Toplum yaşamının sosyal alanı kapsar. Toplumun sosyal alanı

sosyal alanİnsanların hayatı da sistemik bir bakış açısıyla analiz edildiğinde toplumun genel alanlarından biridir. Bununla birlikte, temel yönlerinin anlaşılması bugün oldukça karışık ve çelişkili olup, büyük tartışmalara neden olmaktadır.

Sosyal alanın, istikrarlı bir şekilde var olan büyük insan grupları (sosyal topluluklar) ve bunlar arasındaki ilişkilerden oluştuğu genel olarak kabul edilir, çünkü bu grupların her biri kendi hedeflerini takip eder ve çıkarlarını korur. Bu tür gruplar arasında sınıflar ve emek kolektifleri ile birlikte bir halk, bir ulus ve hatta sosyal bir topluluk olarak insanlık öne çıkıyor. Sosyal alanın bu yorumu genel olarak doğru görünüyor, ancak yeterince kesin değil.

Toplumsal alan, insanın üretim ve yeniden üretim alanıdır. Burada insan biyolojik, sosyal ve ruhsal bir varlık olarak kendini yeniden üretir. Bu anlamda, sosyal alan maddi ve manevi üretim alanlarına karşıdır - bilimsel ve değer bilgisi, çünkü bunlarda üretilenler diğer kategori ve mesleklerden insanlar tarafından tüketilmeli ve yönetilmelidir. Sosyal alan, sağlık ve eğitimdir. çocuk Yuvasıönce lise, bu kültürle iletişim, tiyatroyu ziyaret etmekten bilim kulüplerine, bu insan ırkının devamı, çocukların ortaya çıkmasından yaşlı neslin ölümüne kadar.

İnsanlar yaşam koşulları ve gelişmişlik açısından tamamen aynı olsaydı, o zaman ayrılanların yerini alırdı. kamu sistemi oldukça basit bir şekilde çözülecekti. Bugün modern Batı toplumunun kitlesel bir ürünü olarak "modüler insan" hakkında çok şey yazmaya başlamalarına şaşmamalı. Modüler Adam, önceden oluşturulmuş bir dizi özelliğe sahiptir ve herhangi bir toplu dağıtım organizasyonuna kolayca entegre edilebilir.

Ama bildiğiniz gibi, gerçekten yaşayan insanlar en çok farklı pozisyon birbirleriyle ilgili olarak. Bu nedenle, genel özelliklerinde toplumda insan üremesinin gerçek mekanizmasının ne olduğunu bulmak gerekir. Burada üç husus özellikle önemli görünüyor: sınıf, cinsiyet ve yaş ve aile.

Rus edebiyatında modern alanın analizinin sınıf yönü üzerine son yıllar neredeyse yazmayı bıraktı. Bununla birlikte, mülkiyetin ve buna dayalı olarak gelir elde edilmesinin, sahibinin toplumdaki sosyal konumunu belirleyeceği ölçüde, toplumun sınıfsal tabakalaşmasının analizi ve bundan kaynaklanan tüm sonuçlar yürürlükte kalacaktır.

Toplumdaki insanlar arasında üretim araçları ve ürettikleri maddi mallar hakkında gelişen mülkiyet ilişkilerinin, toplumsal zenginliğin insanlar arasında dağıtılma yollarını ve bireysel tüketimin özelliklerini belirlediği kesinlikle söylenebilir.

Eski ve ortaçağ devletlerinde, toplumun sosyal tabakalaşmasının temeli, sınıfların ve mülklerin varlığıydı. Bazıları için şu ya da bu biçimde resmi olarak kutsal sayılan ayrıcalıklar vardı. büyük gruplar insanlar (asil) ve diğer gruplar (köylülük) için kısıtlamalar. Bir köylü asilzade olamazdı ve "dokunulmaz" kasttan bir kişi bir Hint köyünde tam teşekküllü bir topluluk üyesi olamazdı.

Klasik kapitalizm toplumunda, toplumun sınıflara -burjuvazi, yani mal sahipleri ve kendi işçilerinin ellerinden başka hiçbir mülkü olmayan proleterlere- bölünmesinin ekonomik temeli açıkça ortaya çıktı. Aralarındaki sosyal durumdaki çarpıcı karşıtlık, işçi sınıfının proletarya diktatörlüğü fikrine kadar sayısız devrimci eylemine yol açtı. Ardından gelişmiş kapitalist ülkelerde devlet, toplumun biriktirdiği zenginliği yeniden dağıtmak için etkili önlemler almaya başladı. Modern toplumda, mülkiyetle birlikte bilgi de büyük bir rol oynamaya başlıyor.

Tüm ülkelerde ve toplumun gelişiminin her aşamasında ana problem insanlar arasında sosyal eşitsizlik her zaman var olmuştur. Bu sorunu çözmek için iki alternatif yaklaşım vardır:

- Herkese hayatını düzenlemek için eşit fırsatlar sağlamak (başarı veya başarısızlık, devlet kurumlarının işi değil, onun kişisel işidir);

- toplumda az çok insana yakışır bir yaşam yaratmak için devlet tarafından her bir kişiye belirli bir dizi fayda sağlanması ve geri kalanı genellikle devlet tarafından teşvik edilmeyen kişisel çabalara bağlıdır.

Uygulama, bu yaklaşımların her ikisinin de aşırı tezahürlerinde topluma fayda sağlamadığını, bir yandan toplumun zengin ve fakir olarak aşırı bir şekilde tabakalaşmasına ve diğer yandan güçlü eşitlikçi eğilimlere neden olduğunu göstermiştir. Çarpışma - kişisel özgürlük veya sosyal eşitlik - tek bir çözüme sahip değildir. Günümüz koşullarında, mülkiyetle, toplumun biriktirdiği zenginlikle farklı bir ilişkisi olan tüm toplumsal tabakaların, bu zenginliğin insanlar arasında nasıl dağıtıldığı, ona erişimin nasıl sağlandığı konusunda temelde hemfikir olduğu “adil” toplumsal eşitsizlikten bahsetmeliyiz. çeşitli sosyal katmanlar ve toplum grupları tarafından

Ancak toplumdaki insan üremesinin özelliklerini belirleyen yalnızca mülkiyet ilişkileri değildir. İnsan yaşamının sosyal alanının analizinin ikinci temel yönü, toplumun cinsiyet ve yaş bölünmesidir. Çocuklar, gençler, olgunluk çağındaki insanlar, yaşlılar ve çok yaşlılar farklı şekillerde kamusal yaşama dahil olurlar. Bazıları hala bağımlı, diğerleri zaten bağımlı. Bu yaş gruplarının ihtiyaçları ve ilgileri ve onları tatmin etme yolları farklıdır. Bu bağlamda kuşaklar arası ilişkilerde çeşitli sorunlar ortaya çıkmaktadır ve bu sorunların bir yönü de toplumsaldır. Gençlerin bir bölümünün, toplumsal zenginliğin büyümesine gerçek katkılarıyla pek ilgisi olmayan bu tür maddi mallara sahip olma yönündeki bencil özlemleri, olumsuz tepki yetişkin nesillerin yanından.

Toplumda kadın ve erkeğin sosyal eşitliği sorunu özel bir yer işgal etmektedir. Kadınların kitlesel katılımı emek faaliyeti erkeklerle eşit olarak, toplum için her şeyden önce aile yaşam biçiminin zayıflaması için büyük kayıplar olduğu ortaya çıkıyor. Bir kadının - işte ve evde - çifte yükü, doğum oranında bir azalmaya, çocukların davranışları üzerinde uygun ebeveyn kontrolünün olmamasına, aralarındaki anlayış kaybına vb.

Üçüncü önemli yön toplumun yaşamının sosyal alanının analizi - küçük bir sosyal grup olarak aile. Toplumun sosyal yapısında özel bir yere sahiptir. Burada karı koca arasındaki ilişki, insan ırkının devamı ile bağlantılı olarak oluşur. Ailenin büyüklüğü ve aile içi ilişkiler önemli ölçüde maddi yaşam koşullarına bağlıdır. Köylü ailesi aslında kırsal toplulukta bir emek birimiydi. Modern kentsel aile, kural olarak, iş işlevlerinden yoksundur. Aile hayatı, günlük yaşam, bir kişinin gücünü geri kazandığı, kendini işe, yaratıcılığa hazırladığı bir yerdir. Yine de, son trendlerüretimin geliştirilmesinde, özellikle bilimsel, bilgi faaliyetleri, aile bireylerinin evde çeşitli istihdam biçimlerinin ortaya çıkmasına neden olmaktadır. Bugün evinizden çıkmadan bir şirkette çalışabilirsiniz. Tek yapmanız gereken bir bilgisayara sahip olmak. Bu yeni bir fenomen aile hayatı, ve karışık notlar alır.

Sosyal alanın analizi, bir kişinin toplumdaki sosyal konumunun koşulluluğunun mekanizmasını, toplum tarafından biriken servete girişinin doğasını ve buna bağlı olarak, bir kişinin iş için hayati yeteneklerini yeniden üretmesinin özelliklerini, üreme özelliklerini ortaya koymaktadır. yeni nesillerden.

Sosyal tabakalar ve insan grupları, toplumdaki konumlarının farkına vardıkça, özellikle kendilerini atlanmış olarak görüyorlarsa, bunu değiştirmeye çalışırlar ve mevcut durum adil değildir. Değişimi için mekanizmalar, sosyal süreçlerin yönetiminde bulunur.

Daha önce belirtildiği gibi, toplum sistemli bir eğitimdir. Son derece karmaşık bir bütün olarak, bir sistem olarak toplum, alt sistemleri içerir - "küreler". kamusal yaşam"- ilk kez K. Marx tarafından tanıtılan bir kavram.

"Kamusal yaşam alanı" kavramı, kişinin toplumsal gerçekliğin bireysel alanlarını izole etmesine ve incelemesine izin veren bir soyutlamadan başka bir şey değildir. Kamusal yaşam alanlarını tanımlamanın temeli, bir dizi sosyal ilişkinin niteliksel özgüllüğü, bütünlüğüdür.

Aşağıdaki sosyal yaşam alanları ayırt edilir: ekonomik, sosyal, politik ve manevi. Her alan ile karakterize edilir aşağıdaki parametreler:

Bu, tatmin oldukları toplumun normal işleyişi için gerekli olan insan faaliyeti alanıdır. özel ihtiyaçlar;

Her alan, belirli bir faaliyet türü (ekonomik, sosyal, politik veya manevi) sırasında insanlar arasında ortaya çıkan belirli sosyal ilişkilerle karakterize edilir;

Toplumun görece bağımsız alt sistemleri olarak, alanlar, işledikleri ve geliştikleri belirli kalıplarla karakterize edilir;

Her alanda, insanlar tarafından bu sosyal alanı yönetmek için oluşturulan bir dizi belirli kurum ve işlev oluşur.

Toplum yaşamının ekonomik alanı - tanımlayan, K. Marx tarafından adlandırılan temel toplum (yani, temeli, temeli). Maddi malların üretimi, dağıtımı, değişimi ve tüketimi ile ilgili ilişkileri içerir. Amacı İnsanların ekonomik ihtiyaçlarını karşılamak.

Ekonomik alan, sosyal yaşamın diğer tüm alanlarının genetik temelidir, gelişimi neden, koşul ve itici güç tarihsel süreç. Anlam ekonomik alan Kocaman:

Toplumun varlığının maddi temelini oluşturur;

Toplumun sosyal yapısını doğrudan etkiler (örneğin, özel mülkiyetin ortaya çıkması, ekonomik eşitsizliğin ortaya çıkmasına neden oldu ve bu da sınıfların ortaya çıkmasının nedeni oldu);

Dolaylı olarak (sosyal sınıf alanı aracılığıyla) toplumdaki siyasi süreçleri etkiler (örneğin, özel mülkiyetin ortaya çıkışı ve sınıf eşitsizliği devletin ortaya çıkmasının nedeni haline geldi);

Manevi alanı (özellikle yasal, politik ve ahlaki fikirleri) dolaylı olarak etkiler, doğrudan - altyapısı üzerinde - okullar, kütüphaneler, tiyatrolar vb.

Kamusal hayatın sosyal alanı- Bu, tarihsel toplulukların (milletler, halklar) ve sosyal insan gruplarının (sınıflar vb.) sosyal statüleri, yerleri ve toplum hayatındaki rolleri hakkında etkileşimde bulundukları bir alandır. Sosyal alan, sınıfların, ulusların, sosyal grupların çıkarlarını kapsar; birey ve toplum arasındaki ilişkiler; çalışma ve yaşam koşulları, yetiştirme ve eğitim, sağlık ve boş zaman. kamış sosyal ilişkiler insanların toplumdaki konumlarına göre eşitlik ve eşitsizlik ilişkileridir. İnsanların farklı sosyal statülerinin temeli, üretim araçlarının mülkiyetine ve emek faaliyetinin türüne karşı tutumlarıdır.

Toplumun sosyal yapısının ana unsurları sınıflar, tabakalar (sosyal tabakalar), mülkler, kentsel ve kırsal sakinler, zihinsel ve fiziksel emeğin temsilcileri, sosyo-demografik gruplar (erkekler, kadınlar, gençler, emekliler), etnik topluluklardır.

Toplumun siyasi alanı- siyasetin işleyiş alanı, siyasi ilişkiler, siyasi kurumların (öncelikle devlet) örgütlerinin (siyasi partiler, birlikler vb.) faaliyetleri. Bu, devletin fethi, muhafazası, güçlendirilmesi ve kullanılması ile ilgili bir halkla ilişkiler sistemidir. yetkililer belirli sınıfların ve sosyal grupların çıkarları için.

Sosyal alanın özgüllüğü aşağıdaki gibidir:

Toplumda iktidarı ve yönetimi ele geçirmeye çalışan insanların, sınıfların, partilerin bilinçli faaliyetleri sonucunda gelişir;

Siyasi hedeflere ulaşmak için sınıflar ve sosyal gruplar, devleti, iktidarı, ekonomiyi ve devleti etkilemek için maddi bir güç olarak hareket eden siyasi kurumlar ve örgütler yaratır. siyasi yapılar Toplumda.

Elementler politik sistem toplumlar şunlardır: devlet (ana unsur), siyasi partiler, kamu ve dini kuruluşlar, sendikalar vb.

Toplumun manevi yaşamının alanı - fikirlerin, tutumların, kamuoyunun, gelenek ve göreneklerin üretim alanıdır; manevi değerleri yaratan ve yayan sosyal kurumların işleyiş alanı: bilim, kültür, sanat, eğitim ve yetiştirme. Bu, üretim ve tüketimle ilgili bir toplumsal ilişkiler sistemidir. manevi değerler.

Toplumun manevi yaşamının ana unsurları şunlardır::

Fikir üretimi için faaliyetler (teoriler, görüşler, vb.);

Manevi değerler (ahlaki ve dini idealler, bilimsel teoriler, sanatsal değerler, felsefi kavramlar vb.);

Manevi değerlerin üretimini, dağıtımını ve tüketimini belirleyen insanların manevi ihtiyaçları;

İnsanlar arasındaki manevi ilişkiler, manevi değerlerin değişimi.

Toplumun manevi yaşamının temeli kamu bilincidir.- belirli bir toplumda dolaşan bir dizi fikir, teori, ideal, kavram, program, görüş, norm, görüş, gelenek, söylenti vb.

Kamu bilinci bireyle ilişkilidir.(bir bireyin bilinciyle), çünkü ilk olarak, onsuz basitçe var olmaz ve ikincisi, tüm yeni fikirlerin ve manevi değerlerin kaynağı olarak bireylerin bilinci vardır. Bu yüzden yüksek seviye ruhsal gelişim gelişim için önemli bir ön koşul bireydir. kamu vicdanı.Yine de Kamu bilinci, bireysel bilinçlerin toplamı olarak kabul edilemez. eğer sadece birey, sosyalleşme ve yaşam sürecinde sosyal bilincin tüm içeriğini özümsemediği için. Öte yandan, bireyin zihninde ortaya çıkan her şey toplumun malı haline gelmez. Kamu bilinci, bilgiyi, fikirleri, temsilleri, Genel bu nedenle birçok insan için kişisel olmayan bir biçimde, dil ve kültürel eserlerde kutsal kabul edilen belirli sosyal koşulların bir ürünü olarak görülür. Sosyal bilincin taşıyıcısı sadece bir birey değil, aynı zamanda bir sosyal grup, bir bütün olarak toplumdur. Ayrıca bireysel bilinç insanla birlikte doğar ve ölür ve toplumsal bilincin içeriği bir nesilden diğerine aktarılır.

Kamu bilincinin yapısında, yansıma seviyeleri(sıradan ve teorik) ve gerçekliğin yansıma biçimleri(hukuk, siyaset, ahlak, sanat, din, felsefe vb.)

Gerçeklik yansıma seviyeleri oluşumlarının doğasına göre farklılık gösterirler ve fenomenlerin özüne nüfuz etmenin derinliği ile.

Olağan kamu bilinci düzeyi(veya "sosyal psikoloji") sonucunda oluşur. Gündelik Yaşam insanlar, yüzeysel bağlantıları ve ilişkileri kapsar, zaman zaman çeşitli kuruntu ve önyargılara, kamuoyuna, söylentilere ve ruh hallerine yol açar. Sosyal fenomenlerin sığ, yüzeysel bir yansımasıdır, kitle bilincinde ortaya çıkan pek çok fikir hatalıdır.

Kamu bilincinin teorik düzeyi(veya "sosyal ideoloji"), sosyal süreçlerin daha derin bir anlayışını sağlar, incelenen fenomenlerin özüne nüfuz eder; sistematik bir biçimde (bilimsel teoriler, kavramlar vb. şeklinde) var olur. Temelde kendiliğinden gelişen olağan düzeyin aksine, teorik düzey bilinçli olarak oluşturulur. Bu, profesyonel teorisyenlerin, çeşitli alanlardaki uzmanların - ekonomistler, avukatlar, politikacılar, filozoflar, ilahiyatçılar vb. Bu nedenle, teorik bilinç sadece daha derinden değil, aynı zamanda sosyal gerçekliği daha doğru bir şekilde yansıtır.

Kamusal bilinç biçimleri yansıma konusunda ve toplumda yerine getirdikleri işlevlerde kendi aralarında farklılık gösterirler.

siyasi bilinç sınıflar, milletler, devletler arasındaki siyasi ilişkilerin bir yansımasıdır. Doğrudan tezahür eder ekonomik ilişkiler ve farklı sınıfların ve sosyal grupların çıkarları. Siyasal bilincin özgüllüğü, devlet ve iktidar alanını, sınıfların ve partilerin devlet ve hükümetle ilişkisini, devlet ve hükümet arasındaki ilişkiyi doğrudan etkilemesidir. sosyal gruplar ve siyasi örgütler. Ekonomiyi, diğer tüm sosyal bilinç biçimlerini en aktif olarak etkiler - hukuk, din, ahlak, sanat, felsefe.

Hukuk bilinci- insanların mevcut hukuka karşı tutumunu ifade eden bir dizi görüş, fikir, teori - devlet tarafından kurulan bir yasal normlar ve ilişkiler sistemi. Açık teorik seviye hukuk bilinci bir sistem olarak hareket eder yasal görüşler, yasal doktrinler, kodlar. Olağan düzeyde, bunlar insanların, insanlar, sosyal gruplar, milletler ve devlet arasındaki ilişkilerde yasal ve yasadışı, adil ve haksız, haklı ve isteğe bağlı fikirleridir. Hukuk bilinci toplumda düzenleyici bir işlev görür... Tüm bilinç biçimleriyle, ama özellikle siyasetle ilişkilidir. K. Marx'ın hukuku, "egemen sınıfın hukuka yükseltilmiş iradesi" olarak tanımlaması tesadüf değildir.

ahlaki bilinç(ahlak) insanların birbirlerine ve topluma karşı tutumlarını, insanları davranışlarında yönlendiren bir dizi davranış kuralı, ahlaki norm, ilke ve ideal şeklinde yansıtır. Sıradan ahlaki bilinç, onur ve haysiyet, vicdan ve görev duygusu, ahlaki ve ahlaksız vb. hakkında fikirleri içerir. Gündelik ahlaki bilinç, ilkel komünal sistemde ortaya çıktı ve orada uygulandı. ilişkilerin ana düzenleyicisinin işlevi insanlar ve ekipler arasında. ahlaki teoriler yalnızca sınıflı bir toplumda ortaya çıkar ve tutarlı bir ahlaki ilkeler, normlar, kategoriler, idealler kavramını temsil eder.

Ahlak toplumda gerçekleşir bütün çizgi en önemli fonksiyonlar:

Düzenleyici (kamusal yaşamın tüm alanlarında insan davranışını düzenler ve hukuktan farklı olarak ahlak, kamuoyunun gücüne, vicdan mekanizmasına, alışkanlıklara dayanır);

Değerlendirici-zorunlu (bir yandan kişinin eylemlerini değerlendirir, diğer yandan belirli bir şekilde davranmasını emreder);

eğitici (bireyin sosyalleşme sürecine, "kişinin kişiye" dönüşümüne aktif olarak katılır).

estetik bilinç- güzel ve çirkin, komik ve trajik kavramları aracılığıyla gerçekliğin sanatsal, figüratif ve duygusal yansıması. Sonuç ve en yüksek form estetik bilincin tezahürü sanattır. Sırasında sanatsal yaratım sanatçıların estetik fikirleri çeşitli maddi araçlarla (boyalar, sesler, kelimeler vb.) "şeyleştirilir" ve sanat eseri olarak ortaya çıkar. Sanat, insan yaşamının en eski biçimlerinden biridir, ancak sınıf öncesi toplumda din, ahlak, bilişsel etkinlik ile tek bir senkretik bağ içindeydi (ilkel dans, hem ahlaki davranış normlarını içeren dini bir ayin hem de bir sanat yöntemidir). bilginin yeni bir nesle aktarılması).

Modern toplumda sanat aşağıdaki işlevleri yerine getirir:

Estetik (insanların estetik ihtiyaçlarını karşılar, estetik zevklerini oluşturur);

Hedonistik (insanlara zevk, zevk verir);

Bilişsel (sanatsal-figüratif bir biçimde dünya hakkında bilgi taşır, yeterli uygun fiyatlı araçlar insanların aydınlanması ve eğitimi);

eğitici (sanatsal görüntülerde ahlaki iyi ve kötü kategorilerini somutlaştıran ahlaki bilincin oluşumunu etkiler, estetik idealler oluşturur).

Dini bilinç - doğaüstü inanç prizması aracılığıyla gerçekliğin özel bir yansıması. Dini bilinç, gerçekliğimize ek olarak ("doğal", doğa yasalarına uyarak), doğal yasaların çalışmadığı doğaüstü bir gerçekliğin (olgular, varlıklar, kuvvetler) olduğuna inanarak dünyayı ikiye katlar. hangi hayatımızı etkiler. Doğaüstüne olan inanç şurada mevcuttur: farklı şekiller:

Fetişizm (Portekizce "fetiko" dan - yapılmış) - gerçek nesnelerin (doğal veya özel olarak yapılmış) doğaüstü özelliklerine inanç;

Totemizm (Kuzey Amerika Kızılderili kabilelerinden birinin dilinde “to-tem”, “onun türü” anlamına gelir) - insanlar ve hayvanlar (bazen - bitkiler) arasındaki doğaüstü kan ilişkilerine inanç - cinsin “ataları”;

Büyü (eski Yunancadan çevrilmiş - büyücülük) - doğaüstü bağlantılara ve güçlere inanç, mevcut doğa, bir kişinin gerçekten güçsüz olduğu durumlarda başarıya ulaşabileceğiniz; bu nedenle sihir yaşamın tüm alanlarını kapladı ( aşk büyüsü, zararlı büyü, balık tutma büyüsü, askeri büyü vb.);

Animizm - eterik ruhlara, ölümsüz bir ruha inanç; kabile sisteminin sonraki aşamalarında, canlı ve cansız, maddi ve maddi olmayan arasında henüz ayrım yapmamış olan mitolojik düşüncenin dağılmasının bir sonucu olarak ortaya çıkar; doğanın ruhları hakkındaki fikirler, Tanrı fikrinin oluşumunun temeli oldu;

teizm (Yunanca teos - tanrı) başlangıçta çoktanrıcılık (çok tanrıcılık) olarak var olan Tanrı inancı; tek tanrı fikri - monoteizm (tektanrıcılık) ilk olarak Yahudilikte oluştu ve daha sonra Hıristiyanlık ve İslam tarafından benimsendi.

Din yanında sosyal bir olgu olarak dini bilinç içerir kült(doğaüstü ile iletişimi amaçlayan ritüel eylemler - dualar, fedakarlıklar, oruçlar vb.) ve biri veya diğeri inananların örgütlenme biçimi(kilise veya mezhep) .

Bir kişinin ve toplumun hayatındaki din aşağıdaki işlevleri yerine getirir:

Psikoterapötik - dış dünyanın önündeki korku ve dehşet duygusunun üstesinden gelmeye yardımcı olur, keder ve umutsuzluk duygularını hafifletir, gelecekte çaresizlik ve belirsizlik hissini ortadan kaldırmanıza izin verir;

Dünya görünümü; felsefe gibi, bir kişinin dünya görüşünü oluşturur - tek bir bütün olarak dünya fikri, bir kişinin içindeki yeri ve amacı;

eğitici - bir kişiyi her dinde var olan ahlaki normlar sistemi ve doğaüstüne karşı özel bir tutum oluşumu yoluyla etkiler (örneğin, Tanrı'ya sevgi, ölümsüz bir ruhu mahvetme korkusu);

Düzenleyici - bir kişinin neredeyse tüm günlük yaşamını kapsayan çok sayıda yasak ve talimat sistemi aracılığıyla inananların davranışlarını etkiler (özellikle 365 yasak ve 248 reçetenin olduğu Yahudilik ve İslam'da);

Bütünleştirici-ayrıştırıcı - dindaşları bir araya getiren (bütünleştirici işlev), din aynı zamanda onları farklı bir inancın taşıyıcılarına (ayırıcı işlev) karşı koyar, bu bugüne kadar ciddi sosyal çatışmaların kaynaklarından biridir.

Bu nedenle din çelişkili bir fenomendir ve bir kişinin ve toplumun hayatındaki rolünü kesin olarak değerlendirmek imkansızdır. Modern toplum çok dinli olduğundan, dine karşı tutum sorununa medeni bir çözümün temeli, vicdan özgürlüğü ilkesi Bir kişiye herhangi bir dine inanma veya kafir olma hakkı veren, inananların dini duygularına hakareti yasaklayan ve dini veya din karşıtı propagandalar yapan.

Bu nedenle, bir toplumun manevi hayatı çok karmaşık bir olgudur. İnsanların bilincini oluşturmak, davranışlarını düzenlemek, politik, ahlaki, felsefi, dini ve diğer fikirleri toplumun diğer tüm alanlarına ve doğaya etki ederek dünyayı değiştiren gerçek bir güç haline gelir.

Sosyal alan, işleyişinde, sosyal olarak eşit olmayan çeşitli sınıflar ve tabakalar halinde karmaşık bir şekilde yapılandırılmış bir sistem olarak görünür; Mülkiyet ilişkileri, emek ve diğer nedenlerle birbirleriyle ilişkili insan grupları sosyal etkileşimler işbirliği, karşılıklı yardımlaşma, rekabet, çatışma biçimlerinde; gelir, zenginlik, yoksulluğun çeşitli biçim ve düzeylerinde gerçekleşen bölüşüm ilişkileri; aile ve ev ve eğlence ilişkileri, iş ve boş zaman düzenleme yolları, boş zaman harcama.

Bununla birlikte, sosyal alan bir dizi gerekli koşullar günlük yaşamın yeniden üretimi, bir kişinin bir kişi olarak gelişimi ve kendi varoluşu. Asli içeriği açısından, çalışma koşullarını, günlük yaşamı, boş zamanı ve ayrıca bir kişinin kültür, eğitim, sağlığın korunması, sosyal güvenlik, sosyal koruma ihtiyacı olan kişi ve gruplar (emekliler, engelliler, yetimler, geniş aileler, işsizler vb.). Sosyal alan ayrıca bir meslek ve ikamet yeri seçimi, sosyal hareketler, sosyal faaliyetlere katılım için koşulları ve fırsatları içerir. kamu Yönetimi ve yerel yönetim, kalkınma sosyal altyapı- ulaşım, iletişim, konut ve toplumsal hizmetler, mal devri ve tüketici pazarı... Tüm bu koşullar ve fırsatlar, toplumun sosyal yapısında işgal ettiği yere bağlı olarak, bir kişi için az ya da çok erişilebilir hale gelir, girişimciler, işçiler, aydınlar vb. Bu nedenle sosyal alan, tüm bileşenlerinin çok yönlü doğası ile sosyal yapıyı bir bütün olarak içerir. Gelişimi ve işleyişinde sosyal alan, farklı sosyal grupların, sınıfların, milletlerin, dini toplulukların vb. ilgi ve ihtiyaçlarını, amaçlarını ve yönelimlerini kapsar. Sonuç olarak, bireyler, sosyal gruplar, toplumda farklı sosyal ekonomik konum (statü) işgal eden topluluklar. Her bireyin ve grubun sosyo-ekonomik konumu şunlar tarafından belirlenir: mülkiyete (girişimciler, çiftçiler, işçiler vb.), emeğin organizasyonuna (yöneticiler ve astlar), gelir kaynaklarına (kar, maaş, ücret, emekli maaşı vb.), farklı seviyeler gelir (zengin, fakir, fakir vb.).

Bir toplumun yaşamının sosyal alanı, tarihsel olarak kurulmuş bağlantılar ve ilişkilerle birleşen ve aynı zamanda özgünlüğünü veren özelliklere sahip olan bir dizi bireydir. Bu kavram doğrudan memnuniyetle ilgilidir ve istenen sonucu elde edebileceğiniz olanaklar şunlara bağlıdır:

konu ve onun belirli bir sosyal gruba ait olması.
Devletin gelişmişlik düzeyi ve dünya siyaset arenasındaki yeri.

Bir toplumun sadece bir grup insan olmadığını unutmayın. İçinde hareket eden ve sosyal varlığı oluşturan belirli kümeler vardır. Sınıflandırmaları sınıfa, uyruğa, yaşa veya profesyonel özellikler... Bölünme, bölgesel bağlılık temelinde de gerçekleştirilebilir. Bu nedenle sosyal, sınıflardan, katmanlardan, profesyonel ve bölgesel topluluklardan ve aynı zamanda üretim ekiplerinden, ailelerden ve kurumlardan oluşur. Ayrıca bu alanda, aileleri, emek ve eğitim ekiplerini vb. içeren bir makro ve mikro yapı ayırt edilir.

Buradaki tüm bileşenlerin, temel ihtiyaç ve çıkarların uygulanmasına dayanan etkileşim içinde olduğunu unutmayın. Türleri birkaç olabilen belirli ilişkilere girerler: ekonomik, sosyal, manevi ve politik.

Toplumun sosyal alanı aşağıdaki yapısal bileşenleri içerir:

Etnik yapı. Başlangıçta, en küçük grup, klanın oluşturduğu aile olarak kabul edildi. Birkaçı birleşirse, bir kabile kuruldu. Daha sonra, insanlar arasındaki toprak bağlarına dayanan bir milliyet kuruldu. Feodalizm gelişmeye başladığında, bir ulusun oluşum süreci başlar.
Demografik yapı. Bu yapının genel topluluğu nüfustur - kendi türlerini sürekli olarak yeniden üreten bir dizi insan.

Toplumun sosyal alanı, belirli karakterüyeleri arasında kurulan ilişkilerdir. Spesifiklikleri, yapı içinde işgal ettikleri pozisyona ve ayrıca çerçeve içinde kendilerine verilen role bağlıdır. ortak faaliyetler... Kural olarak, bireylerin konumlandırılması eşdeğer değildir. Bu eşitsizlik, toplumun üyeleri arasında var olan sosyal mesafede ifade edilir.

Toplumun sosyal alanı, kaçınılmaz olarak halk olarak adlandırılan toplum temsilcilerinin yeni bir bilincinin gelişmesine yol açan ilişkilerin baskın rolü ile karakterize edilir. Onun yapısal özellik insan topluluğunun, eğer bir ayrılık halindeyseler, bireysel üyeleriyle aynı değil, tamamen farklı bir şekilde düşünmesi ve hareket etmesidir.

Unutulmamalıdır ki insanların yaşamının bu alanı sürekli gelişim içinde olan bir yapıdır. Çerçevesi içinde, bireyler arasındaki ilişkilerin doğasını ve içeriklerini değiştirebilen süreçler her zaman ortaya çıkar. Sosyal yapının özünü etkileyebilirler ve

Toplumun sosyal alanı sürekli araştırılıyor, çünkü aynı zamanda ayrıntıları da anlıyoruz. insan ilişkileri, ayrıca toplum üyelerinin faaliyet ve davranışlarının özellikleri, sosyal yapılar ve onların unsurları.

Tüm bu bileşenlerin incelenmesinin yalnızca sosyoloji çerçevesinde mümkün olduğunu unutmayın. Tabii ki, bu alan birçok bilim tarafından incelenir, ancak sosyoloji sayesinde varlığının ve işleyişinin tüm yönlerinin daha eksiksiz bir resmini elde ederiz.

SOSYAL KÜRESEL

doğrudan ilgili olan ve insanların yaşam biçimini ve standardını, refahını belirleyen bir dizi endüstri, işletme, kuruluş; tüketim. Sosyal alan, her şeyden önce hizmet sektörünü (eğitim, kültür, sağlık, sosyal güvenlik, beden Eğitimi, yemek servisi, kamu hizmetleri, yolcu taşımacılığı, iletişim).

Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. Modern ekonomi sözlüğü. - 2. baskı, Rev. M.: INFRA-M. 479 sn.. 1999 .

Ekonomik Sözlük. 2000 .

Diğer sözlüklerde "SOSYAL KÜRESEL" in ne olduğunu görün:

İnsanların yaşam biçimini ve standardını, refahını ve tüketimini doğrudan belirleyen ve belirleyen bir dizi endüstri, işletme, kuruluş. İngilizce: Sosyal alan Ayrıca bakınız: Sosyal alan Ekonominin sektörleri ... ... finansal kelime hazinesi

Doğrudan ilgili olan ve insanların yaşam biçimini ve standardını, refahını ve tüketimini belirleyen bir dizi endüstri, işletme, kuruluş ... Wikipedia

sosyal alan- (bkz. Sosyal Alan) ... İnsan ekolojisi

Doğrudan ilgili olan ve insanların yaşam biçimini ve standardını, refahını, tüketimini belirleyen bir dizi endüstri, işletme, kuruluş. S. ile. öncelikle hizmet sektörünü ifade eder (eğitim, kültür, sağlık, ... ... Ansiklopedik Ekonomi ve Hukuk Sözlüğü

SOSYAL KÜRESEL- doğrudan ilgili olan ve insanların yaşam biçimini ve standardını, refahını, tüketimini belirleyen bir dizi endüstri, işletme, kuruluş. Sosyal alan, her şeyden önce hizmet sektörü, eğitim, kültür, ... ... Profesyonel eğitim... Sözlük

SOSYAL KÜRESEL- - endüstriler Ulusal ekonomi, maddi üretime katılmamak, ancak malların hizmet, değişim, dağıtım ve tüketiminin yanı sıra nüfusun yaşam standardının oluşumunu, refahını sağlamak. Sosyal alana... özlü kelime iktisatçı

SOSYAL KÜRESEL- - sosyal sektörler ve kurumlar sistemi, tasarruf, oluşum, gelişme ve bakım sağlayan sosyal ilişkiler gerekli kalite toplumun insan potansiyeli... Çocuk Çalışmaları Terminolojik Sözlüğü

sosyal alan- doğrudan ilgili olan ve insanların yaşam biçimini ve standardını, refahını, tüketimini belirleyen bir dizi endüstri, işletme, kuruluş. Sosyal alan, her şeyden önce hizmet sektörünü (eğitim, kültür, ... ... ekonomik terimler sözlüğü

sosyal alan- yoksulluğun zenginliği, yoksulluğun zenginliği zengin yoksul zengin yoksul yoksul burjuva proletarya dilenci lüks zenginlik yoksulluğu ... Rus oksimoronları sözlüğü

Ekonominin sosyal alanı- doğrudan sosyal olaylarla ilgili ve sosyal alan olarak adlandırılan ekonominin dar bir alanı. Sosyal alana ekonomik nesneler ve süreçler, türler olarak atıfta bulunmak gelenekseldir. ekonomik aktivite doğrudan görüntü ile ilgili ... ... Sosyo-ekonomik konularda bir kütüphanecinin terminolojik sözlüğü

Kitabın

Modern ekonomide sosyal alan. Teori ve pratik soruları, Makale, kamu sektörünün çözüm bulmadaki rolünü analiz ediyor. sosyal problemler modern toplum, devletin ekonomideki yeri ve sosyal hayat toplum, sosyal model...
Emek için ücret: üretim, sosyal alan, kamu hizmeti. Analiz, problemler, çözümler, N. A. Volgin. Kitap, işçilerin, mühendislerin, yöneticilerin, öğretmenlerin, doktorların, memurların, üst düzey liderlerin ücretlerini organize etmek için mevcut planları eleştirel bir şekilde analiz ediyor ...