Andrei Bogolyubsky'nin saltanatı geleceği nasıl etkiledi? Yeşil vitaminler ülkesi

Tarihçiler, Andrei Bogolyubsky'nin doğum tarihini olumlu olarak söyleyemezler. İlk kez, Rus kronikleri, babası Yuri Dolgoruky ve Izyaslav Mstislavovich arasındaki düşmanlıkla bağlantılı olarak ondan bahsediyor. Bazı araştırmacılar, gelecekteki Prens Andrei'nin 1111'de doğduğunu iddia ediyor (1113'te bir versiyon var). Çocukluğu hakkında çok az şey biliniyor. İyi bir yetiştirme ve eğitim aldıktan sonra, Hıristiyanlığı incelemeye çok zaman ayırdı. Hayatı hakkında ayrıntılı bilgi, ancak Andrei çoğunluk yaşına ulaştıktan sonra ortaya çıkar. O zaman babasının emriyle genç prens farklı şehirlerde hüküm sürmeye başladı.

1149'da babasının ısrarı üzerine Vyshgorod'da hüküm sürmeye gitti, ancak bir yıl sonra yaklaşık bir yıl kaldığı Pinsk, Peresopnitsa ve Turov şehirlerine transfer edildi. 1151'de Dolgoruky, oğlunu tekrar 1155'e kadar hüküm sürdüğü Suzdal topraklarına geri döndürür ve tekrar Vyshgorod'a gider.

Babasının iradesine rağmen (Dolgoruky, oğlunu Vyshgorod'da bir prens olarak görmek istedi), Prens Andrei Vladimir'e döndü ve daha sonra Vladimir Meryem Ana'nın simgesi olarak anılmaya başlayan Tanrı'nın Annesi'nin bir simgesini getirdi. .

1157'de Yuri Dolgoruky'nin ölümünden sonra, Prens Andrei Bogolyubsky babasının unvanını üstlenir, ancak aynı zamanda Kiev'e taşınmadan Vladimir'de kalmaya karar verir. Tarihçiler, prensin bu eyleminin, gücün ademi merkezileşmesine yönelik ilk adım olduğuna inanıyor. Yine aynı yıl Rostov, Suzdal ve Vladimir prensi seçildi.

1162'de Andrei Bogolyubsky, ekibinin yardımına dayanarak, tüm akrabalarını beyliklerinden kovdu ve böylece bu toprakların tek hükümdarı oldu. Hükümdarlığı sırasında, prens gücünü genişletti, Rusya'nın kuzey doğusundaki birçok çevre toprakları boyun eğdirdi ve fethetti. 1169'da Bogolyubsky, Kiev'e bir saldırı yaptı ve bu da tamamen harap bir şehirle sonuçlandı.

Andrei Bogolyubsky, 1174'te Haziran ayının otuzunda, kendisinin de kurduğu Bogolyubovka şehrinde boyarlar tarafından öldürüldü. Tarihçiler, prense karşı komplonun örgütlenmesinin, boyarların elinde olmayan politikasından ve nüfus arasında artan otoritesinden etkilendiğine inanıyor.

1702'de Prens Andrei Bogolyubsky, Hıristiyan inancına dayanan iç politikası nedeniyle tam olarak kanonlaştırıldı. Buna ek olarak, prens, devletinin topraklarında katedraller ve kiliseler inşa etti.

Andrey Bogolyubsky(1111 - 29 Haziran 1174). Vladimir Monomakh'ın torunu ve Polovtsy ile evliliğinden Yuri Dolgoruky'nin oğlu. Andrey'in devlet faaliyeti fırtınalıydı, ama genel olarak elinden gelenin fazlasını yapmayı planladı. St gençliği Andrew, büyük Kiev saltanatı için kardeşi Mstislav ile babası Yuri'nin anlaşmazlıkları tarafından gölgede bırakıldı. St. Mstislav en büyüğüydü ve onun üzerinde tüm haklara sahipti, ancak Yuri'nin hırsı ve kavgacı mizacı, özellikle kardeşinin uysallığını zayıflık veya çekingenlik olarak gördüğünden, onu çekişmeye itti.

Aziz Andrei Bogolyubsky, tek bir Rus devletine yer açmak için bu kabile sistemini ortadan kaldırmak için acil bir kırılma ihtiyacı gördü. Dindarlığı, zekası ve askeri hünerleriyle tanınan gençliğinden itibaren, ilgili prens anlaşmazlıklarının ve anlaşmazlıklarının ölümcül olduğuna dair kendi deneyimlerinden ikna olmuştu. Akrabaların iç çekişmesine katılmak istemeyen Andrei, 1115'te Rostov ve Suzdal halkının onu prensleri olarak tanıdığı kuzeye gitti. Orada, Tanrı'nın Takdiri'nin neredeyse iki yüzyıl boyunca Rus devletinin kalbi olmaya mahkum ettiği Vladimir'in yeni büyük prensliğini kurdu.

Büyük dukalık masasında St. Andrei, daha yaşlı bir akraba gibi değil, egemen bir hükümdar gibi davrandı, ülke ve insanlar hakkındaki endişelerinde tek Tanrı'ya cevap verdi. Hükümdarlığı sayısız mucizeyle işaretlendi ve hatırası, prensi egemen hizmeti için kutsayan All-Merhametli Kurtarıcı (1 Ağustos) bayramında Kilise tarafından hala korunuyor. Aynı zamanda, Rus halkının favori bir kilise tatili haline gelen Tanrı'nın Annesinin Şefaati onuruna bir tatil kuruldu.

Rusya'nın güç bölünmesinden yok olduğunu hisseden St. Andrei, otokrasiyi getirme çabalarında, özellikle En Kutsal Theotokos'un korunmasına ve şefaatine güveniyordu. Kuzey topraklarına giderken, efsaneye göre, Kutsal Evangelist Luke tarafından Kurtarıcı'nın Annesi ve St. Nişanlı Yusuf. Bu simgeyi gören En Kutsal Theotokos şöyle dedi: “Şu andan itibaren tüm doğumlar Beni memnun edecek. Benden ve Benden Doğanın Lütfu bu simgeyle olsun!”

Sabah iki kez, ikonun Vyshgorod Katedrali'ndeki yerinden indiği ve havada durduğu, prensi hararetli dualarında En Saf'ın kutsamasını istediği yola davet ediyormuş gibi bulundu. Ne zaman St. Andrei, o zamanlar önemsiz bir zanaat kasabası olan Vladimir'i geçti, ardından simgeyi taşıyan atlar durdu ve hareket edemedi. Prens buraya Bogolyubov adını verdi, çünkü olanlarda Tanrı'nın bir işaretini gördü ve Vladimir burayı prensliğin başkenti yaptı. Daha sonra En Kutsal Theotokos tarafından ortaya konan sayısız mucize, prensi, tarihi boyunca Rusya'da ortaya çıkan Tanrı'nın Annesinin Korunması için bir kilise kutlaması kurmaya teşvik etti. Bu tatil Rusya'da en az on ikinci kez onurlandırıldı. Bu gün hatırlanan olayın (ibadet edenlerin katedrali üzerindeki kapağın vizyonu) Bizans'ta gerçekleşmesine rağmen, yalnızca Rus Kilisesi'nin onu bu kadar ciddiyetle kutlaması önemlidir. 1154'te babası, Kiev Büyük Dükü olan Andrei'yi Vyshgorod'a verdi, ancak Andrei kuzeye, Suzdal topraklarına gitti ve burada 1159'da şehri kurdu ve kendisine bir konut ayarladığı Bogolyubov adını verdi. 1160 civarında, Andrei Rusya tarihinde Rus kilisesini iki metropole bölmek için ilk girişimi yaptı. Saltanatı yıllarında Vladimir ve banliyölerinde kapsamlı inşaat başladı: 1164'te Altın Kapılar (Kiev, Konstantinopolis ve Kudüs'e benzer şekilde), Bogolyubovo kale kasabası ve ünlüler de dahil olmak üzere bir dizi tapınak inşa edildi. Varsayım Katedrali (1158-61), Şefaat-on-Nerl (1165), Noel B Bogolyubovo'daki sebze bahçeleri (1158-65).

Bazı araştırmacılara göre, Andrei Bogolyubsky kendisini Rusya'daki Bizans etkisinden kurtarmaya çalıştı. Özellikle Batı Avrupalı ​​mimarları Vladimir kiliseleri inşa etmeye davet etti. Daha fazla kültürel bağımsızlığa yönelik eğilim, Rusya'da yeni tatillerin tanıtılmasında da izlenebilir.

Konstantinopolis Patriği'nden Vladimir'de Kiev'den bağımsız ikinci bir metropol kurmasını istedi, ancak bu talep reddedildi. 1168'de Andrei, Metropolitan Konstantin'in görevden alınmasını sağlamak için Suzdal başrahip Theodore'u Kiev'deki büyük bir katedrale gönderdi. Rus piskoposlarından hiçbir destek bulamayan Theodore, patriği kendisini büyükşehir olarak atamaya ikna etmeyi umarak Konstantinopolis'e gitti, ancak yalnızca Rostov piskoposu olarak atanmayı başardı. 1169'da Andrei Bogolyubsky, prensin piskoposu Theodore'un sapkınlık suçlamasıyla idam edildiği Kiev'deki Metropolitan mahkemesine teslim etmesiyle sona eren, kavgacı ve hırslı Theodore ile bir çatışma yaşadı.

Andrei'nin kendisine Bogolyubsky lakabı verildi, çünkü diğer Rus prensleri arasında enerjik dindarlığı ile göze çarpıyordu: kendisi vaazlar ve dualar besteledi, zaferler için minnettarlık içinde kilise tatilleri kurdu ve otuzdan fazla taş kilise inşa etti. Vladimir'deki Göğe Kabul Katedrali'ni öyle bir şekilde inşa etti ki, bina diğer inançlara, elçilere ve yurtdışından tüccarlara bile ihtişamıyla hayran kalacaktı. Andrew bağımsızlık ve güç için can atıyordu. Herhangi bir siyasi eylemi kiliseyle birleştirdiği için, Vladimir topraklarının ayrı bir metropolde tecrit edilmesini aramaya başladı. "Zaten Andrei'nin altında, kuzeydoğu Rusya, çevredeki toprakların yaşamı üzerinde giderek artan bir etki yaratmaya başlıyor. 1158'de Andrei, Novgorodianları şunu söylemeye gönderdi:" Dikkat edin: Novgorod'u iyi ve atılgan bir şekilde aramak istiyorum. " Novgorodianlar ilk kez Andrei'nin talebine boyun eğdiler ve David ve Svyatoslav Mstislavich'i kendilerinden uzaklaştırdılar ve onların yerine Andrey'den yeğeni Mstislav Rostislavich'i aldılar.Ama sonra Andrey aniden fikrini değiştirdi, Mstislav'ı hatırladı ve Novgorodianlara emretti Svyatoslav'ı geri almak için. bu prensle sahip olamazlardı. Anlaşmazlıklar ve fırtınalı akşamlar gerçek bir savaşa dönüştü. 1164'te Andrei, oğlu Izyaslav, kardeşi Yaroslav ve Murom Prensi Yuri ile Kama Bulgarları ile başarılı bir şekilde savaştı, birçok kişiyi öldürdü. küçük bir maiyetle, Büyük Şehir'e (Bulgar) zar zor kaçmayı başardı.Bu zaferden sonra Andrei, Bulgar şehri Bryakhimov'u aldı ve diğer üç şehri ateşe verdi. Ah, ve Andrey'in sürekli hedefi, Kiev'in önemini küçük düşürmek, onu Rus şehirleri üzerindeki eski kıdesinden mahrum etmek, bu kıdemi Vladimir'e devretmek ve aynı zamanda özgür ve zengin Novgorod'u boyun eğdirmekti. Bu iki önemli şehri topraklarıyla birlikte dikmek istediği ve bunun için minnettarlıkla kıdemini tanıyacak şehzadelerin hükümdarlığına vermeye çalıştı.

1167'de Konstantinopolis Patriği, adayı Vladimir Andrei Piskoposu yaptı, ancak büyükşehir unvanını vermedi. Ayrıca, 1169'da bu piskopos Kiev'deki mahkemeye çağrıldı ve idam edildi; herhangi bir şeyden suçlu olup olmadığı belli değil, ancak piskoposu idam edenlerin güçlerini Prens Andrei'ye göstermek istedikleri açık. Andrei bunu Kiev'e saldırmak için kullandı. Novgorod'dan kovulan Svyatoslav, New Market ve Luke'u yaktı. Novgorodianlar birkaç kez Andrei'den prensi değiştirmesini istedi, ancak her zaman cevap verdi: "Svyatoslav'dan başka prensiniz yok." Andrey'in inatçılığı sonunda Novgorodianları çileden çıkardı: 1168'de Svyatoslav'ın destekçilerini öldürdüler ve Andrei'nin nefret ettiği Mstislav Izyaslavich'in oğlu Roman Mstislavich'i prens olarak aldılar. Bu açık bir meydan okuma işaretiydi ve 1169 kışında Vladimir Prensi Novgorod'a büyük miktarda para gönderdi. oğlu Mstislav liderliğindeki ordu. Novgorod çevresini çok harap eden Andreev'in ordusu hiçbir şey elde edemeden geri çekilmek zorunda kaldı. Ancak Novgorod'da kıtlık başladı. Hiçbir yerden ekmek teslimi yapılmadı ve kasaba halkı teslim oldu, Roma'ya yolu gösterdi (yani onları kendilerinden uzaklaştırdılar) ve barış için Andrey'e gönderdiler ve Andrey onlara Rurik Rostislavich'i gönderdi ve sonra onlarla tartıştı. Yuri'nin oğlu Rostislavichs.

Kiev ile ilişkiler de benzer şekilde gelişti. 1168'de Andreev'in eski bir düşmanı olan Rostislav Mstislavich'in ölümünden sonra, Mstislav Izyaslavich Kiev'e yerleşti. Andrei sadece ona karşı bir savaş başlatmak için bir bahane bekliyordu ve bahane yakında bulundu - aynı yıl, daha önce de belirtildiği gibi, Mstislav, Andrei'nin iradesine karşı oğlu Roman'ı Novgorod'a yerleştirdi. Sonra Andrei, oğlu Mstislav'ı Rostov, Vladimir ve Suzdal sakinleriyle güneye gönderdi. Üç günlük bir kuşatmadan sonra, ordu Kiev'e girdi ve tarihte ilk kez onu "kalkana" aldı: iki gün boyunca galipler şehri soydular, kimseyi ve hiçbir şeyi korumadılar: kiliseleri yaktılar ve sakinleri soydular, bazılarını dövdü, bazılarını yakaladı, karılarını kocalarından ayırdı ve onları esir aldı. Polovtsy, Pechersky Manastırı'nı da ateşe verdi, ancak keşişler yangını söndürmeyi başardı; O zaman Kiev'deydi, diyor tarihçi, tüm insanlarda inilti ve melankoli, teselli edilemez üzüntü ve aralıksız gözyaşları. Andrew amacına ulaştı. Eski Kiev, asırlık kıdemini kaybetti. Bir zamanlar, kendisini ziyaret eden yabancılardan ikinci Konstantinopolis adını hak eden zengin bir şehir, iç çekişmeler nedeniyle yavaş yavaş parlaklığını kaybetmişti ve şimdi soyuldu, yakıldı, önemli sayıda sakininden mahrum bırakıldı, öldürüldü veya ele geçirildi. esaret, başkaları tarafından saygısız ve utandırılmış Rus toprakları. Andrei, oraya istediği gibi bir prens dikmeye devam etmek amacıyla kardeşi Gleb'i dikti.

1171'de Gleb'in ölümünden sonra Andrei, Roman Rostislavich'i Kiev'e gönderdi. Ancak kısa süre sonra Vladimir prensi, Gleb Yuryevich'in doğal bir ölümle ölmediği konusunda bilgilendirildi. Andrey, Rostislavich kardeşlere bir mesaj gönderdi: "Bana Grigory Khotovich, Stepanets ve Oleksa Svyatoslavich'i verin - bunlar hepimizin düşmanı, kardeşim Gleb'i öldürdüler." Görünüşe göre boyarların asılsız suçlamasını düşünen Rostislavichi, Andrei'yi dinlemedi, ancak sadece Grigory Khotovich'i kendilerinden serbest bıraktı. Sonra Andrey Roman'a bir mesaj gönderdi: "Kardeşlerinle vasiyetime göre yürümezsen, o zaman Kiev'den, Vyshgorod'dan Davyd, Belgorod'dan Mstislav; Smolensk'e git ve istediğin gibi paylaş." Rurik, Davyd ve Mstislav Rostislavich, Andrei'ye haber vermek için gönderdiler: "Kardeş! Sana babamız dedik, senin için haçı öptük ve haçın öpücüğünde duruyoruz, seni iyi istiyoruz, ama şimdi kardeşimiz Roman'ı dışarı çıkardın. Kiev ve sen bize Rus topraklarından yolu gösteriyoruz, bu yüzden Tanrı ve çarmıhın gücü bizi yargılasın." Sonra daha da zorlaştı. Andrei, tarihçinin dediği gibi, kibirle doluydu, çok sinirlendi, güç umuduyla, çok sayıda birlik tarafından çitle çevrildi, öfkeyle alevlendi, kılıç ustası Mikhn'ı çağırdı ve onu cezalandırdı: “Rostislavichs'e git ve onlara söyle: vasiyetime göre yürüme, öyleyse git: sen, Rurik, Smolensk'e, kardeşine, anavatanına; Davyd'e söyle: Berlad'a git, sana Rus topraklarında olmanı emretmiyorum; ve Mstislav'a de ki: her şeyin kışkırtıcısı sensin, sana Rus topraklarında olmanı emredmiyorum. Mstislav, Andreev'in büyükelçisine başını ve sakalını kesmesini emretti ve onu şu sözlerle Andrey'e geri gönderdi: "Sizi sevgimizden dolayı yine de bir baba olarak onurlandırdık, ama bizi böyle konuşmalarla bir prens olarak değil, bir teğmen ve basit bir insana, o zaman planladığınızı yapın ve Tanrı bizi yargılayacaktır." Andrei, Mstislavov'un Mikhn'dan cevabını duyduğunda yüzüne düştü ve hemen bir ordu toplamasını emretti: Rostov, Suzdal, Vladimir, Pereyaslav, Belozer, Murom, Novgorod ve Ryazan sakinleri toplandı. Andrei onları saydı ve 50.000 buldu; oğlu Yuri'yi yanlarında şu emirle gönderdi: "Rurik ve Davyd'i anavatanımdan kov ve Mstislav'ı ele geçir ve ona hiçbir şey yapmadan bana getir." Güney yolunda, orduya daha birçok prens katıldı, toplamda yirmiden fazla vardı. Uzun yıllardır ilk kez Polotsk, Turov, Pinsk, Gorodno, Ryazan, Chernigov, Seversk, Smolensk, Pereyaslav prensleri aynı pankartlar altında toplandı. Ancak geçen yıl Novgorod'a karşı başlatılan bu büyük kampanya, hiçbir şeyle sonuçlanmadı. Dokuz hafta boyunca ordu, Mstislav Rostislavich'in oturduğu, ancak onu alamadığı Vyshgorod'a karşı durdu. Ve Rostislavich'lerin müttefiki Yaroslav, Kiev'e yaklaşır yaklaşmaz. Izyaslavich Lutsky, hepsi birdenbire düzensiz bir şekilde koşmaya koştu, Vyshgorod'dan Mstislav onları kovaladı, birçoğunu öldürdü ve esir aldı. Tarihçi, "Doğru," diyor tarihçi, "Prens Andrei her konuda çok bilge bir adamdı, ama taşkınlığıyla aklını çeldi." Gerçekten de çağdaşlar, Andrei'nin Novgorod ve Kiev yakınlarındaki başarısızlıklarının maddi kaynak eksikliğinden değil, esnek bir politika izleme konusundaki inatçı isteksizliğinden kaynaklandığını açıkça gördüler. Tüm zekası ve becerikliliği ile Andrei, Rus topraklarında kalıcı bir düzen kurmadı. Çağdaşlar, tüm faaliyetleri için tek motivasyonun güç şehveti olduğuna inanıyordu. Daha şimdiden yeni tarihsel koşullarda ektiği politikanın tohumlarının üzerinden uzun yıllar geçmiş, bol fidanlar vermiş ve Moskova çevresindeki Rus topraklarının konsolidasyonuna yol açmıştır. Bu arada, Andrei'nin amansız şiddeti herkeste huşu ve nefrete neden oldu ve onu çevreleyen boyarlar istisna değildi.

Andrei, karısının en yakın akrabalarından biri olan Kuchkovich'i idam ettiğinde. Sonra idam edilen Yakim Kuchkovich'in erkek kardeşi, damadı Peter ve diğer bazı prens hizmetkarlarla birlikte efendilerinden kurtulmaya karar verdi. Plana kısa süre sonra prensin ev hizmetçileri katıldı - Anbal adında bir yas (Osetyalı) ve Ephraim Moizich adında başka bir yabancı. Toplamda yirmi komplocu vardı; dediler ki: "Bugün Kuchkovich'i idam etti ve yarın bizi de idam edecek, o halde bu prensi düşünelim!" Kaderleri için öfke ve korkuya ek olarak, komplocular Andreev'in favorisi olan bir tür Procopius'un kıskançlığıyla da motive oldular. 28 Haziran 1175 Cuma günü, öğle yemeğinde, Andrei'nin genellikle yaşadığı Bogolyubovo köyünde, Kuchkov'un damadı Peter'ın evinde toplandılar ve ertesi gün, 29'unda, prensi öldürmeye karar verdiler. gece. Belirlenen saatte, komplocular silahlandılar ve Andreyeva'nın yatak odasına gittiler, ancak üzerlerine korku düştü, geçitten kaçmak için koştular; mahzene girdik, biraz şarap içtik ve sarhoş olarak giriş holüne geri döndük. Yatak odasının kapısına yaklaşırken, içlerinden biri prense seslenmeye başladı: "Usta! Efendi!", Andrei'nin orada olup olmadığını öğrenmek için. Bir ses duyduktan sonra sordu: "Kim var orada?" Ona cevap verdiler: "Procopius." "Oğlum," dedi Andrei, odasında uyuyan hizmetçiye, "bu Procopius değil mi?" Bu arada, Andrei'nin sesini duyan katiller kapıları çalmaya başladılar ve onları kırdılar. Andrei ayağa fırladı, her zaman yanında olan kılıcı almak istedi (bu kılıç daha önce St. Boris'e aitti), ama kılıç yoktu. Anahtar kaleci Anbal, gün boyunca yatak odasından çaldı. Andrei bir kılıç ararken, iki suikastçı yatak odasına atladı ve ona koştu, ancak Andrei güçlüydü ve geri kalanı koşarken ve ilk başta karanlıkta ayırt etmeden, Andrei zaten güçlüydü ve birini devirmeyi başarmıştı, yerde yatan kendilerini yaraladı, sonra Andrew'a koştu; her taraftan onu kılıçlarla, kılıçlarla kamçılamalarına ve mızraklarla bıçaklamalarına rağmen uzun süre savaştı. "Kötüler," diye bağırdı onlara. "Neden Goryaser'in (Aziz Gleb. - KP katili) yaptığının aynısını yapmak istiyorsun? Sana ne kötülük yaptım? Kanımı dünyaya dökersen, o zaman Tanrı seni ekmeğim için işaretler". Sonunda Andrei darbelerin altına düştü; katiller, meselenin bittiğini düşünerek, yaralı adamlarını aldılar ve her tarafı titreyerek yatak odasından çıktılar, ama onlar gider gitmez Andrey ayağa kalktı ve yüksek sesle inleyerek sundurmanın altına girdi; Katiller iniltiler duyup geri döndüler, içlerinden biri dedi ki: "Prensin verandadan indiğini bizzat gördüm." "Pekala, gidip onu arayalım" - diğerlerini yanıtladı; yatak odasına girip orada olmadığını görünce, "Artık öldük! Bir an önce aramaya başlayalım" demeye başladılar. Mumları yaktılar ve prensi kanlar içinde buldular: Andrei bir merdiven direğinin arkasında oturuyordu; bu sefer mücadele uzun sürmedi: Peter prensin elini kesti, diğerleri onun işini bitirdi.

Tapınağın soluduğu uyum elbette Andrei'nin bir aziz olduğunu kanıtlamaz, bu genellikle kanıtlanamaz, ancak olamayacağını tam olarak gösterir. bir tek Ferisi ve saldırgan. Ve Andrei'nin hayatını adadığı her şey - hüküm süren Bogolyubovo, fetihler - ortadan kayboldu.

Vladimir'de kendisi tarafından yaptırılan Bakire Kilisesi'ne (Varsayım Katedrali) gömüldü.

Kutsal Kutsanmış Prens Andrei Bogolyubsky (muhtemelen 1111 - 1174) - Vyshgorodsky Prensi, Dorogobuzhsky, Vladimir Büyük Dükü; Vladimir Monomakh'ın torunu Yuri Dolgoruky'nin oğlu.

Prens Andrey Bogolyubsky ("Bogolyubsky" takma adı, Nerl Nehri üzerindeki Bogolyuby şehrinin kurucusu olarak alındı), Eski Rusya'nın en önde gelen siyasi figürlerinden biridir. Andrei Bogolyubsky döneminde, Rusya'nın siyasi ve ekonomik merkezi Kiev ve Kiev prensliğinden daha sonra resmen yeni başkent olan Vladimir şehrine taşındı. Prens Andrei'nin faaliyetleri sayesinde, Vladimir şehri ve Vladimir prensliği ekonomik olarak aktif olarak gelişmeye başladı ve benzeri görülmemiş bir güce ulaştı.

18. yüzyılda, Andrei Bogolyubsky, sadık kılığında Rus Ortodoks Kilisesi tarafından kanonlaştırıldı, prensin kalıntıları birkaç kez transfer edildi ve bugün Vladimir'deki Varsayım Katedrali'nde saklanıyor.

Andrey Bogolyubsky. Kısa özgeçmiş.

Prensin doğum tarihi kesin olarak bilinmiyor. Rus kroniklerinde ilk sözü, Yuri Dolgoruky (Andrey'in babası) ve Izyaslav Mstislavovich arasındaki düşmanlık dönemine atıfta bulunur. Muhtemelen, Andrei Bogolyubsky 1111'de doğdu, ancak başka tarihler de var, örneğin 1113. Andrei Bogolyubsky'nin ilk yılları hakkında çok az şey biliniyor - iyi bir yetiştirme ve eğitim aldı, maneviyata ve Hristiyanlığa çok dikkat edildi. Prens Andrei'nin hayatı hakkında daha ayrıntılı bilgi, çoğunluğunun ardından, babasının emriyle farklı şehirlerde hüküm sürmeye başladığında ortaya çıkıyor.

1149'da Andrei Bogolyubsky, babasının ısrarı üzerine Vyshgorod'da hüküm sürmeye gitti, ancak sadece bir yıl sonra Batı'ya, Andrei'nin bir yıl daha hüküm sürdüğü Pinsk, Turov ve Peresopnitsa şehirlerine transfer edildi. 1151'de Yuri Dolgoruky, oğlunu tekrar 1155'e kadar kaldığı Suzdal topraklarına geri verdi ve ardından Vyshgorod'a gitti. Yuri Dolgoruky'nin oğlunu Vyshgorod'da bir prens olarak görmek istemesine rağmen, Andrei bir süre sonra Vladimir'e geri döner ve efsaneye göre, daha sonra Vladimir Our Lady olarak adlandırılan Bakire'nin simgesini getirir. Döndükten sonra, Andrei Bogolyubsky, Vladimir şehrinde hüküm sürmeye devam ediyor, o zamanlar ekonomik kalkınmada prensliğin diğer şehirlerine göre oldukça küçük ve yetersizdi.

Yuri Dolgoruky'nin 1157'de ölümünden sonra, Andrei Bogolyubsky Büyük Dük unvanını babasından devralır, ancak Kiev'de hüküm sürmeyi reddeder ve Vladimir'de kalır. Andrei Bogolyubsky'nin bu eyleminin, gücün ademi merkezileşmesine yönelik ilk adım olduğuna inanılıyor. Aynı yıl Andrei, Vladimir, Suzdal ve Rostov'un prensi seçildi.

Vladimir'in Kiev'de hüküm sürmeyi reddetmesi, resmi olarak daha sonra olmasına rağmen, birçok tarihçi tarafından başkentin Vladimir'e devri olarak algılanıyor. Böyle bir ifadenin meşruiyeti bugün tartışmalıdır, ancak genel olarak, güç merkezinin Kiev'den Vladimir'e kaymasının, gayri resmi olarak da olsa, tam olarak Andrei Bogolyubsky'nin faaliyetleri sayesinde gerçekleştiği kabul edilmektedir.

1162'de Andrei Bogolyubsky, savaşçılarının yardımına dayanarak, tüm akrabalarını ve rahmetli babasının savaşçılarını Rostov-Suzdal Prensliği'nden kovdu ve bu topraklarda tek hükümdar oldu.

Saltanatı sırasında, Andrei Bogolyubsky Vladimir'in gücünü önemli ölçüde genişletti, çevredeki toprakların çoğunu boyun eğdirdi ve Rusya'nın kuzeydoğusunda büyük siyasi etki kazandı. 1169'da Prens Andrei ve ordusu Kiev'e karşı başarılı bir kampanya yürüttü ve bunun sonucunda şehir neredeyse tamamen harap kaldı.

Prens Andrei Bogolyubsky, 1174'te 29-30 Haziran gecesi Bogolyubov şehrinde (kendisi de kurdu) öldü. Prens, boyarların bir komplosu sonucu öldürüldü, politikalarından ve artan gücünden memnun değildi.

1702'de kanonlaştırıldı.

Andrei Bogolyubsky'nin dış ve iç politikası

Prens Andrei'nin iç politikasının ana değeri, Rostov-Suzdal prensliğinin refahının artmasıdır. Saltanatın ilk yıllarında, daha sakin ve daha güvenli şehirlere yerleşmeye çalışan Kiev'den gelen birçok mültecinin yanı sıra diğer beyliklerden birçok insan bu topraklarda kaldı. İnsan akını, bölge ekonomisinin gelişmesine önemli bir ivme kazandırdı.

Rostov-Suzdal Prensliği ve daha sonra Vladimir şehri, servetlerini ve aynı zamanda siyasi etkilerini hızla artırdı, bunun sonucunda Prens Andrei'nin saltanatının sonunda, aslında yeni bir siyasi merkez haline geldiler. , Kiev'den güç alarak.

Ek olarak, Andrei Bogolyubsky, Vladimir şehrini yeniden inşa etmek ve onu gerçek bir başkente dönüştürmek için çok çaba sarf etti: saltanatı sırasında Vladimir Kalesi, Varsayım Katedrali ve hala kültürel anıtlar olarak kabul edilen diğer birçok bina inşa edildi.

Andrei Bogolyubsky, Rusya'da o zamanlar ayrılmaz bir şekilde birbiriyle bağlantılı olan kültür ve maneviyatın gelişimine de büyük önem verdi. Prens Andrei, Rusya'nın Bizans'tan dini bağımsızlığı için çabaladı, birkaç kez Kiev metropolünden bağımsızlık kazanmaya çalıştı. Birkaç yeni dini bayram başlattı, mimarları düzenli olarak çok sayıda tapınak ve katedral inşa etmeleri için Rusya'ya davet etti. Bu sayede mimaride kendi Rus geleneği şekillenmeye başladı.

Andrey Bogolyubsky de dış politikaya çok dikkat etti. Hepsinden önemlisi, Rus topraklarını göçebe baskınlardan korumaya, Rusya'nın diğer devletlerden bağımsızlığı için çabalamaya odaklandı. Volga Bulgaristan'a bir dizi başarılı gezi yaptı.

Andrei Bogolyubsky saltanatının sonuçları

Prens Andrei saltanatının ana sonucu, Vladimir şehrinde tamamen yeni bir siyasi ve ekonomik merkezin ortaya çıkmasıdır.

Ek olarak, Andrei Bogolyubsky, Rusya'da otokrasinin daha da geliştirilmesi için çok şey yaptı (Rusya'da tek güç sisteminin oluşumunun öncülerinden biri olarak kabul edilir).

Rusya'nın kuzey doğusunda doğup büyümüş, ilk gerçek büyük rus prens; onunla birlikte Büyük Ruslar Rus tarihi sahnesine giriyor ve o zamandan beri Rus tarihinin karakteri değişti. Andrei, belirli veche sistemiyle mücadeleye başlayan ilk prensti ve saltanatı ile yeni bir düzenin temelini attı. Kiev'i işgal eden Yuri, küçük oğullarını Rostov ve Suzdal'a dikti ve en büyük Andrei'yi Kiev yakınlarındaki Vyshgorod'a dikti, ancak Andrei keyfi olarak ayrıldı. Suzdal arazisi. Güce aç olan Kiev Andrey'i beğenmedi: İçinde güçlü bir veche vardı, çünkü sürekli vardı soylu çekişme, Kumanlar sık ​​sık çevresini yağmaladılar; kuzeyi, prens gücü için daha fazla alanın olduğu, büyüdüğü, prens iç çekişmelerinden ve Polovtsian baskınlarından korkmaya gerek olmadığı Kiev'e tercih etti.

Güneyden yola çıkan Andrei, efsaneye göre kutsal Evangelist Luke tarafından boyanmış ve Bizans'tan getirilen En Kutsal Theotokos'un mucizevi bir simgesini yanına aldı. Gelenek, Vladimir'in yolunda Andrei'nin bir vizyonu olduğunu söylüyor: Tanrı'nın Annesi ona bir rüyada göründü ve Vladimir'e bir simge koymasını emretti ve vizyonun yerine bir manastır ve taş bir kilise yerleştirmeyi emretti. Bakire Doğuşunun adı. Andrei burada bir manastır inşa etti, taş bir kilise, kalmak için en sevdiği yer haline gelen Bogolyubov köyünün temelini attı. Başkent olarak Vladimir-on-Klyazma banliyösünü seçti, babasının ölümünden sonra bile içinde kaldı ve bu şehirlerin sakinleri emrine rağmen onu prensleri olarak tanımasına rağmen, Rostov veya Suzdal'a gitmedi. Bu şehirleri küçük oğullarına veren Yuri'nin.

Vladimir'deki Altın Kapı. Andrey Bogolyubsky tarafından yaptırılmıştır.

Andrei Bogolyubsky, tüm eylemlerinde, güney prenslerinin aksine, otokratik bir prensin tipik özelliklerini gösterir. Kardeşlerini ve yeğenlerini Suzdal topraklarından kovdu, eski baba boyarlarını kovdu ve otokratik olarak yönetti; ayrıca diğer tüm Rus prenslerinin kayıtsız şartsız ona itaat etmelerini ve ona bir hükümdar gibi bakmalarını istedi. Kuzeni Mstislav Izyaslavich'in Kiev'i yönetmesini istemeyen Andrei, ona karşı birçok güney prensinin katıldığı, Mstislav'dan memnun olmayan bir ordu gönderdi. Kiev, 11 prensten oluşan birleşik birlikler tarafından alındı ​​ve yağmalandı; Andrei onu kardeşi Gleb'e verdi ve kendisi, Büyük Dük unvanını alarak, o zamandan beri yükselmeye başlayan ve kuzeydoğu Rusya'nın ana şehri haline gelen Vladimir'de yaşamaya devam etti (1169).

Vladimir'deki Varsayım Katedrali. Andrei Bogolyubsky döneminde inşa edildi

Kiev'i aşağılayan Andrei, Veliky Novgorod'u boyun eğdirmek ve bağımsızlığını yok etmek istedi. Oğlu Andrei komutasındaki güçlü bir ordu, Novgorod topraklarını harap etti, Novgorod'u kuşattı, ancak tam bir başarısızlıkla geri dönmek zorunda kaldı (efsaneye göre, En Kutsal Theotokos Novgorod'u kurtardı). Ancak kısa süre sonra Novgorodianlar, Andrei'ye boyun eğmek ve prensi ondan kabul etmek zorunda kaldılar, çünkü Andrei, Suzdal topraklarından Volga boyunca Novgorod'a getirilen ekmek dağıtımını durdurmak istedi.

Gleb'in ölümünden sonra Andrei, Kiev'i her şeye itaat eden Rostislav Mstislavich'in oğulları Smolensk prenslerine verdi. Rostislavich'ler taleplerini yerine getirmediğinde, Andrei onlara, genç prenslerin Rusya'da henüz büyüklerden duymadıkları emirlerle döndü: “Vasiyetime girme, o yüzden Kiev'den çık. Ama sen, Mstislav (Cesur), her şeyin ana kışkırtıcısı, sana Rus topraklarında olmanı emredmiyorum. Rostislavich'ler Kiev'den ayrılmadı ve Andrei'ye cevap verdi: “Seni yaşlı olarak tanıdık ve bize prensler gibi değil, uşaklar gibi davranmaya başladın, Tanrı bizi yargılayacak.” 20 müttefik prensten oluşan devasa bir ordu, Andrew tarafından güneye gönderildi; Mstislav'ın kendini kilitlediği Vyshgorod'un yakınında başarısız bir şekilde durduktan sonra, bu ordu kaçtı ve sonunda bu zafer için Cesur lakaplı Mstislav tarafından yenildi. Böylece Andrei, tüm Rus prenslerini boyun eğdirme, onları asistanlara dönüştürme girişiminde başarısız oldu.

Andrei, yukarıda bahsedilen savaşlara ek olarak, Suzdal topraklarına saldıran Kama Bulgarlarına karşı başarılı bir sefere girişti; Müslümanlarla yapılan bu savaş, halk tarafından bir hayır işi olarak görülüyordu. Andrei, Suzdal ülkesinde halkın büyük beğenisini kazandı. O zamana kadar önemsiz olan Vladimir hızla nüfuslanmaya başladı; Andrei, içine, altın ve değerli taşlarla süslenmiş, mucizevi bir simgenin yerleştirildiği, Meryem'in Göğe Kabulü'nün harika bir taş kilisesini inşa etti; bu simge hem Vladimir'i hem de Andrey Bogolyubsky'yi insanların gözünde büyük ölçüde yüceltti ve birçok hacıyı kendine çekti. Andrei başka birçok kilise ve manastır inşa etti ve onlara cömertçe mülk verdi, Vladimir'i Kiev'dekiler gibi Altın Kapılarla süsledi, üstlerinde bir kilise vardı, fakirlere çok dindar ve merhametliydi, din adamlarına saygı duyuyordu. Din adamları, Andrew'u sevdi ve saygı duydu ve böylece, tıpkı insanların dindar prenslerini sevdiği gibi, gücünün yükselmesine katkıda bulundu. Vladimir'i yükseltmek için Andrei, içinde yaşayan piskoposu metropol rütbesine yükseltmeye çalıştı, ancak Konstantinopolis Patriği bunu kabul etmedi.

Andrey Bogolyubsky. Cinayet. S. Kirillov tarafından yapılan boyama, 2011

Andrei boyarlarına ve ona yakın olanlara çok gururlu ve sert davrandı ve bunda da boyarlara her konuda danışan güney prensleri gibi değildi. Andrei'nin katılığından memnun olmayan birkaç boyar, onu Bogolyubovo köyünde (1174) planladı ve öldürdü.

Vladimir Monomakh.

Bilge Prens Yaroslav.

Prens Svyatoslav

Svyatoslav 942'den 972'ye kadar yaşadı. Novgorod'da 945'ten 969'a, Kiev'de 945'ten 962'ye kadar hüküm sürdü. Olga, Kiev'i onun için yönetti. Svyatoslav'ın babası Prens Igor ve annesi Prenses Olga'dır. Svyatoslav'ın oğulları: Vladimir, Yaropolk, Oleg.

Prens aşağıdaki görevlerle karşı karşıya kaldı: 1) dış politika alanında: bölgenin genişletilmesi 2) prensin gücünün güçlendirilmesi.

Svyatoslav'ın faaliyetleri sonucunda Bizans ve Bulgaristan'ın fethi ile bir anlaşma imzalandı.

Prens Svyatoslav'ı birçok ülkeyi fethettiği için harika bir figür olarak görüyorum.

Prens Vladimir I Aziz.

Vladimir, 10. yüzyılın sonunda - 11. yüzyılın başında yaşadı. 980'den 1015'e kadar Kiev'de hüküm sürdü. Büyük Dük Svyatoslav ve kahya Malusha'nın oğlu. Müzakereler sırasında öldürülen kardeşi Yaropolk ile çıkan çekişme sonucu iktidara geldi. Mirasçıları arasında oğulları var: Svyatopolk, Mstislav, Izyaslav, Yaroslav, Svyatoslav, Prens Turakansky, Boris, Gleb.

Prensin görevleri vardı: iç politika alanında: güçlendirme? Rusya, prensin gücünü güçlendiriyor mu? 2) dış politika alanında: sınırların güvenliğinin sağlanması.

Bunu yapmak için 980 - 988 olmak üzere iki dini reform gerçekleştirdi. Vladimir'in faaliyetlerinin bir sonucu olarak, aziz olarak adlandırıldığı Hıristiyanlığa dönüştü. Ayrıca birçok şehir kurdu. Rusya'nın otoritesini güçlendirmek.

Rusya için çok şey başardığı için Prens Vladimir'i harika bir figür olarak görüyorum.

Yaroslav 978'den 1054'e kadar yaşadı. 1019'dan 1054'e kadar Kiev'de hüküm sürdü. Kutsal Prens Vladimir ve Polotsk prensesi Rogvolovda'nın oğlu. Altı oğlu ve üç kızı var. iktidara geldi kardeşi Svyatopolk (1015 - 1019) ile çekişme.

Prens aşağıdaki görevlerle karşı karşıya kaldı: 1) iç politika alanında: tek bir yasa kodunun birleşimi yoluyla devletin güçlendirilmesi. 2) dış politika alanında, sınırın güçlendirilmesi ve uluslararası otoritenin güçlendirilmesi.

Sonuç olarak, taht için yeni bir veraset düzeni getirildi: "Merdiven".

Prens Yaroslav'ı gerçekten bilge buluyorum çünkü Kiev ve Novgorod'daki Ayasofya kiliselerini inşa etti.

Vladimir, Bizans imparatoru Konstantin Monomakh'ın torunu ve Vsevolod Yaroslavich'in oğluydu, yani Bilge Yaroslav'nın torunuydu.

Prens aşağıdaki görevlere sahipti: 1) iç politika alanında: Rusya'nın birliğini korumak için medeni hukuk alanındaki ilişkileri düzene sokmak. 20'nin üzerinde kredi faizini yasaklayan ve borcu veren herkesi bağımlılıktan kurtaran sözde "Vladimir Monomakh Şartı" nı yayınlayarak taviz vermek zorunda kaldı. 2) dış politika alanında: Rusya'nın uluslararası prestijini güçlendirmek, göçebelere karşı mücadele, 1111'de Polovtsy'nin yenildiği tüm Rusya Bozkır kampanyasını düzenledi.

Prens, faaliyetlerinin bir sonucu olarak, tüm Rus topraklarını kendi yönetimi altında tutmayı başardı, ayrıca Monomakh'ın yarattığı tüzük, tüccarların yasal statüsünü kolaylaştırdı ve iyileştirdi.

Prens Vladimir Monomakh'ı büyük bir şahsiyet olarak görüyorum, tarihe komutan ve yazar olarak geçti.

Andrei, 12. yüzyılın başında doğdu. ve 12. yüzyılın sonunda öldü. 1169-1174 arasında hüküm sürdü. Prens Yuri Dolgoruky'nin oğlu.

Prens, iç politika alanında aşağıdaki görevlerle karşı karşıya kaldı: iç savaşların sona ermesi, kuzeydoğu topraklarının Vladimir'deki merkezle geliştirilmesi. Bogolyubsky takma adını aldığı katedrallerin en ünlü olduğu taş binaların yapımını üstlendi. Yuri Dolgoruky'nin (1157) ölümünden sonra, Rostov-Suzdal soyluları Andrei'yi hüküm sürmeye çağırdı. Gücün merkezileşmesi için hemen kararlı bir mücadeleye öncülük etti ve Vladimir'i başkenti yaptı. Kama Bulgarlarına, Kiev ve Novgorod'a karşı seferlere çıktı; yerel boyarların ve prenslerin geleneksel haklarını sınırlamaya çalıştı. AB, Vladimir'de Kiev'den bağımsız özel bir kilise metropolü kurmaya çalıştı, ancak Konstantinopolis Patriği'nden kesin bir ret aldı. Prens Andrei'nin altında, Rusya'da yeni kilise tatilleri, Kurtarıcı ve Şefaat kuruldu ve büyük bir saygıyla çevrili Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonu Vyshgorod'dan yeni başkente transfer edildi (efsaneye göre, bu simgeyi taşıyan atın durduğu ve Bogolyubovo'nun kurulduğu yer ) Rus Ortodoksluğunun merkezini yeni topraklara taşıyarak, Prens Andrei Rus sanat tarihinde yeni bir bölüm açarak özel bir Vladimir-Suzdal oluşumu için koşullar yarattı. Sanat Okulu. Zamanının anıtlarından en iyi korunmuşları Altın Kapı (1158-1164) ve 1158'de (her ikisi de Vladimir'de) kurulan görkemli Varsayım Katedrali'nin yanı sıra Bogolyubov yakınlarındaki Nerl'deki ünlü Şefaat Kilisesi'dir (1165). ). Bir boyar komplosu sonucu öldürüldü. Faaliyetlerinin sonucu, AB saltanatı sırasında Vladimir-Suzdal beyliğinin önemli bir güç elde etmesi ve Rusya'daki en güçlü olmasıydı.