XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti nüfusunun sosyal ve etnik bileşimi

XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey ilinde tarım. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey ilinde. Köylülerin kendi çabalarıyla, yeni tarım ürünlerinin test edildiği deney alanları oluşturuldu, yerleşimciler tarafından getirilen yeni tohumların Sibirya koşullarına adapte edilmesi için gözlemler ve seçim çalışmaları yapıldı.
19. yüzyılın sonunda Yenisey ilinde hayır ve himaye XIX yüzyılın sonlarında Yenisey ilinde büyük sosyal önem. eğitim kurumlarının yerel burjuvazisinin desteğini aldı. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti.
19. yüzyılın sonunda Yenisey eyaletindeki burjuvazi. 19. yüzyılın sonlarında Yenisey ilindeki lonca tüccarları. sanayi ve ticarette karların aslan payını benimseyerek eyalet ekonomisinde en üst sıraları işgal etti. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti.
60-70'lerde Yenisey ilinde şehir özyönetimi. 19. yüzyıl 60-70'lerde. 19. yüzyıl Krasnoyarsk Şehir Dumasının önemli bir ayrıcalığı, kaynakları kentsel arazi kiralama ve biçme ödemeleri, emlak vergileri, girişimcilerden alınan ücretler ve diğer dolaylı vergiler olan şehir bütçesinin kabul edilmesiydi. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti.
XIX yüzyılın sonunda eyalet hükümeti. XIX yüzyılın sonunda. Yenisey ili, yetkileri ilçe başkanı ve ilçe meclisi tarafından temsil edilen ilçelere ayrıldı. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti.
19. yüzyılın sonunda İl yolları. XIX yüzyılın sonunda. çağdaşlar, Sibirya yollarını ironik bir şekilde dünyanın sekizinci harikasıyla karşılaştırdı. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti.
19. yüzyılın sonunda Yenisey ilinde demiryolu taşımacılığı. Aralık 1895'te ilk tren Krasnoyarsk'a geldi. Yerel gazete "Yenisey" bu konuda şunları yazdı: "6 Aralık günü genel olarak Sibirya'da ve özel olarak Yenisey bölgesi için yeni bir dönem başlatmalıdır." XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti.
XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey ilinde tarım. Yenisey ilindeki mahsullerin yapısında ikinci XIX'in yarısı içinde. baskın yer tahıl bitkileri tarafından işgal edildi - çavdar, buğday, yulaf, arpa. Oranları, doğal ve iklim koşulları tarafından belirlendi. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti.
19. yüzyılın ikinci yarısında Yenisey ilinde altın madenciliği. 1890'ların başında Yenisey ilinde altın endüstrisinde ilk anonim şirketler ortaya çıkmaya başladı. Bu süreçte öncü olan Minusinsk tüccarı ve altın madencisiydi. anonim şirket Minusinsk altın madenleri. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti.
19. yüzyılın sonunda Yenisey ilindeki sürgünlerin araştırma ve eğitim faaliyetleri. Birçok sürgün, Yenisey ilindeyken yerel halkın kültürünü ve yaşamını incelemeye, yerel tarihle ilgilenmeye, araştırma materyallerine dayalı bilimsel makaleler ve kitaplar yazmaya başladı. XIX yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti.

- 2.84 MB

Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı

Konu: XIX yüzyılın Yenisey eyaletinin kültürel hayatı

giriiş

Yenisey Valiliği…………………………………………………

Fok…………………………………………………………….

Sanat kültürü………………… ……………………

Yenisey ilindeki müzeler………………………………………

Hafta içi ve tatil günleri…………………………………………………………

V.I. Surikov'un Yaratıcılığı……………………………………………..

Çözüm

Kullanılmış Kitaplar……………………………………………..

giriiş

1719'da Sibirya eyaletinin bir parçası olarak Yenisey eyaleti, merkezi Yeniseisk'te olacak şekilde kuruldu. Başlangıçta, il 7 ilçeden oluşuyordu. 1764'te Yenisey eyaletini de içeren yeni bir Irkutsk eyaleti kuruldu ve 1797'de il Tobolsk bölgesinin bir parçası oldu. Sadece 1822'de, İmparator I. Alexander'ın özel bir kararnamesi sayesinde ortaya çıkan bağımsız bir Yenisey eyaleti kuruldu. İl, toplam alanı 2 milyon 211 bin mil kareden fazla olan 6 ilçeyi içeriyordu. 1897 verilerine göre Yenisey ilinin topraklarında 570 bin kişi yaşıyordu. Yenisey ili halkının günlük yaşamı, görgü kuralları, gelenekleri ve kültürü çeşitli, zengin ve ilginçtir. Bu yazıda sizi kültürel yaşamla tanıştıracağım.

Yenisey eyaletinin arması

Kentin ve ilin kültürel yaşamında önemli bir rol basına aitti. Başlangıcı, 1857'de Yenisey Gubernskiye Vedomosti'nin yayınlanmasıyla atıldı. Gazetenin materyallerinin çoğu, resmi kronikler ve başkentin gazetelerinden alınan yeniden basımlardı. Yayının resmi niteliği, ifade özgürlüğünü duymaya hevesli olan Sibiryalıların kamu ihtiyaçlarını karşılamadı. Sadece 1889'da Krasnoyarsk öğretmeni E. Kudryavtsev, "Yenisey eyaletinin Spravochny sayfası" gazetesini yayınlama izni aldı. İlk başta yayın programı, referans ve bilgi niteliğindeki sorularla sınırlıydı, ancak kısa süre sonra Kudryavtsev, il ekonomisinin genel durumu ve şehir hayatı hakkında makaleler yayınlama izni aldı. Ve gazete içerik olarak daha çekici hale gelmesine rağmen, Kudryavtsev yayınını hiçbir zaman Sibirya'nın önemi olan Vostochnoye Obozreniye ve Stepnoy Krai gibi gazetelerin seviyesine getirmeyi başaramadı. 1895'ten beri gazete "Yenisey" ve 1905'ten beri - "Sibirya Bölgesi" adı altında yayınlanmaya başladı. İlk Rus devriminin başarılarından biri, c. . . Manifesto 17 Ekim 1905 İfade özgürlüğü. Bu, eyalette sosyo-politik yönelimlerinde farklılık gösteren bir dizi yayının ortaya çıkmasına ivme kazandırdı. Sadece Krasnoyarsk'ta ondan fazla yeni gazete kuruldu. Kural olarak, yerel parti örgütlerinin basın organlarıydılar. Sibirya Bölge Birliği'nin Krasnoyarsk bölümünün tribünü olan “Yenisei Bölgesi”, “Sibirya”, “Krasnoyarets”, “Yenisei Sözü”, “Sibirya'nın Sesi” liberal bir bölgesel renge sahipti. Aralık silahlı ayaklanması günlerinde, RSDLP'nin Krasnoyarsk Komitesi adına yayınlanan Krasnoyarsk Rabochiy ortaya çıkmaya başladı. Gazetenin beş sayısı çıktı, ayaklanmanın bastırılmasından sonra yayını durduruldu ve Ağustos 1907'de "İşçi" adı altında yasadışı olarak yeniden başladı. Ancak, sadece iki sayı basılmıştır. 1907'de Susanin gazetesi Krasnoyarsk'ta çıktı. Birinci Dünya Savaşı'nın başlamasıyla yayıncılık piyasası yeniden canlandı. Gazetelerin yayınlanması karlı bir iş haline gelir ve yerel burjuvazi sermayesini yeni bir girişimci faaliyet alanına yatırmaya başlar. Bu zamana kadar ilde bir dergi işletmesi de doğdu. Başlangıç, halk arasında talep gören hiciv yayınlarıyla atıldı. Birbiri ardına “Khi-ha-ha!”, “Kumanek” gibi dergiler ortaya çıktı, ancak bunların varlığı çok kısaydı, çünkü yetkililere şakacı imalar bile dergilerin editörleri için çoğu zaman ciddi sorunlara yol açtı. İl gazeteciliğinde en çarpıcı fenomen, 1916'da Vl.M. Krutovsky tarafından yayınlanmaya başlayan "Sibirya Notları" dergisiydi. Derginin programı, bilimsel ve eğitimsel ve sosyo-politik nitelikte, sanatsal kısım ve edebi eleştiri konularını içeriyordu. Böylece Sibirya'daki ilk "kalın dergi" oldu. Dergi, yayın süresinin bazen birkaç ay içinde hesaplandığı Sibirya gazeteciliğinde "uzun ömürlü" olduğu ortaya çıktı. Sibirya Notları 1919'a kadar iç savaş sırasında bile yayınlandı. Taşra gazeteciliği Rus edebiyatına damgasını vuran büyük isimler vermedi. Belki de bir istisna, eyaletin yerlisi olan S.A. Sretensky'nin eseridir. Sibirya konulu hikayeleri, romanları ve makaleleri başkentin yayınlarında yayınlandı. Popüler hiciv dergisi Iskra'nın bölümlerinden birini yönetti. Sretensky'nin eserlerinde belgesel özgünlüğü ve büyük sanatsal gücü ile maden işçilerinin zorlu yaşamı, yerel şeflerin keyfiliğine maruz kalan Sibirya köylüsünün haklarından yoksunluğu ve Sibirya bursa'nın acımasız gelenekleri yansıtılıyor. Yazarın en önemli eserleri, arsası madenlerde çalışmaya giden köylülerin hayatından alınan "Sibirya Şehitleri" hikayesini içeriyor. İkinci sıradaki bu tür yazarların faaliyeti, kültürel çevreyi ve gelenekleri oluşturdu, bu çok gerekliydi. başarılı gelişme ilde sanat hayatı.

Sanat kültürü

Kültürel taleplerin büyümesi, Sibiryalıların tiyatroya karşı tutumunda kendini gösterdi. Buna olan ilgi, başlangıçta, repertuarı ve prodüksiyonları özellikle yüksek tada göre farklılık göstermeyen tur grupları tarafından karşılandı. Bu nedenle, tiyatro klasiklerinin en iyi örneklerini sahnede görmek isteyen yerel aydınlar, genellikle amatör performanslar düzenlediler. Mükemmel aktörler, sadece sahnede oynamakla kalmayıp aynı zamanda amatör performanslar için oyunlar yazan I.T. Savenkov ve I.P. Kuznetsov'du. 1874'te girişimci A. Egorov, Krasnoyarsk'ta kalıcı bir topluluk kurdu, ancak kısa süre sonra ayrıldı. Kalıntılarından, Sibirya'daki ilk oyunculuk ortaklığı daha sonra kuruldu, ancak uzun sürmedi, finansal zorluklarla karşı karşıya kaldı. 1880'lerin sonunda olmasına neden olan ikinci durumdu. Krasnoyarsk'taki tiyatro sefil bir yaşam sürdü. Ve sonra şehir topluluğu inisiyatifi kendi ellerine aldı. 1887'de Krasnoyarsk tiyatro müdavimleri, kurucuları arasında şehirdeki ünlü insanlar olan I.P. Kuznetsov, Matveevs, V.A. Danilov, I.T. .D. Tyutryumov ve diğerleri olan Dramatik Sanat Severler Derneği'ni kurdu. Masrafları üyelerinin parasal katkılarından ve gösterilerden alınan ücretlerden karşılanacak olan tiyatronun tüm bakımları. Mümkün olduğu kadar çok seyirci çekmek ve aynı zamanda gişeyi doldurmak için neredeyse her hafta bir prömiyer verildi. Repertuara yeni performansların dahil edildiği acele, elbette, sanatsal seviyelerini etkileyemedi. Ancak yine de, Krasnoyarsk tiyatro müdavimleri, kasaba halkına Rus ve yabancı klasiklerin en iyi örneklerini - W. Shakespeare, F. Schiller, A.S. inşaat ile demiryolu başkentin tiyatro grupları Yenisey eyaletine giderek daha sık gelmeye başladı. Yerel tiyatroseverler için büyük bir olay, büyük Rus aktris G.N. Fedotova'nın başkanlığındaki Maly Tiyatrosu grubunun gelişiydi. Mayıs 1902'de, Moskova tiyatrolarından A.P. Shchepkina yönetimindeki bir grup sanatçı, Krasnoyarsk'ta A.N. Ostrovsky'nin oyunlarına dayanan "Deli Para", "Kurtlar ve Koyun" da dahil olmak üzere beş performans gösterdi. Başkent aktörlerinin katılımıyla Halkevi'nin yeni yapılan binasında gösteriler yapıldı. A.S. Puşkin (şimdi büyük şairin adını taşıyan Drama Tiyatrosu). Genellikle Halk Meclisi salonunda düzenlenen müzikli akşamlar da oldukça popülerdi.

Yenisey ilindeki müzeler

XIX yüzyılın ikinci yarısında Sibirya bölgesinin çalışmasında önemli bir rol. yerel müzeler çalmaya başlıyor. 1877'de Minusinsk Müzesi, Sibirya'daki ilk yerel tarih müzelerinden biri oldu. Yaratılışı için girişim, şehir eczacısı N. M. Martyanov'a aitti. Geliştirdiği tüzük şehir duması tarafından onaylandı ve Martyanov'un kendisi müze müdürü olarak atandı. Minusinsk Müzesi Şartı, Sibirya'daki birçok müzenin temeliydi. Konsepti, bir araştırma ve kültür ve eğitim merkezinin işlevlerini geniş pratik görevlerle birleştiren karmaşık tipte bir kurum olarak bir müze fikrine dayanıyordu - yerel nüfus arasında en son endüstriyel ve tarımsal teknolojileri teşvik ediyor. Kurucusunun özverili çalışması ve coşkusu sayesinde, uzak bir Sibirya eyaletinden gelen müze, kısa sürede ülkenin bilim camiasında ve yurtdışında tanınır hale geliyor. 1887'den beri müze, Sibirya bilim dernekleri tarafından düzenlenen sergilere, Nizhny Novgorod'daki tüm Rus sergilerine ve 1900'de Paris'teki Dünya Sergisine katılıyor. Müze, bilimsel kurumlardan, kütüphanelerden, kamu kuruluşlarından ve bilim adamlarından çok sayıda mektup almaya başlar. Minusinsk Müzesi'nin oluşturulması, ilin diğer şehirlerinde halkın aktivasyonu için bir itici güç olarak hizmet etti. 1883'te Yeniseisk'te, tabanında şehir dumasının ünlüsü N.V. Skornyakov ve yerel bir tarihçi olan A.I. Kytmanov'un bulunduğu bir müze açıldı. Krasnoyarsk'ta P.S. Proskuryakov, I.T. Savenkov, M.E. Kibort, A.S. Elenev ve diğerleri müzenin açılışında aktif rol aldılar.12 Şubat 1889'da müzenin açılışı gerçekleşti. Müze, çalışmaya başladığı ilk yıllardan itibaren kentin sosyal ve kültürel yaşamında önemli bir rol oynamaya başlamıştır. 1887'de öğretmen D.S. Kargopolov, Achinsk'te bir müze açtı. Kargopolov, 1912'de Kansk'taki yerel tarih müzesinin yaratılmasıyla ilişkilendirildi. Böylece, yüzyılın başında ortaya çıkan bölgenin bilimsel çalışmasındaki canlanma, ülkenin kapitalist modernleşmesinin hızlanmasının neden olduğu süreçlere doğal, ekonomik ve kültürel kaynaklarının dahil edilmesiyle ilişkilendirildi.

Hafta içi ve tatil günleri

Yenisey nüfusunun günlük yaşamında değişiklikler meydana geliyor. Telgraf ve telefon sayesinde başkentten gelen haberler Sibiryalılara daha hızlı ulaşmaya başladı ve eyaletlerin izolasyonu daha az hissedilmeye başlandı. Eyalet şehirlerinin görünümünde yeni özellikler ortaya çıkıyor. Daha önce, kırsal mülklerden çok farklı olmayan ahşap binalar tarafından yönetildiyse, o zaman 20. yüzyılın başlarında. mimarisi özgün bir karakter ile karakterize edilen sermaye taş binalarının sayısı artıyor Sanat tarzı. Şehir gelirleri arttıkça, "şehir babaları" güzelleştirmeye daha fazla dikkat etmeye çalıştı. İl merkezinde belediye başkanı PS Smirnov'un girişimiyle 1912 yılında bir elektrik santrali inşa edilerek şehrin sokaklarının elektrik aydınlatması yapıldı ve ertesi yıl bir nargile işletmeye alındı. Kasaba halkının hayatında yeni hobiler ortaya çıkıyor. 1890'ların başında bisiklet popüler oldu. Şehirlerin sokaklarında bisikletçilerin sürüşünü kolaylaştırmak için vali bisiklete binme kuralları yayınlamak zorunda kaldı. Sinema, kasaba halkı arasında daha az popüler hale gelmiyor. İlk gösterim 1897'de Krasnoyarsk'ta gerçekleşti. İnsanlar sinemayı yalnızca bir tür eğlence olarak değil, bir meslek olarak hızla ustalaştılar. Kentli entelijansiya, sıradan insanları sarhoşluğa zararlı bağımlılıktan uzaklaştırmak için sakinlerin boş zamanlarını bir şekilde canlandırmaya ve çeşitlendirmeye çalıştı. Bu amaçla, organizatörlerin planına göre bilimsel bilgiyi yaygınlaştıracak, onları kültür ve sanatın başarılarıyla tanıştıracak olan halka açık okumalar düzenlemeye karar verildi. 1885'ten beri bu tür okumalar yapıldı. 1891'den beri Krasnoyarsk'ta çocuklar için Noel ağaçları düzenlenmeye başlandı. Bu girişimin inisiyatifi, 4 Ocak'ta şehir yoksullarının çocukları için kendi pahasına bir tatil düzenleyen belediye başkanı N.K. Perepletchikov'a aitti. Noel ağacında 500 çocuk toplandı. Festival o kadar başarılıydı ki, o zamandan beri yıllık bir etkinlik haline geldi. Ancak, yeni sosyal ve kültürel yaşam biçimleri, eski gelenek ve alışkanlıkların yerini hemen alamazdı. Kent nüfusunun büyük bölümünü oluşturan burjuvazinin yaşamında, Sibirya köylülüğünün karakteristik günlük geleneklerine hala sıkı sıkıya bağlı kalındı. Çoğu zaman Sibiryalıların bu kısmı meşguldü. zor iş. İlkbahar ve yaz aylarında, işçinin tüm düşünceleri gelecekteki hasat endişeleri tarafından emildi, ancak tarım işinin sona ermesiyle hayat daha kaygısız olmadı. Köylülerin ve kasabalıların bir kısmı madenlerde çalışmaya gitti, bazıları kartingle uğraştı, biri kürk ve oyun almak için taygaya gitti. Yaz aylarında, Sibiryalıların olağan işgali, çilek, mantar ve fındık toplamaktı. Zamanın önemli bir kısmı evdeki işle harcanıyordu: harman, hayvan bakımı, yakacak odun hazırlama, müştemilatları onarma ve tarım ekipmanlarını tamir etme. Kadınlar ev hazırlıkları, yemek pişirme, keten dokuma, ev halıları, eldiven örme, çorap, keçe çizme, buruşturma ve çekme, yeni elbise dikme ile uğraştı. Günlük yaşamın monoton yorucu ritminin yerini, esas olarak dini takvimin tarihleriyle ilişkili tatiller aldı. Genel bir Sibirya önemi olan laik bayramlardan sadece Dmitry Selanik günü (26 Ekim) Sibirya'nın fethi için tarihi bir gün olarak not edilebilir. Bu gün şehirlerde, yerel yetkililer ziyafetler ve balolar düzenlediler, köylerde tatil her zamanki dini ritüellerle kutlandı - atalarının anılması, alayı Yermak ve yerleşimlerinin kurucuları öncüleri onuruna. Ortodoks Sibiryalıların takvimindeki en önemli tatiller Noel, Epiphany (Vaftiz), Duyuru, Paskalya, Üçlü Birlik, Peter Günü, İlyin Günü, Şefaat Günü, Kazan Tanrısı'nın Annesi, St. Nicholas Günü idi. Bu günlerde genellikle çalışmak yasaktır. Ancak bu tatillerin yanı sıra, kilise takviminde zorunlu ritüel düzenlemeleri olmayan ve sadece onları kendilerine ait olarak görenler tarafından kutlanan birçok kişi vardı. Örneğin, bazıları - sadece kadınlar (Barbar şehitleri, damlayan Avdotya, şehitler Paraskeva, Kiriki-Ulita, Mary Magdalene, vb.) veya gençler (İvan Günü, koşum Yeremey). Tüm Rusya ve tüm Sibirya tatillerine ek olarak, kiliselerinin azizinin onuruna tapınak tatilleri kutlandı. Kural olarak, belirli bir cemaatin köylerinin sakinleri onları kutlamaya geldi, bu yüzden onlara kongre üyesi de deniyordu. Bu tür tatiller, 100 ila 300 kişiden oluşan geniş bir insan topluluğuyla yapıldı ve birkaç gün sürdü. Katılımcıları evden eve taşındı, burada misafirlere bol ikram ve hediyeler verildi. Bazı köylerde, örneğin, Angara ve Maklakovskaya volostunda olduğu gibi, eve demlemek gelenekseldi - bölge kilisesinin azizinin onuruna bir anma birası ve misafirlere ikram edilmesi. Bazen büyük kaselerden bira içtiler - ortak masada oturanlar arasında daireler çizen kardeşler. Kendilerini tedavi edenler kiliseye "kuruş" bağışladılar. Böyle tatiller çok gerekli yüksek maliyetler- yılda 30'dan fazla ruble. Ayrıca, bir bütün olarak tüm tatiller yılın neredeyse üçte birini işgal etti. Ancak, köylünün yalnızca zevk güdüleri tarafından yönlendirildiğini düşünmemeliyiz. Yerli Rusya'da benimsenen bu geleneğe farklı şekilde bakabilirsiniz - yüksek ekonomik risk koşullarında bir tür sosyal sigorta faktörü olarak hareket eden topluluk dayanışmasına bir tür yatırım olarak. Sonuçta, ortak bir şölene katılmak, bir yandan herkes tarafından yardım sağlamak için ahlaki bir yükümlülük olarak algılanırken, diğer yandan onu almanın garantisi olarak hizmet etti. Sibirya'nın zenginliği çok çalışarak elde edildi. Kısa Sibirya yazı boyunca, ülkenin güney bölgelerindeki çiftçilere ilkbahardan sonbahara kadar doğası gereği zaman verilen işi yapmak için zamana sahip olmak gerekiyordu. Kötü günlerde köylüler 16-18 saat çalıştılar ve bu zamanda elbette sadece Pazar günleri değil, aynı zamanda tatilden de vazgeçmek zorunda kaldılar. kilise tatilleri Dini ritüelleri ihmal etmek. Ancak, her şeyi tüketen emeğe rağmen, Yenisey köyünde Sibirya köylülüğünün çiçeğini temsil eden ince bir kırsal aydın tabakası oluşmaya başladı. Bunlar, fabrika ekipmanı örneklerini kullanarak, Sibirya köylülerinin biriktirdiği tarımsal deneyimi azar azar toplayarak, ev yapımı ekme makineleri, bahçıvanlar, orak makineleri ve halk agronomisi temsilcileri üretebilen köylü zanaatkarlardır. İkincisi, F.F. Devyatov'u içerir. Minusinsk Bölgesi, Kuragino köyündeki arazisinde, en iyi buğday çeşitlerini, bahçe bitkilerini yetiştirdi, keten mahsullerini test etti ve çim ekimi üzerine deneyler yaptı. Devyatov yeni bir büyük cins getirdi sığırlar Hollandalı bir üreticiyi yerel bir cinsle geçerek elde edilen, Yorkshire cinsi bir domuz yetiştirdi. Sibirya gazetelerinin ve diğer yayınların sayfalarındaki deneylerinden bahsetti, sadece agronomi konularına değil, aynı zamanda köylü ekonomisinin organizasyonuna ve karlılığı artırmanın yollarını aramaya da dikkat etti. Fedor Fedorovich ayrıca çeşitli tarımsal sergilere katıldı. 1892'de Krasnoyarsk sergisinde bahar çavdarı ve buğday örnekleri sunarak altın madalya aldı. Ancak kendi kendini yetiştirmiş bir Sibirya köylüsünün başarılarının en büyük takdiri, 1893'te Chicago'daki Dünya Sergisinde kendisine bronz madalya verilmesiydi. Devyatov, Sibirya köylülüğünün hayatı, kayıtlı düğün törenleri, halk efsaneleri konusunda uzmandı. , ve şarkılar. Köyde kütüphanenin yaratılmasının başlatıcısıydı. Kuragino ve 1900 yılında onun için evini verdi. Böylece, yüzyılın başında Yenisey eyaletinin tarımsal ve kentsel nüfusunun yaşamında, yeni özellikler giderek daha belirgin bir şekilde ortaya çıkmaya başladı.

Yaratıcılık V. I. Surikov

en çarpıcı olay Kültürel hayat Reform sonrası dönemde Yenisey eyaleti, fenomeni yerel kültürün ötesine geçen, ulusal ve küresel önem kazanan seçkin sanatçı V.I. Surikov'un (1848-1916) eseriydi. Eski bir Kazak ailesinin yerlisi olan Krasnoyarsk'ın yerlisi, doğduğu şehirde resim yapmaya ilk adımlarını bir çizim öğretmeni N. V. Grebnev'in rehberliğinde atıyor. Öğretmen, Surikov'un 1861'de üniversiteden mezun olduktan sonra Sanat Akademisi'ne girme arzusunu destekledi. Bu, Akademi'de okurken kendisine burs sağlayan ünlü Yenisey altın madencisi P. I. Kuznetsov'un yardımıyla mümkün oldu. 1875'te Akademi'den mezun olduktan sonra Surikov, çalışmalarında sürekli Sibirya'ya dönüyor. Böylece, çocuklukta soylu kadın Morozova'nın hikayesini vaftiz annesi O.M. Durandina'dan duydu. Ayrıca, resmin kompozisyonu, Krasnoyarsk sokaklarından birinde kamu cezasına çarptırılanlardan birinin nasıl götürüldüğüne dair hatıralardan oluşuyordu. Akrabaları, resmin kahramanlarının prototipleri oldu. Ve sanatçının kendisi "kadın krallığı" Morozova "Torgoshino'daki köy evimizden çıktığını" itiraf etti. "Boyarina Morozova" üzerindeki çalışmayı bitirdikten sonra Surikov, şehir manzarasının eskizlerini yapar, annesinin, erkek kardeşinin ve tanıdıklarının portrelerini çizer. Stepan Razin'e adanan resminin fikri 1897'ye kadar uzanıyor. Aynı zamanda, ünlü Krasnoyarsk öğretmeni ve bilim adamı I.T. Savenkov'un sanatçı için poz verdiği Razin'in portre çizimleri de dahil olmak üzere resim için birkaç eskiz yapıldı. Krasnoyarsk'taki kalışı, Surikov'un arsası genellikle Maslenitsa şenlikleri için düzenlenen Sibiryalıların en sevdiği eğlence olan "Kar Kasabasının Yakalanması" resmiyle ilişkilidir. Surikov'un emriyle inşa ettiği karlı kasabadan eskizler yaptığı yer, köyüydü. Krasnoyarsk yakınlarındaki Ladeyskoye. Sanatçının kendisi defalarca fikrini dile getirdi. özel Tip Sibirya'nın manevi deposu. Sibirya'da özgürlük ruhunun insan onurunun ve bireyin faaliyetinin gelişmesine katkıda bulunduğuna ve onu, yerli Rusya'ya egemen olan asırlık serflik koşulları altında imkansız olan ahlaki bir yüksekliğe yükselttiğine inanıyordu. Şöyle yazdı: "Sibirya'da insanlar Rusya'dan farklı - özgür, cesur." Ve bu nitelikler sanatçıyı derinden etkiledi, ancak Sibirya'daki Kazak özgürlerini idealize etmese de, ters tarafının iyi farkındaydı - güçlü bir kişiliğin keyfi ve zulmü. Surikov'un sorunla ilgili bu görüşü, sanatçının dünya görüşünde programatik olarak adlandırılabilecek “Sibirya'nın Yermak tarafından Fethi” adlı resminde en iyi şekilde kendini gösterdi. Resim için malzeme toplayarak, kahramanlarının prototiplerini aradığı Krasnoyarsk, Minusinsk, Tyumen, Tobolsk, Surgut, Tara'da çok çalıştı, eskizler yaptı. Sibirya tarihi temasının devamı, "Krasnoyarsk İsyanı" resminin çalışmasıydı. Surikov, 1695-1698 olaylarında olduğu gerçeğiyle bu arsaya çekildi. ataları katıldı. Surikov, yaşamının sonuna kadar memleketiyle bağlarını koparmadı. Sanatçının torunu M. Konchalovsky, sanatçının eseri ile memleketi arasındaki organik bağı çok net bir şekilde vurgulayarak, "Surikov bir Sibiryalı olmasaydı Surikov olmazdı" dedi. Surikov'un anavatanına yaptığı ziyaretlerin genç Sibirya sanatçılarının gelişimi üzerinde olumlu bir etkisi oldu. Surikov'un girişimiyle 1910'da Krasnoyarsk'ta bir çizim okulu açıldı. Böylece, Krasnoyarsk vatandaşları sadece Sibirya bölgesinin gelişmesine değil, aynı zamanda Rus kültürünün hazinesine de katkıda bulundular ve dünyaya parlak taşralı Vasily Ivanovich Surikov'un adını verdiler.

V. I. Surikov'un “Boyar Morozova” tablosu

V. I. Surikov'un “Kar Kasabasının Yakalanması” tablosu

V. I. Surikov'un “Sibirya'nın Yermak Tarafından Fethi” tablosu

Çözüm

Kullanılmış Kitaplar

Pestov, I. S. “1831'de Doğu Sibirya'nın Yenisey eyaletine ilişkin notlar”//Moskova, 1833. Resimli 305 sayfa

"Yenisey eyaletinin anma kitabı", 1863

Yenisey ili - 180 yıl: IV yerel tarih okumalarının materyalleri, Krasnoyarsk, Aralık 2002 Krasnoyarsk: Claretianum, 2003

Latkin N.V., Yenisey eyaleti // Brockhaus ve Efron Ansiklopedik Sözlük: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek) - St. Petersburg, 1890-1907. Bağlantı

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%84

İş tanımı

Geçmişten gelen resimlere bakmayı seviyorsanız, bu koleksiyonu değerlendirin. Bu fotoğraflar 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında Yenisey eyaletinde yaşayan insanların hayatını ele geçirdi.

(Toplam 38 fotoğraf)

1. Krasnoyarsk şehrinin köylüleri-cheldonları.

Resim 19. yüzyılın sonunda Krasnoyarsk'ta çekildi. Fotoğraf ve negatif 1916'da müzeye girdi.
Bir kütük binasının fonunda çekilmiş Krasnoyarsk köylülerinin eşleştirilmiş bir fotoğraf portresi.

2. AD Zyryanov - bir köylü. Yenisey eyaletinin Shushensky Minusinsk bölgesi.

Resim çekildi 1920'lerde Shushensky.
1897 yılında Zyryanov evine yerleşti ve köye sürgüne geldi. Shushenskoye V.I. Lenin.

3. Yenisey ilçesi Yarkina köyünün yaşlı köylüleri.

Fotoğraf 1911'de Yarkina köyünde çekildi.
Eski bir şapelin arka planında çekilmiş bir çift fotoğraflı köylü portresi.

Angara, nehrin alt kısımlarının bölgesidir. Yenisey ilinin topraklarında bulunan, toplam uzunluğu 1000 km'den fazla olan Angara ve kolları. Bu, Doğu Sibirya'daki çoğunlukla eski zamanlayıcılardan oluşan en eski yerleşim alanlarından biridir. 1911'de, Angarsk nüfusunun maddi kültürünü incelemek amacıyla müze çalışanı Alexander Petrovich Ermolaev başkanlığındaki Yeniden Yerleşim İdaresi pahasına Angarsk gezisi (keşif) düzenlendi.

4. Yenisey ilçesine bağlı Yarkina köyünün bayram kıyafetleri içindeki yaşlı kadınları.

Fotoğrafçı bilinmiyor. Fotoğraf 1911'de Yarkina köyünde çekildi.
Şenlikli giysiler içinde iki yaşlı kadının çift fotoğraf portresi.

5. Kansk ilçesi Lovatskaya köyünden köylü ailesi.

Resim en geç 1905'te Kansk ilçesi Lovatskaya köyünde çekildi.
Şenlikli giysiler içinde köylüler, ev yapımı kilimlerle kaplı verandanın basamaklarında duruyorlar.

6. Yenisey ilçesine bağlı Yarki köyünden bir köylü ailesi, evin verandasında tatil yapıyor.

7. Nehirde eski zaman-Yaşlı Müminlerden oluşan bir aile. Manet.

R. Mana, Krasnoyarsk bölgesi, Yenisey ili. 1910'dan önce

8. Köyden zengin bir köylü ailesi. Boguchansky Yenisey bölgesi.

9. Ergenler ile. Boguchansky Yenisey bölgesi.

1911
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

10. Genç köylüler. Boguchansky Yenisey bölgesi.

Alçak kapılı ve merdivenli bir ahırın yanında duran genç köylülerin eşleştirilmiş bir fotoğraf portresi.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

11. Yenisey ilçesi Yarki köyünden bayramlık elbiseli köylü kızları.

Ağustos 1912. Fotoğraf 1916'da müzeye girdi.

12. Yenisey ilçesi Yarki köyünden bir grup köylü.

1911 Köylüler, alçak, direk destekli bir kapısı olan bir değirmenin arka planında, kızağın yanında fotoğraflandı. İş kıyafetleri içinde.

13. Madencinin şenlikli kıyafeti.

Resim çekildi 1911 yılında Boguchansky
fotoğraf portre genç adam altın madenlerinden bir maden arayıcısının şenlikli kostümü içinde.

14. A. Aksentiev - nehirdeki maden şefi. Yenisey Mahallesi'ndeki Taloy

Altın yıkama makinesinin başındaki görevli, iş sırasını denetleyen ve denetleyen bir çalışandır, ayrıca yıkayıcılardan altın da kabul ederdi.

Resimde yakalanan erkek takım elbise çok tuhaf: kentsel ve sözde madencilik modasının bir karışımı. Bu tip bir gömlek maden işçileri ve köylüler tarafından giyildi, bu tarz hafta sonu kıyafetleri için daha sık kullanıldı. ile çizme yüksek topuklu ve küt parmaklar 1880'lerde ve 1890'larda moda olan ayakkabılardı. Boyun kordonu veya zincir üzerinde bir şapka ve saat - kentsel lüksün öğeleri - kostüme özgünlük ve altın madeni cazibesi ekledi.

15. Maria Petrovna Markovskaya - ailesiyle birlikte kırsal bir öğretmen.

G. İlansk. Temmuz 1916

Sağdan sola: M.P., oğlu Seryozha (1916 doğumlu) ile kollarında oturuyor. Markovskaya; kızı Olga (1909-1992) yakınlarda duruyor; kızı Nadia (1912-1993) ayaklarının dibinde bir taburede oturuyor; yakınlarda, elinde bir çanta ile annesi oturuyor - Simonova Matryona Alekseevna (nee Podgorbunskaya). Kareli elbiseli kız, M.P.'nin en büyük kızı. Markovskaya - Vera (1907 doğumlu); kızı Katya (1910 doğumlu) korkulukta oturuyor; O.P.'nin yanında duruyor. M.P.'nin kız kardeşi Gagromonyan Markovskaya. En solda - ailenin başı, bir demiryolu ustabaşı olan Efim Polikarpovich Markovsky.

16. Sağlık görevlisi s. Bolshe-Uluysky Achinsk bölgesi Anastasia Porfirievna Melnikova bir hastayla.

Bolshe-Uluy volostunun merkezi olan Bolshe-Uluyskoye köyü nehir üzerinde bulunuyordu. Chulym. Bir tıbbi mobil istasyon ve bir köylü yeniden yerleşim merkezi barındırıyordu.

17. Köyden el işi çömlekçi. Atamanovskoye, Krasnoyarsk bölgesi.

20. yüzyılın başları Atamanovskoye köyü nehir üzerindeydi. Yenisey, 1911 yılında 210 hane idi. Köyde her salı pazar kurulurmuş.
Fotoğraf 20. yüzyılın başında müzeye girdi.

18. Turukhansk bölgesinin Verkhne-Inbatsky makinesinde römorkör için balıkçılık.

Makine Verkhne-Inbatsky. 20. yüzyılın başları
Tugun, beyaz balık ailesinin tatlı su balığıdır.

Fotoğraf müzeye 1916'da girdi.

19. Angarsk köylü kadını udları kontrol etmeye gidiyor. Angara.

Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

20. Nehirde udami ile buz balıkçılığı. Angara. Yenisey mahallesi.

Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

21. Nehir boyunca ölü bir geyik raftingi. Yenisey ilinin yelesi.

R. Mana (Krasnoyarsk veya Kansk bölgeleri bölgesinde). 20. yüzyılın başları

22. Avlanmaya giden bir köylü.

Yarki köyü yakınlarında. 1911
Avcı, ayağına kayışlarla tutturulmuş geniş kısa kayaklar üzerinde duruyor. Bu tür kayaklarda sopasız gittiler.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

23. Köpekli Angarsk avcısı.

D. Yarkın, Yenisey ilçesi. 1911
Avcı, alçak bir tahta kapısı ve tepesinde samanlık bulunan bir ahırın fonunda vurulur.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

24. Köydeki köylü bahçesinde. Kezhemsky, Yenisey bölgesi.

Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

25. Yenisey semtinde Mate keten.

Yenisey mahallesi. 1910'lar 1920'lerin faturalarından.

26. Yenisey'deki liman tesisi.

Krasnoyarsk. 1900'lerin başı Fotoğraf müzeye 1978'de girdi.

27. Yenisey'de Yıkayıcı Kadınlar.

Krasnoyarsk. 1900'lerin başı 1969 negatifinden çoğaltma

28. Yenisey ilçesi Yarki köyünde halat yapımı.

1914. Fotoğrafın arkasında kurşun kalemle yazılmış bir yazı var: "Swat Kapiton, ipi bükmek için."

29. Minusinsk bölgesinde tütün temizliği.

1916 Köylü arazisinin arka tarafında, bahçede, bir kısmı yırtılmış ve sıra sıra dizilmiş tütün hasat ediliyor.
Fotoğraf müzeye 1916'da girdi.

30. Köyde dokuma fabrikası-krosna. Verkhne-Usinsky Usinsky sınır bölgesi.

1916'da çekilen fotoğraf, 1916'da müzeye girdi.

31. Köyde Borisov süpürgelerinin hazırlanması. Achinsk bölgesinin Uzhur'u.

19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başlangıcının bir anlık görüntüsü. 24 Temmuz Borisov gününde banyolar için taze süpürgeler hazırladılar, dolayısıyla adı - Borisov süpürgeleri.

32. Noel zamanı Znamensky cam fabrikasının sokaklarında mumyacılar.

Krasnoyarsk bölgesi, Znamensky cam fabrikası, 1913-1914
Bir grup erkek ve kadın sokakta mızıka eşliğinde dans ediyor. Fotoğraf daha önce kartpostal olarak paylaşılmıştı.

33. Yenisey ilçesi Kamenka köyündeki kasabaların oyunu.

20. yüzyılın başları "Sibirya" kitabından çoğaltılmıştır. halk takvimi etnografik terimlerle" Alexei Makarenko (St. Petersburg, 1913, s. 163). Yazarın fotoğrafı.

34. "Koşu" - Yenisey ilçesi Sarayı köyünde at ve ayak arasındaki bir yarışma.

1904. A. Makarenko'nun "Etnografik İlişkide Sibirya Halk Takvimi" kitabından çoğaltılmıştır (St. Petersburg, 1913, s. 143). Yazarın fotoğrafı.

Ön planda iki rakip var: solda limanların üzerinde gevşek ve çıplak ayaklı bir gömlekli genç bir adam, sağda at sırtında oturan bir köylü. Yayanın yanına bir çubuk takılır - mesafenin başlangıcı olan bir meta, ikinci meta görünmez. Bir erkek kalabalığının arkasında - köylüler farklı Çağlarşenlikli giysiler içinde, neler olduğunu izliyor. Yarışma köyün sokağında gerçekleşir, bir kısmı görünür durumdadır. Sağ Taraf birkaç konut ve müştemilatlar. At ve ayak arasındaki bu tür "yarış" Sibiryalılar tarafından yaz aylarında tatillerde ve panayırlarda düzenlenirdi. Mesafe küçüktür, mutlaka 180 derecelik bir dönüş içerir. Bu yüzden uşak genellikle kazandı: at patinaj yaptı

35. Geçici konutlarda bulunan göçmen göçmenler.

Minusinsky bölgesi. 20. yüzyılın başları

20. yüzyılın başında, Stolypin'in başlangıcı ile tarım reformu, güneyden bir göçmen akışı ve batı bölgeleri Rusya, Beyaz Rusya, Ukrayna. Onlara yeni yerleşimciler deniyordu ve Sibirya'da bir nesilden fazla yaşayanlar eski zamanlayıcılardı.

36. Khokhlusha, Minusinsk ilçesi Novo-Poltavka köyünden bir göçmen.

19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başlangıcının bir anlık görüntüsü. Fotoğrafta: geleneksel Ukrayna kostümü giymiş genç bir kadın, verandanın basamaklarında oturuyor. Kabul 1916

37. Hohluşa.

Kostümün "bölgeselliği" sorusuna. Bu resim V.G.'nin albümünden. Kataeva 1911. Fotoğraf, Sibirya Kazaklarının topraklarına dayanan bir yeniden yerleşim yerleşiminde çekildi.

38. Düğün.

Kansk ilçesi, Karymova köyü, 1 Ekim 1913. Sokolov ailesi, Tambov eyaletinden yeni yerleşimciler.

Krasnoyarsk şehrinin köylüleri-cheldons. Resim 19. yüzyılın sonunda Krasnoyarsk'ta çekildi. Fotoğraf ve negatif 1916'da müzeye geldi. Krasnoyarsk köylülerinin bir kütük binasının fonunda çekilmiş bir çift fotoğraf portresi.

CEHENNEM. Zyryanov - bir köylü. Yenisey eyaletinin Shushensky Minusinsk bölgesi
Resim çekildi 1920'lerde Shushensky.
1897 yılında Zyryanov evine yerleşti ve köye sürgüne geldi. Shushenskoye V.I. Lenin.

Yenisey ilçesi Yarkina köyünün yaşlı köylüleri
Fotoğraf 1911'de Yarkino köyünde çekildi.
Eski bir şapelin arka planında çekilmiş bir çift fotoğraflı köylü portresi.

Yenisey ilçesine bağlı Yarkina köyünün yaşlı kadınları bayram kıyafetleri içinde
Fotoğrafçı bilinmiyor. Fotoğraf 1911'de Yarkino köyünde çekildi.
Şenlikli giysiler içinde iki yaşlı kadının çift fotoğraf portresi.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Kansk ilçesi Lovatskaya köyünden köylü ailesi
Resim en geç 1905'te Kansk ilçesi Lovatskaya köyünde çekildi.
Şenlikli giysiler içinde köylüler, ev yapımı kilimlerle kaplı verandanın basamaklarında duruyorlar.

Yenisey ilçesi Yarki köyünden bir köylü ailesi evin verandasında tatil yapıyor.

Nehir üzerinde eski zamanlayıcılar-Eski Müminlerin ailesi. Yele
R. Mana, Krasnoyarsk bölgesi, Yenisey ili. 1910'dan önce

Zengin köylü ailesi Boguchansky Yenisey bölgesi
1911

olan ergenler Boguchansky Yenisey bölgesi
1911
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

genç köylüler Boguchansky Yenisey bölgesi
Alçak kapılı ve merdivenli bir ahırın yanında duran genç köylülerin eşleştirilmiş bir fotoğraf portresi.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Yenisey ilçesi Yarki köyünden bayramlık giysiler içinde köylü kızları
Ağustos 1912. Fotoğraf 1916'da müzeye girdi.

Yenisey ilçesi Yarki köyünden bir grup köylü
1911 Köylüler, alçak, direk destekli bir kapısı olan bir değirmenin arka planında, kızağın yanında fotoğraflandı. İş kıyafetleri içinde.

Şenlikli Arayıcı Kostümü
Resim çekildi 1911 yılında Boguchansky
Altın madenlerinden bir maden arayıcısının şenlikli kostümlü genç bir adamın fotoğraf portresi.

A. Aksentiev - nehirdeki madenin şefi. Yenisey Mahallesi'ndeki Taloy
G. Yeniseysk. Fotoğraf 20 Temmuz 1887'de çekildi.

Altın yıkama makinesinin başındaki görevli, işin sırasını denetleyen ve denetleyen bir çalışandır, ayrıca yıkayıcılardan altın da alırdı.
Resimde yakalanan erkek takım elbise çok tuhaf: kentsel ve sözde madencilik modasının bir karışımı. Bu tip bir gömlek maden işçileri ve köylüler tarafından giyildi, bu tarz hafta sonu kıyafetleri için daha sık kullanıldı. Yüksek topuklu ve küt burunlu botlar, 1880'lerde ve 1890'larda moda olan ayakkabılardı. Bir boyun kordonu veya zincir üzerinde bir şapka ve bir saat, kostüme özgünlük ve altın madeni cazibesi katan kentsel lüks öğelerdi.

G. İlansk. Temmuz 1916

Sağdan sola: M.P., oğlu Seryozha (1916 doğumlu) ile kollarında oturuyor. Markovskaya; kızı Olga (1909-1992) yakınlarda duruyor; kızı Nadia (1912-1993) ayaklarının dibinde bir taburede oturuyor; yakınlarda, elinde bir çanta ile annesi oturuyor - Simonova Matryona Alekseevna (nee Podgorbunskaya). Kareli elbiseli kız, M.P.'nin en büyük kızıdır. Markovskaya - Vera (1907 doğumlu); kızı Katya (1910 doğumlu) korkulukta oturuyor; O.P.'nin yanında duruyor. M.P.'nin kız kardeşi Gagromonyan Markovskaya. En solda - ailenin başı Efim Polikarpovich Markovsky, demiryolu ustabaşı

Sağlık görevlisi Bolshe-Uluysky Achinsk bölgesi Anastasia Porfirievna Melnikova bir hasta ile

Fotoğrafın arkasında mürekkeple yazılmış bir yazı var: “An. Başına. Bir sağlık görevlisi B. Ului hastanesi olarak Melnikov. Sürgün (ama) yerleşimci, tasvir edilen biçimde, 30 derece Réaumur'da 40 verst hastaneye yürüdü.
Bolshe-Uluy volostunun merkezi olan Bolshe-Uluyskoye köyü nehir üzerinde bulunuyordu. Chulym. Bir tıbbi mobil istasyon ve bir köylü yeniden yerleşim merkezi barındırıyordu.

Köyden el işi çömlekçi. Atamanovskoye, Krasnoyarsk bölgesi

20. yüzyılın başları Atamanovskoye köyü nehir üzerindeydi. Yenisey, 1911 yılında 210 hane idi. Köyde her salı pazar kurulurmuş.
Fotoğraf 20. yüzyılın başında müzeye girdi.

Verkhne-Inbatsky Turukhansk bölgesinde bir dokuma tezgahında tugun için balık avı

Makine Verkhne-Inbatsky. 20. yüzyılın başları
Tugun, beyaz balık ailesinin tatlı su balığıdır.

Angarsk köylü kadını udları kontrol etmeye gidiyor. Angara bölgesi
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Nehirde udami ile buz balıkçılığı. Angara. Yenisey ilçesi
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Nehir boyunca öldürülen geyiklerin raftingi. Yenisey ilinin yelesi
R. Mana (Krasnoyarsk veya Kansk bölgeleri bölgesinde). 20. yüzyılın başları

Avlanmaya giden bir köylü

Yarki köyü yakınlarında. 1911
Avcı, ayağına kayışlarla tutturulmuş geniş kısa kayaklar üzerinde duruyor. Bu tür kayaklarda sopasız gittiler.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Bir köpek ile Angarsk avcısı

D. Yarkın, Yenisey ilçesi. 1911
Avcı, alçak bir tahta kapısı ve tepesinde samanlık bulunan bir ahırın fonunda vurulur.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Köylü bahçesinde Kezhemsky, Yenisey bölgesi
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Yenisey semtinde Mate keten
Yenisey mahallesi. 1910'lar 1920'lerin faturalarından.

Yenisey üzerindeki liman
Krasnoyarsk. 1900'lerin başı Fotoğraf müzeye 1978'de girdi.

Yenisey'de çamaşırcı kadınlar
Krasnoyarsk. 1900'lerin başı 1969 negatifinden çoğaltma

Yenisey ilçesi Yarki köyünde Vitye ipleri

1914. Fotoğrafın arkasında kurşun kalemle yazılmış bir yazı var: "Swat Kapiton, ipi bükmek için."
Fotoğraf müzeye 1916'da girdi.

Minusinsk bölgesinde tütün hasadı

1916 Köylü arazisinin arka tarafında, bahçede, bir kısmı yırtılmış ve sıra sıra dizilmiş tütün hasat ediliyor.
Fotoğraf müzeye 1916'da girdi.

İle değirmen-krosna dokuma. Verkhne-Usinsky Usinsky sınır bölgesi
1916'da çekilen fotoğraf, 1916'da müzeye girdi.

Köyde "Borisov" süpürgelerinin hazırlanması. Uzhur Achinsk bölgesi
19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarından bir anlık görüntü. 24 Temmuz Borisov Günü'nde banyolar için taze süpürgeler hazırlandı, bu nedenle adı - "Borisov" süpürgeleri

Noel zamanı Znamensky cam fabrikasının sokaklarında mumyacılar

Krasnoyarsk bölgesi, Znamensky cam fabrikası, 1913-1914
Bir grup erkek ve kadın sokakta mızıka eşliğinde dans ediyor. Fotoğraf daha önce kartpostal olarak paylaşılmıştı.

Yenisey ilçesi Kamenka köyünde "kasaba" oyunu

20. yüzyılın başları Alexei Makarenko'nun "Etnografik İlişkide Sibirya Halk Takvimi" kitabından çoğaltılmıştır (St. Petersburg, 1913, s. 163). Yazarın fotoğrafı.

"Koşu" - Yenisey ilçesi Sarayı köyünde at ve ayak arasındaki bir yarışma

1904. A. Makarenko'nun "Etnografik İlişkide Sibirya Halk Takvimi" kitabından çoğaltılmıştır (St. Petersburg, 1913, s. 143) Fotoğraf yazarına aittir.

Ön planda iki rakip var: solda limanların üzerinde gevşek bir gömleği olan ve çıplak ayaklı genç bir adam, sağda at sırtında oturan bir köylü. Yayanın yanına bir çubuk takılır - mesafenin başlangıcı olan bir meta, ikinci meta görünmez. Arkasında bir erkek kalabalığı var - şenlikli giysiler içinde farklı yaşlardaki köylüler, neler olduğunu izliyor. Yarışma köyün sokağında gerçekleşir, sağ tarafının bir kısmı birkaç konut ve müştemilat ile görünür. At ve ayak arasındaki bu tür "yarış" Sibiryalılar tarafından yaz aylarında tatillerde ve panayırlarda düzenlenirdi.
Mesafe küçüktür, mutlaka 180 derecelik bir dönüş içerir. Bu yüzden uşak genellikle kazandı: at patladı.

IDP köylüleri geçici konutta
Minusinsky bölgesi. 20. yüzyılın başları

20. yüzyılın başında, Stolypin tarım reformunun başlamasıyla birlikte, Rusya'nın güney, batı bölgelerinden, Belarus'tan, Ukrayna'dan Sibirya'ya bir göçmen akışı döküldü. birden fazla nesil eski zamanlardı.

Khokhlusha, Minusinsk ilçesi Novo-Poltavka köyünden bir göçmen
19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başlangıcının bir anlık görüntüsü. Fotoğrafta: geleneksel Ukrayna kostümü giymiş genç bir kadın, verandanın basamaklarında oturuyor. Kabul 1916

Kostümün "bölgeselliği" sorusuna. Bu resim V.G.'nin albümünden. Kataeva 1911. Fotoğraf, Sibirya Kazaklarının topraklarına dayanan bir yeniden yerleşim yerleşiminde çekildi.

Düğün
Kansk ilçesi, Karymova köyü, 1 Ekim 1913 Sokolov ailesi, Tambov eyaletinden yeni yerleşimciler

Yenisey ili. Krasnoyarsk. Yenisey Nehri üzerindeki demiryolu köprüsünün döşenmesinde dua. Parça. 08/30/1896

19. yüzyılın ikinci yarısında, Sibirya hala ekonomik olarak geri kalmış bir kenar mahalleydi. Rus imparatorluğu en zengin doğal kaynaklara sahip. Yaklaşan demiryolu inşaatı ve bu geniş bölgenin endüstriyel gelişimi ile bağlantılı olarak, büyük önem Sibirya'nın bilimsel çalışmasına verildi. Sibirya'nın ileriye dönük gelişimi için, yeni doğal yatakların araştırılması, yerleşim haritalarının derlenmesi, meteorolojik gözlemler ve diğer bilimsel araştırma alanları hayati önem taşıyordu.

Büyük jeolojik, coğrafi ve eğitim gezilerinin organizatörü Rus İmparatorluk Coğrafya Derneği (IRGO) idi. ana görev Rus topraklarının coğrafi, etnografik, jeolojik bir çalışmasıydı. Sibiryalı tüccarlar ve sanayiciler, altın madenciliği ve balıkçılık ticaretinden büyük karlar elde eden ve bu nedenle bu tür seferleri finansal olarak destekleyen bölgenin zenginliği hakkında daha fazla araştırma yapmakla da ilgileniyorlardı.

Yeniseysk ve Minusinsk gibi ilçe kasabalarının küçük aydınlarının (öğretmenler, doktorlar, siyasi sürgünler) temsilcileri, Yenisey eyaletinin topraklarının araştırılmasında aktif rol aldı. Bu belirli şehirlerin sakinleri neden araştırma faaliyetlerine katıldılar ve bilimsel keşiflere katıldılar?

Sözde "altına hücum" yıllarında, Yeniseys altın madenciliği bölgesinin merkezi haline geldi ve altın madenciliği kasaba halkının çoğunun ana işgaliydi. Kentin nüfusu hızla arttı, eğitilmiş insanlar Bu da yerel tüccarların ve yetkililerin eğitim seviyesinin artmasına, yüksek öğrenimin prestijinin artmasına katkıda bulundu. Spor salonunun temsili bir binası, yerel patronlardan, Bakım Derneği'nden gelen bağışlar üzerine inşa edildi. ilköğretim”, bir meteoroloji istasyonu açıldı.

Zengin bir tahıl yetiştirme bölgesinde bulunan Minusinsk'te, sakinlerin çoğu ekilebilir tarım ve sığır yetiştiriciliği, gıda işleme ile uğraştı. Tarım ve endüstriyel ürünler. Ancak "altına hücum" sanayicileri ve maden işçilerini Minusinsk Bölgesi'ne çekti. Sibirya demiryolunun inşası ve Yenisey Nehri boyunca gezilebilir trafiğin açılması, ticaretin yoğunlaşmasına, dükkan ve dükkan sayısındaki artışa yansıyan Minusinsk halkının günlük yaşamında gözle görülür bir etkiye sahipti. 1888'de kurulan İlköğretim Bakımı Derneği, Minusinsk sakinleri arasında eğitimin yayılmasına katkıda bulundu.

Achinsk ve Kansk'ta, yerel sakinler, eğitim eksikliği nedeniyle pratikte herhangi bir eğitim alma fırsatına sahip değildi. Eğitim Kurumları. Bu şehirlerde sanayi neredeyse gelişmedi, nüfusun büyük kısmı tarım ve hayvancılıkla uğraştı, vatandaşların eğitim seviyesi düşüktü.

Yenisey eyaletinin 19. yüzyıl boyunca siyasi sürgünün merkezi olduğu bilinmektedir. 1820'lerde Decembrist hareketinin üyeleri buraya yerleşmek için sürgün edildi, daha sonra Polonyalılar 1863 ayaklanmasına katıldıkları için Sibirya'ya sürüldü. 1870'lerin sonunda. yeni bir siyasi sürgün akını başladı - popülist örgütlere katılanlar. Kültürel ve kültürel özelliklerine göre Eğitim seviyesi sürgünler, yetkin uzmanlara ve halkın ihtiyaçlarına kayıtsız kalmayan insanlara çok ihtiyaç duyan bölge için gerçek bir keşifti.

Sürgünler için araştırma ve kültürel ve eğitim çalışmaları, sivil konumlarını gerçekleştirmek için tek fırsat haline geldi: yerel çocuklara okuma yazma öğrettiler, sakinlere yardım ettiler. yasal tavsiye, onları hastalıklar için tedavi etti, yeni mahsul çeşitleri yetiştirdi, fakirlere maddi yardım sağladı, edebi yaratıcılık ve bilimsel faaliyetlerde bulundu. Sürgünler, aktif vatandaşlığa sahip yüksek eğitimli insanlardı ve devrimci çalışmadan uzaklaştırılmaları, birçoğuna en sevdikleri araştırma faaliyetlerini sürdürme fırsatı verdi. Bazı araştırmacılar, Sibirya'da yazılmış en iyi bilimsel eserlerin yazarlarının siyasi sürgünler olduğunu belirtiyor.

Decembrist Alexander İvanoviç Yakubovich hapis cezasına çarptırıldı ölüm cezası, daha sonra 20 yıllık sıkı çalışma ile değiştirildi. Petrovsky fabrikasında ve Nerchinsk madenlerinde bir bağlantıya hizmet ediyordu ve 1841'de köydeki bir yerleşime transfer edildi. Nazimovskoye, Yenisey bölgesi.

yapay zeka Orduda görev yapmadan önce, Yakubovich Moskova Üniversitesi'nde eğitim gördü ve sürgündeyken bilgilerini toplumun yararına uygulamaya çalıştı. Rus bilim adamının talimatı üzerine Profesör A.F. Middendorf, Yeniseisk yakınlarında mineralojik, barometrik ve meteorolojik gözlemler yaptı, Antsiferovsky volostunun istatistiksel bir tanımını derledi, yerel flora koleksiyonunu ve altın taşıyan nehir ve mineral kaya örneklerini topladı. Sonuçlar bilimsel aktivite yapay zeka Yakubovich, 1881'de Wild Ana Fiziksel Gözlemevi müdürü tarafından yayınlanan "Klimatoloji Atlası"na yansıdı.

XIX yüzyılın ikinci yarısında. yerel müzeler, Sibirya bölgesinin bilimsel çalışmasında önemli bir rol oynamaya başladı. Yenisey ilindeki ilklerden biri, Minusinsk'te (1877) yerel bir halk müzesiydi. Daha sonra, Minusinsk Müzesi örneğini ve benzerliğini takiben, Yeniseisk (1883), Nerchinsk (1886), Krasnoyarsk (1889), Kyakhta (1890), Yakutsk ve Blagoveshchensk (1891), Chita'da (1895) müzeler oluşturuldu. g. ) ve diğer Sibirya şehirleri.

Yerel müzeler, Yenisey ilinin ilçe kasabalarının kültürel ve bilimsel yaşamının merkezleri haline geldi. Aynı fikirde insanları çatıları altında topladılar, müzelerde birçok yaratıcı çalışma siyasi sürgünler ve yerel aydınların demokratik fikirli bir kısmı, yani müzelerin faaliyetlerini yol boyunca yönlendirmeye çalışan insanlar tarafından gerçekleştirildi. insanların çıkarlarına hizmet etmektir. Bu, her şeyden önce, kuruluşu ve faaliyetleri siyasi sürgünlerin çalışmalarına doğrudan katılımıyla yakından bağlantılı olan Minusinsk ve Yenisey müzeleriyle ilgiliydi.

Minusinsk Müzesi'nin kurucusu N.M. Martyanov, sürgünlerin kapsamlı eğitim ve iş niteliklerini kullandı. Müze Tüzüğü, “şehir toplumuna ait olmayan, ancak Minusinsk şehrinde yaşayan kişilerin faaliyetlerine katılabileceğini” belirtti. Bu yön önemliydi, çünkü siyasi sürgünün birçok yerinde sürgünlerin konumu, tam da sürgünün yerel yaşamda makul bir rol oynamasının imkansızlığı nedeniyle zordu.

Sürgün edilen aydınların ilçe kasabalarının müzeleriyle işbirliği değişik formlar ve yönler. Örneğin Alexander Kropotkin, müzenin varlığının ilk günlerinden itibaren vazgeçilmez asistan N.M. Martyanova. Müze Tüzüğü'nün hazırlanmasında liyakat ona aittir. Aynı şey P.A. için de söylenebilir. 1885'ten 1891'e kadar Minusinsk sürgününde olan Argunov. Minusinsk Müzesi'nde oluşturulan ilk halk kütüphanesinin çalışmalarında aktif rol aldı, tarım alanında ciddi bilimsel araştırmalar yaptı. L.P. Bulanov ve V.S. Lebedev, serginin düzenlenmesi ve koleksiyonların toplanması konusunda pratik yardım sağladı. N.M. Martyanov ve L.P. Bulanov, Minusinsk Bölgesi'nin bazı köylerinde ortaklaşa hava istasyonları kurdu.

N.M.'ye sadık bir arkadaş ve değerli bir asistan. Martyanova uzun yıllar D.A. idi Clementler.

Dmitry Aleksandrovich Klements, 1881'de Minusinsk'e sürüldü. Minusinsk, D.A.'da beş yıllık sürgünde olmak. Clemenz, hiç bitmeyen bir ilgiyle çalıştığı keşif gezilerine katılmak için şehri terk etme hakkını zorlukla kazandı. 1883'te, A.V. Adrianov, Doğu Altay ve Batı Sayan'ın arkeolojik alanlarını araştırdı ve daha sonra Abakan Nehri vadisinin coğrafi ve jeolojik çalışmalarını yaptı. Burada, Minusinsk, D.A. Klements ilk bilimsel çalışmasını "Minusinsk Müzesi Eski Eserleri" yazdı.

Minusinsk Müzesi ile işbirliği D.A.'nın temeli oldu. Clemenza. Rus Coğrafya Derneği'nin (1890-1894) Doğu Sibirya Bölümü'nün başkanı olduktan sonra, profesyonel olarak yerel müzelerin durumu hakkında bilgi edinmeyi mümkün kılan bir anket geliştirdi: fonların bileşimi, sergiler, eğitim ve bilimsel çalışma . EVET. Klements ısrarla yerel tarih müzelerinin Rus Coğrafya Kurumu'nun yerel departmanlarıyla yakınlaşmasını savundu.

Felix Yakovlevich Kon, 1897'den 1904'e kadar Minusinsk'te polis gözetimi altındaydı. Bu süre zarfında, Rusya'nın Doğu Sibirya Departmanı'nın talimatıyla iki kez görev yaptı. Coğrafya Derneği pratikte keşfedilmemiş Uryankhai bölgesini ve Usinsk sınır bölgesini ziyaret etmeyi başardı. Topladığı etnografik koleksiyonlar büyük ilgi ve bilimsel değere sahiptir.

Yenisey Müzesi'nin kurucularından biri, 1871-1884 döneminde popülist Maximilian Osipovich Marx. Yenisei bölgesinde, Yeniseisk, Minusinsk, Turukhansk için zaman çizelgeleri derlediği meteorolojik gözlemler yaptı. Çalışmaları altın madalya ile ödüllendirildi Rus Akademisi Bilimler. M.Ö. Marx, Ob-Yenisey Kanalı'nın inşası için beklentileri belirlemek amacıyla Ob, Yenisey ve Chulym nehirlerinin havzasındaki su kaynaklarını incelemek için düzenlenen bilimsel bir keşif gezisine katıldı.

Yerel müzelerin önemli bir faaliyeti, çalışanlarının bilimsel çalışmalarının yayınlanması olmuştur. Minusinsk Müzesi'nin kurucusu N.M. Martyanov, kişisel olarak 6 katalog hazırladı ve yayınladı. kısa inceleme müze koleksiyonları ve bilimsel kütüphane kitaplarının bibliyografik açıklaması. 1881'de Mikhailov ve Makushin'in (Tomsk) matbaasında, ilk basılı "Katalog ve Kısa Açıklama Minusinsk Müzesi. 1893'te A.D.'nin matbaasında. Zhilin (Krasnoyarsk) "Müzedeki halk ilaçları kataloğunu" yazdırdı.

Minusinsk tüccarları kardeşler Victor ve Osip Alexandrovich Danilov'un pahasına, Minusinsk Müzesi çalışanları tarafından eserler yayınlandı. Böylece, patronlar arkeoloji, tarım, antropoloji ve etnografya bölümleri tarafından müze koleksiyonunun tanımlayıcı kataloglarının yayınlanmasını finanse etti. Onların yardımıyla, 1892'de P.A. Argunov “Minusinsk Bölgesi'nde tarım üzerine yazılar ve müzenin tarım bölümünün açıklayıcı bir kataloğu” ve 1900'de K.I. Goroshchenko "Minusinsk bölgesinin Kurgan kafatasları" ve E.K. Yakovlev "Güney Yenisey vadisinin yabancı nüfusunun etnografik incelemesi".

Bilimsel topluluk için özellikle ilgi çekici olan, D. A. Klements'in “Minusinsk Müzesi Eski Eserleri” adlı bilimsel çalışmalarıdır. Demir Çağı Anıtları” ve K.Ya. Yakovlev "Güney Yenisey vadisinin yabancı nüfusunun etnografik bir incelemesi ve müzenin etnografya bölümünün açıklayıcı bir kataloğu."

D.A.'nın adlı eseri Clemenza, 1886'da Tomsk'ta tanınmış bir hayırsever - altın madencisi Innokenty Petrovich Kuznetsov'un pahasına basıldı.

Çalışmanın başında, müze başkanı N.M. Minusinsk Müzesi Komitesi üyesi tarafından bir itiraz yayınlandı. Minusinsk yerel müzesinin "ortak çabalarımız" sayesinde yaratıldığını söylediği Martyanov ve eski eser koleksiyonları, esas olarak Minusinsk bölgesinin patronları ve sıradan sakinlerinin bağışları sayesinde yenileniyor. Minusinsk Müzesi'nin kurucusu N.M. Martyanov her zaman, her fırsattan yararlanarak, yerel sakinlerin ve iletişim kurduğu herkesin paha biçilmez yardımını vurguladı ve kendisine yapılan yardım için mümkün olan her şekilde teşekkür etti, kurucu olarak yetkisini bırakmaktan korkmadı. müze.

Aynı zamanda, N. M. Martyanov, okuyuculara, bilim adamlarının arkeoloji bölümünün koleksiyonlarının oluşumunda karşılaştığı sorunları belirtti: Para değerli sergilerin satın alınması, imha nedeniyle bilim için eski eserlerin kaybı, yerel müze ile Moskova ve St. Petersburg'daki bilimsel kurumlar ve müzeler arasında yerel antikalar hakkında bilgi alışverişi için zayıf bir sistem, hakkını elde etme ihtiyacı höyükleri ve yerleşim yerlerini kazmak, Asya tarihi ve antik eserlerle ilgilenen müze kütüphane yazarlarını yenileme ihtiyacı.

D.A.'nın önsözünde Klements, Minusinsk Müzesi'ndeki eski eserleri anlatan böyle bir kitap hazırlamanın amacını şöyle açıklıyor: amatör arkeologlar, Minusinsk bölgesi ve anıtları ile yerinde tanışma fırsatına sahip değiller.

EVET. Clemenz, çalışmadaki yardım, tavsiyelerde bulunma ve sağlanan yardım için içten şükranlarını dile getirdi. kullanışlı bilgi Minusinsk Müzesi'nin kurucusu N.M. Martyanov, maden mühendisi I.A. Lopatin, "Eastern Review" gazetesinin editörü N.M. Yadrintsev, 1883 seferi A.V. Adrianov, Rus Coğrafya Kurumu I.P. Doğu Sibirya Bölümü üyeleri. Kuznetsov ve G.P. Safyanov, Tesinsky volost P. Trukhin'in bir köylüsü.

Analiz bu işŞu sonuca varılabilir Rus bilim adamları ve diğer ülkeler Sibirya'nın güneyindeki "Demir Çağı anıtları" hakkında fikir sahibi oldular. Giriş, üst Yenisey vadisinin kısa bir topografik taslağını, bölgenin arkeolojik anıtlarının bir tanımını ve antik eserleri bilimsel olarak inceleme girişimleri hakkında bilgi sağlar. Kitap, önsöz ve yorumlar içeren resimli bir katalog şeklinde derlenmiştir, tüm arkeolojik malzeme 3 döneme ayrılmıştır: tarih öncesi, Hakas-Çin-Moğol ve yeni Rus dönemi. Katalogda sunulan doğa tarihi öğelerinin koleksiyonu, Minusinsk Bölgesi sakinlerinin doğrudan katılımıyla toplandı, sergilerin çoğu müzeye bağış olarak geldi ve antika satın almak için harcanan para miktarı önemsizdi. . Rus Coğrafya Derneği üyeleri, koleksiyon için sergi arayışında aktif rol aldı. 12 yıllık çalışma için arkeoloji bölümündeki eşya sayısı iki katına çıktı. Sonuç olarak, Minusinsk semtinde eski zamanlarda yaşamış halklar hakkında veriler verilmiştir. Bize göre, D.A.'nın kataloğu. Clemenza, o zamanın bilimsel düşünce düzeyine karşılık geldi, eser yazarına bilim camiasında dünya çapında ün kazandı.

E.K.'nin bilimsel çalışmasının önsözünde. Yakovlev “Güney Yenisey Vadisi'nin Yerli Olmayan Nüfusunun Etnografik İncelemesi ve Müzenin Etnografya Departmanının Açıklayıcı Kataloğu” ve D.A. Klemenets, Minusinsk Müzesi N.M. Martyanova. Minusinsk Müzesi'nin kurucusu, müzenin yeni etnografik malzemelerle zenginleştirildiği bilimsel olarak derlenmiş katalog ve değerli talimatlar için yazara teşekkür eder. N.M. Martyanov, çalışmanın yayınlanmasını finanse eden Viktor Alexandrovich Danilov'un esasına özel önem vererek tüm bağışçılara ve çalışanlara içtenlikle teşekkür etti.

K.Ya. Yakovlev kitabında, Sibirya'nın uçsuz bucaksız topraklarında yaşamın, birçok soruyu yanıtlamanın anahtarını sağlayabilmesine rağmen, dünya yüzeyinden geri yüklenemeyen birçok nesneyi sildiği gerçeğini yansıttı. Sibirya'nın keşfi farklı zaman birçok ziyaretçi bilim insanı meşguldü: S.P. Krasheninnikov, F.I. Miller, I.G. Gmelin, P.S. Pallas, D.G. Messerschmidt, K.H.F. von Ledebur, A.F. Middendorf, V.V. Radlov, M.A. Castren ve diğerleri. O zamanın gelişmiş insanları - I.D. Chersky, A.L. Chekanovsky, B.I. Dybovsky, Prens N.A. Kostrov, N.Kh. Bunge, D.A. Klements, A.V. Adrianov, N.M. Yadrintsev, G.N. Potanin - hepsi yerel sakinlerin nesli tükenmekte olan flora, fauna ve yaşamına ışık tutmak için çaba sarf etti.

Böylece, K.Ya'nın bilimsel çalışması. Yakovlev "Güney Yenisey Vadisi'nin Yerli Olmayan Nüfusunun Etnografik İncelemesi ve Müzenin Etnografya Departmanının Açıklayıcı Kataloğu", Rus Coğrafya Derneği üyelerinin doğrudan katılımıyla diğer bilim adamları ile yakın temas halinde hazırlandı. Kitap, illüstrasyonlu bir katalog şeklinde derlenmiştir - yabancı nüfusun konut ve kostüm çizimleri. Çalışmanın ilk bölümü, güney Yenisey vadisinde yaşayan yabancı nüfusun genel bir tanımını sağlar, ikincisi - bir açıklama dış görünüş ve ev eşyalarının amacı. Minusinsk Bölgesi sakinlerinden bağış olarak birçok sergi müzeye geldi. Eser bilimsel bir karaktere sahiptir, çünkü. Rusya ve diğer ülkelerden bilim adamları, güney Yenisey vadisinin "yabancı nüfusunun" etnografisi hakkında bir fikir edindiler.

Yeniseysk'te aktif alenen tanınmış kişi, Yenisey Yerel Müzesi'nin kurucusu, doğa bilimleri adayı Alexander Ignatievich Kytmanov olan bir altın madencisiydi.

A.I.'nin uzun vadeli çalışması. Kytmanov "Yenisey eyaletinin (1594-1893) Yenisey ve Turukhansk bölgesinin kısa bir tarihçesi" hiçbir zaman tam olarak yayınlanmadı.

"Kronik" A.I. Kytmanov, Yeniseisk ve Turukhansk'ın yaşamının neredeyse tüm yönlerini kapsamaya çalıştı. Eserinde 1869 yangınını ayrıntılı olarak anlatan Yeniseysk'in sıhhi durumuna dikkat çekti ve şehrin iyileştirilmesi sorununu gündeme getirdi. Buna ek olarak, Chronicle, nüfusun büyüklüğü ve bileşimi, gıda fiyatları hakkında değerli istatistiksel bilgiler içerir ve yerel yaşamdan çeşitli resim eskizleri sunulur. E.V.'ye göre Komleva, "Kronik" A.I. Kytmanov çok çeşitli kaynaklar kullandı: yerel kurumların arşivleri (kiliseler, hastaneler, okullar, şehir yönetimleri), çeşitli yazarların eserlerinde yayınlanan materyaller, sözlü hikayeler ve eski zamanların efsaneleri. Chronicle, sosyo-ekonomik gelişme açısından Yeniseysk'in diğer tüm Yenisey şehirleri arasında ilk sırada olduğunu ve "sadece Sibirya'nın değil, aynı zamanda Avrupa Rusya'sının da en iyi ilçe şehri" olarak kabul edildiğini belirtiyor.

yapay zeka Altın madenciliği ve ticareti ile uğraşan Kytmanov, yerel girişimcilerin çevrelerinin bir üyesiydi ve toplamayı başardı. ilginç bilgi ve hayatlarından gerçekler. El yazmasının bir kısmı, Decembristlerin Yenisey bölgesi ve Turukhansk bölgesindeki yerleşim yerinde kalmasına ayrılmıştır. Krasnoyarsk Yerel Kültür Müzesi'nin bir çalışanına göre T.S. Komarova, A.P. Kytmanov, Yenisey ilçesinde ve Turukhansk bölgesinde bir yerleşim yerinde yaşayan Decembristler hakkında birkaç çalışmaya dayanmaktadır.

Böylece, ilçe kasabaları Minusinsk ve Yeniseisk'in yerel müzeleri, 19. yüzyılın ikinci yarısında - 20. yüzyılın başlarında Sibirya'nın bilimsel çalışmasına önemli bir katkı yaptı ve siyasi sürgünlerin eserleri araştırma çalışmalarının örnekleriydi. Müze personeli A.V.'nin bilimsel çalışmaları sayesinde. Andrianova, P.A. Argunova, K.I. Goroshchenko, D.A. Clemenza, F.Ya. Kona, A.I. Kytmanova, A.O. Lukashevich, N.M. Martyanova, I.T. Savenkova, E.K. Yakovleva, A.A. Yarilov, halk eşsiz arkeolojik alanlar, uzaylı popülasyonunun hayatı ve diğer birçok bilimsel çalışma hakkında bilgi aldı. Yerel müzeler, yalnızca Sibirya bölgesinin kapsamlı bir çalışması için toplanan materyallerin depoları değil, aynı zamanda bu materyallerin bilimsel olarak işlenmesi ve sistemleştirilmesi için merkezler haline geldi ve bu da bölge hakkında bilginin yayılmasına katkıda bulundu ve her kesimden çeşitli insanları çekti. bilgi toplamak için yaşam yürüyüşleri.

REFERANSLAR

Artamonova N.Ya. Yerel Tarih Müzesi ilçenin kültürel gelişimi / N.Ya. Artamonova // Martyanovsky yerel tarih okumaları. Raporların toplanması ve 2010. - Sayı. VI. - S.26-30
Gnedovsky B.V., Dobrovolskaya E.D. Yukarı Yenisey. Moskova: Sanat Yayınevi. - 1980. - 192 s.
Minusinsk şehri ve müzesi. İle stereoskopik görünümler. Krasnoyarsk: Yenisey İl Basımevi. - 1902. - 13 s.
Krasnoyarsk'ın resimli tarihi (XVI - XX başlarında yüzyıl). Krasnoyarsk: Rastr Yayınevi. - 2012. - 240 s.
Ermolaeva L.N. Minusinsk Müzesi Sürümleri mesajlar. Minusinsk: "Svetoch" matbaası. - 2005. - Sayı. III. - s. 41-43
Ermolaeva L.N. Nikolai Mihayloviç Martyanov - müzenin kurucusu Sibirya müze okulu: tarih, geleneklerin devamı / L.N. Ermolaeva // Martyanovsky yerel tarih okumaları. Raporların toplanması ve mesajlar. Minusinsk: Matbaa LLC "Kooperatif" Gazeteci ". - 2010. - Sayı. VI. - s. 47-49
Kennan J. Sibirya ve bağlantı. Seyahat notları(1885-1886). Cilt II (çevrilmiş İngiliz Bogdanova I.A.). Petersburg. - 1999. - 400 s.
Klements D.A. Minusinsk Müzesi'nin eski eserleri. Metal Çağı Anıtları ( Atlas). Tomsk: "Sibirskaya Gazeta" matbaası. - 1886. - 185 s.
Komarova T.S. "Yenisey semtinin kısa tarihçesi ve Yenisey eyaletinin Turukhansk bölgesi "A.I. Kytmanova hakkında Decembristler [Elektronik kaynak]. - (Erişim tarihi 17/05/2017)
Komarova T.S. Decembristlerin Sibirya Mektupları (1838-1850). Krasnoyarsk: Krasnoyarsk kitap yayınevi. - 1987. - 320 s.
Komleva E.V. Yenisey tüccarları (XVIII'in son yarısı - XIX'in ilk yarısı yüzyıl). Moskova: Academia Yayınevi. - 2006. - 384 s.
Krasnoyarsk: beş asırlık tarih. Bölüm I. Düzenleyen Drozdov N.I. Krasnoyarsk: Platin şirketler grubu. - 2005. - 240 s.
Tarihi anıtlar ve Krasnoyarsk bölgesinin kültürü. Sayı I. Ed. Ruksha G.L. Krasnoyarsk: Krasnoyarsk kitap yayınevi. - 1989. - 400 s.
Ateşçi N.D. Müze tarihi Doğu Sibirya / N.D. Ateşleyici // Avrupalı araştırmacı. - 2012. - Sayı. 26, No. 8-1. - S. 1210-1214
Sheinfeld MB Sibirya Tarihçiliği ( geç XIX- erken XX yüzyıllar). Krasnoyarsk: Krasnoyarsk işçisi. - 1973. - 400 s.
Yakovlev E.K. Güney Yenisey vadisinin yabancı nüfusunun etnografik bir incelemesi ve müzenin etnografya bölümünün açıklayıcı kataloğu. Minusinsk: V.I. Kornakov. - 1900. - 212 s.