin onları Süleyman dönemine kadar tanımadıklarını ve yaygın olarak inanıldığı gibi Ramses'in saltanatının birkaç yüzyıl önce, Hz. Musa zamanı.
“Ascalon duvarı”, Sheshonk kabartmaları ve “İsrail steli” ile ilgili diğer kanıtlar, D. Rol'un İncil'deki Susakim'in Sheshonk değil, Ramses II olduğu ve bu nedenle bir hata yapıldığı varsayımlarının temelini oluşturdu. Üçüncü geçiş döneminin (hanedanlar XXI-XXV) süresinin yeniden değerlendirilmesi nedeniyle İncil ve eski Mısır kronolojisini ilişkilendirmede 300 yıldır.
- Karnak'ta dikilitaşlar ve dikilitaşlar
19. Hanedanlığın Büyük Hipostilinin arkasında, 18. Hanedanlık döneminde inşa edilen tapınak bölgesinin bir bölümü var. Hipostilin arka duvarını oluşturan üçüncü pilon, Amenhotep III tarafından anıtsal bir tapınak kapısı olarak tasarlandı. Amenhotep (ve daha sonra, kırk yıl sonra Horemheb), sütunu doldurmak için taş kullanmak amacıyla eski binaların yıkılmasını emretti. Arkeologlar tarafından duvarlardan çıkarılan blokların parçaları şu anda bir açık hava müzesinde sergileniyor. Pilonun uzak duvarında, Amun'un kutsal teknesini betimleyen iki büyük kabartma görebilirsiniz.
Üzerinde Dar alanüçüncü ve dördüncü direkler arasında bir zamanlar 18. hanedanın dört dikilitaşı vardı. Üçüncü pilonun yakınında korunan taş kaideler, bir zamanlar Thutmose III'ün parçaları etrafa dağılmış iki dikilitaşına aitti. Thutmose II'nin altında inşa edilen iki pembe granit dikilitaştan biri hala yerinde duruyor. Yüksekliği 23 metre, ağırlığının ise 143 ton olduğu tahmin ediliyor. Antik çağda, dikilitaş bir köpüklü elektrum finişi ile süslenmiştir, kenarları muhteşem kabartmalarla kaplıdır, bunların arasında anıta el koyan Ramses IV ve Ramses VI'nın kartuşları görülebilir.
Burada, heykellerin bulunduğu önbelleğin bulunduğu avluya girmeden dördüncü sütundan geçseniz iyi olur. Pilonun arkasında, bir zamanlar ikinci hipostili oluşturmuş olabilecek birçok sütun göreceksiniz. Üstlerinde, pembe granitten oyulmuş ünlü kadın firavun Hatshepsut'un dikilitaşı yükselir. Saltanatının on altıncı yılını anmak için Hatshepsut, Asvan taş ocaklarında iki dikilitaşın kesilip Karnak'a yerleştirilmesini emretti.
Çalışma yedi ayda tamamlandı. Dikilitaşın hala ayakta duran yüksekliği 27 metre, ağırlığı - 320 ton. Tüm yüksekliği boyunca bir ithaf yazıtı oyulmuştur. Düşerek parçalara ayrılan ikinci dikilitaşın parçaları tapınak arazisine dağılmış durumda. Hatshepsut'un ölümünden sonra uzun süredir gölgede kalan III. Thutmose iktidara geldi. Kraliçenin kartuşlarının mümkün olan her yerde döşenmesini ve duvarlarla kaplanmasını emretti. alt parçası Amarna döneminde onları daha fazla yıkımdan kurtaran dikilitaşlar.
Hatshepsut'un düşmüş dikilitaşının tepesi, Osiris Tapınağı ve Kutsal Göl'ün yakınında görülebilir. Buraya gelirken, bir savaş arabası üzerinde dururken yayını çeken Amenhotep II'yi betimleyen beşinci pilonun granit bir alçak kabartmasını göreceksiniz. Bu kireçtaşı pilonun inşası, Hatshepsut'un babası Thutmose I'e atfedilir. Arkasında sütunlu sıra ve Osiris heykelleriyle süslenmiş bir avlu var. Thutmose I'in torunlarından birinin altında inşa edilmiş ve Orta Krallık'ın orijinal tapınağını çevreleyen geniş bir avlunun parçası olabilir.
Altıncı direk ağır hasar görmüştür, ancak girişin her iki yanındaki duvarlar korunmuştur. Thutmose III'ün ünlü "Annals'ı" burada - onun tarafından fethedilen halkların listeleri: sağda - Nubian kabilelerinin isimleri, solda - Asyalılar. Asya halklarının listesini, kralın MÖ 1479'da Megiddo'daki zaferini anlatan bir metin takip eder. Thutmose düşmanlarını yok etmedi, onlara haraç verdi. Bu yaklaşım bize ona dünyanın ilk emperyalist deme hakkını veriyor.
- kutsal alanın etrafında
Altıncı pilonun arkasındaki alan, ziyaretçinin kafasını giderek daha fazla karıştırıyor, ancak bazı şeyler kesinlikle kesin olarak söylenebilir. En başta, ön yüzlerinde bir lotus ve papirüs tasvir edilen iki kare hanedan sütunu vardır. kutsal bitkilerİki Toprak ve yanda - Amon, Thutmose III'ü kucaklıyor. Solda, Amun kültünün restorasyonundan sonra Tutankhamun (aynı zamanda tanrılarla tasvir edilmiştir) tarafından tapınağa adanmış Amun ve Amunet'in iki devasa heykeli bulunmaktadır. Tahtta oturan II. Amenhotep heykeli de vardır.
Sırada, Büyük İskender'in üvey kardeşi Philip Arrhidaeus tarafından, Amun'un kutsal teknesi için tasarlanmış bir on sekizinci hanedan şapelinin yerine inşa edilmiş bir granit tapınağı var (kaidesi hala yerinde). Tapınağın iç duvarlarındaki kabartmalar, Philip'in çeşitli kılıklarda Amun'a kurbanlar sunduğunu tasvir ediyor, odanın tavanı yıldızlarla süslenmiş. Dış duvarlar, taç giyme sahneleri, hükümdarı karşılayan Thoth figürleri ve bebek kralı emziren Amunet figürleri ile oyulmuş kabartmalarla süslenmiştir. Bazı kabartmalar parlak renklerini korumuştur.
Tapınağın solunda, Thutmose III'ün zaferlerinin bir listesinin oyulduğu bir duvar var: bu firavun, şimdi başka bir odaya taşınan Hatshepsut'u tasvir eden kabartmaları gizlemek için onu dikti. Uzun bir restorasyonun ardından Hatshepsut'un duvarı yeniden açıldı. Thutmose, kraliçenin figürlerini kurban tabloları veya buketleri ile değiştirdi ve onun kartuşları yerine babasının ve büyükbabasının isimlerinin oyulmasını emretti. Bu anıtların arkasında, 12. hanedanlık döneminde inşa edilen orijinal Amun tapınağının yeri olduğuna inanılan merkezi avlu var. Avluyu kaplayan çakıl taşları arasında kaidesinin kaymaktaşı levhaları halen görülebilmektedir.
Karnak'taki Thutmose III Jubilee Tapınağı
Bu avlunun arkasında, Amun tapınağının arkasında kişisel bir kült alanı olan Thutmose III'ün jübile (hebsed) tapınağı yükselir. Eski Krallığın hükümdarları gibi, Theban kralları da heb-sed festivalinin ritüelleri aracılığıyla zamansal ve ruhsal güçlerini periyodik olarak yenilediler. Tapınağa girişin her iki tarafında, Thutmose'un ritüel kıyafetleri içindeki kabartmaları ve hasar görmüş heykelleri korunmuştur.
Sola döndüğünüzde, tente direklerini andıran kendine özgü sütunları olan Kutlama Salonuna gireceksiniz. Sütunların başlıkları maviye boyanmış ve beyaz renkler, şahin ve baykuş oymalı kirişler, ankh işaretleri ve diğer semboller de parlak renklidir. Hristiyanlık döneminde salon kilise olarak kullanıldığı için bazı sütunlarda azizlerin yüzleri korunmuştur.
Güneybatıdan salona bitişik küçük bir odada, Thutmose'un kendinden önceki krallara kurbanlar sunduğunu gösteren Kral Listesi'nin (aslı Louvre'da saklanmaktadır) bir kopyası vardır. Tahmin edilebileceği gibi Hatshepsut bu listenin dışında tutuluyor. Salonun arkasında bulunan binadan, çoğunlukla sadece kalıntılar kalmıştı. Sözde botanik bahçesi, Thutmose'un Suriye'deki askeri kampanyalar sırasında karşılaştığı çeşitli bitki ve hayvanları betimleyen boyalı kabartmalı duvarlardan oluşuyor.
Geçidin diğer tarafında, Amon ve diğer tanrıların önünde Büyük İskender'in resimleriyle süslenmiş kapalı bir oda korunmuştur. Sokar Tapınağı, Güneş Tapınağı'nın (şu anda kapalı) bitişiğindeki Memphis karanlık tanrısına adanmış minyatür bir tapınaktır. Ardından Thutmose'a adanmış bir oda paketi geliyor.
- Şapeller (Dinleyen kulak)
Amun tapınağının kutsal topraklarına giremeyen ve Theban üçlüsünün tanrılarına dönemeyen Thebes'in sıradan sakinleri, aracı tanrılara dualar sundu. Bu düşük rütbeli tanrıların, "İşiten Kulak" şapelleri olarak bilinen kendi kutsal alanları vardı (bazen aslında kulak görüntüleriyle süslenmişlerdi). Bu kutsal alanlar, tapınak kompleksinin duvarında bulunuyordu ve bir taraf dış dünyaya açılıyordu. Ancak, Karnak'ta giderek daha az erişilebilir hale geldiler ve sonunda bugün hala var olan kompleksin çitinin içine girdiler.
Thutmose III'ün hebsed tapınağının hemen arkasında aynı firavun tarafından inşa edilmiş birkaç dua evi var. Kral ve Amun'u tasvir eden büyük kaymaktaşı ikiz bir heykelin etrafında toplanmışlar. Her iki yanında başka hiçbir şey kalmamış başka bir Hatshepsut dikilitaşı çiftinin kaideleri vardır. Daha doğuda, II. Ramses tarafından inşa edilen Dinleyen Kulak Tapınağı'nın harap salonları ve sütunlu sıraları vardır.
Arkasında, İmparator Konstantin'in altında Roma'ya taşınan ve Circus Maximus'a kurulan, bizim bildiğimiz dikilitaşların en yüksek (31 metre) kaidesi var. Daha sonra, dikilitaş Lateran Meydanı'na taşındı, dolayısıyla adı - Lateran dikilitaşı. Mısırlılar nadiren tek dikilitaş diktikleri için, görünüşe göre bitmemiş bir dikilitaşın, taşta bir çatlak keşfedildikten sonra taş ocaklarında kalan bu anıt için bir çift olarak hizmet etmesi gerekiyordu.
- Kutsal Gölün Çevresi
Hatshepsut dikilitaşından veya heykellerin bulunduğu avludan, şehir parkındaki göletten daha kutsal görünmeyen Karnak Kutsal Gölü Tapınağı'na yürüyebilirsiniz. Uzak kıyısında, özellikle ışık ve müzik gösterisi için düzenlenmiş seyirci tribünleri var. Ana yerel cazibe, bir mola verebileceğiniz ve buranın eski zamanlarda nasıl göründüğünü hayal etmeye çalışabileceğiniz gölgeli (ve pahalı) bir kafedir.
Güneş doğarken, Amun rahipleri, şu anda bir höyüğün bulunduğu yerde büyük kuş kafesinden kutsal kazları serbest bıraktılar. Güney tarafı göller. Burada, Hermopolis'te olduğu gibi, kaz veya Büyük Gogotun, yaratılışın şafağında kozmik yumurtayı bırakan kuş olarak saygı gördü. Ancak, Karnak'ta kaz, Thoth değil, Amun'un kutsal kuşuydu. Geç Dönem'de Firavun Taharqa, Osiris'in yeniden doğuşunu güneşin doğuşuyla sembolik olarak birleştiren bir Osiris yeraltı tapınağı inşa etti. Yakınlarda duran dev bir bok böceği, yeniden dirilen güneş tanrı Khepri'nin enkarnasyonudur.
- Karnak'taki tapınak kompleksinin kuzeyinden güneyine
Kompleksin kuzey-güney ekseninde yer alan binalar çok çeşitli değil, bu nedenle zamanınız azsa sekizinci pilondan daha ileri gitmenin bir anlamı yok. Tapınağın bu kısmına, önbelleğin bulunduğu avludan başlayarak, avlunun güneyinde, üçüncü ve dördüncü direkler arasındaki Ramses IX kapısından girilebilir. 20. yüzyılın başlarında tapınağın bu avlusunda bir heykel zulası keşfedildi. Helenistik dönemde tapınak depolarının “temizlenmesi” sırasında yaklaşık 17.000 bronz heykel ve adak kabartması ve 800 taş heykel gizlenmiş gibi görünüyor.
Farklı dönemlerden (Eski Krallık'tan Geç Döneme) muhteşem heykeller şimdi Kahire ve Luksor müzelerinde tutuluyor. Avlunun kuzeybatı köşesinde, Ramses'in askeri başarılarını betimleyen bir kabartma ve Pentaur Şiiri olarak bilinen hiyeroglif bir metin bulunur. Avlunun karşı köşesinde seksen satırdan oluşan Merneptah yazıtı ve orijinali içinde bulunan İsrail stelinin bir nüshası bulunmaktadır. Fethedilen halklar listesinde, eski Mısır'da İsrail'den bahseden tek söz var - "İsrail boş, tohumu yok." David Rohl, stelin metninin yanlış okunduğunu iddia ediyor. Ona göre yazıt, Merneptah'ın babası ve büyükbabası II. Ramses ve I. Seti'nin başarılarını listeler.
Yedinci pilon, Egyptology gibi bir bilimin karmaşıklığının daha da net bir kanıtıdır. Thutmose III tarafından inşa edildi, ancak yaklaşık yüz yıl sonra, 19. hanedanın yöneticileri inşaatı kendilerine bağladı ve kapı direklerindeki kraliyet kartuşlarının öldürülmesini emretti. Pilonun önünde Orta Krallık firavunlarına ait yedi heykel bulunmaktadır. iç parçalar pilon. Daha ileride, Thutmose III'ün iki colossi'sinin alt kısımları görülebilir. Sekizinci pilon şimdi restorasyon için kapalı. İster etrafından dolaşıp dört dev heykele uzaktan bakabilirsiniz, ister baksheesh ödeyerek yakınlaşmaya çalışabilirsiniz. Amenhotep I'in en iyi korunmuş dev heykeli.
Ayrıca, özelliksiz avlunun karşı ucunda, Horemheb tarafından inşa edilen üç sütundan biri olan dokuzuncu direk bulunur. Onun iç duvarcılıkşimdi restore edilmekte olan Aten tapınağının parçalarından oluşur. Tapınağın ana bölümünde III. Thutmose tapınağı ile aynı işlevleri yerine getiren II. Amenhotep tapınağı, son avlunun doğu duvarına bitişiktir. Karnak köyünün tuğla evleri, bir zamanlar Sfenks Sokağı'nın başladığı, Amun ve Mut tapınaklarını birbirine bağlayan onuncu pilonun açılışından görülebilir.
Karnak'ta Khonsu ve Opet Tapınakları
Amun kompleksinin güneybatı kesiminde, bu tanrının kültüyle ilişkili iki küçük tapınak vardır. Khonsu Tapınağı, Amon ve Mut'un oğluna adanmıştır. Ana bölümünde Ramses III ve Ramses IV altında inşa edilmiş, sonraki kralların altında bazı eklemeler yapılmıştır. Tapınak iyi korunmuş, ancak oldukça kaba bir şekilde tamamlanmış ve içi yetersiz aydınlatılmıştır. Birçok kabartma, Ramessides'in başkenti Delta'ya taşımasından sonra Yukarı Mısır'ı yöneten Theban baş rahiplerinden ilki olan Herihor'u tasvir ediyor.
Güç değişimi, Amon'un bir başka baş rahibi olan Pinuj'u tanrılara kral kılığında hediyeler sunarken betimleyen sütunların kabartmalarına da yansıdı. Yakınlarda, su aygırı olarak tasvir edilen ve sözde Osiris'in annesi olarak kabul edilen tanrıça Opet'in küçük bir tapınağı var. Tapınak periyodik olarak kapatılır, ancak şanslıysanız, Khonsu Tapınağı'ndakilerden daha süslü olan kabartmaları kontrol ettiğinizden emin olun. Helenistik ve Roma dönemlerine aittirler. Euergetes I'in güneş diski görüntüleri ile süslenmiş bir korniş ile yüksek kapısı Helenistik çağda inşa edilmiştir. Şu anda kapalılar.
- Açık hava müzesi
Amun kutsal alanının kuzey kesiminde bir açık hava müzesidir. İçeri girmek için Karnak kompleksi girişinin önünde ayrı bir bilet (20 pound) almanız gerekiyor. Müzenin ana cazibe merkezleri, kutsal tekneler için iki erken şapeldir, bunlar üçüncü pilonun içinde bulunan bloklardan restore edilmiştir. Tamamen kabartmalarla kaplı güzel Beyaz Şapel, XII hanedanının dönemine aittir. Djed sütunu, ankh işaretleri ve diğer sembollerin sayısız görüntüleri arasında, fallus tarafından kolayca tanınan Senusret I ve Amon-Min'in görüntüleri vardır.
Amenhotep I'in daha sade görünen Alabaster şapeli oldukça masum sahnelerle süslenmiştir: firavun, Amon'a ve kutsal teknesine hediyeler getirir. Turunuz sırasında, arkeologların daha büyük bir kompozisyonun parçası değil, tam bir kabartma olduğu için arkeologların kurtaramadığı Hatshepsut'un Kırmızı Şapeli'nden bloklar geçeceksiniz.
Thutmose III şapelinin restorasyonunda Mısırbilimciler daha fazlasını başardılar. Karnak tapınağının duvarında bulunan küçük Ptah tapınağından Sekhmet'in granit heykellerine de dikkat edin. Tapınak kalıntıları 300 metrelik kros geçişine değmez ve Sekhmet'in en iyi heykelleri Luksor Müzesi'ne taşındı.
Temas halinde
dini kompleks Karnak'taki Amun Tapınağı Luksor'un kuzey eteklerinde, yaklaşık 100 hektarlık bir alanı kaplayan antik dünyanın en büyük dini alanıydı. Başlangıçta "en çok tercih edilen yerler" anlamına gelen "Ipet-Isut" olarak adlandırıldı. Kompleks, Nil Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Karnak tapınağı, ünlü piramitlerden sonra Mısır'daki en ünlü arkeolojik sit alanıdır. Karnak'taki Amun Tapınağı, krallar krallığı döneminde bir imparatorluk olan eski Mısır'ın başkenti Thebes şehrinin bir parçası olan etkileyici bir tapınak setidir.
Karnak'taki Amun Tapınağı neyden yapılmıştır?
Karnak'taki Amun Tapınağı 4 ana bölümden oluşmaktadır. Bunların en büyüğü ve en ünlüsü, turistler için erişilebilir tek yer olduğu için "Amon - ra" adlı sitedir. Sitelerin hala turistlerin erişemeyeceği üç kısmı var, bunlar Mut, Monti ve Amenhotep tapınağı.
Eski Karnak'ta tapılan ana tanrı Mısır Tanrısı Amon'du ve tapınak bu kompleksin tam merkezinde yer alıyor. Ayrıca kompleksin içinde kuzeyde bulunan "Monti" tapınağı ve güneyde bulunan "Mut" tapınağı bulunmaktadır. Ana tapınaklara ek olarak, komplekste daha küçük birkaç tapınak ve şapel de vardır. Bu tapınaklara Khonsu, Osiris, Hek-Jet ve Opet denir.
Karnak'taki Amun tapınak kompleksinde, Kral II. Ramses'in büyük bir heykelinin bulunduğu dev bir sütunun önünde duran sfenkslerin (Tanrı Amun'un sembolü) başında bir cadde vardır. İlk pilon tamamlanmamış, bu pilonun yanında rampa için kerpiç kalıntıları vardı. Hangisi tek örnek Karnak Tapınağı'nın inşa edildiği yer.
Karnak'taki Amun Tapınağı neyden yapılmıştır?
Karnak'taki Amun Tapınağı en büyük ve en görkemli Hipostil Salonu var. Bu salona ikinci Pilon'dan ulaşılır. Ve bu salon, modern dünyadaki antik mimarinin en ünlü eserlerinden biridir. Bu salon, Amenhotep III'ün saltanatı sırasında inşa edilmeye başlandı ve Kral II. Ramses'in torunu tarafından tamamlandı. Bu salonda tüm tavanlar, duvarlar ve sütunlar toprağın doğal renklerine boyanmıştır. 24.99 metre yüksekliğindeki salonun çatısı, altışarlı iki sıra halinde yerleştirilmiş 12 papirüs sütunla destekleniyor. Bu sütunlar kumtaşından yapılmıştır. Ve ayrıca, ana sütunların her sırası için, yedi sıra bitişik - her biri 12.80 metre yüksekliğinde 9 sütun. Toplamda güzel bir görünüme sahip 134 sütun elde edilmiştir. Salon, Mısır mitolojisinin kendisinden sahneleri betimleyen kabartmalarla dekore edilmiştir. Hipostil Salonunun muhteşem dış duvarları, II. Ramses ailesinin saltanatının sahnelerinden savaşlarla süslenirken.
III. Amenhotep zamanında inşa edilen üçüncü Pilon, bu bölgede, Thutmose I'in 21.34 metre boyunda ve 143 ton ağırlığındaki dikilitaşı ve "Dikilitaş" gibi birkaç etkileyici dikilitaş var. Bunlardan biri firavunun kadını olan Hatsheput, 29.57 metre boyunda ve 320 ton ağırlığında olup, Tanrı Amun'a ithaf edilmiştir. Dördüncü ve beşinci direkler, üçüncü direkten daha küçük olan Thutmose I tarafından inşa edildi.
Karnak'taki Amun Tapınağı, turistlerin 06:30-17:30 saatleri arasında ziyaret edebilecekleri harika bir yerdir. Turlar birkaç dilde düzenlenmektedir.
Karnak'taki Amun Tapınağı'nın Tarihi
Karnak kompleksinin inşaatına 12. hanedan tarafından başlandı, MÖ 1991 - 1785 dönemindeydi. Ve kompleksin ilk tapınağı inşa edilmiş ve Tanrı Thebe ve Monty'ye adanmıştır. Ancak tapınağın yapımı yaklaşık 900 yıl sürmüştür. Bu tapınakları inşa etmek neden bu kadar uzun sürdü? Çünkü diğer firavun hanedanları da diğer yapılarını eklemiştir: tapınaklar, türbeler, direkler.
Bir zamanlar, Karnak tapınağı antik, ünlü Thebes şehrinin bir parçasıydı. Mısır imparatorluğunun kültür merkezi ve başkentiydi. Ayrıca, Karnak kompleksi uzun süre Mısır'ın ana dini cazibe merkeziydi. Ancak, yine de, bu tapınak, firavun Akhenaten'in gücü kendi ellerine almaya karar vermesi ve Tanrı Amun'a ibadet etmeyi reddetmesi ve onu güneş tanrısı Aton ile değiştirmesi üzerine terk edildi. Sonra Akhenaten yeni, farklı bir başkent ve tapınaklar inşa etti. Akhenaten öldükten sonra halk Aten'e tapmayı bıraktı. Buna karşılık, Theban rahipleri Akhenaten'in tüm binalarını hızla yok etti. Daha sonra Karnak Tapınağı yeniden Mısır'ın eski dini merkezi oldu.
MÖ 4. yüzyılda Yunanlılar Mısır'ı fethettiklerinde krallığın başkenti İskenderiye'ye taşındılar ve bu dini merkezin sonunun başlangıcı oldu. Bununla birlikte, Karnak kompleksi, Ptolemaik hanedanının Roma yönetimi sırasında daha fazla saygı görmeye başladı. Ancak MS 323'te. imparator Konstantin - büyük Hıristiyanlığa ve MS 346'da. sırayla tüm pagan tapınaklarının kapatılmasını emretti. Bundan sonra Karnak kompleksi terk edildi ve binanın içine dört Hıristiyan kilisesi inşa edildi.
Yüzyılın ortalarında eski Mısır kültürü tamamen unutuldu. Muhteşem Thebes'in yeri bile bilinmiyordu. Ve sadece 16. yüzyılda, bir Venedikli gezgin Karnak'taki Amun tapınağını ayrıntılı olarak anlattı. Bir süre sonra gezginler, 17. ve 18. yüzyıllar boyunca 1798'e kadar meydana gelen Karnak tapınağı ve eski Mısır'ın diğer en önemli anıtları hakkında bütün bir tarih yazdılar.
Bugün Karnak'taki Amun Tapınağı Daha sonra Mısır piramitleri Mısır'ın en ünlü ve ziyaret edilen yeridir. Bu, firavunların kadim ülkesinin büyüklüğünün en ünlü örneklerinden biridir. Aynı zamanda, Büyük Mısır Uygarlığı'nın hala gizemli hikayelerine cevap bulmak isteyen dünya çapındaki modern arkeologlar için mükemmel bir bilgi kaynağıdır.
Adres: Mısır, Karnak
Koordinatlar: 25°43"06,6"K 32°39"28.4"D
büyük bahçe
Büyük Sütun Salonu - eski Mısır mimarisinin bir başyapıtı
Karnak tapınağının ana girişinden önce, kesik bir piramit şeklinde bir kapı olan devasa sütunlar gelir. Antik çağda, direklerin dış duvarlarına üzerlerinde bayrakların dalgalandığı yüksek sedir direkleri takılırdı. 44 metre yüksekliğinde ve 113 metre genişliğindeki merkezi pilon, bir revakla çevrili geniş bir avluya açılmaktadır. Tapınağın eşiğinden geçen ziyaretçi, kendisini binaların, dikilitaşların, dev firavun heykellerinin, kısmaların düzensiz bir kaosu arasında bulur.
Büyük Sütun Salonuna Giriş
Karnak'ın ana gururu, Firavun Seti I ve oğlu Büyük Ramses II tarafından yaptırılan Büyük Sütun Salonu'dur. Salonun çatısı, renkli dini kabartmalarla cömertçe dekore edilmiş 134 devasa sütun tarafından desteklenmektedir. Maviye boyanmış ve yıldız ve kuş resimleriyle kaplı tapınak tavanı gökyüzünü taklit ediyor. Çatı günümüze ulaşmamıştır ve salonun kalıntıları açık havada durmaktadır.
Kızı Merit-Amon ile II. Ramses Heykeli
Başlıkları papirüs çiçekleri şeklinde olan orta nefin sütunları 20 metre yüksekliğe, açılmamış tomurcuk şeklinde yapılan yan geçitler ise 15 metreye ulaşmaktadır. Sütunların kalınlığı da dikkat çekicidir: El ele tutuşan sadece altı kişi bunlardan birini tutabilecektir.
Ortadaki iki sütun sırası diğerlerinden daha yüksek olduğu için, tavanın altındaki pencereler güneş ışınlarını öyle bir şekilde içeri alıyor ki, yılın zamanına bağlı olarak duvarlarda farklı kabartmalar aydınlatılıyordu. Sütunlar Salonu ağırlığı ile izleyiciyi yormaz, aksine bir saygı ve heybet duygusu uyandırır.
Kutsal gölden Karnak tapınağının görünümü
Karnak tapınağı - Yeni Krallık'ın gücünün somutlaşmışı
Ahmennu” veya “Anıtlarla parlak” - bu, Firavun Thutmose III tarafından inşa edilen büyük jübile salonunun adıydı. Kraliyet tahtırevanının ince boyalı sütunlarını taklit eden salonun sütunlarının Mısır mimarisinde benzerleri yoktur. Thutmose III'ün ölümünden sonra, "Ahmennu" da tanrı Amun'un rahiplerine kabul törenleri düzenlendi. Salonun güneybatı kesiminde, küçük bir odada, Thutmose'un 62 atasına jübile tekliflerini tasvir eden kabartmalı bir stel bulunmuştur.
Sfenks-koç sokağı
1843'te bu kabartmalar ("The King's List of Karnak") Paris'teki Louvre'a götürüldü.. Jübile salonundan çok uzakta olmayan "Botanik Bahçesi" - duvarlarında hem Nil Vadisi'nde hem de Thutmose III - Suriye ve Filistin tarafından ele geçirilen topraklarda yaşayan bitki ve hayvanların oyulmuş olduğu bir oda. Thutmose III, askeri başarılarını "Tarihi Salon" un sütunlarında ölümsüzleştirdi ve kampanyaların açıklamalarını mahkeme tarihçisi tarafından deri parşömenler üzerinde yapılan kayıtlara göre restore etti.
Seti Şapeli II
Salonun ortasında, Aşağı ve Yukarı Mısır'ı simgeleyen papirüs ve nilüfer tasvir eden hanedan sütunları vardır. Asya'daki zaferlerinin anısına, Thutmose III, aslan başlı savaş tanrıçası Sekhmet'in onuruna bir tapınak inşa etti. Şimdiye kadar, şapelin ortasında Sekhmet'in bir heykeli var. Başı devasa bir güneş diski ile taçlandırılmıştır ve elinde bir asa-papirüs - sonsuz gücün sembolü ve ankh - "yaşamın anahtarı" tutar. Tavandan düşen parlak bir ışık hüzmesi Sekhmet'in granit yüzünü aydınlatıp imajına gerçeklik kazandırdığında, firavunun gücünden kimsenin şüphesi yoktu.
Ramses III Tapınağı
Antik çağda, Karnak'ın güney tarafında, abdest ayinleri için tasarlanmış kutsal bir göl vardı. Sedir ağacından yapılmış ve içlerine tanrı heykelleri yerleştirilmiş kutsal tekneler, gölün sularında ritüel olarak yelken açıyordu. Kuruyan rezervuarın yanında, Amenhotep III tarafından bir kaide üzerine dikilmiş dev bir taş bok böceği var. Bir inanış var: Heykelin etrafında yedi kez dolaşıp elinizle dokunursanız, dileğiniz gerçekleşecektir. Ve bir kişi, Karnak Gölü kıyısından birkaç kum tanesi alıp her zaman yanında taşırsa, maddi refah kazanır.
Teb'de iki büyük tapınak vardı - Karnak ve Luksor ve bunlar güneş tanrısı Amun-Ra'ya adanmıştı. Her sabah - genç ve güçlü - dünyaya hayat vermek için cennete yükseldi. Ve akşama doğru yaşlandı, öldü, öyle ki yarın yeniden genç ve güçlü doğsun ve tekrar cennette yoluna devam etsin. Dolayısıyla tanrılar, yeniden doğmak için insanların yaşlanmasını ve ölmesini de mukaddes etti. Hayatın döngüsü bu...
Karnak ve Luksor, taştan oyulmuş koç başlı sfenkslerden oluşan uzun bir caddeyle birbirine bağlıydı. Bu caddeye tanrıların yolu deniyordu, çünkü tatillerde Amun heykeli ile kutsal mavna bir tapınaktan diğerine yürüdü. Geçen yüzyılda, bazı anıtlar hala çöl kumuyla kaplıydı, sanki onları güneşten saklayan bir kefen altındalarmış gibi.
Bununla birlikte, topluluk Karnak'taki Tapınak kapıları, avluları ve salonları, sayısız sütunları, heykelleri ve dikilitaşları ile tüm ihtişamı ve gizemli lüksüyle, Eski Mısır'ın görkemli anıtını temsil eder ve tüm Mısır şehirlerinin kralının eski ihtişamına tanıklık eder.
Güzel ve görkemli Karnak, ülkenin ana tapınağıdır. Burası, tanrı Amun'un dünyevi ikametgahının yeridir. 1828'de genç bir Fransız bilim adamı Jean-Francois Champollion, Mısır'da Nil kıyılarında kazı yapmaya gönderildiği için mutlu bir şekilde harabelerinin önünde durdu. Hayatındaki en güzel yolculuktu ve bunun için Fransa'ya gerektiği gibi teşekkür etti ve ardından eski Mısırlıların gizemli hiyerogliflerini deşifre etti.
Bilim adamı onu neyin beklediğine dair bir önseziye sahipti - sonuçta Homer İlyada'daki yüz kapılı Thebes'e hayran kaldı. Önünde uzanan şehri gördüğünde kalbi göğsünden fırlamaya hazırdı. Onu direkler (dev kapılar) karşıladı; sütunlu sütunlu salonlar ve güzel kabartmalar, kral heykelleri, firavunların hayatından sahneleri betimleyen duvar resimleri, fedakarlıklar ve savaşlar ile hayran bırakan salonlar.
Yıkılan tapınaklar ve şapeller... Tarif edilemez bir şeydi, ama bilim adamı yine de günlüğüne şunları yazdı:
Sonunda Karnak'a vardım, firavunların yaşadığı lüksü gördüm. İnsanların devasa ölçekte icat edip yaratabileceği her şey. Sanki onlar insan değil de yüz metre boyundaki devlerdi.
Rüzgar ve hava tanrısına adanmış Karnak Tapınağı
Champollion, 15 metre kalınlığındaki dev taş blokları tapınağı koruyan devasa kapıdan (neredeyse 44 metre yüksekliğinde ve 113 metre genişliğinde) geçtiğinde, kendini Eski Mısır'ın en büyük tapınaklarından birinin devasa avlusunda buldu. en büyük Karnak Tapınağı rüzgar ve hava tanrısı Amon'a ithaf edilmiştir.
İki yüksek tüylü bir taçta tasvir edildi ve tanrı Amun'un kutsal hayvanı bir koçtu. İlk başta, Amun bağımlı bir yerel tanrıydı, ancak Yeni Krallık'ın firavunları onu ulusal bir tanrıya dönüştürdü. 16. yüzyıldan itibaren Amon, Güneş tanrısı Ra ile özdeşleştirilmeye başlandı.
Yeni Krallık döneminin başlangıcında, küçük Amun tapınağı Firavun I. Thutmose tarafından genişletildi ve halefleri tapınağı daha da genişletti.
Karnak Tapınağı'nın Tanımı - mimari bir şaheser
Avlunun ortasında revaklar vardı ve yanlarda her yerde kırık heykel parçaları yatıyordu. Champollion harabe dağlarını görse de, bu yapılarda yatan büyüklüğü hemen hissetti. İkinci pilon onu 5000 metrekarelik bir alanı kaplayan Büyük Hipostil Salonuna götürdü. metrekare ve bugün açık havada duruyor. Bu geniş meydanın üzerinde devasa bir kumtaşı sütunları ormanı yükseliyordu.
Her biri on altı sütunluk sıralar halinde 134 sütun önünde duruyordu ve her biri dilsiz bir şaşkınlık uyandırdı. Ortada, her birinin çevresi 10 metreden fazla olan 21 metre yüksekliğinde 12 "papirüs sütunu" yükseldi. Kalan 122 sütun 13 metre yüksekliğinde ve yaklaşık 9 metre çevredeydi. Sütunların şekli ve düzeni öyle bir ışık ve gölge oyunu yaratıyor ki, Karnak hala eşsiz bir mimari şaheser olarak kabul ediliyor.
Hipostil salonun ortasında dev bir Ramses heykeli duruyor ve yanında kırılgan mavi gözlü bir kadın var - sevgili karısı Nefertiti. "Onu kalbimin olduğu yere, sola koydum, çünkü onu seviyorum.
Kolon gövdeleri ve salonun duvarları kabartmalarla kaplanmıştır. Taşa oyulmuş ve daha sonra parlak renklerle boyanmış tasvir edilen figürlerin ana hatları arka planın biraz üzerinde yükselmiştir.
Merkezi kabartma, firavunun devasa bir görüntüsüydü. Çılgınca dörtnala koşan atlar arabasını taşıyordu ve yayını kaçan düşmanlara yöneltti. Minik figürleri, muzaffer devin önünde acınası görünüyordu.
göz kamaştırıcı gunes isigi firavunun bronz bronz gövdesinin renkleri, kar beyazı giysiler, Karnakerel'deki tanrı Amun'un çok renkli kolyeleri, bilezikler ve mavi silahların metalleri parıldıyordu. Duvarlara ve dikilitaşlara tanrılara ilahiler, savaşlarla ilgili hikayeler, kraliyet kartuşlarında firavunların isimleri yazılmıştır. Bunlar arasında tarihteki tek kadın firavun Hatshepsut'un adı da var.
Yüzyıllar boyunca bu anıtları görecek olanlar şaşıracaksınız! Onları yaldızlamak için, tahıl çuvalları kadar altın verdim.
Kapının arkasında, Nil kıyısındaki bir papirüs çalılığında olduğu gibi, bir kişinin çiçeklerle ve açılmamış tomurcuklarla salkımlara bağlanmış saplarla çevrili olduğu büyük bir avlu vardı. Tapınağın inşaatçılarından biri gerçekten de sütunlar için doğada görülen bitki formlarını kullanmaya mı karar verdi? Kim bilir...
Ancak binlerce kez artan kırılgan gövdeler ve narin ince çiçek yaprakları sütunların başlıklarına dönüştü. Sütunların kendisi (Mısır mitolojisine göre) dünyanın başladığı Yaratılış Adası'nda yetişen palmiye ağaçlarını simgeliyor. Bu sütunlar, bir zamanlar 24 metre yükseklikteki hipostil salonu kaplayan çatıyı taşıyordu.
86.000 heykeli vardı
Dev yapıların arasında, uzak geçmişin sessiz güzelliği arasında yalnız ve dalgın bir şekilde duruyordu Champollion. Ancak, bir zamanlar kutsal Karnak'ta 86.000 heykelin olduğu söylenen Papirüs Harris'i henüz bilmiyordu.
Champollion, önünde açılan büyüklük karşısında zaten şok olmuştu. Ramses tarafından dikilen tapınak, gezegende ondan önce inşa edilen her şeyi gölgede bıraktı. Uzun yıllardır inşaat halindedir. Bir mimar öldü ve bir başkası onun yerini aldı. On binlerce köle yorucu işlerde öldü, ama kimse onları saymadı. Ölülerin yerine yenileri getirildi ve tapınak inşa edildi ve büyüdü, firavunun ve her şeye gücü yeten tanrıların eşsiz gücünü ortaya koydu.
Ana salonun kabartmalarından biri, firavun figürü kadar büyük olan başka bir krala esirler getiren ve kupalar getiren bir firavunu tasvir ediyor. Sadece bunun tepesinde büyük bir disk parlıyor ve ellerde - bir ilmek şeklinde saplı bir haç gibi bir şey. Bu, tapınağın onuruna inşa edildiği kişidir - güneş tanrısı Amon-Ra. Elinde yaşam işareti tutar ve tacındaki disk Güneş'i gösterir.
Derinlerde, sütunlu salonun arkasında bir tanrı heykeli bulunur. Herkesten gizlenmiş bir sığınakta, (Mısırlıların inandığı gibi) Güneş'in gökyüzünde yol aldığı kutsal bir gemide duruyor. Sırasında büyük tatiller(örneğin, baş rahip Nil selinin başladığını bildirdiğinde) kapıdan Karnak'taki Tapınak Amon'un altın mavnası gidiyordu. İki dikilitaşı takip etti ama şimdi ikinci dikilitaş Karnak'ta değil. Napolyon tarafından götürüldü ve şimdi Paris'teki Place de la Concorde'u süslüyor.
Tanrı Amon'un yolu Luksor'da uzanıyordu. Önde, beş atın çektiği bir arabada, tanrı gibi bir firavuna bindi. Omuzlarında çita derisinden bir pelerin var, elinde altın bir çubuk ve bir kırbaç var ... Arkasında, davul rulosuna ve boru düdüğüne, diğerleri onu takip etti - katipler, saraylılar, yargıçlar. Renkli alay, okçular ve muhafızlar tarafından kapatıldı.
Luksor tapınağının kapılarında, traşlı rahipler tarafından karşılandılar ve tütsü içilen ve zaten katledilmiş bir boğa karkasının yattığı sunağa kadar eşlik ettiler. Firavun Tanrı'dan bereket istedi. Rahipler onun sözlerini tekrarladılar ve tapınağın duvarlarının dışındaki bin sesli kalabalık açgözlülükle her sesi yakalayıp duayı aldı.
Sonra firavun, tanrı Nil'in heykelinin bulunduğu tapınağa kadar takip etti ve dudaklarıyla onun ayaklarına kapandı. Ve ancak o zaman maiyetiyle birlikte halka çıktı. Herkes nehrin karşısında durdu ve onu övdü. Rahipler uzun bir papirüs tomarını suya indirdi ve akıntı tarafından sürüklendi. Kalabalık sevindi: kıyıdaki ve teknelerdeki insanlar palmiye dallarını salladı ve meşaleler yaktı.
Eski vakayinameler böyle söylüyordu... Bayram deneyimsizlerin gözleri tanrı Amun'u göremez - altın kutsal mavna onu gözlerinden gizler ve zamanın geri kalanında rahipler tanrıyı devasa, gizemli ve erişilemez bir tapınakta saklar ...
