İlkel toplumun önemli bir özelliğidir. ilkel toplum

İlkel toplumun özellikleri

İnsan, emek araçları üreten bir yaratık olarak, yaklaşık iki milyon yıldır var olmuştur ve neredeyse tüm bu zaman boyunca, varoluş koşullarındaki değişiklikler, insanın kendisinde değişikliklere yol açmıştır - beyni, uzuvları vb. Ve sadece yaklaşık 40 bin (bazı kaynaklara göre, 100 binden fazla) yıl önce, modern tipte bir insan ortaya çıktığında - ʼʼhomo sapiensʼʼ, değişmeyi bıraktı ve bunun yerine başladı - ilk başta çok yavaş ve sonra daha hızlı - yaklaşık 50 yüzyıl önce ilk devletlerin ortaya çıkmasına neden olan toplumu değiştirmek ve yasal sistemler. İlkel toplum nasıldı ve nasıl değişti?

ekonomi bu toplum kamu mülkiyetine dayanıyordu. Aynı zamanda, iki ilke (gümrük) kesinlikle uygulandı: karşılıklılık (üretilen her şey "ortak pota" devredildi ve yeniden dağıtım (verilen her şey herkes arasında yeniden dağıtıldı, herkes belirli bir pay aldı). Diğer gerekçelerle, ilkel toplum basitçe var olamaz, yok olmaya mahkumdur.

Yüzyıllar ve binyıllar boyunca ekonomi kendine mal oldu: emek verimliliği son derece düşüktü, üretilen her şey tüketildi. Doğal olarak, bu koşullar altında ne özel mülkiyet ne de sömürü ortaya çıkabilir. Ekonomik olarak eşit, ancak yoksullukta eşit insanlardan oluşan bir toplumdu.

Ekonominin gelişimi birbiriyle bağlantılı iki yönde ilerledi:

İş aletlerinin iyileştirilmesi (kaba taş aletler, daha gelişmiş taş aletler, bakır, bronz, demirden yapılmış aletler vb.);

Yöntem, teknik ve iş örgütlenmesinin iyileştirilmesi (toplayıcılık, balıkçılık, avcılık, sığır yetiştiriciliği, tarım vb., büyük sosyal işbölümleri dahil işbölümü, vb.).

Bütün bunlar, emek üretkenliğinde kademeli ve daha da hızlanan bir artışa yol açtı.

İlkel toplumun yapısı. Toplumun ana birimi aşiret topluluğuydu - ortak bir topluluğa liderlik eden insanların aile bağlarına dayanan bir dernek. ekonomik aktivite. Gelişimin sonraki aşamalarında, yakın klanları ve ardından kabilelerin ittifaklarını birleştiren kabileler ortaya çıkar. Sosyal yapıların genişlemesi toplum için faydalıydı: doğanın güçlerine daha etkili bir şekilde direnmeyi, daha gelişmiş emek yöntemlerini (örneğin, bir padokla avlanmayı) kullanmayı mümkün kıldı, yönetimin uzmanlaşması için fırsatlar yarattı, mümkün kıldı. komşuların saldırganlığını daha başarılı bir şekilde püskürtmek ve onlara saldırmak için: daha zayıf, birleşik bir özümsenme vardı. Aynı zamanda, genişleme, yeni çalışma araçlarının ve yöntemlerinin daha hızlı gelişmesine katkıda bulundu.

Aynı zamanda, birleşme olasılığı, belirli bir bölgenin kaç kişiyi besleyebileceğini belirleyen ekonomik gelişme düzeyine, emek verimliliğine belirleyici bir ölçüde bağlıydı.

Yönetim, güç. Ailenin hayatının en önemli sorunları çözüldü Genel toplantıüyeleri. Her yetişkin, herhangi bir konunun tartışılmasına ve çözülmesine katılma hakkına sahipti. Operasyonel yönetimin uygulanması için, klanın en saygın üyesi olan bir yaşlı seçildi. Bu pozisyon sadece seçmeli değil, aynı zamanda değiştirilebilir: daha güçlü (gelişmenin erken aşamalarında), daha zeki, deneyimli bir kişi (sonraki aşamalarda) ortaya çıkar çıkmaz, yaşlının yerini aldı. Aynı zamanda, bir yandan, tek bir kişi kendisini (ve çıkarlarını) klandan ayırmadığı ve diğer yandan bir yaşlının konumu herhangi bir ayrıcalık vermediği için özel bir çelişki yoktu ( saygı hariç): herkesle birlikte çalıştı ve herkes gibi payını aldı. Yaşlının gücü, yalnızca otoritesine, ailenin diğer üyelerinin ona saygı duymasına dayanıyordu.

Kabile, ilgili klanları temsil eden bir yaşlılar konseyi tarafından yönetiliyordu. Konsey bir kabile lideri seçti. Bu pozisyon aynı zamanda erken aşamalar sosyal gelişme değiştirilebilirdi ve ayrıcalık vermiyordu. Kabile birliği, birliğin liderini (bazen biri savaş şefi olan iki kişi) seçen bir kabile liderleri konseyi tarafından yönetiliyordu.

Toplumun gelişmesiyle birlikte, iyi yönetimin, liderliğin önemi yavaş yavaş anlaşıldı ve uzmanlaşması yavaş yavaş gerçekleşti ve yönetimi uygulayan kişilerin ilgili deneyim kazanmaları, kademeli olarak kamu görevlerinin ömür boyu yönetilmesine yol açtı. Ortaya çıkan din de bu tür tarikatların sağlamlaşmasında önemli bir rol oynadı.

Düzenleyici düzenleme. Hiçbir topluluk (hayvan ve hatta daha çok insan), üyelerinin ilişkilerinde belirli bir düzen olmaksızın var olamaz. Kısmen uzak atalardan miras kalan bu düzeni pekiştiren davranış kuralları, yavaş yavaş üretimi ve dağıtımı, aileyi, akrabalığı ve diğer sosyal bağları düzenleyen bir normlar sistemi haline gelir. Bu kurallar, birikmiş deneyim temelinde, klan ve kabile için en rasyonel, faydalı olanı, insan ilişkilerini, davranış biçimlerini, takımlarda belirli bir itaati vb. pekiştirir. Toplumun tüm üyelerinin çıkarlarını yansıtan, nesilden nesile aktarılan ve büyük çoğunluğunda gönüllü olarak, alışkanlıktan kaynaklanan istikrarlı gelenekler vardır. İhlal durumunda, dahil olmak üzere tüm toplum tarafından desteklenirler. ve failin ölümüne veya eşdeğer sınır dışı edilmesine kadar varan zorlama önlemleri. Başlangıçta, görünüşe göre, gümrüklerin yavaş yavaş ortaya çıktığı, görev ve hakları belirleyen bir yasaklar (tabular) sistemi sabitlenmiştir. Toplumdaki değişiklikler, karmaşıklık sosyal hayat yeni geleneklerin ortaya çıkmasına ve pekiştirilmesine, sayılarının artmasına neden olur.

İlkel toplumun gelişimi. ilkel toplum Binlerce yıl boyunca, neredeyse değişmeden kaldı. Gelişimi son derece yavaştı ve önemli değişiklikler Yukarıda bahsedilen ekonomi, yapı, yönetim vb. nispeten yakın zamanda başlamıştır. Aynı zamanda, tüm bu değişiklikler paralel ve birbirine bağlı olmasına rağmen, yine de başrol ekonominin gelişimi bir rol oynadı: sosyal yapıların genişlemesi, yönetimin uzmanlaşması ve diğer ilerici değişiklikler için fırsatlar yarattı.

İnsanlığın ilerlemesindeki en önemli adım, neolitik Devrim, 10-15 bin yıl önce gerçekleşti. AT verilen periyotçok mükemmel, cilalı taş aletler ortaya çıktı, sığır yetiştiriciliği ve tarım ortaya çıktı. Emek verimliliğinde gözle görülür bir artış oldu: bir kişi sonunda tükettiğinden daha fazlasını üretmeye başladı, bir artı ürün ortaya çıktı, sosyal servet biriktirme, rezerv yaratma olasılığı. Ekonomi üretken hale geldi, insan doğanın kaprislerine daha az bağımlı hale geldi ve bu da nüfusta önemli bir artışa yol açtı. Ama aynı zamanda, birikmiş servete el koyarak, insan insan sömürme olasılığı da ortaya çıktı.

Bu dönemde, Neolitik çağda, ilkel komünal sistemin ayrışması ve devlet tarafından örgütlenmiş bir topluma kademeli geçiş başladı.

Yavaş yavaş, toplumun gelişiminde özel bir aşama ve "protostat" veya "chifdom" * olarak adlandırılan bir örgütlenme biçimi ortaya çıkar.

* İngilizceden. ʼʼşefʼʼ - şef, lider (şef) ve ʼʼdomʼʼ - sahip olma, hakimiyet; cjk. ʼʼkrallıkʼʼ - bir krallık.

Bu biçim, sosyal bir yoksulluk biçimi, emek verimliliğinde önemli bir artış, birikmiş servetin aşiret soylularının elinde birikmesi, nüfusun hızlı büyümesi, yoğunlaşması, idari hale gelen şehirlerin ortaya çıkması, Dini ve kültürel merkezler. Ve yüce liderin ve çevresinin çıkarları, daha önce olduğu gibi, temelde tüm toplumun çıkarlarıyla örtüşse de, sosyal eşitsizlik yavaş yavaş ortaya çıkar ve yönetenler ve yönetilenler arasında giderek daha büyük bir çıkar farklılığına yol açar.

Bu dönemde oldu ki, farklı insanlar zamanla çakışmadı, insani gelişme yollarının ʼʼ ʼʼʼ ve ʼʼ ʼʼ ʼʼ ** olarak bölünmesi vardı. Bu bölünmenin nedenleri, "doğu"da, bir takım koşullar nedeniyle (bunların başlıcası, çoğu yerde tek bir ailenin gücünün ötesinde olan büyük sulama işlerinin aşırı önemidir), topluluklar ve buna bağlı olarak, arazinin kamu mülkiyeti korunmuştur. 'Batı'da böyle bir çalışmaya gerek yoktu, topluluklar dağıldı ve arazi özel mülkiyete geçti.

** Bu terimler şartlıdır, çünkü 'batı' yolu sadece Avrupa için karakteristiktir, dünyanın diğer tüm bölgelerinde devletler ʼʼʼʼʼʼ tipine göre ortaya çıkmıştır.

İlkel toplumun özellikleri - kavram ve türleri. "İlkel toplumun özellikleri" kategorisinin sınıflandırılması ve özellikleri 2017, 2018.

İnsanlığın ilkel dönemi, yazının icadından önceki dönemdir. 19. yüzyılda, biraz farklı bir isim aldı - "tarih öncesi". Bu terimin anlamını araştırmazsanız, Evrenin ortaya çıkışından başlayarak tüm zaman dilimini birleştirir. Ancak daha dar bir algıyla, sadece insan türünün belirli bir döneme kadar (yukarıda bahsi geçen) geçmişinden bahsediyoruz. Medya, bilim adamları veya diğer kişiler resmi kaynaklarda "tarih öncesi" kelimesini kullanıyorsa, söz konusu dönem mutlaka belirtilir.

İlkel çağın özellikleri araştırmacılar tarafından birkaç yüzyıl üst üste azar azar oluşturulmuş olsa da, o döneme ilişkin yeni gerçekler hala keşfediliyor. Yazı dilinin olmaması nedeniyle insanlar bunun için arkeolojik, biyolojik, etnografik, coğrafi ve diğer bilimlerden gelen verileri karşılaştırırlar.

İlkel çağın gelişimi

İnsanlığın gelişimi boyunca, sürekli olarak sunulan Çeşitli seçenekler tarih öncesi sınıflandırmalar Tarihçiler Ferguson ve Morgan birkaç aşamaya ayrıldı: vahşet, barbarlık ve medeniyet. İlk iki bileşen de dahil olmak üzere insanlığın ilkel dönemi, üç döneme daha ayrılmıştır:

Taş Devri

İlkel dönem dönemselleştirmesini aldı. Aralarında ve şu anda, tüm silahlar ve eşyalar olan ana aşamaları ayırmak mümkündür. Günlük yaşam tahmin edebileceğiniz gibi taştan yapılmıştır. Bazen insanlar eserlerinde tahta ve kemik kullanmışlardır. Bu dönemin sonlarına doğru kilden yapılmış yemekler ortaya çıktı. Bu yüzyılın başarıları sayesinde, insan gezegeninin yaşadığı bölgelerdeki konaklama alanı büyük ölçüde değişti ve bunun sonucunda insan evrimi başladı. Antropojenezden, yani gezegende akıllı varlıkların ortaya çıkma sürecinden bahsediyoruz. Taş devrinin sonu, vahşi hayvanların evcilleştirilmesi ve bazı metallerin eritilmesinin başlamasıyla belirlendi.

Bu çağın ait olduğu ilkel dönem, zaman dilimlerine göre aşamalara ayrılmıştır:

bakır çağı

Kronolojik bir sıraya sahip olan ilkel toplum dönemleri, yaşamın gelişimini ve oluşumunu farklı şekillerde karakterize eder. Farklı bölgesel alanlarda, dönem farklı zamanlar sürdü (veya hiç yoktu). Bilim adamları hala ayrı bir dönem olarak ayırt etseler de, Eneolithic Tunç Çağı ile bağlantılı olabilir. Yaklaşık süre - 3-4 bin yıl Bu ilkel dönemin genellikle bakır cihazların kullanımı ile karakterize edildiğini varsaymak mantıklıdır. Ancak, taşın "modası" geçmedi. Yeni malzeme ile tanışma oldukça yavaştı. Onu bulan insanlar, bunun bir taş olduğunu düşündüler. O zamanlar yaygın olan işlem - bir parçayı diğerine çarpmak - olağan etkiyi vermedi, ancak yine de bakır deformasyona yenik düştü. Günlük hayata girdiğinde soğuk dövme onunla çalışmak daha iyi gitti.

Bronz Çağı

Bu ilkel dönem, bazı bilim adamlarına göre ana dönemlerden biri haline geldi. İnsanlar, bronz görünümü elde ettikleri için bazı malzemelerin (kalay, bakır) nasıl işleneceğini öğrendi. Bu buluş sayesinde yüzyılın sonunda oldukça eşzamanlı bir çöküş başladı. İnsan derneklerinin - medeniyetlerin yok edilmesinden bahsediyoruz. Bu, belirli bir alanda Demir Çağı'nın uzun bir oluşumunu ve Tunç Çağı'nın çok uzun bir devamını gerektiriyordu. Gezegenin doğu kesimindeki sonuncusu rekor sayıda on yıl sürdü. Yunanistan ve Roma'nın gelişiyle sona erdi. Yüzyıl üç döneme ayrılır: erken, orta ve geç. Tüm bu dönemlerde, o zamanın mimarisi aktif olarak gelişiyordu. Dinin oluşumunu ve toplumun dünya görüşünü etkileyen oydu.

Demir Çağı

İlkel tarihin dönemleri göz önüne alındığında, makul yazının ortaya çıkmasından önceki son kişi olduğu sonucuna varılabilir. Basitçe söylemek gerekirse, bu yüzyıl şartlı olarak ayrı bir yüzyıl olarak seçildi, çünkü demir nesneler ortaya çıktığından, yaşamın her alanında yaygın olarak kullanılıyorlardı.

Demirin eritilmesi o yüzyıl için oldukça zahmetli bir süreçti. Nihayet gerçek malzeme almak imkansızdı. Bunun nedeni, kolayca korozyona uğraması ve birçok şeye dayanamamasıdır. iklim değişikliği. Cevherden elde etmek için bronzdan çok daha yüksek bir sıcaklık gerekliydi. Ve demir dökümde çok uzun bir süre sonra ustalaştı.

gücün ortaya çıkışı

Tabii ki, gücün ortaya çıkması uzun sürmedi. İlkel çağdan bahsediyor olsak bile toplumda her zaman liderler olmuştur. Bu dönemde iktidar kurumları olmadığı gibi siyasi hakimiyet de yoktu. Burada daha çok önem verildi. sosyal normlar. Geleneklere, "yaşam yasalarına", geleneklere yatırım yaptılar. İlkel sistemde, tüm gereksinimler işaret diliyle açıklanmış ve ihlalleri toplumdan dışlanmış birinin yardımıyla cezalandırılmıştır.

GİRİŞ

İlkel toplumun oluşumu ve gelişiminin yanı sıra o dönemde iktidarın uygulanmasının incelenmesi, doğası gereği yalnızca bilişsel, akademik değil, aynı zamanda politik ve pratiktir. Modern devlet, özellikleri ve özellikleri de dahil olmak üzere herhangi bir toplumun sosyal ve zorlayıcı doğası hakkında daha derin bir anlayışa izin verir, toplumun ve bir bütün olarak devletin yaşamının ilericiliğini ve verimliliğini analiz etmeyi mümkün kılar.

bunun konusu dönem ödevi Bugün, ilkel toplumun örgütlenmesinin incelenmesi, onun içinde iktidarın uygulanması, geçmişin hatalarını analiz etmek için bir temel sağladığından, ya da tam tersi, paha biçilmez deneyimine sahip olduğundan, bugün oldukça alakalı olmaya devam etmektedir.

Modern anlamda, devlet ilkel toplumda yoktu, ancak kasıtlı ve aşamalı olarak ona dönüştü. Böyle bir dönüşümün analizi, toplumdaki mevcut siyasi durumu geçmişin perspektifinden değerlendirmeyi mümkün kılan, bu tür ilerlemenin işlevleri ve yöntemlerinin net bir şekilde anlaşılmasını sağlar.

İlkel komünal sistemin bir analizi, devletin oluşumuna giden yolda ana faaliyet yönlerini daha net bir şekilde tanımlamayı ve daha kesin olarak toplum ve siyasi sistemdeki yerlerini ve rollerini belirlemeyi mümkün kılar.

Buna göre modern iktidarı, devleti ve hukuku anlamak için bunların nasıl ortaya çıktıklarını, gelişmelerinde hangi ana aşamalardan geçtiklerini, oluşumlarını, oluşumlarını, gelişmelerini, biçim ve içeriklerindeki değişimi hangi sebeplerin etkilediğini bilmek gerekir.

Sadece tarihselcilik ilkesini gerçekleştiren böyle bir metodolojik yaklaşım, iktidarın, devletin ve hukukun ortaya çıkışının nedenlerini ve biçimlerini, karakteristiğini, temel özelliklerini, öncekilerden farkını anlamamızı sağlar. organizasyon biçimleri toplumun hayatı.

İlkel toplumun oluşum sürecinin, içindeki gücün örgütlenmesinin, bilimde ve sosyal pratikte incelenmesi esastır. Oluşlarının nedenlerinin, koşullarının ve kalıplarının doğru bir şekilde anlaşılması, yalnızca bu fenomenlerin doğasını ortaya çıkarmaya, varlıklarının nedenlerini ve koşullarını belirlemeye değil, aynı zamanda ana işlevlerin yanı sıra rollerini de belirlemeye izin verir. varlıklarının tarihsel sınırları hakkında bir fikir.

;1. İLKEL TOPLUM

İlkel toplumun genel özellikleri

ilkel toplum- bu, insanlık tarihinde yazının icadından önceki dönemdir, bundan sonra yazılı kaynakların incelenmesine dayalı tarihsel araştırma imkanı vardır.

İlk yazılı kronikler 5.000 yıldan fazla bir süre önce ortaya çıktı, ancak yaklaşık 2.5 milyon yıl önce Afrika'da ilk insan ırkının varlığına dair kanıtlar var.Bu nerede, nasıl ve neden oldu "CJSC" Yayın Evi"Okuyucunun Özeti" Ch. ed. Natello Yaroşenko. Fransa, 1998, s. 10.

İlkel insanların evrimi, buzul çağlarının zemininde gerçekleşti. Yaklaşık 15.000 yıl önce Bkz. age. buzullar erimeye başladı, iklim daha elverişli hale geldi. Toprak meyve vermeye başlamış, bitki örtüsü, ağaç ve otlarla kaplanmış, flora ve faunanın çeşitli temsilcileri ortaya çıkmış, ilkel insan topluluklarında çeşitli yaşam biçimleri şekillenmeye başlamıştır.

Devlet her zaman var olmadı, insanlığın sosyalleşmesinin oluşumu anından itibaren yavaş yavaş kuruldu.

Bilim adamları ve siyaset bilimciler, ilkel komünal sistemin ekonomik temelinin üretim araçlarının kolektif mülkiyeti olduğu konusunda hemfikirdiler. Başka bir deyişle, tüm aletler, yiyecekler, giysiler herkese, daha doğrusu genelleştirilmiş bir insan grubuna aitti. Formlar sosyal organizasyon o devirde böyle bir insan yurdu, kabile topluluğu, kabile, insan sürüsü gibi farklıydı.

Toplumun devletten çok daha önce ortaya çıktığı göz önüne alındığında, ilkel toplumda var olan sosyal gücü ve normları karakterize etmek gerekir.

İlkel komünal sistem, insanlık tarihinin zaman açısından en uzun (bir milyon yıldan fazla) aşamasıydı.

İlkel komünal sistem, bir dizi neden tarafından belirlenen emeğin kolektif doğası ile karakterize edilir:

İlkel dönemde, avlanmanın ana amacı büyük hayvanlardı - mamutlar, bufalolar, gergedanlar ve diğerleri.

Emek araçları (avcılık) o kadar ilkeldi ki, bu tür hayvanları bireysel olarak avlamayı imkansız hale getirdiler. Elinizde bir kulüp varsa, örneğin bir bufalo avına zar zor gidemezsiniz. Böyle bir durumda, birkaç kişinin katıldığı tahrikli avlanma tek çıkış yolu olur. Güdümlü bir avdaki her katılımcı kendi işlevsel görevini yerine getirir ve bu nedenle böyle bir avın sonuçları eşit olarak bölünmüştür.

İlkel komünal sistem aynı zamanda cinsiyete ve yaşa göre iş bölümü ile de karakterize edilir, erkekler savaşır ve avcıdır, kadınlar ve çocuklar meyve ve meyve toplayıcıdır.

Her cinsiyet ve yaş grubundan bir üye belirli bir oyun oynadı. sosyal rol, yani gerçekleştirilen kamusal yaşam toplumun kendisinden gerçekleştirmesini beklediği belirli bir işlevi Yetişkin bir adam, hiçbir şekilde kendi takdirine bağlı olarak değil, belirli bir şekilde avlanmalı ve avla uğraşmalıydı. Her çocuk, belirli bir yaşa ulaştıktan sonra, bir inisiyasyon ayinine (yetişkinlere inisiyasyon, oldukça acımasız denemelerle ilişkili) uygulandı, ardından hemen aldı. durum ilgili tüm hak ve yükümlülükleri alan bir yetişkin.

İlkel toplumda güç, klan üyelerinin bir toplantısıyla atanan klanın tüm yetişkin üyelerinden (yaşlılar, askeri liderler, rahipler) geldi.

Silahlı kuvvet, silah (mızrak, sopa, taş) taşıyabilen ve kullanabilen tüm erkeklerden oluşuyordu.

Böylece, kabile sistemi altındaki sosyal güç, henüz mülkiyet, mülk, kast veya sınıf farklılıklarını veya devlet-politik formlarını bilmeyen ilkel bir komünal demokrasi olarak karakterize edilebilir.

Aşağıdaki özellikler ilkel komünal sistemin karakteristiğiydi:

İlkel araçların varlığı, bununla bağlantılı olarak, tüm ailenin yardımı olmadan, bir kişinin hayatta kalamadığı ve kendisine yiyecek, giyecek ve barınma sağlayamadığı. İlkel topluluğun ekonomisi ilkel toplumlara dayanıyordu. el emeği evcil hayvanların yardımını bile bilmeyen. Kabile sisteminin ekonomisi sömürücüydü (yani bitmiş ürünü yaban hayatı avlanarak, meyve toplayarak, balık tutarak). İhtiyaçlar her gün büyüdü, topluluk büyüdü ve tam olarak aldıkları kadar tükettiler, fazlalık ve rezerv yoktu ve bu nedenle ekonomik işaretlere göre herkes eşitti. Toplumsal gelişmenin sonraki aşamaları, zaten üreten bir ekonomi ile karakterize edilir. Örneğin, bir tarım toplumu için bu, tarım, sığır yetiştiriciliği ve el sanatlarıdır ve bir sanayi toplumu için bu, öncelikle endüstridir.

Tüm av öğeleri, gösterdikleri çabalara bağlı olarak topluluğun tüm üyeleri arasında bölündü.

Ekonomik eşitlik siyasi eşitliği de beraberinde getirdi. Klanın tüm yetişkin nüfusu - hem erkekler hem de kadınlar - klanın faaliyetleriyle ilgili herhangi bir sorunun tartışılmasına ve çözülmesine katılma hakkına sahipti.

Devlet öncesi dönemde var olan kamusal (toplumsal) iktidar şu ana özelliklere sahipti. Bu güç:

1) kabile (aile) ilişkilerine dayanıyordu, çünkü klan (kabile topluluğu), toplumun örgütlenmesinin temeliydi, yani. insanların akrabalık bağının yanı sıra mülkiyet ve emek topluluğu ile birleşmesi. Her klan, ortak mülkiyete, bir emek aracına ve sonuçlarına sahip bağımsız bir birim olarak hareket etti. Klanlar, kabileler, kabileler, kabile birlikleri gibi daha büyük dernekler kurdu. Cins, ilkel toplumun oluşumunda belirleyici bir rol oynadı, güç esas olarak yalnızca cins içinde, iradesini ifade ederek dağıtıldı;

2) doğrudan kamuya açıktı, ilkel demokrasi ilkeleri üzerine kurulmuştu;

4) hem bir bütün olarak toplum (kabile toplantıları, veche) hem de ilkel toplumun yaşamının en önemli sorunlarını çözen temsilcileri (ihtiyarlar, yaşlılar konseyleri, askeri liderler, liderler, rahipler vb.) .

Yukarıdakilere dayanarak, sonuç, ilkel toplumda orijinal biçimindeki gücün herhangi bir avantaj sağlamadığını ve yalnızca otoriteye dayandığını öne sürüyor. Daha sonra değişmeye ve yeni özellikler kazanmaya başladı.

İnsan, iş aletleri üreten bir yaratık olarak, yaklaşık iki milyon yıldır var olmuştur ve neredeyse tüm bu zaman boyunca, varoluş koşullarındaki değişiklikler insanın kendisinde değişikliklere yol açmıştır - beyni, uzuvları vb. Ve sadece yaklaşık 40 bin (bazı kaynaklara göre 100 binden fazla) yıl önce, modern tipte bir insan ortaya çıktığında - “homo sapiens”, değişmeyi bıraktı ve bunun yerine toplum değişmeye başladı - ilk başta çok yavaş ve yaklaşık 50 yüzyıl önce ilk devletlerin ve hukuk sistemlerinin ortaya çıkmasına neden olan daha hızlı bir şekilde. İlkel toplum nasıldı ve nasıl değişti?

ekonomi bu toplum kamu mülkiyetine dayanıyordu. Aynı zamanda, iki ilke (gümrük) kesinlikle uygulandı: karşılıklılık (üretilen her şey “ortak pota” devredildi) ve yeniden dağıtım (verilen her şey herkes arasında yeniden dağıtıldı, herkes belirli bir pay aldı). Diğer gerekçelerle, ilkel toplum basitçe var olamaz, yok olmaya mahkumdur.

Yüzyıllar ve binyıllar boyunca, ekonomi doğada kendine mal oldu: emek verimliliği son derece düşüktü, üretilen her şey tüketildi. Doğal olarak, bu koşullar altında ne özel mülkiyet ne de sömürü ortaya çıkabilir. Ekonomik olarak eşit, ancak yoksullukta eşit insanlardan oluşan bir toplumdu.

Ekonominin gelişimi birbiriyle bağlantılı iki yönde ilerledi:

İş aletlerinin iyileştirilmesi (kaba taş aletler, daha gelişmiş taş aletler, bakır, bronz, demirden yapılmış aletler vb.);

Yöntem, teknik ve iş örgütlenmesinin iyileştirilmesi (toplayıcılık, balıkçılık, avcılık, sığır yetiştiriciliği, tarım vb., başlıca sosyal işbölümleri dahil işbölümü, vb.).

Bütün bunlar, emek üretkenliğinde kademeli ve daha da hızlanan bir artışa yol açtı.

İlkel toplumun yapısı. Toplumun temel birimi, ortak ekonomik faaliyetler yürüten insanların aile bağlarına dayanan bir dernek olan kabile topluluğuydu. Gelişimin sonraki aşamalarında, yakın klanları ve ardından kabilelerin ittifaklarını birleştiren kabileler ortaya çıkar. Sosyal yapıların genişlemesi toplum için faydalıydı: doğanın güçlerine daha etkili bir şekilde direnmeyi, daha gelişmiş emek yöntemlerini (örneğin, bir padokla avlanmayı) kullanmayı mümkün kıldı, yönetimin uzmanlaşması için fırsatlar yarattı, mümkün kıldı. komşuların saldırganlığını daha başarılı bir şekilde püskürtmek ve onlara saldırmak için: daha zayıf, birleşik . Aynı zamanda, genişleme, yeni çalışma araçlarının ve yöntemlerinin daha hızlı gelişmesine katkıda bulundu.

Bununla birlikte, birleşme olasılığının kendisi, belirli bir bölgenin kaç kişiyi besleyebileceğini belirleyen ekonomik gelişme düzeyine, emek verimliliğine belirleyici bir ölçüde bağlıydı.

Yönetim, güç. Klanın hayatındaki en önemli konuların tümü, üyelerinin genel toplantısında kararlaştırıldı. Her yetişkin, herhangi bir konunun tartışılmasına ve çözülmesine katılma hakkına sahipti. Operasyonel yönetimin uygulanması için, klanın en saygın üyesi olan bir yaşlı seçildi. Bu pozisyon sadece seçmeli değil, aynı zamanda değiştirilebilir: daha güçlü (gelişmenin erken aşamalarında), daha zeki, deneyimli bir kişi (sonraki aşamalarda) ortaya çıkar çıkmaz, yaşlının yerini aldı. Aynı zamanda, bir yandan, tek bir kişi kendisini (ve çıkarlarını) klandan ayırmadığı ve diğer yandan bir yaşlının konumu herhangi bir ayrıcalık vermediği için özel bir çelişki yoktu ( saygı hariç): herkesle birlikte çalıştı ve herkes gibi payını aldı. Yaşlının gücü, yalnızca otoritesine, ailenin diğer üyelerinin ona saygı duymasına dayanıyordu.

Kabile, ilgili klanları temsil eden bir yaşlılar konseyi tarafından yönetiliyordu. Konsey bir kabile lideri seçti. Bu konum, aynı zamanda toplumsal gelişimin ilk aşamalarında da değiştirilebilirdi ve ayrıcalıklar vermiyordu. Kabile birliği, birliğin liderini (bazen biri savaş şefi olan iki kişi) seçen bir kabile liderleri konseyi tarafından yönetiliyordu.

Toplumun gelişmesiyle birlikte, iyi yönetimin, liderliğin önemi yavaş yavaş anlaşıldı ve uzmanlaşması yavaş yavaş gerçekleşti ve yönetimi uygulayan kişilerin ilgili deneyim kazanmaları, kademeli olarak kamu görevlerinin ömür boyu yönetilmesine yol açtı. Ortaya çıkan din de bu tür tarikatların sağlamlaşmasında önemli bir rol oynadı.

Düzenleyici düzenleme. Hiçbir topluluk (hayvan ve hatta daha çok insan), üyelerinin ilişkilerinde belirli bir düzen olmaksızın var olamaz. Bir dereceye kadar uzak atalardan miras kalan bu düzeni pekiştiren davranış kuralları, yavaş yavaş üretimi ve dağıtımı, aileyi, akrabalığı ve diğer sosyal bağları düzenleyen bir normlar sistemine dönüşüyor. Birikmiş deneyime dayanarak, bu kurallar insanların en rasyonel ilişkilerini, davranış biçimlerini, klan ve kabile için faydalı olan kolektiflerde belirli bir itaati vb. Toplumun tüm üyelerinin çıkarlarını yansıtan, nesilden nesile aktarılan ve büyük çoğunluğunda gönüllü olarak, alışkanlıktan kaynaklanan istikrarlı gelenekler vardır. İhlal durumunda, failin ölümü veya eşdeğeri sınır dışı edilmesine kadar zorlayıcı tedbirler de dahil olmak üzere tüm toplum tarafından desteklenirler. Başlangıçta, görünüşe göre, gümrüklerin yavaş yavaş ortaya çıktığı, görev ve hakları belirleyen bir yasaklar (tabular) sistemi sabitlenmiştir. Toplumdaki değişiklikler, sosyal yaşamın karmaşıklığı, yeni geleneklerin ortaya çıkmasına ve sağlamlaşmasına, sayılarının artmasına neden olur.

İlkel toplumun gelişimi.İlkel toplum, binlerce yıldır pratikte değişmeden kaldı. Gelişimi son derece yavaştı ve ekonomide, yapıda, yönetimde vb. yukarıda bahsedilen önemli değişiklikler nispeten yakın zamanda başladı. Aynı zamanda, tüm bu değişiklikler paralel olarak meydana gelmesine ve birbirine bağımlı olmasına rağmen, yine de ekonominin gelişimi ana rolü oynadı: sosyal yapıların genişlemesi, yönetimin uzmanlaşması ve diğer ilerici değişiklikler için fırsatlar yarattı.

İnsanlığın ilerlemesindeki en önemli adım, neolitik Devrim, 10-15 bin yıl önce gerçekleşti. Bu dönemde çok mükemmel, cilalı taş aletler ortaya çıkmış, büyükbaş hayvancılık ve tarım ortaya çıkmıştır. Emek verimliliğinde gözle görülür bir artış oldu: bir kişi sonunda tükettiğinden daha fazlasını üretmeye başladı, bir artı ürün ortaya çıktı, sosyal servet biriktirme, rezerv yaratma olasılığı. Ekonomi üretken hale geldi, insanlar doğanın kaprislerine daha az bağımlı hale geldi ve bu da nüfusta önemli bir artışa yol açtı. Ama aynı zamanda, birikmiş servete el koyarak, insan insan sömürme olasılığı da ortaya çıktı.

Bu dönemde, Neolitik çağda, ilkel komünal sistemin ayrışması ve devlet tarafından örgütlenmiş bir topluma kademeli geçiş başladı.

Yavaş yavaş, toplumun gelişiminde özel bir aşama ve “proto-devlet” veya “chifdom” * olarak adlandırılan bir örgütlenme biçimi ortaya çıkar.

* İngilizceden. “şef” - şef, lider (şef) ve “dom” - sahip olma, hakimiyet; cjk. "krallık" - bir krallık.

Bu biçim aşağıdakilerle karakterize edilir: sosyal bir yoksulluk biçimi, emek verimliliğinde önemli bir artış, birikmiş servetin kabile soylularının eline geçmesi, nüfusun hızlı büyümesi, yoğunlaşması, idari hale gelen şehirlerin ortaya çıkması, Dini ve kültürel merkezler. Ve yüce liderin ve çevresinin çıkarları, daha önce olduğu gibi, temelde tüm toplumun çıkarlarıyla örtüşse de, sosyal eşitsizlik yavaş yavaş ortaya çıkar ve yönetenler ve yönetilenler arasında giderek daha büyük bir çıkar farklılığına yol açar.

Farklı halklarla örtüşmeyen bu dönemde, insani gelişme yollarının "Doğu" ve "Batı" ** olarak ayrılmasıydı. Bu bölünmenin nedenleri, “doğuda”, bir takım koşullar nedeniyle (bunların başlıcaları, çoğu yerde tek bir ailenin gücünün ötesinde olan büyük sulama işlerine duyulan ihtiyaçtır), topluluklar ve buna bağlı olarak idi. , arazinin kamu mülkiyeti korunmuştur. "Batıda" böyle bir çalışmaya gerek yoktu, topluluklar dağıldı ve toprak özel mülkiyete geçti.

** Bu terimler şartlıdır, çünkü "Batı" yolu yalnızca Avrupa için tipiktir, oysa dünyanın diğer tüm bölgelerinde devletler "Doğu" tipine göre ortaya çıkmıştır.

İnsanlık tarihindeki ilk toplum, ilkel veya devlet öncesi olarak kabul edilir. yerini aldı yeni organizasyon? İlkel bir toplumun özellikleri nelerdir? Devletin önkoşulları var mı? cevaplamaya çalışacağız.

işaretler

İlkel bir toplumun belirtileri:

• kabile organizasyonu;
• toplu çalışma;
• ortak mülkiyet;
• ilkel araçlar;
• eşit dağılım.

İlkel toplumun yukarıdaki işaretleri Ekonomik hayatçünkü kültür yeni şekillenmeye başladı. Ayırt edilebilecek tek şey fetişizm, yani doğanın tanrılaştırılmasıdır. Ancak son nokta, kabaca konuşursak, şartlı. Atalarımız, eski Slavlar da doğaya tapıyorlardı - güneş (Yarilo), şimşek (Perun), Rüzgar (Stribog). Ancak bu, onlardan ilkel olarak bahsetmek için sebep vermez. Bu nedenle, ilkel toplumun işaretleri olarak seçilen ekonomik yönlerdir (emek, araçlar, dağıtım vb.).

Çok eşli bir aile kavramı

İlkel toplumda klanın temeli çok eşli bir aileydi. Sadece kendi toplulukları içinde üremek için cinsel ilişkiye girdikleri varsayılmıştır. Büyüdükçe bir kabile kurdu ve bir kabile bir kabileler birliği oluşturdu. Yani aslında hepsi birbiriyle akrabaydı. Dolayısıyla "kendi" anlamında "cins" kavramı. "Yabancıların" bu tür ailelere girmesine izin verilmedi. Kabileler birliği, ayırt edici özelliklere sahip ilk milletlerin bir prototipidir.

Yukarıdaki işaretleri analiz edersek, böyle bir ekonomik model sistemi ile sosyal eşitsizliğin ortaya çıkmasının imkansız olduğunu göreceğiz. Aletler ilkeldi, herkes kendi türünü korumak için aynı emekle uğraşıyordu, herkes kollektif çalıştığı için ürün dağılımı vardı.

İlkel bir toplumun belirtilerine ne atfetmeyeceğiz? Zorlayıcı bir aparatın varlığı. Bu anlaşılabilir. Zorlayıcı bir aygıtın varlığı, daha sonra "askeri demokrasi" döneminde işbölümü sırasında ortaya çıkan mülkiyet eşitsizliğinin ortaya çıkmasıyla ilişkilidir. Bunun hakkında biraz sonra konuşacağız.

İlkel toplum ve devlet belirtileri

İlkel bir toplumdan doğmakta olan bir devletin belirtileri şunları içerir:

Sosyal iş bölümü

Zamanla, iş daha zor hale gelir. Birçok tarihçi bu değişiklikleri iklim değişikliğine bağlar. Hayat daha sert hale geldi. Bu nedenle, geleneksel avcılık ve toplayıcılık, arazinin ekimine doğru uzaklaşmak zorunda kaldı. İnsanın kendisi artık yiyecek yaratmaya başlamıştır. Bilim adamlarına göre bu, sosyal tabakalaşmanın başlangıcıdır.

Ancak, bir kişi aynı anda birkaç işlemi gerçekleştiremedi. Sonuç olarak, oldu:

• İlk büyük iş bölümü. Tarım, hayvancılıktan ayrıldı.

Zamanla insanlar tarım aletlerini geliştirmeye başlarlar. Toplum, ilkel çapalardan ve taşlardan, artık özel bilgi ve beceriler olmadan kendi başına yapılamayan yeni araçlara geçiyor. Tarım aletleri yapımında diğerlerinden daha iyi bir kategori ortaya çıkıyor. Yavaş yavaş, bu tabaka izole oldu ve ikinci büyük işbölümüne yol açtı.

• El sanatlarının tarımdan ayrılması.

İki iş bölümü, imalatçıları her sınıfın ihtiyaç duyduğu farklı malları üretmeye yöneltti. Çiftçinin aletlere, hayvanlara, zanaatkarın ekmeğe vb. ihtiyacı vardı. Ancak, değişim istihdam nedeniyle engellendi. Çiftçi ürününü değiştirmek için zaman ayırırsa, daha fazla zarara uğrayacaktır. Herkesin bir arabulucuya ihtiyacı vardı. Toplumumuzun spekülatörlerle nasıl mücadele ettiğini hatırlayalım. Ancak, toplumun gelişmesine yardımcı oldular. Herkes için hayatı kolaylaştıran ayrı bir kategori vardı. Üçüncü bir iş bölümü vardı.

Tüccarların görünüşü

Bütün bunlar sosyal eşitsizliğe, tabakalaşmaya yol açtı. Biri kötü bir hasat geçirdi, diğeri daha iyi bir fiyata bir ürün buldu, vb.

Doğal olarak, tabakalaşma bir çıkar çatışması başladığında. Yaşlı olan artık her şeyi kontrol edemiyordu. Yerine, insanların birbirine yabancı olduğu bir komşu odası belirdi. Yeni bir organizasyona ihtiyaç vardı. Böylece siyasi iktidar harekete geçti. Proto-devlet ilişkileri şekillenmeye başladı. Bu döneme "askeri demokrasi" adı verildi. Gerçek bir devlet, yani medeniyet, tam teşekküllü seçkinlerin yaratılmasıyla başlar. Bu konuda daha sonra.

İlkel toplum ve medeniyet belirtileri

"Askeri demokrasi" dönemi, toplumun tüm üyelerinin hâlâ eşit olduğu dönemdir. Kimse lüks ya da yoksulluk için öne çıkmaz. Bu, yalnızca kişinin kendi geleceğinin değil, aynı zamanda torunlarının da kişisel değerlere bağlı olduğu bir zamandır. Mülkiyet tabakalaşmasıyla birlikte, servet için sürekli savaşlar başladı. Bir kabile sürekli diğerine saldırdı. Toplum farklı yaşayamazdı. Saldırılar, en başarılı savaşçıların zenginleşmesine yol açtı. Doğal olarak, evde olanlar hiçbir şey bırakmadı. Böylece bilgi şekillenmeye başladı. Tüm uluslarda, siyasi seçkinler tam olarak savaşçılardan oluşuyordu. Savaşlarda para ve şan elde eden insanlar, bu durumu pekiştirmenin bir yolunu aramaya başladılar. Ayrıcalıklı konumunuzu mirasçılarınıza devredin. Kapalı tipte hiyerarşik bir kast yapısına sahip devletler bu şekilde oluşturulmuştur. Bu sefer medeniyetin başlangıcı olarak kabul edilir.