Sözcüksel eşanlamlılık. Eşanlamlı paradigma ve onun baskınlığı

Los Angeles Novikov
EŞ ANLAMLI

Sözlüksel eşanlamlılığın tanımı. Eşanlamlı türleri. Aynı veya benzer anlam ve kullanıma sahip kelimeler (ifadeler) olarak eşanlamlıların özü, farklı araştırmacılar tarafından farklı şekilde anlaşılmaktadır. Eşanlamlılık çalışmasına yönelik çeşitli yaklaşımlardan bahsedebiliriz.

Bir yaklaşımda, eşanlamlılar anlam içerikleri açısından aynı kelimeler ve anlam bakımından benzer kelimeler olarak değerlendirilir. Bu, eşanlamlılığın genel geleneksel tanımıdır. Kelimeler arasındaki benzerlikler ve farklılıklar hakkında konuşmak talihsizlik, talihsizlik, talihsizlik Ve felaket, D.I. Fonvizin, “Bir Rus Emlakçının Deneyimi” (1783) adlı eserinde şunları yazdı: “Bütün bu kelimeler talihsizliklerin habercisi ve işaretidir; Ancak talihsizlik her kötü olaya denir; talihsizlik ancak beklenmedik bir talihsizlik yaşanır. Bela Ayrıca beklenmedik ama daha ciddi sonuçlarla tehdit eden bir kötülük de var. Felaket aynı anlama gelir ancak en geniş anlamda kullanılır.” Eşanlamlıların benzer bir genel tanımı, çeşitli modifikasyonlarıyla birlikte genellikle sözlükbilim üzerine birçok ders kitabında verilmektedir.

Başka bir yaklaşımda, ağırlıklı olarak mantıksal tanımlara dayanan kelimelerin eşanlamlılığı, bütünün anlamını değiştirmeden (olası üslup farklılıklarına rağmen) aynı bağlamda birbirlerinin yerine geçebilirlikleri açısından tanımlanır. Bu değerlendirme, sözcük birimlerinin dağılım özelliklerinin kimliğine (benzerliğine) dayanmaktadır.

Üçüncü yaklaşımda eşanlamlılar, farklı üslup özelliklerine sahip, anlamsal olarak aynı (benzer) kelimeler olarak kabul edilir. Bu, bir kelimenin estetik işlevlerinin uygulanması olarak dilin stilistik, mecazi bir aracı olarak eşanlamlılığın incelenmesidir. Bir mülk olarak özgüllüğü nedeniyle böyle bir eşanlamlılık şiirsel konuşma Bunlar geniş anlamda anlaşılmaktadır: Bunlar metnin "mevcut", aslında işleyen araçlarıdır ve gösterilenin çeşitli değerlendirici özelliklerini verir.

Son olarak, aynı anlama sahip kelimelerin değerlendirilmesine yönelik dördüncü bir yaklaşım mümkündür - belirli bir metinde aynı anlamla ilişkilendirilen bağlamsal açıklamaların (gösterimlerin) incelenmesi: bkz. N.G. Pomyalovsky'nin "Bursa Üzerine Denemeler" adlı eserinde Vozdvizhensky'nin bursak'ı anlatırken çeşitli özellikleri (Vozdvizhensky, arkadaş, Kamçatka işçisi, bilgili adam, bilge coğrafyacı); evlenmek A.P. Çehov'dan “Aptal Fransız” öyküsünde: Ona koşan ilk şey [palyaço Pourquois.- L. N.] gözlerde biraz doluydu, yakışıklı beyefendi, yan masada oturuyorum ve krep yemeye hazırlanıyorum<...>Bu sırada komşu, krepleri havyarla kaplamış, hepsini ikiye bölmüş ve beş dakikadan kısa bir sürede yutmuş...<...>Sexton onu önüne koydu komşu bir yığın krep ve iki tabak balyk ve somon. Yakışıklı beyefendi Bir bardak votka içtim, biraz somon yedim ve krep yemeye başladım.

Eş anlamlılık çalışmasına yönelik yaklaşımların her biri, (münhasıran veya ağırlıklı olarak sözcüksel birimlerin anlamının yönlerinden birini yansıtır: anlamlı, yapısal, pragmatik ve anlamsal (sigmatik). İkincisiyle başlayalım. Oldukça açıktır ki kelimeler Metinde anlamsal olarak (referans olarak) eşit olarak atanan, ancak bir dilde gerekli anlamsal (anlamsal) benzerliğe sahip olmayan, eşanlamlılık statüsü reddedilmelidir, çünkü anlamsal, dilsel bir kategori olan eşanlamlılık, öncelikle anlamla (anlamlı) ilişkilidir, sadece bunda değil, diğer birçok metinde de (dilde) böyle kalmasına izin verir. "Denotatif eşanlamlılığın" metnin dilbilimi açısından belirli bir anlamı vardır, ancak dilsel eşanlamlılığın kendisinden ayırt edilmesi gerekir. Üslupsal eşanlamlılığa gelince. sözcük birimlerinin anlamsal eşdeğerliği temelinde oluşturulmuştur ve bu nedenle daha sonra tartışılacaktır.

Bir dil olgusu olarak eşanlamlılık, sözcük birimlerinin anlamsal eşdeğerliğinin bir ifadesi olarak, öncelikle kendi anlamsal ve yapısal (işlemsel) açısından ele alınır ve bu, çalışmasına ilişkin ilk iki yaklaşıma karşılık gelir. Anlamın ele alınmasının çeşitli ilişkili yönlerini yansıtan bu yaklaşımlar, birbirini inkar etmez, ancak tutarlıdır ve kendi birlikleri içinde değerlendirilmelidir; dilsel birimlerin kullanımının kimliğinin (benzerliğinin) anlamsal kimliklerinin (benzerliğinin) bir yansıması olduğu yönündeki varsayılan konumun tezahürlerinden birini temsil ederler. Bu nedenle, eşanlamlılığın genel tanımında bu özelliklerin her ikisi de (ve ayrıca üslupsal rolü) dikkate alınmalıdır.

Anlamlarıyla tamamen örtüşen kelimelerin özelliği olarak “dar” (katı) bir eşanlamlılık anlayışı ve “daha geniş” bir anlayış vardır. Birincisi, ifadelerin anlamsal açıklaması açısından büyük değere sahiptir, ikincisi ise metinde tamamen veya kısmen eşdeğer birimlerin nasıl işlediğini anlamak için. Eşanlamlılığın daha geniş bir anlayışıyla, dil birimlerinin yalnızca önemli benzerliklere değil, aynı zamanda metinde etkisiz hale getirilen bazı farklılıklara da sahip olduğu gerçeğine dikkat çekilir.

Çok anlamlı bir kelimenin, anlamlarından biri veya diğeri (LSV) ile ilişkili birkaç eşanlamlı satıra sahip olabileceği bilinmektedir. Bu nedenle eşanlamlılığın tanımını sözcüksel-anlamsal değişkenlerin anlamsal ilişkilerine dayandıracağız; yüksek1(bir insan hakkında) - uzun boylu, uzun boylu, uzun, ince yapılı, uzun boylu2(ses hakkında) - ince, gıcırtılı, yüksek3(dil, üslup, kelimeler hakkında) - yüce, yüce, ciddi, acıklı, acıklı. Bazı LSV kelimeleri düzenli olarak eşanlamlıları kullanmış olabilir (bkz. açık1 - itibarençalmak, ortaya çıkarmak, dağıtmak, fırlatıp açmak (kapılar, pencereler), açmak4 - aç, aç- (ağız, ağız) vb.), diğerleri - genellikle değil (open9 (yasa, model) ve benzeri.) . Eşanlamlıların anlamsal yakınlığı genellikle tesadüfte, anlamsal içeriklerinin bir kısmının kimliğinde kendini gösterir: belirli sözcüksel-anlamsal değişkenler (onların anlambilimsel varyantları) ve bu tür anlambilimsel anlam birimlerinin (bileşenleri) parçaları. Bu anlamda eşanlamlılık “kimliktir, fakat kelimelerin kimliği değil, fakat bireysel unsurlar anlamsal yapıları." Eş anlamlılar, belirli anlamlar (LSV) dahilinde anlamsal olarak özdeştir (eşdeğerdir) veya etkileşimli kelimelerin anlamlarının çakışan kısımlarıdır, genel içeriklerine karşılık gelen sınırlar dahilinde (semantik kapsamlarının kesişimi) metinde değiştirilebilir. Bu onların en karakteristik ilişkileridir.

“Yakın (benzer) anlamlar” kavramı dilbilimsel olarak nasıl belirlenir? Görünüşe göre, her şeyden önce, eşanlamlılığın dilsel mekanizmasını kapsamlı ve dikkatli bir şekilde düşünmek, eşanlamlılığı operasyonel açıdan analiz etmek, dikkate almak gerekir.

Eş anlamlılığın bir dil olgusu olarak mutlak doğasına ve eş anlamlı kavramının metindeki göreliliğine dikkat çekmek.

Anlam bakımından yakın kelimeler (CLW) yalnızca “potansiyel eşanlamlılığı” temsil eder; bu, konuşmada gerçekleştirilebilir veya gerçekleşmeyebilir ve ikinci durumda, pratik olarak dilsel eşanlamlı olmayabilir. Gerçek eşanlamlılık o zaman gerçekleşir, | konuşmanın aynı kısmındaki aynı veya anlam bakımından yakın kelimelerin, aynı konumlarda belirli bir amaç için bir şekilde birbirinin yerine geçmesi. Sözcüksel-anlamsal sistemin halihazırda dikkate alınan kategorilerinin (çok anlamlılık, eşadlılık, dönüşüm) aksine, eşanlamlılık, öncelikle birimlerin aynı konumlarda kullanılmasıyla, çoğu zaman doğrudan temas düzenlemeleriyle karakterize edilir (LSV'nin ek dağılımıyla karşılaştırın). çok anlamlı bir kelime). Bu açıdan bakıldığında fiillerin dilde gerçek anlamda eşanlamlı olduğu düşünülemez. üflemek Ve kapamak dahil " Kısa sözlük Rus dilinin eşanlamlıları" V.N. Klyueva tarafından üst üste söndürmek, söndürmek, üflemek, söndürmek. Bu tür eşanlamlılığın pratik değeri küçüktür, çünkü bu iki fiil anlamsal yakınlıklarına rağmen genel bir uyumluluğa sahip değildir ve tamamlayıcı bir dağılım ilişkisi içindedir. Kelimeyle birleştirildiğinde bile metinde karşılıklı yer değiştirmeleri imkansızdır. lamba,çünkü bir durumda gazyağı, diğerinde ise elektrik demek istiyoruz:

Eşanlamlılığın değerlendirilmesinde belirleyici faktör, anlamsal olarak benzer kelimelerin soyut karşılaştırması değil, anlamsal farklılıkların nötralizasyon bölgesini ortaya çıkaran metindeki gerçek etkileşimidir. Kelimelerin eşanlamlılık derecesi ne kadar yüksek olursa, sözcüksel uyumluluklarındaki benzerlik ne kadar büyük olursa, bu kelimelerin bir şekilde birbirinin yerini alabileceği bağlamlar o kadar yaygın olur: bkz. söndürmek - Güveç(son kelime daha çok bir isimle birleştirilir ateş), bir yandan ve Güveç - kapamak- diğer yandan benzerliklerin çok daha az olduğu yer. İki sözcüksel birimin her durumda tamamen aynı şekilde kullanıldığını varsayarsak, bu durumda anlamsal özdeşliği temsil etmeleri gerekir. Bu bağlamda her kelime, sanki çatallanmış ve anlamsal olarak kendisiyle özdeşmiş gibi, kendi eşanlamlılığının, kendine yakınlığının sınırı olarak sunulabilir.

Eşanlamlılığın, dilsel birimlerin içeriğinin tamamının veya bir kısmının anlamsal eşdeğerliği şeklindeki genel (değişmez) tanımına rağmen, “eş anlamlılar” kavramı görünüşe göre her zaman görecelidir ve bağlamın doğası ve aynı zamanda metnin alaka düzeyi tarafından belirlenir. Bu birimlerin tüm ifadenin bir parçası olarak taşıdıkları bilgiler. Yalnızca eşanlamlılığın kendisi mutlaktır (ikame, açıklama vb.), uygulanması ve kelimelerin "eş anlamlılar" ve "eş anlamlı olmayanlar" (dilsel ve konuşma, doğru veya "yaklaşık", yani yarı eş anlamlılar) olarak bölünmesi büyük ölçüde koşulludur. .

Bir dilde eşanlamlıların temel amacı nedir? Aynı veya benzer anlamlara sahip olarak, metinde birbirlerinin yerini alırlar, belirtilenin içeriğini açıklığa kavuştururlar, ona farklı bir değerlendirme verirler, diğer kelimelerle birlikte ifadenin (metnin) şu veya bu "stil yapısını" oluştururlar.

Sözlüksel bir kategori olarak eşanlamlılık, resmi olarak ifade edilen aynı veya benzer anlamların anlamsal ilişkisidir. farklı kelimelerle(LSV), metindeki ikame, açıklama ve stilistik işlevlerin yanı sıra yerine getirme işlevlerini de uygular. İki (veya daha fazla) LSV, farklı işaretlere (sözcüklere) sahip olduklarında, anlamların özdeşliği veya benzerliği nedeniyle, ifadenin içeriğini değiştirmeden tüm veya belirli bağlamlarda birbirlerinin yerini alabiliyorlarsa eşanlamlıdır. Operasyonel yaklaşım açısından eşanlamlılık, iki yönlü çıkarım 1 veya eşdeğerlik açısından tanımlanabilir. İki cümle birbirini ima ediyorsa ( Dilbilim okuyoruz Dilbilim okuyoruz Ve Dilbilim okuyoruz Dilbilim okuyoruz), yani. eşdeğerdir, aynı yapıya sahiptir ve yalnızca aynı konumu işgal eden bağıntılı sözcük birimleri bakımından farklılık gösterirse, bu tür birimler eşanlamlıdır ( dilbilim- dilbilim). Aksine, Ona gül verdi  Ona çiçek verdi tipinin anlamı tek taraflıdır (“asimetrik”)”, ters ilişki her zaman takip etmez (* Ona çiçek verdim Ona gül verdim). Tek taraflı çıkarımla tanımlanan böyle bir cins-tür ilişkisi, eşanlamlılığın "simetrik bir hiponim" olarak hareket ettiği bir hiponim oluşturur.

Yani eşanlamlılık, farklı işaretler (sözcükler) tarafından ifade edilen anlamların tam veya kısmi eşdeğerliğidir: X~ Ah, işaretin geleneksel olarak temsil ettiği yer Genel görünüm birimlerin tam eşdeğerliği (=) ve kısmi eşdeğerliği () veya anlamsal içeriklerinin bir kısmının tam eşdeğerliği tanımlarının kirlenmesi.

Çok anlamlılık ve eşcinselliğin aksine, bu, onomasiyolojik nitelikteki sözcüksel-anlamsal bir kategoridir. Eş anlamlılık çalışması, öncelikle onomasiyolojinin yeterliliğidir, onun "tipik sorunudur", çünkü eşanlamlılık çalışması anlamdan ifade biçimlerine doğru ilerler.

Sözlük bilimi derslerinde geleneksel olarak aşağıdaki eşanlamlı türleri ayırt edilir: anlamsal veya ideografik (eğlenceli- neşeli, aktör- sanatçı), stilistik (güzellik- güzellik, kaç- kaçmak, kaçmak) ve anlamsal-üslupsal (Gitmek- yürümek (konuşma dili) onlar. "Yavaş yavaş, zorlukla yürümek" öksürük- dolgun (basit), ölmek (basit), onlar. “şiddetli, sinir bozucu bir şekilde öksürmek” vb.). Eşanlamlıların nispeten nadiren "saf biçimde", kesin olarak tanımlanmış bir rolde göründüğü söylenmelidir: çoğu zaman kullanımlarında çeşitli "roller" birleştirilir (üçüncü tür böyle bir kombinasyonun sonucudur), bu nedenle daha iyi eşanlamlılar ve bunların işlevleri (anlamsal ve üslup) hakkında konuşun.

Eş anlamlılar, baskın olanla benzerlikleri ve farklılıkları belirlenerek tanımlanan kelime paradigmalarını (veya dizilerini) (LSW) oluşturur - anlamsal olarak en basit, biçimsel olarak işaretlenmemiş ve sözdizimsel olarak en az sabit eşanlamlı. Eşanlamlı sözlüklerde değişen derinlik dereceleriyle sunulurlar.

Yapısal olarak eş anlamlılar birbirinden farklı temellere göre farklılık gösterebilir. (genç- genç, koca- eş),önekler (azarlamak- azarlamak, bitirmek - sona ermek), son ekler (başlık - başlık benzer- benzer),önekler ve Sonekler (indirmek- sallanmak vb.), bir dönüş parçacığının yokluğu/varlığı -sya (duman- sigara içmek, gömmek- kendini göm), Deyimsel eşanlamlıları oluşturan birimlerin farklı bileşimi (Adını hatırlıyorum- tüm gördüğümüz bu ve benzeri.).

Eşanlamlıların anlamsal işlevleri.İdeografik eşanlamlıların iki ana işlevi vardır: ikame ve açıklama.

İkame işlevi ilk işlevdir: eşanlamlıların (işlemsel) tanımı büyük ölçüde buna dayanmaktadır. . Değiştirme işlevi, metinde aynı şeyi ifade etmek için karşılıklı olarak birbirinin yerine geçen eş anlamlı kelimeler kullanıldığında uygulanır. Bu işlev, sıfır karşıtlık, eşdeğer (tamamen eşleşen) dağılım ve karşılık gelen eşdeğer kavramlar (ilişkileri çakışan daireler biçiminde sunulur) ile karakterize edilen mutlak (veya tam) eşanlamlıların "saf biçiminde" karakteristiktir. ). Bu tür birimler tamamen eşdeğer değerlere sahiptir. Çoğu zaman, değiştirme işlevi metnin, cümlelerin (veya bunların bölümlerinin) alternatif kısımlarında uygulanır:

“20-30'larda Sovyet tarafından dil ve düşünce arasındaki ilişki sorunları dilbilimciler ve filozoflar esas olarak tarihleri açısından incelendi... Kimileri tarafından dilbilimcilerÖrneğin, bir cümlenin oluşum çağındaki ergatif (isimsel) yapısının özel bir ilkel-mecazi düşünme türüne karşılık geldiği varsayılmıştır. (Dil ve Düşünce. M., 1967, s. 3); "Asimilasyondaki asıl rol yazım kuralları oynamalı yazım... Ve kurallar yazım, Bunları her koşulda zahmetsizce uygulayabilmek için çarpım tablosuna hakim olduğumuz kadar ustalaşmak gerekir.” (A.I. Gvozdev. Rusça yazımın temelleri. M., 1951, İle. 19).

Eş anlamlıların karşılıklı ikame işlevinde kullanılması, sunumda aynı kelimelerin tekrarını ve monotonluğu önlemenizi sağlar.

Aralarında sıfır olan "anlamsal mesafe" olan tam eşanlamlılar, herhangi bir bağlamda potansiyel olarak değiştirilebilir olarak kullanılır: genel dilbilim/genel dilbilim, Rus dilbilimi/Rus dilbilimi, yapısal ve uygulamalı dilbilim/yapısal ve uygulamalı dilbilim, karşılaştırmalı dilbilim/karşılaştırmalı dilbilim, modern dilbilim/modern dilbilim, geleneksel dilbilim/geleneksel dilbilim, dilbilim sorunları/dilbilim sorunu, tez dilbilim/ dilbilimde tez, dilbilim yapmak / dilbilim yapmak ve daha fazlası vb. Bu durumlarda, eşanlamlıların değiştirilmesi yalnızca birkaç hazır kombinasyonda alışılmadık veya imkansızdır. karşılaştırmalı tarihsel dilbilim, « Dilbilim soruları"(dergi), konuşma dilbilimi. metin dilbilimi, “Dilbilimde Yenilikler”(periyodik olmayan koleksiyonlar) ve diğerleri. Bu birkaç kullanımı bir kenara bırakırsak, o zaman böyle bir eşanlamlılık şu şekilde temsil edilebilir: Xk= KY, onlar. her bağlamda eşdeğerlik (k).

Metindeki belirli bir kelimeyi değiştirmek için, 1) anlamsal olarak eşdeğer bu kelime bileşik adları: Üniversite- yüksek öğretim kurumu, CMEA - Karşılıklı Ekonomik Yardım Konseyi; 2) genişletilmiş adlar: vızıltı- düdük çal, kazan - kazanmak, vurmak - saldırmak, aldatmak- dikkatsizce burnundan tutup sürüklemek- dikkatsizce; 3) deyimsel olanlar da dahil olmak üzere kararlı kombinasyonlar: Yu.A. Gagarin- astronot № 1, L. I. Tolstoy - "Savaş ve Barış" romanının yazarı, Japonya - bir ülke Doğan güneş, boks şampiyonu - ilk eldiven, televizyon- Mavi ekran(açıklamalar, çevre ifadeler, vb.).

Sadece dilde değil diğer sistemlerde de yaygın olan ikame fonksiyonuna daha yakından bakalım (bkz. matematikte: (dümdüz- iki nokta arasındaki en kısa mesafe), ikamenin açıklamayla ilişkili olduğu ve ikincisinin temelini oluşturduğu açıkça ortaya çıkıyor: bir eşanlamlıdan diğerine geçiş, belirtilen hakkında yeni, ek bilgi sağlar (dümdüz- iki nokta arasındaki en kısa mesafe, V.A. Bogoroditsky - Rusya'daki ilk deneysel fonetik laboratuvarının kurucusu Luna - ay - "Ay", gezegenimizin bir uydusu olup, etrafında bir yıldız aya eşit bir devrim periyodu vardır). Açıktır ki, eşanlamlılar temel benzerliklerinin sınırları dahilinde ne kadar farklı olursa, gerçekliğin bir veya başka nesnesini (fenomen) belirtirken birbirlerini açıklığa kavuşturma fırsatları da o kadar artar.

Açıklama işlevi, burada gerçekliğin belirlenen nesnesinin (fenomen) çeşitli yönlerini, özelliklerini ve karakteristik özelliklerini tanımlamak ve açıklamak için kullanılan eşanlamlıların en önemli anlamsal işlevidir. Açıklama genellikle dilin temel anlamsal işlevlerinden biridir; anlam bakımından oldukça uzak olanlar da dahil olmak üzere çok çeşitli kelimelerin karakteristiğidir (LSV) 1. Bununla birlikte, büyük ölçüde anlam bakımından birbirine yakın birimlerin karakteristiğidir. Bu işlev çoğunlukla kelimelerin yakın, temas halinde düzenlenmesiyle tek bir cümle içinde uygulanır. Açıklama ihtiyacı, belirtilen şeyin (nesne, olgu, özellik vb.) çok yönlülüğü ve çok yönlülüğü nedeniyle tek bir LSV tarafından "kapsanmaması"ndan kaynaklanmaktadır. Birkaç benzer ve aynı anda aynı anda kullanılmasına ihtiyaç vardır. çeşitli birimler farklı bakış açılarından, belirlenen nesneye (fenomen) "yönlendirilecek", içinde giderek daha fazla yeni taraf ortaya çıkaracak ve onu sanki stereoskopik olarak algılanmış gibi "dışbükey" hale getirecek olan farklı taraflar (semes). Bu, bir birimin anlam ve çağrışımlarından diğerlerinin anlambilimine ve çeşitli çağrışımlarına geçişle ilişkili deneysel bir süreçtir. Resimdeki "vuruşların", renklerin uygulanmasına benziyor, bir nesnenin ana hatlarını yavaş yavaş netleştiriyor, onu etkileyici ve çok yönlü hale getiriyor, çeşitli çağrışımlar açısından zengin hale getiriyor.

Öncelikle belirli bir işaretin, niteliğin, özelliğin, eylemin vb. tezahür derecesi açıklığa kavuşturulur. (anlamsal derecelendirme):

"Sevgili efendim," diye neredeyse ciddi bir tavırla başladı, " yoksulluk kusur değil, gerçek bu... Ama yoksulluk, Majesteleri, yoksulluk - kusura bakmayın efendim. İÇİNDE yoksulluk hala doğuştan gelen duyguların asaletini koruyorsun yoksulluk asla ve hiç kimse (F.M. Dostoyevski. Suç ve Ceza); Ruhum yavaş yavaş açıklanamaz bir duyguyla doldu korku... Bu korku temasa geçildi korku, kaybolduğumu, yolumu kaybettiğimi fark etmeye başladığımda (A.P. Çehov. Mezarlıkta gece);Şüphesiz başarılı olacaksınız iyi kemancı, Güzel kemancı (K.A. Fedin. Kardeşler).

Yukarıdaki örneklerde eşanlamlılar, seme yoğunluğunun yokluğu/varlığı (veya varlığı/yokluğu) ile ayırt edilir ("büyük", "güçlü", "aşırı", "çok", vb.): bkz. yoksulluk- "aşırı fakirlik" korku- "büyük korku" Güzel- "Çok iyi".

Belirli bir eylemi ve diğer olayları gerçekleştirme yöntemi belirtilebilir. Yukarıda tartışılan fiiller esasen aynı anlamsal ilişkiye sahiptir. söndürmek Ve üflemek; evlenmek üflemek- “üfleyerek söndürün”, yani. yanmayı belirli bir şekilde durdurun (yanmanın nasıl durdurulacağına dair bir göstergenin yokluğu/varlığı). Bu tür birimler, gördüğümüz gibi, şu türden ayrıcalıklı karşıtlıklar oluşturur: A- hayır-A, dahil edilen dağıtımla karakterize edilir (muhalefetin işaretli üyesi için) ve uyumlu alt kavramlara karşılık gelir; bu birimlerin bileşen bileşimleri, belirli bir semenin varlığı/yokluğuna göre farklılık gösterir.

Açıklama bir nevi “eksik ikame” olarak değerlendirilebilir: ^ Devrimden önce köylüler yoksulluk içinde yaşıyordu. Yoksulluk onlara musallat oldu. bütün hayat veya Devrimden önce köylüler yoksulluk ve sefalet içinde yaşıyorlardı. Ancak burada tam bir değiştirme söz konusu değildir (çapraz başvuru dilbilim == dilbilim). Anlam açısından özdeş olmayan (yani yakın ama bir şekilde farklı) eşanlamlıları kullanırken, sözcük birimlerindeki farklılıkların ortadan kaldırıldığı ve kelimenin anlamı açısından anlamlı olmayan nötrleştirici bağlamlardan bahsedebileceğimizi unutmayın. ifade (yoksulluk, sefalet içinde yaşanmış) ve ifadenin odak noktasının bu tür birimler arasındaki farklar olduğu farklılaşan bağlamlar hakkında (bu yoksulluk değil sefalettir; yukarıdaki Dostoyevski örneğine bakınız). Mutlak eş anlamlılar için herhangi bir bağlamda anlamsal eşdeğerlik mümkünse (Xk==kY), o zaman anlamlarının belirli bileşenlerinde farklılık gösteren birimler için, bazı nötrleştirici bağlamlarda eşanlamlılık mümkündür - X(k1, k2, k3 ...)= = (k1, k2, k3...)Y ve diğer farklılaştırıcı bağlamlarda imkansızdır - X(...kn-2, kn-1, kn)  (...kn-2, kn-1, kn ) Böyle bir metinde yer alan bilgiler açısından önemli olan bu tür birimler arasındaki farklılıkları vurgulayan U. Yine de, birinci türden eşanlamlılık (dilbilim - dilbilim) ile ikinci tür (yoksulluk - sefalet) arasında temel bir fark yoktur. Yalnızca daha büyük veya daha küçük bir “eşanlamlılık bölgesi”nden, daha büyük veya daha küçük bir “eşanlamlılık bölgesinden” bahsediyoruz. daha az bir ölçüde Belirli bir bağlamın koşullarını karşılayan kelimelerin eşanlamlılığı.

Belirlenen şeyin çeşitli yönlerinin (nesne, özellik, özellik, eylem vb.) açıklığa kavuşturulması ve vurgulanması karakteristik özellikler yalnızca mantıksal olarak birbirine bağlı (birbirine dahil olan) birimler tarafından değil, aynı zamanda dilde eşdeğer karşıtlıklar oluşturan mantıksal olarak "eşit" eşanlamlılar tarafından da üretilebilir: zıt dağılımlarla ve eşanlamlılar olarak karakterize edilirler, yani. Birbirini dışlamayan nitelikteki sözcük birimleri, hacimsel ilişkileri açısından uyumlu kesişen kavramlara karşılık gelir. Bu, bir metindeki eşanlamlıların en ilginç ve anlamsal açıdan karmaşık etkileşim türüdür.

Aşağıdaki önerileri göz önünde bulundurun:

(1 A) Andrey artık bu yeni dünyada kendisini yalnız hissetmiyordu. Yakınlarda eski ve güzel bir tane vardı yoldaş, arkadaş, kiminle hiçbir şey korkutucu değil (D.A. Granin. Arayanlar), (16) - Ne, sen Arkadaş o mu? - Arkadaş değil arkadaş, yoldaş(Yu. Semenov. Petrovka, 38); (2) Açık solgun, kansız Rahibenin dudaklarında ince, sessiz bir gülümseme belirdi... (F.M. Dostoyevski. Karamazov Kardeşler); (3) Ancak nefesi kesilmişti, hissetti ki... bütün bu gözler bir şekilde ona çevrilmişti ezmek ve ezmek onun... (F. M. Dostoyevski. Çifte).

(1a) cümlesindeki ikame fonksiyonunun uygulanması, eşanlamlıların yoldaş Ve arkadaş, bunun yardımıyla, nötrleştirici bir bağlamda, Andrei'ye yakın bir kişinin özellikleri, ortak kısımlarına denk gelecek şekilde verilir (yani, bileşen bileşimlerinin kesişiminde: X U) - “bir bakıma yakın bir kişi”), aynı zamanda bir “eksik ikame” ilişkisi içindedir: burada bağlaçla ilişkili olarak yer alan anlamlarının çakışmayan kısımları (bileşenleri, anlam birimleri), ek özellikler olarak hareket eder. belirtilen, içeriğini açıklığa kavuşturan (yoldaş- ["yakın kişi"], "yüksek derecede yakınlık", "sosyal ilişkiler", "meslek", "yaşam koşulları"; "toplum Politik Görüşler", "kamuya açık, siyasi bir kuruluşa ait olmak" vb., Arkadaş- ["yakın kişi"], "çok yüksek derecede yakınlık", "kişisel ilişkiler", "bağlanma, şefkat", "kişisel ilgiler" vb.). Bu nötrleştirilmiş, ancak sistemde ve dolayısıyla potansiyel olarak metinde mevcut olan işaretler (semes), olduğu gibi, belirlenen nesneye (kişiye) yöneliktir, "özetlenir", dilsel (sözlü) bir dilin (sözlü) yaratılmasında etkileşime girer. görüntü - bir yoldaş, meslektaş, arkadaş.

Eşanlamlıların anlamlarının örtüşen ve farklı içeriklerinin bütünlüğü (eşdeğer ve eşdeğer olmayan bileşenleri), karakterize edilen kişide bir yoldaşın ve bir arkadaşın özelliklerini ayrılmaz birlik içinde tanımlar. Eşanlamlıların farklılaşan bir bağlamda olduğu cümle (2b)'de, kelimelerin farklı özellikleri (bir kişinin karşılık gelen özellikleri) açıklığa kavuşturulur ve karşıt anlamlar arasında bir ayrım vardır (yukarıya bakın): arkadaş değil, yoldaş.

Eşdeğer eşanlamlılar, genel uyumluluğun (eş anlamlılık) önemli bir "bölgesini" ortaya çıkarır; Önemli değişiklik Bütünün anlamının birbirinin yerini alması, belirlenen çeşitli yönlerin açıklığa kavuşturulması (karşıt dağılım: kötü, iyi, yakın, sadık... yoldaş / arkadaş, tavsiye, rica, yardım, destek... yoldaş / arkadaş, görünüş, karakter, davranış... yoldaş / arkadaş, kazanç, birinde bulun, kaybetmek, kaybetmek ... bir yoldaş / arkadaş ve daha fazlası vesaire.); bu tür genel uyumluluk, eşanlamlıların anlamlarının örtüşen kısmını yansıtır (x  en). Aynı zamanda, eşanlamlıların karşılıklı olarak değiştirilmesinin imkansız veya zor olduğu, kelimelerin örtüşmeyen anlamsal özelliklerini yansıtan bireysel uyumluluk "bölgelerini" keşfederler (bkz. işte yoldaş, hizmette, enstitüde, seferde, silahta, yoldaş Ivanov, yoldaş yüzbaşı, yoldaş komünistler- resmi adres olarak değil *Arkadaşlar); kadim, sadık, samimi dost, ayrılmaz dostlar, Olumsuz *yoldaş(lar) ve benzeri.).

(2) ve (3) numaralı cümlelerde de benzer açıklama işlevleri buluyoruz. Eşanlamlı sıfatlar solgun Ve kansız sanki kalite dereceleri tarafından koşullu olarak “pozitif” kutuplarından itiliyorlar ve aralarında belirli bir nedensel bağlantı olan bağıntılı özellikler olarak yaklaşıyorlar (kansız - "Kansız veya kan fakiri" solgun): safkan(bkz. kan ve süt) - kansız ~ solgun - parlak (kırmızı). Buradaki kelimelerin farklı anlamsal bileşenleri, belirtilenin çeşitli yönlerini, özellikle de solgunluğun olası nedenini vurgulamaktadır: kansız- “ağrılı” (hastalığın neden olduğu kalıcı veya “uzun süreli” bir semptom), solgun- yalnızca “donuk” değil, aynı zamanda “(birdenbire) solgun” (krş. Yüzü şuydu:heyecandan solgun gözler yarı kapalı (A.M. Gorky. “Konovalov”), evlenmek korkudan sararmak, korku ve benzeri.); Ek olarak, ilk kelime genellikle ikinci kelimeye göre daha yüksek derecede solgunluğu ifade eder, ancak aralarındaki fark yoğunlukla sınırlı değildir. Son cümlede (3), eşanlamlılar, içeriklerinin ilgili kısımlarını tekrarlayarak kahramanın durumunu anlamlı bir şekilde vurgulamazlar. (Ezmek - "eziyet etmek, eziyet etmek" basmak - "ezmek, ezmek"): Fiilin metinde kullanımı basmak, dil sisteminde ana anlamla ("basmak, tüm ağırlıkla bastırmak, tüm ağırlıkla bastırmak") canlı çağrışımlarla bağlantılı olarak, fiziksel etki, baskı hissine neden olurlar.

Anlam olarak yakın kelimelerin eşanlamlılığının bütünlüğü, ortak kombinasyonların (bağlamlar) sayısı ile belirlenirse, o zaman anlamsal "gölgeler" olarak adlandırılan zenginlik, her birinin özelliklerini yansıtan bireysel uyumluluğu ile karakterize edilir. eşanlamlının bileşen bileşimi.

^ Eşanlamlıların üslup işlevleri. Anlamsal işlevlerden niteliksel olarak farklı olan diğer, eşanlamlıların üslup ve şiirde tam olarak ele alınabilen ve ortaya çıkarılabilen üslup işlevleridir. Bu nedenle burada kendimizi birkaç genel açıklamayla sınırlayacağız. Stilistik eşanlamlılığın özelliklerini daha iyi vurgulamak için, onu “saf haliyle” ele alalım,

Stilistik eşanlamlılar, pragmatik (değerlendirici, aksiyolojik) özellikler ve duygusal anlam bakımından (anlamsal kimlikleri, yüksek derecede anlamsal benzerlikleri ile) birbirlerinden farklılık gösterir. Kesin olarak konuşursak, uygun (veya tamamen) stilistik eşanlamlılar anlam bakımından aynıdır ve anlamsal olarak "tam" eşanlamlılara yakındır. Böylece, stilistik paradigmadan referans nötr bir kelimeyle bir veya başka bir eşanlamlının seçilmesinin bir sonucu olarak Orada- Gürültü yapmaya/yemeye/yemeye başladılar - "Sadece tartışılana yönelik tutum değişir ve stilistik eşanlamlıların işlevi bu tutumu değiştirmede yatmaktadır." Eşanlamlının seçimi, konuşmacının ifadeye, bu ifadeyi alan kişiye karşı tutumuna ve üslubu belirleyen faktörlere bağlı olabilir.

Değerlendirme işlevi, stilistik eşanlamlılar için en önemli işlevlerden biridir: konuşmacıların belirtilen gerçeğe karşı belirli bir tutumunu ifade eder. Dildeki işaretlenmiş sözcük birimlerinin (nötr ("sıfır") üstü: yüce, şiirsel, kitapsever, resmi iş / nötr ("sıfır") altı: günlük konuşma dili, yerel) farklı üslupla birleştirilmesi, karşılık gelen olumlu ifadenin temelini oluşturur. veya "iyi" veya "kötü" gibi değerlendirici kelimeler kullanılarak modal çerçeveli bir yapıda anlamsal olarak koşullu olarak aktarılabilen, gösterilenin olumsuz değerlendirmesi.

olur, yalan Anneyi üzmemek için en iyi niyetimle. olur, gerçeği sakla Korkaklıktan, sonuçlarından korktuğumdan... Yalan söylüyorlar Yanlış bir dostluk anlayışından dolayı. Gerçeklerden kaçının Bencil hesaplar yaparak, kazanmaya çalışarak... Breşüt aynen böyle, anlamsızca, tesadüfen, düşünmeden. Aldatıyorlar kendinizi süsleyin... gerçekten daha iyi görünmek istiyorsunuz! Gördüğünüz gibi yalanların pek çok tonu vardır, her durumda bir yalan kınamayı hak etse de, bir kişinin hasta annesini üzmemeyi umarak doğruyu söylememesi ve bir yoldaşını küstahça aldatması arasında hala bir fark vardır. (A. Markusha. Göz göze. Bilim ve yaşam, 1979, № 1).

Eş anlamlı yalan Ve aldatmak- nötr, stillerarası kelimeler, yalan Ve saçmalık- sırasıyla biçimsel olarak azaltılmış - konuşma dili ve konuşma dili. Bunların eşdeğer kombinasyonu gerçeği sakla ve kısmen eşdeğer (yarı eşanlamlı) kitap resmi gerçeklerden kaçmak."Yalan her halükarda kınamayı hak ettiği" gerçeğine rağmen, tezahürünün çeşitli gerçeklerine yönelik tutum dilde (dilsel olarak) farklı şekilde ifade edilir. Yani, stil açısından tarafsız bir kelime yalan belirgin bir değerlendirme özelliği yoktur, olduğu gibi “sıfır” ( iyi niyetle yalan söylüyorlar evlenmek bu fiilin bağlamsal olarak değiştirilmesi: adam hasta annesini üzmemek için gerçeği söylemedi) stilistik olarak işaretlenmiş eşanlamlılarının aksine, belirtilenin olumsuz bir değerlendirmesinin ifade edildiği (konuşma dilinde: Sahte bir dostluk duygusuyla yalan söyleyerek, basit.: anlamsızlıktan, kazara, düşünmeden böyle yalan söylüyorlar) ve benzeri.

Eşanlamlı paradigmanın (eş anlamlı seriler) üslupla işaretlenmiş sözcüksel birimleri belirgin bir değerlendirici karaktere sahiptir:

gözler (modası geçmiş ve yüksek) (+)

gözler (Ö)

burkalı (konuşma dili).) (-)

bakma yarışması (basit) (-)

yanıp sönen ışıklar (basit) (-)

diken (kaba-basit) (-)

Havşalar (kaba-basit) (-)

Örneğin şunu karşılaştırın: "Bir kadın ancak Kuban'ın enginliğinde büyüyebilirdi... o kadar büyük kahverengi gözlerle ki bu kelimeye daha uygundu." "gözler""(A. Goncharov. Muhabirimiz) ve V göz kırpmadan uzun süre bakışma Yarışması, bunu gözlerinizle çağırmak utanç verici - tek bir manevi ışık kıvılcımı bile yok (N.S. Leskov. Dünyanın Sonu). Belirli bir sanatsal göreve tabi olan üslup açısından farklı eşanlamlıların (açıklamaların) yakınsaması, sanat eserleri dilindeki ifade edici görüntülerin temeli haline gelir. "Olağanüstü aptallığıyla" öne çıkan lider Strunnikov'un portresini yaratmak ME Saltykov-Shchedrin notlar: " Ruhun aynası "(yüz) - bir boksörün tüküren görüntüsü"(“Poshekhon antik dönemi”). Keskin bir hiciv imajının etkisi (olumsuz değerlendirme), keskin bir üslup "düşüş", ardışık adaylıklar nedeniyle yaratılır: ruhun aynası (yüksek., kitap.– burada yaygın olarak kullanılandan bağlamsala kadar “dalgalanan” anlamında) – yüz(doğal) - boksör(basit, tercüme.).

Biçimsel olarak işaretlenmiş eş anlamlılar (yani duygusal-değerlendirici anlamı olan kelimeler) iki üyeli bir yapıya sahiptir:
gözler (+)

iyi

X buna inanıyor(M) (gözler)

 kötü 

göz kırpmadan uzun süre bakışma Yarışması (-)

Metinlerin dilsel araçların uygulanmasının sonucu olduğunu ve dolayısıyla stilistik eşanlamlıların bu araçlardan biri olduğunu düşünürsek, onların bir başka önemli stilistik işlevinden - metnin stilistik organizasyonundan - bahsedebiliriz. Normatif bir metin yalnızca anlamsal olarak değil aynı zamanda birimlerin üslupsal koordinasyonuyla da karakterize edilir. Anlamsal olarak bu tür eşanlamlılar anlamdan ödün vermeden birbirlerinin yerini alabilirler (bkz. yukarıdaki örnek). Tartışmaya/yemeye/yemeye başladılar),üslup açısından - her zaman değil, çünkü metnin üslup yapısı bunu engeller. Metnin üslupsal organizasyonunun işlevi, eş anlamlının (aslında başka herhangi bir kelime gibi) metnin genel karakteriyle (yüksek, nötr, düşük) üslupsal koordinasyonudur:

(+) - ^ Ve kendisi de görkemli, konuşur, tavus kuşu gibi(A.S. Puşkin. Çar Saltan'ın Hikayesi), [Repin] geçit töreni - Kesinlikleyürüdü! (müzik gibi!)Tretyakov Galerisi'nin salonları arasındaünlüresimler ve arkasında uzakta bir kalabalık vardıhayranlarım ( K. Chukovsky. İlya Repin), (o) -"Chagall ve ben, yetişmeye çalışıyorum veGitmek bir komşuyla aynı seviyede(V.M.Garshin. Er Ivanov'un anılarından), (-) - Taksiciye yazık oldu- iki kişilik kendi başlarınaRogozhskaya'dan Solyanka'yaprue (M.E. Saltykov-Shchedrin. Lord Golovlevs), L çok yalnızımetrafında dönirade? Buradadoldurulmuş beyler:kendilerisobanın olduğu eveve on kilometreyi tek başıma yürüyeceğim.(P.A. Pavlenko. Gece) (metinlerin üslupla işaretlenmiş kelimeleri sırayla verilmiştir).

Stilistik eşanlamlıların, belirginlikleri nedeniyle, bir veya başka bir anlamsal özelliğin "kalınlaşmasına" katkıda bulunduğunu not etmek önemlidir (duygusal ve anlamlı anlamlar arasındaki niteliksel farklılığa rağmen): bunlar, daha yüksek bir dereceli tezahür derecesini ifade edebilirler. şu veya bu kalite (özellikler, eylemler vb.) P.). Örneğin eşanlamlı fiiller arasındaki potansiyel geçiş farkını karşılaştırın Orada Ve yemek: Saat on iki civarında öğle yemeği olgunlaşmıştı. İnsanlaryemek yedi kötü(V.M.Garshin. Özel Ivanov'un anılarından) ve Sanki üç gündür yemek yememiş gibi her yemeğe saldırıyordu.yemek yedi her biri iki veya üç porsiyon(N.G. Chernyshevsky. Önsöz). Biçimsel olarak işaretlenmiş bir kelimeye atanan kullanım, karşılık gelen nötr kelimeyle karşılaştırıldığında anlamsal kaymaya neden olabilir. A.A. Reformatsky, yerli Rusça ve Eski Kilise Slavcası (Kilise Slavcası) kelimelerinin anlamlarındaki farklılıkları değerlendirirken bu duruma dikkat çekti: “Onların sözleri anatomik kavramlara karşılık geliyor, ancak Kilise Slavcası'nın bu kavramlarla hiçbir ilgisi yok. Eski retorikçiler bunu doğru değerlendirdiler ve şunu açıkladılar: kaş- kafatasının bir parçası değil, “düşünceler için bir hazne” gözler- bir görme organı değil, “ruhun aynası”dır, ağız- gıda alımının organı (ya da sesli harflerin dudaklarının ayrılması) değil, “bilgelerin konuşmalarının kaynağıdır” vb. (“İlişkisi yok… ilişkisi yok” derken, A.A. Reformatsky öncelikle üslup kullanım alanını kastediyor, bağlantısı şüphesiz olan bağıntılı kelimelerin belirlenmesinin birincil amacı).

Eşanlamlı birimlerin işlevlerine kısa bir genel bakışın sonucunda, eşanlamlılık olgusunun aynı anda birkaç işlevin uygulanması olabileceğini not ediyoruz. Bu durum anlamsal-üslupsal eşanlamlıları tanımlamanın temelidir: şapşal- beyinsiz(basit+"Çok aptal"); deneyim- bu yeterli(ayrışma+"Çok şey deneyimlemek, zor bir şeyden geçmek": yeterince keder), aksine- "birinin isteklerine veya beklentilerine aykırı" - bilerek(ayrışma+“birine kasıtlı olarak aykırı”) vb.

Sözcük birimlerinin anlamsal farklılıklarının oldukça önemli kaldığı ve çok sayıda bağlamda nötrleştirilmediği, "yaklaşık" eşanlamlılık - yarı eşanlamlılık durumlarına dikkat çekmeye değer; LSV'nin farklı anlamsal farklılıkları. Bunlar öncelikle kelimelerin cinsiyete özgü ilişkileridir. Bu özel, spesifik eşanlamlılık türünü ele alalım.

Hiponim. Sözcük birimlerinin cinsiyete özgü ilişkilerine hiponim denir. Tek taraflı çıkarım açısından tanımlanır: fil hayvan. Hiponim, birimlerin özel karşıtlıkları ile karakterize edilir (çiçek- Lale.), dağıtım, uyumlu alt kavramlar içerir ve mantıksal-anlamsal sıralamaya dayanır: sözcük birimi fil ile ilgili olarak bir hiponim görevi görür hayvan, lale - karşı çiçek, gün - karşı gün ve benzeri. Tersine, ters ilişki (süperordinasyon) açısından bakıldığında hayvan, çiçek, gün karşılık gelen kelimeler (ve benzerleri) ile ilgili olarak hiperonim görevi görecektir. Mantıksal olarak aynı hipernime bağlı olan hiponimler, birbirleriyle ilişkili olarak ortak hiponimler olarak hareket eder: fil, aslan, kaplan, leopar... (hayvan), lale, gül, dalya, glayöl... (çiçek), gündüz, gece, sabah, akşam (gündüz), şezlong, konser, araba, tarantas... ( mürettebat yolculara yönelik yaylı arabaların genel adı olarak), vb.; onlar. bu eşit derecede karşıt birimlerin ilişkisidir.

Eş anlamlılık, uyumsuzluk (A - değil-A) ile birlikte "bir dilin kelime dağarcığının yapılandırıldığı en temel paradigmatik anlamsal ilişkilerdir." Bu ilişkiler, sözlükteki anlamsal alanların (birimlerin sınıflarının hiyerarşik sistemi) analizi ve inşasında en genel ve evrenseldir.

Daha önce de belirtildiği gibi, hiponim, özel karşıtlıklar içindeki sözcük birimlerinin eşanlamlılığıyla birleştirilebilir. Bununla birlikte, bu terimi yalnızca kelime dağarcığının açık ve kesin bir cinsiyet-tür bağımlılığının, kesin olarak ifade edilen ortak hiponim ilişkilerinin olduğu durumlarla ilgili olarak kullanmayı tercih ediyoruz. Hiponim, cinse özgü bir tür yarı eşanlamlıdır:

Trenle yolculuk ne kadar sürer?

İki günler.

Yani ikide gün ve sen orada olacaksın: orası çok yakın.

Böyle bir eşanlamlılığın ancak birkaç nötrleştirici bağlamda mümkün olduğu ortaya çıkıyor; burada bu kelimelerin ortak noktası vurgulanıyor, yani zaman ölçümünde belirli bir döngü (günde bir gün) oluşturdukları vurgulanıyor. Farklılaşan bağlamlarda bu kelimelerin karşılıklı ikamesi imkansız hale gelir: Bu işin tamamlanması iki iş günü sürer.(iki değil günler).

Bu tür cinsiyet-tür eşanlamlılığı dilde yaygın bir olgudur. kurgu: ^Ne zamanşezlong otele doğru yola çıktık, beyaz reçine pantolonlu genç bir adam karşıladı... Genç adam dönüp baktı.mürettebat... ve yoluna gitti(N.V. Gogol. Ölü Canlar).

Metinde bir hiperonymden bir hiponime geçiş (aynı anlama gelmeleri şartıyla), neyin belirtilmesi ile birlikte ek bilgi elde edilmesiyle ilişkilidir: Hastalık kendini hissettirdi: tüberküloz hızla ilerledi. Ters geçiş sırasında, türün cins altında açıkça sınıflandırılması dışında herhangi bir ek bilgi almıyoruz.

Hiponimdeki ikamenin “iki taraflılığı” ancak bu metinle ilişkili olarak mümkün olabiliyor: şezlong mürettebat, tüberküloz hastalık,[Bu] mürettebat şezlong,[Bu] hastalık tüberküloz vb. dışındaki diğerlerinde bu metnin Bu tür sözcük birimlerinin anlamsal farklılığı etkisiz hale getirilemez.

^ Kitaptan basılmıştır. Novikov L.A. Rus dilinin anlambilimi. M., 1982. S.222-242.

Sözcüksel eşanlamlılar(gr. eşanlamlılar - aynı isim) - bunlar, aynı kavramı farklı şekilde adlandıran, yakın veya aynı anlama sahip kelimelerdir. Eş anlamlılar, anlamın gölgesinde (yakın) veya stilistik renklendirmede (belirsiz, yani aynı) veya aynı anda her iki özellikte birbirinden farklıdır. Örneğin: kırmızı - pembe, pembe yanaklı, pembe yüzlü, kırmızı yanaklı; mahalle - daire, ilçeler(konuşma dilinde); erken - erken, zamansız(yükseltilmiş, kitap. kelimelerle) ölüm, ölüm, yıkım ve benzeri.). İlki esas olarak anlam tonlarında farklılık gösterir. Sonraki iki eşanlamlı satırda anlamsal farklılıkların yanı sıra üslup farklılıkları da vardır (bkz. notlar) ayrışma ve kitaplar.) ve ayrıca stilistik (nota bakın) kabarık.).

Rus dilinin eşanlamlı olanakları çeşitlidir; eşanlamlılar farklı köklere sahip kelimeler (büyüklük - ihtişam; kar fırtınası - kar fırtınası, kar fırtınası) ve tek köklü kelimeler (büyüklük - heybet, majesteleri; kar fırtınası - kar fırtınası; ilkesiz - ilkesiz) olabilir. Eşanlamlı dizide, tek tek kelimelerin yanı sıra, hizmet ve anlamlı kelimelerin kombinasyonları (inadına - meydan okurcasına; anonim - imzasız), kelimeler ve terminolojik kelime kombinasyonları (havacılık - hava filosu; dişçi - dişçi), vb. Eş anlamlılar, Rusça'ya yakın veya aynı anlamda ödünç alınan kelimelerin nüfuz etmesiyle bağlantılı olarak dilde görünür (bkz.: orkestra şefi - kılavuz, cicerone; mikrop - embriyo; giriş - giriş ve benzeri.).

Birkaç eş anlamlı kelimenin bir araya gelmesiyle oluşan kelime grubuna ne ad verilir? eş anlamlı satır (veya yuva ). Eşanlamlılar satırındaki ilk yer genellikle anlam açısından belirleyici ve üslup açısından tarafsız olan kelimeye verilir - baskın (lat. yottapz - baskın) (aynı zamanda çekirdek, ana, destekleyici kelime olarak da adlandırılır). Dizinin diğer üyeleri anlamsal yapısını netleştiriyor, genişletiyor ve onu değerlendirici anlamlarla tamamlıyor. Yani örnekte cesur - cesur, cesur, korkusuz, korkusuz, yılmaz, cüretkar, atılgan serinin hakimi kelimedir cesur, tüm eşanlamlıları birleştiren anlamı - “korku yaşamamak” ve ifade ve üslup tonlarından arınmış olarak en kısa ve öz şekilde aktarır. Geriye kalan eş anlamlılar anlamsal-üslup açısından ve konuşmadaki kullanımlarının özellikleriyle ayırt edilir. Örneğin, cesur- “çok cesur” olarak yorumlanan bir kitap sözcüğü; cesur- halk şiiri, “tam cesaret” anlamına gelir; gösterişli- konuşma dilinde – “cesur, risk almak.” Eş anlamlı cesur, cesur, korkusuz, korkusuz yalnızca anlamsal nüanslarda değil, aynı zamanda sözcüksel uyumluluk olasılıklarında da farklılık gösterir (yalnızca insanları adlandıran isimlerle birleştirilirler; söylemek imkansızdır) "cesur proje", "korkusuz karar"" vesaire.).

Eşanlamlı bir dizinin üyeleri yalnızca tek tek sözcüklerden değil, aynı zamanda sabit ifadeler (deyimbilimler), yanı sıra edatlı durum formları: çok - sayılmadan, uçtan uca tavuklar gagalamıyor. Kural olarak hepsi bir cümlede aynı sözdizimsel işlevi yerine getirir.

Kelime sayısı açısından eşanlamlı satırlar aynı değildir: bazıları iki veya üç kelime içerir ( evlilik - evlilik; otorite - ağırlık, prestij), diğerleri çok sayıda kelime ve kelime öbeği içerir ( kazanmak - üstesinden gelmek, yenmek, ezmek, üstesinden gelmek, kırmak, alt etmek, zafer kazanmak, alt etmek, başa çıkmak, üstünlük kazanmak, zafer kazanmak ve benzeri.).

Eş anlamlılar her zaman konuşmanın aynı bölümüne aittir. Ancak kelime oluşum sisteminde her birinin konuşmanın diğer bölümleriyle ilgili olan ve birbirleriyle aynı eşanlamlı ilişkilere giren ilgili kelimeleri vardır; evlenmek güzel - büyüleyici, çekici, karşı konulmaz - güzellik - çekicilik, büyü, karşı konulmazlık, düşün - düşün, yansıt, yansıt, düşün - düşünceler - düşünceler, yansımalar, düşünceler, düşünceler. Bu eşanlamlılık, türetilmiş kelimeler arasında tutarlı bir şekilde korunur: uyum - ahenk, ahenkli - ahenk, uyum - ahenk; uyumlu - ahenkli. Bu model, sözcüksel birimlerin sistemik bağlantılarını açıkça göstermektedir.

Rus dili eşanlamlılar açısından zengindir; nadir eşanlamlı dizilerin iki veya üç üyesi vardır, çoğu zaman çok daha fazlası vardır. Ancak eşanlamlı sözlükleri derleyenler seçimlerinde farklı kriterler kullanırlar. Bu, farklı sözlükbilimcilerin eşanlamlı serilerinin çoğu zaman çakışmadığı gerçeğine yol açmaktadır. Bu tür tutarsızlıkların nedeni, sözcüksel eşanlamlılığın özünün farklı anlaşılmasında yatmaktadır.

Bazı bilim adamları, aynı kavramı ifade ettikleri kelimeler arasındaki eş anlamlı ilişkilerin zorunlu bir işareti olduğunu düşünüyorlar. Diğerleri eşanlamlıları tanımlamak için bunların değiştirilebilirliğini temel alır. Üçüncü bakış açısı, eşanlamlılığın belirleyici koşulunun kelimelerin sözcüksel anlamlarına yakınlığı olduğu gerçeğine inmektedir. Bu durumda şu kriterler öne sürülüyor: 1) sözcüksel anlamların yakınlığı veya özdeşliği; 2) yalnızca sözcüksel anlamların kimliği; 3) yakınlık, ancak sözcüksel anlamların özdeşliği değil. D.E.'ye göre. Rosenthal, I.B. Golub ve M.A. Telenkova, “Modern Rus Dili” ders kitabının yazarları (Moskova, 2003), en önemli koşul eşanlamlı kelimeler - anlamsal yakınlıkları ve özel durumlarda - kimlik. Anlamsal yakınlığın derecesine bağlı olarak eşanlamlılık az ya da çok kendini gösterebilir. Örneğin fiillerin eşanlamlılığı acele etmek-acele etmek daha açık bir şekilde ifade edilir: gülmek - gülmek, kahkahaya boğulmak, yuvarlanmak, yuvarlanmak, kıkırdamak, homurdanmak, sıçramak, önemli anlamsal ve üslup farklılıklarına sahip. Eş anlamlılık en iyi şekilde kelimelerin anlamsal özdeşliğiyle ifade edilir: burada - burada, dilbilim - dilbilim. Ancak dilde tamamen aynı olan çok az kelime vardır; Kural olarak, kelime dağarcığında benzersizliğini belirleyen anlamsal nüanslar ve üslup özellikleri geliştirirler. Örneğin, son eşanlamlı çiftinde sözcüksel uyumlulukta zaten farklılıklar vardır; karşılaştırmak: yerli dilbilim, Ancak yapısal dilbilim.

Tam (mutlak) eş anlamlılar çoğunlukla paralel bilimsel terimlerdir: yazım - yazım, aday - yalın, sürtünmeli - sürtünmeli ve ayrıca eşanlamlı eklerin yardımıyla oluşturulan tek köklü kelimeler: sefillik - sefalet, bekçi - muhafız.

Dil geliştikçe mutlak eşanlamlılardan biri kaybolabilir. Böylece, örneğin, orijinal tam ses varyantları kullanım dışı kaldı ve yerini Eski Kilise Slavonik versiyonlarına bıraktı: meyan kökü-tatlı, nazik-cesur, yürüyüş-kask. Diğerleri anlamları değiştirir ve sonuç olarak eşanlamlı ilişkilerde tam bir kopukluk meydana gelir: sevgili, sevgili; kaba, popüler.

Eş anlamlılar, kural olarak, aynı nesnel gerçeklik fenomenini ifade eder. Yalın işlev, bunları dilin gelişmesiyle yenilenen, kelimeler için yeni anlamların ortaya çıkmasıyla birlikte açık seriler halinde birleştirmemize olanak tanır. Öte yandan, eşanlamlı ilişkiler parçalanabilir ve daha sonra tek tek kelimeler eşanlamlı diziden çıkarılır ve başka anlamsal bağlantılar edinir. Evet, kelime titiz, daha önce bu kelimeyle eşanlamlıydı tuhafiye[bkz.: Londra ticareti titiz (P.)], artık şu kelimelerle eşanlamlıdır: ince, narin, kelime kaba kelimelerle eşanlamlı olmaktan çıktı yaygın, popüler(bkz. yazar Trediakovsky'nin yazdığı kitabın başarılı olacağına dair ifade ettiği umut biraz bile kaba ) ve sıraya yaklaştı: kaba - kaba, alçak, ahlaksız, alaycı; kelimede rüya kelimeyle anlamsal korelasyon şu anda bozuk düşünce[bkz.: Ne kadar korkutucu rüya! (P.)], ancak şu sözlerle korunmuştur: rüya, hayal.İlgili kelimelerin sistemik bağlantıları buna göre değişir. Verilen sözcüksel birimlerin anlamsal yapıları, örneğin eşanlamlı serilerin oluşumunu etkilemiştir: titizlik - incelik, incelik; bayağılık - edepsizlik, alçaklık, rüya - rüya.

Eş anlamlılık, çok anlamlılık olgusuyla yakından ilgilidir. Örneğin, kelime sessizlik birkaç anlamı vardır ve her birinin kendi eş anlamlısı olabilir. Yani cümlede sessiz uyku eş anlamlıları - sakin, sakin ama bu kelimeler kelimenin yerini tutamaz sessizlik kelimesiyle birleştirildi İnsan. Cümlede bunun eş anlamlıları sessiz adam dır-dir - göze çarpmayan, mütevazı; bir cümleyle sessiz ses - zayıf, zorlukla duyulabilir; bir cümleyle sessiz sürüş sıfat sessizlik eşanlamlı - yavaş, sakin vesaire. Kelime kâr ayrıca birkaç eşanlamlısı vardır: fayda, kazanç, kazanç. Ancak bu kelime her zaman belirtilen eşanlamlılardan herhangi biriyle değiştirilemez. Evet, cümlede Bu arada Prokhor Petrovich altı aylık ciro hesaplamasını yaptı. Bakiye gösterildi kâr (Çarp.) tek kelime yok kârörneğin kelimelerle değiştirin kazanç, kazanç veya fayda, tüm ifadenin anlamı bozulacağından; kelime kâr bu bağlamda stilistik olarak en uygun ve doğrudur.

Kelimeler arasındaki eş anlamlı bağlantılar, Rusça kelime dağarcığının sistematik doğasını doğrulamaktadır.

Sözcüksel eşanlamlılar

Eş anlamlılık, kelime dağarcığında sistemik ilişkilerin en çarpıcı tezahürlerinden biridir. Ortaya çıkan çağrışımlarda benzer olan kelimeler ve belirlenen kavramların yakınlığı eşanlamlı bağlantılara girmektedir. Bu özellik Rus dilinin tüm sözcüklerinde mevcut değildir. Yani, içine girmeyin benzer ilişkilerözel isimler, ülkelerin, şehirlerin, kasabaların ve sakinlerinin isimlerinin yanı sıra birçok özel ev eşyası ismi, kelime-terimler (bu alanda birçok istisna olmasına rağmen).

Sözcüksel eşanlamlılar (eşanlamlılar kelimesinden - aynı isim), aynı kavram için farklı isimlere sahip, anlam bakımından yakın veya aynı kelimelerdir. Eş anlamlılar, anlamın gölgesinde (yakın) veya stilistik renklendirmede (belirsiz, yani aynı) veya aynı anda her iki özellikte birbirinden farklıdır. Örneğin: kırmızı - pembe, pembe yanaklı, pembe yüzlü, kırmızı yanaklı; mahalle - daire, bölge (konuşma dilinde); erken - erken, zamansız (yükseltilmiş, ölüm, ölüm, ölüm vb. sözcükleriyle kitap kurdu). İlki esas olarak anlam tonlarında farklılık gösterir. Sonraki iki eşanlamlı satırda, anlamsal farklılıkların yanı sıra, stilistik (konuşma dili ve kitap gibi işaretlere bakın) ve stilistik (yukarı kaldırılmış işarete bakın) da vardır.

Anlamsal veya işlevsel-üslup farklılıklarına bağlı olarak, geleneksel olarak üç ana eşanlamlı türü ayırt edilir:
1) ideografik (fikir - kavram + grafik - kayıttan) veya aslında anlamsal, 2) stilistik (şunlardan birine referansla) fonksiyonel stiller(yukarıdaki konuşma diline ve kitaba ilişkin notlara bakın, 3) kesinlikle üslupla ilgili, yani. anlamında ek değerlendirici ve ifade edici tonların bulunduğu bu tür eşanlamlılar, yükseltilmiş işarete bakınız).

Son iki tür genellikle birbiriyle yakından ilişkilidir (örneğin, stillerarası ve üslup açısından tarafsız yaşam kelimesinin eşanlamlıları: sıkıştırılmamış yaşam, günlük yaşam, aile yaşamı ve günlük yaşam, ağırlıklı olarak ihmal edilen varlık). Sonuç olarak, bir stile ait olmak genellikle ek değer veya çağrışım belirtilerek belirtilir; gerçek stilistik özellikler. Bu tür eşanlamlılara genellikle anlamsal-üslup denir, çünkü hepsinin anlam farklılıkları vardır. (Bunun aynı zamanda bu tür eşanlamlıların tanımlanmasındaki göreceli kuralı da açıkladığını unutmayın.)

Yukarıdaki eşanlamlı türlerinin dilde ortaya çıkması bir takım nedenlerden kaynaklanmaktadır. Bunlardan biri, kişinin bir gerçeklik nesnesi veya olgusunda belirli yeni özellikler bulma ve bunları, bu nesnenin mevcut ismine, olgusuna, niteliğine (örneğin, kelimelerin kullanımı) anlam bakımından benzer yeni bir kelimeyle belirtme arzusudur. söylenti, söylenti, haber, haber, mesaj ve diğerleri bir kavramı ifade eder).

Eş anlamlılar, Rusça'ya yakın veya aynı anlamda ödünç alınan kelimelerin nüfuz etmesi nedeniyle dilde ortaya çıkar (örneğin: şef - rehber, cicerone; embriyo - embriyo; giriş - giriş vb.).

Bazen, farklı ifade-stilistik kelime gruplarında, farklı konuşma tarzlarında, aynı nesnenin, aynı olgunun farklı şekilde adlandırılabilmesi nedeniyle benzer anlamlara sahip kelimeler bir dilde ortaya çıkar. Yani gözler, eller, gider, bu, boşuna ve diğerleri kelimeleri yaygın olarak kullanılır. Yüce konuşmada, şiirsel konuşmada eşanlamlıları, modern Rus dili için modası geçmiş olan ochi, dlani, geliyor, bu, boşuna kelimeleri olabilir. Örneğin A.S. Puşkin'in göz - göz eşanlamlılarını kullandığını görüyoruz: Hayır, onun gözünde akik değil, ama Doğu'nun tüm hazineleri onun öğle gözünün tatlı ışınlarına değmez...

Stili azaltmak için, konuşma dilindeki bazılarının yerini konuşma dili veya lehçe niteliğindeki eşanlamlılar alır: gözler - gözetleyiciler, gözler, toplar vb.; eller - pençeler; gider - durur. Örneğin, F.I. Panferov'u buluyoruz: Markel parmağıyla gözlerini işaret etti: "Kendisinin bir gözetleyicisi var."

Yaygın olarak kullanılan tek tek kelimeler, anlamlarını deyimsel olarak aktaran eşanlamlı kelime kombinasyonlarına sahip olabilir, örneğin: öldü - uzun yaşaması emredildi, başka bir dünyaya gitti, bu vadiyi terk etti, vb. Bkz. A.S. Puşkin:
- Ayınız sağlıklı mı Peder Kirila Petrovich? Kirila Petrovich, "Misha bana uzun yaşamamı emretti" diye yanıtladı. - Görkemli bir ölümle öldü.

Bir nesneye, işarete veya gerçeklik fenomenine farklı bir duygusal değerlendirme verildiğinde de eşanlamlılar ortaya çıkar (karşılaştırma için, acımasız - acımasız, kalpsiz, insanlık dışı, şiddetli, vahşi vb.).

Modern Rusça'da, yalnızca tek tek kelimeler eş anlamlı değildir, aynı zamanda bireysel ifade birimleri de eşanlamlıdır (bkz. § 25).

Eş anlamlılık, çok anlamlılık olgusuyla yakından ilgilidir. Örneğin, sessiz kelimesinin birkaç anlamı vardır ve her birinin kendi eşanlamlısı olabilir. Yani sessiz uyku ifadesinde eş anlamlıları sakin, dingindir, ancak bu kelimeler adam kelimesiyle birlikte sessiz kelimesinin yerini alamaz. Sessiz kişi ifadesindeki eş anlamlılar şunlardır: göze çarpmayan, mütevazı; ifadede, sessiz bir ses zayıftır, zar zor duyulabilir; sessiz sürüş ifadesinde sessiz sıfatı eş anlamlıdır - yavaş, sakin vb. Kâr kelimesinin birkaç eşanlamlısı da vardır: fayda, kazanç, kazanç. Ancak bu kelime her zaman belirtilen eşanlamlılardan herhangi biriyle değiştirilemez. Yani bu arada Prokhor Petrovich, deyimle altı aylık ciro hesaplaması yaptı. Bilanço kâr gösteriyordu (Şişk.) Kâr kelimesi, örneğin kâr, kazanç veya fayda sözcükleriyle değiştirilemez, çünkü tüm ifadenin anlamı çarpık olacaktır; Bu bağlamda kâr kelimesi biçimsel olarak en uygun ve doğrudur.

Bağlamda, kelimeler eşanlamlılarla değiştirilebilir (örneğin, bakış - bakış; kaide - kaide; sakin - sakin; dev - dev, devasa, dev, titan vb.). Bununla birlikte, ortak bir eşanlamlı dizi halinde gruplandırılan kelimeler her zaman birbirinin yerine kullanılamaz (örneğin kâr - fayda, kâr vb. sözcükleri). Eşanlamlı kelimeler, eşanlamlı dizide genellikle baskın (lat. dominans - baskın) olarak adlandırılan, kural olarak, stil açısından nötr bir çekirdek (ana) kelimeye sahiptir. Bu, örneğin, stilistik olarak renklendirilmiş kelimelerle ilişkili olarak konuşmak fiilidir - söylemek, söylemek, mırıldanmak vb.

Rus dilinin eşanlamlı olanakları çeşitlidir; eşanlamlılar farklı köklere sahip kelimeler (büyüklük - ihtişam; kar fırtınası - kar fırtınası, kar fırtınası) ve tek köklü kelimeler (büyüklük - heybet, majesteleri; kar fırtınası - kar fırtınası; ilkesiz - ilkesiz) olabilir. Eşanlamlı satırda, tek tek kelimelerin yanı sıra, hizmet ve anlamlı kelimelerin kombinasyonları (inadına - meydan okurcasına; anonim - imzasız), kelimeler ve kelimelerin terminolojik kombinasyonları (havacılık - hava filosu; dişçi - dişçi), vb. birleştirilecek.

Eşanlamlıların konuşmadaki rolü son derece büyüktür: aynı kelimenin gereksiz tekrarlarından kaçınmaya yardımcı olurlar, düşünceleri daha doğru, daha net bir şekilde aktarırlar ve belirli bir olgunun, niteliğin vb. çeşitli tonlarını ifade etmelerine olanak tanırlar.

Genel edebi, kabul edilmiş, geleneksel (Latince usus - özel) eşanlamlıların yanı sıra, konuşmada kullanıldığında (özellikle kurgu dilinde), sıradan kullanımda anlamlarında hiçbir ortak yanı olmayan kelimeler eşanlamlı görevi görür. Örneğin: Pembe yanaklı bir kız çıkıp semaveri masaya vurdu (M.G.) cümlesinde, yaygın edebiyat dilinde eşanlamlı olmasalar da, çalınan kelimesi koymak kelimesiyle eş anlamlıdır. Bu tür kullanıma, yalnızca belirli bir bağlam için kelimelerin bireysel seçimi nedeniyle ara sıra (Latince ara sıra - rastgele) denir. Bu tür kelimeler için dil sisteminde eşanlamlı anlamların istikrarlı bir birleşimi yoktur. Sözlüklere yansımazlar.

Kelime sayısı bakımından eşanlamlı diziler aynı değildir: Bazıları iki veya üç kelime içerir (evlilik - evlilik; otorite - ağırlık, prestij), diğerleri çok sayıda kelime ve kelime öbeği içerir (kazanmak - yenmek, kırılmak, yok etmek, üstesinden gelmek, kırmak, üstesinden gelmek, zafer kazanmak, alt etmek, başa çıkmak, üstünlük sağlamak, kazanmak vb.).

Eş anlamlılar (gr. eşanlamlılar - aynı isim), ses bakımından farklı, ancak anlam bakımından aynı veya benzer olan, genellikle stilistik renklendirme açısından farklılık gösteren kelimelerdir: burada - burada, eş - eş, bak - bak; vatan - anavatan, anavatan; cesur - cesur, cesur, korkusuz, korkusuz, yılmaz, cüretkar, atılgan.

Birkaç eşanlamlıdan oluşan bir kelime grubuna eşanlamlı satır (veya yuva) adı verilir. Eşanlamlı seriler hem çok köklü hem de tek köklü eşanlamlılardan oluşabilir: yüz - yüz, sollama - sollama; balıkçı - balıkçı, balıkçı. Eşanlamlı sıradaki ilk yer genellikle anlam açısından belirleyici ve üslup açısından nötr - baskın (lat. dominans - baskın) (aynı zamanda çekirdek, ana, destekleyici kelime olarak da adlandırılır) bir kelimeye verilir. Dizinin diğer üyeleri anlamsal yapısını netleştiriyor, genişletiyor ve onu değerlendirici anlamlarla tamamlıyor. Yani, son örnekte, serinin baskın kelimesi cesur kelimesidir; tüm eşanlamlıları birleştiren anlamı en kısa ve öz şekilde aktarır - "korku yaşamamak" ve ifade ve üslup tonlarından arınmış. Geriye kalan eş anlamlılar anlamsal-üslup açısından ve konuşmadaki kullanımlarının özellikleriyle ayırt edilir. Örneğin yılmazlık, kitapta “çok cesur” olarak yorumlanan bir sözcüktür; cesur – halk şiiri, “cesurlukla dolu” anlamına gelir; atılgan – günlük dilde – “cesur, risk almak.” Cesur, cesur, korkusuz, korkusuz eş anlamlıları yalnızca anlamsal nüanslarda değil, aynı zamanda sözcüksel uyumluluk olasılıklarında da farklılık gösterir (yalnızca insanları adlandıran isimlerle birleştirilirler; "cesur proje", "korkusuz karar" vb. diyemezsiniz. ).

Eşanlamlı serinin üyeleri yalnızca bireysel kelimeler değil, aynı zamanda sabit ifadeler (deyimler) ve edat durum formları da olabilir: çok fazla - saymadan, tavuklar gagalamaz. Kural olarak hepsi bir cümlede aynı sözdizimsel işlevi yerine getirir.

Eş anlamlılar her zaman konuşmanın aynı bölümüne aittir. Ancak kelime oluşum sisteminde her birinin konuşmanın diğer bölümleriyle ilgili olan ve birbirleriyle aynı eşanlamlı ilişkilere giren ilgili kelimeleri vardır; evlenmek yakışıklı - büyüleyici, büyüleyici, karşı konulmaz -> güzellik - çekicilik, çekicilik, karşı konulmazlık; düşünmek - düşünmek, yansıtmak, düşünmek, düşünmek --> düşünceler - düşünceler, yansımalar, yansımalar, düşünceler: Bu tür eşanlamlılık, türev kelimeler arasında tutarlı bir şekilde korunur: uyum - ahenk; uyumlu - ahenkli; uyum - ahenk; uyumlu - ahenkli1. Bu model, sözcüksel birimlerin sistemik bağlantılarını açıkça göstermektedir.

Kanaatimizce eşanlamlı kelimelerin en önemli şartı anlamsal yakınlık, özel durumlarda ise özdeşliktir. Anlamsal yakınlığın derecesine bağlı olarak eşanlamlılık az ya da çok kendini gösterebilir. Örneğin, acele et - acele et fiillerinin eşanlamlısı, örneğin, gülmek - gülmek, kahkahaya boğulmak, yuvarlanmak, yuvarlanmak, kıkırdamak, homurdanmak, sıçramak gibi önemli anlamsal ve üslup farklılıklarına sahip olandan daha açık bir şekilde ifade edilir. Eş anlamlılık en iyi şekilde kelimelerin anlamsal özdeşliğiyle ifade edilir: burada - burada, dilbilim - dilbilim. Ancak dilde tamamen aynı olan çok az kelime vardır; Kural olarak, kelime dağarcığında benzersizliğini belirleyen anlamsal nüanslar ve üslup özellikleri geliştirirler. Örneğin, son eşanlamlı çiftinde sözcüksel uyumlulukta zaten farklılıklar vardır; bkz.: yerel dilbilim, ancak yapısal dilbilim.

Dil geliştikçe mutlak eşanlamlılardan biri kaybolabilir. Böylece, örneğin, orijinal tam sesli varyantlar kullanım dışı kaldı ve yerini Eski Slav versiyonlarına bıraktı: solodky - tatlı, iyi - cesur, shelom - kask. Diğerleri anlamları değiştirir ve sonuç olarak eşanlamlı ilişkilerde tam bir kopukluk olur: sevgili, sevgili; kaba, popüler.

Eş anlamlılar, kural olarak, aynı nesnel gerçeklik fenomenini ifade eder. Yalın işlev, bunları dilin gelişmesiyle yenilenen, kelimeler için yeni anlamların ortaya çıkmasıyla birlikte açık seriler halinde birleştirmemize olanak tanır. Öte yandan, eşanlamlı ilişkiler parçalanabilir ve daha sonra tek tek kelimeler eşanlamlı diziden çıkarılır ve başka anlamsal bağlantılar edinir. Bu nedenle, eskiden tuhafiye kelimesiyle eşanlamlı olan vicdanlı kelimesi [karşılaştırın: Londra'daki vicdanlı ticaret (P.)], artık incelikli, hassas kelimelerle eşanlamlıdır; kaba kelimesi yaygın, popüler kelimelerle eşanlamlı olmaktan çıktı (bkz. Yazar Trediakovsky'nin yazdığı kitabın en azından biraz kaba olacağına dair ifade ettiği umut) ve sıraya daha yakın hale geldi: kaba - kaba, alçak, ahlaksız, alaycı; Rüya kelimesi şu anda düşünce kelimesiyle anlamsal bağıntısını kaybetmiştir [çapraz başvuru: Ne berbat bir rüya! (P.)], ancak rüya, rüya kelimeleriyle korunmuştur. İlgili kelimelerin sistemik bağlantıları buna göre değişir. Verilen sözcük birimlerinin anlamsal yapıları, örneğin eşanlamlı dizilerin oluşumunu etkilemiştir: titizlik - karmaşıklık, incelik; bayağılık - edepsizlik, alçaklık; rüya Rüya.

Çoğu sözcük gibi eş anlamlılar da çok anlamlılıkla karakterize edildiğinden, diğer çok anlamlı sözcüklerle karmaşık eşanlamlı ilişkilere dahil edilirler ve eşanlamlı dizilerin dallanmış bir hiyerarşisini oluştururlar. Başka bir deyişle, eşanlamlılar karşıtlık ilişkileriyle birbirine bağlanır ve onlarla zıt anlamlı çiftler oluşturur.

Kelimeler arasındaki eş anlamlı bağlantılar, Rusça kelime dağarcığının sistematik doğasını doğrulamaktadır.

Eş anlamlı türleri

1. Anlam tonlarında farklılık gösteren eş anlamlılara anlamsal (anlamsal, ideografik) denir. Örneğin, ıslak - nemli, nemli, "önemli ölçüde neme sahip, neme doymuş" özelliğinin değişen derecelerde tezahürünü yansıtır; evlenmek ayrıca: ölmek - yok olmak, ortadan kaybolmak - "varolmak sona ermek, yok olmak (felaketler, herhangi bir gücün, koşulların etkisi sonucu)."

Bir dilde anlamsal eşanlamlıların varlığı, insan düşüncesinin analitik derinliğini ve doğruluğunu yansıtır. Çevreleyen nesneler, bunların özellikleri, eylemleri, durumları insan tarafından tüm çeşitliliğiyle bilinir. Dil, gözlemlenen gerçeklerin en ince nüanslarını aktarır ve her seferinde karşılık gelen fikirleri yeterince ifade etmek için yeni kelimeler seçer. Ortak bir anlamsal çekirdeğe sahip olan ve tanımlanan gerçeklik olgusunu son derece net bir şekilde detaylandırmayı mümkün kılan eşanlamlılar bu şekilde ortaya çıkar. Anlamsal eşanlamlılar konuşmayı zenginleştirerek onu şeffaf ve anlamlı kılar. Cf. kurgudan örnekler: Kırık bir şişenin boynu parlıyor (H), Sisin içinden çakmaktaşı yol parlıyor (L.) – Beyaz kar, mavi bir ışıkla parlıyor (Nick.), Onegin, ışıltılı gözlerle masadan kalkıyor, takırdayan (P.) İlk eşanlamlının anlamı “parlak bir şekilde parlamak, ışıldamak”, ikincisinin anlamı “parlak bir şekilde parlamak, yanardöner bir ışıkla parlamak” tır. Bu nedenle, statik resimleri tanımlarken ilk kelimeyi kullanmak daha uygunken, anlık, hızlı hareketi tasvir ederken ikinci kelime daha sık kullanılır, bkz. Formasyon, formasyonun arkasında parladı (L)

2. İfade edici-duygusal renklendirmede farklılıklar olan ve bu nedenle kullanılan eşanlamlılar farklı stiller konuşmalara üslup denir; evlenmek eş (ortak) – eş (resmi); genç (konuşma dilinde) – yeni evliler (kn), gözler (nötr) – gözler (yüksek), yüz (nötr) – namlu (alçak) – yüz (yüksek)

Eşanlamlıların ifade özellikleri, her seferinde belirli bir konuşma durumuna en uygun olan ve belirli bir bağlamda stilistik olarak gerekçelendirilen kelimeyi seçmemize olanak tanır. Rus dilindeki kelimelerin üslup tonlarının zenginliği yaratır sınırsız olanaklar yaratıcılık için, beklenmedik karşılaştırmaları veya karşıtlıkları, sanatçıların değer verdiği kelimeler: Geldi... elini sıktı... onun berrak gözlerine baktılar (Bl.); Üzücü bir gün gelecek diyorlar! - Hükümdar olacaklar, karşılığını verecekler, yanacaklar, - başkalarının kuruşlarıyla soğuyacaklar, - gözlerim, alev gibi hareketli. Ve - çifte el yordamıyla ulaşan çift - hafif yüzün içinden bir yüz belirecek (Albay); Yemek yemedi ama tattı (Böl.); Ve Uli'nin büyük, koyu kahverengi gözleri vardı; gözler değil, gözler (Fad.).

3. Hem anlam tonlarında hem de üslup bakımından farklılık gösteren eşanlamlılara anlamsal-üslup denir. Örneğin gezinmek, "belirli bir yön olmadan, amaç olmadan veya birini veya bir şeyi aramak için yürümek veya araba kullanmak" anlamına gelen edebi bir kelimedir; daire (daire) - konuşma dilinde, "hareketin yönünü değiştirmek, genellikle aynı yerde sonlanmak" anlamına gelir; başıboş - günlük konuşma dilinde "doğru yönü, doğru yolu aramak için yürümek veya araba kullanmak" anlamına gelir; aynı anlama gelir: kafasını karıştırmak - konuşma dilinde, zina yapmak - konuşma dilinde.

Dilde anlamsal-üslupsal eş anlamlılar hakimdir. Bu, bir kelimenin işlevsel bağlantısının ve üslup renklendirmesinin sıklıkla birbirini tamamlamasıyla açıklanmaktadır. Bu nedenle, dolu ve kalın kelimeler (adam kelimesiyle birlikte) belirgin üslup farklılıklarına sahiptir (ikincisi açıkça azaltılmıştır, daha az kibar olarak algılanır) ve niteliğin tezahür derecesinde farklı görünmektedir: ikincisi daha büyük yoğunluğunu gösterir .

Parlak, etkileyici bir görünüm yaratmak için sanatsal konuşma yazarlar çoğunlukla eşanlamlıları bir cümlede kullanırlar çeşitli türler: Yürümedi, ayaklarını yerden kaldırmadan sürüklendi (Kupr.); Ağızlar ve dudaklar; birden fazla öz vardır. Ve gözler hiç de dikizci değil! (A. Markov).

Eş anlamlılık ve çok anlamlılık

Çok anlamlı bir kelimede eşanlamlı ilişkilerin gelişimi, kural olarak, tüm anlamlarında gerçekleşmez. Bu, çok anlamlı kelimelerin genellikle farklı eşanlamlı satırlara dahil edilmesine yol açar. Örneğin, temel anlamındaki yakın kelimesi - "birinden veya bir şeyden kısa bir mesafede bulunan veya meydana gelen" yakın (ormana yakın), yakın (uzak yürüyüş değil), uzak değil (uzun yol değil) eşanlamlılarına sahiptir. Aynı kelimeler, birbirleriyle eşanlamlı ilişkileri sürdürerek “zaman açısından uzak olmayan” (tarihler, olaylar hakkında) anlamını da alabilir. Ancak “çıkar topluluğuna, karşılıklı sempatiye, güvene dayalı” (insanlar arası ilişkilerle ilgili) anlamında yakın kelimesinin eşanlamlıları yakın, samimi; ve aynı anlamda, ancak arkadaş ismiyle birlikte kullanıldığında samimi, koynundaki kelimelerle eş anlamlıdır. Başka bir anlam - "biriyle doğrudan, doğrudan bir ilişkiye sahip olmak, kişisel ilişkiler yoluyla biriyle yakından bağlantılı olmak" yakın, kendine ait, kendine ait ve kendine ait eşanlamlıları bir araya getirerek "aynı çevreye ait olmak" (kişinin kendi kişisi) anlamına gelir. Aynı eşanlamlı satıra “basit, resmi olmayan ilişkilerle bağlı” anlamındaki yerli kelimesi de dahil edilebilir.

Yakın kelimesi aynı zamanda eşanlamlıların yakınlaşmasının onların temelinde gerçekleştiği baskın benzer ile eşanlamlı seriye de dahil edilmiştir. Genel anlam– “bir şeye benzer, bazı özelliklerinde, niteliklerinde, özelliklerinde benzer olan” benzer – benzer, benzer, benzer, benzer, ilgili.

Eş anlamlılık ve çok anlamlılık arasındaki yakın bağlantı, kelimeler arasındaki ilişkilerin sistemik doğasını gösterir.

Bağlamsal eşanlamlılar hakkında soru

Bağlamda anlamca birbirine yakın kelimelerin anlam farklılıkları çoğu zaman silinir, sözde anlam nötrleşmesi meydana gelir ve daha sonra dilin sözlük sisteminde aynı eşanlamlı sırasına ait olmayan kelimeler eş anlamlı olarak kullanılabilir. . Örneğin, dalgaların konuşması (mırıltısı), yeşilliklerin gürültüsü (hışırtı, hışırtı, fısıltı) ifadelerinde, vurgulanan kelimeler birbirinin yerine geçebilir, ancak terimin tam anlamıyla eşanlamlı olarak adlandırılamazlar. Bu gibi durumlarda bağlamsal eşanlamlılardan bahsederiz.

Dolayısıyla, aynı bağlamda anlam bakımından benzer olan kelimelere bağlamsal (durumsal, ara sıra, yazara ait) eşanlamlılar denir: Yüzlerce mil için, yüzlerce mil için, yüzlerce kilometre için, tuz yatıyordu, tüy otu hışırdadı, sedir korusu siyaha döndü (Akhm.). Bunları birbirine yaklaştırmak için yalnızca kavramsal korelasyon yeterlidir. Bu nedenle bağlam içinde zihnimizde belirli çağrışımları uyandıran kelimeler eşanlamlı hale getirilebilir. Yani bir kıza bebek, güzellik, kahkaha, kapris, koket vb. Denebilir. Konuşmada belirli ve genel isimler birbirinin yerine geçebilir: köpek, kucak köpeği, Zhuchka. Ancak bu eşanlamlılık bağlamla sınırlıdır; ifadenin içeriği tarafından belirlenir ve dilde yeniden üretilmez. Bu nedenle bağlamsal eşanlamlılara ara sıra (Latince casus - olay, vaka) denir; yanlışlıkla eşanlamlı ilişkilere girdiler, yakınlaşmaları duruma göre belirlenir (dolayısıyla başka bir isim - durumsal). Bağlamsal eşanlamlılar, bireysel ve yazarın doğasında olduğundan eşanlamlı sözlüklerine yansımaz.

Yukarıdakilerin tümü, dilin sözcüksel-anlamsal sisteminde bağlamsal eşanlamlıların belirlenmesinin meşruiyeti konusunda şüphe uyandırmaktadır. Kelime dağarcığının bir sistem olarak incelenmesi, dilsel olayların katı bir şekilde farklılaşmasını gerektirir ve kelimelerin konuşmada yakınsaması hiçbir şekilde dil sistemini bir bütün olarak etkilemez.

Konuşmada eşanlamlıların kullanılması

Rus dilinde eşanlamlıların zenginliği ve ifadesi, hedeflenen seçim ve konuşmada dikkatli kullanım için sınırsız fırsatlar yaratır. Eserlerinin dili üzerinde çalışan yazarlar, konuşmayı kesin ve canlı kılan eşanlamlılara özel önem verirler.

Yazar, benzer anlamlara sahip birçok kelimeden bu bağlamda en haklı olanı kullanır. Okuyucunun çoğu zaman şu veya bu kelimenin arkasında ne olduğu hakkında hiçbir fikri yoktur. bütün çizgi yazarın aralarından en doğru olanı seçmesi gereken eş anlamlılar, rakip kelimeler. Eşanlamlıların bu gizli kullanımı yalnızca eserin elle yazılmış taslaklarında yansıtılmaktadır. İlginç olan, M. Yu Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" romanındaki eşanlamlı değiştirmeleridir: Şişman (başlangıçta düzgün vücutlu) bir kadının arkasında durdum; ...Yoksa ısrarcı (inatçı) bir karaktere sahip bir kadınla tanışmayı başaramadım mı?; Onun [Pechorin'in] kirli (kirli) eldivenleri, küçük aristokrat eline uyacak şekilde kasıtlı olarak dikilmiş gibiydi.

Eşanlamlıların açık kullanımı, metinde bir arada var oldukları ve farklı işlevleri yerine getirdikleri bir tekniktir. Böylece eşanlamlılar şu veya bu kavramı açıklığa kavuşturabilir: ... Basit, çok sıradan ve dikkat çekici olmayan bir insanla evlendi (Böl.). Eş anlamlılar genellikle kelimeleri açıklığa kavuşturmak için kullanılır: Onu [sıradan kelimesini] şu anlama geldiği anlamda kullanacağım: sıradan, önemsiz, alışılmış (T.).

Yazar, anlamlarındaki ton farklılıklarına dikkat ederek eşanlamlıları karşılaştırabilir: Ben hâlâ iyiliğe inanıyorum, aslında; ama sadece inanmıyorum, artık inanıyorum, evet inanıyorum, inanıyorum (T.). Anlamsal yapı veya üslup renkleri bakımından önemli farklılıklara sahip olan eşanlamlıları bile karşılaştırmak mümkündür: O zamanlar ne kadar gençti! Ne kadar sık ve coşkuyla güldü - güldü ve gülmedi! (HAKKINDA.).

Eşanlamlılara yönelmek yazarların tekrarlardan kaçınmasına yardımcı olur: Bölge doktorunun elinde cehennem taşı yok muydu?.. Bu nasıl Allah'ım! Doktor - ve bu kadar gerekli bir şeye sahip değil! (T.). Aynı zamanda, eşanlamlılar sadece konuşmayı çeşitlendirmekle kalmaz, aynı zamanda ifadenin tasarımına ince anlamsal ve üslup tonları da katar: Eczacı sarışın bir kadındı ve bir zamanlar eczacının sarışın ve sıracalı kızını güvenli bir şekilde doğurdu ( Hertz.).

Eş anlamlıların şu şekilde kullanılması homojen üyeler(yüklemler, tanımlar) bir eylemin ya da işaretinin ifadesini güçlendirmeye yardımcı olur: Nazik ve sempatik bir insandı, korkusuz ve kararlıydı... Cesur, inatçı insanları ne kadar da severdi! (Sessizlik.)

Eşanlamlıların dizilişi, her bir sonraki eşanlamlının bir öncekinin anlamını güçlendirdiği (veya zayıflattığı) zaman genellikle derecelendirmeye yol açar: Belirli görüşleri, inançları, dünya görüşü vardır (Bölüm); Sen ve ben zaten bir düellomuz var, sürekli bir düello, sürekli bir mücadele (Ostr.).

İstikrarlı sistemik bağlantılar sayesinde, eşanlamlı olan her kelime, eşanlamlı dizinin diğer üyeleriyle karşılaştırıldığında konuşmada algılanır. Aynı zamanda, anlamlı bir şekilde renklendirilmiş kelimeler, üslup açısından nötr eşanlamlılarına "yansıtılır". Bu nedenle “nihai anlam” kelime dağarcığının kullanımı okuyucu üzerinde özel bir izlenim bırakıyor; evlenmek F. M. Dostoyevski'den: Raskolnikov, döngüde zıplayan kilitleme kancasına dehşet içinde baktı; Aniden öfkeyle onu saçlarından yakaladı ve odaya sürükledi; ..Kendine tükürdü ve çılgınca kaçtı.

Metinde konuşma dili, yerel dil, lehçe vb. sözcüklerle karşılaştığımızda, onları zihinsel olarak eşanlamlı satırlara yerleştirir, bunları nötr, yaygın olarak kullanılanlarla karşılaştırırız. Örneğin I. S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında Bazarov bir köylü çocuğa şöyle hitap ediyor: Eğer hastalanırsan ve ben seni tedavi etmek zorunda kalırsam... (hastalanmazsın ama hastalanırsın) Başka bir durumda: Ve yarın babama gidiyorum (babama değil, babama). Bu karşılaştırma, kahramanın bu durumda günlük konuşma dilindeki kelime dağarcığını tercih ettiği hakkında bir sonuca varmamızı sağlar.

Yazarların eşanlamlı seçimi aynı zamanda onların özelliklerine göre de belirlenir. bireysel stil. Bu bağlamda A.M. Peshkovsky şunları kaydetti: “...yazarın bir veya başka bir eşanlamlı seçimini değerlendirmek ancak belirli bir metni tüm eserin veya hatta belirli bir yazarın tüm eserlerinin arka planına göre değerlendirirken mümkündür”1

Ana dilin eşanlamlı zenginliklerini kullanma yeteneği, yazarın profesyonelliğinin ve becerisinin kesin bir işaretidir.

1 Peshkovsky A. M. Seçilmiş eserler. M., 1959. S. 174.

Kendi kendine test soruları

Hangi dil olgusuna eşanlamlılık denir?
Eş anlamlı dizi nedir?
“Baskın” (anahtar kelime) terimini nasıl anlıyorsunuz?
Hangi eş anlamlılara tam (mutlak) denir?
Ne tür eşanlamlılar biliyorsunuz?
Kelimeler eşanlamlı diziler halinde birleştirildiğinde bir dilin sistemik bağlantıları nasıl ortaya çıkar?
Hangi kelimelere bağlamsal eşanlamlılar denir?

Egzersizler

13. Bu kelimelere mümkün olduğunca çok eşanlamlı verin. Farklı eşanlamlı türlerini belirtin (tam, anlamsal, üslupsal, anlamsal-stilistik). Verilen eşanlamlılarla cümleler (kelime kombinasyonları) oluşturun.

Konuş - ..., gül - ..., sevin - ..., üzül - ..., yaşa - ..., öl - ..., yüz - ... gözler - .... kafa - .., arkadaş - .... sevgili - ..., koca - ...; hünerli - ..., akıllı - ..., aptal - ..., anlaşılır - ..., mesafeli - ..., vahşi - ..., güzel - ...; hızlı - ..., yavaş - ..., iyi - ..., kötü - ..... dikkatlice - ..., cidden - ...

14. Eşanlamlıları, anlam bakımından benzer olan ancak aynı eşanlamlılar satırında yer almayan sözcüklerden ayırarak tanımlayın.

1. Solan Sasha'nın sıkıcı, hüzünlü dostluğunun hüzünlü, kederli bir parıltısı vardı (Hertz.). 2. Katya doğaya hayrandı ve Arkady, itiraf etmeye cesaret edemese de onu seviyordu (T.). 3. "İçtenlikle sevindim," diye başladı... "Umarım sevgili Evgeny Vasilyevich, bizden sıkılmazsın," diye devam etti Nikolai Petrovich... "Peki Arkady," Nikolai Petrovich tekrar konuştu ... "Şimdi." , şimdi, diye aldı babayı (T.). 4. İki yüz ila üç yüz yıl içinde Dünya'daki yaşam hayal edilemeyecek kadar güzel, muhteşem olacak (Böl.). 5. Nazik ve sempatik bir insandı, korkusuz ve cesur bir pilot, zeki, yetenekli bir mühendisti.

15. Baskın olan eşanlamlı dizileri yazın: 1) rüzgar ve suyun hareketini ileten fiiller; 2) Güneşsiz bir sonbahar gününü, nazik bir insanı, güzel gözleri, çirkin bir yüzü tanımlayan sıfatlar. (Referans için eşanlamlı sözlüklere bakın.)

16. Vurgulanan kelimelerin eş anlamlılarını bulun. Yazarın vurgulanan kelimelerin seçimini, sözcüksel uyumluluklarını dikkate alarak açıklayın.

Gazetelerle başladı. ... Her gün öğle yemeğinden sonra birbirlerine yüksek sesle kitap okumalarına karar verildi. Bazı gazetelerde satranç bölümü olduğunu fark ettiğinde ilk önce bu yerleri kesmeyi düşündü ama böyle yaparak Luzhin'i gücendirmekten korktu. Örnek olarak bir veya iki kez ilginç oyun eski Luzhin oyunları parladı. Tatsız ve tehlikeliydi. Luzhin gazeteleri istiflediği ve onları daha sonra büyük kitaplar halinde ciltlemek istediği için satranç departmanıyla olan sorunları gizlemek mümkün değildi... Ve onun o perşembe veya pazartesi günlerini ne kadar günahkâr bir sabırsızlıkla beklediğini bilmiyordu. satranç bölümü oradaydı ve kendisinin yokluğunda basılı oyunlara nasıl bir merakla baktığını bilmiyordu. Sorunları hemen ezberledi, çizime yan gözle baktı ve o bakışla rakamların dağılımını yakaladı ve sonra karısı başyazıyı ona yüksek sesle okurken kendi kendine karar verdi... Gerçek şu ki, ne kadar dikkatli okursa okusun. gazeteler, daha sıkıldı ve daha da bulanıklaştı. Kelimeler ve metaforlar, varsayımlar ve sonuçlar, her zaman hissettiği ve asla ifade edemediği açık gerçek tarafından gölgelendi... Ona, yüzünde ölü bir yüz olan küçük bir memurun imajını hatırlattılar. Luzhin'le birlikte bir kağıt parçası uğruna ofisten ofise götürüldükleri günlerde gitmek zorunda olduğu bir kurum... Ellerinde olmayan bir kağıt parçasına kozmik bir anlam yükledi ve elde edilmesi gereken tüm dünya bu kağıt parçasına dayanıyordu ve bir kişi ondan mahrum bırakılırsa umutsuzca toza dönüşüyordu. Dahası, Luzhinlerin bunu korkunç son teslim tarihlerinden önce alamayacakları, bin yıllık umutsuzluk ve boşluğun süresi dolmadan ve yalnızca dilekçe yazarak bu dünyevi üzüntüyü hafifletmelerine izin verildiği ortaya çıktı. Yetkili zavallı Luzhin'i halka açık bir yerde sigara içtiği için azarladı ve Luzhin titreyerek sigara izmaritini cebine koydu. ...Gazeteyi anında başka bir kurumdan aldılar. Luzhina daha sonra dehşetle, onları gönderen küçük memurun muhtemelen onların havasız alanlarda teselli edilemez hayaletler gibi dolaştıklarını hayal ettiğini ve belki de her şeyin onların mütevazı, hıçkıran dönüşlerini beklediğini düşündü.

Sözcüksel eşanlamlılık, stilistin en yakın ilgisini haklı olarak hak eder. Ana dilin eş anlamlı zenginliklerinin bilinmesi, insan konuşma kültürünün gerekli bir koşuludur.

Rus dilinde eşanlamlıların bileşimi 200 yıldan fazla bir süredir araştırılmaktadır (ilk eşanlamlılar sözlüğü 1783'te yayınlanmıştır, yazarı ünlü Rus yazar D.I. Fonvizin'dir). Modern bilim Sözlüksel eşanlamlılığın incelenmesi ve tanımlanmasında büyük başarı elde etti. Eşanlamlıların sözlükleri özellikle değerlidir. Yazarlar ve çevirmenler Z.E.'nin “Rus Dili Eş Anlamlıları Sözlüğü” nü tercih ediyor. Alexandrova (ilk baskı 1968). Geniş sözcük dağarcığı kapsamı nedeniyle ilginçtir: burada eski kelimeler, halk şiiri ve konuşma dili, azaltılmış kelime dağarcığı dahil olmak üzere çeşitli edebi dil tarzlarına ait eşanlamlılar verilmektedir; Eşanlamlılar dizisinin sonunda adı geçen kelimelerle eşanlamlı olan deyim birimleri ek olarak verilmiştir.

Rus Dili Enstitüsü, uzun yıllar süren Rusça eş anlamlılık çalışmalarına dayanarak, eşanlamlıların işlevsel bir kart dizini oluşturmuştur. Bu çalışmanın sonucu, A.P. tarafından düzenlenen iki ciltlik akademik “Rus Dili Eş Anlamlıları Sözlüğü” nün yayınlanmasıyla özetlendi. Evgenieva (1970). Sözlüğün derleyicileri yalnızca modern edebi dilde aynı ve benzer anlamlara sahip kelimeleri birleştirdiğinden, içindeki eşanlamlı satırlar çok az kelime içerir. Modası geçmiş, bölgesel, son derece uzmanlaşmış, terminolojik, argo sözcükler burada sunulmamıştır; parlak duygusal ve etkileyici bir renge sahip - günlük konuşma dilinde veya tiz - kelimeler eşanlamlı sıraların dışında kaldı. Bu da iki ciltlik akademik kitaba olan ilgiyi azaltıyor. Eşanlamlıların özelliklerini ve bunların edebi konuşmadaki kullanım örneklerini içeren bu sözlüğün değeri, bazen açıklayıcı sözlüklerden daha ayrıntılı olarak verilen üslup yorumuyla belirlenir. Bu sözlüğe dayanarak derlendi ve ayrıca A.P. tarafından düzenlendi. Evgenieva, tek ciltlik “Eş anlamlılar sözlüğü. Başvuru Kılavuzu" (1975). İki ciltlik kitapla karşılaştırıldığında, açıklayıcı materyal azaltılmış olsa da, daha fazla eşanlamlı satır ve daha geniş bir stilistik notlar sistemi içerir.

Rusça eşanlamlılığını sunan ve tanımlayan sözlükler, dilin ifade yeteneklerini, sözcük zenginliklerini ve üslup çeşitliliğini incelemek için paha biçilmez materyal içerir. Bununla birlikte, Rus dilinin eşanlamlı sözlüklerinin oluşturulmasındaki başarılar, sözcüksel eşanlamlılık sorunlarının teorik gelişimindeki zorlukları dışlamamaktadır. Eşanlamlılık kavramının kendisi dilbilimciler arasında farklı yorumlara maruz kalmaktadır. Bilim insanları hangi kelimelerin eşanlamlı olarak kabul edildiğini, bunların nasıl sınıflandırılacağını ve eş anlamlılık için hangi kriterlerin belirleyici olduğunu tartışıyor. Aynı zamanda çeşitli, çoğu zaman birbiriyle çelişen görüşler dile getiriliyor.

“Eş anlamlı” kavramının kapsamlı bir tanımını yapmaya çalışan dilbilimciler, eş anlamlıların belirlenmesi için çeşitli kriterler sunmaktadır. Bazıları, kelimelerin aynı kavramı ifade etmesinin eşanlamlı olmasını zorunlu bir kriter olarak görüyor. Diğer araştırmacılar eşanlamlıları tanımlamak için bunların değiştirilebilirliğini temel olarak kullanırlar. Üçüncü bakış açısı, eşanlamlılığın belirleyici koşulunun kelimelerin sözlüksel anlamlarına yakınlığı olduğu gerçeğine dayanmaktadır (bu durumda aşağıdaki kriterler öne sürülmektedir: 1) sözcüksel anlamların yakınlığı veya özdeşliği; 2) yalnızca sözcüksel anlamların kimliği; 3) yakınlık, ancak sözcüksel anlamların özdeşliği değil).

Kanaatimizce kelimelerin eş anlamlılığının en önemli koşulu anlamsal yakınlıktır. Özel durumlar- kimlik. Anlamsal yakınlığın derecesine bağlı olarak kelimelerin eş anlamlılığı az ya da çok kendini gösterebilir. Örneğin, acele et - acele et kelimelerinin eşanlamlısı, önemli anlamsal ve üslup farklılıklarına sahip olan gülme - gülme - patlama - yuvarlanma - kıkırdama - homurdanma - sıçrama kelimelerinden daha net bir şekilde ifade edilir. Eş anlamlılık en çok kelimeler anlamsal olarak aynı olduğunda belirgindir (çapraz başvuru: burada - burada, dilbilim - dilbilim).

Modern sözlükbilimde eşanlamlılığın kronolojik sınırlarının belirlenmesinde netlik sağlanmıştır. Eşanlamlı ilişkiler kurarken, söz konusu sözcük birimlerinin eşzamanlılığını dikkate almak gerekir. Örneğin, gezgin ve turist kelimeleri eşanlamlı bir dizi oluşturmaz: farklı tarihsel dönemlere aittirler. Yalnızca belirli bir bağlamda anlam bakımından benzer olan kelimeleri içeren bağlamsal veya işlevsel konuşma eşanlamlılarının seçimi haklı olarak eleştirilmektedir.

Eşanlamlı kavramı, kelimelerin eşanlamlıları ve varyantları arasında ayrım yapılması yönünde açıklığa kavuşturulmaktadır. Eşanlamlılardan farklı olarak, kelime çeşitleri anlam bakımından fonetik, yazım veya ortoepik tasarımdaki bazı değişikliklerle tamamen örtüşmektedir (çapraz başvuru: gece yarısı - gece yarısı, Fadey - Thaddeus, endüstri - endüstri). Seçim morfolojik varyantlar kelimeler farklı sonlara (dahlia - dahlia) ve farklı kelime oluşturan morfemlere sahip olduklarında mümkündür, ancak bunlar kelimenin sözcüksel anlamını değiştirmez (ikizler - ikizler).

Eşanlamlıların anlambilimini daha fazla araştırmak için bunların bağlam içinde ele alınması gerekir. Bağlam dışında anlamsal olarak çok yakın görünebilecek eş anlamlılar, kullanımda bazen sözcüksel uyumluluk açısından önemli ölçüde farklılık gösterir [çapraz başvuru: hızlı (bak, yürüyüş, adımlar, karar, hareket) - hızlı (tren, yardım)]. Çok anlamlı kelimeler nadiren tüm anlamlarıyla örtüşür; daha sıklıkla eşanlamlı ilişkiler, çok anlamlı kelimelerin bireysel anlamlarını birbirine bağlar. Örneğin, “bir şeyi daha alçak bir konuma taşımak” anlamındaki alt, alt kelimesiyle eş anlamlıdır (bkz.: Ofiste her iki perde de indirildi. - Bugün indirmedim. - A.T.). Ancak "bir şeyin içine, içine, bir şeyin derinliklerine koymak" anlamında daha düşük, daldırma kelimesiyle eşanlamlıdır [çapraz başvuru: ... Kaşığı dumanı tüten yulaf lapasına indirmeye hazırlandım (Chuck) - yaklaşıyorum masaya, kaşığı alıp pancar çorbasına (Lyash.) daldırın] ve “(başı) kuvvetli bir şekilde öne doğru eğmek” anlamında altta aşağı doğru, aşağı doğru, asmak gibi eşanlamlılar vardır [Şapkalarımızı aşağı indirdikten sonra yürüdük. sadece yakın çevremizde ayaklarımızın altında olanı görmek için başımızı eğdik (Ars.); Litvinov, düşünceli bir şekilde başını eğerek otelindeki odasında dolaşıyordu (T); Dyma kasvetli bir şekilde başını eğdi ve bohçasının (Kor) altına eğilerek yürüdü; Sakin adımlarla, ölçülü adımlarla, başını eğerek ve kaşlarını çatarak yürüdü (Ostr.)]. “Çeviri, doğrudan aşağıya (gözler, bakış)” anlamında bu fiil sadece alçaltmak fiiliyle eş anlamlıdır [Genç adam utançla gözlerini indirir (M. G.); Rudin durdu ve istemsiz bir utanç gülümsemesiyle gözlerini indirdi (T.)].

Golub I.B. Rus dilinin üslup bilimi - M., 1997