İncil üzerinde harcanan bir yılı okuyun. Gözden Geçirme: Hey Jay Jacobs'tan "İncil'de Yaşanan Bir Yıl"

AJ Jacobs'un deneyini uzun zamandır duydum, kendisiyle yapılan bir röportajı ve kitabın sunumunu gördüm, ancak kitabın Rusça çevirisi hala yoktu. ve şimdi, Yeni Yıldan hemen önce sitelerden birinde rastladım. Kendime Yeni Yıl hediyesi olarak sipariş ettim ve tüm Ocak ayı boyunca yatmadan önce kocama yüksek sesle okudum.
Kitabın kendisi üzerinde biraz duracağım ve ardından içeriğe geçeceğim.
Şimdi kitapların maliyetini düşürme eğilimi artıyor ve bu nedenle, geri dönüştürülmüş gazetelerden 6 rubleye tuvalet kağıdından biraz daha iyi olan kağıda basılmış güzel metinleri sık sık okumak zorundasınız: gri, ince, harfler birleşiyor, bazen yazı tipi eğri. İlk okuma bitmeden dağılan bağlamadan bahsetmiyorum bile. Bu tür kitapları bir rafa koymak ya da vermek ayıptır. Ancak İncil'de Yaşanan Yıl bunlardan biri değil.

Çok iyi kapak, iyi ciltleme ve yapıştırılmış sayfaları olmayan kesinlikle beyaz kalın kağıt. Artı, yer imleri için bir bant var, önemsiz ama güzel. Kitap normalden daha büyük, daha küçük ve daha ince hayal etmiştim ama oldukça etkileyici. İlk kez "Mann, Ivanov ve Ferber" tarafından yayınlanan bir kitapla karşılaştım, anladığım kadarıyla küçük baskılar halinde çevrilmiş kitaplar yayınlıyorlar (A.J. Jacobs'un tirajı - 4.000).

Bir aylık aktif okuma için, kitabın başına gelen tek şey köşelerin bükülmesi (ve ardından rafa girdikten sonra) ve kitap ayracı darmadağınıktı.

Kitabın başında, kitap sahibinin adını ve iletişim bilgilerini yazmak için özel bir sayfa ve sonunda notlar için bir yer var (bu, kitapta çok kullanışlıdır). Bu yüzden yayından çok memnunum, birkaç kitap daha almak istiyorum, çoktan baktım.
Şimdi en ilginç olana - içeriğe geçelim. Bu bir sanat eseri değil, bu deneyin bir günlük biçimindeki açıklaması. AJ Jacobs, New York'ta yaşayan agnostik bir Yahudi olan Esquire gazetecisidir. Ansiklopedi Britannica'nın tüm ciltlerini okuyarak zaten kendi üzerinde deneyler yapıyor ve bundan sonra da sağlıklı bir yaşam tarzıyla ilgili tüm tavsiyelere uyarak bir yıl yaşamaya çalıştı.
Deney fikri - Yahudiliğin 613 kuralı ve hatta İsa'nın Yeni Ahit'teki tüm talimatları tarafından yönlendirilen bir yıl yaşamak - ilginç ve cesur ve bu dini bir fanatik tarafından yapılmadığı için, ama teolojiyle hiçbir ilgisi olmayan tamamen normal, ortalama bir Amerikalı tarafından, o zaman her şey çok daha ilginç hale geliyor.
İncil'in hem Eski hem de Yeni Ahit'ine aşina olmama rağmen, kitapta anlatılan hemen hemen tüm dini organizasyonları biliyordum, pek çok yeni şey öğrendim, özellikle teorik terimlerle: bireysel ifadelerin, kelimelerin ve yorumların çevirileri ve yorumları. yasaklar, aynı İncil cümlesinin farklı mezhepler tarafından tamamen farklı şekillerde algılanması vb.
Hey Jay Jacobs, her şeyi yalnızca hatırı sayılır miktarda mizah ve ironi ile algılamayı değil, aynı zamanda her ritüelin, her kuralın veya talimatın anlamını da kavramayı başarıyor. Görünüşe göre, adet gören bir kadının oturduğu yüzeyde oturma yasağı nasıl algılanır? Kirli kadınla aynı yatakta yatmak haram mı? Ya da tefillin takma emri? Emirleri evinizin kapı direklerine yazar mısınız? Ya da her ayın başında boru mu üflersiniz? New York'ta bir apartman dairesinde bir kulübe inşa edip içinde bir hafta yaşamaya ne dersiniz? Yine de yazar, eski emirlerin sadece aptalca tarafını göstermeyi başarmıyor, aynı zamanda yasakların veya tam tersi, reçetelerin ortaya çıkış hikayesini de anlatmaya çalışıyor.
Çok gülümseyerek mutlu olmak mümkün mü? Psikologlar evet diyor! Sözüne göre yaşarsan Tanrı'ya inanmak mümkün mü? AJ kontrol ediyor.
Kitabı okumadan önce korktuğum tek şey, yazarın dinle veya kutsal kitapla açıkça alay etmesiydi, ateist olmama rağmen inananlara karşı düpedüz edepsizlikten hoşlanmam. Ama korkularım gerçekleşmedi. Elbette bugüne kadar yapılan kurbanları, zina yapanların recm edilmesini ve sakalın uçlarının kesilmesi yasağını normal algılamak zor ama öte yandan İncil'de oldukça makul bir şey var ki insanları bu hale getiriyor. Daha iyi olmak.
AJ Jacobs, deneyle ilişkili anlatı katmanına ek olarak, günlük yaşamının bir bölümünü ve tabiri caizse acil sorunları da anlatıyor: o ve karısı Julie (anladığım kadarıyla inanılmaz derecede sabırlı ve mantıklı bir kadın. kitap) ikinci bir çocuk sahibi olmaya çalışıyor, komşuları onun 60'lardaki komik geçmişi hakkında bir kitap yayınlamaya çalışıyor, AJ'nin akrabaları, hepsi biraz tuhaf, onun deneyine karşı farklı tavırlar sergiliyor.
Kitapta farklı inanç ve mezheplerin temsilcileriyle yapılan birçok görüşme anlatılıyor, hepsi süslemesiz ve saygıyla anlatılıyor. Artık Yehova'nın Şahitlerinin Tanrısı hakkında nasıl konuşulacağını, Yahudilerden kurtulmanın ne kadar zor olduğunu, Amish'in hangi şarkıları söylediğini ve yılan bakıcılarıyla bir ayine katılmanın nasıl bir şey olduğunu öğrenebilirsiniz.
Genel olarak kitaba 10 üzerinden 10 puan verirdim: hafif, bilgilendirici, esprili, duygusal, büyüleyici, sonsuzca tarif edebilirim. Parasına değer.
Şimdi E. D. Jacobs'un bir sonraki deneyi hakkında başka bir kitap satın alma planları var.

İncelemeler (7)

3/4 Eski, 1/4 Yeni

Bu kitap, iyi yapılmış bir işin dikkate değer bir örneğidir. En popüler, gizemli ve tartışmalı kitaplardan biri olan İncil'i okuyun. Yazar, okuma sırasında metindeki tüm yasaları, kuralları ve talimatları özenle topladı. Ve sonunda, bütün bir yılı hepsini gözlemleyerek yaşamaya karar verdim. Ne kadar başarılı oldu, bırakın okuyucu karar versin.

Kitap harika bir canlı dille yazılmış ve çeviri övgülerin ötesinde. Yazar, çeşitli ritüellerin icrası ve kurallara uyulması sırasındaki duygu ve hislerini ayrıntılı olarak anlatmaktadır.

Bu kitap kimin için? İncil'le ilgilenen, onu bilen, bilmeyen veya inceleyecek olan herkes. Ancak sizi uyarmak için acele ediyorum, yazar İncil metinlerini oldukça tek taraflı değerlendirdi. Aslanın zaman payını Eski Ahit'e ayırdı ve yılın sonunda Yeni Ahit'e çok az zaman ayrıldı. Yazarın İncil'in bu bölümünü nedense beğenmediği hissediliyor.

Bu eksikliğe rağmen kitap mükemmel. İyi kitaplarla ilgilenen herkes - sahip olmalı!

Onu okurum. İlginç, öğretici. Genel olarak, Amerikalıların yazma şeklini seviyorum, onlara karşı her şey dürüst - bir şeyi tanımlarsanız, o zaman olabildiğince ayrıntılı ve kapsamlıdır. Yalnızca bu kitap için değil, örneğin VCR'lerin kendi kendine onarımı için bir kılavuz için de geçerlidir. Kitaba göre: yazar hayatı esas olarak Eski Ahit'e göre anlatıyor, Yeni Ahit bana öyle geliyor ki biraz özlü bir şekilde ele alınıyor ve Ortodoksluktan hiç bahsedilmiyor. "Kırmızı Harfli Hıristiyanların" konumu var olma hakkına sahiptir, ancak bu muhtemelen Rusya için pek alakalı değildir. Ve genel olarak ilginç, zevkle okudum ama basılı versiyonunu satın almazdım.

Mukaddes Kitap ve ilgili dinler hakkında milyonlarca değilse de yüzbinlerce kitap yazılmıştır. Bununla birlikte, hayatı pratikte - modern dünyada gündelik, manevi ve ahlaki tarafını - özellikle agnostikler tarafından yazılanları - gösteren çok fazla kurgu kitabı yoktur. Yazar, hem geleneksel olarak tanınan hem de doğrudan mezhepler olarak sınıflandırılan azınlıklar olan çeşitli dini toplulukların yaşamını inceliyor. Bu, yazarın kendisinin de inkar etmediği, yüzeysel de olsa farklı açılardan bir görüştür. Mukaddes Kitaba göre yaşamak ne anlama gelir ve bu nasıl yapılır? Her şey kelimesi kelimesine anlaşılmak için mi yazılır? AJ anlamaya çalışır ve bir yıl boyunca İncil'le yaşar.

Kendim için pek çok ilginç düşünce buldum, çeşitli dini hareketlerin varlığını öğrendim. İncil'i en az bir kez okumuş olanlar veya ondan bazı bölümler bilenler için kitabı okumak daha kolaydır, çünkü hikaye boyunca ona birçok gönderme olacak. Bu bilgi olmasa bile, kitap geniş bir okuyucu kitlesinin ilgisini çekecektir.

Dindar biri değilim ama kitabı büyük bir zevkle okudum. Bu, çok ayrıntılı ve büyüleyici bir şekilde açıklanan alışılmadık bir deneyimdir. Ve Kudüs'e yaptığım bir geziden sonra, sadık Yahudilerin Şabat'ta ne yaptığını merak ettim. Cevabı buldum. Kitabın tartışılmaz avantajları olarak - çok sayıda kaynağa referans, genellikle aynı şey üzerindeki zıt bakış açıları, anlama, hissetme ve karar verme yeteneği - buna ihtiyacınız var mı, yankılanıyor mu?

Eksi bir ve bariz - tüm bunlar özneldir.

3 inceleme daha

Bir gün A.J. Jacobs baba oldu ve hayatta önemli bir şeyi kaçırıp kaçırmadığını merak etti. Bu nedenle, Esquire dergisinin editörü olarak, bir yıl boyunca Kutsal Yazıların talimatlarını olabildiğince yakından takip ederek yaşadı ve sonra bu konuda bir kitap yazdı. "İncil'de Bir Yıl Yaşam: İnsanın İncil'deki Emirleri Verbatim Uymak İçin Alçakgönüllü Girişimleri".

Jacobs bir Yahudi'de büyüdü, ancak ona göre tamamen laik bir aile. Ona Yahudiliğini en çok hatırlatan, Noel ağacının tepesindeki Magendavid'di. Jacobs kitabında, bu (2006) yılından önce dine yüzeysel baktığını, daha doğrusu onun hakkında hiçbir şey anlamadığını yazıyor. Ona, modern dünyada dinin yok olmaya mahkum olduğu görülüyordu. Ama anlaşılmaz bir şey onu rahatsız etti. Bu tür insan kitleleri yanılsama büyüsü altında mı? Dinde hangi güç gizlidir? Aydınlanma kendiliğinden gelmezse, anlayışına nasıl yaklaşılabilir? Ve cevap kendiliğinden geldi: Ana Kitabı takip edin. Ve Kutsal Yazılar bize doğruyu söylememizi söylediğinden, Jacobs bu deneyim hakkında yazmak istediği gerçeğini hiç gizlemiyor. (Daha önce Encyclopædia Britannica'yı A'dan Z'ye nasıl okuduğuna dair bir kitap yayınlamış ve buna bağlı olarak benzer bir "edebi serüven" yaşamıştı.) İkinci sebep, dini ne olduğunu anlamak için "yaşama" arzusuydu. dır-dir. Ve son olarak, bir gazeteci olarak Jacobs, Mukaddes Kitabı "kelimenin tam anlamıyla" anlama olasılığını keşfetmekle ilgilendi. Milyonlarca Amerikalının - 2005 Gallup anketinde %33'ü - "İncil'i kelimesi kelimesine anladıklarını" söylüyor. Örneğin, İncil'in harfi harfine okunması üzerine, hem Yahudiler hem de Hıristiyanlar için Orta Doğu politikası ve ayrıca eşcinsellik, kürtaj ve eğitime yönelik tutumlar inşa edilir. Ancak Jacobs, bu "gerçekliğin" hala şartlı olduğuna inanıyordu. "Ve kendime biraz naif bir hedef belirledim," diye yazıyor, "tüm yorum katmanlarını korkusuzca ortadan kaldırmak ve Mukaddes Kitabın özünü ortaya çıkarmak. Böylece onda neyin ebedi, neyin modası geçmiş olduğunu anlayabilirim.

Yıla hazırlanmaktan şöyle bahsediyor:

"Oturdum İncil'i dört gün beş saat okumaya başladım. Okurken bulduğum her talimatı, nasihati, emri yazdım. Liste 72 sayfa çıktı. Yedi yüzden fazla kural var." Bazıları iyi ve gerekli görünüyordu, bazıları garip ve imkansız görünüyordu: "Putları yok et, falcıları canlı bırakma, sığır kurban et"... Ve birkaç karar verdim. Birincisi İncil'in belirli bir baskısını seçtim. İkinci olarak, karar verdim harfi harfine bir anlayışın imkansız olduğunu ve bu nedenle Kutsal Yazılardaki pasajın ne kadar mecazi olduğunu anlamak ve ne kastedildiğini gözlemlemek gerekir. Şüpheli durumlarda, her şeyi kelimesi kelimesine takip etmeye çalışacağım: yalan söyleme denilirse - yapacağım yalan söyleme, küfür edeni taşlamak söylenirse - taşları toplayacağım. Sonra bir karar vermem gerekiyordu. Resmi bir Yahudi olarak, Eski Ahit hakkında yazmaya ve orada bulunan emirleri yerine getirmeye çok daha meyilliydim ve ben "Yahudi İncili"ne sekiz ay ayırmaya karar verdi. Nesirden şiire 39 kitaptan olup, tavsiye ve kuralların ana bölümünü içermektedir. Kalan dört ay boyunca İncil'e göre yaşayacaktım ki bunu görmezden gelmeyi yanlış hissettim - hikayeyi sonuna kadar okumak gibi."

"İncil bir insanın yalnız kalmaması gerektiğini söyler. Yolda akıl hocalarım olup olmayacağına da karar vermem gerekiyordu. Yahudi teyzem bana öyle söyledi - yazılı kanun sözlü olarak onaylanmalıdır. Ve ben de onlarla konuşmaya karar verdim. Ortodoks hahamlardan Lüteriyen papazlara kadar çeşitli rahipler, ama sonunda, onların fikirlerini dinledikten sonra, yolum ne kadar taşlı ve karışık olursa olsun, İncil'i kendim keşfetmek için kendim karar vereceğim.Birden anladım ki Mukaddes Kitabın tüm zamanların en büyük kitabı olduğunu ve üzerime dayanılmaz bir yük bindiğini ve sonra muhataplarımdan biri, Brooklyn'deki sinagogun başı Rav Andy Bachman bana denizin ayrılmasıyla ilgili bir midraş anlattı. Yaklaşıyor ama Musa dalgaları hiçbir şekilde etkileyemedi ve sonra Yahudi Nachshon suya girdi ve ilerledi Su dizlerine, sonra beline, sonra göğsüne ve omuzlarına ulaştı ve ancak çoktan d olduğunda burun deliklerini doldurmak zorunda kaldı, deniz yarıldı ve Yahudilerin geçmesine izin verdi. Hahamın bana söylediğine göre bazen kendini denize atladığında bir mucize olur.” Ve acele ettim."

Jacobs'ın daha sonra The New York Times'a verdiği bir röportajda söylediği gibi, en zor şey yalan söylememek, dedikodu yapmamak, göz dikmemek. "Belki daha az yalan söyledim ve bir şeyi daha az arzuladım, ama ondan tamamen kurtulmanın neredeyse imkansız olduğu ortaya çıktı." Dahası Jacobs, İncil'in yalnızca ahlaki anlamda nasıl yaşanacağına dair talimatlar değil, aynı zamanda ev temizliği konusunda da pek çok tavsiye içermesini beklemiyordu. Esquire dergisinin editörü aniden Mukaddes Kitabın yaşamı yapılandıran birçok konuda koşulsuz rehberlik sağladığını keşfettiğinde şaşırdı. Jacobs şöyle diyor: “Mukaddes Kitap yılım sona erdiğinde, çaresizdim... Bazen, harfiyen gözlemleyerek, böyle bir lafziyetin gereksiz olduğunu, Mukaddes Kitabın harfi harfine anlaşılmasını savunan Amerikalıların haksız olduğunu kanıtladım. Ama öte yandan, bu deney benim için ciddi bir manevi arayış haline geldi - Hayatta neleri kaçırdığımı ve çocuklara din hakkında ne söyleyeceğimi anlamaya çalıştım.

Geçerli sayfa: 1 (toplam kitap 30 sayfadır) [erişilebilir okuma alıntısı: 6 sayfa]

Merhaba Jay Jacobs
İncil Yılı

Tüm hakları Saklıdır. Bu kitabın elektronik sürümünün hiçbir bölümü, telif hakkı sahibinin yazılı izni olmadan, özel ve kamu kullanımı için, İnternet ve kurumsal ağlarda yayınlama dahil olmak üzere, hiçbir şekilde veya hiçbir yöntemle çoğaltılamaz.

Yayınevinin hukuki desteği "Vegas-Lex" hukuk firması tarafından sağlanmaktadır.

Kitapta anlatılan tüm olaylar gerçekte yaşanmıştır. Bazı durumlarda, sıraları, bazı isimler ve kimlik işaretleri değiştirilmiştir.

Julie'ye adanmış

giriiş

Şimdi bu satırları yazarken Musa gibi sakallarım var. Veya Abraham Lincoln'ü. Veya Ted Kaczynski 1
Theodor Kaczynski (1942 doğumlu), Unabomber olarak da bilinen Amerikalı bir terörist, matematikçi ve sosyal eleştirmendir. Dört ömür boyu hapis cezasını çekiyor. Not. çeviri

Üçüne de benzediğim söylendi.

Ve bu, bakımlı, "sosyal olarak kabul edilebilir" bir sakal değil, gözlerin üzerinde sürünen ve köprücük kemiğine düşen bir tutam saçtır.

Daha önce hiç yüz kılı yetiştirmedim. Deney garip ve öğretici çıktı. Sakallı adamlardan oluşan gizli bir kardeşliğe kabul edildim: Sokakta birbirimize baş sallıyor ve bilerek kurnazca gülümsüyoruz. Yabancılar gelip bir Labrador yavrusu ya da hamile bir kadının karnı gibi sakalımı okşuyor.

Ve acı çekiyorum. Sakal fermuara sıkışıyor. Şaşırtıcı derecede güçlü iki yaşındaki oğlum tarafından çekiliyor. Havalimanlarında güvenlik sorularını cevaplarken çok zaman kaybettim.

Bana soyadımın Smith olup olmadığını soruyorlar. 2
Smith Brothers Cough Drop, 1851 yılında ABD'de kurulmuş ünlü bir markadır. Etiket, sahipleri Smith kardeşler sakallı adamları tasvir ediyordu. Not. çeviri

Bir de kardeşimle öksürük ilacı satmayayım mı? ZZ Top'tan haftada en az üç kez bahsediliyor. Yoldan geçenler bağırır: "Hey, Gandalf!" Ve bir kez Steven Seagal'ı aradılar - nedenini merak ediyorum çünkü sakalı yok 3
Sakallı Steven Seagal, "Rağmen Ölüm" (Öldürmesi Zor) filminde izlenebilir. Not. ed.

Ateş ve kaşıntı ile mücadele ediyorum. Bir haftalık maaşımı balzamlara, pudralara, merhemlere ve saç kremlerine harcadım. Sakalım cappuccino köpüğü ve mercimek çorbası için bir cennet oldu. İnsanları da üzüyor. Bugün itibariyle iki kız çoktan gözyaşlarına boğuldu ve bir erkek çocuk annesinin arkasına saklandı.

Ama iyi niyetliyim. Yüzümdeki çalılıklar, bir yıl önce başladığım ruhsal arayışın yalnızca en bariz fiziksel tezahürü.

Amacım şudur: her şeyde İncil'e göre yaşamak. Daha doğrusu, kelimenin tam anlamıyla mümkün olduğunca takip edin. On Emri tutun. Verimli olun ve çoğalın. Senin komşunu seviyorum. Ondalık öde. Bir de çoğu zaman ihmal edilen kurallara uymak: Zina yapanları taşlamak için farklı ipliklerden yapılmış giysiler giymemek. Ve tabii ki sakalın kenarlarını bozmayın (Levililer 19:27). Ayrım gözetmeksizin İncil'i bir bütün olarak takip etmeye çalışıyorum.

Geçmişim hakkında birkaç söz: New York'ta tamamen laik bir ailede büyüdüm. Resmi olarak bir Yahudi'yim ama aslında bir Olive Garden'dan fazlası değilim 4
Olive Garden, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bir Amerikan-İtalyan restoranları zinciridir. Not. çeviri

- İtalyan restoranı. Yani, gerçekten değil. Yahudi okuluna gitmedim ve matzah yemedim. Ailemde Yahudilik kendisini yalnızca klasik bir paradoks şeklinde gösterdi: Davut Yıldızını Noel ağacına koyduğumuzda.

Ailem dini kınadığından değil. Sadece ona ihtiyaçları yoktu. Ne de olsa 20. yüzyılda yaşadık. Evimizde inanç adeta tabu bir konuydu, babamın maaşı ya da ablamın karanfil sigarası gibi.

Mukaddes Kitapla ilişkilerim kısa ve yüzeyseldi. Bitişikte, Thomas Jefferson'a çok benzeyen, iyi huylu bir Lutherci papaz olan Rahip Schulze vardı. (Bu arada, oğlu bir aktör oldu ve garip bir şekilde The Sopranos'ta ürkütücü bir rahibi oynadı. 5
The Sopranos, bir mafya ailesi hakkında bir Amerikan drama televizyon dizisidir. 1999'dan 2007'ye kadar yayınlandı. Not. ed.

). Peder, 60'lardaki öğrenci oturma eylemleri hakkında iyi konuştu. Ama Tanrı hakkında konuşmaya başlar başlamaz, papazın bilmediğim bir dilde konuştuğunu düşündüm.

Birkaç kez, ayin sırasında bayıldığım ve yarmulke altında kimin kel kafalı olduğunu merak ettiğim bir bar mitzvah'daydım. Baba tarafından dedemin cenazesinde törenin bir haham tarafından yönetildiğini görünce şaşırdım. Hayatında hiç görmediği bir adamı nasıl övebilirdi? şaşırdım

Belki de çocukluğumda din hakkında söyleyebileceğim tek şey bu.

Bunun ne anlama geldiğini henüz bilmesem de ben bir agnostiktim. Kısmen, kötülüğün varlığını kabul edemedim. Bir Tanrı varsa, o zaman neden savaşlara, hastalıklara ve dördüncü sınıfları "tatlı panayırına" şekersiz hamur işleri getirmeye zorlayan öğretmenim Bayan Barker'e izin veriyor? Ve en önemlisi, Tanrı fikri bana yüzeysel geldi. Neden görünmez ve işitilemez bir tanrıya ihtiyacımız var? O var olabilir ama bu hayatta kanıt almayacağız.

Kolej de dindarlığı teşvik etmedi. Yahudi-Hıristiyan geleneğinden çok neo-pagan ritüellerinin göstergebilimini çalıştıkları seküler bir üniversiteye girdim. Ve İncil, Kraliçe Peri'dekinden daha fazla gerçeğin olmadığı, yosunlu bir kitap olan edebiyat olarak algılandı. 6
Faerie Queene, Edmund Spenser'ın (1552–1599) yazdığı alegorik bir şövalye şiiridir. Not. çeviri

Elbette din tarihini de inceledik. Mukaddes Kitabın en büyük başarıların çoğuna nasıl katkıda bulunduğunu biliyorduk: sivil haklar hareketi, hayırseverlik, köleliğin kaldırılması. Ve tabii ki, dünyadaki en kötü şeyleri - savaş, soykırım ve baskı - haklı çıkarmak için nasıl kullanıldığı.

Uzun bir süre, tüm faydalarına rağmen dinin günümüz dünyasında çok riskli olduğunu düşündüm. İstismar için çok fazla fırsat var. Diğer arkaizmler gibi yavaş yavaş kaybolacağını düşündüm. Bilim ilerledi. Kısa süre sonra kendimizi tüm kararların Spock ruhuna uygun demir mantık temelinde verildiği bir neo-aydınlanma cennetinde bulacaktık. 7
Spock, Amerikan televizyon dizisi Star Trek'teki bir karakterdir, demir mantığı ve duygu eksikliği ile ayırt edilen yarı insan bir karakterdir. Not. çeviri

Tabii ki yanılmışım. Mukaddes Kitap -ve genel olarak din- güçlü bir güç olmaya devam ediyor ve belki de bugün benim çocukluk günlerimde olduğundan daha da güçlü. Bu yüzden son yıllarda bu benim takıntım haline geldi. Dünyanın yarısı yanılıyor mu? Yoksa dini körlüğüm ciddi bir kişilik kusuru mu? Ya Beethoven'ı hiç duymamış ve hiç sevmemiş biri olarak önemli bir şeyi kaçırıyorsam? Ve en önemlisi, şimdi küçük bir oğlum var. Ve eğer inançsızlık bir ahlaksızlıksa, onu başkalarına aktarmak istemiyorum.

Dini keşfetmek istediğimi bu şekilde anladım. Geriye nasıl yapılacağını bulmak kaldı.

Fikir bana bir akrabam olan Gil Amca tarafından verildi. Daha doğrusu eski amca. Gil teyzemle evlendi ve birkaç yıl sonra ondan boşandı ama ailemizin en görünür üyesi olmaya devam ediyor. Biz kesinlikle laik insanlarız ve suçu herkes yerine Gil alıyor. Belki de dünyanın en dindar insanıdır. Gil ruhsal olarak omnivordur. O, Yahudi'den Hindu'ya dönmüş, kendini guru ilan etmiş, Manhattan'daki bir parkta sekiz ay hiç konuşmadan oturan, New York'un taşrasında bir hippi tarikatı kuran bir kişi. Sonra tekrar bir Hristiyan oldu ve son reenkarnasyonda - Kudüs'ten ultra Ortodoks bir Yahudi. Belki bir şeyi kaçırdım - görünüşe göre o da bir Şintoist olmayı başardı - ama genel fikir açık.

Gil ruhi yolculuğunun bir noktasında Mukaddes Kitabı kelimesi kelimesine almaya karar verdi. Kelimenin tam anlamıyla. Kutsal Kitap paranın ele bağlanmasını söyler (Tesniye 14:25). Gil bankadan üç yüz dolar çekti ve iple avucuna bağladı. İncil, giysilerinizin eteklerine püskül takmanızı söyler (Sayılar 15:38) - bu yüzden Gil bir iğne işi mağazasından iplik aldı, püskül yaptı ve onları yakaya ve manşetlere dikti. İncil dul ve yetimlere para verilmesini söyler - ve amcam sokaklarda dolaşmaya ve onlara nakit vermek için dul ve yetimleri aramaya başladı.

Yaklaşık altı ay önce, bir sandviç dükkanında öğle yemeği yerken arkadaşım Paul'e Gil'in tuhaf hayatını anlatıyordum - ve sonra aklıma geldi. Tam olarak ihtiyaç duyulan şey. Ben de İncil'i tam anlamıyla takip etmeliyim. Ve bunun birkaç nedeni var.

İlk olarak, Kutsal Kitap benden sadece gerçeği söylememi istediğinden (Süleymanın Meselleri 26:28), bunun nedenlerinden birinin bu kitabı yazma arzusu olduğunu dürüstçe kabul ediyorum. Birkaç yıl önce, Encyclopædia Britannica'yı baştan sona, A'dan Z'ye, daha doğrusu, baştan sona okumakla ilgili bir hikaye yayınladım. ak(Doğu Asya müzik aleti) için Zywiec(güney Polonya'da birasıyla ünlü bir şehir). Sıradaki ne? Hangi entelektüel macera bununla kıyaslanabilir? Tek bir seçeneğin olduğuna karar verdim: dünyanın en etkili kitabı, tüm zamanların ve insanların en çok satanı olan İncil'i incelemek.

İkincisi, bu proje benim maneviyat dünyasına pasaportum olacak. Sadece dini öğrenmeyeceğim, onu yaşayacağım. Kalbimde "Tanrı şeklinde bir delik" varsa, onu doldurabilirim. İçimde mistisizme gizli bir eğilim varsa, bu yıl kendini gösterecek. Atalarımı anlamak istersem, o zaman bu yıl onların hayatını ancak cüzzam olmadan yaşayabilirim.

Üçüncüsü, benim projem sizin ciddi ve büyüleyici bir konu olan Kutsal Kitap lafziliğini keşfetmenizi sağlayacak. Milyonlarca Amerikalı İncil'i kelimesi kelimesine anladıklarını söylüyor. 2005 Gallup anketine göre sayıları yüzde 33'e ve 2004'teki Newsweek'e göre yüzde 55'e yakın. İncil'in -hem Yahudi hem de Hıristiyan- birebir yorumu, Orta Doğu, eşcinsellik, kök hücre araştırmaları, eğitim, kürtaj ve benzeri konularda hafta sonu bira almaya kadar Amerikan politikasını belirliyor.

Ama gerçekçiliğin neredeyse her zaman keyfi seçime dayandığından şüphelendim. İnsanlar, ister sağ ister sol olsun, metinden kendi görüşlerine karşılık gelen parçaları söker atarlar. Ben değilim. Safça yorum kabuğunu soyup gerçek İncil'i açacağımı düşündüm. Aşırı köktendinci olacağım. korkusuz olacağım. İncil'i tam olarak takip edeceğim ve neyin ebedi neyin modası geçmiş olduğunu anlayacağım.

Eşim Julie'ye fikrimden bahsettim ve onu hayatımızın somut bir şekilde değişebileceği konusunda uyardım. Dişlerini gıcırdatmadı ya da saçını yolmadı, sadece hafifçe iç çekti. "Bir dahaki sefere Eleanor Roosevelt'in biyografisini falan yazacağına dair zayıf bir umudum vardı."

Herkes - aile, arkadaşlar, meslektaşlar - aynı şey hakkında endişeliydi: Kafamla dine girip girmeyeceğim, sonunda bir manastırda arıcı olup olmayacağım ve Gil Amca'nın dairesinde boş bir odaya taşınıp taşınmayacağım. Kudüs'te.

Endişelenmeleri için nedenleri vardı. Kendinizi dine kaptırmak ve aynı kişiye geri dönmek imkansızdır. En azından benim için. Şöyle ifade edelim: Eski ben ve şimdiki ben bir kahve içmek için buluşsaydı ortak bir dil bulurduk. Ama belki ikisi de kafalarını sallayarak ve kendi kendilerine "Adamın kafası karışmış" diye düşünerek kafeden çıkarlardı.

Mukaddes Kitap gezilerinde yaygın olduğu gibi, kendimi sık sık beklenmedik durumların içinde buldum. İsrail'de koyun güteceğimi hiç düşünmemiştim. Ya da bir güvercin yumurtasını okşamak. Ya da duada teselli bul. Ya da Amishlerin kendilerinden Amish şakalarını dinleyin. Ne kadar çok eksiğim olduğunu göreceğimi düşünmemiştim. Ve İncil'de bu kadar çok tuhaflık bulmayı beklemiyordum. Ve David'in dediği gibi, "İncil'e sığınacağım ve onunla sevineceğim" diye düşünmedim.

Eğitim

Ve ömrü boyunca okusun...

Tesniye 17:19 8
Aksi belirtilmedikçe, alıntılar Sinodal İncil'den yapılmıştır. Not. çeviri

Kasıtlı olarak keyfi bir tarihte, 7 Temmuz 2005'te hazırlıklara başlıyorum. Kitap rafının uzak köşesine toz toplayarak İncil'i çıkardım. Nereden aldığımı bile hatırlamıyorum ama İncil'in Platonik bir fikrine benziyor 9
Platon'a göre, şeylerin (ve bağımsız olarak) "ideleri" vardır: onların son derece genelleştirilmiş imgeleri. Not. ed.

Bu, ana karakteri göğsündeki bir kurşundan korumak için 50'li bir westernde kullanılmıştı. Kapakta mat altından kabartmalı harfler var - "Kutsal İncil". Kağıt mendil kadar ince sayfaları en sevdiğiniz ansiklopediyi anımsatıyor. Siyah deri kılıf tam olarak 1976 model Plymouth Valiant gibi kokuyor. Sakinleştirici.

İncil'i açıyorum. Başlık sayfasında "Bu İncil bir hediyedir..." yazıyor ve ardından yuvarlak harflerle eski kız arkadaşımın adı geliyor. Hm. Yanlışlıkla bir arkadaşımın çocuklarının Mukaddes Kitabına el koyduğum ortaya çıktı. Umarım tesadüfendir. On yıl önce ayrıldık ve tam olarak hatırlamıyorum. Her iki durumda da, bu iyiye işaret değil. En azından, işim bittiğinde geri verdiğinden emin ol.

İncil'i zaten parçalar halinde okudum, ama asla tam olarak - Tekvin'den Vahiy'e kadar. Bunun için dört hafta, günde beş saat harcıyorum. Neyse ki, Encyclopædia Britannica projesi sırasında "maraton" okuma deneyimine sahip oldum. Bu nedenle hoş bir nostalji hissediyorum.

İncil'de bulduğum her kuralı, her talimatı, her tavsiyeyi defterime giriyorum. Sonunda, çok uzun bir liste ile bitirdim. Yetmiş iki sayfayı kaplar. Bu yedi yüzden fazla kuraldır. Hacimler harika. Hayatımın tüm yönleri etkilenecek: nasıl konuştuğum, yürüdüğüm, yemek yediğim, yıkandığım, giyindiğim ve karıma sarıldığım.

Bu kuralların çoğu benim için faydalı olacak ve umarım yıl sonuna kadar daha iyi olacağım. Örneğin, böyle: yalan söyleme. Komşunun karısına tamah etmeyeceksin. Senin komşunu seviyorum. Aileni onurlandır. Düzinelerce var. Yukarı Batı Yakası'nın Gandi'si olacağım.

Diğer kurallar beni daha erdemli yapmıyor gibi görünüyor. Sadece daha tuhaf ve fanatik olacağım ve muhtemelen kendimi arkadaşlarımdan ve ailemden uzaklaştıracağım. Seksten sonra yıkayın. Beş yıldan daha kısa bir süre önce dikilmiş bir ağacın meyvesini yemeyin. Bir çalışana her gün ödeme yapın.

Ve sadece kafa karıştırıcı olmakla kalmayan, aynı zamanda Amerikan yasalarının yasakladığı birçok kural var. Örneğin: putları yok edin. Büyücüleri öldür. Boğa bağışlayın.

Bu devasa bir proje olacak. Bir plana ihtiyacım var. Önemli kararlar alınması gerekiyor.

1. Mukaddes Kitabın en iyi versiyonu hangisidir?

Kitaplıktan aldığım İncil'in American Revised Edition olduğu ortaya çıktı. 1611 tarihli King James Versiyonuna benzeyen, ancak 'beğen' ve 'beğen' içermeyen saygın bir çeviridir.

Bu iyi. Öte yandan, daha birçok versiyon var - görünüşe göre sadece İngilizce'de daha fazlası var. üç bin. Hedeflerimden biri, Mukaddes Kitabın gerçekte ne söylediğini öğrenmek, bu yüzden herhangi bir tercümeye güvenmemeye karar verdim. Bu üç binden en azından bazılarını karşılaştırmak ve karşılaştırmak istiyorum.

Manhattan'ın ortasındaki İncil kitapçısına gidiyorum. Floresan ışıkları ve uzun bir sıra kasa bankosu olan Walmart büyüklüğünde devasa bir mağaza. Satıcı Chris, Olimpik bir haltercinin fiziğine sahip tatlı bir adamdır. Bana sade İngiliz İyi Haber İncilinden Kudüs İncilinin görkemli kadenzalarına kadar her şekil ve boyuttaki ve her dildeki İncillerle dolu tabloları gösteriyor.

Bana uygun olabilecek bir seçeneği işaret ediyor. Kitap, tam olarak Seventeen dergisi gibi tasarlandı ve kapağını "Ruhsal IQ'nuz kaç?"

Ve içinde kenar çubukları var - örneğin, "Rebekah ve kontrol çılgınlığı."

Chris, "Metrodaysanız ve başkalarının ne okuduğunuzu bilmesini istemiyorsanız iyi bir seçenek," diyor. Kimse İncil'i bilmiyor.

Ne tuhaf ve talihsiz bir satış noktası. Yetişkin bir erkeğin kızlar için dergi okuması İncil'den daha mı iyidir? Hata yapma, laik bir şehirdesin.

Dükkandan kutsal yazılarla dolu iki çantayla çıkıyorum. Ama alışveriş bitmedi.

Eve geldiğimde Amazon.com'a gidip birkaç İbranice İncil çevirisi ve yarım düzine referans kitabı sipariş ediyorum. Güvende olmak için The Dummies' Bible ve The Complete Guide to the Complete Guide for the Bible for Fools'u ekliyorum - geri zekalılar için uygun olan her şey.

Ve bu, arkadaşların gönderdiği yayınları hesaba katmıyor bile. Biri bana su geçirmez bir çanta verdi, böylece Eski Ahit'teki sel ve diğer sıkıntılar sırasında bile Kutsal Yazıları inceleyebilirdim. Bir diğeri, Mezmur 23'ün "Ve hepsi bu Rab" (daha geleneksel olarak, "Rab benim çobanımdır") yazdığı bir hip-hop versiyonu gönderdi.

Ve şimdi, bir İngiliz atasözünde olduğu gibi, bir yığın İncil üzerine yemin edebilirim: neredeyse bel hizasında.

2. Mukaddes Kitabı tam anlamıyla takip etmek ne anlama gelir?

Kelimenin tam anlamıyla İncil'i takip etmek - her kelimesi, kesinlikle tam olarak, bir zerreden ayrılmadan - sadece göz korkutucu bir olasılık değildir. Bu tehlikeli.

İşte bir örnek: üçüncü yüzyılda, Origen adlı bir bilginin Matta 19:12'deki şu ayeti harfi harfine yorumladığı söylenir: "Kendilerini cennetin krallığı için hadım yapan hadımlar var" ve kendini hadım etti. Daha sonra, zamanının önde gelen bir ilahiyatçısı ve gerçek olmayan yorumun savunucusu oldu.

Başka bir örnek: 19. yüzyılın ortalarında, doğum yapan kadınlar için anestezi ilk kez kullanıldığında bir yaygara koptu. Birçoğu bunun Tanrı'nın Yaratılış 3:16'daki sözlerine aykırı olduğuna karar verdi - “Hamileliğinizde sıkıntınızı büyük ölçüde artıracağım; hastalıkta çocuk doğuracaksın. Julie ve benim bir bebeğimiz daha olursa, onunla epidural iğne arasına girmeye cesaret edebilir miyim?

Hiçbir zaman.

Bir zamanlar Mukaddes Kitabın herhangi bir bölümünün harfi harfine yorumlandığına şüphe yok. Bunu yapmamaya karar verdim. Bu yanlış, tamamen gereksiz - ve sonunda uzuvlarımı kaybedeceğim. Bu planı yaptım: İncil'deki kuralın veya talimatın asıl amacını bulmaya çalışacağım ve onu tam olarak takip edeceğim. İfade açıkça mecazi ise - ve bana öyle geliyor ki hadımlarda böyleydi - o zaman gerçek bir yorumu reddedeceğim. En ufak bir şüphe ortaya çıkarsa, gerçekçiliğe yönelirim. Mukaddes Kitap yalan söylemeyi yasakladığı için, ben sadece doğruyu söylemeye çalışacağım. Kafirlere taşlanmalarını söylediği için, bir parke taşı arayacağım.

3. Eski Ahit'e mi, Yeni Ahit'e mi yoksa her ikisine birden mi uymalıyım?

Her iki Ahit de aşağı yukarı aynı şeyi öğretir. Bununla birlikte, önemli farklılıklar da vardır. Bu nedenle yolumu aşamalara ayırmaya karar verdim.

Yılın çoğunu - yaklaşık sekiz ayı - Eski Ahit'e ayıracağım çünkü temel İncil kurallarını içeriyor. Hikâye anlatımı, şecere, şiir ve pek çok kanunu birleştiren otuz dokuz kitaptan oluşur. Yalnızca ilk beş kitapta - Musa'nın Pentateuch'u - en önemli On Emir ve eşcinsellerin infazına ilişkin görünüşte atalara ait yasalar da dahil olmak üzere yüzlerce kitap vardır. Daha sonraki kitaplardaki ilham verici tavsiyeden bahsetmiyorum bile. Atasözleri - Kral Süleyman'ın bilge sözlerinden oluşan bir koleksiyon - nasıl çocuk yetiştirileceğini ve evlilik içinde yaşanacağını öğretir. Mezmurlar nasıl tapınılacağını gösterir. Bu kurallara uyacağım. Ya da en azından deneyeceğim.

Bir Yahudi olarak, Eski Ahit (veya Yahudilerin söylemeyi tercih ettiği gibi, İbranice İncil, çünkü "eski" "modası geçmiş" ve "yeni" "gelişmiş" anlamına geldiği için) hakkında yazmakta ve yaşamakta çok daha rahatım. Ancak son dört ayda - en azından bir dereceye kadar - Hristiyan İncil'in öğretisini, Yeni Ahit'i keşfetmek istiyorum.

Yeni Ahit'i görmezden gelmek, hikayenin yarısını kaçırmak olur. Evanjelik hareket ve İncil'in harfi harfine yorumlanmasının çok büyük bir olumlu etkisi var (Darfur'a yardım etmede çok büyük bir rol oynadılar). 10
Darfur, Sudan'da etnik çatışmalar nedeniyle 2003'ten beri insani felaket ve acil durumda olan bir bölge. Not. çeviri

) ve benim seküler bakış açıma göre çok fazla değil (aşırı sağcı köktenciler yaratılışçı hareketi geliştiriyor).

Doğal olarak, çok ünlü Hıristiyan edebiyatçıları da var - Jerry Falwell veya Pat Robertson gibi muhafazakarlar 11
Jerry Falwell (1933–2007) ve Pat Robertson (1930 doğumlu) ünlü Amerikan televizyon vaizleridir. Not. çeviri

Bu yıl onlarla tanışmayı planlıyorum. Ama aynı zamanda Mesih'in şefkat, şiddet karşıtlığı ve servetin yeniden dağıtılması hakkındaki öğretilerini tam anlamıyla (anladıkları şekliyle) takip etmeyi amaçlayan Red Letter Hristiyanları gibi evanjelik gruplarıyla da tanışmak isterim.

Yeni Ahit'te bir kanun kanunu olup olmadığı tartışmalı bir konudur. Kanundan ne anladığınıza bağlı. Bununla birlikte, İsa'nın "öbür yanağını çevir" ve "düşmanını sev"den Havari Pavlus'un erkekler için kısa saç kesimi hakkındaki talimatına kadar değişen doğruluk dereceleriyle takip edilen birçok öğreti içerir. Açıkçası, Yeni Ahit planımın tüm ayrıntılarını henüz mükemmelleştirmedim, ancak ruhani bir temele sahip olduğumda bunları çözmeyi umuyorum.

4. Akıl hocalarına ihtiyacım var mı?

Mukaddes Kitap, "Adamın yalnız kalması iyi değildir" der. Ayrıca, ben kör hareket ederken. Bu nedenle, iki hafta içinde bir ruhani akıl hocaları konseyi topluyorum: hahamlar ve Hıristiyan rahipler - hem muhafazakar hem de belki küfür etmeyenler. Bunların arasında arkadaşlarımın arkadaşları ve İncil yorumlarında isimlerine rastladığım insanlar var. Onlarla mümkün olduğunca sık iletişim kuracağım.

Ayrıca evden çıkmak için yemin ederim. İncil'in harfi harfine yorumlanmasına kendi yaklaşımları olan topluluklarla tanışacağım - diğerlerinin yanı sıra bunlar ultra-Ortodoks Yahudiler, eski Samaritan mezhebinin üyeleri ve Amish olacak.

Akıl hocaları bana tavsiyelerde bulunacak ve beni güncel gelişmelerden haberdar edecek. Ama son söz onların olmayacak. İncil'de olacak. Herhangi bir geleneği takip etmek istemiyorum. Ne kadar saf olursam olayım ve ne kadar yanılıyor olursam olayım, dolambaçlı yoldan gitmek zorunda kalsam bile İncil'i kendim keşfetmek istiyorum. Arkadaşımın dediği gibi "kendin yap dini" olacak. Belki de geleneklerden birini tercih ederim. Ya da kendi Yahudi-Hıristiyan mezhebimi yaratacağım - henüz bilmiyorum.

Beklediğim gibi, herkes projemin iyi bir fikir olduğunu düşünmedi. Tartışmalı Gil'den boşandıktan sonra bile Ortodoks Yahudi olarak kalan Kate Teyze, halkımızın dediği gibi "meshuga" olduğumu söyledi. 12
Yani deli, aklını kaçırmış. Not. ed.

Fikrimi onunla ilk olarak Ağustos ayı başlarında tartıştım. Büyükbabamın evindeydik - yemek odasında büyük bir masanın etrafında oturduk. Kate havuzda yüzdüğünden yeni değişti. (Tevazudan mayo giymeyi reddediyor, bu yüzden geniş etekli uzun siyah bir elbiseyle suya daldı. Bu beni etkiledi - bir plaj cankurtaran bile bu kadar çok ıslak kıyafet giyerse boğulur.) teyzeme kitap fikrini anlattı, kaşlarını kaldırdı.

- Gerçek? Kate sordu.

Sonra güldü. Teyzemin, tanrısız ailemizden birinin dine ilgi göstermesine sevindiğini sanıyordum. Ama gülerek endişesini dile getirdi:

- Bu doğru değil. Sözlü yasaya ihtiyacın var. Yazılı kelimeyi gözlemlemek yeterli değildir. Sözlü dil olmadan hiçbir anlamı yoktur.

Geleneksel Yahudi görüşü, İncil'in - veya yazılı kanunun - kısaca yazıldığı yönündedir. Aslında bir özet. Bu nedenle, sözlü bir yasa gereklidir. Hahamlar, yaşlıların sözlü öğretilerine dayanan Talmud gibi kitaplarda bize İncil'in anlamını açıkladı. Mukaddes Kitap, Sebt gününde "dinlenmenizi" söyler, ancak bunun nasıl olacağını size yalnızca hahamlar söyleyecektir. egzersiz yapabilir misin? Yemek yapabilirmisin? Drugstore.com'a erişebilir miyim?

Hahamlar olmadan, yetmişlerin başındaki The Greatest American Hero filmindeki ana karakter gibi görünüyorum. 13
The Last American Hero (Hard Driver olarak da bilinir), Amerikalı NASCAR sürücüsü Junior Johnson'ın gerçek hikayesine dayanan bir Amerikan dramasıdır; Tom Wolfe'un aynı adlı kısa öyküsünden uyarlanmıştır. 1973'te çıktı. Not. ed.

Kendisine süper güçler veren parlak kırmızı bir takım elbise buldu, ancak talimatları kaybetti ve anında duvarlara çarpmaya devam etti.

Bazı muhafazakar Hıristiyanlar da şaşırmıştı. Mesih'in kutsallığını kabul etmeden İncil'i tam olarak anlayamayacağımı söylediler. Ve pek çok yasanın - örneğin hayvan kurban etmeyle ilgili - onun ölümüyle birlikte yürürlükten kaldırıldığını.

Ve gerçekten şüphelerim vardı. Argümanlar makul. Paramparça olmuştum, yaklaşımım, muazzam cehalet, hazırlık eksikliği ve kaçınılmaz hatalar hakkında endişelendim. Ve okudukça İncil'in sadece bir kitap olmadığını anladım.

Referans kitaplarımdan birinin dediği gibi, bu bir kitap kitabı. Ansiklopediyi seviyorum ama metnini takip eden binlerce topluluk yaratmadı. Üç bin yılı aşkın bir süredir milyonlarca insanın eylemlerini, değerlerini, ölümünü, kişisel ilişkilerini, savaşını ve giyinmesini tanımlamamıştır. William Tyndale İncil'in İngilizce'ye ilk popüler çevirisini yayınladığında olduğu gibi, bir ansiklopediyi başka bir dile çevirdiği için kimse idam edilmedi. Hiçbir başkan ansiklopedi üzerine yemin etmedi. Korktum.

Neyse ki fikirlerine gerçekten değer verdiğim iki kişi bana veda sözleri söyledi. İlki, Des Moines'de eski bir Lutheran papazı olan arkadaşım David'in babası Rahip Elton Richards'dı. Kendisine "emekli papaz" diyor. Ona şüphecilerden bahsettim.

"Onlara sadece susadığını ve aç olduğunu söyle. Onlarla masaya oturmanıza izin vermeyin, ama yemek ve içmek istersiniz. Ve seni yargılamamalılar.

Kendisini ifade ediş biçimini çok beğeniyorum. Belki de yıl sonuna kadar ben de görkemli yemek metaforlarında ustalaşacağım.

Ayrıca, Brooklyn'in en büyük sinagoglarından biri olan Beth Elohim Cemaati'nin başkanı olan parlak bir adam olan Haham Andy Bachman ile kahvaltı yaptım. Bana İncil'in kendisinde bulunmayan ancak İncil'deki olayları anlatan bir midraş, bir hikaye veya efsane anlattı. Bu durumda Kızıldeniz'in nasıl ayrıldığıyla ilgiliydi.

"On Emir" filminden bir sahneyi hepimiz hatırlıyoruz. 14
On Emir, aynı adlı 1923 filminin yeniden yapımı olan J. Ingram'ın çalışmasına dayanan bir 1956 filmidir. Not. ed.

Musa'nın asasını kaldırdığı ve suların çekildiği Charlton Heston ile. Ama bu midraş farklı olduğunu söylüyor. Musa asasını kaldırdı ama deniz ayrılmadı. Mısırlılar yaklaşıyordu ama su yerinde kaldı. Sonra Nachshon adında bir Yahudi suya girdi. Önce ayak bileğine, sonra diz hizasına, bel hizasına, omuz hizasına kadar daldı. Ve o anda, su zaten burun deliklerine ulaştığında deniz yarıldı. Buradaki nokta, bazen bilinmeyene daldığınızda mucizelerin gerçekleşmesidir.

Ben de yaptım. Ve bundan çıkan şey bu.

Yayınevinin hukuki desteği "Vegas-Lex" hukuk firması tarafından sağlanmaktadır.

Kitapta anlatılan tüm olaylar gerçekte yaşanmıştır. Bazı durumlarda, sıraları, bazı isimler ve kimlik işaretleri değiştirilmiştir.

Julie'ye adanmış

giriiş

Şimdi bu satırları yazarken Musa gibi sakallarım var. Veya Abraham Lincoln'ü. Veya Ted Kaczynski. Üçüne de benzediğim söylendi.

Ve bu, bakımlı, "sosyal olarak kabul edilebilir" bir sakal değil, gözlerin üzerinde sürünen ve köprücük kemiğine düşen bir tutam saçtır.

İnsanlar bana soyadımın Smith olup olmadığını ve erkek kardeşimle birlikte öksürük ilacı satıp satmadığımı soruyor. ZZ Top'tan haftada en az üç kez bahsediliyor. Yoldan geçenler bağırır: "Hey, Gandalf!" Ve bir kez Steven Seagal'ı aradılar - nedenini merak ediyorum çünkü sakalı yok.

Ama iyi niyetliyim. Yüzümdeki çalılıklar, bir yıl önce başladığım ruhsal arayışın yalnızca en bariz fiziksel tezahürü.

Geçmişim hakkında birkaç söz: New York'ta tamamen laik bir ailede büyüdüm. Resmi olarak bir Yahudiyim ama aslında bir İtalyan restoranı olan Olive Garden'dan daha fazlası değilim. Yani, gerçekten değil. Yahudi okuluna gitmedim ve matzah yemedim. Ailemde Yahudilik kendisini yalnızca klasik bir paradoks şeklinde gösterdi: Davut Yıldızını Noel ağacına koyduğumuzda.

Mukaddes Kitapla ilişkilerim kısa ve yüzeyseldi. Bitişikte, Thomas Jefferson'a çok benzeyen, iyi huylu bir Lutherci papaz olan Rahip Schulze vardı. (Bu arada, oğlu bir aktör oldu ve garip bir şekilde The Sopranos'ta ürkütücü bir rahibi oynadı.) Peder, 60'lardaki öğrenci oturma eylemleri hakkında iyi konuştu. Ama Tanrı hakkında konuşmaya başlar başlamaz, papazın bilmediğim bir dilde konuştuğunu düşündüm.

Belki de çocukluğumda din hakkında söyleyebileceğim tek şey bu.

Dini keşfetmek istediğimi bu şekilde anladım. Geriye nasıl yapılacağını bulmak kaldı.

İncil üzerinde harcanan bir yılı okuyun. Gözden Geçirme: Hey Jay Jacobs'tan "İncil'de Yaşanan Bir Yıl"

Merhaba Jay Jacobs İncil Yılı

giriiş

Eğitim

Merhaba Jay Jacobs
İncil Yılı