Neden Hristiyanlık? İsa öğretisinin, onu sağduyuya aykırı kılan saçmalıkları.

Orijinalden alınmıştır liana_lll Bugünkü Hristiyanlığın Mesih'in Öğretileri ile hiçbir ilgisi yoktur.

Ağdan anladığım kadarıyla oldukça fazla insan bu basit fikirle ortaya çıktı.

Ancak aynı zamanda, İncil'in tamamının, tüm Hıristiyanlığın, İncil'in tamamının ve genel olarak Rab'bin varlığının güvenilirliği ile ilgili olarak tamamen doğru olmayan, çoğunlukla küresel olan sonuçlar çıkarılır.

dahil ve sorunun özünü doğru bir şekilde tanımlayan Leo Tolstoy, Hristiyanlığın Mesih'in öğretilerinin yolunu değil, Havari Pavlus'un öğretilerinin yolunu izlediğini.

Benim gördüğüm kadarıyla, benzer bir sonuç, Hıristiyanlığı yanlış yola gönderenler tarafından da öngörülmüştü.

Tolstoy, İncillerin yazılması veya keşfedilmesi için genel olarak kabul edilen tarihsel tarihlere çok fazla ağırlık verdi, bu da onu olanları tam olarak anlamaktan alıkoydu.

bunların tamamen farkındayım tarihi tarihler büyük olasılıkla, bu eylemi gerçekleştiren kişiler tarafından yazılmışlardı, söylenenlerin anlamına dayanarak Yeni Ahit'i basitçe analiz ettiler.

Yeni Ahit, yaşamı boyunca Mesih tarafından O'nun sözlerini ve eylemlerini vaaz etmek ve tanıklık etmek için kişisel olarak seçilen 12 Havariden şunları içeriyordu:

İncil'de iki tane var, Havari Matta ve Havari Yuhanna.
Havari Peter'dan sadece iki mesajımız var, burada dedikleri gibi ve bunun için teşekkürler.

Geri kalanı için, Yeni Ahit'in bileşiminde sözde var. yetmişin havarileri ve pek çok Pavlus.

Şunlar. 12 kişiden (eksi Yahuda, Elçilerin İşleri'nin ilk bölümünde Matthias'ın seçilmesine değinmeyeceğiz), Mesih'in Kendisinin Havariler olarak seçtiği 8'i (başka birinin ipucunu kullanacağım - "" Havari "kelimesinden geliyor Yunanca apostolos, sırasıyla aro, "ile, kimden" ve Steffi, "göndermek" veya "gönderilmek" anlamına gelen iki kelimeden meydana geldi.

Böylece, öğretim vektörü, insanın insan tarafından sömürülmesine dayanan herhangi bir sisteme ve hatta tüm bu eylemlerin haklı çıkarıcısı olarak Mesih'in adıyla, iktidardakilerin tanrılaştırılmasıyla iyi bir dine doğru belirli bir eğim verdi. . Ve bazı itirafları analiz edersek, pagan dinlerinden gerçekten çok farklı değil.

Bu dinin yaklaşamadığı şey, bizzat İsa'nın vaaz ettiği komünizmdir.

Üstelik, Elçilerin İşleri'nin ilk bölümünden gördüğümüz gibi, ilk Hıristiyanlar aynen böyle yaşadılar, özellikle 12 Havari'ye adandılar ve Havari Pavlus ve sözde burada. yetmişlerden havariler:

44 Bütün müminler bir aradaydı ve her şeye ortaktı.
45 Ve mülklerini ve tüm mallarını sattılar ve her birinin ihtiyacına göre herkese paylaştırdılar.
46 Ve her gün mabette bir ahenk içinde oturdular ve evden eve ekmek bölerek, gönül rahatlığı ve sadeliğiyle yemek yediler.
47 Tanrı'yı ​​övmek ve tüm insanlar tarafından sevilmek. Rab günlük olarak kurtarılanları Kilise'ye ekledi.[ Elçilerin İşleri 2:43-47 ]

Eski bir Roma paganı olan "Havarilere Eşit" İmparator Konstantin'in bu konularda çok az şey anladığını ve elbette ona yardım edildiğini, açıklandığını, açıklandığını vb. Çok iyi anlıyorum.

Bunu tam olarak kimin yaptığını, elbette tam olarak öğrenemeyeceğiz, ancak gelecekteki kişisel faydaya ek olarak, burada daha derin bir eylem olabileceğini varsayabilirim - paganların Rab'bin gözünde özel bir uzlaşması.

O zaman bunlar, ilk Hıristiyanlarla doğrudan yöntemlerle başa çıkamayan Yahudilerden Ferisilerdi, çünkü cesurca ölüme gittiler ve politikacıların her zaman başvurduğu oldukça basit ilkelere başvurmak zorunda kaldılar:

1. En iyi yalan yarı gerçektir, çünkü herkes buğdayı samandan ayıramaz.

2. Bir hareketi kazanmak istiyorsanız, o zaman liderlik edin.

Ve düşmanın kampına Stirlitz gibi bir "Kazak", hatta bir "Truva Atı" göndermeye karar verdiler.

• 5 yorum

Canavarın sayısını sayın - altı yüz altmış altı.

(Anonim)

Yahudi-Hıristiyanlığın Ortodokslukla hiçbir ilgisi yoktur, Mesih'in hikayesi eski Slav efsanesinden "çarmıha gerilmiş" Sun-Horst'tan ve Orta Çağ'da Konstantinopolis'e nasihat etmek için giden adamdan ortaya çıkmıştır. "İsrail'in kayıp koyunları" ve cinayeti Horst-Christ efsanesiyle "başarıyla" bağlantılı olan ve sinsi bir şekilde yeni bir Hıristiyan projesi uydurulmuş, bu yüzden Sadomlular onun ne Yahudi ne de Yahudi olduğuna dair parmağını dürtmelidir. Kendilerini yanılsamalarla eğlendirmelerine izin vermeyin ve bu saçmalığı başkalarına beslemeyin. Bu "yoldaşların" çoğu, her şeyi çok iyi bilmelerine ve kötü niyetle yapmalarına rağmen.

Yeni Ahit'te İsa Mesih hakkında 11 hata ve tutarsızlık:

Lapsus 1: Modern Yunanca'da "Mesih", "Mesih" anlamına gelir ve belirli bir ad veya soyadı değildir.

Lapsus 2. Hıristiyanlığın İsa tarafından yaratıldığı iddia edilmektedir ve bu din kesinlikle uygulanmaktadır. farklı milletler. Ama aynı zamanda Mesih'in kendisi şöyle diyor: “YALNIZCA İsrail evinin kayıp koyunlarına gönderildim”(“Yeni Ahit”, Matta İncili, Bölüm 15, Ayet 24.). Mesih'in öğretilerini bir din olarak kabul edersek, o zaman kendi sözlerinden, YALNIZCA Yahudilere öğrettiği ve buna göre YALNIZCA Yahudilerin Hristiyanlığı kabul etmesi gerektiği açıktır. Yani Yahudi olmayanlar Hristiyan olmamalı, bu din onlara göre değil.

Lapsus 3: İsa Mesih Tanrı hakkında şöyle diyor: " Tanrı sizin Babanız olsaydı, o zaman beni severdiniz, çünkü ben Tanrı'dan geldim ve geldim; çünkü ben kendimden gelmedim, ama beni o gönderdi. Neden konuşmamı anlamıyorsun? Çünkü sözlerimi duyamazsın. Senin baban ŞEYTAN'dır; ve babanın arzularını yapmak istiyorsun. O, başından beri bir katildi ve hakikatte durmadı, çünkü onda hakikat yoktur; yalan söylediğinde, kendi yalanını söyler, çünkü o bir yalancıdır ve yalanların babasıdır. Ama ben doğruyu söylediğimde Bana inanmıyorsunuz."("Yeni Ahit", Yuhanna İncili. Bölüm 8, Ayet 43-44)

Museviliğin takipçileri, Musa'yı Tanrı'nın mesihi olarak kabul eder ve yeni bir mesih beklerler ve İsa Mesih'i YANLIŞ PEYGAMBER olarak Tanrılarına kurban ederler! Ve Hıristiyanlığın takipçileri, hem Musa'yı hem de İsa Mesih'i Tanrı'nın mesih'i olarak tanırlar ve İsa Mesih'in ikinci gelişini beklerler! Böylece, temel fark Bu iki dinden biri, RAB TANRI'NIN MESİHİ İSA'NIN TANIMASI VEYA İNLANILMASIDIR! İsa Mesih gibi bir adam, Yahudilik ile sadece yeni bir din yaratmak için savaşa girmiş olabilir mi, tek temel farkı onun Tanrı'nın mesihi olarak tanınmasıydı? Ve en ilginç olanı, kendisinin İblis olarak adlandırdığı ve amacının Yahudilerin KÖLÜLÜĞÜNDEN kurtuluşu olduğunu düşündüğü o Tanrı'nın tanınmasıdır!

Lapsus 4: İsa'nın yukarıdaki ifadelerinden, kendisinin ve Yahudileri farklı milletlerden insanlar olarak ayırdığı açıkça anlaşılabilir. İsa bir Yahudi olsaydı, bunu söylerdi "bizim babamız şeytandır" ama diyor "senin" .

Lyapsus 5: Eski Ahit'e göre Tanrı Yahve (Yehova), Yahudileri Dünya'da kendisine hizmet etmeleri için seçilmiş insanlar yaptı ve sonra oğlunu onlara gönderir, böylece seçilmiş halkını kendinden kurtarır.

Lapsus 7: İsa Mesih'in ölümünden önceki son sözleri şunlardı: "…YADA YADA" Yeni Ahit'te şu şekilde yorumlanır: "...Tanrım, Tanrım..." Ancak, garip bir şekilde, sonraki ayet bize, çarmıha germe yeri çevresinde duran insanların sözlerini işitip şöyle demeye başladıklarını söyler: "... İlyas'ı çağırıyor!" Yani "veya" bir isimdir, Tanrı'nın adresi değil! Ve eğer Tanrı'ya adıyla hitap ederse, o zaman Yahudi Tanrısı YHWH'nin isimlerinden birini adlandırması gerekiyordu! Örneğin, YEHOVA! Ama "VEYA" adının YEHOVA adıyla hiçbir ilgisi yoktur! Öyleyse İsa Mesih Tanrı'ya döndüyse, o zaman açıkça Yahudilerin Tanrısı Yehova değildi! Ancak Eski Ahit ve Yeni Ahit'e göre Hıristiyanların Tanrısının adı YEHOVA'dır (Yahveh)! Garip çıkıyor: İsa Mesih, İsrail evinin ölü koyunlarını, kendisinin İblis dediği Tanrı Yahveh'nin (Yehova) pençelerinden kurtarmaya geldi ve ölümü ona dönmeden önce mi?

Lyapsus 8: Paskalya tatilinde, hükümdarın insanlara istedikleri bir mahkumu serbest bırakma geleneği vardı. Böylece, toplandıklarında Pilatus onlara dedi: Kimi bırakmamı istersiniz: Barabbas mı, yoksa Mesih denilen İsa mı?

Hristiyanlar İsa'nın dirilişini Paskalya tatilinde kutlarlar, ancak Yahudilerin böyle bir tatili yoktur, bayramlarına Paskalya değil Pesah denir. İsa hala hayattaysa, Fısıh Bayramı nasıl olabilir?

Lapsus 9: Yahuda otuz parça gümüş için İsa Mesih'e ihanet edemezdi, çünkü ... iki bin yıl önce bir gümüş sikke Ortadoğu'da GİTMEDİ! Modern sahte tarihe göre, hiçbir zaman var olmayan, ancak tamamen farklı bir imparatorluk olan Roma İmparatorluğu topraklarında hiç madeni para yoktu ve para birimi TALENS vardı - belli bir ağırlıkta altın çubuklar! Ve gümüş sikkeler yalnızca Orta Çağ'ın en başında dolaşımda ortaya çıktı! Yani Yeni Ahit, orada anlatılan olayların zamanına ilişkin yalanlar içermektedir.

Lapsus 10: içinde modern versiyon"Tarih" Birinci Haçlı Seferi, 1095'te Papa II. Urban'ın çağrısından sonra gerçekleşti! Gerçek adı Radomir (dünyanın neşesi) olan İsa Mesih MS 33'te çarmıha gerildiyse, neden 1000 yıldan fazla bir süredir kimse kimseyi katillerini cezalandırmaya çağırmadı? Ve ancak neredeyse on bir asır sonra, "aniden", torunları gibi uzun zaman önce toza dönüşen katillerini cezalandırmak için karşı konulmaz bir arzu vardı! Ama İsa Mesih'in MS 16 Şubat 1086'da Kudüs-Konstantinopolis'te çarmıha gerildiğini hesaba katarsak, o zaman bu temel saçmalık kendiliğinden ortadan kalkar! Ve 15 Temmuz 1099'daki Birinci Haçlı Seferi sonucunda Kudüs-Konstantinopolis'in alındığını ve Kudüs Krallığı'nın kurulduğunu düşünürseniz - her şey yerine oturur! Aynı şey Shroud için de geçerli, iddiaya göre 13. yüzyıla kadar yoktu ve sonra Tapınakçılar arasında aniden ortaya çıktı.

Lapsus 11: İsa Mesih insanları alçakgönüllülüğe ve sabra çağırabilir mi? "seni kim vuracak sağ yanak seninki, ona diğerini çevir"? Nitekim aynı İncillerde onun başka sözleri de vardır: "Yeryüzüne barış getirmeye geldiğimi sanmayın, barış değil kılıç getirmeye geldim" . Bir durumda alçakgönüllülük, alçakgönüllülük çağrısında bulunurken, diğerinde şöyle diyor: kılıcı getirdi , yani insanlar savaşmalı, kötülükle savaşmalı ...

Hıristiyanlık, Hıristiyan dünyasındaki bir bölünmeden sonra sadıkların adıyla Kiev Rus'a geldi:
* Batı, merkezi Roma olan Hristiyan kilisesi, Katolik yani Katolik olarak anılmaya başlandı. evrensel,
* Merkezi Konstantinopolis'te (Konstantinopolis) bulunan Doğu, Yunan-Bizans kilisesi - Ortodoks yani. Ortodoks.

Bölünmenin hemen ardından birbirlerine aforoz ilan ettiler ve sürekli lanetler gönderdiler. Vatikan dördüncü Haçlı Seferini Filistin'e yönlendirdiğinde - Yakma Kampı (10 haçlı seferi vardı, ama sonunda Kudüs - RUSalim Vatikan'ı Müslümanlardan geri almayı başaramadı) Konstantinopolis'e Ortodoks Doğu Kilisesi'nin merkez ofisi Kiev'e göç etti ve Ryazan. Konstantinopolis yenildi ve tamamen yağmalandı. Ancak Doğu Kilisesi'nin Rusya'ya gelmesinden sonra, Slav kültürünün temizliği ve eski Rus'un Vedik Ortodoksluğu başladı. O andan itibaren Slavlar kim olduklarını, nereden geldiklerini, atalarının kültürünün ve yaşamının nasıl olduğunu unutmaya başladılar.
Ortodoksluk kelimesi şu anlama gelir:
Yüceltme (bu eski kelime, konuşma dilindeki sahte hikaye anlatıcıları tarafından değiştirildi) Görkemli Hükümdarlık Dünyasının nazik kelimesiyle, yani. Işık Tanrıları Dünyası ve Atalarımız.

Bir Rus'un mutlaka bir Ortodoks Hıristiyan olduğu görüşü oluşturuldu. Bu formülasyon temelde yanlıştır. Rusça Ortodoks anlamına gelir, bu kavram yadsınamaz. Ancak bir Rus mutlaka bir Hıristiyan değildir, çünkü tüm Ruslar Hıristiyan değildir. Birçoğu köle felsefesini kabul etmedi, sırf kazıkta yakılmaktan korktukları için tapınakları ziyaret ettiler..
İnananlar, Hıristiyanlığın Rusya'da, özellikle Moskova'da sadece resmi olarak var olduğu gerçeğiyle anlaşamadılar. Rahipler, onu bir kez ve herkes için ortadan kaldırmak için Vedik Ortodoksluğu özümsemeye karar verdiler. Ve Ortodoks adının kendisi, Rus'un herhangi bir rızası olmadan, Hıristiyan kilise hiyerarşileri tarafından alaycı, kibirli bir şekilde tahsis edildi. Böylece Rusya'da ortaya çıktı - Hıristiyan Ortodoksluğu(Vedik yerine). Eski inancın Vedik Ortodoksluğu, Vedik Ortodoksluğun eski metinleri ve manevi liderleri - Magi ile birlikte zalim Hıristiyanlığın ateşlerinde yandı. Vedik kültürde, dinlerde olduğu gibi, gasp ve zenginleştirmeye çalışan merkezi bir güç yoktu. Vedik Ortodoksluk bir din değil, bir İnançtı. Yararsız olduğuna inandığı için pahalı tapınaklar inşa etmedi. Slavlar tanrılarını kalplerinde tuttular. Heykeller sadece kavşaklara ve yerleşim yerlerinin eteklerine dikildi. Asla günahlarının kefaretini ödemediler, çünkü asla günah işlemediler. Etnos Rusov, barışçıl, çalışkan insanlardır ve her şeyi yalnızca kendi emekleri pahasına elde etmişlerdir. Bu nedenle, günahlarının kefaretini ödemek, eylemlerini tanrıların önünde haklı çıkarmak için hiçbir nedenleri yoktu.

Yunanlılar, Rusların ahlaki kültürüne çok değer verdiler. İşte yedinci yüzyıl Bizans tarihçilerinin tanıklığı:
Askerlerimiz silah yerine sitharas (arp) olan üç yabancıyı ele geçirdi. Padişah kim olduklarını sorunca yabancılar, "Arp çalıyoruz, müziği çok seviyoruz, huzurlu ve sakin bir hayat sürüyoruz" diye cevap vermişler. İmparator, bu insanların sessiz mizacına, büyük büyümelerine ve güçlerine hayran kaldı, görgülerini gözlemleyerek onları tedavi etti. Yüksek davranış kültürü tarafından vuruldu, anavatanına dönmesine izin verildi.

Arap kronograf Al Marwazi yazdı:
"Ruslar Hıristiyanlığa dönünce din onların kılıçlarını köreltmiş ve onlara ilim kapılarını kapatmış, onlar yoksulluğa ve dilenci bir varlığa düşmüşlerdir."

Modern bilim adamları, tarihçiler ve ilahiyatçılar, vaftiz ve Bizans Hıristiyanlığının karanlık, vahşi, cehalete batmış bir tür Slav arasında yayılması sırasında Rusya'nın Ortodoks olduğunu söylüyorlar. Böyle bir formülasyon, tarihi çarpıtmak ve en eski, renkli folklorun önemini küçümsemek ve her türlü kültür geleneğiyle, Vedik Ortodoksluğun tüm halklarıyla doymak için çok uygundur. Gelenekleri ve ritüelleri bakımından fakir olan Hıristiyanlık, birçok şey ödünç aldı ve daha sonra hiç utanmadan kendisine atfedildi. Yaklaşık iki yüzyıl önce, Paskalya yumurtaları, vyshyvankas, zebur, rahiplik adına en katı yasak altındaydı. Hıristiyan liderler, kadının ruhu olmadığını söyleyecek kadar aptaldılar. Kültür ve İnanç hakkında ne bilebilirdi? Slav halkları Hristiyan misyonerler? Hıristiyanlığın taşıyıcıları olarak, Kuzey halklarının kültürünü anlayabilirlerdi.
* para sızdırma ve şiddet kavramlarından uzak, farklı bir zihniyet;
* farklı bir dünya görüşü, Slavlar ile uyum içinde yaşadılar çevre yaratıcı, yapıcı bir zihin çerçevesinde mi?!
İşte Hıristiyan misyonerlerden birinin görüşüne göre Slavların yaşamının bir açıklamasına bir örnek:
“Ortodoks Slovenler ve Ruslar vahşi insanlardır ve hayatları vahşi ve tanrısızdır. Çıplak erkekler ve kızlar, sıcak bir şekilde ısıtılan bir kulübede birbirine kilitlenir ve vücutlarına işkence eder, ağaç dallarıyla acımasızca tükenme noktasına kadar birbirlerini keser, sonra çıplak koşar ve bir buz deliğine veya rüzgârla oluşan kar yığınına atlar. Ve soğuduktan sonra, kendilerine çubuklarla işkence yapmak için tekrar kulübeye koşarlar.
Yunan-Bizans misyonerlerinin hala anlayabileceği gibi, basit bir Ortodoks ayini bir Rus hamamını ziyaret ediyor. Onların dar hayal gücünde, gerçekten vahşi ve anlaşılmaz bir şeydi. Aslında kim vahşi olarak kabul edilebilir: düzenli olarak banyoları ziyaret edenler veya hayatlarında hiç yıkanmamış olanlar?!

Mesih'in kurnazca bilge bakanları her zaman tahrifata güvenir. Bu durumda da, Metropolitan Hilarion'un “Hukuk ve Lütuf Vaazında” (1037-1050) Rusya topraklarında kaydedilen “Ortodoksluk” kelimesinin en eski yazılı kullanımına atıfta bulunuyor gibi görünüyor:
Petrus ve Pavlus'un Roma ülkesinin övgüye değer seslerini övün, Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'e olan inancınızı hayal edin; Asya ve Efes ve Evangelist Patm John, India Thomas, Egypt Mark. Tüm ülkeler ve şehirler ve insanlar, bana Ortodoks inancını öğretmiş olsalar bile, öğretmenlerini her zaman onurlandırır ve yüceltir ..
Alıntıda - İnançla Ortodoks'um - Ortodoks kelimesi basitçe olamazdı. Çünkü sadece 1054'te Hristiyanlık bölündü - Katolikler ve Ortodokslar (Ortodoks olmayanlar).

Başlangıçta, İsa'nın öğretisine balıkçının öğretisi deniyordu. Gelecekte, bazen balık sembolü kullanıldı. Tıpkı Galyalıların kırmızı horozun sembolünü ve Yahudilerin keçiyi kullandığı gibi.
Ve üzerinde resmi dil Rusya topraklarındaki Hıristiyan Kilisesi, "Ortodoks" terimi yalnızca XIV.Yüzyılın sonunda - XV.Yüzyılın başında kullanılmaya başlandı. En aktif olarak, "Ortodoks" ve "Ortodoks" terimleri yalnızca 16. yüzyılda kullanılmaya başlandı. Hikâyecilerin yalan söylemesi bu kadar kolay, tarihe yanlış bilgi aktarıyorlar.

Ortodoksluk kelimesiyle ilgili çok fazla soru ortaya çıktığından, eğer istenirse herkes bu kelimenin kronolojisini inceleyerek bu çelişkiler karmaşasını bağımsız olarak çözebilir.

İncil mitolojisi, 11. yüzyılda henüz gerçekleşmemişti. Birçok önemli çelişki içeren parçalı versiyonlardaydı. Ve XV yüzyılın sonuna kadar (ve muhtemelen daha önce geç XVI yüzyıl), modern anlamda İncil mitolojisi genellikle yoktu. Sadece Doğu'da değil, Batı'da da. 13. yüzyılda bile (11. yüzyıldan bahsetmiyorum bile), Papa insanların zaten çok şey bildiğini söylüyordu. Ancak, çeşitli metinlerde ve çeşitli kitaplarda anlatılan her şeyi de öğrenirlerse, bu büyük bir tehlike kaynağı olacaktır, çünkü din adamlarının cevaplayamadığı sorular sormaya başlayacaklardır. Ve İncil çağrılmaya başlayacak - mitoloji. Ve sonunda, 1231'de Gregory IX, boğasıyla birlikte, meslekten olmayanların İncil'i okumasını yasakladı. Ayrıca, yasak sadece 1962'de Papa John XXIII'nin girişimiyle açılan "İkinci Vatikan Konseyi" tarafından resmen iptal edildi. Tarihsel belgeler, İncil mitolojisinin geniş bir kitleye ulaşmasına izin vermek için tekrarlanan girişimler olduğunu, ancak her seferinde yeni yasakların ortaya çıktığını bildiriyor. Bütün bunlar, kilisenin Aryan Avesta'dan kopyalanan İncil metinlerini ifşa etmekten korktuğunu gösteriyor. Tarihçiler şunları yazdı: "Kilise kitapların dağıtımını yasaklıyor. kutsal kitap ve bu kitapların anlaşılmaz Latinceden popüler dillere çevrilmesini ciddi bir suç olarak görüyor. "Zaman zaman, giderek daha fazla yeni yasak kararname çıkarıldı. Böylece 1246'da Beziers'deki katedralde şunları buluyoruz:" ilahi kitaplar, meslekten olmayanların Latincesi bile yok; Yerel dilde ilahi kitaplara gelince, ne din adamlarında ne de laiklerde bunlara sahip olmamalıdır." 14. yüzyılın sonlarında Charles IV'ün fermanı şöyle diyor: , yerel dilde olsa bile. "Rusya'da, böyle açık bir biçimde olmasa da, içinde Katolik ülkeler, çağrılar vardı: "Sıradan insanların İncil okumasını yasaklayın." Ancak büyük olasılıkla, tüm yasaklar, İncil mitolojisinin henüz gerçekleşmediği içindi. Birçok önemli çelişki içeren parçalı versiyonlardaydı. Ve 15. yüzyılın sonuna kadar (ve muhtemelen 16. yüzyılın sonuna kadar), modern anlamda İncil mitolojisi tamamen yoktu. Sadece Doğu'da değil, Batı'da da.
Ünlü kilise tarihçisi A.V. Kartashev şunları yazdı:
"Tüm Doğu için ilk el yazması (hatta matbaanın ortaya çıkmasından önce), Novgorod Başpiskoposu Gennady tarafından yaratılan 1490 İncil'iydi ... Tam İncil metnine hakim olmaya böyle erken bir ilgi, 15. yüzyılda Rusya'da ortaya çıktı. ", s.600.

15. yüzyılın en sonunda, tüm İncil'e ilginin uyanması uzmanlar tarafından çok erken (!) olarak görülüyorsa, 14. veya 13. yüzyıllar hakkında ne söyleyebiliriz? O zamanlar, gördüğümüz gibi, Doğu'da hiç kimse İncil mitolojisiyle ilgilenmiyordu bile. Ve Batı'da okumadılar çünkü "yasaktı". Soru şu ki - o yüzyıllarda onu kim okudu? Evet, basitçe yoktu. Ancak yalan hikaye anlatıcıları, tahriflerinde o kadar ileri gittiler ki, İncil'i tarihlendirmeye başladılar, sadece şaşıracaksınız - 1. yüzyıl.
Hıristiyanlıktaki bölünme, ardından Kilise'nin nihayet Katolik ve Ortodoks olarak bölünmesi, 1054'te gerçekleşti. 1965 yılında Papa VI. İlk kez, ilk haçlı seferi (1096'da yoksulların kampanyası) öncesinde aforozlar ve lanetler kaldırıldı. Yani Vatikan tek başına Bizans'ın mali desteği olmadan Müslümanları yenemezdi. Tek bir ortak düşmanın önünde birleşmeye zorlandılar. Dogmatik ve kanonik konuların yanı sıra ayinle ve disiplinle ilgili konularda anlaşmazlıklar ortaya çıktı ve 1054'ten çok önce başladı, ancak 1054'te Papa IX. Leo Konstantinopolis'e elçiler gönderdi. Bunun en yakın nedeni, 1053'te Konstantinopolis'teki Latin kiliselerinin kapatılmasıydı. Ayrıca, Patrik Michael Cerularia, yardımcısına, Katolik geleneğine göre hazırlanan Kutsal Armağanları mayasız ekmeklerden çadırlardan atmasını ve onları ayaklar altında, açık bir şekilde çiğnemesini emretti. büyük bir kalabalığın varlığı. Bütün bunlar, Hıristiyan yetkililerin açıkça düşük kültürünü ve ilkel zihniyetini göstermektedir. Ve Baltık ülkelerinin sivil nüfusuna karşı kanlı haçlı seferlerine, Avrupa'nın her yerinde yanan Engizisyon şenlik ateşlerine ve inatçı için ülke işkence kulübelerine şaşırıyoruz ...

Hristiyanlığa zulmedildi ve destekçilerinin çoğu cezasız kalarak öldürülmedi. Dördüncü yüzyıl, Hıristiyanlık tarihinde bir dönüm noktasıydı. Dördüncü yüzyılda, iktidar, o zamanın en büyüğü olan Flavinian Semiti - Flavius ​​​​Valerius Aurelius Constantine liderliğindeki Arap-Semitik topluluğu tarafından ele geçirildi. Onun altında, 313'ten Milano Fermanı sayesinde Hıristiyanlık izin verilen bir din haline geldi. Konstantin döneminde, İlk Ekümenik Konsil İznik'te yapıldı ve burada Creed'in formüle edildi ( özet ayinlerde kullanılan dogmalar) - temel Üçlü Birlik doktrini.Böylece, Hıristiyanlıkta, Rusya'nın Vedik Ortodoksluğundan değiştirilmiş bir üçlü ortaya çıktı: Baba-Oğul-Kutsal Ruh. Üçlü kavramı (triglav) çok eski zamanlardan beri ve Hindustan'da birkaç bin yıldır var olmuştur. Bu, rahipler tarafından eski Vedik kültüründen ödünç alınan ilk semboldür. O zamandan beri Hıristiyanlıkta birçok mezhep ve akım ortaya çıkmıştır. Sanki biri onları bir çantadan atmış gibi görünüyorlar. En agresif mücadele Arianizm adı verilen bir mezheple yapılmıştır. Arianizm, IV. Yüzyılda yaratıcısının adıyla ortaya çıktı - Arius adında bir İskenderiye rahip. İsa'nın Tanrı tarafından yaratıldığını ve bu nedenle ilk olarak varlığının başlangıcına sahip olduğunu savundu; ikincisi, ona eşit değildir: Arianizm'de Mesih, Arius'un muhalifleri, İskenderiye Piskoposları İskender ve ardından Athanasius'un iddia ettiği gibi Tanrı ile aynı özde değildir, ancak ona benzer. Arians'ın iddia ettiği şey şuydu: Baba Tanrı, dünyanın yazgısından sonra, Oğul'un doğumunun nedeni oldu ve O'nun özünü, yoktan yaratılan bir başka Tanrı'da, yeni ve farklı bir Tanrı'da somutlaştırdı. ; ve Oğul'un var olmadığı bir zaman vardı. yani, ilişkilerin hiyerarşisini Trinity'ye getirdi. Aynı yüzyılda keşişliğin oluşumu gerçekleşir. Julian (361-363) döneminde, Hıristiyanlara yönelik zulüm yeniden düzenlendi. Bunun için "Dönek" lakabını kazandı. 5. yüzyılda, Kilise'de ilk büyük bölünme meydana geldi. Chalcedon'daki Dördüncü Ekümenik Konsey, bazı Kiliseler tarafından kabul edilmedi. Onlara isim verildi - Do-Chalcedonian. İlk binyıl boyunca, Kilise'de, Hıristiyan Kilisesi'nin dogmatik ve kanonik öğretisinin daha açık bir şekilde oluşturulduğu bir dizi Ekümenik Konsey düzenlendi.
**************************************** ************
ortodoksluk - "doğru inanç"Hıristiyanlar Nikon reformundan önceki eski ayinlere göre. 1666'da Nikon döneminde, yenilikleri kabul etmeyen Mesih'teki kendi kardeşlerine karşı zulüm başladı. Yenilikleri kabul etmeyen ilk kişi Başrahip Avakum'du. Herkes biliyor. vaftiz edildikleri iki parmak yerine üç parmağın yeniliği (Eski Müminlerden iki parmak kabul edildi).Ancak asıl şey bu değildi.Ana numara eskilerin yok edilmesi ve yeni bir elitin tanıtılmasıdır, artı "Ortodoks" kavramlarının "Ortodoks" ile değiştirilmesi. 18. yüzyılın sonunda, 19. yüzyılın başında bir kitap olarak ortaya çıkan İncil'in gelişinden önce ve ondan önce Chet'in Menaion'u vardı) orada bir ifadedir: "Burası Rusların ülkesi ve ortodoks Hıristiyan inancıdır", yani. Ortodoks inancı değil, ortodoks Avakum "Eski Tanrıları onurlandıran paganlar gibi olmayalım" dedi, yani burada " pagan" başka bir inancın temsilcisi gibi geliyor. Ve bunun için fiziksel olarak yok edilmeye başladılar ve bazıları Pomorye'ye, B'ye kaçtı. Elomorye ve Sibirya Belovodie'deki Eski İnananlara biri. Ve Eski Müminler, Eski Müminlere sığınmaya başladılar, inanç bir olduğu için değil, kanla bir oldukları için.

Ortodoksluk - Yüceltmeyi yönetin, yani. Hükümdarlık Dünyasının - bir Işık beden edinmiş olan Tanrıların Dünyasının - yüceltilmesi. Sadece Yahudileri umursayan Yahudi kabile tanrısı Sabaoth-Yehova-Yahweh'in değil, Her Şeye Gücü Yeten'in (Ramhi) doğru yüceltilmesi. Bu terim, Ortodoks Hristiyanlığının bin yıldan daha eski olduğunu iddia eden ve Metropolit Hilarion'un Hukuk ve Lütuf Üzerine Vaazına atıfta bulunan ve çevirinin çarpıtıldığı Hristiyanlar tarafından benimsenmiştir. X-XIV yüzyılların günlükleri. İnandırıcı bir şekilde, Hristiyanlığın Yunanistan'dan "Mesih'in İnancı", "Yeni İnanç", "Gerçek İnanç", "Yunan İnancı" ve çoğu zaman - "Ortodoks Hıristiyan İnancı" adı altında Rusya'ya geldiğine inandırıcı bir şekilde tanıklık edin. "Ortodoksluk" kelimesi ilk kez 1410-1417'de, yani Hıristiyanlığın tanıtılmasından 422 yıl sonra "Pskov Metropolitan Photius'un Mesajı" nda bulunur. Ve "Ortodoks Hristiyanlığı" ifadesi daha sonra - Rusya-Ukrayna vaftizinden 462 yıl sonra 1450'nin altındaki Pskov Birinci Chronicle'da. Soru. Hıristiyanlar neden yarım bin yıl boyunca "Ortodoksluk" kelimesini kullanmadılar? Her şey basit. Ortodoks Hıristiyanlar, yıllıklarda değişiklik emri veren Patrik Nikon'un reformu sırasında 17. yüzyılda oldu. Kilise, 1054'te bölündüğünde, batıdaki "Roma Katolik, merkezi Roma'da olan Ekümenik", doğudaki ise Çargrad'da (Konstantinopolis) merkezi olan Rum Ortodoks (Doğru) olarak tanındı. Yunancadan "ortodoksi", "ortodoksi" anlamına gelir. "Orthos" - "doğru", "doğrudan", "doxos" - "düşünce", "inanç", "inanç" anlamına gelir. Bu nedenle Doğu Rite Hıristiyanlarına Batı dünyasında "ortodoks" denir. 16. yüzyılda Rum Ortodoksluğu, Ruthenian topraklarının Polonya tarafından ele geçirilmesinden sonra, kendisini Roma Katolikliği ile zorlu bir mücadele içinde buldu. Bu nedenle, kendisi için destek arayan kilise, Rusinlerin Vedik manevi geleneklerini kısmen benimsemek için tek kurtarıcı yola geldi. Her şeyden önce, "Ortodoks Hıristiyan inancını" "kutsal Ortodoksluğa" dönüştürdüler ve bununla Hıristiyanlık öncesi Ortodoksluğun tüm istismarlarını kendilerine atfettiler. Övgü Kurallarının Hristiyanlıkla hiçbir ilgisi olmamasına rağmen. Nikon yönetimindeki bu kilise reformu aynı zamanda ikili inancın (Ortodoksluk ve Ortodoksluk) yok edilmesini amaçlıyordu. Daha sonra Vedik Ortodoks gelenekleriyle savaşmayı bıraktılar ve kendilerinin olarak kabul ettiler: Ataların kültü, Yeşil Noel zamanı, Kupala Noel zamanı, Şefaat, Kalita, Kolyada, Strech (Toplantı) ve diğerleri. Katolik Kilisesi'nin, doğu komşularının pagan kültleri kazandığını belirttiği şey budur. Patrik Nikon yönetimindeki bu kilise reformu, Nikon'un kilise reformunu destekleyenler (Nikonyalılar) ve desteklemeyenler - şizmatikler olarak ikiye ayrılmaya neden oldu. Bölücüler, Nikon'u üç dilli sapkınlıkla ve putperestliğe teşvik etmekle suçladılar, yani. eskimiş Ortodoks İnancı. 17 Nisan 1905'te Çar'ın kararnamesi ile şizmatiklere Eski İnananlar denilmeye başlandı. Kendilerine dürüst Hıristiyanlar diyorlar. Bölünme devleti zayıflattı ve büyük çaplı bir dini savaştan kaçınmak için Nikon'un reformunun bazı hükümleri iptal edildi ve "ortodoksluk" terimi tekrar kullanıldı. Örneğin, 1721 tarihli I. Peter'ın Ruhsal Düzenlemelerinde şöyle denir: "Ve bir Hıristiyan Egemen gibi, ortodoksluğun koruyucusu ve Kutsal Dekanlık Kilisesi'ndeki herkes ...". Ortodoksluk hakkında tek bir kelime yoktur, ne de 1776 ve 1856 Ruhsal Düzenlemelerinde vardır. Hristiyanlar, kiliselerine Ortodoks dendiğini söylüyorlar çünkü. Tanrı'yı ​​doğru bir şekilde yüceltir. Bizanslı keşiş Belisarius, 532'de (Rusya'nın vaftizinden 456 yıl önce), Rus hamamını tarif ederek Slavları Ortodoks Slavları ve Rusinler olarak adlandırıyor.
**************************************** *********
"Geçmişin acılarını sayamazsın ama şimdinin acıları acıdır. Yeni bir yerde onları hissedeceksiniz. Bir arada. Rab sana başka ne gönderdi? Tanrı'nın dünyasında yer. Geçmişteki kavgaları saymayın. Rab'bin size gönderdiği Tanrı'nın dünyasındaki yeri yakın sıralarla kuşatın. Gece gündüz koruyun; bir yer değil - olacak. Onun gücü için yüksel. Çocukları, Tanrı'nın bu dünyasında kim olduklarını bilerek hala hayattalar.

Yeniden yaşayacağız. Allah'a hizmet olacaktır. Her şey geçmişte kalacak, kim olduğumuzu unutun. Nerede kalacaksın, çocuklar olacak, tarlalar olacak, Muhteşem hayat Kim olduğumuzu unutalım. Çocuklar var - bağlar var - kim olduğumuzu unutalım. Ne sayılacak, Tanrım! Vaşak gözleri büyüler. Ondan kurtulamazsın, iyileştiremezsin. Bir kereden fazla duyacağız: sen, kim olacaksın, vaşaklar, senin için ne onur, bukleli miğferler; senin hakkında konuşuyor. Henüz yemeyin, Tanrı'nın bu dünyasında O olacağız.
Phaistos diskinin iki yanında bulunan yazıt

Atalarımızın son takvimlerinden birine göre, şimdi S.M.Z.Kh'den 7524 Yaz. (bundan önce, ataların yıldız mirası, Cennetsel Klan'ın Büyük Irkının ilk sömürgecilerinin Midgard'a gelişinden 1,5 milyar yıl öncesine dayanır) ..

İbranice 5777 .. Farkı hissedin!
**************************************** **********

Hristiyan olmak, komşusu için kendinden vazgeçmek demektir. Bunun belirli bir mezheple ilgisi yoktur, ancak yalnızca bir kişinin kişisel seçimine bağlıdır ve bu nedenle kitlesel bir fenomen haline gelmesi olası değildir.

- Natalia Leonidovna, insanlığın yaşadığı manevi krizin arka planına karşı, çoğu Hıristiyanlığın yeniden canlanmasını bekliyor. Dahası, dünya çapında Hıristiyanlığın dolgunluğunu içeren Rus Ortodoksluğu olduğu için her şeyin Rusya'da başlayacağına inanılıyor. Bunun hakkında ne düşünüyorsun?

– Bana öyle geliyor ki, Rusluk ve Ortodoksluğun tesadüflerinden bahsetmek, İlahi ve ebedi olanın aşağılanmasıdır. Ve eğer Rus Hristiyanlığının dünyadaki en önemli şey olduğunu iddia etmeye başlarsak, o zaman - büyük problemler Hristiyanlar olarak bizi sorgulayanlar. Dirilişlere gelince... Tarihte hiç olmadı. Nispeten büyük bazı itirazlar vardı. Bir zamanlar, belirli sayıda insan dünyadan iyi bir şey gelmeyeceğini düşündü ve çölde kendilerini kurtarmak için Büyük Anthony'nin peşinden gitti, ancak Mesih'in çölde sadece kırk gün geçirmesine rağmen ... XII.Yüzyılda , dilenci keşişler geldiğinde, birçoğu aniden hayatlarının bir şekilde İncil'den ayrıldığını hissettiler ve İncil'e göre olması için ayrı adalar, manastırlar düzenlemeye başladılar. Sonra tekrar düşünüyorlar: bir şeyler doğru değil. Ve çölde, manastırda değil, İncil'e yakın, ancak dünyanın yeminleriyle çevrelenmiş dünyada yaşamak için denemeye karar verirler. Ancak, bu toplumu çok fazla etkilemez.

- 70'lerde Sovyetler Birliği'nde birçok insan kiliseye giderdi, 90'lardan bahsetmiyorum bile. Bu bir canlandırma girişimi değilse nedir?

- 70'lerde, aydınlar tabiri caizse kiliseye geldi. Ve “dönüştüğünde”, sadece Hristiyan nitelikleri göstermediği değil, ortaya çıktığı gibi entelektüel nitelikler göstermeyi bıraktığı da fark edilebilirdi.

akıllı ne demek?

-Hristiyan bir şeyi uzaktan yeniden üreten: hassas olmak, hoşgörülü olmak, kendine yetmemek, başkasının kafasını koparmamak vb... Dünyevi bir yaşam biçimi nedir? Bu “İstiyorum”, “Keşke”, İncil'de “şehvet”, “şehvet” olarak adlandırılan şey. Ve dünyevi adam sadece istediği gibi yaşar. Yani. 70'lerin başında, Berdyaev veya Averintsev'i okuyanların bir kısmı kiliseye gitmeye başladı. Ama ne düşünüyorsun? Eskisi gibi, istedikleri gibi davranıyorlar: kalabalığı itmek, herkesi itmek. Aynı Averintsev'i ilk dersinde neredeyse parçalara ayırıyorlar, ancak bu derste basit müjde şeylerinden bahsediyor: uysallık ve sabır. Ve birbirlerini iterek: “Ben! Bir parça Averintsev istiyorum!” Elbette bütün bunların farkına varıp tövbe edebilirsiniz. Fakat sırf içki içtikleri veya zina ettikleri için değil de tövbe etmeye gelen kaç kişi gördünüz? Zinadan tövbe etmek lütfen, hatırladıkları ve anladıkları, ancak daha sonra eşlerinden ayrılmalarına engel olmayan tek günah budur... Ve gururlu, önemli, hoşgörüsüz ve kuru olmak ne büyük günahtır. insanları korkutmak, kaba olmak...

- Görünüşe göre İncil de eşlerin ihaneti hakkında çok katı konuşuyor?

- Söylendi. Ancak müjdenin tamamı buna adanmamıştır. Havariler, Mesih'in, ikisinin tek beden olması gerektiği konusundaki sözlerini kabul edemedikleri zaman, inanılmaz bir konuşma vardır. Soruyorlar: nasıl yani? Bir insan için imkansız mı? Ve Kurtarıcı onlara bu sırrı açıklar, gerçek evliliğin mutlak bir birliktelik olduğunu söyler ve çok nezaketle ekler: "Kim yer verebilirse, uysun." Yani anlayan anlayacaktır. Böylece her şeyi alt üst ettiler ve hatta Katolik ülkelerde boşanamayacağınız bir yasa çıkardılar. Ama bağıramayacağın bir yasa çıkarmaya çalış. Fakat Mesih bundan çok daha önce bahseder: "Kardeşine boş yere kızan, yargıya tabidir."

- Ve boşuna değilse, ama davada?

– Ben kötü bir İncil bilginiyim, ancak buradaki “boşuna” kelimesinin bir ara değer olduğuna eminim. İsa söylemedi. Genelde tüm sorunu ortadan kaldırır çünkü sinirlenen ve bağıran biri bunu boşuna yapmadığından emindir. Ama "kardeşin sana karşı günah işlerse... onu kendinle onun arasında azarla" denir. Yalnız. Kibarca ve dikkatli bir şekilde, kendisi azarlanmak istediği için. Ve eğer kişi duymuyorsa, duymak istemiyorsa, "...o zaman bir veya iki kardeş alın" ve onunla tekrar konuşun. Ve son olarak, onları dinlemediyse, o zaman sizin için bir "pagan ve halkçı" olacak.

- Yani, bir düşman olarak mı?

- Değil. Bunun anlamı şudur: Bırakın bu tür konuşmaları anlamayan biri gibi olsun. Sonra kenara çekilip yerini Allah'a bırakıyorsun. Bu ifade - "Tanrı'ya yer açın" - Kutsal Yazılarda kıskanılacak bir sıklıkta tekrarlanır. Ama bu sözleri duyan kaç kişi gördünüz? Ve kiliseye gelip şunu fark eden kaç kişi gördük: “Boşum, aptallıktan, övünmekten, arzulardan ve kendilerini gösterme arzusundan başka bir şeyim yok… Tanrım, buna nasıl dayanabilirsin? İyileşmeme yardım et!" Ne de olsa Hristiyanlığın özü, tüm insanı alt üst etmesidir. Yunanca "metanoia" dan gelen bir kelime var - düşüncede bir değişiklik. Dünyada önemli sayılan her şey şans, yetenek, zenginlik olduğunda, iyi özellikler, bir değer olmaktan çıkar. Herhangi bir psikolog size şunu söyleyecektir: kendinize inanın. Ve kilisede sen bir hiçsin. Yok ama çok seviliyor Orada, müsrif bir oğul gibi bir adam babasına - Tanrı'ya döner. En azından babasının bahçesinde, bağışlanmak ve bir tür varlık almak için ona gelir. Ruhu fakir olan babası ona boyun eğiyor, ağlıyor ve ilerlemesine izin veriyor.

Peki, "ruh bakımından fakir" ifadesinin anlamı nedir?

- İyi evet. Herkes şöyle düşünüyor: Bu nasıl olabilir? Ama nasıl yorumladığınızın önemi yok, her şey onların hiçbir şeye sahip olmadığı gerçeğine yakınlaşacak. Dünyevi bir insanın her zaman bir şeyi vardır: benim yeteneğim, nezaketim, cesaretim. Ve bunların hiçbir şeyi yoktur: her şey için Tanrı'ya bağımlıdırlar. Onlar çocuk gibidir. Ancak bazı psikologların dediği gibi çocuklar güzel saf varlıklar oldukları için değil, çocuk tamamen çaresiz olduğu için. Babasız olmaz, yemek yiyemez, konuşmayı öğrenemez. Ve ruhen fakirler böyledir. Hristiyanlığa gelmek, belirli sayıda insanın dünyevi açıdan imkansız bir hayat yaşaması demektir. Tabii ki, aynı zamanda bir insan bizim sefil, mutsuz ve saçma eğilimimizi yapmaya devam edecek. Gri bir at gibi tekme atabilir. Gerektiğinde aşık olamayabilirsiniz. Genel olarak, içinde insan olan her şey kalacaktır. Ama eylemlerini ve düşüncelerini Mesih'ten saymak zorunda kalacak. Ve eğer bir kişi kabul ederse, sadece kalbini değil, zihnini de açarsa, Hıristiyanlığa geçiş gerçekleşir.

Aşk yerine parti

- Çoğu Hristiyan, farklı itirafların varlığını bilir, bazıları kanonik farklılıklarla ilgilenir. için önemli Gündelik Yaşam Hıristiyan?

- Bence hayır. Aksi takdirde, kiliseye geldikten sonra yeni bir kuruma yeni geldiğimiz ortaya çıktı. Evet, çok güzel, evet, muhteşem şarkı söylüyor. Ama dedikleri zaman zaten çok tehlikeli: derler ki, filanca kiliseyi seviyorum, çünkü orada iyi şarkı söylüyorlar... Sessiz olsalar daha iyi olurdu, dürüstçe, çünkü İsa hiçbir yerde şarkı söylemedi. Kiliseye vardıklarında insanlar kendilerini her şeyin tam tersi olduğu bir kurumda bulurlar.

- Bu idealdir. Ve aslında?

- Aslında, bugün çok yaygın: bizim, sizin. Kim daha havalı - Katolikler veya Ortodoks. Ya da belki şizmatik. Peder Alexander Men veya Peder Georgy Kochetkov'un takipçileri. Her şey küçük partilere bölünmüştür. Bazıları için Rusya Mesih'in bir simgesidir, diğerleri için ise tam tersine bir simge değildir. Hala birçok evlatlık olarak bizde var mı? Cemaat aldım, sokağa çıktım, kiliseye katılmayan herkesi küçümsüyorum. Ama Kurtarıcı'nın bizi gönderdiği kişilere gittik. Bize köle değil, arkadaş dedi. Ve eğer bir fikir, ikna ve çıkar uğruna, bizim "yasamıza" göre yaşamayanları çürümeye başlarsak, o zaman gerçekten Hıristiyan değiliz. Veya burada Semyon Frank'in Ortodoks kiliselerinin güzelliğinden bahsettiği bir makalesi var: evet, harika güzellikler dünyasını gördük ve ona çok aşık olduk ve bunun en çok bu olduğunu anladık. önemli şey ama çevremizde bunu anlamayan insanlar var. Ve onlarla savaşmaya başlamamız tehlikesi var. Ve ne yazık ki bu yönde ilerliyoruz. Örneğin, Kutsal Ateş mucizesinin hikayesi. Ortodoks olduğumuzu düşünmek için en iyisiyiz, çünkü sadece bizim için, Paskalya'mızda Kutsal Ateş ortaya çıkıyor ve diğer herkese - incir, bu harika! Örneğin, Katolikliğin olduğu Fransa'da doğan insanların Tanrı tarafından reddedildiği ortaya çıktı. Bir Hıristiyanın, bir insana güneş gibi, doğruyu ve yanlışı aydınlatması gerektiğini söyleyen Tanrı'dan! Bütün bunların müjdeyle ne ilgisi var? Parti oyunları değilse nedir?

- Aslında, bu ikiyüzlülük mü?

- Evet. Ancak Mesih kimseyi affetmediyse, o zaman sadece “kendini haklı gören”, yani Ferisiler. Yasanın yardımıyla İncil'e göre bir yaşam inşa etmek imkansızdır: yakınsamaz, bu Öklid geometrisi değildir. Ayrıca Tanrı'nın gücünden de zevk alıyoruz. Ama neden? Böyle birçok din var. Herhangi bir pagan dini, Tanrı'nın gücüne, sihire hayran kalır. Alexander Schmemann yazıyor, evet, belki daha önce yazmışlar, Hıristiyanlığın bir din değil, Mesih ile kişisel bir bağlantı olduğunu. Ama ne oluyor? İşte genç adamlar, gülümsüyor, konuşuyor, cemaate gidiyor... Ve ameliyattan sonra yemek çubuklu yaşlı kadının arkasında. Ve büyükanneleri özlemek erkeklerin aklına bile gelmezdi. Ve bu, bir kez daha her şeyin söylendiği litürjiden hemen sonraydı! Birkaç kez bütün bunlara öfkeden cemaate gitmedim. Ve sonra "Radonezh" radyosunda, genellikle Pazar günü dinleyicilere şunları söyledi: "Çocuklar, bugün senin yüzünden cemaat almadım." Çünkü bakıyorsunuz ve zaten ruhunuzda öyle bir şey var ki, sadece komünyon almak değil, kiliseye bakmak bile utanç verici. Cemaat sihirli bir eylem değildir. Bu, Son Akşam Yemeğidir ve O'nun ölümünden önce sonsuza dek kutlanan akşamı O'nunla birlikte kutlamaya geldiyseniz, o zaman Mesih'in Eski Ahit'e eklediği ve her şeyi alt üst eden en az bir şeyi duymaya çalışın: “... seni sevdiğim gibi birbirimizi... »

- Genellikle "Kendin istemediğin şeyi yapma" sözünden alıntıdır.

Evet, aşk herkes içindir. iyi adam bu demek altın kural. Oldukça makul: bunu yapmayın, kurtulacaksınız. Daha sonra İslam tarafından alınan Eski Ahit matrisi. Ve Hıristiyan sevgisi yürek parçalayıcı bir acımadır. Kişiyi hiç sevmeyebilirsiniz. Sana kesinlikle iğrenç gelebilir. Ama anlıyorsunuz ki, Tanrı'dan başka onun da sizin gibi bir koruması yok. Dini çevremizde bile ne sıklıkla böyle bir acıma görüyoruz? Ne yazık ki, bu ortam bile bizim için hala çoğunlukla tatsız. İçindeki "aşk" kelimesinin kendisi bile zaten tehlikede. Kızları kürtaj için cehennem ateşiyle tehdit eden rahip şöyle diyor: “Ve en önemlisi aşk ...” Bunu duyduğunuzda, tam bir direnişle bile, iyi bir kulüp alma arzusu var ve ...

Kürtaj kötü değil mi?

- Fenalık. Ama bunlar derinden özel şeylerdir. Ve ana Hıristiyan işgali kürtaja karşı mücadele ise, o zaman bunda bir güzellik var - kelimenin orijinal anlamında. Diyelim ki bir kız istedi, herkes gibi normal insan, aşk ve doğum yapmanın zor olduğu bir duruma girdi. Ve rahip ona kürtaj sırasında ölürse hemen cehenneme gideceğini söyler. Ve ayaklarını yere vurarak bağırıyor: "Kiliselerinizin hiçbirine gitmeyeceğim!" Ve tepinmekle doğru olanı yapıyor. Hadi, Christian, git kürtajı yasakla ve aşık olmaktan daha yüksek bir şey olmadığını ve eski moda, Hıristiyan olmayan, hatta beşinci olduğu için kimseyi reddedemeyeceğini duyan kızları korkut. veya onuncu. Korkunç, ama Katoliklerin böyle alışkanlıkları var ...

Ortodoks ne olacak?

- Diğer tarafta daha çok var: İkonların asılı olduğu bir evde köpek tutmanın mümkün olup olmadığını soruyorlar, peki, ana konulardan biri oruç tutmak. Garip pagan şeyler. Küçük bir kilise radyo kanalında yayın yapmaya başladığımda bana şu soruyu sorduklarını hatırlıyorum: “Söyleyin lütfen, Noel arifesinde yıldıza şarkı söylersem çok büyük bir günah mı?” Yayında neredeyse gözyaşlarına boğulacaktım ve şu an ne hakkında konuştuğumuz hakkında iki saat konuştum.

kendini inkar et

- Nasıl burada olunur?

"Ama bu kadar korkunç bir şey yok. Günah kavramına bu kadar uzun süre sahip olmadığımızda ve sonra kendilerini sevme, “yaşama yeteneği”, öz irade, doğruluğumuza olan güven ve azim dışında günah için her şeyi almaya başladıklarında, en baştan yeniden başla. Birçoğu yeniden başlamak zorunda kaldı. Ve işitecek kulağı olan, işitsin. Örneğin, büyük aziz Blessed Augustine'i ele alalım. Zekiydi, ünlüydü, bizim açımızdan harika bir kariyeri vardı. Ama yaşaması zorlaştı, ki bu çok tipik.

- Bu ne anlama geliyor: Augustine'in yaşaması zorlaştı mı?

"İşte o zaman bir şeylerin doğru olmadığını anlamaya başlarsın. Artık insanlar güzel bir kiliseye gidip güzel şarkılar dinleyerek bu duygudan kurtuluyorlar. Doğru, o zaman çoğu zaman tüm bunlardan nefret etmeye veya ikiyüzlü olmaya başlarlar, Mesih'in ne dediğini asla duymazlar. Ama Augustine için öyle değildi. Bir arkadaşı ona geldi ve şöyle dedi: “Bak Augustine, sen ve ben bilim adamı olmamıza rağmen, iki aptal gibi yaşıyoruz. Bilgelik arıyoruz ve her şey orada değil. Augustine çok heyecanlandı ve bahçeye koştu. Ve bir yerden duydum: “Bir oku!” Görünüşe göre bu çocuk sokakta birine bağırıyormuş. Ve Augustine bunun kendisi için olduğunu duydu. Odaya koştu ve İncil'i açtı. Ve Pavlus'un mesajını şu sözlerle aldım: “Rab İsa Mesih'i giyin ve bedenin kaygılarını şehvet haline getirme.” Basit ifadeler: kendinizi inkar edin ve çarmıhı üstlenin ve endişelerinizi aptalca arzularınıza dönüştürmeyin ve dünyadaki en önemli dünyevi kanunun kafamı yapmak olduğunu anlayın ya da başka ne bilmiyorum, Ben istiyorum - bir Hıristiyan için hiç fark etmez. Bu sözler Augustine'i tamamen değiştirdi.

- Her şey basit görünüyor. Ama bir insanın kendini inkar etmesi neden bu kadar nadirdir?

“Hıristiyanlık aslında çok sakıncalıdır. Diyelim ki birinin patron olmasına izin verildi ve böyle bir durumda Hıristiyan gibi davranmanın çok zor olduğu gerçeğini düşünmesi gerekiyor. Ne kadar bilgeliğe ihtiyacı var! Ne kadar şefkate ihtiyaç var! Herkesi kendisi hakkında ve ideal olarak insanlar hakkında Mesih olarak düşünmelidir. Kendisini altında yürüyen herkesin yerine koymalı ve ona sahip çıkmalıdır. Ya da böyle bir fırsatım varken neden göç etmediğimi sorduklarını hatırlıyorum. Cevap verdim: “Çünkü ailemi öldürür. Burada yaşlı, hasta ve yalnız kalmaya cesaret edemezlerdi.” Ve her fırsatta benzer bir seçeneğimiz var. Örneğin, birisi dairenizi yukarıdan su bastı ve onarım için sizi tazmin edecek parası yok ... Onu dava edebilir veya onunla tartışabilirsiniz ve bu onun hayatını zehirler. Ve her şeyi olduğu gibi bırakabilir ve ardından mümkünse onarımları kendiniz yapabilirsiniz. Ve sen de yol verebilirsin... Sessiz ol, önemli değil... Alınma... Oldukça basit şeyler. Ve yeniden doğuş mucizesi yavaş yavaş gerçekleşecek. Tanrı insanı özgürlükle onurlandırdı ve sadece biz kendi özgür irademizle kırabiliriz. Ve sonra Mesih her şeyi yapacak. Sadece Lewis'in yazdığı gibi, zincirlenmiş olduğumuz zırhı açmaktan korkmamak ve O'nu kalplerimize sokmak gerekir. Sadece bu girişim hayatı tamamen değiştirir ve ona değer, anlam ve neşe verir. Ve resul Pavlus, “Her zaman sevinin!” dediğinde, aklında tam da böyle bir neşe vardı - ruhun en yüksek doruklarında.

- Bir de "Ağlayanla birlikte ağla" dedi...

- Mesele şu ki, sadece nasıl ağlayacağını bilenler nasıl sevineceğini bilir. Üzüntülerini ve kederlerini ağlayan ve acılardan kaçmayanlarla paylaşır. Mesih, yas tutanların kutsandığını söyler. Kutsanmış, mutlu ve yaşam doluluğuna sahip demektir. Ve O'nun vaatleri hiçbir şekilde göksel değil, dünyevidir. Evet, acı çekmek korkunç. Bununla birlikte, insanlar acı çektiğinde, Mesih şunları önerir: "Ey siz, acı çeken ve yükü olan hepiniz bana gelin, size huzur vereceğim." Ancak şu şartla: Boyunduruğumu üzerinize alın, canlarınız için huzur bulacaksınız. Ve kişi gerçekten huzur buluyor. Dahası, barış derindir ve bir tür donmuş yürüyüş gibi olmayacaktır: sadece koşuşturma içinde yaşamaya başlar. Ve sonra Tanrı'nın Krallığının durumu buraya ve şimdi gelir. Ve belki onu tanıyarak başkalarına yardım edebiliriz. Ve burada çok önemli bir şey var. Hristiyanlık bir kurtuluş aracı değildir. Hristiyan, kurtulan değil, kurtarandır.

- Yani vaaz vermeli, komşusuna yardım etmeli mi?

- Sadece değil. En önemlisi, dünyaya farklı bir yaşam türünün küçücük bir öğesini getiriyor. İşte vaftiz annem, dadı, böyle bir unsuru tanıttı. Ve böyle bir insanı gördüğümü ve tanıdığımı asla unutmayacağım. Müjdeye çok yakındı. Beş parasız bir hizmetçi olarak kusursuz bir Hıristiyan gibi yaşadı. Hiç kimseye zarar vermedi, rahatsız edici bir söz söylemedi. Sadece bir kez hatırlıyorum ... Hala küçüktüm, ailem bir yerden ayrıldı ve anlaştığımız gibi her gün onlara mektup yazdım. Ve işte bizi ziyarete gelen bir kadın buna bakıyor ve diyor ki: “Peki, bir çocukta görev duygusuyla nasıl baş edilir? Asla bebeğim, yapmak istemediğin şeyi yapma. Ve mutlu bir insan olacaksın. Sonra dadım sarardı ve şöyle dedi: “Bizi bağışlayın lütfen. Sizin eviniz var, bizimki var. Bu yüzden hayatım boyunca bir kez ondan sert bir söz duydum.

- Ailen, anne baban farklı mıydı?

- Büyükannem Marya Petrovna da sesini hiç yükseltmedi. Öğretmen olarak çalıştığı okulu bıraktı çünkü orada din karşıtı konuşmak gerekiyordu. Büyükbaba hayattayken, onunla gerçek bir hanımefendi gibi yürüdü: şapkada, sıkı bir paltoda. Sonra yanımıza taşındı. Ve görünüşe göre, çok sert bir insan türü, bizimle kolay değildi, dikkatsizdi. İşte annem, kızı, işte bekar kocası, film yönetmeni ve genel olarak bohem... Anneannem Yahudi olduğundan hiç bahsetmedi, çünkü normal bir Hıristiyan Yahudi aleyhtarı olamaz. Ve benimle ne kadar acı çekti! Ben, on yedi yaşında, okula gitmeyen bir inek, üniversiteye gittim ve orada zevkten, başarıdan, aşık olmaktan neredeyse aklımı kaybediyordum... Ve yaptığım tüm aptalca şeyleri hatırlarsanız! Aşık oldu ve büyükbabayı sürükledi evlilik yüzüğü, yaşadığım büyük duyguların bana bu yüzüğü pamuğa doldurup parmağıma takıp onunla yürüme hakkını verdiğine inanarak. Dadı muhtemelen daha yumuşak, büyükanne ise sert bir şekilde “Bunu yapma. Saçmalık."

- Ve bu zor mu?

- Onun için - çok fazla. Ve annem, büyükannem ve dadım yetiştirildikten sonra mümkün olduğunu düşündüğümden daha şık giyinmem için, bana bir şey kanıtlamak için kafamı duvara vurabilirdi. Ancak, bohem bir yaşam tarafından eziyet edilen, aynı zamanda, liderlik etmek zorunda kaldığı, yetiştirilmesinde de kendisine yabancı olan, yargılanamaz. Ve kendimi mahvettiğim için her zaman beni inançtan caydırması gerektiğine inanıyordu. Messinga bile beni kendime gelmem için davet etti. Hayır, Hristiyanlıkla savaşmadı, kızı için zor olacağını anladı. Ve Tanrı'nın olmadığını ilan ettikleri Sovyetler Birliği'nde yaşadığımız için değil. Her çağda anne babalar çocuklarını Hıristiyanlıktan caydırmaya çalışırlar.

“Hıristiyan ailelerde bile mi?”

- Örneğin, Büyük Anthony, St. Theodosius, Siena'lı Catherine, Assisi'li Francis ... Hıristiyan ebeveynlerden dört hikaye. Ve herkesin çocuklarının insan gibi insanlar olduğu ve benim çocuğumun bir ahmak olduğu gerçeğiyle ilgili. Theodosius sınıfının gerektiği gibi şık giyinmek istemez ve iyi işlere çok zaman ve enerji harcar. Ekaterina günlük olarak hasta ve fakirlerle ilgileniyor, arkadaşlarıyla yürümek ve ev işi yapmak yerine günde bir saat uyuyor. Francis neşeli bir hayattan ve babasının mirasından vazgeçer... Ne de olsa böyle şeyler her zaman anormal kabul edilmiştir. Eh, şimdi, “başarı”, “kariyer”, “şans” kavramları pratikte bir mutluluk ölçüsü haline geldiğinde, hatta daha da fazlası. Dünyanın cazibesi çok güçlü. Bu neredeyse hiç olmaz: Chesterton'a göre “başınızın üzerinde durun” ve böyle yaşayın.

– Sadece birkaçı Hıristiyan olursa bütün bunların anlamı nedir?

“Ve büyük bir şey öngörülmedi. Mesih yanlışlıkla böyle sözler söylemedi: “maya”, “tuz”. Ne kadar küçük ölçüler. Ama her şeyi değiştirirler, tüm hayatı değiştirirler. Dünyayı tutuyorlar. Herhangi bir aileyi, mutlak rezalete ulaştıkları bir yerde bile tutuyorlar: bir yerde, biri, bir tür dua, bir tür başarı ile. age tüm dünya Bu ilk bakışta garip bir şekilde ortaya çıkıyor: kolay olduğunda - yap, zor olduğunda - konuş, imkansız olduğunda - dua et. Ve çalışıyor.

Ve ayrıca, sadece yardımı ile etrafta zafer kazanan kötülüğün üstesinden gelmenin mümkün olduğu alçakgönüllülük.

Tüm dünyada Rus Hıristiyan Kilisesi'ne Ortodoks Kilisesi denir. Ve en ilginç olanı, buna kimse itiraz etmez ve hatta “kutsal” babaların kendileri bile, diğer dillerdeki konuşmalarda, Rus Hıristiyan Kilisesi'nin adını tam olarak bu şekilde tercüme eder.

Birincisi, "Ortodoksluk" kavramının Hıristiyan Kilisesi ile hiçbir ilgisi yoktur.

İkincisi, ne Eski Ahit'te ne de Yeni Ahit'te kavramlar yoktur. "Ortodoksi". Ve bu kavram sadece Slav Vedik Geleneğinde var.
"Ortodoksluk" kavramının tam bir resmi "Slav-Aryan Vedalarında" verilmiştir:

« biz Ortodoksuz, çünkü biz Hüküm ve Zafer yüceltiriz. Kuralın Işık Tanrılarımızın Dünyası olduğunu ve Zaferin Büyük ve Bilge Atalarımızın yaşadığı Işık Dünyası olduğunu gerçekten biliyoruz.

Biz Slavlarız, çünkü övüyoruz temiz kalp tüm Işık kadim Tanrıların ve Işık Bilge Atalarımızın…”
Dolayısıyla, "Ortodoksluk" kavramı sadece Slav Vedik Geleneğinde var oldu ve var oldu ve Hıristiyanlıkla hiçbir ilgisi yok. Ve bu Vedik Gelenek, Hıristiyanlığın ortaya çıkışından binlerce yıl önce ortaya çıktı.

Daha önce birleşik olan Hıristiyan Kilisesi, Batı ve Doğu kiliselerine ayrıldı. Merkezi Roma'da olan Batı Hıristiyan Kilisesi, "Katolik" veya "Ekümenik" (?!) . Ve Rusya'da Ortodoks, "Ortodoks" adını benimsedi.

Slav halkları Hıristiyan dinini terk ettiler, sadece Slav Vedik Geleneğine bağlı kaldılar, bu yüzden Hıristiyanlık zorla aralarında yayıldı.

Kiev Prensi Vladimir (aka Vladimir - "kanlı") Vedik İnancı terk etti, tek başına tüm Slavların hangi dine inanması gerektiğine karar verdi ve MS 988'de. bir orduyla Rusya'yı "kılıç ve ateşle" vaftiz etti. O zaman, Doğu Yunan dini (Dionysius kültü) Slav halkına empoze edildi. İsa Mesih'in doğumundan önce, Dionysius kültü (Yunan dini) kendini tamamen gözden düşürdü! Yunan dininin babaları ve onların arkasındaki Yahudi yüksek rahipler, MS 12. yüzyılın başlarında yaygara koparmaya başladılar. Yunan dini Hıristiyanlığa dönüştü - Dionysius kültünün özünü değiştirmeden, İsa Mesih'in parlak adını kullandılar, Vedik Öğretisini büyük ölçüde çarpıttılar ve Hıristiyanlığı ilan ettiler (iddiaya göre yeni bir kült, sadece Dionysius'un adı isimle değiştirildi) İsa'nın). En çok oluşturulan iyi seçenek Osiris kültü - Mesih'in kültü (Hıristiyanlık). Modern bilim adamları, tarihçiler ve ilahiyatçılar, Rusya'nın "yalnızca Rusya'nın vaftizi ve Bizans Hıristiyanlığının putperestliğe saplanmış karanlık, vahşi Slavlar arasında yayılması sayesinde Ortodoks olduğunu" savunuyorlar. Böyle bir formülasyon, tarihi çarpıtmak ve tüm Slav halklarının eski kültürünün önemini küçümsemek için çok uygundur.

Modern anlamda, "bilimsel entelijansiya", Ortodoksluğu Hıristiyanlık ve ÇC (Rus Ortodoks Hıristiyan Kilisesi) ile özdeşleştirir. Rusya'nın Slav halklarının zorunlu vaftizi sırasında, Prens Vladimir bir orduyla birlikte toplam (12 milyon) nüfusun inatçı 9 milyonunu katletti. Kiev Rus!

Patrik Nikon tarafından yürütülen dini reformdan (MS 1653-1656) önce, Hıristiyanlık Ortodoks idi, ancak Slavlar Ortodoksluk normlarına göre yaşamaya devam ettiler, Slav Vedizm normları, dogmalara uymayan Vedik Tatilleri kutladılar. Hıristiyanlığın. Bu nedenle, Hıristiyanlığın köle özünü korurken, Slavların kulaklarını “yatıştırmak” için Hıristiyanlığa Ortodoks denilmeye başlandı, Hıristiyanlığa bir dizi eski Ortodoks ayinini tanıttı. Hıristiyanlık köleliği haklı çıkarmak için icat edildi.

Modern Hıristiyan Kilisesi'nin Ortodoks-Hıristiyan olarak adlandırılması için hiçbir nedeni yoktur (insanların kafasını karıştırmak için düşünülmesi gereken bir şey olmalı!).

Doğru adı, Hıristiyan Ortodoks (Ortodoks) Kilisesi veya Rus (Ukrayna) Hıristiyan Ortodoks Kilisesi'dir.

Yine de, İnanç kelimesinin dinle hiçbir ilgisi olmadığı için, Hıristiyan fanatiklere “inananlar” demek yanlıştır. İnanç kelimesi, kişinin İlimle Aydınlanmaya ulaşması anlamına gelir ve Eski Ahit'te İlim yoktur ve olamaz.

Eski Ahit, Yahudi olmayanlar için uyarlanmış Talmud'dur, bu da doğrudan doğruya Yahudi halkının tarihidir! Bu kitaplarda anlatılan olayların, diğer halklardan bu kitapları yazmak için “ödünç alınan” olaylar dışında, diğer halkların geçmişiyle hiçbir ilgisi yoktur.
Farklı bir şekilde düşünürsek, o zaman Dünya'da yaşayan tüm insanların Yahudi oldukları için Yahudi olduğu ortaya çıkıyor. Adem ve Havva Yahudiydi.

Böylece, insanın kökeninin İncil versiyonunun savunucuları da başarılı olmayacak - itiraz edecek hiçbir şeyleri yok.
Neden hiçbir durumda Slav halklarının Vedik Geleneği ve Hıristiyan Ortodoks dini karıştırılmamalıdır, temel farklılıkları nelerdir?

Rus Vedik Geleneği

1. Atalarımızın hiçbir zaman bir dini yoktu, bir dünya görüşü vardı, kendi fikirleri ve bir İlim sistemi vardı. İnsanlar ve Tanrılar arasındaki Ruhsal bağı yeniden kurmamız gerekmiyor, çünkü bu bağlantı bizim için kesilmedi, çünkü "Tanrılarımız Babalarımızdır ve biz onların çocuklarıyız." (Slav-Aryan Vedaları).

2. "Ortodoksluk" kavramının tam bir resmini verir.

3. Kaynak

Slav-Aryan Vedaları. Atalarımızın bize gönderdiği 600 bin yıllık geçmişin olaylarını anlatıyorlar.

Slav-Aryan Vedaları, geçmişin 600 bin yıllık olaylarını anlatır. birçok Ortodoks Gelenekleri yüz binlerce yıl.

5. Seçim özgürlüğü

Slavlar diğer halkların inançlarına saygı duyuyorlardı, çünkü Svarog'un Emri'ni yerine getiriyorlardı: "Kutsal İnancı insanlara zorlamayın ve İnanç seçiminin her özgür insanın kişisel bir meselesi olduğunu unutmayın."

6. Tanrı Fikri

Atalarımız her zaman şöyle dedi: "Biz Dazhdbog'un çocukları ve torunlarıyız."
Köle değil, çocuklar ve torunlar. Atalarımız tanrıları, gelişimleri sırasında Yaratıcı'nın seviyesine ulaşan, uzayı ve maddeyi etkileyebilen insanlar olarak gördüler.

7. Maneviyat

Slav genişliklerinde ne ruhsal ne de fiziksel hiçbir zaman kölelik olmadı.

8. Yahudiliğe Karşı Tutum

Slav Vedik Geleneğinin Yahudilikle hiçbir ilgisi yoktur.
Atalarımız, İnanç seçiminin her özgür insanın kişisel bir meselesi olduğuna inanıyordu.

9. İsa Mesih'e Karşı Tutum

İsa Mesih "... İsrail'in koyunları" göreviyle Slav Tanrılarımız tarafından gönderildi. Sadece onu hediyelerle ilk kimin selamladığını hatırlamaya değer - Magi. "Büyücü" kavramı yalnızca Slav Vedik Kültüründe bulunur. Kilise din adamları bunu biliyor ve birçok nedenden dolayı insanlardan saklıyor.

O (İsa Mesih), Vedik Geleneklerin "taşıyıcısı" idi.

Ölümünden sonra Mesih'in gerçek öğretisi Fransa'nın güneyinde vardı. 176. Papa III. Masum bir ordu gönderdi. haçlı seferiİsa Mesih'in gerçek öğretilerine karşı - 20 yıl boyunca haçlılar ("şeytanın ordusu" olarak adlandırıldılar) 1 milyon insanı yok etti.

10. Cennetin Özü

Buna göre cennet diye bir şey yoktur. Bir kişi kendini geliştirmeli, en yüksek evrimsel gelişim seviyesine ulaşmaya çalışmalı ve sonra ruhu (gerçek "Ben" - Zhivatma) en yüksek gezegensel seviyelere gidecektir.

11. Günahlara karşı tutum

Sadece gerçekten affedilmeye layık olanı affedebilirsin. Bir kişi, işlenen herhangi bir kötülüğe, gizemli bir Tanrı'dan önce değil, kendisinden önce, kendisini acımasızca acı çekmeye zorlayarak cevap vermesi gerektiğini anlamalıdır.
Bu yüzden hatalarından ders almalısın doğru sonuçlar ve gelecekte hata yapmamak.

12. Hangi tarikata dayanıyor

Güneş kültü üzerine - Yaşam kültü! Tüm hesaplamalar Yarila-Sun'un evrelerine göre yapılır.

13. Tatiller

Patrik Nikon'un reformlarından önce, gerçekten Ortodoks Vedik tatiller vardı - Slav Tanrılarının yüceltildiği Güneş kültünün tatilleri! (Tanrı Veles'in tatili, Kolyada, Tanrı Perun'un Günü, Tanrı Kupala'nın Günü, vb.).

14. Ölüme karşı tutum

Atalarımız yakın ölüm konusunda sakindi, ruhların reenkarnasyonunu (reenkarnasyonu), yaşamın durmadığını, ruhun bir süre sonra yeni bir bedende enkarnasyonunu ve yaşayacağını biliyorlardı. yeni hayat. Tam olarak nerede olduğu önemli değil - tekrar Midgard-Dünya'da veya daha yüksek gezegen seviyelerinde.

15. Bir kişiye ne verir

Hayatın anlamı. İnsan kendini gerçekleştirmeli. Hayat boşuna verilmez, güzeller için savaşmalısın. Bir kişi onunla “birleşinceye”, onu iyiliğiyle doldurup şu eseriyle süsleyinceye kadar, yeryüzü bir insan için daha iyi olmaz: “Tanrılarınızı ve atalarınızı kutsal sayın. Vicdana göre ve doğayla uyum içinde yaşayın. Her canlı, ne kadar önemsiz görünse de, belirli bir amaç için Dünya'ya gelir.

"Ortodoks" - Hıristiyan Kilisesi

1. Bu bir dindir. "Din" kelimesi, herhangi bir Öğreti (Slav-Aryan Vedaları) temelinde insanlar ve Tanrılar arasındaki Manevi bağlantının yapay olarak restorasyonu anlamına gelir.

2. İncil'de "Ortodoksluk" diye bir kavram yoktur ve eğer Hıristiyanlığın özünden yola çıkarsak, olamaz.

3. Kaynak

İncil'in %80'i Eski Ahit'tir (tamamen Masoretik İncil olarak adlandırılan modern Yahudi metinlerinin parçalarından oluşur). "Ortodoks" Hıristiyanlık, Hıristiyanlıkla aynı İncillere dayanır. Katolik kilisesi ve sayısız mezhepleri.

4. Kaynağın antik ("çağ")

Eski Ahit'in kitapları, Mesih'in (R.H.) doğumundan bin yıldan fazla bir süre önce eski İbranice'de yazılmıştır, Yeni Ahit'in kitapları ise eski İbranice'de yazılmıştır. Yunan 1 c. R.H.'ye göre İncil, 19. yüzyılın ortalarında Rusça'ya çevrildi, "Eski Ahit" (İncil'in% 80'i) İsa Mesih'in doğumundan önce yazılmıştır.

5. Seçim özgürlüğü

Hıristiyanlık, Slav halkına "kılıç ve ateşle" dedikleri gibi empoze edildi. 988'den beri Prens Vladimir Kiev Rus nüfusunun 2 / 3'ü yok edildi - Ataların Vedik İnancından vazgeçmeyenler. Sadece yaşlılar (kısa zamanda kendileri de öldüler) ve bebekler hayatta kaldı, ebeveynlerinin ölümünden (öldürüldükten) sonra Hıristiyan manastırlarında yetiştirilmeleri sağlandı.

6. Tanrı Fikri

Hristiyanlık, Yahudiliğin bir çeşitlemesidir! Hem Yahudiler hem de Hıristiyanlar aynı Tanrı'ya sahiptir - Yehova (Yahve). Bu iki dinin temeli, Tevrat'ın aynı “kutsal” kitabıdır, sadece Hıristiyanlar için indirgenmiştir (açık metinler gerçek öz Yahudilerin dini) ve "Eski Ahit" olarak adlandırılır. Ve bu dinlerin Tanrısı aynıdır - İsa Mesih'in kendisinden bahsettiği gibi "İblis"!
("Yeni Ahit", "Yuhanna İncili", bölüm 8, ayetler 43-44.)
Bu dinler arasındaki temel fark sadece bir şeydir - İsa Mesih'in Mesih Tanrı Yahweh (Yehova) olarak tanınması veya tanınmaması. Dikkat edin, Tanrı Yahweh'tir (Yehova) ve başka bir Tanrı değil.

7. Maneviyat

Hıristiyanlık köleliği haklı çıkarır ve haklı çıkarır! Doğuştan bir Hıristiyan, kendisinin köle, “Tanrı'nın kulu”, efendisinin kölesi olduğu, kişinin hayatının tüm zorluklarını alçakgönüllülükle kabul etmesi gerektiği, nasıl olduğunu alçakgönüllülükle izlemesi gerektiği fikriyle kafalara sürülür. kızları, karısı tarafından soyuldu, tecavüze uğradı ve öldürüldü - “... her şey için Tanrı'nın iradesi!..” Yunan dini, Slav halklarının manevi ve fiziksel köleliğini getirdi. İnsan anlamsızca yaşar, kendi içinde adam öldürür, ömrünü dualarla geçirir! ("yalvarmak" kelimesinden).

8. Yahudiliğe Karşı Tutum

Hıristiyanlık, Yahudiliğin bir çeşididir: ortak Tanrı Yehova (Yahve), ortak "kutsal" kitap - Eski Ahit. Ama o zamandan beri Hristiyanlar, Eski Ahit'in kendileri için özel olarak “çözümlenmiş” bir versiyonunu kullanırlarsa, o zaman içinde ortaya konan çifte standart onlardan gizlenir: Tanrı Yahweh (Yehova), Yahudilere (“seçilmiş” insanlara) ve tüm insanlara yeryüzünde cenneti vaat eder. köleler olarak halklar ve bu halkların serveti, sadık hizmet için bir ödül olarak. Yahudilere köle olarak vaat ettiği halklara, kendileri için hazırlanan köle payını alçakgönüllülükle kabul ederlerse, ölümden sonra sonsuz cennetsel yaşam vaat ediyor!
Peki, böyle bir paylaşımı kim sevmez - tam bir yıkım vaat ediyor.

9. İsa Mesih'e Karşı Tutum

İsa Mesih, Yahudi yüksek rahiplerin mahkemesinin kararıyla çarmıha gerildi, onu Yahudilerin Pesah bayramında "sahte peygamber" olarak Hıristiyanlar (bugün) Yahweh (Yehova) ile ortak Tanrılarına kurban ettiler. Bugün Hıristiyanlık, Yahudiliğin bir çeşidi olarak, Paskalya tatili sırasında dirilişini kutluyor, Yahudilerle ortak Tanrıları Yahweh'e (Yehova) kurban edildiğini “fark etmiyor”! Ve aynı zamanda, haçlarda, göğüs haçlarında, çarmıha gerilmiş Mesih'in suretinde bunu hatırlatıyorlar. Ama İsa Mesih, Tanrı Yahveh'yi (Yehova) "şeytan" olarak adlandırdı! ("Yeni Ahit", "Yuhanna İncili." 8. Bölüm, 43-44. ayetler).

10. Cennetin Özü

Eski Ahit'in analizinden, Cennet'in Aden'de bulunduğu açıkça görülmektedir. Aden diyarı ve kıyamet gününden sonra salihlerin gideceği başka bir seviyede değil. Eden-Earth (Nod Ülkesi gibi) Midgard-Earth'in galaktik doğusunda yer alır.
Dolayısıyla, Hıristiyan Cennetinde azizler ve doğru insanlar yoktur. en azından, Eski Ahit'te bahsedilende!

11. Günahlara karşı tutum

Saf müminler için, ne yaparlarsa yapsınlar, sonunda affedileceklerini bilerek, her türlü kötülüğü yapmalarına izin vermek için sahte "bağışlama" fikri icat edilir. Önemli olan günah işleyip işlememek değil, günahından tövbe etmektir! Hıristiyan anlayışında, bir kişi zaten doğar (!!!) günahkar ("orijinal günah" olarak adlandırılır) ve genel olarak - bir inanan için asıl şey, bir kişi hiçbir şey yapmamış olsa bile tövbe etmektir - düşüncelerinde zaten bir günahkardır. Ve eğer bir kişi günahkar değilse, onu ele geçiren gururudur, çünkü günahlarından tövbe etmek istemez!
Günah işlemek ve tövbe etmek için acele edin, ancak aynı zamanda "kutsal" kiliseye bağış yapmayı da unutmayın - ve ... ne kadar çok o kadar iyi! Ana şey günah değil, tövbe! Çünkü tövbe tüm günahları siler!

(Ve nedir, merak ediyorum, Tanrılar altın için tüm günahları unuttu mu?!)

12. Hangi tarikata dayanıyor

Hıristiyanlık ay kültüne dayanır - Ölüm kültü! Buradaki tüm hesaplamalar ayın evrelerine göre yapılır. Hıristiyanlığın ölümden sonra bir kişiye "ebedi cennetsel yaşam" vaat etmesi bile bunun bir ay kültü - bir Ölüm kültü olduğunu öne sürüyor!

13. Tatiller

Rusya zorla vaftiz edilmesine rağmen, Vedik Tatilleri kutlamak için Vedik sisteme bağlı kalmaya devam etti. 1653-1656'da. R.H.'den Patrik Nikon, Slavların genetik hafızasını "durdurmak" için dini bir reform gerçekleştirdi - Vedik Tatilleri ay kültünün tatilleriyle değiştirdi. Aynı zamanda, özü halk tatilleri değişmedi ama kutlananın ve kitlelere “dövülen”in özü değişti.

14. Ölüme karşı tutum

Hıristiyanlığın ana doktrini, bir kişinin, günahların cezası veya inancın sağlamlığının bir testi olarak, Tanrı tarafından kendisi için hazırlanan her şeyi uysalca kabul etmesi gerektiği kavramına dayanmaktadır! Bir insan tüm bunları alçakgönüllülükle kabul ederse, ölümden sonra onu “ebedi cennet hayatı” beklemektedir.
Reenkarnasyon kavramı Hıristiyanlık için tehlikelidir, çünkü o zaman bu cazibe "işe yaramaz". Bu nedenle, 1082'deki bir sonraki Ekümenik Konsey'deki Yunan dininin bakanları, reenkarnasyonu doktrinlerinden çıkardılar (yaşam yasasını aldılar ve hariç tuttular!), yani. fiziği (aynı Enerjinin Korunumu Yasasını) aldılar ve "değiştirdiler", Evrenin Atlarını değiştirdiler (!!!)!
İşin en ilginç yanı, başkalarına ölümden sonra cennetsel bir yaşam vaat edenler, nedense bu cennetsel yaşamı burada, günahkar Dünya'da "tercih ediyor"!

15. Bir kişiye ne verir

feragat gerçek hayat. Sosyal ve bireysel pasiflik. İnsanlar ilham aldılar ve kendilerinin hiçbir şey yapmak zorunda olmadıkları, sadece yukarıdan gelen lütfu bekledikleri fikrini kabul ettiler. Bir kişi bir kölenin payını uysalca kabul etmelidir ve sonra ... ölümden sonra, Rab Tanrı sizi göksel bir yaşamla ödüllendirecektir! Ama ne de olsa ölüler, bu cennetsel yaşamı alıp almadıklarını söyleyemezler ...
Hristiyanlık ile İsa Mesih denen kişinin hayatını feda ettiği şeyin ortak hiçbir yanı yoktur! Bu, Yeni Ahit metniyle kanıtlanabilir. Matta İncili'nde İsa Mesih'in kime geldiği yazılıdır: "... Ben sadece İsrail evinin kayıp koyunlarına gönderildim..." (Yeni Ahit, Matta İncili, bölüm 15, ayet 24) . Yani İsa Mesih denen kişinin fiilen taşıdığı her şey sadece Yahudiler için geçerlidir.

Ve bu gerçeğe göre, eğer onun adıyla bir din ortaya çıktıysa, o zaman bu sadece Yahudiler için olmalıdır! Ama garip bir şekilde Yahudiler bu dini goyim'e, yani Yahudi olmayanlara empoze ettiler. Ve Yahudiler, hiçbir şey olmamış gibi, Yahudiliği kabul etmeye devam ettiler ve devam ettiler. İsa olarak adlandırılan kişinin savaştığı Yahudilik, Tora'yı mükemmel bir şekilde biliyordu ve tapınakların her yerinde Yahudiliği ve onun hizmetkarlarını Karanlığın güçlerinin hizmetkarları olarak teşhir etti. İsa Mesih, "... İsrail evinin kayıp koyunlarını..." kurtarmaya geldi çünkü onlar, İncillerde doğrudan belirtilen Tanrı Yahveh'nin (Yehova) aldatmacasının ilk kurbanları oldular. Tüm İncillere göre, İsa Mesih Yahudiliği, onun insan sevmeyen özünü ve Tanrı Yahweh'i (Yehova) ifşa etmiştir. Ve tüm bunlar Yeni Ahit'te açıkça yazılmıştır. Kodlama programları Yeni Ahit metninin üzerine bindirilir. Kaldırıldıktan sonra metnin algısı tamamen değişir. Ve bir şey daha: ... İsa Mesih, “İsrail evinin telef koyunlarının” dini olarak Yahudilikle çok aktif bir şekilde savaşta olabilir miydi? Yahudiler, ama goyim için mi?!

Başka seçenek olamaz! "Ortodoks Hıristiyan" kilisesi olamaz. İncil'de Hükümdarlık Dünyası diye bir kavram yoktur, dolayısıyla bu Dünyayı yüceltemez. Bu açıkça anlaşılmalıdır, çünkü seçimdeki bir hatanın bedeli sizin hayatınız, özünüzün hayatı, gerçek "Ben"inizdir.

Ama!.. Evrenin bize verdiği, herkesin sahip olduğu ve kimsenin elimizden alamayacağı en temel hak, Seçme Hakkıdır.
Herkeste her zaman vardır...