Popülizmin anarşist yönü. 19. yüzyılda Rusya'da popülizm

Popülizm

NARUDONİZM -A; evlenmek 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da köylü demokrasisi ideolojisini yansıtan ve Rusya'nın kapitalizmi aşarak köylü topluluğu aracılığıyla sosyalizme geçmesinin mümkün olduğunu düşünen sosyo-politik bir hareket.

19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'nın radikal aydınları arasındaki ideolojik akım; popülizmin temsilcileri “köylü sosyalizmi” konumundan hem serfliğe karşı hem de ülkenin kapitalist yol boyunca kalkınmasına karşı, otokrasinin bir köylü devrimi (sözde devrimci popülistler) yoluyla devrilmesi veya uygulanması için konuştular. sosyalizmin başlangıcını gördükleri köylü topluluğu temelinde sosyal reformların (sözde liberal popülistler) Kurucular A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky, ideologlar M. A. Bakunin, P. L. Lavrov, P. N. Tkachev. 1860-1880'lerin devrimci popülistlerinin ana örgütleri. İshutinliler, "Çaykovitler", "Muskovitler", 1870'lerin gizli dernekleri "Toprak ve Özgürlük", "Siyahların Yeniden Dağıtımı", "Halkın İradesi" çevreleri vardı. 1880'lerin ikinci yarısında - 90'ların ilk yarısında. Devrimci popülizm, Narodnaya Volya'nın yenilgisinden kaynaklanan bir kriz yaşıyordu. Liberal popülizmin etkisi arttı (N.K. Mihaylovski ve “Rus Zenginliği” dergisinin diğer yayıncıları), ancak devrimci gelenek kesintiye uğramadı (St. Petersburg'daki Narodnaya Volya Grubu, sürgündeki diğer yerel çevreler ve gruplar - Eski Grup Narodnaya Volya, vb.) 1890'ların sonlarında ve 1900'lerin başlarında devrimci popülizmin yeniden canlanması. programı yeni sosyo-politik koşullarda yeniden yorumlanan bir dizi yerli popülist fikri (neo-popülizm olarak adlandırılan) içeren Sosyalist Devrimciler Partisi'nin (SR'ler) faaliyetleriyle bağlantılı.

Narodnichestvo, ortak aydınların ideolojisi ve hareketi (santimetre. INTELLIJENTSIA) Rusya'da 19. yüzyılın ikinci yarısında - 20. yüzyılın başlarında. Bir tür ütopik sosyalizm olan popülist ideoloji (santimetre.ÜTOPYACI SOSYALİZM) 1860'larda ve 1880'lerin başlarındaki Rus devrimci hareketinde egemendi; Popülizmde, ortaya çıktığı andan itibaren 1880-1890'larda ağırlık kazanan liberal bir eğilim de ortaya çıktı.
Popülist ideoloji ve ideologlar
Popülist ideoloji, sosyalist fikirlerin Slavofil ile tuhaf bir birleşimiydi. (santimetre. SLAVİKOFİLLER) Rusya'nın orijinal gelişim yolu hakkında fikirler. “Rus sosyalizmi” teorisinin kurucusu A. I. Herzen'in Rusya'nın sosyalizme giden özel yolunu araması (santimetre. GERZEN Alexander İvanoviç) 1848-1849 devrimlerinin sonuçlarındaki hayal kırıklığından kaynaklandı. Avrupa'da, ona göre, "dar kafalılığın" (burjuvazi) hakimiyetine yol açan (santimetre. BURJEVİ)) ve “işçilere” hiçbir şey vermedi. Herzen, Rusya'da sosyalizme geçişin mümkün olduğuna inanıyordu (santimetre. SOSYALİZM) kapitalizmi bypass etmek (santimetre. KAPİTALİZM) kolektif toprak mülkiyeti, eşit toprak kullanımı ve özyönetim gelenekleriyle köylü topluluğu sayesinde; kırsal toplulukta sosyalizmin olası bir tohumunu gördü. Herzen'in fikirleri popülizmin bir başka kurucusu N. G. Chernyshevsky tarafından geliştirildi. (santimetre.ÇERNYŞEVSKİ Nikolai Gavrilovich) 1860-70'lerin radikal gençliği üzerinde büyük etkisi olan.
Popülizmin en etkili ideologları arasında P. L. Lavrov yer alıyor. (santimetre. LAVROV Petr Lavrovich), M. A. Bakunin (santimetre. BAKUNİN Mihail Aleksandroviç), P. N. Tkachev (santimetre. TKAÇEV Petr Nikitich), N. K. Mihaylovski (santimetre. MIKHAILOVSKY Nikolai Konstantinovich). Lavrov, aydınları, çalışmaları sayesinde eğitim aldıkları halka olan borcunu ödemeye, onların ekonomik ve siyasi baskılardan kurtulmasına katkıda bulunmaya çağırdı. Propaganda yapmanın gerekli olduğunu düşündü (santimetre. PROPAGANDA) kitleleri ayaklanmaya hazırlamak için. Bakunin, Rus köylüsünü doğuştan sosyalist olarak görüyordu; devrimcileri, "soyguncu unsura" dayanarak, tüm Rusya'nın ayaklanmasına yol açacak halk ayaklanmalarının acilen örgütlenmesi için çabalamaya çağırdı. İsyan ve propaganda eğilimleri 1870'lerin popülist hareketinde en yaygın olanıydı, ancak nadiren "saf biçimleriyle" bulundular. Görünümler ve Pratik aktiviteler Devrimci popülistler daha ziyade teorilerin ve teorilerin bir sentezini temsil ediyordu. pratik tavsiye Hareketin ideologları. Ana görev köylünün uygulanmasını düşündüler sosyalist devrim (santimetre. DEVRİM), burada toplumsal devrim popülistlerin görüşüne göre meyvelerinden yeni ortaya çıkan burjuvazinin yararlanabileceği siyasi olana karşıydı (santimetre. BURJEVİ).
N. K. Mihaylovski'nin hukuk gazeteciliği, entelijansiyanın demokratik geleneklerinin kurulmasına katkıda bulundu; toplumsal mücadeledeki belirleyici rolü fikrini destekledi; 1870'li yılların sonunda siyasi mücadeleye geçiş görevini ortaya koydu ve siyasi özgürlüklerin kazanılması gerektiğini savundu. Tkachev'in, 1870'lerin apolitik popülistleri arasında pek de popüler olmayan, siyasi iktidarın devrimciler tarafından ele geçirilmesi ve devletin sosyalist dönüşümleri uygulamak için kullanılmasına ilişkin fikirleri, aslında Narodnaya Volya'nın faaliyetlerinde vücut buldu. (santimetre. HALKIN İSTEĞİ) Narodnaya Volya üyeleri Tkaçev'in fikirlerinin kendileri üzerindeki doğrudan etkisini inkar etseler de.
Gizli çevreler ve topluluklar
Rusya'da 1860'lı yıllarda yasadışı popülist çevreler ve örgütler ortaya çıkmaya başladı (en büyükleri) gizli toplum"Toprak ve Özgürlük" (santimetre. ARAZİ VE İRADE (gizli toplum))), ancak “etkili popülizmin” en parlak dönemi 1870'lerde yaşandı. Bu dönemde harekete katılanların sayısı arttı ve kapsamı genişledi. 1870'lerin ilk yarısının önde gelen popülist örgütleri. Çaykovski çevreleri vardı (santimetre.ÇAYKOVTSY)(1871; liderler - M.A. Nathanson (santimetre. NATANSON Mark Andreevich), P. A. Kropotkin (santimetre. KROPOTKIN Petr Alekseevich), S. L. Perovskaya (santimetre. PEROVSKAYA Sofya Lvovna), N. V. Çaykovski (santimetre. TCHAIKOVSKY Nikolai Vasilievich) vb.), “Dolguşintsi” (santimetre. DOLGUŞINTS)(1872-1873; A.V. Dolgushin (santimetre. DOLGUSHİN Alexander Vasilievich), L. A. Dmokhovsky, vb.), “Muskovitler” (santimetre. Moskovalılar)(1874-1875; S.I. Bardina (santimetre. BARDINA Sofya Illarionovna), I. S. Jabadari (santimetre. JABADARI Ivan Spiridonovich) ve benzeri.). Devrimciler, 1874'te ("çılgın yaz") doruğa ulaşan bir "halk arasında yürüyüşe" giriştiler. Narodnikler, nihayetinde köylülüğü isyana teşvik etmeyi amaçlayan sosyalist propaganda yürüttüler. Ancak “halka gitmek” 1875'in sonunda tamamen yenilgiye uğradı; yüzlerce propagandacı tutuklandı ve köylülüğün devrimci propagandaya yeterince açık olmadığı ortaya çıktı.
“50” davasında popülistlerin önemli bir kısmı mahkum oldu (santimetre. SÜREÇ 50)(1877) ve "193'ler" (santimetre. SÜREÇ 193'ler)(1877-1878). "Halka gitme" fikrinin yenilgisi, devrimcilerin örgütsel ve taktik ilkelerinin gözden geçirilmesine yol açtı. 1876'da merkezi bir devrimci örgüt kuruldu ve 1878'de "Toprak ve Özgürlük" adını aldı. (santimetre. TOPRAK VE İRADE (popülist örgüt))(M.A. ve O.A. Natanson, A.D. Mikhailov (santimetre. MIKHAILOV Alexander Dmitrievich), G. V. Plekhanov (santimetre. PLEKHANOV Georgy Valentinovich), O. V. Aptekman (santimetre. APTEKMAN Osip Vasilievich) ve benzeri.). Toprak sahipleri halk arasında "yerleşim yerlerine" geçtiler ve köylülüğün acil çıkarlarına dayalı propaganda yaptılar. Bununla birlikte, hükümetin uyguladığı zulüm ve köylülüğü isyana teşvik etme ihtimalinin hala çok zayıf olması, "Toprak ve Özgürlük" içinde siyasi özgürlüğü kazanmanın gerekli olduğunu düşünen bir terörist politikacılar grubunun ortaya çıkmasına yol açtı.
"Halkın İradesi"
“Köylüler” arasındaki çatışma (G. V. Plekhanov) (santimetre. PLEKHANOV Georgy Valentinovich), M. R. Popov (santimetre. POPOV Mihail Rodionoviç), O.V. Aptekman, vb.) ve “politikacılar” (A.D. Mikhailov, N.A. Morozov) (santimetre. MOROZOV Nikolai Aleksandroviç), A. A. Kvyatkovsky (santimetre. KVIATKOVSKY Alexander Alexandrovich), A. I. Jelyabov (santimetre. ZHELYABOV Andrey İvanoviç) ve diğerleri) Ağustos 1879'da "Toprak ve Özgürlük"ün iki bağımsız örgüte bölünmesine yol açtı: "Siyahların Yeniden Dağıtımı" (santimetre. SİYAH REDEL (popülist örgüt))Önceki popülist pozisyonlarında kalan ve 1880'lerin sonuna gelindiğinde devrimci hareket üzerindeki gözle görülür etkisini kaybetmiş olan ve "Halkın İradesi", (santimetre. HALKIN İSTEĞİ) siyasi mücadeleye yöneldi.
"Halkın İradesi" devrimci azınlığın güçleri tarafından iktidarı ele geçirmeye çalıştı; Narodnaya Volya, partiye destek sağlamak amacıyla işçiler, askeri personel ve öğrenciler arasında propaganda yürüttü. Ancak partinin son derece sınırlı gücü göz önüne alındığında, programda önemli bir rol oynamayan terör, yavaş yavaş partinin ana mücadele yöntemi haline geldi. Alexander II'ye bir dizi cesur suikast girişiminde bulunduktan sonra (santimetre. ALEXANDER II Nikolaevich) 1 Mart 1881'deki kral katliyle sona eren Narodnaya Volya, otokrasiyi kıramadı ve toplumda beklenen desteği alamadı.
Liberal Popülizm ve Sosyal Devrimciler
Narodnaya Volya'nın yenilgisinden sonra, ideologları köylülüğün yaşamını ve ekonomik durumunu kademeli olarak iyileştirerek sosyalizme ulaşmayı ve ülkenin kapitalist gelişmesinden kaçınmayı ümit eden liberal popülizm ön plana çıktı (N. F. Danielson) (santimetre. DANIELSON Nikolai Frantsevich), V. P. Vorontsov (santimetre. VORONTSOV Vasily Pavlovich), S. N. Krivenko (santimetre. KRIVENKO Sergey Nikolaevich), S. N. Yuzhakov (santimetre. YUZHAKOV Sergey Nikolaevich) ve benzeri.).
1901-02'de, Rusya'da ve yurtdışında var olan devrimci popülizmin takipçilerinin dağınık çevreleri ve örgütleri, sosyalist devrimcilerin partisi (Sosyalist Devrimciler) altında birleşti. (santimetre. SR'ler)). Yeni popülist partinin ideolojik platformu, işçi sınıfının öneminin tanınması gibi bazı Marksist hükümlerle desteklendi. (santimetre.İŞÇİ SINIFI) ve benzeri. Ana rol V. M. Chernov popülizmin ideolojik olarak yeniden silahlanmasında rol oynadı (santimetre.ÇERNOV Viktor Mihayloviç). En kitlesel popülist parti olan Sosyalist Devrimci Parti, nihayet 1920'lerin başında Rusya'da Bolşevikler tarafından yenilgiye uğratıldı. Herhangi bir önemli göçmen popülist grubun varlığı 1930'ların sonunda sona erdi.

ansiklopedik sözlük. 2009 .

• halk etimolojisi
• Halkın demokratik devrimi

Diğer sözlüklerde “popülizmin” ne olduğuna bakın:

Popülizm- Burjuvaziye egemen olan çeşitli entelijansiyanın ideolojisi ve hareketi. demokratik sahne yayınlanacak. Rusya'daki hareketler ve köylülüğün feodalizm karşıtı çıkarlarını nesnel olarak yansıtıyor. Radikal burjuvaziyi birbirine bağlamak. demokratik fikirler içeren program... ... Felsefi Ansiklopedi

Popülizm- 2. yarıda Rusya'daki çeşitli entelijansiyanın ideolojisi ve hareketi. 19. yüzyıl Serfliğe ve Rusya'nın kapitalist gelişimine karşı çıktı ve otokrasinin köylü devrimi yoluyla devrilmesinden yanaydı. Popülizm bir çeşit köylüdür... ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Popülizm- bkz. Rus edebiyatı, 60-80'ler hakkındaki bölüm. XIX yüzyıl Edebiyat ansiklopedisi. 11 ciltte; M.: Komünist Akademi Yayınevi, Sovyet ansiklopedisi, Kurgu. Düzenleyen: V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939… Edebiyat ansiklopedisi

Popülizm- popülizm, popülizm, pek çok. hayır, bkz. (kaynak). 19. yüzyılın ikinci yarısının küçük üreticinin çıkarlarını dile getiren, köylü topluluğunu idealize eden ve düşman olan radikal entelijansiyanın sosyo-politik hareketi... ... Sözlük Uşakova

Popülizm- 19. yüzyılın 2. yarısında Rusya'daki serfliğin kalıntılarına ve Rusya'nın kapitalist gelişimine karşı çıkan entelijansiyanın bir kısmının İNSANLARI, ideolojisi ve hareketi. Popülizmin kalbinde köylülüğün sosyalist potansiyeline olan inanç vardır... ... Modern ansiklopedi

Popülizm- POPÜLERizm, ah, bkz. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da: Köylü demokrasisi ve Rusya'nın köylü topluluğu aracılığıyla sosyalizme geçişi fikirleri için mücadele eden bireyleri birleştiren sosyo-politik bir hareket. | sıfat popülist, ah, ah... ... Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Popülizm- İNSANLAR, 19. yüzyılın 2. yarısında radikal aydınlar arasında yer alan, temsilcileri köylü sosyalizminin Rusya'nın serfliğine ve kapitalist gelişimine karşı tutumundan otokrasinin devrilmesi için konuşan ideolojik bir hareket... ... Rus tarihi

19. yüzyılın ortalarında, Rusya İmparatorluğu'ndaki çeşitli aydınlar arasında ideolojik bir hareket - popülizm - ortaya çıkmaya başladı. Adını ana fikrinden almıştır: aydınları halka yakınlaştırmak.

Popülizmin kökenleri

19. yüzyılın ortalarında yetkililerin ve toplumun karşı karşıya olduğu temel görev, köylü sorununun çözümüydü. Entelijansiya arasında birçok proje önerildi Daha fazla gelişmeülkeler ve hepsi serfliğin kaldırılmasını birincil hedef olarak belirlediler.

Komünal sosyalizm teorisini öneren A. Herzen, sorunu çözme vizyonundan bahseden ilk kişi oldu. Rusya'da sosyalizmin köylü topluluğu temelinde ortaya çıkacağına inanıyordu. Ana destekçisi N. Chernyshevsky bu kavramı sonlandırdı ve topluluğun yalnızca bir geçiş aşaması olduğuna inandı. kolektif biçimüretim ve tüketim.

Komünal sosyalizmin fikirleri popülizm ideolojisinin temelini oluşturdu:

Rusya kendi yolunu izlemeli.

Kapitalizm Rusya'nın gelişimine yabancıdır.

Rus toplumu içermiyor sosyal temel otokrasi için.

Rusya kapitalizm döneminden geçmeden sosyalizme gelecektir.

Yeni sosyalist toplum aileye değil, topluluğa dayanacaktır.

Köylülüğe profesyonel devrimciler önderlik etmelidir.

Köylüler zaten sosyalist fikirlere olgunlaştılar.

Yalnızca devrim toplumsal fikirleri hayata geçirme yeteneğine sahiptir.

Komünal sosyalizmin fikirleri çeşitli aydınların düşünceleriyle örtüşüyordu. 1861'deki köylü reformu pek çok sorunu çözmedi ve bu da giderek daha fazla aktif eyleme yol açtı. Memnuniyetsizliğin bir diğer nedeni de alım ücretlerinin getirilmesiydi. Yüksek öğretim Bu nedenle her kademeden gençlerin çoğunluğu üniversitelerde okuyamıyordu. Böylece 19. yüzyılda popülizmin temel toplumsal desteği haline geldiler.

Popülizmin hedefleri

Popülistler asıl görevlerinin sosyalist ilkeler temelinde toplumu tamamen değiştirmek olduğunu düşünüyorlardı.

Popülizm hareketinin ana yönleri

Popülizm homojen değildi. Ve eğer ana fikir “komünal sosyalizm” ise bu hedefe giden yollar çok farklıydı.

Yönergelerden biri propagandaydı. Bu hareketin başında P. L. Lavrov ve N. K. Mikhailovsky vardı. Zorla yeniden örgütlenmenin kabul edilemez olduğuna ve toplumsal devrimin entelijansiyanın sürekli propaganda çalışmasıyla hazırlanması gerektiğine inanıyorlardı.

Başka bir yöne asi veya anarşik deniyordu. Bu hareket devleti reddediyor ve onun yerine özerklik ilkesine dayalı toplumları getirmek istiyordu. Burada ana lider ve ideolog M.A. Bakunin'di. Bu eğilimin temsilcileri, bir dizi sürekli isyan ve ayaklanmanın büyük bir devrimci patlamaya hazırlanabileceğine inanıyordu.

Diğer bir yön sosyal devrimci ya da komplocuydu. İdeologları yalnızca devrimin insanlara aydınlanma, eşitlik ve kardeşlik verebileceğine inanıyordu. Eğitimle vakit kaybetmeye gerek yok, devrimcilerden oluşan bir örgüt oluşturup iktidarı ele geçirmek gerekiyor. Hareketin lideri P. N. Tkachev, ülkeyi büyük bir komüne dönüştürebilecek güçlü bir devletin destekçisiydi.

Popülistlerin Faaliyetleri

1860 yılında Moskova ve St. Petersburg'da yasal ve yasadışı popülist dernekleri ortaya çıktı. En büyük örgütlerden biri, 1861'de St. Petersburg'da ortaya çıkan "Toprak ve Özgürlük" idi. Bu örgüt, toplumun yeniden inşasına yönelik ilk popülist programı geliştirdi, ancak 1864'te örgüt kendini feshetti.

"Toprak ve Özgürlük" yoldaşları, üyeleri bir köylü devrimi hazırlayacak olan N. A. Ishutin'in (Ishutintsy) gizli topluluğunu yarattı. Birkaç yıl boyunca diğer şehirlerdeki yeraltı örgütleriyle bağlantılar kurdular, Moskova'da ücretsiz bir okul ve çeşitli atölyeler açtılar ve hatta N. Chernyshevsky'nin ağır işlerden kaçışını hazırladılar.

Bu örgütün üyesi olan D. Karakozov, 4 Nisan 1866'da kendi inisiyatifiyle II. İskender'e suikast girişiminde bulundu. Girişim başarısızlıkla sonuçlandı, örgüt yok edildi, birçok üyesi tutuklandı.

19. yüzyılın 60'lı yıllarının sonunda Rusya'nın birçok şehrinde popülist örgütler ortaya çıktı. İlk “halk arasında yürüyüşler” bu dönemde gerçekleşti. Popülistler halkla kişisel olarak iletişim kurmaya çalıştı. Gençler köylere gitti, öğretmen, sağlık görevlisi, katip olarak çalıştı ve köylüler arasında yarı zamanlı kampanyalar yürüttü. Propaganda çalışmaları başarısızlıkla sonuçlandı. Köylüler yabancılarla konuşmaya pek istekli değillerdi. Sonuç olarak yaklaşık 1.500 kişi tutuklandı ve hükümet karşıtı ajitasyon nedeniyle cezaya çarptırıldı.

1876'da ikinci örgüt "Toprak ve Özgürlük" kuruldu. Başta Rusya'nın güneyinde olmak üzere birçok şehirde şubeleri vardı. Organizasyona katılanlar taahhüt verdi bütün çizgi jandarma ve polis memurlarına yönelik suikast girişimleri. Ancak katılımcıların tamamı terörü bir mücadele aracı olarak paylaşmadı. V. Zasulich, G. Plekhanov, L. Deitch karşıydı. 1879'da organizasyonda son bir bölünme meydana geldi.

Terörün karşıtları "Kara Yeniden Dağıtım" örgütünde ve terörün destekçileri A. Zhelyabov, V. Figner, S. Perovskaya ve diğerlerinin başkanlığındaki "Halkın İradesi"nde birleşti. Asıl görevi İmparator II. İskender'in suikastı olarak görüyorlardı.

Narodnaya Volya üyeleri, 1879'dan 1 Mart 1881'e kadar imparatorun hayatına yönelik beş başarısız girişimde bulundular, ancak sonunda amaçlarına ulaşmayı başardılar. Liderler tutuklandı ve idam edildi. Narodnaya Volya davasına 10.000'den fazla kişi karıştı. Baskılar popülistlerin gücünü zayıflattı ve artık ciddi bir tehdit oluşturmuyorlardı.

Popülizmin anlamı

Popülizm sınıf mücadelesi tarihinde yerini sağlam bir şekilde almıştır. Test edildi çeşitli teknikler siyasi çatışmalar. Uygulama, devrimci bir örgütün ne olması gerektiğini gösterdi ve daha sonra bu deneyim, yeni nesil devrimciler - Sosyal Demokratlar tarafından benimsendi. Burada Lenin'in şu sözünü hatırlamakta fayda var: "Farklı bir yola gireceğiz."

Popülizm ciddi şekilde etkiledi sosyal hayatülkeleri dahil etmeyi başardık çok sayıda gençlik. Esasında popülizm, hükümeti küçük bir kısmı da olsa toplumun görüşlerini dikkate almaya zorlayan bir girişim haline geldi.

9. Popülizm 70-90'lar. 19. yüzyıl ve tarihi kaderi

Anahtar Fikirler:

Rusya'da kapitalizm "yukarıdan" empoze ediliyor ve Rusya topraklarında hiçbir sosyal kökü yok

Ülkenin geleceği komünal sosyalizmdedir;

Köylüler sosyalist fikirleri kabul etmeye hazır;

Dönüşümlerin devrim niteliğinde yapılması gerekiyor.

İdeolojinin temeli: Herzen'in “komünal sosyalizm” teorisi, Chernyshevsky ve Dobrolyubov'un fikirleri: Rusya kapitalizmi atlayarak sosyalizme gelecek (kapitalizm çökmekte olan bir olgudur)

isyankar (anarşist) popülizm, M.A. Bakunin (1814-1876)

Entelijansiyanın görevi halka gitmek ve tüm Rusya'yı isyan ettirmektir.

Devletin yıkılması ve kendi kendini yöneten özgür topluluklardan oluşan bir federasyonun yaratılması.

Propaganda popülizmi, P.L. Lavrov

Halk devrime hazır değil

Köylülüğü hazırlamak için propaganda

Komplocu popülizm, P.N. Tkaçev

Rus halkı “içgüdüsel olarak komünisttir” ve sosyalizmin öğretilmesine gerek yoktur

Devlet iktidarını ele geçiren dar bir komplocu grubu, hızla halkı sosyalist yeniden yapılanmaya dahil edecek

Organizasyonlar:

- "Toprak ve Özgürlük" (1876-1879). G.V. Plekhanov, M.S. Mihaylov, S.M. Kravchinsky, N.A. Morozov, V.N. Figner: otokrasiyi devirerek, tüm toprakları köylülere devrederek ve kırsalda ve şehirlerde “laik özyönetim”i getirerek sosyalist bir devrimin gerçekleştirilmesi. 1876'da Kazan Katedrali'ndeki gösteri - Plekhanov, Vera Zasulich'e suikast girişimiyle dağıtıldı. F. Tarasov 1878 ve Solovyov, Alexander II (1879)

- Siyahın yeniden dağıtımı" (1879-1881), G.V. Plehanov, V.I. Zasulich, L.G. Deitch, P.B. Axelrod, Dünya ve Özgürlük programını sürdürdü, 1883 Marksizmi desteklemek için “Emeğin Kurtuluşu” grubunu kurdu

- "Halkın İradesi" (1879-1881), .VE. Jelyabov, M.S. Mihailov, SL. Perovskaya, N.A. Morozov, V.N. Figner, siyasi bir darbenin hazırlanması ve otokrasinin devrilmesi; Kurucu Meclis'in toplanması ve ülkede demokratik bir sistemin kurulması; özel mülkiyetin yok edilmesi, toprağın köylülere, fabrika işçilerine devredilmesi, terör!

- Nechaev'in “Chaikovtsy”, “Halk Katliamı”, Terörist grubu “Cehennem”

Halkın arasında yürümek (1873-1875)

1876 ​​yılında “Toprak ve Özgürlük”ün katılımıyla Rusya'daki ilk siyasi gösteri St. Petersburg'da Kazan Katedrali önündeki meydanda düzenlendi.

Liberal popülizm

Nüfusun şiddet içeren mücadele yöntemlerini, kültürel ve eğitimsel çalışmalarını reddettiler (N.K. Mikhailovsky, N.F. Danielson, V.P. Vorontsov).

Kurucuları A. I. Herzen ve N. G. Chernyshevsky olan Narodniklerin öğretilerindeki merkezi yer, kapitalizm sorunu ve onun Rusya'daki kaderi tarafından işgal edildi. K. Marx'ın feodalizme kıyasla kapitalizmin ilericiliği, sosyo-ekonomik oluşumun diğerine değişmesinin kaçınılmazlığı ve düzenliliği hakkındaki sonucunu kabul etmediler. Popülistler Rusya'da kapitalizmi doğal olmayan bir olgu olarak gördüklerinden, Rusya'nın köylü devrimi yoluyla feodalizmden sosyalizme geçmesinin gerekli olduğuna inanıyorlardı. Köylü topluluğunda sosyalizmin ekonomik temelini gördüler. Toplumu idealleştiren popülistler köylüde şunu gördüler: "içgüdüsel olarak sosyalist ve doğası gereği devrimci." Popülistlere göre işçiler aynı köylülerdi; yalnızca geçici olarak topraktan kopmuşlardı. Onlara göre toplumdaki öncü rol entelijansiyaya ait olmalıydı. Kitlelere liderlik etmesi gereken odur.

Popülizmin başlangıçta iki eğilimi vardı: devrimci ve reformist. Radikal düşünceli entelijansiya, köylü sosyalizminin fikirlerini doğrudan devrimci eylem çağrısı olarak algılarken, daha ılımlı kısmı bunu reformlar yoluyla kademeli ilerlemeye yönelik bir program olarak algıladı.

Belarus popülistleri ideolojik ve örgütsel olarak Rus popülizmiyle bağlantılıydı. 1870'lerin başındaki ünlü popülist propagandacılar arasında Belarus yerlileri V.P. Kovalik, M.K. Sudilovsky, E.K. Breshko-Breshkovskaya, Zundelevich, Isaev, Boreysha, Grinevitsky, Bonch-Osmalovsky ve diğerleri.1874 - 1884'te. Belaruslu öğrencilerin oluşturduğu kardeşlik ve yasadışı gruplar birçok ülkede mevcuttu. yüksek kurumlar Rusya. Bu örgütlerin üyeleri genellikle Minsk, Mogilev, Vitebsk, Pinsk, Slutsk, Grodno ve Belarus'un diğer şehirlerindeki popülist çevrelerin liderleriydi. Çoğunlukla bunlar, kendi kendine eğitimle uğraşan, yasak edebiyat okuyan ve köylüler arasında ajitasyon yapmaya çalışan öğrenci çevreleriydi. Mogilev popülist çevresinin liderlerinden biri postacı R.P.'nin oğluydu. Daha sonra St. Petersburg'daki popülist hareketin seçkin isimlerinden biri haline gelen Isaev. Yasadışı yayınların aktif bir dağıtıcısıydı ve "halka gitme" etkinliklerine katılıyordu. Liseden mezun olduktan sonra Isaev, St. Petersburg Üniversitesi'ne girdi ve ardından Tıp Akademisine transfer oldu ve başkentin popülistlerinin devrimci faaliyetlerine dahil oldu. Isaev, Mogilev'in popülistleriyle temasını sürdürdü. Ayrıca Mogilev eyaletinin yerlilerinden oluşan bir grup öğrenciye de liderlik etti. St. Petersburg, Moskova, Kiev ve diğer şehirlerin devrimci aydınlarıyla olan geniş bağlantıları sayesinde Mogilev çevresi, üyelerinin gizli toplantılarda okuyup halka dağıttığı büyük miktarda yasadışı literatür aldı. Aramalar sonucunda literatürün bir kısmı yetkililerin eline geçti: Çernişevski'nin “Ne Yapmalı?” adlı romanı, “Devrimci Şarkıların Şarkı Kitabı”, “Rus Devrimcileri” broşürleri, “Nerede daha iyi?” Yurt dışında yayınlanan “İleri” ve “Alarm” dergileri. Siyasi açıdan olgunlaşmamış bu çevreler, tamamen Rusya'daki popülist örgütlerle uyumlu hareket ettiler.

Petersburg'da “Toprak ve Özgürlük” örgütünün ortaya çıkmasıyla (1876), Belarus'taki popülist hareket onun doğrudan etkisi altında gelişti. Hareketin merkezi, Odessa Üniversitesi öğrencisi M. Wehler'in oluşturduğu çevrenin en aktif olduğu Minsk'ti. Çember ilk başta Minsk spor salonu ve ilahiyat okulundan öğrencileri birleştirdi ve bir "eğitim çemberi" kisvesi altında hareket etti. Çemberin üyeleri sosyalist propagandayla uğraştı, St. Petersburg ve Varşova'dan gelen öğrenciler tarafından Minsk'e gönderilen yasaklı yayınları okuyup dağıttı. Bunlar Buckle, Darwin, Renon, Mil, Lasalle, Marx ve diğerlerinin çalışmalarıydı.Daha sonra Minsk mühendisinin kızı olan ve daha sonra Moskova'nın temsilcilerinden biri olan askeri hastane hemşiresi A. Korba-Pribyleva tarafından aktif sosyalist propaganda yürütülüyordu. tüm Rusya popülist hareketi ve ilahiyatçılar Pigulevsky ve Gakhovich.

Hükümetin Toprak ve Özgürlüğe yönelik baskıları Narodnaya Volya üyelerini otokrasiye karşı mücadeledeki taktiklerini yeniden gözden geçirmeye zorladı. Ayrıca 1876'da polis, popülist hareketin üyelerini toplu olarak tutuklamaya başladı ve bu hareketin faaliyetlerini bir süreliğine yavaşlattı. Ancak 1878'de tekrar aktif hale geldi. O zamanlar çevrede çoğunluğu entelektüellerden oluşan en az 15 kişi vardı. Çevrenin St. Petersburg ve diğer şehirlerdeki popülistlerle bağlantısı kurulup arttı.

1876'da Vilna eğitim bölgesinin mütevelli heyeti, Minsk valisine Pinsk okulunda Minsk ve Slutsk spor salonlarındaki "sosyal-devrimci" çevrelere benzer bir çevrenin varlığı hakkında bilgi verdi.

70'lerde Grodno'da popülist bir çevre ortaya çıktı. Bunlar arasında il matbaasındaki işçiler, Grodno'da bulunan 101. Piyade Alayı subayları ve küçük çalışanlar vardı. Çemberin üyeleri, St. Petersburg'dan Grodno bölgesinin yerlisi öğrencilerden aldıkları yasak edebiyat üzerinde çalıştı. Yerel bir matbaada dizgici olan M. Yanchevsky, Grodno çevresinin çalışmalarında ayırt edici bir rol oynadı. Özellikle St. Petersburg ile temas onun aracılığıyla sürdürüldü.

70'lerin sonunda Rusya'da yeniden devrimci bir durum ortaya çıkıyordu. Kitlelerin talihsizliklerini daha da ağırlaştıran Rus-Türk Savaşı, ülkede toplumsal hareketin yükselişine sebep oldu. 1878-1882'de. Köylü protestolarının sayısı arttı. temel elementlerÜlkedeki devrimci kriz. 1878-1882 döneminin aksine, artık Rus proletaryası büyük bir rol oynuyordu; müfrezelerinden biri de Belarus işçi sınıfıydı. Çatışmalar ekonomik nitelikte ve kendiliğinden ortaya çıkmış olsa da, saldırgan nitelikte olmaları ve 70'li yılların sonuna kadar sayılarının artması, Rusya'da devrimci bir krizin başlangıcına da işaret ediyordu.

Ülkedeki genel demokratik yükselişin bir yansıması olarak üniversite merkezlerinde öğrenci huzursuzluğu yeniden başladı. Belarus'ta öğrenci gençliğin hoşnutsuzluğu, orta öğretim kurumlarında yeni yasadışı çevrelerin yaratılmasında ve devrimci yayınların yayılmasında kendini gösterdi.

Belarus'un demokratik aydınları arasında, kendi topraklarını - insanların yaşamını, dillerini ve yaratıcılıklarını - incelemeye ilgi ortaya çıktı.

Devrimci durumun ağırlaştığı ve çarlığın acımasızca bastırıldığı bir ortamda, devrimci gençliğin çoğu siyasi teröre geçmeye karar verdi. Buna dayanarak 1878'de Toprak ve Özgürlük içinde anlaşmazlıklar başladı ve bu da 1879'da iki yeni örgüte bölünmeye yol açtı. Siyasi mücadelenin taraftarları “Halkın İradesi” partisini, muhalifleri ise “Kara Yeniden Dağıtım” partisini yarattı.

Siyasi mücadeleyi bırakıp terörizme karşı çıkan “Kara Peredelitler”, faaliyetlerinin asıl amacının toprak sahiplerinin topraklarını köylüler arasında yeniden dağıtmak olduğunu düşünüyorlardı. Bu nedenle köylüler, işçiler, öğrenciler ve ordu arasında ajitasyon ve propaganda yapmaya devam ettiler.

"Halkın İradesi" otokrasiye karşı siyasi mücadelenin güçlendirilmesi gerektiğini savundu ve bireysel terörden yana oldu. "N.v." herkes için ortak bir örgütsel programa ve taktiklere sahip, tek bir merkezi olan Yürütme Komitesi olan merkezi bir komplocu partiydi. Yalnızca başkentin çevrelerini değil aynı zamanda taşra gruplarını da kapsıyordu. Narodnaya Volya, işçiler, öğrenciler ve aydınlar arasında propaganda ve ajitasyon çalışmaları yürüttü ve onlardan özel parti örgütleri oluşturdu. Yürütme Komitesinin asıl görevi iktidarı ele geçirmek ve Çar'ı öldürmekti.

Bölünme aynı zamanda Belarus'un “Toprak ve Özgürlük” örgütlerini de etkiledi. Nihai sınırlama, 1879-1880'de Belarus'a yapılan ziyaretlerle kolaylaştırıldı. Her iki partinin de önemli isimleri. Pek çok Minsk popülisti için Plehanov'un Minsk ziyaretleri belirleyici oldu; Plehanov, çevre üyelerinin bir toplantısında "Kara Yeniden Dağıtım"ın konumunu açıkladı ve gençleri terörizme ve siyasi mücadeleye kapılmamaları konusunda uyardı. Minsk'teki popülistlerin çoğu ilk olarak “Siyahların Yeniden Dağıtımı”na katıldı. Minsk, Belarus'ta bu partinin yandaşlarının merkezi haline geldi. Minskliler Vilna, Vitebsk, Mogilev ve diğer şehirlerle bağlantılar kurdu. Grodno çevresinin bir kısmı da onların yardımı olmadan Siyah Yeniden Dağıtım partisine katıldı. 1881 baharında, St. Petersburg'daki başarısızlıktan sonra, Minsk'te "Kara Yeniden Dağıtım"ın yeraltı matbaası faaliyete geçti. Yazılacak metinler popülist A.P. Bulanov tarafından St. Petersburg'dan getirildi. Matbaa 1881 yılı sonuna kadar varlığını sürdürmüştür. Bu süre zarfında “Kara Yeniden Dağıtım”ın 3., 4. ve 5. sayıları, işçilere yönelik “Tahıl” gazetesinin 3. ve 6. sayıları ile iki bildiri yayımlandı. Polis, matbaanın varlığından ancak Moskova'da Siyah Peredelcilerin tutuklanması başladığında ve eyaletteki birçok devrimcinin adresinin ortaya çıkmasından sonra haberdar oldu.

Moskova ve St. Petersburg'da Siyah Peredelitlerin tutuklanması, Minsk'teki matbaanın yıkılması (1881'in sonunda) ve liderlerinin zorunlu göçü, Belarus örgütü üyelerinin ruh hali üzerinde olumsuz bir etki yarattı. çoğu “Narodnaya Volya” pozisyonuna geçti.

26 Ağustos 1879 Narodnaya Volya'nın yürütme komitesi İskender II'yi ölüme mahkum etti. Kralın hayatına yönelik birkaç girişimde bulunuldu. 1 Mart 1881'de Alexander II, Minsk eyaleti Grinevitsky'nin yerlisi tarafından atılan bir bombayla öldürüldü. Ancak halk devriminin patlaması bu koşullar altında gerçekleşmedi ve gerçekleşemezdi. Cinayetten mahkum edildi ölüm cezası ve St.Petersburg'daki Semyonovsky geçit töreninde halka açık olarak asıldı A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya, T. M. Mikhailov, N. I. Kibalchik ve N. I. Rusakov. Terörü kullanmaya yönelik son girişim, 1887'de bir grup St.Petersburg öğrencisi tarafından ağabeyi V.I.'nin katılımıyla düzenlenen III.Alexander'ın hayatına yönelik başarısız girişimdi. Lenina A. Ulyanova.

Belarus'ta Siyah Peredellerin "Halkın İradesi" safına geçişi, Moskova Narodnaya Volya üyelerinin gelişiyle kolaylaştırıldı. Görevleri, farklı yerel popülist çevrelerden Belarus ve Litvanya'nın tek bir bölgesel örgütünü oluşturmaktı. 1882'nin başında “Narodnaya Volya'nın Kuzey-Batı Örgütü” adı altında böyle bir örgüt oluşturuldu. Liderlik merkezi Vilna'daydı. Örgüt, Minsk, Mogilev, Vitebsk, Grodno, Vilna ve Kovno eyaletlerinin popülist çevrelerini birleştirdi. Merkez grubun faaliyetleri yeni gruplar yaratmayı, partiye fon sağlamayı ve bir yeraltı matbaası örgütlemeyi amaçlıyordu. 1882'nin sonunda merkez grup fiilen faaliyetlerini durdurdu çünkü polis üyelerini tutukladı. Ancak yerel çevreler açıklanmadı. Grodno, Minsk, Vitebsk, Pinsk, Mogilev, Gorki'de faaliyetlerini sürdürerek Belarus'un öğrencileri, zanaatkarları ve tarım işçileri arasında çalıştılar.

1884 yılının başında birleşme girişimiyle genel organizasyon"Gomon" grubu Belarus'un tüm çevrelerinde sahne aldı. Sosyo-ekonomik görüşlere gelince, “Goman” Narodnaya Volya akımının tipik bir popülist örgütüydü. Üyeleri, Belarus'ta "halk arasında toplumsal eğilimin hâlâ çok canlı olduğuna ve ekonomik ideallerinin ve barış arzusunun son derece kolektivizm ruhuyla dolu olduğuna" inanarak köylülerin komünist içgüdülerine güveniyorlardı. Narodnikler gibi Homonovitler de köyde sosyal tabakalaşma görmediler. Narodnaya Volya'nın ardından Gaumont, siyasi mücadelenin gerekliliğini fark etti, otokrasinin devrilmesini savundu ve Rusya'nın tüm devrimci güçlerinin birleşmesini vatanı kurtarmanın tek yolu olarak gördü. Bu örgütün program belgelerinde milli meseleye çok dikkat edilmiştir. Belarus'un toplumsal düşünce tarihinde ilk kez Belarus ulusunun varlığını ilan edenler Homonovitlerdi. Homonovitler, tüm halkların eşitliğinin ve onların kendi kaderini tayin hakkının tanınması ilkesinden yola çıktılar. Narodnaya Volya'nın resmi programı bu prensibe dayanıyordu. Bir Kurucu Meclis tarafından yönetilen, kendi kendini yöneten bölgelerden oluşan bir federasyon olarak, sosyal ve ulusal baskılardan arınmış bir Rusya geleceği tasavvur ettiler. Homonovitlerin kendilerine verdiği adla Belaruslu sosyal devrimci grup, Rusya'daki öğrenci örgütleriyle, Vitebsk, Mogilev ve Minsk'teki çevrelerle temasa geçti. Ancak Homonovitler Beyaz Rusya'nın her yerinde birleşik bir örgüt yaratmayı başaramadılar. Bunun nedeni, o dönemde Belarus popülizminin de Rus popülizmi gibi bir kriz yaşaması, tarihsel sahneden çıkıp yerini Marksizme bırakmasıydı.

Popülist reformcular liberal partilerin saflarına katıldı, devrimci popülistler ise sosyal devrimci partilere katıldı.

Kronoloji

• 1861 - 1864 İlk örgüt olan “Toprak ve Özgürlük”ün faaliyetleri.
• 1874 İlk ayin "halka gidiyor."
• 1875 Güney Rusya İşçi Birliği'nin kurulması.
• 1876 ​​- 1879 Popülist örgüt “Toprak ve Özgürlük”ün faaliyetleri.
• 1878 “Kuzey Rus İşçileri Birliği”nin kurulması.
• 1879 “Halkın İradesi” ve “Siyahların Yeniden Dağıtımı” örgütlerinin kurulması
• 1883 “Emeğin Kurtuluşu” grubunun kurulması.
• 1885 Morozov grevi.
• 1895 “İşçi Sınıfının Kurtuluşu İçin Mücadele Birliği”nin kurulması
• 1898 I. RSDLP Kongresi.
• 1903 II. RSDLP Kongresi.

Popülizm. Ana akımları

İÇİNDE 1861. halktan oluşan gizli bir devrimci toplum yaratıldı " Toprak ve özgürlük” (1864'e kadar vardı), çeşitli çevreleri birleştiriyor. "Toprak ve Özgürlük" propagandayı köylüleri etkilemenin ana yolu olarak görüyordu.

Reform sonrası dönemde serfliğin düşüşü ve sınıf mücadelesinin yoğunlaşması, devrimci hareketin yükselişine katkıda bulundu. devrimci popülistler. Popülistler Herzen ve Çernişevski'nin fikirlerinin takipçileriydi. köylülüğün ideologları. Popülistler, Rusya'nın reform sonrası gelişiminin doğası hakkındaki temel sosyo-politik soruyu, Rus köylüsünü doğası gereği bir sosyalist olarak ve kırsal toplumda sosyalizmin "embriyosunu" görerek ütopik sosyalizm açısından çözdüler. Popülistler, ülkenin kapitalist gelişiminin ilericiliğini, bunu bir gerileme, gerileme, hükümet tarafından yukarıdan empoze edilen tesadüfi, yüzeysel bir olgu olarak değerlendirerek reddettiler ve bunu Rus ekonomisinin bir özelliği olan "özgünlük" ile karşılaştırdılar - popüler üretim. Popülistler proletaryanın rolünü anlamadılar; onu köylülüğün bir parçası olarak görüyorlardı. Ana konuyu düşünen Chernyshevsky'nin aksine itici güç kitlelerin ilerlemesi, 70'lerin popülistleri. belirleyici rol şu kişiye verildi: kahramanlar”, “eleştirel düşünürler”, kitleleri, “kalabalığı”, tarihin akışını kendi takdirine göre yönlendiren bireyler. Sıradan aydınları, Rusya'yı ve Rus halkını özgürlüğe ve sosyalizme götürecek "eleştirel düşünen" bireyler olarak görüyorlardı. Popülistler siyasi mücadeleye karşı olumsuz bir tutum sergilediler ve anayasa ve demokratik özgürlükler mücadelesini halkın çıkarlarıyla ilişkilendirmediler. Otokrasinin gücünü hafife aldılar, devletin sınıfların çıkarlarıyla bağlantısını görmediler ve Rusya'da toplumsal devrimin son derece kolay bir mesele olduğu sonucuna vardılar.

70'lerde devrimci popülizmin ideolojik liderleri. M.A. Bakunin, P.L. Lavrov, P.N. Tkachev. İsimleri kişiselleştirildi üç ana yön popülist harekette: asi (anarşik), propaganda, komplocu. Farklılıklar, devrimin ana itici gücünün tanımında, devrimin devrimci mücadeleye hazır olmasında ve otokrasiye karşı mücadele yöntemlerinde yatıyordu.

Anarşik (isyankar) yön

Popülizmin ideolojik konumları önemli ölçüde etkilendi. anarşik M.A.'nın görüşleri Herhangi bir devletin bireyin gelişimini engellediğine inanan Bakunin, ona baskı yapıyor. Bu nedenle Bakunin, devleti tarihsel olarak kaçınılmaz bir kötülük olarak görerek tüm iktidara karşı çıktı. M.A. Bakunin, köylülüğün devrime hazır olduğunu, bu nedenle entelijansiyanın kahramanlarının, eleştirel düşünen bireylerin görevinin halka gidip onları devrime çağırmak olduğunu savundu. isyan, isyan. Bakunin, köylü ayaklanmalarının tüm bireysel patlamalarının, "devletin yok olması gereken ateşinde köylü devriminin genel, her şeyi tüketen aleviyle birleştirilmesi" ve özgür, kendi kendini yöneten köylü toplulukları ve işçilerden oluşan bir federasyonun gerektiğine inanıyordu. ' artelleri yaratıldı.

Propaganda yönü

Popülizmin ikinci yönünün ideoloğu - propaganda, - P.L.'ydi. Lavrov. Teorisini 1868-1869'da yayınlanan “Tarihsel Mektuplar”da özetledi. Eleştirel düşünme yeteneğine sahip entelijansiyanın tarihsel ilerlemenin öncü gücü olduğunu düşünüyordu. Lavrov, köylülüğün devrime hazır olmadığını, bu nedenle görevi acil bir isyan örgütlemek amacıyla değil, devrimi hazırlamak amacıyla halka gitmek olan eğitimli "eleştirel düşünen bireylerden" propagandacılar hazırlamak gerektiğini savundu. Köylüleri uzun vadeli sosyalizm propagandası yoluyla devrim için destekliyoruz.

Komplo yönü

P.N. Tkachev bir ideologdur komplocu yön Halk güçleri tarafından bir devrim gerçekleştirilebileceğine inanmıyordu, umutlarını devrimci azınlığa bağladı. Tkachev, otokrasinin toplumda sınıf desteğinin olmadığına, dolayısıyla bir grup devrimcinin iktidarı ele geçirmesinin ve sosyalist dönüşümlere geçmesinin mümkün olduğuna inanıyordu.

baharda 1874. başlamak " insanlara gitmek”, Bakunin'in önerdiği gibi amacı mümkün olduğu kadar çok köyü kapsamak ve köylüleri isyana teşvik etmektir. Ancak halkın yanına gitmek başarısızlıkla sonuçlandı. Bunu kitlesel tutuklamalar takip etti ve hareket bastırıldı.

İÇİNDE 1876 Popülist yeraltı örgütü yeniden kuruldu Toprak ve özgürlük”, öne çıkan katılımcıları S.M. Kravchinsky, M.S. Mihaylov, G.V. Plehanov, S.L. Perovskaya, A.I. Jelyabov, V.I. Zasulich, V.N. Figner ve diğerleri Programı, tüm toprağın köylüler arasında devredilmesi ve eşit şekilde dağıtılması talebine dayanıyordu. Bu dönemde popülistler, Lavrov'un fikrine göre öğretmen, katip, sağlık görevlisi ve zanaatkar olarak "şehirde yerleşim yerleri" örgütlemeye yöneldiler. Böylece popülistler şunu kurmaya çalıştılar: güçlü bağlantılar Bir halk devrimini hazırlamak için köylülerle birlikte. Ancak popülistlerin bu girişimi başarısızlıkla sonuçlandı ve kitlesel baskılara yol açtı. “Toprak ve Özgürlük” katı disiplin, merkeziyetçilik ve komplo ilkeleri üzerine inşa edildi. Örgütte yavaş yavaş bireysel terör yöntemini kullanarak siyasi mücadeleye geçişi destekleyen bir hizip oluştu. Ağustos 1879'da "Toprak ve Özgürlük" iki örgüte bölündü: " Halkın iradesi” (1879 - 1882) ve “ Siyahın yeniden dağıtımı” (1879 - 1884). Çernoperedel'tsi(en aktif üyeler arasında G.V. Plekhanov, P.B. Akselrod, L.G. Deych, V.I. Zasulich vb. yer alır) terör taktiklerine karşı çıktı ve geniş bir terör taktiklerini savundu. propaganda çalışması köylü kitleleri arasında. Daha sonra G.V. liderliğindeki Siyah Peredelitler'in bir kısmı. Plehanov popülizmden uzaklaşarak Marksizmin pozisyonunu aldı.

Narodnaya Volya(“Narodnaya Volya”nın Yürütme Komitesi A.D. Mikhailov, N.A. Morozov, A.I. Zhelyabov, S.M. Perovskaya ve diğerlerini içeriyordu) kabul edildi terörist mücadele. Çar'ın ve hükümetin en etkili üyelerinin öldürülmesinin, iktidarın devrimciler tarafından ele geçirilmesine ve demokratik değişikliklerin uygulanmasına yol açması gerektiğine inanıyorlardı. "Narodnaya Volya" Çar II. Alexander'ın hayatına yönelik 7 girişim hazırladı. 1 Mart 1881İskender II öldürüldü. Ancak çarlığın beklenen devrilmesi gerçekleşmedi. Cinayetin ana organizatörleri ve failleri mahkeme kararıyla idam edildi. Ülkede tepki yoğunlaştı, reformlar kısıtlandı. Popülizmin devrimci eğilimi uzun süren bir kriz dönemine girdi.

80'lerde - 90'larda. XIX yüzyıl Popülizmin reformist kanadı güçleniyor ve liberal popülizm önemli bir nüfuz kazanıyor. Bu yön, toplumun barışçıl, şiddet içermeyen yollarla yeniden inşasına odaklandı.

İÇİNDE XIX sonu V. Popülistler ile Marksistler arasındaki polemik çok keskinleşti. Popülistler Marksist öğretinin Rusya için kabul edilemez olduğunu düşünüyorlardı. Popülist ideolojinin mirasçısı, 1901'de farklı popülist gruplardan oluşturulan yasadışı partiydi. sosyalist devrimciler(Sosyalist Devrimciler).

Parti sol radikal burjuva demokratik bir karaktere sahipti. Ana hedefleri: otokrasinin yıkılması, demokratik bir cumhuriyetin yaratılması, siyasi özgürlükler, toprağın toplumsallaştırılması, toprağın özel mülkiyetinin yok edilmesi, kamu mülkiyetine dönüştürülmesi, eşitleyici standartlara göre toprağın köylülere devredilmesi. Sosyal Devrimciler köylüler ve işçiler arasında çalışmalar yürüttüler ve yaygın olarak kullanılan taktikleri kullandılar. bireysel terör hükümet yetkililerine karşı.

19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başında Rusya'daki işçi hareketi.

19. yüzyılın ikinci yarısında. arenaya siyasi hayat Rusya girer proletarya. İşçi hareketinin ülkenin sosyo-politik yaşamı üzerindeki etkisi giderek artıyor. Bu sosyo-politik ve kültürel açıdan tamamen yeni bir olguydu. sosyal hayat Reform sonrası Rusya. 60'larda XIX yüzyıl Proletaryanın mücadelesi daha yeni başlıyordu ve eylemleri köylü huzursuzluğundan pek farklı değildi. Ama 70'lerde. işçi isyanları, sayısı sürekli artan grevlere dönüşmeye başladı. En büyük grevler Nevskaya kağıt iplik fabrikasında (1870) ve Krenholm fabrikasında (1872) gerçekleşti. Bu yıllar boyunca Işçi hareketi Popülistlerin büyük etkisi vardı. İşçiler arasında kültürel ve açıklayıcı çalışmalar yürüttüler.

Kalkınmada önemli rol popüler hareketİdeolojik konumlarında popülist görüşlerin hala güçlü olduğu ilk iki işçi sendikası tarafından oynandı, ancak Birinci Enternasyonal'in fikirlerinin etkisi zaten hissediliyordu.

Birinci işçi organizasyonu ortaya çıktı 1875“Güney Rusya İşçi Birliği" Devrimci entelektüel E.O. tarafından Odessa'da kuruldu. Zaslavsky. Sendika, Rusya'nın güneyindeki bazı şehirlerde (Odessa, Kherson, Rostov-on-Don) yaklaşık 250 kişiden oluşuyordu.

İÇİNDE 1878. St. Petersburg'da dağınık işçi çevreleri temelinde, “ Kuzey Rus İşçi Birliği" “Birlik” 250'den fazla kişiden oluşuyordu. Şubeleri Nevskaya ve Narvskaya ileri karakollarının arkasında, Vasilyevskaya Adası'nda, Vyborg ve Petersburg yakalarında ve Obvodny Kanalı'nda bulunuyordu. “Sendikanın” omurgasını metal işçileri oluşturuyordu. Liderleri devrimci işçilerdi - tamirci V.P. Obnorsky ve marangoz S.N. Khalturin.

Obnorsky henüz yurtdışındayken işçi hareketiyle tanışmayı başardı Batı Avrupa Birinci Enternasyonal'in faaliyetleriyle. Birliğin program dokümanlarını hazırladı. Khalturin yasadışı edebiyatı iyi biliyordu ve popülist örgütlerle bağlantılıydı.

80'lerde - 90'larda. grev hareketi daha örgütlü ve yaygın hale geliyor. Grev hareketinin ana merkezleri St. Petersburg ve Merkezi sanayi bölgeleridir. En büyük olay o yıllar Morozov grevi (1885) Vladimir eyaleti, Orekhovo-Zuev yakınlarındaki Morozov tekstil fabrikasında. Grev, benzeri görülmemiş kapsamı, organizasyonu ve grevcilerin azmi ile ayırt edildi. Grevi bastırmak için asker çağrıldı ve 33 işçi yargılandı. Duruşma, fabrikada işçilere yönelik ciddi baskı, zulüm ve keyfiliğe ilişkin gerçekleri ortaya çıkardı. Sonuç olarak jüri suçsuz olduğuna karar vermek zorunda kaldı. Toplamda 80'li yıllarda. Yaklaşık 450 grev ve işçi huzursuzluğu yaşandı.

Grev hareketinin büyümesi şunu gerektirdi: çalışma mevzuatı” - işçiler ve fabrika sahipleri arasındaki ilişkileri düzenleyen bir dizi yasanın yayınlanması. Bunların arasında 12 yaşın altındaki çocukların çalışmasını yasaklayan yasalar, kadınların ve gençlerin gece çalışmasını yasaklayan yasalar ve para cezalarına ilişkin yasa yer alıyor. İşçiler, mal sahibi hakkında şikâyette bulunma hakkını elde etti. Fabrika denetimi başlatıldı. Rusya'daki çalışma mevzuatı çok kusurlu olmasına rağmen, kabul edilmesi büyüyen işçi hareketinin gücünün kanıtıydı.

90'ların ortasından beri. Rusya'da grev hareketinin yoğunlaşması var. İşçi hareketinin sosyo-politik mücadelede giderek daha önemli bir rol oynamaya başlaması, başlangıçtan bahsetmeyi mümkün kılıyor. Rusya'nın kurtuluş hareketinde proleter aşama. 1895 - 1900'de 850 işçinin grevi kaydedildi. Grevlerden bazıları yalnızca ekonomik değil aynı zamanda politik nitelikteydi. Özellikler özgürlük Hareketiİncelenen yıllarda Rusya'da - Marksizmin yayılması, devrimci partilerin oluşumu.

Marksizmin Rusya'da geniş yayılması G.V. Plehanov ve grupla birlikte Emeğin özgürleşmesi”.

Grup 1883 yılında P.B.'nin bir parçası olarak Cenevre'de kuruldu. Axelrod, L.G. Deyça, V.I. Zasulich, V.I. Ignatova. Gruba G.V. Plehanov. Hepsi “Kara Peredelitler”di. Marksizme geçişleri popülist doktrindeki ciddi bir krizle ilişkilendirildi. “Emeğin Kurtuluşu” grubunun amacı bilimsel sosyalizmin fikirlerini yaymaktır. K. Marx ve F. Engels'in eserlerini Rusçaya çevirerek.

G.V. Plehanov, Narodniklerin hatalı görüşlerini eleştiren ilk Rus Marksistiydi. “Sosyalizm ve Siyasi Mücadele” (1883) ve “Anlaşmazlıklarımız” (1885) adlı eserlerinde, köylü topluluğu aracılığıyla sosyalizme doğrudan geçiş yönündeki popülist fikrin tutarsızlığını ortaya çıkardı.

G.V. Plehanov, Rusya'da kapitalizmin zaten kurulmakta olduğunu, köylü topluluğunun dağılmakta olduğunu ve sosyalizme geçişin köylü topluluğu aracılığıyla değil, siyasi iktidarın proletarya tarafından ele geçirilmesi yoluyla gerçekleşeceğini gösterdi. Proletaryanın öncü rolünü kanıtladı ve otokrasiye karşı devrimci mücadeleye öncülük etmesi gereken bağımsız bir işçi sınıfı partisi yaratma görevini öne sürdü. İşçi hareketinin yükseliş yıllarında Sosyal Demokratlar işçi hareketine önderlik etmeye ve işçi sınıfının bir partisini yaratmaya çalıştılar.

V.I. bu sorunun çözümünde büyük rol oynadı. Lenin.

O ve ortakları St. Petersburg'daki farklı sosyal demokrat çevrelerden yaratılmıştı " İşçi Sınıfının Kurtuluşu Mücadele Birliği" “Birlik” bir merkez grup ve çalışma gruplarından oluşuyordu. Liderler arasında Yu.Yu da vardı. Tsederbaum (Martov), ​​​​V.V. Starkov, G.M. Krzhizhanovsky ve diğerleri Lider Ulyanov'du (Lenin).

“Birlik”in asıl değeri, Rusya'nın devrimci hareketinde ilk kez birleşmiş olmasıydı. Marksist hareketin teorisi ile işçi hareketinin pratiği. “Sendika” fabrikalarda ve fabrikalarda propaganda yürüttü ve grev hareketine öncülük etti. “Sendikanın” aktif çalışması ve kitlesel işçi hareketinin büyümesi ciddi hükümet baskısıyla karşı karşıya kaldı. Aralık 1895'te V.I. Lenin ve diğerleri tutuklandı. Ancak devrimci mücadele durmadı. Moskova, Kiev, Vladimir, Samara ve diğer şehirlerde “sendikalar” ortaya çıktı. Faaliyetleri, çok uluslu Rusya İmparatorluğu'nda Rus Sosyal Demokrat Partisinin ortaya çıkmasına katkıda bulundu.

Rusya Sosyal Demokrat Partisi, Mart 1898'de Minsk'te kuruldu. 1. Kongreye St. Petersburg, Moskova, Kiev, Ekaterinoslav “Sendikaları”, “İşçi Gazetesi” grubu ve “Kamu İşçi Sendikası”ndan 9 delege katıldı. Rusya ve Polonya” (Bund).

Kongre bir Merkez Komite seçti ve RSDLP'nin kurulduğunu ilan etti. Kongrenin ardından Rusya Sosyal Demokrat Partisi'nin Manifestosu yayımlandı. Manifesto'da, Rus işçi sınıfının "yabancı yoldaşlarının özgürce ve sakince yararlandığı şeylerden tamamen yoksun olduğu" belirtilerek, bu özgürlüklerin "hükümete katılım, sözlü ve yazılı ifade özgürlüğü, sendika ve toplantı özgürlüğü" olduğu vurgulandı. gerekli bir durum işçi sınıfının "özel mülkiyete ve kapitalizme karşı, sosyalizm için nihai kurtuluşu için" mücadelesinde. Manifesto bir parti programı değildi; özel görevler. Kongre parti tüzüğünü de kabul etmedi.

İşçi sınıfı partisinin oluşturulacağı RSDLP İkinci Kongresinin hazırlanmasında önemli bir rol oynadı. "İskra" gazetesi. İlk sayısı yayımlandı 1900 gr.

Iskra'nın yazı işleri kadrosunda G.V. Plehanov, V.I. Zasulich, L.B. Akselrod, V.I. Lenin, Yu.O. Martov ve diğerleri Gazetenin editörleri, RSDLP'nin İkinci Kongresini toplamak için organizasyonel çalışmalar yürüttüler.

1903'te Açık Londra'daki II. Kongre kabul edildi programı ve RSDLP'nin oluşumunu resmileştiren Şart. Program devrimin iki aşamasını öngörüyordu. Asgari program burjuva-demokratik talepleri içeriyordu: otokrasinin ortadan kaldırılması, sekiz saatlik çalışma gününün getirilmesi, genel, doğrudan, eşit ve gizli oylama ve kefaret ödemelerinin kaldırılması. Azami program, sosyalist devrimin uygulanması ve proletarya diktatörlüğünün kurulmasıdır. İdeolojik ve örgütsel farklılıklar partiyi Bolşevikler (Lenin'in destekçileri) ve Menşevikler (Martov'un destekçileri) olarak ikiye ayırdı.

Bolşevikler partiyi profesyonel devrimcilerden oluşan bir örgüte dönüştürmeye çalıştılar. Menşevikler Rusya'yı sosyalist devrime hazır görmüyordu, proletarya diktatörlüğüne karşı çıkıyordu ve tüm muhalefet güçleriyle işbirliğinin mümkün olduğunu düşünüyordu.

RSDLP'nin İkinci Kongresi'nde ortaya çıkan çelişkiler daha sonra pratikte de kendini gösterdi. Rus devrimleri 1905 - 1907, 1917 (Şubat, Ekim).

Popülizm, otokrasinin devrilmesi veya küresel reform için serfliğe karşı çıkan radikal nitelikte ideolojik bir harekettir. Rus imparatorluğu. Popülizmin eylemleri sonucunda İskender 2 öldürüldü ve ardından örgüt fiilen dağıldı. Neo-popülizm, 1890'ların sonlarında Sosyalist Devrimci Parti'nin faaliyetleri biçiminde yeniden canlandı.

Ana tarihler:

• 1874-1875 – “halk arasında popülizm hareketi.”
• 1876 ​​– “Toprak ve Özgürlük”ün yaratılması.
• 1879 - "Toprak ve Özgürlük", "Halkın İradesi" ve "Siyahların Yeniden Dağıtımı" olarak ikiye ayrılıyor.
• 1 Mart 1881 - İskender 2'nin öldürülmesi.

Popülizmin önde gelen tarihsel figürleri:

1. Bakunin Mikhail Aleksandrovich, Rusya'daki popülizmin kilit ideologlarından biridir.
2. Lavrov Petr Lavrovich - bilim adamı. Aynı zamanda popülizmin ideoloğu olarak da hareket etti.
3. Çernişevski Nikolai Gavrilovich - yazar ve alenen tanınmış kişi. Popülizmin ideoloğu ve temel fikirlerinin sözcüsü.
4. Zhelyabov Andrey Ivanovich - Alexander 2'ye yönelik suikast girişiminin organizatörlerinden biri olan Narodnaya Volya'nın yönetiminin bir parçasıydı.
5. Nechaev Sergei Gennadievich - aktif bir devrimci olan "Bir Devrimcinin İlmihali" kitabının yazarı.
6. Tkachev Petr Nikolaevich, hareketin ideologlarından biri olan aktif bir devrimcidir.

Devrimci popülizmin ideolojisi

Rusya'da devrimci popülizm 19. yüzyılın 60'larında ortaya çıktı. Başlangıçta buna “popülizm” değil, “kamu sosyalizmi” deniyordu. Bu teorinin yazarı A.I. Herzen N.G. Çernişevski.

Rusya'nın kapitalizmi aşarak sosyalizme geçiş konusunda eşsiz bir şansı var. Geçişin ana unsuru, kolektif arazi kullanımı unsurlarıyla birlikte köylü topluluğu olmalıdır. Bu anlamda Rusya'nın dünyanın geri kalanına örnek olması gerekiyor.

Herzen A.I.

Popülizme neden devrimci deniyor? Çünkü terör de dahil olmak üzere her türlü yolla otokrasinin devrilmesi çağrısında bulundu. Bugün bazı tarihçiler bunun popülistlerin buluşu olduğunu söylüyor ama öyle değil. Aynı Herzen, “kamu sosyalizmi” fikrinde, terör ve devrimin (aşırı bir yöntem de olsa) hedefe ulaşmanın yöntemlerinden biri olduğunu söyledi.

70'lerde popülizmin ideolojik eğilimleri

70'li yıllarda popülizm devreye girdi yeni aşama Aslında örgüt 3 farklı ideolojik harekete bölünmüştü. Bu hareketlerin ortak bir hedefi vardı: otokrasiyi devirmek, ancak bu hedefe ulaşmanın yöntemleri farklıydı.

Popülizmin ideolojik akımları:

• Propaganda. İdeolog – P.L. Lavrov. Ana fikir, tarihsel süreçlerin düşünen insanlar tarafından yönlendirilmesi gerektiğidir. Bu nedenle popülizmin halka gitmesi ve onları aydınlatması gerekiyor.
• Asi. İdeolog – M.A. Bakunin. Ana fikir propaganda fikirlerinin desteklenmesiydi. Aradaki fark, Bakunin'in sadece halkı aydınlatmaktan değil, onları zalimlere karşı silahlanmaya çağırmaktan söz etmesiydi.
• Komplocu. İdeolog – P.N. Tkachev. Ana fikir Rusya'daki monarşinin zayıf olduğudur. Dolayısıyla halkla çalışmaya gerek yok, darbe yapacak ve iktidarı ele geçirecek gizli bir örgüt kurmaya gerek var.

Tüm yönler paralel olarak gelişti.

İnsanlara girmek - kitle hareketi 1874'te başlayan ve Rusya'daki binlerce gencin katıldığı. Aslında Lavrov ve Bakunin'in popülizminin ideolojisini uygulayarak köy sakinleriyle propaganda yaptılar. Köy köy dolaşıyor, insanlara propaganda malzemesi dağıtıyor, insanlarla konuşuyor, onları aktif eyleme çağırıyor, bu şekilde yaşamaya devam edemeyeceklerini anlatıyorlardı. Daha ikna edici olmak için, halka girmek, köylü kıyafetlerinin kullanılmasını ve köylülerin anlayabileceği bir dilde konuşmayı gerektiriyordu. Ancak bu ideoloji köylüler tarafından şüpheyle karşılandı. Dikkatli davrandılar yabancı insanlar"korkunç konuşmalar" yapan ve aynı zamanda popülizmin temsilcilerinden tamamen farklı düşünen. Örneğin, belgelenen konuşmalardan biri:

- “Toprağın sahibi kim? O Tanrının değil mi?” - diyor halka katılmanın aktif katılımcılarından biri olan Morozov.

- “Kimsenin yaşamadığı yer Tanrı'dır. Ve insanların yaşadığı yer insan toprağıdır” köylülerin cevabıydı.

Popülizmin sıradan insanların düşünce şeklini hayal etmekte zorlandığı ve bu nedenle propagandalarının son derece etkisiz olduğu açıktır. Büyük ölçüde bundan dolayı, 1874 sonbaharında "halkın içine girme" ortadan kaybolmaya başladı. Bu sırada Rus hükümetinin “yürüyenlere” yönelik baskıları başladı.

1876'da "Toprak ve Özgürlük" örgütü kuruldu. Oldu gizli örgüt tek bir amacı vardı: Cumhuriyetin kuruluşu. Köylü savaşı bu hedefe ulaşmak için seçildi. Dolayısıyla 1876'dan itibaren popülizmin asıl çabaları bu savaşa hazırlanmaya yönelikti. Hazırlık için aşağıdaki alanlar seçilmiştir:

• Propaganda. “Toprak ve Özgürlük” üyeleri yine halka seslendi. Öğretmen, doktor, sağlık görevlisi ve küçük memur olarak iş buldular. Bu pozisyonlarda Razin ve Pugachev örneğini takip ederek halkı savaşa kışkırttılar. Ancak köylüler arasındaki popülizm propagandası bir kez daha sonuç vermedi. Köylüler bu insanlara inanmadılar.
• Bireysel terör. Aslında Hakkında konuşuyoruzÖnde gelen ve yetenekli kişilere karşı terörün gerçekleştirildiği örgütsüzleştirme çalışmaları hakkında devlet adamları. 1879 baharında terör sonucu jandarma şefi N.V. Mezentsev ve Kharkov Valisi D.N. Kropotkin. Ayrıca İskender 2'ye de başarısız bir girişimde bulunuldu.

1879 yazında "Toprak ve Özgürlük" iki örgüte bölündü: "Siyahların Yeniden Dağıtımı" ve "Halkın İradesi". Bundan önce St. Petersburg, Voronezh ve Lipetsk'te popülistlerin bir kongresi gerçekleşti.

Siyahın yeniden dağıtımı

"Siyahların yeniden dağıtımına" G.V. Plehanov. Terörün terk edilmesi ve propagandaya dönüş çağrısında bulundu. Buradaki fikir, köylülerin henüz popülizmin onlara getirdiği bilgiye hazır olmadığı, ancak kısa süre sonra köylülerin her şeyi anlamaya başlayacakları ve kendilerinin "dirgenlerini ellerine alacakları"ydı.

Halkın iradesi

"Narodnaya Volya" A.I. tarafından kontrol ediliyordu. Jelyabov, M.S. Mihaylov, S.L. Petrovskaya. Ayrıca terörün bir siyasi mücadele yöntemi olarak aktif olarak kullanılması çağrısında da bulundular. Hedefleri açıktı: 1879'dan 1881'e kadar avlanmaya başlayan Rus Çarı (8 deneme). Mesela bu Ukrayna'da Alexander 2'ye suikast girişimine yol açtı. Kral hayatta kaldı ama 60 kişi öldü.

Popülizmin faaliyetlerinin sonu ve kısa sonuçları

İmparatora yönelik suikast girişimleri sonucunda halk arasında huzursuzluk başladı. Bu durumda Alexander 2, M.T. başkanlığında özel bir komisyon oluşturdu. Loris-Melikov. Bu adam popülizme ve onun terörüne karşı mücadeleyi yoğunlaştırdı ve aynı zamanda bir yasa tasarısı önerdi. bireysel unsurlar yerel yönetimler “seçmenlerin” kontrolüne devredilebilir. Aslında köylülerin talebi de buydu, bu da bu adımın monarşiyi önemli ölçüde güçlendirdiği anlamına geliyordu. Bu yasa tasarısı 4 Mart 1881'de Alexander 2 tarafından imzalanacaktı. Ancak 1 Mart'ta popülistler imparatoru öldürerek başka bir terör eylemi gerçekleştirdiler.

Alexander 3 iktidara geldi, “Narodnaya Volya” kapatıldı, tüm liderlik tutuklandı ve mahkeme kararıyla idam edildi. Narodnaya Volya'nın serbest bıraktığı terör, halk tarafından köylülerin kurtuluş mücadelesinin bir unsuru olarak algılanmadı. Aslında kendisine yüksek ve doğru hedefler koyan, ancak bu hedeflere ulaşmak için en aşağılık ve alçak fırsatları seçen bu örgütün alçaklığından bahsediyoruz.