Budist kutsal yerleri - Hindistan'ın kuzeyinde. Budizm'in Kutsal Mekanları Rehberi

Hindistan ve Nepal'deki Budist mekanları beş kategoriye ayrılabilir:1) Buda'nın yaşamının önemli aşamalarıyla ilişkili kutsal yerler; 2) Buda'nın ziyaret ettiği veya hayatının bir kısmını geçirdiği kutsal yerler; 3) Budizm'in önde gelen azizleri ve ustalarıyla ilişkili kutsal yerler; 4) Budizm ile ilişkili kutsal yerler din olarak tarihi ve kültürü; 5) Budist yaşamın devam ettiği kutsal yerler.

Hindistan ve Nepal'deki Budist hac merkezleri

Hac yerleri Buda'nın yaşam yolculuğunun aşamalarıyla ilişkilidir. Yemek yemek Buda'ya saygı duyulan sekiz merkez, bunlardan dördü inananlar için ana merkezlerdir: Lumbini (Nepal), Bodhgaya (Hindistan), Kushinagara (Hindistan), Sarnath (Hindistan). Buda ibadetinin dört büyük merkezi : MÖ 543'te modern Lumbini (Nepal) kasabasının topraklarında. e. Siddhartha Gautama doğdu. Yakınlarda 29 yaşına kadar yaşadığı sarayın kalıntıları bulunmaktadır. Lumbini'de 20'den fazla manastır var. Bodhgaya (Bihar, Hindistan), Gaya'nın ünlü Hindu hac merkezine 12 km uzaklıkta yer almaktadır. Buda'nın aydınlanmayı aldığı yer burasıydı. Hacıların çekim merkezi, Buda'nın aydınlanmayı kazandığı yerde bulunan bir tapınak olan Mahabodhi Mandir'dir. Sarnath (Uttar Pradesh, Hindistan), Varanasi'nin 6 km kuzeyinde yer almaktadır. Buddha burada Dört Yüce Gerçek üzerine ilk vaazını verdi. Kushinagar (Uttar Pradesh, Hindistan), Buda'nın 80 yaşında bedenini bıraktığı Gorakhpur kasabası yakınında yer almaktadır.
Buda'ya saygı duyulan diğer merkezler: Buddha'nın dünyaya boşluk hakkındaki öğretisini anlattığı Rajgarh (Bihar, Hindistan). İşte ilk Budist konseyinin gerçekleştiği bir mağara. Vaishali (Bihar, Hindistan), Buddha burada, Buda'nın doğası hakkındaki öğretiyi de içeren vaazlarını okudu ve onun dünyevi dünyadan yakında ayrılacağını öngördü. Ajanta ve Ellora mağara tapınakları Maharashtra eyaletinde bulunmaktadır. Nehrin üzerinde asılı olan boğazın kayalıklarına dikilmiş toplam 29 tapınak bulunmaktadır.
Tibet'teki Budizm hac merkezleri

Tibet'in ana hac merkezi başkentidir. Lhasa şehri. Lhasa'da bulunan Potala Sarayı, Dalai Lama'nın eski ikametgahı. Lhasa'da Budist hacıların kutsal yerleri tavaf ettiği üç halka (daire) vardır.Tibet'teki en önemli hac yeri kutsal dağ Kailash ve Manasarovar Gölü, yakınlarda yer almaktadır. Kailash Dağı'nın dört dinin temsilcileri için kutsal bir dağ olması ilginçtir - Budizm, Hinduizm, Jainizm ve eski Tibet dini Bon. Kailash çevresinde hacılar bir dış ve bir iç çemberi takip ediyor. Hacı dış daire boyunca en az 12 kez yürümüşse iç daireye girmek gelenekseldir. Hacılar dış çemberdeki Kailash Dağı'nın etrafını yaklaşık 30 saatte dolaşır (dairenin uzunluğu 55 km'dir, deniz seviyesinden 4800-5600 m yükseklikte yer alır). Aynı zamanda Kai Lash Dağı'nın etrafında secde ile dolaşmak da uygulanmaktadır (hacılar ibadet amacıyla dağda uzanırlar), ancak bu bir ila iki hafta sürer. Dış çemberde dört, iç çemberde ise iki Tibet manastırı vardır.Tibet'in ikinci büyük şehri - Şigatse Katmandu - Lhasa karayolu üzerinde yer almaktadır. Burada turistler Panchen Lama'nın ikametgahı olan Tashilungpo Manastırı'nı ziyaret ediyor.

Diğer Budist hac merkezleri Japonya'daki Budizm Merkezi
En saygın yerlerden biri Japonyada dır-dir Nara şehri. Bir zamanlar bu şehir Japon devletinin başkentiydi. Günümüzde Nara'yı her yıl yaklaşık 3 milyon hacı ziyaret ediyor. 525 hektarlık bir alanda çok sayıda Budist ve Şinto tapınağı ve mabedi bulunmaktadır. En ünlüsü bir Budist tapınağı olan Büyük Doğu Tapınağı'dır. Todaizi Dünyanın en büyük ve Japonya'nın en büyük Buda heykellerinden birine (yükseklik 22 m) ev sahipliği yapan Budizm Merkezleri. Sri Lanka'da
Bu her şeyden önce Kraliyet şehri Kandy Yapay bir gölün kıyısında Buda'nın Kutsal Diş Emanetinin Tapınağının bulunduğu ve burada saklandığı yer Buda dişi. Şehir Anuradhapura her yıl binlerce hacıyı ağırlıyor. Burada bulunanlar Efsaneye göre altında Prens Siddhartha Gautama'nın aydınlanmaya ulaştığı Bodhi ağacı fidanı ve Buda'nın köprücük kemiğinin bir parçasının saklandığı ilk dini bina ve stupa olan Tupa Rama da dahil olmak üzere sekiz kutsal yer. Polonaruwa şehri, ikinci Kutsal Diş Emanet Tapınağı'na, Yatan Buda Tapınağı'na ve devasa dört Buda heykelinin granit kayaya oyulmuş olduğu en ünlü Taş Tapınak'a sahiptir. Dambulla'nın mağaraları ve tapınakları hacıların özellikle ilgisini çekmektedir. Dambulla mağara tapınağı, 1. yüzyılda Sri Lanka kralı tarafından Budist rahiplerin tarikatına hediye olarak sunuldu. M.Ö e. Ayaklarının dibinde sadık öğrencisi Ananda ile yatan Buda'nın 14 metre yüksekliğindeki en ünlü heykeline ev sahipliği yapıyor. Buda'nın nirvanaya giriş anını yeniden yaratır. En büyük mağara, 16 ayakta Buda heykeli ve 40 meditasyon halinde Buda heykelinin bulunduğu Büyük Krallar Tapınağı'na ev sahipliği yapmaktadır..

Tayland'daki Budizm Merkezleri Tayland'da daha fazlası var 18 bin Budist tapınağı ve manastırı. Bunlardan 400'den fazlası Melekler Şehri Bangkok'ta. En ünlü - Zümrüt Buda Tapınağı Kraliyet sarayının topraklarında bulunan. Bangkok'tan Kanchanaburi şehrine giden yol üzerinde dünyanın en yüksek Budist anıtı Phra Pakhtom Chedi var. Bangkok'un kuzeyinde Merkezi Ovalar bulunmaktadır. Bu bölgenin kalbinde şehir var Ayuthaya, 1767'deki yıkımına kadar 400 yıldan fazla bir süre Tayland'ın başkenti olan bu şehir, bir zamanlar Doğu'nun en büyük ve en güçlü şehri olarak kabul edilen bu şehirden artık sadece çok sayıda tapınağın kalıntılarını görebiliyorsunuz. . Kamboçya'nın bulunduğuünlü tapınak kompleksi Angkor Vat, alanı 260 metrekaredir. km ve yaklaşık 200 farklı dini yapıyı içerir. Endonezya'nın Java adasında dünyaca ünlü Borobudur tapınak kompleksi bulunmaktadır. 80'lerin sonlarından beri Rusya. XX yüzyıl Budizm'in yeniden canlanması, öncelikle Buryatlar, Tuvanlar ve Kalmyks gibi halkların temsilcileri arasında devam ediyor. İÇİNDE son yıllar Buryatya'da 20'den fazla datsan restore edildi ve yenileri inşa edildi: Baldan Braibun, Gusinoozersky, Tamchinsky, Murochinsky. İÇİNDE Kalmıkya inşaat 1996'da tamamlandı Budist kompleksi Gedden Sheddup Choikorming. Avrupa'nın en büyük tapınağıdır ve yaldızlı bir Buda heykeline ev sahipliği yapmaktadır.

İslam'da dini turizm

Müslümanların dini turizminin belirgin bir hac bileşeni vardır. Her Müslüman hayatında en az bir kez kutsal Mekke ve Medine şehirlerine hac (Hac) yapmalıdır. Karakteristik bir özellik, yılda bir kez yapılan Hac sırasında Müslüman hacıların sayısında, duruma bağlı olarak değişikliklerle keskin bir artış olmasıdır. Ay takvimi tarih. Diğer dinlerden geziciler İslam'ın ana türbelerini ziyaret edemediğinden, gezi bileşenini sınırlayan bu şehirleri yalnızca Müslümanların ziyaret etmesine izin verilmektedir. İslam doktrininin kökeni ve temelleri tarihiİslam Mevcut üç dinin en genç dinidir. Sünni İslam'da (Müslümanların çoğunluğu bu yöne bağlıdır) evliya kültü yoktur. Hiçbir şey Allah'ın üstünlüğü ve birliği ilkelerini ihlal etmemeli ve müminleri Allah'a ibadetten alıkoymamalıdır. Bu nedenle İslam'da Allah'ın, insanların ve hayvanların tasvirleri yasaktır. Buna göre İslam'da ikonografi yoktur.Aziz kültünün, mucizevi ikonaların, manastırların yokluğu - tüm bunlar İslam'da turistleri ve hacıları çeken kutsal yerlerin Hıristiyanlığa göre önemli ölçüde daha az olduğu gerçeğine yol açmaktadır. 7. yüzyıl. N. e. Batı Arabistan'da Araplar arasında. "İslam" kelimesi "Allah'a teslim olmak" olarak tercüme edilebilir. MS 570 civarında. e. İslam dininin kurucusu Hz.Muhammed Mekke'de doğmuştur. 610 yılında Hira Dağı mağarasında ona Tanrı'nın (Allah) sözüne işaret eden baş melek Cebrail (Cebrail) göründü. Muhammed (isminin anlamı “övgü”) yazmayı bilmiyordu, dolayısıyla bu vahiyleri sanki Allah'ın ayetleriymiş gibi okuyordu. Bu vahiy gecesi, "zafer gecesi" olarak bilinir. Bu olaydan sonra, 20 yıldan fazla bir süre boyunca Muhammed hem insanların yanında hem de yalnızken aydınlanmalar yaşadı. Muhammed'in vaazları Mekke nüfusunun önemli bir kısmının direnişiyle karşılaştı, bu nedenle 622'de Hicret gerçekleşti - Peygamber'in Medine'ye yeniden yerleşmesi. Müslüman takviminin geri sayımı bu yıl başlıyor. 629'da Muhammed, Kabe'deki kabile putlarını yok ettiği Mekke'ye ilk ve son hac ziyaretini yaptı. 8 Temmuz 632 Hz Muhammed 63 yaşında Medine'de vefat etti. İlkeler İslâm 1. Allah'a iman (yani Allah'a iman). İslam'da Allah birdir, üstündür, ebedidir, merhametlidir ve merhametlidir. 2. Kutsal kitaplara iman. Yüce Allah, elçilerin her biriyle birlikte insanlara Vahiy Kitabı'nı gönderdi. Musa aracılığıyla Tevrat, İsa aracılığıyla İncil, Muhammed aracılığıyla Kur'an.3. Meleklere, şeytana ve cinlere inanmak. Nurdan yaratılan melekler, Allah'ın yol göstericileri ve yardımcıları olarak hizmet ederler. Ateşten yaratılan ve insandan önce yeryüzünde yaşayan cinler hem iyi hem de kötü olabilir. Şeytan (şeytan, iblis), insana düşman olan güçlere önderlik eden düşmüş bir melektir.4. Peygamberlere iman. Muhammed'in gelişinden önce 124 bin peygamber vardı. Kur'an-ı Kerim'de kayıtlı 26 peygamberlik vardır. Muhammed son elçi, peygamberlerin mührü olarak kabul edilir.5. Cennet ve cehenneme inanç.6. Kadere iman (kad). Allah her şeyi bilir, olup biten her şeyin kendi anlamı vardır ve O'nun iradesinin bir ifadesidir.7. Ölümden sonra dirilmeye (ahira) ve ruhun ölümsüzlüğüne (ruh) inanç İslami akide şudur: "Allah'tan başka ilah yoktur ve Muhammed onun Peygamberidir."İslam beş emir üzerine kurulmuştur:1. Tanıklık - “şehadet”. İslam'ın özü Allah'a teslim olmak ve Muhammed'in O'nun elçisi olduğunu kabul etmektir.2. Dua “salatadır”. Allah'a olan hayranlığını ve ona şükranlarını ifade eder. Namaz, güneş doğarken, öğle vakti, öğle yemeğinden sonra, gün batımında ve akşam olmak üzere günde beş vakit kılınır.3. Sadaka zekattır. Muhtaç Müslümanlar lehine bir tür vergi. Bir Müslüman yılda bir kez sermayesinin %2,5'unu fakirlere sadaka olarak öder.4. Oruç “saum”dur. Müslümanlar Ramazan ayı boyunca oruç tutarlar.5. Hac - "Hac". Bir Müslüman hayatında en az bir kez Mekke'ye, Kabe'ye hacca gitmelidir.. İslam, Hıristiyanlığın karakteristik ayinlerinden yoksundur. Müslüman olmak için, saygın kişilerin huzurunda İslam akidelerini okumak yeterlidir. İslam'da rahiplik kurumu bulunmadığından din adamları ve dindar olmayanlar birbirine karşıt değildir. Kur'an'ı ve ibadetleri iyi bilen her saygın kişi imam, yani namaz kılan kişi olabilir. Müminlerin abdest aldıktan sonra namaz kılarken temiz elbise giymeleri gerekir. Namaz esnasında müminler yüzlerini Mekke'ye çevirirler. Mekke'nin yönü, caminin duvarındaki bir niş olan mihrap ile gösterilir. Kuran'da bağışın gerekliliği açıkça belirtiliyor. Bu nedenle İslam, fakirlere, hastalara yardım etmeyi, ailelerinize ve yardıma muhtaç olanlara bakmayı öğütler. Ayrıca kişinin fakirler lehine elde ettiği her şeyin sadakasını (%2,5) ödemesi gerekmektedir. Ay takviminin dokuzuncu ayı olan Ramazan ayında Müslümanların oruç tutması gerekmektedir. En önemli mitzva Hac'dır. Hac, kesin olarak belirlenmiş bir zamanda - Ramazan'dan sonra dördüncü olan Zilhicce ayında yapılır. Müslüman tatilleriİslam'da en çok büyük tatiller Bunlardan ikisi dikkate alınır: Ramazan Bayramı (Ramazan Bayramı) - Ramazan ayında sıkı bir oruç tuttuktan sonra orucu bozma bayramı ve Kurban Bayramı (Kurban Bayramı) - Hac sırasında gerçekleştirilen kurban bayramı. Müslümanlar da Hz. Muhammed'in doğum gününü, miraç gecesini, emir gecesini ve Kadir gecesini büyük bir şeref ve derin saygıyla kutlarlar. Sünnilik ve Şiilikİslam'da iki ana akım vardır: Sünnilik ve Şiilik. Ruhsal gücün ardıllığı konusunda anlaşamıyorlar. Sünnilik, Kur'an ve Sünnete (Muhammed'in eylemleri, eylemleri ve sözleri) dayanır ve halifelerin (Muhammed'in halefleri) seçilmesi ilkesini tanır. Şiilik, Ali ve onun soyundan gelenlere ait Kur'an ve hadislere (geleneklere) dayanmaktadır. Ali dördüncü halifedir ve Muhammed'in kızı Fatıma'nın kocasıdır. Şiilik, Ali'nin doğrudan soyundan gelen 12 imamı tanır. Bu hareketin taraftarları aynı zamanda, eşitliği ve adaleti tesis edecek olan gizli bir imamın - Mehdi'nin - Kıyamet Günü'nden kısa bir süre önce dünyaya geleceğine de inanırlar.İslam'da duygusal ve maneviyata önem veren mistik bir hareket olan Sufizm de vardır. Dini deneyimin sezgisel tarafı. Tasavvufun ana hedefleri şunlardır: İnsan bilincinin Tanrı bilincinde tamamen çözülmesi, Tanrı ile iletişim deneyiminin doğrudan duygusal deneyimi, içsel manevi yaşam arayışı. İslam'ın yayılma bölgesi Dünyada yaklaşık 1 milyar 126 milyon İslam dinine mensup insan var, bu da dünya nüfusunun yaklaşık %19'unu oluşturuyor. Rusya'da 20 milyondan fazla Müslüman var. İÇİNDE modern Rusya yaklaşık 3,5 bin cami var, Rusya'nın Müslümanların Merkezi Ruhani İdaresi (TSDUM) dahil olmak üzere 30'a yakın manevi idare var. İslami üniversiteler, medreseler ve İslami partiler var.Asya'da: Endonezya'da 177 milyon, Bangladeş'te 101 milyon, Hindistan'da 99 milyon, İran'da 18 milyon, Türkiye'de 55 milyon, Çin'de 27 milyon İslam taraftarı yaşıyor. Irak - 18 milyon, Afganistan - 16 milyon, Suudi Arabistan - 13 milyon Afrika ülkelerinde: Mısır'da 46 milyondan fazla, Cezayir'de - 25 milyon, Fas'ta - 25 milyon, Sudan'da - 18 milyon, Etiyopya'da - 16 milyon ABD'de yaklaşık 6 milyon Müslüman yaşıyor.4.4. İslam'ın dini mekanları Daha önce de belirtildiği gibi, İslam'da hac, Suudi Arabistan'da bulunan iki kutsal şehre - Mekke ve Medine - ziyaret olarak kabul edilir. Bu haclar iki kategoriye ayrılır: 1) Hac (büyük hac); 2) Umre (küçük hac): Mekke ve Medine'yi her yıl yaklaşık 2 milyon hacı ziyaret ediyor. Dünyanın en büyük camilerinden biri olan Haram Beit Ullah burada inşa edildi. Caminin içinde Kabe kutsal alanı bulunmaktadır. "Kabe" ismi, küp şeklindeki fakat aslında dikdörtgen şeklindeki, yaklaşık 10x12 m ölçülerinde, 15 m yüksekliğindeki binanın şeklinden gelmektedir. Kabe çevredeki dağlardan gelen gri taşlardan inşa edilmiştir, tabanı mermer temeldir 25 cm yüksekliğinde Dört köşesine kırmızı, Suriye, Yemen ve siyah denir (çünkü yanında hacıların dokunmaya ve öpmeye çalıştığı bir “kara taş” vardır). Kabe'nin dış kısmı siyah bir örtü (muslin) ile kaplıdır. Bu yatak örtüsü her yıl Mısır'da yapılmaktadır. Hacılar gelmeden kısa bir süre önce siyah peçenin yerini beyaz bir örtü alır. Hac ayının sonunda tekrar yeni bir siyah örtü giydirilir ve eskisi parçalanarak hacılara kutsal emanet olarak satılır. Kabe'nin kapısı yerden 2 m yükseklikte bulunmakta olup, ona bir merdiven kaldırılmaktadır. İçeride çatıyı destekleyen üç ahşap sütun var, çok sayıda yazıtlı kandil var ve zemin mermer levhalarla kaplı. Efsaneye göre İbrahim'in üzerinde durduğu taş avluda küçük bir binada bulunuyor. Medine'ye Hac genellikle Mekke'ye yapılan hac ziyaretiyle birleştirilir. Mekke ile Medine arası 300 kilometredir. Hacılar genellikle bu mesafeyi uçak veya arabayla kat ederler. Medine'deki cami Mekke'dekinden daha küçüktür. Hz.Muhammed orada gömülüdür. Medine'de hacılar, büyük Peygamber Muhammed'in ilk görüşünü aldığı mağarayı ve takipçilerinden saklandığı Cebel el-Tevr Dağı'nı ziyaret etmek için Cebel el-Nur Dağı'na tırmanıyor. Hacılar ünlü savaş yerlerini ve camileri ziyaret ediyor, Mekke ve Medine'deki hac merkezlerinin yanı sıra İslam hacılar dünyanın diğer ülkelerindeki diğer dini mekanları da ziyaret ediyor. Kudüs, İslam'ın en önemli mabetlerinden biri olan Halife Ömer Camii'ne (“Kubbe-üs-Sahra”) ev sahipliği yapmaktadır. Moriah Dağı'nda, eski Kral Süleyman tapınağının bulunduğu yerde bulunur. İbrahim'in oğlu İshak'ı burada kurban etmesi nedeniyle burası Hıristiyanlar, Yahudiler ve Müslümanlar için kutsaldır. Müslümanlar için burası önemlidir çünkü Hz.Muhammed gece cennete yolculuğunu buradan yapmıştır.Diğer önemli Müslüman hac türbeleri: - İstanbul'da Sultanahmet Camii (eski adıyla Ayasofya Katedrali); - Şam'da - Emevi Camii bulunmaktadır. ; - Bağdat'ta - Altın Cami; - Kahire'de - İbn Tulun ve Sultan Hasan'ın camisi; - Delhi'de - Kutub Minar ve Kuvvetül İslam camisi.

Mekke'ye Hac Mekke'ye yapılan hac, Kurban Bayramı'nda sona ererse ve kişi 10 gün içinde gerekli tüm ritüelleri yerine getirmişse hac sayılır. Süresi daha kısa olan ve farklı bir günde biten hac ibadetine Umre denir. Hac sırasında Müslümanların dört şartı yerine getirmesi gerekir: 1) beyaz bir elbise giymek - ihram; 2) Kabe'yi tavaf etmek (tavaf); 3) Arafat vadisinde durmak (wukuf); 4) Kâbe'den döndükten sonra tekrar Kabe'yi tavaf etmek. vadi Arafat. Mümin Mekke'ye girdikten sonra gönüllü olarak özel kısıtlamaları (ihram) kabul eder. İhramın anlamı evrensel arınma, eşitlik, ortak özlem ve fedakarlıktır. Tüm insanlar, sınıfları ve zenginlikleri ne olursa olsun, aynı kıyafetleri giyer ve Allah'ın önünde eşit görünürler. Güneş şemsiyelerine izin verilse de, alçakgönüllülüğün bir göstergesi olarak erkekler şapka takmaz. Kadınlar güven ve saflık ortamını sağlamak için yüzlerini gizlememelidir. Hacıların zihinlerini sakin tutmaları ve sinirlenmelerden, kavgalardan ve hakaretlerden kaçınmaları gerekir. Şehvet ve yakın ilişkiler haccı bozar. Hac sırasında evlilik veya evlilik yapamazsınız.
Yani hac, insanların ihrama girdiği andan itibaren başlamış oldu. Hac sırasında özel polis kurallara uyulup uyulmadığını izliyor Örgütsel meseleler, olayların sırasını izler, ritüelin sırasını izler. Suudi Arabistan mevzuatının çok katı olduğunu belirtmek gerekir. Hac programı 1. Zilhicce ayının yedinci günü - Kabe camisinde hutbe. Hacılar Kabe'yi saat yönünün tersine yedi kez tavaf ederler. Aynı akşam veya ertesi sabah hacılara Mekke gösterilir. Safa ve Merve tepeleri arasında yedi kez ritüel koşusu gerçekleştirirler. Kutsal bahar Zemzemini ziyaret edin. Küçük hac burada bitebilir ve daha sonra umre hacı sayılacaktır.2. Sekizinci gün hacılar kafilesi abdest alıp Kabe'ye 10 km uzaklıktaki Barış Vadisi'ne doğru ilerliyor. Daha sonra Mekke'ye 24 km uzaklıktaki Arafat Dağı'na gider.3. Dokuzuncu gün, Rahmet Dağı'nda Tanrı'nın huzuruna çıkma başlar. Hacılar öğle saatlerinden akşam karanlığına kadar ayakta dururlar (erkekler başları açık olarak) ve namaz kılarlar.4. Onuncu gün, hacılar Mina Vadisi'ne giderler ve burada daha önce topladıkları yedi çakıl taşını şeytanı (İblis) simgeleyen bir sütuna atarlar. Bu ritüele "şeytanı taşlamak" denir. Daha sonra kurbanlık hayvan (koyun, keçi veya deve) kesilir. Etler fakirlere dağıtılıyor. Daha sonra hacılar saçlarını tıraş edip tırnaklarını keserler (kesilen saç ve tırnaklar toprağa gömülür). Mekke'ye döndükten sonra hacılar tekrar Kabe'nin etrafında dönerler. Bundan sonra Hac ibadeti tamamlanmış sayılır. Hac yapan erkek hacıya Hacı, kadına Hac denir.Çok sık olarak, büyük Peygamber Muhammed'in Medine'deki mezarını ziyareti Mekke'ye yapılan hac ziyaretiyle birleştirmek gelenekseldir. Bazen haccı tamamlamak için Kudüs'e, Peygamberler Dağı'na hac yolculuğu yapılır.

Budizm dünya dinlerinin en eskisidir. Bu öğretinin pek çok takipçisi Budizm'de şu tür hayati soruların cevabını buluyor: "Hayatın anlamı nedir?", "Hayatın amacı nedir?" Budizm birçok kişiye doğru yolu gösterir; bu yolda dünyevi ayartmaların artık bir kişi üzerinde gücü yoktur.

Bu öğretinin taraftarlarının sayısı her yıl tüm dünyada artıyor. Ve elbette Budizm'in ruhunu hissetmek için Budistlerin kutsal yerlerini ziyaret etmeniz, onların enerjisini hissetmeniz gerekiyor, bunun için birçok Budist Budist yerlerine hac yolculuğuna çıkıyor. Farklı ülkelerde bu tür kutsal yerler var: Başta Hindistan ve Tibet'te, aynı zamanda Çin ve Buryatya'da da.

Budistlerin kutsal yerleri öncelikle Hindistan'da bulunur, bu ülkeye haclarının ana yeri denilebilir. Ünlü Bodhi ağacı, Buda'nın altında meditasyon yaptığı ve neden insanlığın başına bu kadar çok acı geldiğini merak ettiği Bodhgaya eyaletinde büyüyor. Buda Nirvana'ya Bihar'da (Bodhgaya'nın ikinci adı) ulaştı.

Hindistan'da en çok ziyaret edilen ikinci Budist bölgesi, Buda'nın çocukluğunu geçirdiği Kapilavast şehridir. Burada insan varlığının çirkin yönleriyle ilk kez karşılaştı: hastalık, keder, acı, ölüm. Gorakhpur'da mutlu ve neşeli görünen bir sadhuyla tanışan Prens Gautama, gerçeği anlamak ve kurtuluş yolunu bulmak için dünyadan vazgeçmeye karar verdi.

Patna'nın güneyinde yer alan Kraliyet Sarayı (Shanti Stupa Rajhir), Budistler için büyük önem taşıyor. Buda öğretilerini Gridhakuta Tepesi'nde vaaz ediyordu ve öğrencileri burada ilk kez vaazlarını kaydetmeye başladılar. Japonlar tarafından inşa edilen stupaya turistler ve hacılar teleferikle ulaşabiliyor. Rajhir tam anlamıyla çeşitli cazibe merkezleriyle çevrilidir.

Ve elbette Budistler için en önemli kutsal yer, Buda'nın ilk vaazını verdiği Varanasi yakınında bulunan Sarnath'tır.

Budizm MS 5. yüzyılda Tibet'te ortaya çıktı ve yerel dini kült ve gelenekleri özümseyerek Tibet Budizmi güçlü bir din haline geldi. dini hareket. Aynı zamanda üniversite, bilgi ve bilgelik deposu olarak hizmet veren birçok manastır ortaya çıktı. Hacıların Tibet'te ilk ziyaret ettiği Budist yerleri, Potala saray kompleksine hayran kaldıkları Tibet'in başkenti Lhasa'dır ve ayrıca Budistlerin ünlü manastırları ve kutsal yerleri de vardır. Tibetçe'den tercüme edilen Lhasa, "Tanrıların Evi" anlamına gelir. Potala Sarayı'nda antik çağlardan beri saklanan iki kutsal Buda heykeli, dünyanın her yerinden çok sayıda hacıyı kendine çekiyor. Tibet'teki Budistlerin kutsal mekanları arasında eski bir kutsal Buda heykelinin de bulunduğu Jokhang Tapınağı da bulunmaktadır.

Hacılar, Buda'nın öğretilerinin özgürleştiğini ve Budizm'in kutsal yerlerine seyahat etmenin, eski tapınaklara dokunarak ve bu yerlerin enerjisini ve özel manevi atmosferini hissederek ruhun temizlenmesine yardımcı olduğunu belirtiyorlar.

Nepal'de başka bir ünlü Budist kalıntısı daha var - 6. yüzyılda inşa edilmiş bir stupa ve yakınlarda Tibet manastırları bulunuyor. Stupanın tabanı dünyayı simgeliyor, basamakların her biri belirli bir elementin simgesi.

Buryatia'da birçok kutsal Budist yeri bulunmaktadır. Buryatia'da Budist tapınaklarına datsan denir. Bunlardan en önemlisi, Ulan-Ude yakınlarında bulunan Ivolginsky datsanıdır. Burası bir sevinç tapınağıdır; Budistler buranın onu ziyaret eden herkese mutluluk verdiğine inanırlar. Rahipler, sırları sır olarak saklanan eski Tibet sanatı olan bitkisel şifayı kullanarak hastalıklardan şifa isteyenlere yardım ediyor. Nilova Hermitage beldesine dört kilometre uzaklıkta, Kholma-Urla Dağı'nda Nilova Datsan var. Efsaneye göre, eski zamanlarda tanrı Han Shargai buraya inmiş ve ilk ahşap bina, ilk datsanın bulunduğu yer.

Metin parçalarıyla Gologa Damcho Palsangai Ve Hindistan ve Nepal haritasındaki rotalar

Çok sevdiğim dostlarım, Budizm'in tüm önemli kutsal yerlerine ilişkin bir rehber yazmanın faydalı olacağını düşündüler.

Üç tür hac vardır:

1. sıradan,
2. daha yüksek ve
3. en yüksek.

Bugünlerde pek çok insan hacca gidiyor ama çoğu bunu aceleyle ve organize olmadan yapıyor. Bu tür ziyaretlerin bu insanlara sağladığı faydanın son derece küçük olduğunu ve bu yerlere ulaşmak için aşmaları gereken zorluklarla tamamen orantısız olduğunu fark etmek üzücü.

Onların tavsiyelerine uyarak, işte bunların bir listesi:

1. - Buda'nın doğum yeri.
2. Namdrak-drong (Loria), Buda'nın bir ev sahibinin hayatını bırakıp keşiş olduğu yerdir.
3. Niranjna- Buda'nın altı yıl boyunca çileciliği uyguladığı yer.
4. Bod Gaya- Buda'nın Aydınlanmaya ulaştığı yer.
5. - Buda'nın Sangha'nın bölünmüş üyelerini uzlaştırdığı yer.
6. Varanasi- Dharma Çarkı'nın ilk dönüşünün yeri.
7. Gridhakuti- Dharma Çarkı'nın ikinci dönüşünün yeri.
8. Vaishali- Dharma Çarkı'nın üçüncü dönüşünün yeri.
9. Nalanda- Buda'nın kutsadığı, uzun ömür bahşettiği yer.
10. - Buddha'nın Budist olmayan öğretilerin takipçilerini yenmek için 25 yıl boyunca yaz tatilini geçirdiği yer.
11. Sankansya- Buda'nın otuz üç tanrının cennetinde bir yaz geçirdikten ve annesine Öğretinin üç kategorisini açıkladıktan sonra geri döndüğü yer.
12. Kaushambi Buda'nın Tibetçe'de Dangchen olarak bilinen bir papaz tarafından davet edildiği ve bir yılını geçirdiği yer.

    

13. - Buddha'nın öldüğü ve Mahaparinirvana'ya girdiği yer.

    

Bod Gaya

önünde eğiliyorum
Anlaşılmaz çabaların meyvelerini elde etmek isteyen,
Magadha'da Bodhi ağacının altına oturdum.
Lotus pozisyonunu benimseyerek Aydınlanmaya ulaştınız,
Yüce Buda olmak.

Hindistan'da bu yer şu şekilde bilinir: Bod Gaya ve Tibet'te - adı altında Dorje den . Gaya şehrinin eteklerinde Bihar eyaletinde yer almaktadır.

Buddha, Niranjana Nehri kıyısında altı yıl süren çilecilikten sonra Bodhgaya'ya gitti ve Aydınlanmaya ulaştığı Bodhi ağacının altına oturdu.

1. Buna inanılıyor Gandola Stupası Bodh Gaya'da bulunan Zasa adlı Brahman kadının en küçük oğlu tarafından inşa edildi. Ayrıca Kral Ashoka tarafından yaptırıldığı da söylenmektedir. Stupanın tepesi Nagarjuna tarafından yaptırılmıştır. Bu stupada Buda'nın bazı kutsal emanetleri muhafaza edilmiştir. Ayrıca bu stupanın etrafındaki duvarın Nagarjuna tarafından yaptırıldığına inanılıyor. Üst katta ünlülere yönelik bir taht olduğu söyleniyor Sakyamuni Buda heykelleri Lhasa'dan.

2. Bu stupanın güneyinde, bir zamanlar çimenlerin serpildiği, Buda'ya yataklık görevi gören geniş, dörtgen bir avlu bulunmaktadır.

3. Bu stupanın doğusunda Gandol Stupa'ya benzer bir beyaz stupa daha var. Burada Buda ağzından çıkan ışınlarla gerçek olmayan tüm banyan ağaçlarını yakıp kül etti. Bu nedenle bu yerin adı "Gandola ışık ışınları saçıyor".

4. Stupanın sağında tanrıça Tara'nın tapınağı bulunur. Nişteki küçük Tara heykelinin, öğretmenin konuştuğu heykelle aynı olduğu düşünülüyor Atisha Bodh Gaya'da.

5. Ana stupanın güneyindeki göl, Tibet dilinde adı verilen nagaların kralının yaşam alanı olarak kabul edilir. Tangzung ohm Buda'nın burada yedi gün kaldığı söyleniyor.

Yukarıdaki gökyüzü alışılmadık derecede uzun bir süre bulutlarla kaplı kaldığı için burası en kutsal yer olarak kabul ediliyor. Kıyıları taşlarla kaplı göle inen inişin karşısında Ashoka sütunu duruyor.

6. Ayrıca ana stupanın karşısında yuvarlak bir taş üzerine yapılmış bir mandala görebilirsiniz. Tibetli bir usta tarafından yapıldığına inanılıyor Sange Yeshe. Burası cesetlerin yakıldığı bir yerdi; Tibetçe'de buna genellikle denir "ha ha gopa". Burayı çok az hacı ziyaret ediyor.

7. Ana stupanın kuzeyinde arhatların tırnakları ve saçları gibi kutsal nesneleri içeren daha küçük stupalar vardır. Saçınızı ve tırnağınızı orada bırakırsanız o zaman olduğuna dair bir inanış var. sonraki hayat Olabilmek daha yüksek dünyalardan birinde yeniden doğmak.

8. Bodh Gaya'da Guru Padmasambhavaşeklinde ortaya çıktı ve Budist olmayan öğretilerin takipçilerini mağlup etti.

9. Ana stupanın kuzeyinde Japon Budistler tarafından dikilmiş büyük bir Buda heykeli ve tapınaklar bulunmaktadır:

• Burma,
• Butan,
• Çin,
• Tayland,
• Nepal
• ve Japonya.

Nalanda

3. Tibetçe tercüman Thonmi Sambhota burada altı yıl geçirdi.

4. Buradan çok uzakta değil yüksek yol Bronzdan yapılmış antik Buda heykellerinin bulunduğu bir müze var. Gupta hanedanının yazıları burada sunulmaktadır ve bunları incelemek, daha fazlasını öğrenmek isteyenler için kesinlikle faydalı olacaktır.

Nalanda'ya en yakın şehirler Patna (80,5 -90,5 km, rota) ve Bihar Sharif'tir (11 km, rota). Bodhgaya'dan Nalanda'ya 164 km (81,5; 115 km) ve Rajgir'den 11 km (14,1 km).

Tibet'te şu şekilde bilinir: Gyalpo Khab Magadha eyaletinin güçlü başkentiydi. Nalanda'ya 11 km uzaklıkta yer almaktadır.

1. Bu şehrin merkezinde bir kaplıca bulunmaktadır ve bu kaplıcanın yanında kalıntıları bugün hala görülebilmektedir. antik duvar. Bu kaplıcanın bulunduğu tepe Beş Büyük Tepeden biridir ve Tibet dilinde Ngoyang olarak adlandırılır. Kaplıcanın kuzeyinde bulunan tepeye Tibetçe'de Kyasang adı verilmektedir. Bu tepenin zirvesinde Japonlar tarafından yaptırılan bir stupa bulunmaktadır.

2. Kaplıcadan çok uzak olmayan bir yerde, Madaga Kralı Ajatashatru'nun himayesi altında büyük shravakalar Ananda, Upali ve Mahakasyapa'nın 500 arhattan oluşan bir toplulukla birlikte Sutrayana kanonu Vinaya ve Abhidharma'yı derlediği bir mağara vardır.

3. Ne zaman Kral Bimbisara Maiyetiyle birlikte Buda'ya saygılarını sunmak üzere yola çıktı ancak bindiği arabanın tekerleği çamura saplandı. Bu tekerleğin izleri Gridhakuta'dan Bodhgaya'ya giden yolda hala görülebilmektedir.

Niranjana

Aydınlanmaya ulaşmak için çabalayan senin önünde secde ediyorum
Altı uzun yıl boyunca Niranjana Nehri kıyısında çilecilik içinde yaşadı.
Coşkunun mükemmelliğine hakim olduktan sonra,
Konsantrasyonun en yüksek aşamasına ulaştınız.

Bodhgaya'nın ötesinde, Tengi'nin karşısında, Niranjana Nehri'nin kumsalının ötesinde Buddha'nın altı yıl boyunca çilecilik uyguladığı bir yer var.

1. Burada Bodhi ağacını ve yakın zamanda dikilen kemer sıkma politikasını uygulayan Buda heykelini ziyaret edebilirsiniz.

2. Kuzeybatıda, Sujata adındaki Brahman bir kızın, kreması yedi kez yağı alınmış bin inekten Buda sütü sunduğu bir yer var.

3. Bodhgaya'nın karşısındaki büyük köprünün diğer tarafında Tibet'te bilinen bir adamın bulunduğu yer var. Tsatsang Tashi Zedan (Arhat Svasti), Buda'ya kusha otu ikram etti.

4. Buddha'nın bu yerde yedi yıl yaşadığı söyleniyor.

Namdak-drong (Loriyanandagire)

senin önünde secde ediyorum
Kim dünyevi uğraşların anlamsızlığını görerek,
Bir ev sahibinin hayatından vazgeçtim.
Namdak-drong'un stupalarına gidiyorum,
Keşiş olmak için rütbelendirilmek istedin.

Namdak-drong ( temiz şehir) şu anda Bihar eyaletinin Loria kasabasındaki Loriyanandangir'de bulunuyor. Ona giden yol Bodhagai'den Patna'ya, Modehari ve Bedeya köylerinden geçiyor. Buradan Loria'ya 25 kilometre var. Bu köyün batısında Namdak Drong Stupa bulunmaktadır.

1. Buddha saçını burada kesip keşiş oldu. Burada bir avcının kendisine safran renginde bir bez parçası getirdiği söyleniyor. Burada çok büyük bir stupa var. Çevresi yedi yüz otuz adımdır. Stupanın üst kısmı yıkıldı. Stupanın güneyinde küçük bir göl var. Geçmişte burayı çok az kişinin ziyaret ettiği söyleniyor.

2. Stupanın doğusunda, ana yolun dışında, üzerinde bir aslan heykeli ve Pali dilinde bir yazıt bulunan bir Ashoka sütunu vardır. Burası halk arasında " Ashoka Sütunu". Ona en yakın yerler Kushinagar (75 km) ve Lumbini'den (177 - 212 km) gelmektedir.

Gaya'nın kalbindeki Namdak-drong adlı köy de Namdak-drong olarak kabul edilir. Bölge şu anda büyük bir Hindu tapınağına ev sahipliği yapıyor ve burada Budist tapınaklarından hiçbir iz kalmadı. Oraya ulaşmak için Bedia'dan Patna'ya trenle 205 kilometre (151 km) gidebilir, ayrıca Bodhagai'den Lohriya'ya kadar karayoluyla 412 kilometre (319-321 km) gidebilirsiniz.

Durgashri (Sitavana)

Sitavana(Tib. Silva Tsal dinle)) Bodh Gaya'nın 7 km doğusunda yer almaktadır.

1. Tepenin zirvesine yakın bir yerde saygıdeğer bir mağara vardır. Şavaripa. Kapıda altı kollu Mahakala'nın hayat ağacı duruyor ve taşın üzerinde heceleri görebilirsiniz. "OM" Ve "A" kendiliğinden ortaya çıktığına inanılıyor.

2. Durgashri Tepesi'nin iç kanyonunun her iki yanından güneyden gelen su akmaktadır. Buradan biraz daha uzakta Tibet dilinde adı verilen başka bir tepe daha var. Nagpo Tsegpai Ri . Bu tepenin karşısındaki ormana sutralarda Sitavana adı verilir. Onun hakkında söylenir ki Buda Rajgir'den yola çıkarken Gayagori , daha sonra geceyi bu ormanda geçirdi. İmparator Bimbisara'nın Buda ile ilk kez bu ormanda tanıştığına inanılıyor.

Chaglo biyografisinde şunları yazdı:

“Nalanda'nın kuzeybatısında, Sitavana olarak bilinen yoğun bir ormanın ortasında ıssız bir yer var. Bu gerçek olan[Sitavana], ama çoğumuz şunu düşünüyoruz[Sitavanoy] Bodhgaya'daki yer."

Bu ifadenin hala kanıtlanması gerekiyor. Kısa metin bölümünde Padma Katang(Padma bKa thang) aşağıdakiler yazılmıştır:

"Burada, mezarlık arazileri Sitavana, Guru Parmasambhava Dudrtsi (bDudrtsi) üzerine meditasyon yaptı; Dudrtsi'nin bütün tanrılarını gördüm.”

"...mezarlık arazilerinin güneyinde, kraliyet hayatından vazgeçtikten sonra çileciliğe kapıldı."

Üstelik sutra şunu belirtiyor: Guru Rinpoche bu sekiz mezarlıkta yaşayan yoginilere ders verdi. Guru Rinpoche'nin bu bölgede tanrıları ve iblisleri bastırdıktan sonra onları Buda'nın öğretilerini koruma yeminiyle bağlamış olması da mümkündür. Muhtemelen bundan sonra Guru Rinpoche çağrılmaya başlandı. "Güneşin Guru Işığı".

Vaishali (Mücabpur)

Vaishali adı verilen bir yerin yakınında bulunuyor Mücabpur. Buda'nın buraya üç kez geldiğine inanılıyor.

1. Burası sekiz büyük kutsal yerden biri olarak kabul edilir çünkü bir grup maymun Buda'ya bal ikram etmişti. Buda bu yerin şu şekilde bilineceğini öngördü: Sangye Drangzi Yang , eğer adını Tibetçeye çevirirseniz. Buda'nın ölümünden sonra Likchava tarafından alınan kutsal emanetlerden biri bu alanda inşa edilen bir stupaya gömüldü. Bu stupa sekiz büyük cenaze stupasından biridir.

2. Sutra burada açıklandı Tıp Budaları ve burada oldu Öğretme Çarkının üçüncü dönüşü. Yüz on yıl sonra ölümün Tam da bu yerde bulunan Budalar, Kral Ashoka'nın himayesi altındaki yedi yüz arhat, kayıt altına almak için ikinci Budist konseyini düzenlediler. Buda'nın Öğretileri. Üzerinde aslan heykelinin bulunduğu bir sütun bulunmaktadır. Muhtemelen Kral Ashoka tarafından yaptırılmıştır. (Bu özel sütunun Çinli bir seyyah tarafından bahsedilmiş olması mümkündür. huen ohm Tsang ohm).

3. Stupanın ve sütunun güneyinde, efsaneye göre Buda'nın mucizevi bir şekilde yarattığı sembolik bir demir parmaklık görüntüsü vardır.

4. Buradan çok uzak olmayan güneyde maymun göleti adı verilen bir gölet var. Maymunların bu göleti Buda için kazdıklarına inanılıyor.

5. Gaya'nın batısında, bir tepenin üzerinde Vaishali şehri olduğu da düşünülen bir yer vardır. Müminler bu iki mekanı bir bütün olarak görürler.

3. Dorea'dan Kushinagar'a kadar olan 22 km'lik (38 km) yol üzerinde, denilen bir yer var. Sathiya Buda'nın son yemeğini yediği yer. Burayı çok az kişi ziyaret ediyor.

senin önünde secde ediyorum
Kim hareketlidir
Dharma Çarkını Çevirmek
Varanasi'de ve diğer kutsal yerlerde,
Tüm takipçilerimize Üç Aracın yolunu göstermek için.

Uttar Pradesh'te Varanasi yakınlarında küçük bir köy olarak bilinen, Budizm'in kutsal yerlerinden biridir.

1. Burada Buda, Sarnath köyü yakınlarındaki Geyik Parkı'nda Dört Yüce Gerçeği öğreterek Öğretme Çarkı'nın ilk dönüşünü yaptı. Burada yıllar önce inşa edilmiş büyük bir tapınağın kalıntılarını görebilirsiniz. Buda'nın ders verdiği yerde artık küçük bir stupa var. Bu stupanın yanında iki bin yıllık yazıtlı bir Ashoka sütunu var.

2. Ashoka sütununun doğusunda Gupta hanedanlığı döneminde inşa edilen Dhamek Stupa bulunmaktadır. Bu, bu bölgedeki en büyük stupalardan biridir.

3. Dhamek stupasının doğusunda Sri Lanka'dan gelen büyük Dharmapala tarafından inşa edilen Mulagandhkuti vihara bulunmaktadır. Dışarıdan stupa şeklindedir ve içinde küçük bir kütüphane ve sunak bulunan geniş bir salon bulunmaktadır. Buda'nın iki kalıntısının, yani kemiklerinin kalıntılarının burada saklandığı söyleniyor. Kalıntılardan biri Taxila köyünde (Tib. Do-jog) bulunan bir stupadan, ikincisi ise Nagarjunakonda'dan taşındı. Taş bir çerçeveyle çerçevelenmiş, değerli taşlardan yapılmış bir muskanın içindedirler.

Diyor ki:

"Buda'nın kemikleri burada saklanıyor."

Bu yazıt 2000 yıldan daha eskidir. Dharmapala tam manastır törenini burada aldı.

4. Her yıl onbirinci ayın dolunayında bu emanetler tefekkür için sergilenir. Onları görmek için dünyanın farklı yerlerinden birçok ziyaretçi geliyor.

5. Ana stupanın güneybatısında, yaklaşık yarım kilometre uzaklıkta, efsaneye göre ilk beş havarinin Buda ile ilk buluştuğu yerde inşa edilen stupanın kalıntıları bulunmaktadır. Bu yere giderken sağ tarafta eski eserler müzesi var.

6. Ve bu stupanın güneyinde, yaklaşık iki kilometre uzaklıkta Yüksek Tibet Araştırmaları Merkezi Üniversitesi bulunmaktadır. Birçok Budist kutsal kitabını içeren geniş bir kütüphaneye sahiptir.

Bodh Gaya'dan Varanasi'ye giden yol 221 km'dir (225, 337, 340 km) ve buraya tren veya otobüsle ulaşılabilir.

Hıristiyanlık, Budizm ve İslam'da dini hac: sosyokültürel, iletişim ve medeniyet yönleri Zhitenev Sergey Yurievich

Budist hac

Budist hac

Budizm'de hac geleneği en çok Antik Tarih diğer dünya dinlerine göre daha erken ortaya çıkması nedeniyle. Budist hacı yapma fikri ve ibadet ritüelleri, MÖ 5. yüzyılda Hindistan'da ortaya çıktı ve tüm Budistlerin dini duygusunun ana tezahürlerinden biri haline geldi. Buda'nın Mahaparinirvana Sutra'da öğretilerinin takipçileri tarafından hac için uygun ve manevi ilerleme sağlayabilecek dört yer belirlediğine inanılıyor: Nepal'de Lumbini, Kushinagar, Hindistan'da Bodh Gaya ve Sarnath.

Bir Budist için hac yolculuğu yapmanın temel nedeni, onun erdemlerini artırma ve böylece tüm canlılara fayda sağlayarak onlara kazanılmış kutsallık kazandırma arzusudur. Kişisel bir neden, kişinin geçmiş ve şimdiki yaşamının günahlarını uzun ve zorlu bir yolda kefaret etme arzusunun yanı sıra gelecekte daha uygun bir doğum için erdemli işler biriktirme veya tanrıların korumasını kazanma arzusu da olabilir. bu hayatı bizzat onların suretlerine tapınarak yaşarlar.

Hac sırasında inanan kişi geçici olarak manastır yeminleri etti ve böylece dünyevi varlığını kurtardı. Hac kervanları, kural olarak çok sayıdaydı ve çok eski zamanlardan beri Orta Asya'nın geniş bölgelerinde seyahat etmek çok tehlikeli olduğundan, çoğu silahlı olan yüzden fazla kişiden oluşuyordu. Hacılar yola çıkmadan önce deneyimli bir kişi olması, seyahat rotasını bilmesi, hareket saatini belirlemesi, gece ve gündüz kalacak yerleri belirlemesi, tehlikeli bir yerde kimsenin geride kalmamasını sağlaması gereken kervanın başkanını seçerlerdi. , bir saldırı durumunda halkın savunmasını organize eder ve hacıların çıkarlarını yerel makamlar önünde temsil eder. Hacıların yolları, yol boyunca manastırlar da dahil olmak üzere Budist kutsal yerlerini ziyaret edebilecekleri, dua edebilecekleri ve barınabilecekleri, yiyecek tedarik edebilecekleri ve rotayı netleştirebilecekleri şekilde inşa edildi. Yollarda ilerleyen hacılar, suburganlara ve dua silindirlerine (davullara) rengarenk dini bayraklar astı.

Hindistan, Budistler için en önemli hac bölgesi olarak kabul ediliyor. Bu harika ülkede, Budist hacıların sonsuz bir akışının hareket ettiği birçok kutsal yer bulabilirsiniz. Hindistan'ın Bihar eyaletinde Bodh Gaya veya Vajrasana vardır - Prens Gautama'nın yönetimi altında aydınlanmaya (nirvana) ulaştığı kutsal bir yer. kutsal ağaç Bodhi ve Buda olarak tanındı.

Bodh Gaya, her yönden ve okuldan Budistler için en saygı duyulan hac bölgesidir. Burada Buda'nın düşüncelerinde yürüdüğü yolu görebilirsiniz; değerli taşlarla kaplıdır. Yakınlarda iki bin yıldan fazla bir süre önce inşa edilen görkemli Maha Bodhi Tapınağı, Budist mimarisinin seçkin örneklerinden biri olarak kabul ediliyor. Maha Bodhi Tapınağı'nın tüm anıt kompleksi Buda Sakyamuni, onun arayışı ve başarılarıyla ilgili çok sayıda anıt alanı içermektedir. Tapınağın etrafı çok sayıda taş stupalar, V farklı zamanlar hacılar tarafından adak olarak inşa edilmiştir. Budizm'in geleneksel bir din olduğu her ülkenin, tapınak ve stupa inşa etme hakkına sahip kendi arazisi vardır.

Gorakhpur'a 110 km uzaklıkta bulunan Hindistan'ın Kapilavastu kentine hacıların ilgisi azalmıyor. Buddha Gautama bu şehirde doğdu ve çocukluğunu orada geçirdi. Büyüdükçe insanların acılarını ve acılarını gördü, ölümle ve hastalıkla karşı karşıya kaldı. Prens, Gorakhpur'da mutlu bir sadhu'nun ışık saçtığını gördü ve sonunda dünyevi kibirden vazgeçip gerçeği ve kurtuluş yolunu anlamaya karar verdi. Hacıların dinlerinin kutsal kökenlerini hissetmeye geldikleri Varansi'ye 10 km uzaklıktaki Sarnath şehrinden bahsetmeden geçmek mümkün değil. Ne de olsa Buda, 2500 yıldan daha uzun bir süre önce, Budizm'in önce Hindistan'da ve daha sonra tüm Dünya'da yayılmasının başlangıcını işaret eden ilk vaazını veya daha doğrusu Dharamachakra Pravartan'ı vaaz ettiği yer burası, Geyik Korusu'ndaydı. dünya.

Budistler için en önemli kutsal yer Kuşnagar şehridir. Buda burada vefat etti son nirvana(Mahaparinirvana), yani fiziksel ölümü MÖ 483 civarında meydana geldi. Kushnagar'da Buda'nın cesedi yakıldı ve yakma alanı Budistler için kutsal hale geldi. Buda'nın vefatından sonra kalıntılarının yerleştirildiği yere büyük bir stupa inşa edildi. Kuşnagar'daki ana hac yerleri Parinirvana Stupası ve Mahaparinirvana Tapınağı'dır. Bu tapınak, Mahaparinirvana'ya giren yatan Buda'nın en ünlü ve saygı duyulan heykellerinden birine ev sahipliği yapmaktadır.

Aydınlanmayı bulmak ve dünyevi kibirden arınmak için Budistler Çin'e ve hatta daha sık olarak Tibet'e hac ziyaretleri yaparlar. Hacılar, maneviyatından dolayı Tibet şehri Lhasa'nın ilgisini çekiyor. Tibetçe'den çevrilen adı bile "tanrıların evi" veya "göksellerin ülkesi" anlamına geliyor. Dalai Lama'nın antik ikametgahı olan Potala Sarayı, yüzyıllar boyunca çok sayıda Budist hacıyı çeken birçok tapınağa ev sahipliği yapmıştır. Potala Sarayı-Kalesi 7. yüzyıldan beri bilinmektedir ve modern görünüm nihayet 16. ve 17. yüzyıllarda kuruldu. Jokhang Tapınağı, daha önce de belirtildiği gibi, geçmişi 10. yüzyıla kadar uzanan, en saygın antik Buda heykellerinden birine ev sahipliği yapması nedeniyle dünyaca ünlü Budist hac merkezlerinden biri ve şehrin ana tapınaklarından biridir. Lhasa'nın eşmerkezli planı, hacıların rotalarının geçtiği çevre yollarına dayanmaktadır. Bu çevre yolları boyunca, Lhasa'daki hacılar kutsal yerleri ritüel olarak tavaf etmek (kora) için yüzyıllar boyunca üç dairesel rota inşa ettiler. İlk rota Jokhang Tapınağı'nın içine ve içine giden "Nangkor", ikincisi Jokhang Tapınağı bölgesini ve alışveriş merkezini kapsayan eski şehrin içinden geçen "Pakor" ve üçüncüsü ise Eski Kent'in etrafından dolaşan dış "Lingkor" rotası. Şehir. Ayrıca hacılar Potala Sarayı'nı da dolaşıyor. Kora sırasında hacılar secdeye varır, dua çarkını çevirir ve mantralar okur. Kentin modernleşmesinin ardından dış rota "Lingkor"un kullanımı durduruldu.

Lhasa yakınlarında üç saygın Budist manastırı vardır: Kuzeydoğuda Sera, doğuda Gendan ve batıda Drepung. Budist hacıların ilerlediği kutsal yollar aynı zamanda Nyanchhenthanlha ve Amyemachin dağlarından da geçmektedir.

Pitoresk bir yeşil vadide yer alan Tibet'in ikinci büyük şehri Shigatse'de, şu anda faaliyet gösteren Tibet manastırlarının en büyüğü olan Panchen Lama'nın ikametgahı olan Tashilumpo bulunmaktadır. Bu devasa manastır kompleksi, değerli taşlarla süslenmiş, 30 metrelik yaldızlı Buddha-Maitreya heykeline ev sahipliği yapıyor.

Nepal, Hindistan ile eşit derecede Buda'nın doğum yeri olarak adlandırılabilir. Lumbini (Sanskritçe "sevilen") Nepal'de, Hindistan sınırındaki Rupandehi bölgesinde bir tapınak kompleksi ve Budistler için hac yeridir. Lumbini, muhtemelen MÖ 563 civarında Budizm'in kurucusu Prens Siddhartha Gautama'nın doğum yeri olarak kabul edilir. Prens Siddhartha'nın 29 yaşına kadar yaşadığı Kapilavastu şehri Lumbini'den çok da uzak değildi.

Lumbini kompleksinin orta kısmı, Prens Siddhartha Gautama'nın annesi Mahamaya'ya adanan ve onun doğumunu tasvir eden eski bir anıt taşın bulunduğu Maya Devi Tapınağı tarafından işgal edilmiştir. Tapınağın çevresinde, erken dönem Budist yapılarının kalıntılarının ve bir Bodhi ağacının bulunduğu arkeolojik bir bölge bulunmaktadır. Kompleksin tamamı bir düzine manastır, tapınak, farklı Budist mezheplerinin stupaları ve diğer anıtlardan oluşuyor. Budist inancının temsilcilerinin bulunduğu her eyalet, Lumbini topraklarında bir tapınak inşa edebilir. Yani, artık farklı ülkelerden (Tayland, Çin, Almanya, Kamboçya ve diğerleri) Budist toplulukları tarafından inşa edilen tapınakları görebilir ve ziyaret edebilirsiniz.

Modern Nepal topraklarında, Hindistan sınırından çok uzak olmayan bir yerde, eski zamanlarda, gelecekteki Buda Sakyamuni olan Prens Siddhartha'nın babası Kral Shuddhodana tarafından yönetilen Kapilavastu şehri vardı. Lumbini'nin kutsal korusu - Shuddhodana'nın eşi Mahamaya'nın Siddhartha'yı doğurduğu yer - Nepal Tepesi'nin eteklerinde yer alıyor. Milyonlarca Budist hacı geleneksel olarak her yıl bu yere akın ediyor.

Dünyanın en büyük stupasının bulunduğu Katmandu'ya sonsuz bir hacı akışı var. Bodhnath Stupası (Jarun Hashor) 8. yüzyılda inşa edilmiştir ve Budist rahipler o zamandan günümüze kadar burada sürekli ibadet etmektedir. Bodhnath Stupa, çevresinde inşa edilmiş 20'den fazla manastırla Nepal'deki Budizm'in merkezidir. Stupanın kaidesi mandala şeklindedir ve kubbenin etrafında 108 Buda heykeli bulunmaktadır. Stupanın yakınında, dünyanın her yerinden hacılar tarafından döndürülen ve onu saat yönünde çeviren dua çarkları - maniler vardır.

Rusya topraklarında, üç cumhuriyette: Nüfusun büyük bir kısmının Budizm'i savunduğu Buryatia, Kalmıkya ve Tuva, kural olarak datsanların ve khurulların veya khurelerin (manastırların) bulunduğu Budist hacılar için kutsal yerler vardır. Rus Budistlerin ana kutsal ibadet yeri Ulan-Ude'ye 40 km uzaklıkta bulunuyor - burası Ivolginsky datsan. Tapınağın, kendisine gelenlere neşe yaydığına ve mutluluk getirdiğine inanılıyor. Rahipler, Budist ritüelleri ve Tibet bitkilerinin sırlarını uygulayarak şifa isteyen hasta hacılara yardım etmeye çalışıyor. Datsanın en önemli tapınağı, tapınakta bulunan kutsal Lama Dashi-Dorzho Itigelov'un bozulmaz bedenidir. saf toprak. Sandal Ağacı Buda, büyük tapınak Tüm Budist dünyasının tamamı Buryatia'daki Egituisky datsan'da bulunuyor. Heykel, Sakyamuni Buda'nın hayatta kalan tek resmi olarak kabul ediliyor.