Luka Simferopol nasıl yardımcı olur? Tapınak Simferopol'de nerede? Tanrı'nın Annesinin Simgesi "Hassasiyet"

Her nasılsa, özellikle yüceltilmiş azizlerin günümüzden bin yıl olmasa da yüzyıllarca ayrılması daha sık oluyor. Ancak kilise tarihi, güvenle çağdaşlarımız olarak adlandırılabilecek birçok insanı tanıyor.

Bu dikkat çekici ve biraz sıra dışı figürlerden biri de Kırım ve Simferopol Başpiskoposu Aziz Luka'dır.

Onun sıradışılığı öncelikle tüm hayatı boyunca manevi hizmeti pratisyen bir cerrahın işiyle birleştirmesinde yatmaktadır. Ve kilise unvanlarına genellikle şunları eklerler: Tıp Bilimleri Doktoru, Cerrahi Profesörü, "Pürülan Cerrahi Üzerine Denemeler" kitabıyla Stalin Ödülü sahibi. (Bu arada kapağında yazarın “laik” soyadının ardından parantez içinde “Başpiskopos Luka” yazıyor).

Kırımlı Aziz Luka'nın anısına yılda üç kez saygı duyulur:

• 11 Haziran - dinlenme günü;
• 18 Mart - kutsal emanetlerin keşfi;
• 7 Şubat, Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları Konseyi'nin günüdür.

"Acı çekmeye aşık oldum..."

Bu, Aziz Luka'nın "eziyet içinde yürümesini" anlattığı otobiyografik kitabının adıdır...

Acıya Hizmet Edin

Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky doktor olmayı hiç hayal etmiyordu, sanatçı olmak istiyordu liseden ve resim okulundan mezun olduktan sonra ilk başta St. Petersburg Sanat Akademisine girmeye bile hazırlandı.

Ancak olgun bir düşünmenin ardından genç adam karar verdi: "Acı çeken insanlar için yararlı olanı" yapması gerekiyordu ve mezun olduktan sonra zemstvo doktoru olabilmek için Kiev Üniversitesi tıp fakültesine girdi. Ancak hayat kendi ayarlamalarını yaptı: Yeni mezunun cerrah olarak gittiği Rus-Japon Savaşı başladı. Burada ilk pratik deneyleri başladı.

Aziz, hayatı boyunca dua ve bilimsel çalışmayı birleştirdi. Aynı zamanda Dr. Voino-Yasenetsky bilimsel araştırmasına başladı ve bu sayede Moskova'ya döndüğünde P.I. kliniğinde işe alındı. Ünlü bir bilim adamı olan Dyakonov.

1915 yılında genç cerrahın Varşova Üniversitesi'nden ödül aldığı “Bölgesel Anestezi” monografisi yayınlandı.

Gelecekteki başpiskoposun sonraki kaderi çok dramatikti. Eşi akciğer tüberkülozuna yakalanmış ve zaten dört çocuğu olan aile, 1917'de iklimi daha uygun olan Taşkent'e taşınmaya karar vermiş. Ancak bu, kadını kurtarmadı.

“Tanrı razı olursa rahip olacağım…”

Ölümünden sonra Valentin Feliksovich, Taşkent ve Türkistan Piskoposu Masum'un acil tavsiyesi üzerine, sıkıntılı zamanlardan yılmayan rahipliği kabul etti ve Rab'be hizmet etmeye başladı. Aynı zamanda Peder Valentin tıbbi mesleğinden vazgeçmedi ve sonuna kadar çalıştı.

1923'te Rahip Valentin gizli manastır yeminleri etti ve ona Luka adı verildi.- havari-evangelist, sanatçı ve doktor. Aynı yıl piskoposluk rütbesine yükseldi.

Bolşevik yetkililer, doktorun Hıristiyan inancını açıkça vaaz etmesine izin veremedi ve Aziz Luka'nın biyografisi, coğrafyası çok geniş olan tutuklamalar ve sürgünlerle "zenginleştirildi": Yenisey, Kuzey Kutbu, Arkhangelsk, Krasnoyarsk bölgesi. ve ayrıca piskoposluktan piskoposluğa transferler.

Ama her yerde aziz hastaları bedavaya iyileştirmeyi bırakmadı, kişiler, konumlar veya diğer inançlara bağlılıkları ne olursa olsun. Ayin sırasında başpiskoposun cüppesine dokunsanız bile iyileşebileceğinize dair halk arasında söylentiler vardı. Hem bilimle hem de kilise cemaatlerinde düzeni sağlamakla meşguldü.

Savaştan sonra Piskopos Luka Kırım'a taşındı. Yalnızca bakanlığının yeri değişti ama yaşam tarzı ve işine karşı tutumu (hem pastoral hem de tıbbi) aynı kaldı... Tek gözü kör olmasına rağmen ameliyata devam etti.

Aziz Luka'nın dünyevi yolculuğu 11 Haziran 1961'de sona erdi. Simferopol mezarlığına gömüldü ve 1996 yılında başpiskoposun kalıntıları bozulmamış olarak bulundu ve Kutsal Üçlü Manastırı'nın Kutsal Üçlü Katedrali'ne taşındı. Burada azizin ikonası da var.

Okumak Ayrıca:

2000 yılında Aziz Luka itirafçı olarak kanonlaştırıldı.- sonuçta, en zor zamanlarda inancından vazgeçmedi ve özellikle yetkilileri rahatsız eden operasyonlara bile elbiselerle geldi, öncesinde mutlaka dua etti ve hastaları vaftiz etti. Koğuşta ve ofiste her zaman simgeler asılıydı.

Yardım et Aziz Luke!

Aziz Luka, etrafındakiler tarafından öncelikle basit bir adam olarak, ancak Tanrı'ya sarsılmaz bir inançla hatırlandı. Çoğu zaman en inanılmaz koşullarda, en karmaşık operasyonları başarıyla gerçekleştirmesine ve neredeyse tedavi edilemez rahatsızlıkları olan hastaları iyileştirmesine yardımcı olan da bu inançtı.

Bir aziz nasıl yardımcı olur? Kırım Başpiskoposu Luka, doktorların koruyucu azizi olarak kabul edilir. Cerrahlar işlerinde yardım almak için dualarında özellikle ona başvuruyorlar. Hastalar da ona şöyle dua ederler:

Kutsal yüze dönüyorum...

Aziz Luka'nın ikonları birçok Ortodoks kilisesinde bulunur. Simferopol dışında en ünlüsü:

Pek çok inanan, Aziz Luka'ya dua etmek için kiliseye geldiklerinde, onun simgesinden yayılan iyileştirici gücü hissettiklerini ve bunun fiziksel durumları ve genel olarak yaşamları üzerinde olumlu bir etkisi olduğunu ifade ediyorlar.

Bu görüntünün gerçek anlamı budur - İlahi bir hediyeye sahip bir kişiye dua ederek yardım almak.

Aziz Luke'a dua

Ey kutsanmış itirafçı, kutsal aziz, Babamız Luka, Mesih'in büyük hizmetkarı. Babamızın çocukları gibi, kalplerimizin dizlerini şefkatle büküyoruz ve dürüst ve çok şifalı emanetlerinizin yarışının önünde düşüyoruz, size tüm gayretle dua ediyoruz: biz günahkarları duyun ve duamızı merhametli ve insana getirin. - şimdi azizlerin sevinciyle ve bir meleğin yüzleriyle önünde durduğunuz sevgi dolu Tanrı.

Yeryüzündeyken tüm komşularınızı sevdiğiniz sevgiyle bizi de sevdiğinize inanıyoruz. Tanrımız Mesih'ten çocuklarını doğru inanç ve dindarlık ruhuyla doğrulamasını isteyin: çobanlara kutsal gayret göstermelerini ve kendilerine emanet edilen insanların kurtuluşu için özen göstermelerini: inananların haklarını gözetmelerini, zayıfları ve zayıfları güçlendirmelerini isteyin. imanı, cahillere talimat vermek, aksini azarlamak.

Hepimize, herkese faydalı olan bir hediye ver, geçici yaşam ve sonsuz kurtuluşa faydalı olan her şeyi ver. Şehirlerimizin sağlamlaşması, topraklarımızın bereketli olması, kıtlık ve helakten kurtuluş, kederlilere teselli, hastalara şifa, hakikat yolundan sapmış olanlara dönüş, anne-babaya bereket, çocukların eğitim ve öğretimi Rabbin tutkusu, yetimlere ve muhtaçlara yardım ve şefaat.

Hepimize başpastoral kutsamalarınızı bağışlayın ki, eğer böyle dua dolu bir şefaatimiz varsa, kötü olanın hilelerinden kurtulalım ve her türlü düşmanlık ve düzensizlikten, sapkınlıklardan ve ayrılıklardan kaçınalım. Bizi salihlerin köylerine götüren yola ilet ve Yüce Allah'a bizim için dua et. sonsuz yaşam Eş-Bölünmez Üçlü Birlik'i, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u sürekli olarak yüceltmeye size layık olalım. Amin.

Dua hizmeti nasıl sipariş edilir

Herhangi bir kilisede dua hizmeti sipariş edebilirsiniz. Dua hizmeti olarak adlandırılan hizmet sırasında, Rab İsa Mesih'e, Tanrı'nın Annesi'ne veya yardım istemek istedikleri azizlere yönelirler. Çoğunlukla hastalıktan kurtulmak için Aziz Luka'ya dua ederler.

Her ne kadar Hıristiyan geleneği insana hastalıklara "acı bir ilaç gibi" sabırla katlanmayı, işlenen günahların kefareti olarak görmeyi emretse de, Allah'a şifa ya da acının dindirilmesi için dua etmek günah değildir.

Dua hizmetleri sadece rica niteliğinde değil aynı zamanda şükran niteliğindedir Allah indirdiklerine karşılık. Bunu unutma.

Herhangi bir kilisede "Sağlık Üzerine" notu yazıp dua edilecek kişilerin adlarını belirterek dua töreni sipariş edilebilir.

Bir akathist ile birlikte dua hizmeti yapılabilir. Bu hizmet çok güzel ve sıcak. Birçok kişi evde akatist okuma pratiği yapıyor. Bu dua itirazı Aziz Luke'a:

Ülkemize ışık saçan bir ışık gibi parlayan, Mesih'in adı uğruna iyi çalışmış ve zulme katlanmış, sizi yücelten, size yeni bir dua kitabı veren Rab'bi yücelten Ortodoks Kilisesi azizi ve itirafçıya seçilmiştir. ve yardımcın olarak sana ilahiler söylüyoruz; Ama Cennetin ve Dünyanın Hanımına karşı büyük bir cesarete sahip olan siz, bizi tüm zihinsel ve fiziksel rahatsızlıklardan kurtarın ve Ortodokslukta iyi durmamız için bizi güçlendirin, böylece hepimiz size şefkatle seslenelim:

meleklerin muhatabı ve insanların akıl hocası, en şanlı Luka, evangelist ve havari Luca gibi, onun adaşı, Tanrı'dan insan hastalıklarını iyileştirme armağanını aldınız, komşularınızın hastalıklarını iyileştirmek için birçok emekten geçtiniz, bedeni taşıdınız , bedeni önemsemedin ama Cennetteki Babanın iyi işlerini yücelttin. Aynı şükranla, şefkatle sesleniyoruz:

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

İyileşme sırasında insanlarda, tıpkı bir aynada olduğu gibi, her şeyin Yaratıcısı olan Tanrı'nın bilgeliğini ve ihtişamını gördüğünüzde, her zaman ruhen, Tanrısal olarak O'na yükseldiniz; Bizi ilahi anlayışının ışığıyla aydınlat ki, seninle birlikte haykıralım: Selamünaleyküm.

Ey yüce Luka, zihnini İlahi öğretilerle aydınlattın, tüm dünyevi bilgeliği reddettin ve aklın ve iradenle Rab'be teslim oldun ve bir havari gibi oldun. Bunun için, Mesih'in sözüne göre: ardımdan gelin, sizi insan balıkçıları yapacağım, her şeyi bırakıp O'nun peşinden yürüyeceğim ve siz, kutsal olan, Rab İsa'nın sizi hizmet etmeye çağırdığını duyarak rahipliği kabul ettiniz. Ortodoks Kilisesi. Bu nedenle, Allah'ın bilge bir akıl hocası olarak seni övüyoruz:

Sevin, ruhlara özen gösteren sen; Sevinin, koruyucu meleğinizin neşeli biri.

Sevin, öğrenmede üstün olan ve bu dünyanın bilge adamlarını hayrete düşüren sen; Sevinin, kötülük yapanlardan yüz çevirmiş olanlar.

Sevin, vaiz ve Tanrı'nın Bilgeliğinin düşünürü; Sevin, gerçek teolojinin altın konuşan öğretmeni.

Havarisel geleneklerin koruyucusu sevinin; Sevin, Ortodoksluğun fanatiği.

Kurtuluşa giden yolu gösteren sevin, yıldız; Kötülüğün karanlığını dağıtan, Tanrı tarafından tutuşturulan ışıklı sevin.

Sevin, şizmatikleri kınayan sen; Rab'bin tanıklıklarına ve gerekçelerine susamış olanlar, sevinin.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Tanrı'nın lütfunun gücüyle, dünyevi yaşamınızda bile, rahatsızlıkları iyileştirme armağanını aldınız, Aziz Luka, böylece size özenle akan bedensel ve özellikle zihinsel hastalıkların tüm şifaları, Tanrı'ya haykırarak onurlandırılır: Alleluia.

Tanrı'nın size emanet ettiği ruhların kurtuluşu için ihtiyatlı bir endişe duyan, kutsanmış Luka, hem sözde hem de eylemde pastoral olarak ruh kurtarıcı bir hayata doğru, onlara sürekli talimat verdiniz. Bu nedenle sana layık olan övgüyü şevkimizden kabul et:

İlahi zihinle dolu olarak sevinin; Sevin, Kutsal Ruh'un lütfuyla kutsan.

Mesih'in yoksulluğuyla zenginleştirilmiş olarak sevinin; sevinin, kalkan olun, dindarlığı savunun.

Batıl inanç dağlarında dolaşanların bilgeliğini arayarak sevin, iyi çoban; Sevinin, Mesih'in üzümlerinin işçisi, Tanrı'nın çocuklarını imanda güçlendirin.

Sevin, Ortodoksluğun sarsılmaz direği; Sevin, sağlam inanç kayası.

Sevin, ruhu yok eden inançsızlığı ve yenilemeci bölünmeyi suçlayan; Sevin, manevi işte çabalayanların bilge güçlendiricisi.

Sevinin, dünyadan zulüm görenlere sessiz bir sığınak gösterin; Sevinin, çünkü biz çarmıhı kabul ettik; siz Mesih'in peşinden gittiniz.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

İçinde pek çok düşünce fırtınası olan Tanrı'nın hizmetkarı, Taşkent şehrinin piskoposu olmaya layık olduğunu, kendisini Mesih Tanrı'ya teslim ederek, Rab'bin onun hakkında söyledikleri karşısında şaşkına döndü. Herkes için O'na şükredin, şöyle seslendiniz: Tanrı mübarek olsun, piskoposlarınıza lütfunuzu dökün ve O'na Alleluia şarkısını söyleyin.

Ortodoksluk halkından, mevcut zulümde, ruhunuzun verimli nezaketini, Tanrı'yı ​​\u200b\u200btaşıyan Luko'yu duymuş ve sizi, İlahi lütfun değerli bir kabı gibi kutsallık düzeyinde görmüş, tüm zayıfları iyileştirmiş ve yoksulları yenilemiş. , Tanrı'nın sizin için olan harika takdirine hayret ettim ve size bereketler sundum:

Sevin, piskopos, Rab'bin Kendisi tarafından emredildi; Sevinin, çünkü piskoposluk rütbesinin tacınıza yazılması, alınan zihinsel bir uyarıdır.

Sevinin, hiyerarşiler adil bir süslemedir; Sevinin çoban, ruhunuzu Mesih'in koyunları için bırakmaya hazır olun.

Sevin, Kilisenin çok ışıklı lambası; Sevin, havarilerin ortağı.

Sevin, itirafçılar için gübre; Kendinize olan tüm ilgiyi reddettiğiniz için sevinin.

Sevin, üzüntü giderici; Sevin, insan cehaletinden daha üzücü.

Kurtuluş arayanlara doğru öğretiyi ilan ederek sevinin; Sevinin, bu öğretiyle hayatınız boyunca utanmadınız.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Mesih'in zengin Kanı aracılığıyla, kurtarılanları sonsuz ölümden korumak arzusuyla, korkunç zulüm günlerinde Ortodoks piskoposlar Aziz Luka'nın elinden piskopos rütbesini aldınız ve bir müjdecinin işini iyi bir şekilde azarlayarak yaptınız. azarlıyor, tüm sabırla ve öğreterek yalvarıyor ve Tanrı'ya Alleluia şarkısını söylüyor.

Melekler rütbesindeki büyük başarılarınızı görünce, Rab'bin emrine göre: doğruluk uğruna sürgünün kutsanmışlığı, onlar uğruna Cennetin Krallığı, gücünde olduğunda şaşırdınız. Rabbin ve Mesih'in Kutsal Kilisesi adına, büyük bir sabırla kurtuluşunuzu ayarlayarak ve sadıklarınızın ruhlarını örnek olarak eğiterek, yüreğinizde hapis ve sürgüne teslimiyetle katlandınız. Seni özenle sevgiyle onurlandıran bizler, seni şu övgülerle onurlandırıyoruz:

Sevin, kilise şamdanının üzerine yerleştirilen şamdan; Sevin, münzevi, uzun süredir acı çeken aşkın imajı ortaya çıkıyor.

Sadıkların sizi korumasını yasaklayanlara sevinin; Sevinin, inancınız uğruna kendinizi alçakgönüllülükle işkencecilerin ellerine teslim ettiniz.

Haksız yargıçların suç ortakları tarafından alçakgönüllü olarak sevinin; Sevin, alçakgönüllülükle esaret altına uysal bir şekilde yürüyen sizler.

Sevinin, hakikat uğruna Taşkent sürünüzden ayrılığa katlandınız; Sevin, çünkü senden ayrıldığım için ağlamaya sadık kaldım.

Rab'bin uğruna çarmıha gerilmiş ve yaralanmış olanlar, sevinin; Sevinin, tanrısızların yalancı dudaklarını durduran sizler.

Sevinin, sürgünde bile doğru dudaklarınla ​​göksel gerçekleri söyleyen sizler; Cennetteki şehitlerin sabrınıza sevinmesi gibi sevinin.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Hem hapishanelerde hem de Sibirya sürgün şehirlerinde, açlığa, kuzey ülkelerinin pisliklerine ve tanrısız kölelerin zulmüne katlanarak, En Kutsal, Birleşen ve Bölünmez Üçlü Birliğin gizeminin sessiz bir vaiziydiniz. Bu nedenle Kırım Kilisesi, Aziz Luka, size vahyedilen Tanrı'nın büyüklüğünü vaaz ediyor. Tek yürek ve tek ağızla Tanrı'ya şarkı söylüyoruz: Alleluia.

Krasnoyarsk ve Tambov sürülerinde parlak bir yıldız gibi parladınız, sadıkların ruhlarını aydınlattınız ve kötülüğün ve tanrısızlığın karanlığını dağıttınız. Ve Mesih'in sözleri sizin üzerinizde yerine geldi: Ne mutlu size, sizi aşağıladıkları, sizi yok ettikleri ve benim için yalan söyleyen size karşı her türlü kötü şeyi söyledikleri zaman. Şehir şehir zulüm gören ve iftiralara katlanan sizler için, başpastorluk hizmetinizi özenle yerine getirdiniz ve yazılarınızın tatlılığıyla, doğruluğa aç ve susuz olan ve size minnetle haykıran herkesi tatmin ettiniz:

Sevinin öğretmenim, herkesin Cennete giden rehberi; Sevinin, Tanrı'nın yüceliğini içtenlikle kıskanın.

Sevinin, Mesih'in yenilmez savaşçısı; Rab Mesih uğruna zindanlara ve dayaklara katlananlar, sevinin.

Sevin, O'nun alçakgönüllülüğünün gerçek taklitçisi; Sevinin, Kutsal Ruh'un taşıyıcısı.

Bilgelerle birlikte Rabbinin sevincine giren sen, sevin; Sevin, açgözlülükle suçlayan.

Kibrin yıkımını gösteren sizler sevinin; Kanunsuzları dönüşüme çağırarak sevinin.

Sevin, çünkü Mesih senin sayende yüceltildi; Sevinin, çünkü Şeytan sizin tarafınızdan utandırılıyor.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Tanrı'nın hazırladığı başarıya layık olmasına rağmen, Tanrı'nın tüm silahlarını kuşandınız ve bu dünyanın karanlıklarının yöneticilerine, göklerdeki kötülüğün ruhlarına karşı, belinizi hakikat ve inançla kuşatarak savaşmaya başladınız. Kendinizi doğruluğun zırhına büründüren siz, itirafçı Luko, Yaradan'a ve Tanrı'ya Alleluia şarkısını söyleyerek kötü olanın tüm oklarını söndürdünüz.

Yeni bir zulüm, insanların Ortodoks Kilisesi'ne karşı kanunsuzluğunu ve tanrısızlığını artırdı ve sizi uzaktaki tayga ülkesi Aziz Luka'nın derinliklerine sürükledi ve ölüme yakın, Tanrı'nın eliyle korunarak, Havari Pavlus ile birlikte bağırdınız: ta ki bu saatte aç, susuz, açız, acı çekiyor ve başıboş dolaşıyoruz. Zulmediyoruz, tahammül ediyoruz; dünyanın ayaktakımı gibi, şimdiye kadar her şeyin ayaklar altına alınması gibi. Bu nedenle hakkınızda bunu bilerek sizi memnun ediyoruz:

Sevin, Mesih'in kutsanmış itirafçısı; Sürgünde zalim pisliklere ve kıtlığa katlananlar, sevinin.

Ölüme yakın olan ve Rab tarafından korunan sizler sevinin; Tam bir fedakarlık gösteren sizler sevinin.

Sevin, ruhunu Damat Mesih'e ihanet eden sen; Sevin, Tanrım, çarmıhta çarmıha gerildin, gözlerinin önünde.

Sürekli olarak nöbetlerde ve dualarda kalanlar, sevinin; Sevin, Eş-Özlü Üçlü Birliğin gerçek fanatiği.

Sevin, tüm hastalıkların hızlı ve özgür doktoru; Tedavisi mümkün olmayan cerahatli hastalıklardan ve yaralardan etkilenenleri sağlığına kavuşturduğunuz için sevinin.

Sevin, çünkü inancın sayesinde zayıflığı iyileştirdin.

Sevinin, çünkü tıbbi iyileştirme çabalarınız sizi imana getirdi.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

İtirafçı Luko, yeryüzü vadisinde bir gezgin olarak sabır, perhiz ve saflığın imajını gösterdiniz. Anavatan bir yabancının istilasından dolayı sıkıntıya girdiğinde, müjde sevgisini göstererek gece gündüz doktor kliniğinde çalıştın, unutulmaz kötülüğünle ve dünyevi vatanın liderlerinin ve savaşçılarının hastalıklarını ve yaralarını iyileştirdin. sevgi, talihsizlik yaratan herkesi şaşırttı ve bununla birçok kişiyi Mesih'e çevirdiniz ve O'na şarkı söylediniz: Şükürler olsun.

Mesih'in sevgisiyle dolu, ey merhametli Luka, dostların için ruhunu teslim ettin ve bir koruyucu melek gibi yakın ve uzaktaydın, kötülük yapanları ehlileştirdin, düşmanları uzlaştırdın ve herkesin kurtuluşunu sağladın. Anavatanınızın halkının iyiliği için yaptığınız çalışmaları hatırlayarak size şükranla haykırıyoruz:

Dünyevi anavatana harika sevgi gösteren sizler sevinin; Sevin, tevazu ve nezaket öğretmeni.

Sevin, sürgüne ve acımasız işkenceye cesurca katlanan sen; Mesih uğruna acı çeken ve işkence gören sizler sevinin.

O'nu kesin bir şekilde itiraf eden sizler sevinin; Mesih'in sevgisi aracılığıyla düşmanlarınızın kötülüğünü yenerek sevinin.

Sevin, merhametli baba, birçoklarının kurtuluşunu arıyor; Sevinin, büyük üzüntülerin cazibesine kapılın.

Zulme karşı harika bir sabır gösteren sizler sevinin; Sevinin, çünkü Rab'bin düşmanları için dua ettiniz.

Sevin, çünkü sevgin tüm düşmanlığı yendi; Sevinin, çünkü zalim kalbinizin nezaketi fethetti.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Hepiniz, tıpkı Aziz Paul gibi, en azından bazılarını kurtarmak için Aziz Luka'ya, Tambov bölgesinde arkpastoral bir başarı sergiliyor, birçok eserle kiliseler yeniliyor ve yaratıyor, ataerkil halkın tüzüklerine sıkı sıkıya uyuyordunuz, yaptınız. Yalnızca Tanrı'ya şarkı söyleyerek sürünüzün kurtuluşuna hizmet etmekten vazgeçmeyin: Şükürler olsun.

Kırım topraklarında sevgi dolu bir baba gibi aziz Peder Luka'ya göründüğünüzde, insanlığın dalları, miraslarına göre, çok sayıda kutsamalarınızı dile getiremeyecek: cömert sağ eliniz her yerde. Bizler sizin nezaketinizi taklit etmek istiyoruz ve size şaşkınlıkla haykırıyoruz:

Sevinin, Tanrı'nın sevgisinin ışığı; Sevin, Spasov'un merhametinin tükenmez hazinesi.

Sevin, çünkü her şeyini fakirlere verdin; Komşunuzu kendinizden daha çok seven sizler sevinin.

Acı çeken yetimlerin sevinci, besleyicisi ve bakıcısı; Sevin, çaresiz yaşlıların ve yaşlı kadınların koruyucusu.

Sevin, çünkü hastaları ve hapishanedekileri ziyaret ettin; Sevinin, çünkü anavatanınızın birçok yerindeki yoksulların ihtiyaçlarını önceden tahmin ettiniz.

Sevin, fakirlere merhamet ettiğin için onlara yemek sağladın; Sevinin, çünkü Tanrı'nın Annesi merhametinizin derinliğine sevindi.

Sevinin, dünyevi melek ve göksel adam; Sevinin, çünkü teselli edici bir melek gibi herkese üzüntüleri içinde göründün.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Kırım sürünüzün kurtuluşuna uzun yıllar boyunca aralıksız hizmet etmek için, Baş Çoban Mesih'in suretinde, sizi kayıp dünyanın omuzlarında Cennetteki Baba'ya getirdiniz, Tanrı'nın merhametinin umuduyla sizi teselli ettiniz, çekildiniz. Öğrettiğiniz sözlerle yaşamın ıslahına, saf bir yürekle Tanrı'ya: Alleluia şarkısını söyleyin.

Cennetteki Kral Mesih Tanrı'nın sadık bir hizmetkarı olan Peder Luko, Tauride ülkesinin tüm kiliselerinde yorulmadan gerçeğin sözünü ilan etti, sadık çocuklarına Müjde'nin öğretilerinin ruh kurtaran gıdasını besledi ve onlara kesinlikle uymalarını emretti. kilise tüzüğünü yerine getirin. Üstelik seni iyi çoban gibi yüceltiyoruz:

Sevin, müjde gerçeğinin yorulmak bilmez vaizi; Sevinin, çünkü Tanrı'nın size verdiği söz sürüsüne çobanlık ettiniz.

Koyunlarınızı ruhları yok eden kurtlardan koruyarak sevinin; Sevin, kilise ayininin katı koruyucusu.

Sevin, Ortodoks inancının saflığının koruyucusu; Sevin, çünkü Kutsal Ruh senin aracılığınla kurtuluş sözlerini yazdı.

Bu çağın bilgesi olarak Tanrı'nın varlığını vaaz eden sizler, sevinin; Sevinin, çünkü sözünüz, imanın gizemleriyle süslenmiş yaldızlı bir elbise gibidir.

Sevinin, şimşek, gururun yok edicisi; Sevin, gök gürültüsü, kanunsuz yaşayanlardan kork.

Sevin, kilise dindarlığının ekicisi; Sevinin, başpapaz, manevi çobanlara durmadan talimat verin ve uyarın.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Ey Allah'ın kulu, senin kabrindeki şarkılar senin mübarek yurdun günlerinde de durmadı. Sizi Tanrı taşıyan ve meleklere eşit olarak yönlendiren birçok insan, ruhunuz için ortak bir dua etmek, Cennetteki Anavatan'ın göksel meskenine yükselerek Tanrı'ya Alleluia'yı zikretmek için dünyevi anavatanınızın tüm sınırlarından toplandı.

Siz, Mesih Kilisesi'nde, Tanrı'nın lütfunun maddi olmayan ışığıyla yanan, Aziz Luka, dünyamızın tüm uçlarını aydınlatan bir ışık kaynağıydınız. Cennetteki ve yeryüzündeki kutlu yurdunuzu ve büyük tesbihinizi hatırlayarak size şu nimetleri sevinçle sunuyoruz:

Sevin, Akşam Olmayan Işığının solmayan lambası; Sevinin, çünkü birçok kişi Cennetteki Baba'nın iyi işlerinden dolayı sizi yüceltti.

Rotayı dindar bir şekilde bitiren Tanrı'nın hizmetkarı sevinin; Rab'den iman, umut ve sevgi edinmiş olanlar, sevinin.

Sevinin, sonsuza dek sevdiğiniz Mesih'le birleştiniz; Sevinin, Cennetin Krallığının ve sonsuz ihtişamın varisi.

Sevinin, çünkü iyi işlerinizin ışığı insanların önünde parladı; Birçok kişiye Mesih'in emirlerini öğretip onları yarattığınız için sevinin.

Sevin, piskopos, Mesih'in Ebedi Piskoposunun lütuf armağanlarıyla dolu; Sevin, seni çağıranların hızlı yardımcısı.

Sevinin, Kırım toprakları için yeni bir ışık ve onay; Sevin, Hıristiyan ırkının kutsanmış koruyucusu.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Yukarıdan verilen lütfu tanıyarak, Tanrı'dan istediğinizi alacağınızı umarak, dürüst imajınız Aziz Luka'yı saygıyla öpüyoruz. Aynı şekilde, kutsal ikonunuzun önünde düşerek (kalıntılardan önce: kutsal emanetlerinize derseniz), size şefkatle dua ediyoruz: Ortodoks inancında iyi durmamız için bizi güçlendirin ve iyi işlerle sevindirin, sürekli şarkı söyleyin. Tanrı: Alleluya.

Azizlerinde harika olan Tanrı'ya şarkı söyleyerek, Mesih'in itirafçısı, azizi ve Rab'bin önünde şefaatçisi olan seni övüyoruz. Çünkü hepiniz en yüksektesiniz, ama siz aşağıdakileri terk etmiyorsunuz, Aziz Peder Luka her zaman Mesih'le birlikte hüküm sürer ve Tanrı'nın Tahtı önünde biz günahkarlar için aracılık eder. Bu nedenle size hassasiyetle sesleniyoruz:

Sevin, Işık izleyiciye yaklaşılamaz; Sevin, çünkü melekler seninle seviniyor, insanlar da seninle seviniyor.

Sevinin, eserlerinizle, yazılarınızla kâfirleri aydınlatın; İnancı az olan ve korkak olanları sevinin, güçlendirin ve onaylayın.

Sevin, çünkü Cennetin Krallığına layık göründün; İtiraf yoluyla cennet köylerine ulaştığınız için sevinin.

Mesih uğruna Mesih'in kınamasına katlanan ve O'nunla sonsuz yücelik kazanan sizler sevinin; Sevin, ruhlarımızın Cennetin Krallığına rehberi.

Sevinin, biz günahkarlar için Tanrı'nın Tahtı'nın önünde temsilci; Sevin, Ortodoksluğa övgü ve topraklarımıza sevinç.

Azizler arasında olmaya layık görülen sizler sevinin; Sevinin, tüm Kırım azizlerinin konseyinin katılımcısı.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Ey Tanrı'nın büyük ve şanlı hizmetkarı, kutsal babamız Luka, biz değersizlerden, evlat sevgisiyle size getirilen bu övgüye değer şarkıyı kabul edin! Tanrı'nın Tahtı'ndaki şefaatiniz ve dualarınızla hepimizi Ortodoks inancında ve iyi işlerde güçlendirin, bizi bu hayatta bulunan tüm sıkıntılardan, üzüntülerden, hastalıklardan ve talihsizliklerden kurtarın ve bizi gelecekte azaptan kurtarın ve sonsuz yaşamda sizinle birlikte olmaya layıkız ve tüm azizlerle birlikte Yaratıcımıza Alleluia şarkısını söyleyin.

Bu kontakion üç kez okunur, ardından 1. ikos ve 1. kontakion okunur.

Meleklerin muhatabı ve insanların akıl hocası, en şanlı Luka, evangelist ve havari Luca gibi, onun adaşı, Tanrı'dan insan hastalıklarını iyileştirme armağanını aldınız, komşularınızın hastalıklarını iyileştirmek için birçok emekten geçtiniz, bedeni taşıdınız , bedeni önemsemedin ama Cennetteki Babanın iyi işlerini yücelttin. Aynı şükranla, şefkatle sesleniyoruz:

Gençliğinizden beri zihninizi Mesih'in boyunduruğuna boyun eğdirdiğiniz için sevinin; Kutsal Üçlü'nün eski en şerefli köyü olan sevinin.

Rab'bin sözüne göre merhametlinin mutluluğunu miras alarak sevinin; Mesih'in imanı ve Tanrı'nın verdiği bilgi aracılığıyla birçok hasta insanı iyileştirdiğiniz için sevinin.

Sevin, bedensel rahatsızlıklardan muzdarip olanlara merhametli doktor; Liderler ve savaşçılar için savaş günlerinde sevin, yetenekli şifacı.

Sevin, tüm doktorların öğretmeni; Sevin, var olanların ihtiyaç ve üzüntülerinde hızlı yardımcı.

Sevin, Ortodoks Kilisesi'nin onayı; Sevinin, topraklarımızın aydınlanması.

Sevinin, Kırım sürüsünü övün; Sevin, Simferopol şehrinin dekorasyonu.

Sevin, Aziz ve İtirafçı Luka, iyi ve merhametli doktor.

Kutsal İtirafçı Başpiskopos Luka, şifa veren iyi bir çobanı kişiliğinde başarıyla birleştirdi akıl hastalıkları ve bedensel rahatsızlıkları gideren bir doktor. Ve şimdi ona yapılan samimi dualarla sayısız şifalar vermeye devam ediyor.

Yararlı video

Tanrı'nın Oğlu, Söz Tanrı, ölçülemez sevgisinden dolayı yeryüzüne indi ve kayıp bir adamı kurtarmak için insan bedenini üstlendi. Tüm insani acıları ve günahları üzerine aldı. Yeryüzünde insanlara öğretti, onları iyileştirdi, ihtiyaçlarında yardım etti ve onlar için öldü. Dirilişinden sonra Rab, öğrencilerine Müjdeyi tüm yaratılışa duyurmalarını - aydınlatmalarını, vaftiz etmelerini ve iyileştirmelerini - emretti. Ve havariler "Rab'nin birlikte çalışarak ve sözü aşağıdaki işaretlerle doğrulayarak dışarı çıktılar ve her yerde vaaz ettiler" (Markos İncili, 16-20).

Kutsal Havariler, tüm büyücülerin ve aldatılmış insanların yaptığı gibi, kendi güçleriyle mucizeler yaratmazlar ve kesinlikle etkilemek veya kendilerine şan ve şöhret kazandırmak için yapmazlar. Elçilerin tek hedefi Tanrı'nın yüceliği ve insanların kurtuluşudur.

Yapılanlar Mesih'in şu sözlerini doğrulamaktadır: “Bana iman eden, benim yaptığım işleri yapacak ve bunlardan daha büyük işler yapacaktır” (Yuhanna İncili, 14-12).

Mesih'in bu vaadi yalnızca havarisel dönemlere ilişkin olamaz. Mesih bugün de azizler aracılığıyla Kilise'de mucizelerini gerçekleştirmeyi bırakmıyor. Ve bugün de sevgisini göstermeyi bırakmadı. Ve eğer azizler, uygun bir ifadeyle, "Yüzyıllar boyunca nüfuz eden Mesih iseler", o zaman azizlerin mucizeler gerçekleştirerek insanları iyileştirmesi ve böylece İsa Mesih'in işini sürdürmesi hiç de şaşırtıcı değildir.

Aziz Luka, havarisel zamanlara dayanan bu uzun zincirin halkalarından biridir. İsa'yı ve insanları seviyordu. Tanrı'nın - insanın imajına ve özellikle de acı çekenlere hizmet etti ve inanılmaz bir sevgi ve özveriyle hizmet etti. Aziz Luka hastaları saydı en büyük şey Bu, Mesih'in kendisinin bir taklididir.

Archimandrite Nektarios (Antonopoulos)

Vaazlarından birinde bu konudaki anlayışını açıklıyor. Ve onu kendisini tıp bilimine adamaya iten nedenleri açıkça anlıyoruz. Para ve şöhret uğruna değil, başka amaçlar uğruna değil, acı çeken bir insana hizmet etmek, hafifletmek, iyileştirmek için.

Aziz Luke şöyle dedi: “...Rab'bin öğrencilerini neden sadece vaaz vermek için değil, aynı zamanda hastaları iyileştirmek için de gönderdiğini hiç düşündünüz mü? Eğer Rab hastalıkların tedavisini böyle görseydi önemli husus Bunu İncil'in vaazıyla aynı seviyeye getiren bu, bizim için bunun insanın en önemli işlerinden biri olduğu anlamına geliyor. “İncil'i vaaz edin ve insanlara sosyal yaşamlarını nasıl organize edeceklerini öğretin” demedi.

Bu konuda kesinlikle hiçbir şey söylemiyor. Ancak havarilere hastaları iyileştirme emrini verir. Nedenmiş? Çünkü Rabbimiz İsa Mesih bizzat insanları iyileştirdi, cinleri kovdu, ölüleri diriltti ve öğrencilerine hastaları iyileştirme emrini verdi. Çünkü hastalık en büyük acıdır ve en büyük bir problem insanlık.

İnsana eziyet eden, hayatını mahveden, onu umutsuzluğa sürükleyen pek çok hastalık, korkunç hastalıklar vardır. Ama Rab, insanoğlunu ve iyiliği seven bir insandır ve bizden merhametli olmamızı ve sevgi dolu işler yapmamızı ister. Ve rahmetin ilk eseri hastaların şifasıdır. Böylece acı çeken talihsiz kardeşlerimize şefkatimizi ve sevgimizi gösteriyoruz.”

Şansımıza o gün ortopedi kliniği başkanı Sayın G.P. ameliyathaneye geldi. kararın alınması ve operasyonun yürütülmesi konusunda tüm sorumluluğu üstlendi. Amputasyon kararını bozan ve daha sonra bize söylendiği gibi, kelimenin tam anlamıyla çocuğun bacaklarını kurtarmak için mücadele eden ve diğer tüm doktorların görüşlerine aykırı olarak konumunu savunan da bu cerrahtı. Sonuç olarak sol bacakçocuk tamamen korunmuştu ve yalnızca sağındaki topuğu kesilmişti.

Operasyonun ardından oğlumuz Atina'daki Aglaia Kyryakou Çocuk Hastanesi'nde bir ay yoğun bakımda kaldı. Konsültasyonlara katılan birçok doktor, gelecekte bacakların kurtarılacağından şüphe ediyordu. Çeşitli enfeksiyonlar ve komplikasyonlardan korkuluyordu. Ayasofya çocuk kliniğinde bir dizi plastik ameliyat başladı. Bütün doktorlar oybirliğiyle şunu ifade etti: Çocuğun bacakları kalmıştı ama bir tanesi asla hareket etmiyordu, üzerinde ne damar ne sinir lifi ne de deri kalmıştı. Bu bacak sonsuza kadar cansız kalacak.

26 Kasım 2005'te oğlumuz ilk kez kendi deyimiyle arkadaşı Luka'nın adından bahsetti. Çocuğa göre bu arkadaşı anestezi sonrasında onu uyandırdı ve şöyle dedi: "Konstantin, uyan ve annemin yanına git." Oğlumuza göre bu her ameliyattan sonra tekrarlandı. Bu hastanede çalışan belirli bir doktordan bahsettiğimizi sanıyorduk. Sormaya başladılar. Hastanede bu isimde doktorun bulunmadığı söylendi. Ve böylece, bir sonraki operasyondan sonra Konstantin bize oldukça spesifik bir şekilde şunları söyledi: "Bugün Aziz Luka'yı gördüm." Plastik cerrah Sayın N.P.'ye bu sözlerin ne anlama geldiğini sorduk. Doktor, cübbesinin cebinden gülümseyerek Aziz Luka'nın resminin bulunduğu ikonu çıkardı ve şöyle dedi: “Bu, Konstantin'in sana her zaman bahsettiği kişidir. Bu aziz gerçekten de oğlunuzun geçirdiği operasyon gibi en zorlu operasyonlarda ortaya çıkıyor.”

Daha önce bu aziz hakkında hiçbir şey bilmediğimizi belirtmek gerekir. Doktorumuzun tavsiyesi üzerine Kırım Aziz Luka hakkında bir kitap okuduk. Elimde Aziz Luka ile ilgili bir kitap gören Konstantin, fotoğraflardan birini işaret ederek şöyle dedi: "İşte anne, görüyorsun, bu benim arkadaşım."

Aziz Luka'nın mucizevi görünümleri devam etti. Ortodoksluğun Zaferi'nin bayramıydı. Oğlumuzun bacağı çoktan çalışmaya başlamıştı, parmaklarını bile hareket ettirebiliyordu. İyileşme sürecini gören doktorlar ellerini kaldırıp şöyle dediler: "Evet, Konstantin'in kendi azizi var."

Aziz Luke çocuğumuzun karşısına birkaç kez ameliyathanede çıktı (çocuk toplam 30'dan fazla ameliyat geçirdi) değişen dereceler zorluklar). 27 Mart'ta aziz, üzerine tıbbi bir bornoz atılan piskoposunun kıyafetleriyle ameliyathanede göründü ve şöyle dedi: "Konstantin, sen dua et, ben de seni iyileştirmeye çalışacağım."

Hastanede çalışan psikologlar Konstantin'i cesaretlendirmeye çalıştılar ve ona tüm tedavinin iyi sonuçlanacağını, ancak gelecekte diğer çocuklar gibi bisiklete binemeyeceğini söylediler. Ancak Konstantin, hastaneden taburcu olduktan sonra sadece mükemmel bir şekilde yürümeye ve koşmaya başlamakla kalmadı, aynı zamanda bisiklete de başarıyla hakim oldu! Bacak hareketliliğinin tamamen restorasyonu gerçek bir mucizedir!

Acımızı ve tüm deneyimlerimizi çok çabuk unuttuk. Peki, Aziz Luka'nın duaları aracılığıyla üzerimize cömertçe dökülen Tanrı'nın büyük lütfuyla karşılaştırıldığında deneyimlerimiz ne anlama geliyor?

M.T., Livadya."

3. “Seni ameliyat etmeye geldim”

“15 Ocak 2006 öğleden sonra, tamamen beklenmedik bir şekilde sağ kulağım ağrımaya başladı. Aziz Luka'ya büyük saygı duyan tanıdıklarımdan biri bana hayatını anlatan bir kitap verdi. Aklıma gelen ilk şey azizden bana yardım etmesini istemekti; yüreğimde onun büyük bir aziz olduğuna inandım. Kulağıma bir parça pamuk koydum, kulağımı lambadan çıkan yağla sürdüm, üstüne Aziz Luka ikonunu koydum ve başımı bir eşarpla bağladım.

Akrabam Anne A. ile acil hastaneye gitsem mi gitmesem mi diye düşünmeye başladık. Sonunda hiçbir yere gitmemeye karar verdim. Dayanılmaz acıdan uyuyamayacağımı anladığım halde. Ancak çok geçmeden uykuya daldım. Bir rüyamda, Başpiskopos Luka'nın kendisi bana piskoposunun cüppesiyle görünüyor. Elinde şuna benzeyen bir tür tıbbi alet vardı. uzun iğne. A.P. onun yanında duruyordu. - bana Aziz Luka hakkında bir kitap veren arkadaşım. Aziz bana söylüyor.

"Ben Aziz Luke'um ve seni ameliyat etmeye geldim. Korkma, sana zarar vermez." Sonra arkadaşıma dönüp şöyle diyor: “Bakın şimdi ameliyatı nasıl yapıyorum.”

Telefonu kulağıma koydu. Bir tür delinme hissettim ama acı yoktu.

Sabah uyandığımda kulağımın ağrımadığını fark ettim. Kulaktaki pamuk yünü tamamen irinle doyuruldu. KBB doktoru Sayın A.G.'ye gittim. muayene için. Kulak zarının delindiğini doğruladı ve orta kulakta akut inflamasyon tanısı koydu. KBB doktoru, "Hanımefendi, sizi kim ameliyat etti?" diye sordu. Ameliyatı yapan cerrah gerçekten büyük bir ustadır.” Ben de ona cevap verdim: "Doktor, masanızda görüyorum ki siz müminsiniz, o yüzden size söyleyeyim."

Ona gece olanları anlattım, Aziz Luka'yı anlattım ve ona Aziz'in ve ikonasının hayatını anlatan bir kitap verdim.

Doktor benimle aynı fikirdeydi. Antibiyotik reçete etti ve irin çıkmasının bir şans olduğunu, aksi takdirde işitme duyunuzu kaybedebileceğinizi ekledi.

Bir hafta sonra tekrar doktora gittim ve bana tamamen sağlıklı olduğumu söyledi.

S.P. Atina."

4. “Ameliyat için geldim”

“Adım Maria K. Mektubumda, ruhsal ve fiziksel iyileşme mucizem için Aziz Luke'a şükranlarımı sunmak istiyorum.

2008 yılında jinekolojik ameliyat geçirmem gerekti. Operasyonun Pire kentindeki Metaksas Hastanesi'nde gerçekleştirileceği belirtildi. Zor yaşam koşullarında yardım için her zaman Tanrı'ya ve azizlere başvurdum. Ama yine de inancım zayıftı, sözde inancı az olan bir insandım.

Üç yıl önce Aziz Luka hakkında bir kitap okudum. Bu adamın şehitliği ve doktorluktaki başarısı karşısında kelimenin tam anlamıyla şok oldum. Operasyonla ilgili bir karar vermem gerektiğinde, cesurca Tanrı'ya ve Aziz Luka'ya dua ederek yardım istedim. Hayatımda ilk kez tamamen Tanrı'nın iradesine güvendim ve Aziz Luka'nın yardımına güvendim. Ameliyatın arifesinde Aziz Luka'ya şöyle dua ettim: “Aziz Luka, ameliyat sırasında bana yardım edeceğini ve doktora nasıl davranması gerektiğini söyleyeceğini biliyorum. Operasyonda bizzat siz de bulunuyorsunuz.” İlk defa yardım isteyebileceğimi hissettim.

11 Kasım 2008'de operasyon için her şey hazırdı. Artık ameliyat masasında olmadığımda kalbim küt küt atmaya başladı. Bir anestezi uzmanı ve üç hemşire yanıma yaklaştı. Güçlü kaygımı gören doktor beni sakinleştirmeye başladı. O sırada ameliyathaneye cerrah cübbesi giyen bir doktor girdi. Yatağımın kenarına oturup bana dikkatlice bakmaya başladı. Bu bakışı hayatım boyunca unutmayacağım. Kendi kendime şöyle dedim: İşte benim için çok endişelenen ve bana gerçekten sempati duyan gerçek bir doktor. Aniden anestezi uzmanının ona şunu sorduğunu duydum: “Sen kimsin? Ne yazık ki seni tanımıyorum." Bilinmeyen doktor ona cevap verdi: "Bu kıza ameliyat için geldim."

Birkaç dakika sonra anestezi uzmanı tekrar sordu: "Lütfen bana kim olduğunu söyler misin?" Cevap şuydu: “Bu kızı ameliyat için görmeye gideceğim.” Sonra anestezi uzmanı bana doğru eğildi ve sessizce sordu: “Bu kim? Yakının? Ameliyat için yanınıza gelmesini istediniz mi?” "Hayır" diye yanıtladım. - Bu kişiyi tanımıyorum". Sonra doktor tekrar konuştu: “Bu ameliyatı Bay K.V. yapacak. Neden buradasın?" Üçüncüsünde ise cevap şu oldu: “Bu kıza ameliyat için geldim.” Tanımadığımız doktor sessizce konuştu ve sonra gitti.

Sakinleştim, kalbim normal çalışmaya başladı. Aziz Luke ile ilgili kitapta sözlerinin şu şekilde aktarıldığını hatırlıyorum: “Kişi ameliyattan önce daima korkar, bir durumdadır, kalbi kırılır... Doktor sadece kalbi ilaçlarla sakinleştirmemelidir. ama aynı zamanda hastanın korkusunu ve psikolojik stresini de hafifletmeye çalışın...”

O anda Aziz Luke'un kendisinin ameliyathaneye geldiğini hayal bile edemiyordum. Bu sırada hemşireler ve anestezistler bu olayı şu şekilde yorumladılar: “Muhtemelen yanılmışım. Büyük ihtimalle başka bir operasyona gitmesi gerekirdi. Neden kafası bu kadar karışıktı, hangi ameliyathaneye gitmesi gerektiğini bilmiyordu?”

Operasyonum başarılı oldu. Beni ameliyat eden doktor eşimle konuşurken şunları söyledi: “Biliyorsunuz binlerce benzer jinekolojik operasyon yaptım ama sizi temin ederim ki hiçbiri bu kadar sakin ve kolay geçmedi. Sanki ellerim kendi kendine hareket ediyordu!

Ertesi gün bana Aziz Luka hakkında bir kitap getirmemi istedim. Ameliyathaneye gelen doktorun, 1910 yılında Pereslavl-Zalessky şehrinde bir hastanede doktorluk yapan St. Luke'un tıpatıp aynısı olduğunu fark ettiğimde yaşadığım heyecanı anlatmam zor. Aziz Luka'nın yardımı benim için fiziksel olmaktan çok manevi anlam taşıyordu. Aziz Luka kelimenin tam anlamıyla kalbimdeki inanç eksikliği dikenini söküp attı. uzun yıllar bana eziyet etti. Bir insanın başına ancak kendisini tamamen Tanrı'ya teslim ettiğinde mucize geldiğini anladım.

Çok geçmeden kocam ve ben Aziz Luka'ya şükran duası etmek için Thebes'teki Sagmata manastırına gittik. Çok endişeliydik. Gözlerimden yaşlar akmaya devam ediyordu. Tek kelime edemedim. Ve kocam hala azize minnettarlıkla manastıra ne bağışlamamız gerektiğini düşünüyordu. Yanındaki tek değerli şey vardı; bir saat, vaftiz babamızın hediyesi. 19 yıl önce bu saatin fiyatı 2 bin dolardı. Kocası onları çok sevdi ve onlardan hiç ayrılmadı. Ancak parasal bağışta bulunmaya karar verdi. İçimden bir ses ona şöyle dedi: "Hayır, saatini burada bırak." Bu sese kulak asmaz ve parayı sayar. Bu sesi üç kez duydu ve sonunda değerli saatini manastıra bağışladı. "Onları burada bırakır bırakmaz," dedi bana, "sanki beni bu şeye güçlü bir şekilde bağlayan bir şeyden kurtulmuşum gibi geldi bana."

"Aziz Peder Luka, bize Tanrı'yı ​​​​senin gibi sevmeyi öğret."

M.K., Zakynthos adası.

5. “Yoğun bakımda”

St.'ye ait olan aletler Luka

Haziran 2009'un sonunda Leros adasından 24 yaşındaki Elena K., kalp kapakçığının değiştirilmesi için ameliyat edildi. Doktor, ameliyat sonrası hastanın 2 gün yoğun bakımda kalacağını söyledi. Ancak bu sürenin ardından kız normale dönmedi, “uyanmadı”. 27 gün boyunca bu durumdaydı.

Olanları öğrenen bir aile arkadaşı, kızın ebeveynlerine Aziz Luka'nın biyografisini, Aziz Luka'ya dua hizmetinin metnini ve Simferopol'deki kutsal emanetlerinden yağı içeren bir kitap gönderdi. Ebeveynler Aziz Luke'a dua etmeye başladı. İki gün sonra hasta nihayet gözlerini açtı ve konuşmaya başladı. Herkes yardımları için Rab'be ve Aziz Luka'ya sevinçle teşekkür etti.

Bu sırada yoğun bakımdaki hemşireler şunları söyledi. Bir sonraki nöbet sırasında, hastanın "uyanmasından" önceki gün, bölümde kalın kumaştan yapılmış eski tarz beyaz uzun bir elbise giymiş tuhaf bir doktor belirdi. Tek kelime etmeden, görevlilerin yanından geçerek hastanın bulunduğu ayrı bir bloğa doğru yürüdü. Garip doktor kapıyı arkasından sıkıca kapattı ve cam bölmenin perdelerini çekti. Bir süre sonra tekrar kapıda belirdi, sessizce yanından geçip bölümden çıktı. Hemşireler aceleyle hastanın bulunduğu bloka gittiler ve... onun uyanık olduğunu ve etrafındakilere kesinlikle yeterli tepki verdiğini gördüler.

6. “Her şey bittiğinde...”

Benim adım E.H. 37 yaşındayım. Aslen Güzelyurtluyum. Şimdi Limasol'da yaşıyorum. Uçuş görevlisi olarak çalışıyorum ve İtalyanca öğretiyorum. 28 Haziran 2008 Pazar sabahı çok erken uyandım ve kendimi biraz kötü hissettim. Ateşim olduğu ortaya çıktı ve kliniğe gidip zayıflığın geçmesi için bir tür enjeksiyon istemeye karar verdim. Annem ve ben Andros Adası'na bir gezi planlamıştık ve bunu ertelemek istemedik.

29 Haziran Salı günü kendimi daha iyi hissetmedim ve tekrar doktora gitmeye karar verdim. Yolculuk zamanı yaklaşıyordu. Klinikte annemin doktoru beni muayene etti. Testler yaptılar ama hiçbir şey bulamadılar. Hafif ateşim vardı ve başım dönüyordu. Her ihtimale karşı doktor hastaneye gitmemi önerdi ama ben reddettim ve sordum: “Yolculuktan sonra yatabilir miyim? Ben geleceğim ve sonra hastaneye gideceğim.''

Doktor herhangi bir ciddi hastalık hakkında bir şey söylememesine rağmen ısrar etti. Zayıflık ve ateş sayılmaz.

Ertesi gün, yani 30 Haziran Salı günü, görümcem hastaneye geldi ve bana kağıttan küçük bir Aziz Luka ikonu verdi. Bu azizi daha önce tanımıyordum. Simgeyi yastığın altına koydum.

1 Temmuz Çarşamba günü sağlık durumum hızla kötüleşti. Bilgisayarlı tomografi çektirdim ve bağırsaklarımda bir çeşit enfeksiyon olduğuna ikna oldum. Muayene sırasında dört gözün beni yakından izlediğini gördüm.

Etrafımdaki insanların yüzlerine bakmaya çalıştım ama başaramadım. Muayeneden sonra yoğun bakıma nakledildim ve Aziz Luka ikonunu kaybettiğim için üzüldüğümü hatırlıyorum. Gelinim bana bir tane daha verdi, ancak kısa süre sonra kayıp olanı bulundu - simge bir şekilde garip bir şekilde sırtıma yapıştı. Bu yüzden her iki ikonu da ellerimde sıkıca tuttum.

2 Temmuz 2008 şafak vakti enfeksiyon akciğerlerde komplikasyonlara neden oldu. Ve Cumartesi günü ne tür bir enfeksiyon geçirdiğimi açıklayamayan, hastalıkla baş edemeyen, ancak bana sadece en güçlü antibiyotikleri veren ve bana bir tür damar içi enjeksiyon yapan doktorlar beni ameliyat etmeye karar verdiler. Kan zehirlenmesi (sepsis) o kadar çabuk başladı ki, akşama kadar yaşayamayacağımı sandılar.

Ve tüm zorluklara rağmen iyileşeceğimi hissettim ve ellerimde simgelerle operasyona gittim. İkonları ameliyattan sonra alması için anestezi uzmanına verdim. Safra kesemi aldırdım ama sonunda hiçbir sorun olmadığı ortaya çıktı. Üç gün kaldığım bir koma durumu başladı. Sağlığım o kadar kritikti ki herkes en kötüsünü bekliyordu. Doktorlar akrabalarıma güvence vermedi. Enfekte akciğerlerim nefes almayı reddetti. Ama sonum hakkında konuşurken bir mucize gerçekleşti.

Salı günü Peder P. geldi ve yanında Aziz Luke'un kalıntılarını - kalbinin bir parçasını - getirdi. Daha sonra bana söylendiği gibi, beni kutsal emanetlerle (azizin kalbinin bir parçası) vaftiz etti. O an ilk kez gözlerimi açtım. O andan itibaren vücudum savaşmaya başladı ve sepsis tamamen anlaşılmaz bir şekilde gerilemeye başladı. Tamamen iyileşmiştim. Doktorlar için inanılmazdı. İnananlar bir mucizenin gerçekleştiğini söyledi. Birisi bu gerçeğe bilimsel bir açıklama getirmeye çalıştı ama bu kimseyi ikna etmedi.

Bana hastaneye bir kitap getirdiler - Aziz Luke'un hayatı - bir doktor (benim durumumdaki doktorum). Ve Kutsal Paralı Askerler Cosmas ve Damian'ın ona yardım ettiğini düşündüm.

Ve ancak o zaman 1 Temmuz'daki tomografide kimin gözlerinin bana dikkatle baktığını anladım. Aziz Cosmas ve Damian'ı anma günüydü ve onlar sağ el St. Luke ameliyathanede.

Gelinim o gün Verria şehrinde manastırdaydı. Herkes sağlığım için dua etti ve ardından manastırın büyüğü şöyle dedi: "Aziz Luka ve Aziz Cosmas ve Damian onunla birlikte olacak."

E.H. Limassol, Kıbrıs."

***

Soldan sağa: Profesör Georgiy Konstantinovich Papageorgiou, Archimandrite Nektarios (Antonopoulos), Natalya Georgievna Nikolaou, Konferans Düzenleme Komitesi Başkanı Valery Vladimirovich Marchik

Bu, gerçekleştirilen mucizevi şifaların yalnızca küçük bir kısmıdır. Bunlar sadece Aziz Luka'nın kutsallığının bir onayı değil, aynı zamanda dinden dönmüş olduğumuz zamanlarda bile bizi terk etmeyen Rab'bin sevgisinin kanıtıdır.

Biz insanlar mesafelerle, sınırlarla ve dille ayrılıyoruz. Ama biz Kilise tarafından birleştik, Kilise'nin bağrında tüm farklılıklar, mesafeler ve sınırlar aşılmıştır. Ve azizlere engel değiller, çünkü azizler uluslarüstüdür, onlar daha yüksektir. ırk farklılıkları. Ayrımcılık yapmazlar ve taraf tutmazlar.

Konuşmamı, kutsal ihtiyar Peder Arseny hakkında şöyle yazan bir başka modern aziz olan Peder Paisius'un sözleriyle bitirmek istiyorum: "Kutsal babamızın en aktif faaliyetinin şu anda, ölümünden sonra başladığını düşünüyorum."

Bence artık yeryüzünde yaşadığı zamana göre daha fazla yardım etmesi doğaldır, çünkü artık göksel Baba'ya yakındır ve O'nun çocuğu olarak, daha önce sahip olduğu şefaat yoluyla, bol miktarda Lütuf alabilir ve Tanrı'ya gidebilir. Acı çeken insanlara ve uygun tedaviyi vererek onlara yardım edin.

Mesih'e olan sevgisi uğruna yaptığı büyük işler, sevgisi ve alçakgönüllülüğü ona büyük kazandırdı ruhsal gelişim Bugün meleklerle birlikte süzülüyor ve daha fazla acı çeken insana yardım ettiği ve Tanrı'nın adının yüceltildiği için seviniyor.

Bugün Azizimiz, fiziksel olmayan bacaklarıyla zaten insanlara koşuyor, nefes nefese, dua hizmeti vermek ve onu iyileştirmek için her hasta kişiye yetişmeye çalışırken, şimdi bir melek gibi uçuyor dünyanın bir ucundan diğer ucuna ve saygıyla yardımını isteyen herkese yetişebiliyor.

Tercüme: N. Nikolaou

Metin Irina Akhundova tarafından sağlanmıştır

Makaleyi okudunuz. Ayrıca okuyun.

Kırım'ın başkenti Odesskaya Caddesi'nde uzaktan güzel bir Ortodoks kilisesinin kubbelerini görebilirsiniz. Resmi adı, aynı adı taşıyan mevcut manastırın topraklarında bulunan Kutsal Üçlü Katedrali'dir. Ancak şehrin birçok sakini ve hatta ziyaretçileri için Aziz Luka Kilisesi olarak biliniyor, Simferopol'de burası cemaatçiler tarafından çok saygı görüyor.

Tapınak Simferopol'de nerede?

Trinity Kilisesi, Kırım başkentinin tam merkezinde yer almaktadır. Kuzeydoğuya doğru bir blok yürüdükten sonra kendinizi burada bulacaksınız. Cadde boyunca kuzeybatıya doğru ilerliyoruz. Odessa, Valencia Oteli'ne gidebilirsiniz.

Kırım haritasındaki kilise

Kutsal bir yerin ortaya çıkış tarihi

Birçok eski kilise gibi, Aziz Luka Kilisesi de artık varlığının başlangıcından tamamen farklı görünüyor ve "hayatı" farklı olaylarla doluydu. Şimdi bulunduğu yere 1796 yılında Rum kilisesine ait küçük bir ahşap kilise inşa edilmiş. Bu arada, bu ona çok iyi hizmet etti İyi hizmet Sovyet döneminde inanç zulmünün olduğu yıllarda: yetkililer, diğer devletlerle ilişkileri bozmamak için bu tür kiliselere biraz dikkatli davrandılar.

İÇİNDE XIX'in başı yüzyılda Kutsal Teslis Katedrali'nin bulunduğu bölgenin tamamı Yunanlılar tarafından mesken tutulmuştu, bu nedenle tapınak binasında bir Yunan spor salonu açıldı. Ama küçük ahşap bina uzun süreli ve aktif kullanıma uygun değildir. Yüzyılın ortalarında boş alana daha geniş ve taştan yapılmış yeni bir tapınak kompleksi inşa etmek için söküldü. Projenin yazarı mimar I. Kolodin'di.

Mimar, projesinde klasik mimari formları kullanmış. Kilisenin planı haç planlı, ortasında sekizgen bir kubbeyle taçlandırılmış, solunda ise alçak bir çan kulesi bulunmaktadır. Pilasterler, sütunlar ve çok sayıda mozaik resimle süslenmiş cephenin karmaşıklığı dikkat çekicidir. İçeride iki şapele bölünmüştür: biri Kırım Azizleri Katedrali'ne, ikincisi Aziz Helen ve Konstantin'e adanmıştır.

Simferopol Ortodoks cemaati Sovyet döneminde zor günler yaşadı. Şehirdeki tüm ana kiliseler havaya uçuruldu, sadece bu kilise hayatta kaldı. Uzun süre Kırım Piskoposluğunun Katedrali olarak kaldı. Onu yöneten iki din adamı kampa sürüldü ve vuruldu. 1946'da Kırım Başpiskoposu Luka yerel rektör oldu ve artık Trinity Kilisesi adını aldı.

Trinity Katedrali: azizin işareti altında

Başpiskopos Luke gerçekten eşsiz bir kişiliktir. Dünyevi adı Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky'dir. En azından alışılmadıklığına ve ölçeğine biraz dikkat çekmek için, yalnızca bazı biyografik gerçekleri listelemeye değer:

Aziz Luka Kilisesi hakkında ilginç olan şey nedir?

Kutsal Üçlü Katedrali bir Katedral olduğundan, Aziz Luka hayatının son on beş yılını ona bağladı. 1961'de öldü, kilise tarafından aziz ilan edildi ve Mart 1996'da kutsal emanetleri, gücünün büyük kısmını verdiği tapınağa nakledildi. Şimdi ana salonda, gümüş bir tapınakta tutuluyorlar ve buradaki en değerli eşyalardan biri. Ve girişin sağında küçük bir bina var - Aziz Luke Müzesi.

Piskopos Afanasy (Başpiskopos Luka (dünyada - Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky)) 27 Nisan 1877'de Kerç'te doğdu. Liseyi bitirdikten sonra kendini acı çeken insanlara faydalı olan şeylere adamaya karar verdi ve tıbbı seçti. Üniversiteden mezun olduktan sonra, gelecekteki aziz tıp alanında pratik ve teorik araştırmalarla uğraştı. Yirminci yüzyılın 20'li yıllarında Taşkent'te cerrah olarak çalıştı ve kilise yaşamına, örneğin kilise kardeşliği toplantılarına aktif olarak katıldı. Taşkent Piskoposu ve Türkistan Masum'un "Doktor, rahip olmalısın" sözlerini Tanrı'nın çağrısı olarak aldı. Rahip olarak üç yıl hizmet verdikten sonra Peder Valentin, kutsal havari, evangelist ve doktor Luka'nın adıyla manastır yeminleri etti. 31 Mayıs 1923'te Hieromonk Luka, Moskova ve Tüm Rusya Hazretleri Patriği Tikhon'un onayıyla gizlice piskopos olarak atandı. O andan itibaren çarmıhtaki günah çıkarma yolculuğu başladı. Çok sayıda tutuklama, işkence ve sürgün, azizin başpastorluk görevini yerine getirme ve insanlara tıbbi hizmet etme konusundaki gayretini zayıflatmadı.

“Savcı” güvenlik görevlisi Peters, piskoposu mahkemeye getirdi. duruşma sözde Doktorlar Davasında (1921). Sorular arasında şunlar da vardı: “Tanrı'ya, rahip ve profesör Yasenetsky-Voino'ya nasıl inanıyorsun? Onu gördün mü, Tanrın? “Gerçekten Tanrı'yı ​​görmedim, yurttaş savcı. Ama beyin üzerinde çok fazla ameliyat yaptım ve kafatasını açtığımda zihni de orada hiç görmedim. Ve orada da vicdan bulamadım.” Peters'ın uydurduğu "Doktorlar Davası" fena halde başarısız oldu, ancak bir süre sonra Vladyka hâlâ baskıya maruz kaldı. Yetkililer tarafından uzaktaki Turukhansk'a sürgün edilen mütevazı kutsal doktor, büyük I.P. tarafından teselli edildi. Pavlov: "Şehitliğinizi tüm ruhumla anlıyorum."

O gerçekten bir mucize yaratıcıydı. Sibirya'da bir köylüye karın ameliyatı yapmak zorunda kaldığını anlatan hikayeyi hatırlıyorum. çakı ve yara bir kadının saçıyla dikildi ve herhangi bir takviye olmadı. Turukhansk'a ilk sürgün ile Arkhangelsk'e ikinci sürgün arasında piskopos Taşkent'te yaşadı. Orada da hastalarını evinde kabul etmeye devam etti.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlangıcında, Krasnoyarsk yakınlarındaki üçüncü sürgününde Piskopos Luka, yetkililere yaralı Sovyet askerlerini tedavi etme konusundaki deneyimini ve becerisini sundu. Ekim 1941'den bu yana Krasnoyarsk Bölgesi'ndeki tüm hastanelere danışman ve tahliye hastanesinin baş cerrahı olarak atandı. Denetim, başka hiçbir hastanenin karmaşık bulaşıcı eklem yaralarının tedavisinde bu kadar mükemmel sonuçlara sahip olmadığını gösterdi. Binlerce askeri personel ölümden veya ömür boyu sakatlıktan kurtarıldı. Dayanılmaz koşullarda çalışmak zorundaydık: Personel beceriksiz ve kabaydı, doktorlar ameliyatın temellerini bilmiyordu. Bütün bunların Vladyka'nın sağlığı üzerinde son derece kötü bir etkisi oldu. Operasyonlar sırasında giderek daha fazla sandalyeye oturuyordu: bacakları onu desteklemiyordu. Hastane merdivenlerini çıkmak zordu: Kronik akciğer hastalığı, amfizem kendini hissettiriyordu.

1944'te Vladyka, Tambov ve Michurin Sees'e atanma kararı aldı ve 1946'dan 1961'e kadar Simferopol ve Kırım piskoposluğunun yönetici piskoposuydu. Vladyka Luke bir dizi keşif yaptı. Kasım 1944'te yayınlanan ünlü “Pürülan Cerrahi Üzerine Denemeler” ünlü cerraha aittir. Şimdiye kadar birçok cerrah için referans kitabı ve ders kitabı niteliğindedirler.

Aralık 1945'te azize “Büyük Dünyadaki Yiğit Emek İçin” madalyası verildi. Vatanseverlik Savaşı 1941-1945." Tıptaki olağanüstü başarılarından dolayı yetimlerin ihtiyaçlarına bağışladığı birinci derece Stalin Ödülü'nü aldı. Bütün bunlar, azizin özverili çalışmasının resmi olarak tanınması anlamına geliyordu. 1958'de Rab ona yeni bir test gönderdi: her iki gözünde de körlük. Ancak Rab manevi gözlerle gördü. Korkunç hastalığına rağmen düzenli olarak ilahi hizmetler yaptı, sürekli vaaz verdi ve acı çekti.

Majesteleri 11 Haziran 1961'de Rus topraklarında parlayan All Saints gününde öldü. Ukrayna Ortodoks Kilisesi (Moskova Patrikhanesi) Sinodunun 22 Kasım 1995 tarihli kararıyla, Simferopol ve Kırım Başpiskoposu Luka, yerel olarak saygı duyulan bir aziz olarak kanonlaştırıldı. 17-18 Mart 1996 gecesi onun bozulmaz kalıntılarının keşfi gerçekleşti ve 24-25 Mayıs 1996'da azizin yüceltilmesi kutlaması gerçekleşti. Onun çoklu şifa veren kutsal emanetleri Simferopol Kutsal Üçlü Katedrali'nde bulunmaktadır. Ağustos 2000'de, Rus Ortodoks Kilisesi Piskoposlar Jübile Konseyi, 20. yüzyılın Rus yeni şehitleri ve itirafçıları arasında kutsal itirafçı Luka'yı yüceltti. Anısı 11 Haziran (yeni madde) / 29 Mayıs (eski madde) ve 28 Aralık (yeni madde) / 15 Aralık (eski madde) Kırım Azizleri Konseyini anma gününde kutlanmaktadır.

Kırım Türbeleri: Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarından Sovyet döneminin itirafçılarına kadar

Bir ay içinde Kırım'ın tüm turistik yerlerini ziyaret edemezsiniz. Ve bunların arasında birçok Ortodoks tapınağı var. Kırım'da Hıristiyanlık zaten birinci yüzyıldaydı, İlk Çağrılan Havari Andrew burada, burada kenar mahallelerde vaaz verdi Bizans imparatorluğu, ilk Hıristiyanları sürgüne gönderdi. Ve buradan Kırım kıyılarında vaftiz edilen Prens Vladimir, Ortodoksluğu Rusya'ya getirdi.

Kutsal doktora

Çoğu ziyaretçi için Kırım, Simferopol şehrinde başlıyor. Herkes genellikle insan kalabalığının bulunduğu havasız istasyon meydanı olan bu "Kırım kapılarından" hızlı bir şekilde geçmeye ve Yalta, Sudak veya Alupka gibi bir tatil beldesine gitmeye çalışır. Ancak Simferopol'de eşyalarınızı geçici olarak istasyonun bagaj muhafaza odasına teslim etmeye ve denizle buluşmanızı birkaç saat ertelemeye değer bir yer var. Burası Simferopol Kutsal Üçlü Katedrali.

Aziz Luka'nın (Voino-Yasenetsky) kalıntılarının bulunduğu Kutsal Üçlü Manastırı

Burada çağdaşlarımızdan birinin, eşsiz bir kişinin kalıntıları yatıyor - Aziz Luka (Voino-Yasenetsky). Nispeten yakın bir zamanda, 1961'de öldü ve başpiskopos, cerrah ve itirafçı olarak biliniyor. Stalin döneminde üç kez tutuklandı, yıllarını sürgünde geçirdi ve aynı zamanda bugün de geçerliliğini koruyan bilimsel çalışması “Pürülan Cerrahi Üzerine Denemeler” nedeniyle 1. derece Stalin Ödülü'ne layık görüldü. Ameliyat öncesi odasında ikonlar asılıydı; Sovyet döneminde tıp öğrencilerine panagialı bir cüppeyle ders veriyordu ve birçok teolojik eserin yazarıydı. Şu hikaye biliniyor: Kamuya açık bir sorgulama sırasında savcının şu sorusuna yanıt olarak: "Tanrı'ya, rahip ve profesör Yasenetsky-Voino'ya nasıl inanırsın?" Onu gördün mü? Aziz Luka cevap verdi: “Gerçekten Tanrı'yı ​​​​görmedim, ama beyin üzerinde birçok ameliyat yaptım ve kafatasını açtığımda da zihni orada hiç görmedim. Ve orada da vicdan bulamadım.” Piskopos Luka, 1937'deki üçüncü tutuklama sırasındaki işkence ve tacize rağmen, savaşın başlamasından hemen sonra sürgündeyken yetkililerin isteği üzerine Krasnoyarsk tahliye hastanesinin baş cerrahı görevini üstlendi. Başpiskopos Luka, 1946'dan beri Simferopol'deki Kırım görüşüne ayrılmadan başkanlık etti. tıbbi uygulama, danışmandı ve Sunum dosyaları Ben kendim ameliyat ettim. Başpiskopos, evinde (Kurchatova Caddesi, no. 1) hastaları ücretsiz kabul ediyordu. Bazıları onu hala hatırlıyor. Kırım Azizini Anma Günü 11 Haziran'dır. Onun kutsal emanetlerinde bilinen birçok şifa vakası vardır.

Başpiskopos Luka 2000 yılında yüceltildi. Kutsal emanetleri Simferopol Kutsal Teslis Katedrali'nde Yunan rahipler tarafından bağışlanan gümüş bir tapınakta saklanıyor.

Katedralin adresi: st. Odesskaya, 12. Tren istasyonundan Lenin Meydanı durağına 10-15 dakika sürün, ardından katedrale nasıl gidileceğini sorun - yerel sakinler burayı "ana katedral" olarak biliyor. 2003'ten beri Kutsal Üçlü Katedrali bir manastır haline geldi: şimdi Kutsal Üçlü Manastırı var. Katedral her gün 6.30'dan 18.00'e kadar açıktır. Hacılar gece boyunca manastırda konaklamazlar. Manastırın diğer türbeleri arasında, Kırım'da çok saygı duyulan simgeye dikkat çekilebilir. Tanrının annesi"Yas" Manastırın St. Luke Müzesi vardır - 10.00 - 16.00 saatleri arasında açıktır, hafta sonları Pazartesi ve Salı günleridir.

Chersonesos'a - zamanın başlangıcına

Tatildeki birçok insan plajı, denizi, güneşi ve diğer izlenimleri eklemeye hazır. Türünün tek örneği olan bir şehri ziyaret etmeye davet edilebilirler - iki savaşın kahramanı, iki kez yıkılmış ve iki kez harabelerden yeniden canlandırılmış, liman kenti Sevastopol (aynı zamanda denizden ve güneşten de hiçbir şekilde mahrum değildir).

Chersonesos Harabeleri

Ortodoks bir kişi, Sivastopol'la öncelikle ilgileniyor çünkü eteklerinde, koylardan birinin kıyısında, antik Yunan şehir devleti Chersonesos'un kalıntıları var. Geçmiş Yılların Hikayesi'nin dediği gibi, 988'de tüm tarih için büyük bir olay burada yaşandı: “Korsun piskoposu, vaftiz edildiğini duyurdu. Kiev Prensi Vladimir."

Korsun'a Chersonesos deniyordu. Chersonesus, MÖ 5. yüzyılda Yunanlılar tarafından kurulmuş ve 14. yüzyıla kadar varlığını sürdürmüştür. 1. yüzyılda İlk Çağrılan Andrew Chersonesos'ta vaaz verdi. Çağımızın ilk yüzyıllarında Hıristiyanlık, yerel pagan nüfus tarafından zorlukla algılanıyordu, o zamanların kronikleştiricisinin yazdığı gibi: "Khersak'lar sinsi bir halktır ve bugüne kadar çok az inançları vardır." 4. yüzyılın başında Hıristiyanlığı burada kurmak için misyoner piskoposlar birbiri ardına Chersonesos'a gönderilmiştir: Ephraim, Basil, Eugene, Elpidius, Agaphorus, Epherius ve Kapito. Yedi kişiden beşi yerel paganlar tarafından vahşice öldürüldü. Yedi Chersonesus piskoposunun anısı 7 Mart'ta kutlanıyor. Modern Chersonesus topraklarında, hizmetlerin yerine getirildiği, onlara adanmış bir tapınak var.

Şehitlerin kanı bu topraklarda boşuna akmadı - 4. yüzyılın sonlarından itibaren burada Hıristiyanlık yerleşmiştir. Devlet dini Hıristiyanların artık gizli mağara tapınaklarında saklanmalarına gerek kalmıyor, güzel bazilikalar inşa ediliyor. Chersonesus, Kırım'ın manevi merkezi haline gelir. Bugüne kadar kent alanının yaklaşık yüzde 40'ı kazılmış ve bu bölgede 70'e yakın Hıristiyan kilisesi ve şapeli bulunmuştur.

13.-14. yüzyıllar Chersonese için çok zor geçti - şehir Moğol-Tatarlar, Litvanyalılar vb. Tarafından defalarca saldırıya uğradı. 1399 yangınından sonra şehir tamamen terk edildi. 19. yüzyılın başında Chersonesos bölgesinde arkeolojik kazılar başladı. Sonuçlar baş döndürücüydü. Bütün mahalleler, mutfak eşyaları, madeni paralar, mücevherlerle dolu evler ve mükemmel korunmuş mozaiklere sahip tapınaklar kazıldı.

19. yüzyılın ortalarında Chersonesos'ta bir manastır kuruldu. Prens Vladimir'in sözde vaftiz yerlerinden birinde Bizans tarzında devasa bir katedral inşa edildi - Hıristiyanlar için burası her zaman kutsal kaldı. Kazılar, inşa edilen katedralin bulunduğu bölgede yedi Hıristiyan kilisesinin daha bulunduğunu göstermiştir. Biraz daha uzakta, kazıları yöneten Uvarovskaya'nın adını taşıyan bir bazilika ve onun yanında vaftizhane keşfedildi. Bazı uzmanlara göre Prens Vladimir burada vaftiz edildi. Bu yere bir anıt çardak dikildi.

Sovyet döneminde kapatılan ve perişan bir duruma düşen Vladimir Katedrali, 1998-2002 yıllarında restore edildi. Günümüzde hizmetler her gün burada yapılmaktadır.

Chersonesos'taki Aziz Vladimir Katedrali

Sevastopol'da iki Vladimir Katedrali vardır - biri Chersonesos'ta, Prens Vladimir'in vaftiz edildiği varsayılan yerde (resimde), diğeri şehir merkezinde (Suvorov St., 3) bulunur ve bir tapınaktır - amirallerin mezarı. Lazarev, Kornilov, Nakhimov, Istomin. Burada ayrıca bu tapınakta görev yapan yeni şehit rahip Roman Medved'in (1937'de çekilmiş) kalıntılarının bir simgesi ve bir parçası da var. Uzun bir Sinop merdiveni Nakhimov Bulvarı'ndan katedrale çıkıyor. Katedral her gün açıktır ve cumartesi günleri saat 16.00'da, pazar günleri ise saat 7.00'de hizmet vermektedir. Türbeye ancak müzeden rehberli turla ulaşabilirsiniz. Müze 9.00-16.00 saatleri arasında açık olup Pazartesi ve Perşembe günleri kapalıdır.

Aziz Vladimir Katedrali (amirallerin mezarı)

Chersonesos bugün ulusal bir tarih ve arkeoloji müzesi rezervidir. geniş bölge- yaklaşık 500 hektar. İki bin yıllık tarihi olan bir şehrin kazılarında, bazilika kalıntıları ve ilk Hıristiyanların bir zamanlar dua ettiği yer altı tapınakları arasında dolaşırken inanılmaz bir duygu ortaya çıkıyor. Farklı yüzyıllardan kalma binalar - birinci, altıncı, onuncu, on dokuzuncu - burada birbirine çok yakın bir arada var oluyor. Tarih burada durmuş gibi görünüyor. Chersonesus özellikle mayıs ayında çok güzeldir - antik kalıntılar çiçek açan gelincikler denizine gömülüdür.

Chersonesos Müze-Rezervinin adresi: Sivastopol, st. Antik, 1.
Tren istasyonundan veya merkezden 22 numaralı otobüs doğrudan rezerve gidiyor, ancak nadiren çalışıyor; 6, 10, 16 numaralı otobüslere “Dmitry Ulyanov Caddesi” durağına kadar gidebilir, ardından 10-15 dakika yürüyebilirsiniz.
Rezerv bölgesine giriş ücreti 20 Grivnası (gezi ile - 30 Grivnası), ancak işe gidenlerin girişine ücretsiz izin veriliyor. Kilisede ayin hafta içi 7.30'da, Pazar günleri 6.30 ve 8.30'da, her gün ise 17.00'da başlıyor.

Ortodoks azizine - Papa

Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında pagan Roma İmparatorluğu, çok aktif Hıristiyanları Chersonesus yakınlarındaki Kırım'a sürgün etti. Öyleyse, 1. yüzyılın sonunda modern Sevastopol civarında, o zamanlar ne vardı? Roma Piskoposu Papa Clement . Sevastopol yakınlarındaki bölgelerde çok zengin olan taş ocaklarından elle kireçtaşı çıkarmak için ağır çalışmaya sürgüne gönderildi. İş son derece zordu, ancak Piskopos Clement yerel paganları din değiştirme ve vaftiz etme gücünü buldu ve ayrıca Clement'in etrafında birleşmiş yaklaşık iki bin sürgün Hıristiyan zaten vardı. Şimdi denilen yerde İnkerman(idari olarak burası Sevastopol'un bir bölgesidir), efsaneye göre Piskopos Clement'in çalıştığı (hem madenci, hem misyoner hem de çoban olarak) bir manastır var. Manastır burada yaklaşık 7.-9. yüzyıllardan beri bilinmektedir.

İnkerman, antik kale KALAMIT ve mağara manastırının plan diyagramı

İnkerman St. Clement Mağara Manastırı

İnkerman, Kırım'ın en eski Hıristiyan manastırlarından biridir.

Manastırdaki kayanın içinde bir mağara tapınağı var - en eskilerinden biri olarak kabul ediliyor. Gelenek, Clement'in 1. yüzyılın sonunda onu kayadan oyduğunu iddia ediyor. İlk Hıristiyanlar orada dua ettiler. Bugün bu tapınakta bizim için dua edebilirsiniz. Manastır, Sovyet iktidarı yıllarında bir aradan sonra yeniden faaliyete geçiyor, yaklaşık on keşiş ve birkaç acemi var. Manastır, kayaların arasına sıkışmış ve manastırın duvarlarının hemen altından geçen bir demiryolu var - eğer Sevastopol'a giden bir trene binerseniz, yeşil manastır balkonları aniden doğrudan kayalara bağlı pencereden içeri doğru süzülür. Manastırın ana tapınağı, Roma Papası Kutsal Şehit Clement'in kalıntılarının bir parçasıdır. Onun kutsal ölümü hakkında şunlar söyleniyor: Chersonesos'un pagan hükümdarları sürgündeki hükümlü piskoposun faaliyetlerinden hoşlanmadılar, bu yüzden 101'de ona ağır bir çapa bağladılar ve onu yakındaki Kazak Körfezi'nde denize attılar. Ancak her yıl burada bir mucize gerçekleşti: azizin öldüğü gün deniz çekildi ve bir ada oluştu - insanlar gelip kutsal kalıntılara saygı gösterebilirdi. 861 yılında, o dönemde Kırım'da bulunan Aziz Cyril ve Methodius, Hieromartyr Clement'in kalıntılarını buldular ve bir kısmı hala saklandıkları Roma'ya nakledildi, bir kısmı da Prens Vladimir'in bulunduğu Chersonesus'a bırakıldı. Havarilere Eşit, kutsal emanetlerin başını ve bir kısmını Kiev'e nakletti. Bugün azizin kalıntılarının bir kısmı İnkerman St. Clement Manastırı'na iade edildi.

Cossack Körfezi'ndeki ada hala var (şimdi askeri birliğin bölgesidir). Bilim insanları burada antik bir tapınağın kalıntılarının varlığını doğruluyor. Bazı araştırmacıların, modern İnkerman bölgesinde bir zamanlar modern Athos'a benzer bir manastır cumhuriyetinin bulunduğuna dair bir görüşü var - burada bulundu çok sayıda mağara tapınakları. Manastırın üzerindeki dağda antik Kalamita kalesinin kalıntıları yükseliyor.

Roma Papası Aziz Clement, Prens Vladimir zamanından beri Rusya'da büyük saygı görüyor. Bu arada, Moskova'nın en büyük kiliselerinden biri ona adanmıştır - hatta şeridin adı Klimentovsky'dir (Tretyakovskaya metro istasyonunun yanında).

Sevastopol'dan İnkerman'a gitmenin birkaç yolu var.
“5. kilometre” otobüs durağından 103 numaralı otobüse binin (6.00'dan 21.00'e kadar her 10 dakikada bir hareket eder) “Vtormet” durağına (Chernaya nehri), ardından yürüyerek 5-10 dakika.
Sevastopol'daki Grafskaya iskelesinden Inkerman'a günde dört kez feribot seferleri yapılmaktadır (İnkerman'daki iskeleden yürüyerek 20-25 dakika sürer veya 103 numaralı otobüse binebilirsiniz).
Sırasıyla Sevastopol demiryolu ve merkez otobüs istasyonlarından tren veya otobüsle “Sevastopol-Bakhchisarai” ile “İnkerman” durağını kullanın.
Manastır her gün 9.00-19.00, Kutsal Ayin cumartesi ve pazar günleri saat 7.00'de açıktır.

Hayalet Kayası'nın üzerindeki manastıra

Sevastopol civarında, Fiolent Burnu'nda Muzaffer Aziz George manastırı var. Efsanelerden biri, Taurida açıklarında korkunç bir fırtınaya yakalanan Yunanlılar tarafından kurulduğunu söylüyor. Ölüm kaçınılmazdı, Yunanlılar dua etti - ve birdenbire, denizdeki, kıyıdan çok da uzak olmayan bir kayanın üzerindeki zifiri karanlıktan, Aziz George onlara tüm ışıltısıyla göründü. Onun duasıyla fırtına dindi. Kurtarılan Yunanlılar kayaya tırmandılar ve orada Aziz George'un ikonasını buldular. Kıyıda bir manastır kurdular.

Muzaffer Aziz George Balaklava Manastırı

Genel olarak Cape Fiolent ve çevresi çeşitli efsaneler ve geleneklerle kaplıdır. Antik çağda rahiplerin kurban edilen insanları dik kayalıklardan attığı tanrıça Artemis tapınağının burada olduğunu söylüyorlar. Burada bir yerlerde, yukarıda adı geçen, Chersonese'nin yedi piskoposundan biri olan ve 310 yılında Chersonese'den kovulan Aziz Basil yaşıyordu. 19. yüzyıldaki inşaat sırasında manastırın topraklarında o zamana kadar doldurulmuş iki mağara tapınağı keşfedildi. Yakınlarda Vinogradny Burnu'nda başka bir mağara tapınağı bulundu.

Kırım'ın Rusya'ya ilhak edilmesinin ardından Aziz George Manastırı'nın deniz hiyeromonklarının üssü yapılmasına karar verildi. Sırasında Kırım Savaşı hizmetlerini gemilerde yürüttüler.

Manastır uçurumun hemen üzerinde duruyor. Seyahat yazarı Evgeniy Markov, 19. yüzyılın ortalarında manastıra yaptığı ziyareti şöyle anlattı: "Manastırın avlusunun parmaklıklarına yaklaştım... Altımda bir uçurum vardı... Burası Allah'ın ibadeti ve tefekkürü için gerçek yer, işte burada, korkuyla ve titreyerek O'na ibadet edeceksiniz..."

Sovyet döneminde manastır, ülke çapındaki manastırların ve kiliselerin kaderini paylaştı. St. George Kilisesi buldozerlerle denize gömüldü ve yerine tatilciler için bir dans pisti inşa edildi. Ancak 1993 yılında manastırda ayin sözleri yeniden duyuldu.

Manastırdan denize kadar 19. yüzyılda keşişler tarafından inşa edilmiş 800 basamak bulunmaktadır. Ve denizde, Aziz George'un denizcilere göründüğü Hayalet Kayası yükseliyor. Şimdi üzerinde büyük bir haç var.

Fiolent Burnu'ndaki (Balaclava) St. George kayasının üzerinde haç

Merdivenlerden indiğinizde kendinizi Jasper Plajı adında güzel bir plajda buluyorsunuz. Bu bölgedeki su şaşırtıcı derecede temiz ve Karadeniz için sıra dışıdır. Turkuaz rengi. Yani Aziz George manastırına yapılan hac, denizde bir tatille birleştirilebilir. Otobüse kadar 800 basamağı tırmanmamak için iki saatte bir Fiolenta plajına giden tekneye binip Balaklava'ya gidebilirsiniz, bu arada orada da görülecek bir şey var, çünkü Örneğin Ceneviz kalesi Chembalo'nun kalıntılarını ve ayrıca Oniki Havari adına şimdiki tapınağı da ziyaret edin. Balaklava'dan Sevastopol'a otobüsler düzenli olarak çalışmaktadır.

Denize bakan Chembalo kalesinin kalıntıları

Ceneviz kalesi Chembalo'nun kalıntıları

En eski Ortodoks Kilisesi Kırım - Balaklava'daki Oniki Havari Tapınağı

Nasıl gidilir? Aziz George Manastırı Fiolent'te: 3 numaralı otobüs, Sevastopol “5. kilometre” otobüs durağından yaklaşık 20-30 dakikalık aralıklarla hareket etmektedir. Daha sonra tabelaları takip ederek 15 dakika yürüyün. Tapınak ayin günlerinde 7.30 - 19.00, hafta içi - 9.00 - 18.00 arası açıktır. Servisler Cumartesi 15.00, Pazar 8.00'de.
Kural olarak, hacılar manastırın kendisinde konaklamaz, ancak valinin özel onayıyla bir istisna yapılabilir. Yakınlarda incelemelere göre çok iyi olan birkaç özel mini pansiyon var.

Kırım Hanlığı'ndaki bir mağara manastırına

Meryem-Dere Boğazı

Bahçesaray'a birkaç kilometre uzaklıkta Meryem-Dere boğazı Bu da Maria'nın Boğazı anlamına geliyor. Varsayım Manastırı yüzyıllar önce burada ortaya çıktı. Bir versiyona göre, 8.-9. yüzyıllarda, ikonoklazma sapkınlığının hakim olduğu Bizans'tan kaçan keşişler tarafından kuruldu. Geçit Athos'a biraz benziyor ve belki de keşişlere kendi ülkelerini hatırlatıyor. Manastırın bu yerde ortaya çıktığına dair bir efsane var, çünkü çobanlar Bakhchisarai ikonu olarak bilinen Tanrı'nın Annesinin ikonunu burada buldular. Keşfedildiği yerde kayaya bir mağara tapınağı oyulmuştur. Hem Moğol-Tatarlar hem de Türkler tarafından Kırım'ın çeşitli işgalleri sırasında Varsayım Manastırı mucizevi bir şekilde yıkımdan kurtuldu. Kırım Hanlığı döneminde ve Hıristiyanlar için çok zor bir dönemde Kırım'ın Türkler tarafından ele geçirilmesinden sonra manastır, Kırım'daki Ortodoksluğun merkezi olarak kaldı.

Kutsal Dormition Manastırı

18. yüzyılın sonunda, Kırım'ın Hıristiyan nüfusunun Mariupol şehrinin kurulduğu Azak bölgesine büyük bir yeniden yerleşimi oldu ve Tanrı'nın Annesinin Bahçesaray İkonu oraya taşındı, ancak manastır hayatı değişmedi. Şu anda Varsayım Manastırı'nda tamamen kayboluyor. Varsayım Manastırı'nın yeniden canlandırılması, Kırım'daki eski manastırları restore etmeye çalışan Herson ve Tauride'li Aziz Masum'un (Borisov) çabaları sayesinde 1850 yılında başladı. Devrimden sonra manastır düşüşe geçti; manastır binalarında psikonörolojik bir yatılı okul bulunuyordu.

Bugün Varsayım Manastırı restore ediliyor, Kırım'da en çok ziyaret edilenlerden biri, ancak kısa bir süre için manastıra giren gezi gruplarının rotası yukarıda bulunan manastıra doğru ilerliyor. Mağara şehri Chufut-Kale . Bu nedenle manastır gündüzleri daima hareketlidir.

Mağara şehri Chufut-Kale'nin girişi

Mağara şehri Chufut-Kale

Kayadaki bir mağarada bulunan tapınağa ulaşmak için tırmanmanız gerekiyor uzun merdivenler. Sunağın sağında, ayrı bir küçük mağarada, Tanrı'nın Annesinin mucizevi Bahçesaray İkonu vardır - yüzyıllar önce bu sitede ortaya çıkan (ve daha sonra kaybolan) ikonun tam bir kopyası.

Manastır hem erkek hem de kadın hacılara ev sahipliği yapmaktadır ve manastırda oteller bulunmaktadır. Konaklama, muhtemelen manastır ibadetlerinde çalışmak için ücretsizdir.

Nasıl gidebilirim
Bahçesaray'daki otobüs terminalinden veya tren istasyonundan 2 numaralı minibüse (eski şehre) binerek son durağa, ardından yokuş yukarı yürüyerek 20 dakika manastıra gidin. Hizmetler: hafta içi - 6.30'da, Cumartesi ve Pazar - 7.30'da. Cumartesi günü saat 15.00'te tüm gece nöbeti. Tapınak 19.00'a kadar açık.

Eski Hıristiyan krallığının başkentine

Mangup Kale platosundaki kalenin kalıntıları - bir ortaçağ "mağara şehri"

Kırım'da deniz ve güneşin yanı sıra ormanlık dağlar da bulunmaktadır. Ve çok uzun olmasalar bile pek çok ilginç şey içeriyorlar. Örneğin, birçok antik mağara manastırının kalıntıları ve dağ ortaçağ şehirlerinin kalıntıları. Bunlardan en büyüğü ve en görkemlisi Mangup-Kale Theodoro'nun eski Hıristiyan prensliğinin başkenti.

Mangup, deniz seviyesinden neredeyse 600 metre yüksekte kalan bir dağdır. Üç tarafı düz ve düzgün Mangup platosu kayalık uçurumlarla bitiyor.

Mangup-Kale

6. yüzyıldan beri yaylada Gotlar yaşıyordu; Hıristiyanlardı; Gotik piskoposluk 8. yüzyıldan beri biliniyor; Mangup'ta saraylar, kaleler, tapınaklar ve manastırlar inşa edildi. Mangup çevresindeki her tepe, bir feodal kalenin kalıntılarını veya bir mağara manastırının kalıntılarını içerir. Efsaneye göre çevredeki dağlarda hesychast rahipleri yaşıyordu. XII-XIII yüzyıllarda oluşumu Ortodoks prensliği Theodoro. Mangup, 1475 yılında altı aylık bir kuşatmanın ardından Türkler tarafından yakalanıp yağmalandı. 18. yüzyıla gelindiğinde şehir tamamen terk edilmiş durumdaydı. Bugün ağaçlar ve çimenlerle kaplı bu platoda tapınakları, bahçeleri ve sarayları olan büyük bir şehrin bulunduğunu hayal etmek zor.

Ancak Hıristiyanlar iman kardeşlerinin bir zamanlar burada dua ettiklerini unutmamışlardır. Mevcut Kırım hükümdarı Lazar, dağdaki Kırım manastırlarının restorasyonunu görevlerinden biri olarak görüyor. Şimdi, Sovyet döneminde birçok mağara kilisesine saygısızlık edilmesine rağmen (çeşitli gayri resmi gençler Mangup'ta takılmayı severdi), İlahi Ayin bu topraklarda yine düzenli olarak kutlanıyor - birkaç yıldır Müjde onuruna bir manastır var. Mangup'ta çalışıyor Tanrının kutsal Annesi. Başrahibi ve tek daimi ikametgahı Başrahip Iakinthos'tur.

Mangup'taki Manastır

Manastır - bir tapınak ve hücreler - dağın güney yamacında, dik bir duvarın içinde yer almaktadır. Tabelaları takip ederek bulabilirsiniz - iki tane var: biri platoda, yol ayrımında, diğeri manastıra inişten hemen önce. İniş çok kolay değil - tahta bir merdivene tırmanmanız, ardından uçurumun üzerindeki dar bir yol boyunca yürümeniz gerekiyor, bu yüzden buraya spor ayakkabılarla gitmelisiniz.

Peder Iakinf meraklı ve "ruhani turistleri" gerçekten sevmiyor, bu yüzden sadece "bakmak" için gelirlerse bu tür "hacıları" kabul etmeyebilir. Örneğin muhabirimiz konuşmadan önce Creed'i ezberlemek istedi. Aynı zamanda Peder Iakinthos, kutsal mekanda dua etmeye gelen gerçek hacıların olmasından da büyük mutluluk duyuyor. Örneğin her yıl bir Ortodoks kampından çocuk grupları buraya geliyor ve burada Liturgy'de cemaat alıyorlar. Bir baba bayramı günü olan Müjde için 300'e kadar hacı bir araya geliyor. Küçük mağara tapınağından gelen servis (bu arada, sunakta eski, benzersiz bir fresk parçalarının bulunduğu) yakındaki bölgeye aktarılıyor. Buradan dağların manzarası tek kelimeyle muhteşem... "Eski Hıristiyanların dua ettiği yerde dua ettiğinizde" diyor Peder Iakinthos, "Ortodoksluğun tüm gücünü hissediyorsunuz." “Kışın burada nasıl yaşıyorsunuz?” - Peder Iakinthos'a soruyorum. "Tamam" diye yanıtlıyor, "her taraf karla kaplı olacak; kimse rahatsız etmiyor."

Nasıl gidebilirim
Mangup, Bahçesaray'a 20 km uzaklıkta yer almaktadır. Minibüsler Bahçesaray'dan günde birkaç kez (programı Bakhchisarai otobüs istasyonunda bulabilirsiniz) Zalesnoye, Rodnoe veya Ternovka köylerine gitmektedir. Gölde ve Mangup'un eteğindeki Hacı-Sala köyünde (burada uygun konut kiralayabilirsiniz) dururlar. Mangup-Kale Bölgesi - doğa koruma alanı, giriş ücreti, 15 Grivnası, başka bir 10 Grivnası karşılığında satın alınabilir detaylı plan antik şehir - o zaman kesinlikle kaybolmayacaksınız! Dağa tırmanmak zordur ve dik bir orman yolu boyunca yaklaşık bir saat sürer.

Seyahate çıkmadan önce ne okunmalı?
1. Simferopol ve Kırım piskoposluğunun resmi web sitesinde çok sayıda var kullanışlı bilgi: http://www.crimea.orthodoxy.su
2. Litvinova E. M. Kırım. Ortodoks tapınakları. Rehber. Simferopol, 2007
3. Aziz Luka (Voino-Yasenetsky). Acı çekmeye aşık oldum. Otobiyografi.

Marina NEFEDOVA