Lev Vygotsky: çok kısa bir giriş. Lev Semyonoviç Vygotsky
Bilginin ekolojisi. Psikoloji: Ünlü Rus psikolog ve nörofizyolojinin kurucularından biri olan Alexander Luria, defalarca "Rus psikolojisinin gelişimindeki iyi olan her şeyi Vygotsky'ye borçluyuz" diye itiraf etti.
Ünlü Rus psikolog ve nörofizyolojinin kurucularından biri olan Alexander Luria defalarca şunu itiraf etti: Rus psikolojisinin gelişimindeki bu güzel şeyi Vygotsky'ye borçluyuz».
Lev Vygotsky- sadece yerli olanlar için değil, birkaç nesil psikolog ve hümanist için gerçekten ikonik bir figür.
1962'den sonra ingilizce dili“Düşünme ve Konuşma” adlı çalışması yayınlandı, Vygotsky'nin fikirleri ABD'de, Avrupa'da ve ardından diğer ülkelerde geniş çapta yayıldı. Kültürel-tarihsel okulun Amerikalı takipçilerinden biri olan Cornell Üniversitesi'nden Uri Bronfenbrenner SSCB'ye gelmeyi başardığında, hemen Vygotsky'nin kızı Gita Lvovna'yı şu soruyla karıştırdı: “Umarım babanın bizim için Tanrı olduğunu biliyorsundur? ”
Ancak Vygotsky'nin öğrencileri onu yaşamı boyunca bir dahi olarak görüyorlardı. Aynı Luria'nın hatırladığı gibi, 20'li yılların sonunda, “tüm grubumuz neredeyse tüm günü psikolojiyi yeniden yapılandırmaya yönelik görkemli planımıza adadı. L.S. Vygotsky bizim için bir idoldü. Bir yere gittiğinde öğrenciler onun yolculuğunun şerefine şiirler yazdılar.”
Lev Vygotsky ve kızı Gita, 1934.
- Vygotsky psikolojiye tiyatroseverler ve sanatseverler arasından - "dünyasından" geldi. gümüş çağı"Çok bilgili olduğu Rus kültürü.
- Devrimden sonra tiyatro yapımları hakkında incelemeler yazdı ve memleketi Gomel'de ders verdi, Shakespeare'in draması üzerine çeşitli eserler hazırladı ve sanat psikolojisinin temellerini geliştirdi.Devrimden önce Moskova'daki Shanyavsky Halk Üniversitesi'ne gitti ve burada müzik dinledi. edebiyatçı ve eleştirmen Yuri Aikhenvald ile filozof Gustav Shpet ve Georgy Chelpanov'un derslerine. Bu kurslar ve bağımsız okumalar (birkaç dilde) sayesinde Vygotsky, daha sonra doğa bilimleriyle tamamladığı beşeri bilimler alanında mükemmel bir eğitim aldı.
- Devrimden sonra tiyatro yapımları hakkında incelemeler yazdı ve memleketi Gomel'de ders verdi, Shakespeare'in draması üzerine çeşitli eserler hazırladı ve sanat psikolojisinin temellerini geliştirdi.
- 1924'te Moskova Deneysel Psikoloji Enstitüsü'nün daveti üzerine tekrar Moskova'ya taşındı ve sonunda mesleğini burada buldu.
Devrim sonrası Rusya'nın en zor koşullarında, henüz 38 yaşına bile gelmeden, sorunlara birçok çözüm önerdi. psikolojik teori ve bugün tazeliğini koruyan pedagoji.
Zaten 1926'da Vygotsky şunları söyledi: sadece ülke içi değil, dünya psikolojisi de krizde. Teorik temellerinin tamamen yeniden yapılandırılması gereklidir. Gelişimi 20. yüzyılın ilk çeyreğinde hızla gerçekleşen tüm muhalif okullar, doğa bilimleri ve idealist olmak üzere iki bölüme ayrılabilir.
İlki refleksleri ve uyaranlara verilen tepkileri inceliyor ve ikincisinin konumu en açık şekilde "doğayı açıklıyoruz ama zihinsel yaşamı anlıyoruz" diye savunan Wilhelm Dilthey tarafından ifade edildi.
Bu karşıtlık ve bu kriz ancak yaratımla aşılabilir. Genel Psikoloji - İnsan ruhu ve davranışı hakkındaki bireysel verilerin sistemleştirilmesi ve düzenlenmesi yoluyla. İnsan ruhunun analizinde açıklama ve anlayışı tek ve bütünsel bir yaklaşımla birleştirmek gerekliydi.
Psikoloji tarafından incelenen tüm fenomenlerde en yaygın olan şey nedir, çok çeşitli fenomenleri psikolojik gerçekler yapan şey nedir - bir köpeğin tükürüğünden trajediden alınan zevke kadar, bir delinin hezeyanında ortak olan şey ve bir matematikçinin en katı hesaplamaları ?
- “Psikolojik Krizin Tarihsel Anlamı”ndan Lev Vygotsky
Bir kişi temelde bilinci ve işaretleri kullanması gerçeğiyle ayırt edilir.- ve psikolojinin o zamana kadar göz ardı ettiği (davranışçılık ve refleksoloji), toplumsal pratikten ayrı düşünüldüğü (fenomenoloji) ya da bilinçdışı süreçlerle (psikanaliz) değiştirildiği şey tam olarak budur. Vygotsky krizden çıkış yolunu gördü diyalektik materyalizm- Marksist diyalektiği doğrudan psikolojiye uyarlama girişimleri konusunda şüpheci olmasına rağmen.
Marx'ın belirleyici role ilişkin hükümleri temelde önemliydi. Halkla ilişkiler, ruhun oluşumunda araçsal ve işaret etkinliği:
Örümcek, dokumacınınkine benzeyen işlemler gerçekleştirir ve arı, balmumu hücrelerini inşa ederek bazı insan mimarları utandırır. Ama aynı zamanda en kötü mimar en iyi arı en başından beri farklıdır, çünkü balmumundan bir hücre inşa etmeden önce onu zaten kafasında inşa etmiştir.
- Karl Marx "Sermaye", Bölüm 5. Emek süreci ve değerlenme süreci
Farklı ekoller ve yaklaşımlar arasındaki farklılıkları ortadan kaldıracak genel bir psikoloji Vygotsky'nin yaşadığı dönemde ortaya çıkmadı, şimdi de yok. Ancak bu devrimci yıllarda, her bakımdan birçok kişiye bu oldukça mümkün görünüyordu: yakınlarda bir yerde genel bir psikolojik teori vardı, 1926'da daha sonra revize edilen notlarında "şimdi onun ipini elimizde tutuyoruz" diye yazıyor. “Psikolojik Krizin Tarihsel Anlamı” başlığıyla yayımlandı. Bu sırada Vygotsky, tüberkülozun alevlenmesi nedeniyle acilen hastaneye kaldırıldığı Zakharyino hastanesinde yatıyordu.
Luria daha sonra şunları söyledi: “ Doktorlar 3-4 ay ömrü kaldığını söylediler, sanatoryuma yerleştirildi... Sonra bazı temel işleri geride bırakmak için çılgınca yazmaya başladı.».
Vygotsky'nin klasik davranışçılık şeması "uyaran - tepki", "uyaran - işaret (araç) - tepki" şemasına dönüşür. Daha sonra “kültürel-tarihsel teori” olarak adlandırılacak olan şey bu dönemde şekillenmeye başladı.
1927'de Vygotsky hastaneden taburcu edildi ve meslektaşlarıyla birlikte ona dünya çapında ün kazandıracak yüksek zihinsel işlevler üzerine araştırmalar yapmaya başladı. Çocukların düşünmesinin gelişimi sürecinde konuşma ve işaret aktivitesini, ruhun oluşumunun genetik mekanizmalarını inceliyor.
Ara unsur tüm düşünme sahnesini dönüştürür, onun tüm işlevlerini değiştirir. Neydi doğal reaksiyon, bilinçli ve sosyal olarak koşullandırılmış kültürel davranış haline gelir.
Vygotsky'nin psikolojisinin 3 tezi
« ...Bir çocuğun kültürel gelişimindeki her işlev, iki düzeyde, iki düzeyde sahneye çıkar; önce sosyal, sonra psikolojik, önce insanlar arası bir kategori olarak insanlar arasında, sonra da intrapsişik bir kategori olarak çocuğun içinde. Bu, gönüllü dikkat, mantıksal hafıza, kavramların oluşumu ve iradenin gelişimi için de aynı şekilde geçerlidir.».
Benzer fikirler bir zamanlar Fransız psikolog ve filozof Pierre Janet tarafından da ifade edilmişti: Daha sonra başkalarının başlangıçta çocuğa uyguladığı davranış biçimlerini (“ellerini yıka”, “masada konuşma”) kendisine aktarıyor.
“Kültürel gelişimin genel genetik yasası”nın ünlü formülasyonu şöyle görünür: Vygotsky'nin Düşünme ve Konuşma'da önerdiği. Burada bilincin sosyal kökeninden bahsediyoruz - ancak bu formül tamamen farklı şekillerde yorumlanabilir.
Vygotsky bunu kesinlikle iddia etmiyor. sosyal faktörler ruhun gelişimini tamamen belirler. Tıpkı bilincin çevreye uyum sağlamanın doğal, doğuştan gelen mekanizmalarından kaynaklandığını söylemediği gibi.
« Gelişim, sürekli, kendi kaderini tayin eden bir süreçtir ve iki ipin çekilmesiyle yönlendirilen bir kukla değildir." Bir çocuk ancak başkalarının hayatlarına etkileşim ve aktif katılım yoluyla ayrı bir kişilik olarak ortaya çıkar.
Luria'nın 30'lu yılların başında Özbekistan'da yaptığı deneylerin gösterdiği gibi, mantıksal işlemler doğal olduğunu düşündüğümüz şeyler yalnızca örgün öğrenme bağlamında ortaya çıkar. Eğer okulda size dairenin ne olduğunu söylemezlerse, daire fikrinin kendisi Platon'un fikir dünyasından size inmeyecektir.
Okuma yazma bilmeyenler için bir üçgen bir çay standı veya bir muska, içi dolu bir daire bir madeni paradır, tamamlanmamış bir daire bir aydır ve aralarında hiçbir ortak nokta yoktur.
Diyelim ki size aşağıdaki kıyas teklif edildi:
1. Açık Uzak Kuzey her zaman karın olduğu yerde tüm ayılar beyazdır.
2. Novaya Zemlya Uzak Kuzey'de yer almaktadır.
3. Oradaki ayılar ne renk?
Eğer size soyut terimlerle akıl yürütmeniz ve soyut problemleri çözmeniz öğretilmediyse, o zaman "Kuzey'e hiç gitmedim ve ayılar görmedim" veya "oraya gidip onları gören insanlara sormalısınız" gibi bir cevap vereceksiniz. ”
Öncüler davullarla Meydan boyunca yürüyorlar. Özbekistan, 1928.
Vygotsky ve Luria, evrensel gibi görünen birçok düşünme mekanizmasının aslında kültür, tarih ve kendiliğinden ortaya çıkmayan, öğrenme yoluyla edinilen belirli psikolojik araçlar tarafından koşullandırıldığını gösterdi.
« Bir kişi yapay uyaranlar sunar, davranışları işaret eder ve işaretlerin yardımıyla dışarıdan hareket ederek beyinde yeni bağlantılar yaratır”; “En yüksek yapıda, tüm sürecin işlevsel tanımlayıcı bütünü veya odak noktası, onun işareti ve kullanım şeklidir” .
Vygotsky, insana özgü tüm davranış biçimlerinin sembolik bir yapıya sahip olduğunu vurguluyor.İşaretler psikolojik araçlar olarak kullanılır: en basit örnek- Bu hafızaya bağlı bir düğüm.
Çocukların bloklarla nasıl oynadıklarını görelim. Bu, parçaların üst üste istiflendiği spontane bir oyun olabilir: bu küp bir arabaya, sonraki ise bir köpeğe dönüşür. Rakamların anlamı sürekli değişiyor ve çocuk herhangi bir sabit çözüme ulaşamıyor. Çocuk bundan hoşlanır - sürecin kendisi ona zevk verir ve sonuç önemli değildir.
Böyle bir etkinliği anlamsız bulan öğretmen, çocuktan çizilen modele göre belli bir figürü yapmasını isteyebilir. Burada net bir hedef var - çocuk her küpün nerede durması gerektiğini görüyor. Ancak böyle bir oyunla ilgilenmiyor. Ayrıca üçüncü bir seçenek de sunabilirsiniz: Çocuğun yalnızca yaklaşık olarak belirtilen küplerden bir model oluşturmaya çalışmasına izin verin. Kopyalanamaz; kendi çözümünüzü bulmanız gerekir.
Oyunun ilk versiyonunda işaretler çocuğun davranışını belirlemez - o, kendiliğinden oluşan fantezi akışı tarafından yönlendirilir. İkinci versiyonda işaret (çizilen model), kopyalanması gereken önceden belirlenmiş bir örnek görevi görür, ancak çocuk kendi aktivitesini kaybeder. Son olarak üçüncü versiyonda oyun bir hedefe ulaşıyor ancak birden fazla karara izin veriyor.
Bu, tam olarak, seçim özgürlüğünü elinden almadan ona amaç ve anlam veren işaretlerin aracılık ettiği insan davranışının sahip olduğu biçimdir.
«... Psikolojik bir araç, davranışa dahil olarak zihinsel işlevlerin tüm gidişatını ve yapısını değiştirir. Bunu, tıpkı teknik bir aletin emek operasyonlarının türünü belirleyerek doğal uyum sürecini değiştirmesi gibi, yeni bir araçsal eylemin yapısını tanımlayarak başarır." Ancak işaretin eylemi, silahtan farklı olarak dışarıya değil içeriye yöneliktir. Sadece bir mesaj iletmekle kalmıyor, aynı zamanda kendi kaderini tayin etme aracı olarak da hareket ediyor.
Anıtın kaldırılması İskender III Moskova'da, 1918.
“Eğitimin başlangıcında işlevlerin olgunlaşmamış olması genel ve temel bir yasadır”; “Pedagoji düne değil yarına odaklanmalı.” çocuk Gelişimi. Ancak o zaman, şu anda yakınsal gelişim bölgesinde yer alan gelişimsel süreçleri öğrenme sürecinde hayata geçirebilecektir.
"Yakınsal gelişim bölgesi" kavramı Vygotsky'nin eğitim teorisine en ünlü katkılarından biridir. Bir çocuk belirli bir dizi görevi bağımsız olarak gerçekleştirebilir. Öğretmenin yönlendirici soruları ve ipuçlarının yardımıyla çok daha fazlasını yapabilir. Bu iki durum arasındaki boşluğa yakınsal gelişim bölgesi denir. Herhangi bir öğrenme her zaman onun aracılığıyla gerçekleştirilir.
Bu kavramı açıklamak için Vygotsky, yalnızca olgunlaşanları değil aynı zamanda olgunlaşan meyveleri de izlemesi gereken bir bahçıvan hakkında bir metafor sunuyor. Eğitim özellikle geleceğe, çocuğun henüz nasıl yapılacağını bilmediği ama öğrenebileceği şeye odaklanmalıdır. Bu alanın içinde kalmak önemlidir; öğrendikleriniz üzerinde çok fazla durmamak, aynı zamanda çok ileri atlamaya çalışmamak da önemlidir.
Bir kişi diğerlerinden ayrı olarak var olamaz - herhangi bir gelişme her zaman bir ekipte meydana gelir. Modern bilim, yalnızca devlerin omuzlarında durduğu için çok şey başardı; çoğunluk için anonim kalan tüm insan kitlesi de daha az önemli değil. Gerçek yetenekler, gelişimlerini zorlayan ve yönlendiren çevre koşullarına rağmen değil, onlar sayesinde ortaya çıkar.
Ve burada Vygotsky'nin pedagojisi sınıfın ötesine geçiyor: Kapsamlı insani gelişmeyi sağlamak için tüm toplumun değişmesi gerekir.
Vygotsky'nin fikir ve kavramlarının çoğu biçimlenmeden kaldı. Cesur hipotezlerini test etmeye yönelik deneysel çalışmalar esas olarak kendisi tarafından değil, takipçileri ve öğrencileri (bu nedenle çoğu) tarafından gerçekleştirildi. spesifik örnekler Bu makale Luria'nın eserlerinden alınmıştır). Vygotsky 1934'te öldü; benzer düşüncelere sahip insanlardan oluşan dar bir çevre dışında herkes tarafından tanınmadı, aşağılandı ve yıllarca unutuldu. Onun teorisine olan ilgi ancak 50-60'larda beşeri bilimler araştırmalarındaki "göstergebilimsel dönüş"ün ardından yeniden canlandı.
Vygotsky'nin öğrencilerinin ünlü "sekiz"i. Ayakta: A.V. Zaporozhets, N.G. Morozova ve D.B. Elkonin, oturan: A.N. Leontyev, R.E. Levina, L.I. Bozhovich, L.S. Slavina, A.R. Luria.
Bugün onun çalışmalarına şu şekilde güvenilmektedir: yurtiçi temsilciler kültürel-tarihsel teorinin yanı sıra yabancı sosyokültürel psikologlar, bilişsel bilimciler, antropologlar ve dilbilimciler. Vygotsky'nin fikirleri dünya çapındaki eğitimcilerin zorunlu bagajının bir parçası haline geldi.
Bu ilginizi çekebilir:
Başkalarının bizi her gün bombardımana tuttuğu kültürel klişeler çığ gibi olmasaydı, kim olduğunuzu nasıl tanımlardınız? Kategorik bir kıyasın büyük ve küçük öncüllerinin çok spesifik bir sonuca yol açtığını nasıl bilebilirsiniz? Öğretmenleriniz, not defterleriniz, sınıf arkadaşlarınız, ders kitapları ve notlarınız olmasaydı ne öğrenirdiniz?
Vygotsky'nin etkisinin devam etmesinin nedeni, dikkatimizden kolayca kaçan tüm bu unsurların önemini göstermesidir. yayınlanan
Lev Semenoviç Vygotsky 5 Kasım 1896'da Orşa şehrinde doğdu. Bir yıl sonra Vygotsky ailesi Gomel'e taşındı. Lev'in okuldan mezun olduğu ve bilime ilk adımlarını attığı yer bu şehirdeydi. Vygotsky, spor salonu yıllarında bile A.A.'nın kitabını okudu. Potebnya'nın psikolojiye olan ilgisini uyandıran “Düşünceler ve Dil”. 1913'te Moskova'ya gitti ve aynı anda iki eğitim kurumuna girdi - Tarih ve Felsefe Fakültesi Halk Üniversitesi. kendi isteğiyle ve ailesinin ısrarı üzerine Hukuk Fakültesi Moskova İmparatorluk Enstitüsü'ne. 1917 devriminden sonra Lev Semenoviç geri döndü. memleket burada edebiyat öğretmeni olarak çalışmaktadır. Pedagoji Koleji'nde felsefe ve mantık öğretmeye davet edilir. Bu teknik okulun duvarları içinde Vygotsky deneysel psikoloji üzerine bir çalışma yarattı.
Lev Semenoviç Vygotsky“Psikolojinin Mozart’ı” olarak anılıyor ama yine de psikolojiye dışarıdan gelmiş bir insan diyebiliriz. Lev Semenovich'in özel bir özelliği yoktu psikolojik eğitim Psikoloji biliminin karşı karşıya olduğu sorunlara farklı bir bakış açısıyla yeni bir bakış açısı getirmesine izin veren şeyin de bu gerçek olması oldukça muhtemeldir. Onun yenilikçi yaklaşımı büyük ölçüde ampirik “akademik” psikolojinin geleneklerinin yükünü taşımamış olmasından kaynaklanmaktadır.
1924'te İkinci Tüm Rusya Psikonöroloji Kongresi'nde "Refleksolojik ve psikolojik araştırma metodolojisi" raporunu sundu. Konuşmasıyla dönemin en ünlü psikologlarından A.N. Leontyev ve A.R. Luria. Lev Semenovich, efsanevi psikolog üçlüsünün lideri ve ideolojik ilham kaynağı oldu: Vygotsky, Leontiev, Luria.
Yarattığı psikolojik teori Vygotsky'ye en büyük şöhreti getirdi: Yüksek zihinsel işlevlerin gelişimine ilişkin kültürel-tarihsel kavram y". Bu kavramın özü doğa doktrini ile kültür doktrininin sentezidir. Vygotsky'ye göre doğanın (“doğal”) verdiği tüm zihinsel işlevler zamanla işlevlere dönüşür. Üst düzey gelişim (“kültürel”): mekanik hafıza mantıksal hale gelir, çağrışımsal fikir akışı hedefe yönelik düşünceye veya yaratıcı hayal gücüne dönüşür, dürtüsel eylem gönüllü hale gelir, vb. Tüm bu iç süreçler doğrudan sosyal kişiler bir çocukla bir yetişkin arasında değişir ve sonra zihninde sabitlenir. Ruhsal gelişimçocuk, yetişkinlerin kendisi üzerindeki organize etkisine belirli bir bağımlılığa maruz bırakıldı. Bir çocuğun kişiliğinin oluşumu ve tam gelişimi, hem kalıtsal eğilimlerden hem de sosyal faktörlerden neredeyse eşit derecede etkilenir.
Lev Semenovich'in birçok eseri bu çalışmaya adanmıştır. zihinsel gelişim ve kişilik gelişim kalıpları çocukluk, okulda çocuklara öğrenme ve öğretme sorunları. Üstelik sadece normal gelişim gösteren çocuklar için değil, aynı zamanda çeşitli gelişimsel anomalileri olan çocuklar için de. Vygotsky, defektoloji biliminin gelişmesinde olağanüstü bir rol oynadı. Moskova'da anormal çocukluk psikolojisi için bir laboratuvar kurdu.
Eserleri biliniyor" Sanat psikolojisi" Ona göre sanat, davranışın düzenlenmesinde çok önemli bir rol oynayan duygulanım alanını kökten değiştirir ve onu toplumsallaştırır. L.V. Vygotsky "Düşünme ve Konuşma" adlı bilimsel çalışmayı yazdı. Bu bilimsel çalışmada ana fikir, düşünme ve konuşma arasında var olan ayrılmaz bağlantıdır. Vygotsky “bilinç-davranış” ikilisi yerine “bilinç-kültür-davranış” üçlüsünü önermiştir.
Hayatı boyunca eserleri takdir edilmedi ve eserlerinin SSCB'de yayınlanmasına izin verilmedi. 30'lu yılların başından itibaren zulmü başladı. Yetkililer onu ideolojik sapkınlıkla suçladı. Lev Semenovich Vygotsky, 11 Haziran 1934'te uzun bir hastalıktan sonra 37 yaşında öldü.
L.S.'nin mirası Vygotsky'nin 6 ciltlik Toplu Eserler ve “Sanat Psikolojisi” bilimsel çalışması da dahil olmak üzere yaklaşık 200 bilimsel eseri bulunmaktadır.
Bu makalede kültürel-tarihsel okulun kurucusu Sovyet psikoloğu Lev Vygotsky'nin biyografisi sunulmaktadır.
Vygotsky Lev Semenovich'in biyografisi kısaca
Kısa biyografisi başlayan Lev Vygotsky 17 Kasım 1896. Orsha şehrinde büyük bir banka çalışanı ailesinde doğdu. Çocuk henüz bir yaşındayken babası Gomel şehrinde bir halk kütüphanesi kurdu ve karısını ve dokuz çocuğunu buraya taşıdı.
1914'te Moskova Üniversitesi Tıp Fakültesine girdi. Vygotsky, fakültede biraz okuduktan sonra Hukuk Fakültesi'ne geçti ve aynı zamanda Halk Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'nde okudu. A. L. Shanyavsky. Öğrenci olarak, ünlü sembolist yazarların - V. I. Ivanov, A. Bely, D. S. Merezhkovsky - kitaplarıyla ilgili incelemelerini yayınlamaya başlar. Aynı zamanda ilk büyük eserini “W. Shakespeare'in Danimarka Hamlet Trajedisi” konulu yazdı. Ancak 50 yıl sonra “Sanat Psikolojisi” koleksiyonunda ışığı gördü.
1917'de Lev Semenovich Gomel'e döndü ve yeni bir okul türü yaratma sürecinde aktif rol aldı. Pedagoji kolejinde özel olarak organize edilmiş bir psikolojik ofiste araştırma yapmaya başlar.
1924'te Petrograd'daki II. Tüm Rusya Psikonöroloji Kongresi'ne delege olarak atandı. Orada bilinç mekanizmalarını incelerken kullandığı refleksolojik teknikler hakkında bir rapor okudu. Bu kongrede büyüleyici bir konuşmanın ardından Vygotsky, Moskova'daki Deneysel Psikoloji Enstitüsü müdürü N.K. Kornilov tarafından çalışmaya davet edildi. 2 yıl sonra, onun liderliğinde, daha sonra Düzeltme Pedagojisi Enstitüsü olarak yeniden adlandırılan bir defektolojik deney enstitüsü kuruldu. Rus Akademisi eğitim. Lev Vygotsky'nin çabaları sayesinde SSCB'de defektolojinin temeli atıldı.
Yetenekli bir bilimsel psikolog olduğunu kanıtladı. 1926 yılında çocuğun bireyselliğini savunduğu “Eğitim Psikolojisi” kitabını yayımladı. Bir yıl sonra psikolog Lev Vygotsky analiz eden makaleler yayınlamaya başlar. çeşitli yönler dünya psikolojisi. Ayrıca psikolojide kültürel-tarihsel yeni bir kavram geliştirdi. Kavrama göre bilinç tarafından düzenlenen insan davranışı, bilinçle yakından ilişkilidir. farklı şekillerde kültür, sanat ve dil.
Lev Vygotsky, ruhu biyolojikten tarihsele dönüştürmenin bir aracı olarak hizmet eden özel bir psikolojik araç olarak bir işaret, bir sembol kavramını geliştirdi. Sonuç olarak 1960 yılında “Yüksek Zihinsel İşlevlerin Gelişiminin Tarihi” başlıklı bir çalışma yazıldı.
1896-1934) - dünya baykuş psikolojisinde ünlü. psikolog. V.'ye en büyük şöhret, yarattığı, teorik ve ampirik potansiyeli henüz tükenmemiş olan (V.'nin hemen hemen tüm diğer yönleri hakkında söylenebilir) yarattığı yüksek zihinsel işlevlerin gelişimine ilişkin kültürel ve tarihsel kavram tarafından getirildi. yaratıcılığı). V., yaratıcılığının ilk döneminde (1925'ten önce), bir sanat eserinin nesnel yapısının öznede en az iki karşıt etkiyi uyandırdığına inanarak sanat psikolojisinin sorunlarını geliştirdi; aralarındaki çelişki Estetik tepkilerin temelinde yatan katarsis. Kısa bir süre sonra V., metodoloji ve psikoloji teorisi sorunlarını geliştirir (“Psikolojik Krizin Tarihsel Anlamı”), Marksizm felsefesine dayanan somut bir bilimsel psikoloji metodolojisi oluşturmak için bir programın ana hatlarını çizer (bkz. Nedensel-dinamik analiz) . V. 10 yıl boyunca defektolojiyle uğraştı ve Moskova'da anormal çocukluk psikolojisi için bir laboratuvar (1925-1926) kurdu; ayrılmaz parça Deneysel Defektoloji Enstitüsü (EDI) ve anormal bir çocuğun gelişimi konusunda niteliksel olarak yeni bir teori geliştirdi. İÇİNDE son aşama Yaratıcı çalışmasında düşünme ve konuşma arasındaki ilişkinin sorunlarını, bireyleşmede anlamların gelişimini, benmerkezci konuşmanın sorunlarını vb. ele aldı (“Düşünme ve Konuşma”, 1934). Ek olarak, bilinç ve öz farkındalığın sistemik ve semantik yapısı, duygu ve zeka birliği, çocuk psikolojisinin çeşitli sorunları (bkz. Yakınsal gelişim bölgesi, Öğrenme ve gelişim), filo-psikolojide zihinsel gelişim sorunları geliştirdi. ve sosyogenez, yüksek zihinsel işlevlerin serebral lokalizasyonu sorunu ve daha fazlası.
Yerli ve dünya psikolojisi ve psikolojiyle ilgili diğer bilimler (pedoloji, pedagoji, defektoloji, dilbilim, sanat tarihi, felsefe, göstergebilim, sinirbilim, bilişsel bilim, kültürel antropoloji, sistem yaklaşımı ve benzeri.). V.’nin ilk ve en yakın öğrencileri A. R. Luria ve A. N. Leontiev (“troyka”) idi, daha sonra onlara orijinallerini yaratan L. I. Bozhovich, A. V. Zaporozhets, R. E. Levina, N. G. Morozova, L. S. Slavina (“beş”) katıldı. psikolojik kavramlar. V.'nin fikirleri dünyanın birçok ülkesindeki takipçileri tarafından geliştiriliyor. (E. E. Sokolova.)
Ed.: V.'nin ana eserleri eklendi: Koleksiyon. Op. 6 ciltte. (1982-1984); "Eğitim Psikolojisi" (1926); "Davranış Tarihi Üzerine Taslaklar" (1930; Luria ile birlikte yazılmıştır); "Sanat Psikolojisi" (1965). V. hakkında en iyi biyografik kitap: G. L. Vygodskaya, T. M. Lifanova. "Lev Semyonovich Vygotsky" (1996). Ayrıca bkz. Araçsalcılık, Entelektüelleştirme, İçselleştirme, Kültürel-tarihsel psikoloji, Çift uyarım yöntemi, İşlevselcilik, Zihinsel gelişimi incelemek için deneysel genetik yöntem.
VYGOTSKY Lev Semenoviç
Lev Semenovich (1896-1934) - Genel ve eğitim psikolojisi, felsefe ve psikoloji teorisi, gelişim psikolojisi, sanat psikolojisi ve defektoloji alanına büyük bilimsel katkılarda bulunan Rus psikolog. Kültürel-tarihsel davranış teorisinin ve insan ruhunun gelişiminin yazarı. Profesör (1928). Birinci Devlet Moskova Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden ve aynı zamanda Halk Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'nden mezun olan A.L. Shanyavsky (1913-1917), 1918'den 1924'e kadar Gomel'deki (Beyaz Rusya) çeşitli enstitülerde ders verdi. Edebiyatta önemli bir rol oynadı Kültürel hayat bu şehrin. V., devrim öncesi dönemde bile Hamlet üzerine varoluşun ebedi acısına dair varoluşsal motifler içeren bir inceleme yazdı. Gomel Pedagoji Okulu'nda bir psikolojik laboratuvar kurdu ve ortaokul öğretmenleri için psikoloji üzerine bir ders kitabının taslağı üzerinde çalışmaya başladı (Pedagojik Psikoloji. Kısa Kurs, 1926). I.M.'nin öğretilerine odaklanan, doğa bilimleri psikolojisinin tavizsiz bir destekçisiydi. Sechenov ve I.P. İnşaatın temeli olduğunu düşündüğü Pavlov yeni sistem kararlılıkla ilgili fikirler insan davranışı sanat eserlerini algılarken de dahil. 1924'te V. Moskova'ya taşındı ve K.I.'nin direktör olarak atandığı Moskova Devlet Üniversitesi Psikoloji Enstitüsü'nün çalışanı oldu. Kornilov ve kendisine psikolojiyi Marksizm felsefesi temelinde yeniden yapılandırma görevi verildi. 1925'te V., Davranış Psikolojisinde Bir Sorun Olarak Bilinç adlı makaleyi yayınladı (Toplu Psikoloji ve Marksizm, L.-M., 1925) ve 1915-1922 çalışmalarını özetlediği Sanat Psikolojisi kitabını yazdı. (1965 ve 1968'de yayınlandı). Daha sonra sanat konusuna ancak 1932'de oyuncunun çalışmalarına (ve insan ruhunun sosyo-tarihsel anlayışı açısından) ayrılmış tek bir makalede geri döndü. 1928'den 1932'ye kadar V., adını taşıyan Komünist Eğitim Akademisi'nde çalıştı. N.K. Krupskaya, fakültede dekanı A.R. olan bir psikolojik laboratuvar kurdu. Luria. Bu dönemde V.'nin ilgi alanı, ayrı bir disiplin statüsü kazandırmaya çalıştığı ve bu doğrultuda araştırmalar yaptığı pedoloji etrafında yoğunlaştı (Ergen Pedolojisi, 1929-1931). B.E. Varşova ilk yerli Psikolojik Sözlüğü yayınladı (M., 1931). Ancak Sovyet psikolojisi üzerindeki siyasi baskı artıyordu. V. ve diğer psikologların çalışmaları basında ve konferanslarda ideolojik açıdan sert eleştirilere maruz kaldı ve bu da çalışmayı çok zorlaştırdı. Daha fazla gelişme Pedagojik uygulamada araştırma ve bunların uygulanması. 1930'da Kharkov'da Ukrayna Psikonöroloji Akademisi kuruldu, burada A.N. Leontyev ve A.R. Luria. V. onları sık sık ziyaret etti ama Moskova'dan ayrılmadı çünkü Bu dönemde Leningrad Devlet Üniversitesi ile ilişkiler kurdu. Hayatının son 2-3 yılında yakınsal gelişim bölgesi teorisini oluşturarak çocuk gelişimi teorisini formüle etmeye başladı. Psikoloji bilimindeki on yıldan fazla süren yolculuğunun ardından V., temeli insan bilincinin sosyo-tarihsel doğası doktrini olan yeni bir bilimsel yön yarattı. Bilimsel kariyerinin başlangıcında, yeni psikolojinin refleksoloji ile tek bir bilimde bütünleşmesinin istendiğine inanıyordu. Daha sonra V. refleksolojiyi dualizm nedeniyle kınadı, çünkü bilinci görmezden gelerek onu bedensel davranış mekanizmasının sınırlarının ötesine taşıdı. Bir Davranış Sorunu Olarak Bilinç (1925) makalesinde, zihinsel işlevlerin, insanlarda konuşma bileşenlerini de içeren, davranışın vazgeçilmez düzenleyicileri olma rollerine dayalı olarak incelenmesine yönelik bir planın ana hatlarını çizdi. K. Marx'ın içgüdü ve bilinç arasındaki farka ilişkin tutumuna dayanarak V., çalışma sayesinde deneyimin iki katına çıktığını ve kişinin iki kez inşa etme yeteneği kazandığını kanıtlıyor: önce düşüncelerde, sonra eylemlerde. Kelimeyi bir eylem (önce bir konuşma kompleksi, sonra bir konuşma tepkisi) olarak anlayan V., kelimede birey ile dünya arasında özel bir sosyokültürel arabulucu görüyor. Yapının niteliksel olarak değişmesi nedeniyle ikonik doğasına özel önem veriyor. zihinsel yaşam Bir kişi ve onun zihinsel işlevleri (algı, hafıza, dikkat, düşünme) ilkokuldan itibaren yükselir. Dilin işaretlerini, emek araçlarından farklı olarak fiziksel dünyayı değil, onlarla çalışan öznenin bilincini değiştiren zihinsel araçlar olarak yorumlayan V., bu yapılar sayesinde bir iletişim sisteminin nasıl oluştuğunu incelemek için deneysel bir program önerdi. Daha yüksek zihinsel işlevler gelişir. Bu program kendisi tarafından B Okulu'nu oluşturan çalışanlardan oluşan ekiple birlikte başarıyla yürütüldü. Bu okulun ilgi odağı çocuğun kültürel gelişimiydi. V., normal çocukların yanı sıra anormal çocuklara (görme kusurları, işitme, zeka geriliği) büyük önem verdi ve gelişiminde hümanist idealleri savunduğu özel bir bilim olan defektolojinin kurucusu oldu. V., 1931'de yazdığı Yüksek Zihinsel İşlevlerin Gelişimi adlı çalışmasında, psişenin gelişim kalıplarına ilişkin teorik genellemelerinin ilk versiyonunun ana hatlarını çizdi. Bu çalışma, işaretleri zihinsel aktiviteyi düzenleme aracı olarak kullanma sürecinde insan ruhunun oluşumu için bir şema sundu - önce bir bireyin diğer insanlarla dış etkileşiminde ve daha sonra bu sürecin dışarıdan içeriye geçişinde, bunun sonucunda konu kendi davranışını kontrol etme yeteneği kazanır (bu sürece içselleştirme adı verildi) Sonraki çalışmalarda V. bir işaretin anlamının incelenmesine, yani (esas olarak entelektüel) içeriğe odaklanır. ile ilişkili. Bu yeni yaklaşım sayesinde, öğrencileriyle birlikte, ana çalışması Düşünme ve Konuşma'da (1934) somutlaşan, deneysel olarak kanıtlanmış bir çocuk zihinsel gelişimi teorisi geliştirdi. Bu çalışmaları, pratik öneme sahip çok çeşitli sorunları kapsayan, öğrenme sorunu ve bunun zihinsel gelişim üzerindeki etkisi ile yakından ilişkilendirdi. Bu bağlamda öne sürdüğü fikirler arasında, yakınsal gelişim bölgesi üzerindeki konum özellikle popülerlik kazandı; buna göre yalnızca öğrenmenin, sanki onu da beraberinde çekiyormuşçasına, çocuğun çözme yeteneğini ortaya çıkararak gelişimin önünde etkili olduğu ortaya çıktı. Öğretmenin katılımıyla bağımsız olarak çözebileceği görevler baş edemez. V., çocuğun bir yaş düzeyinden diğerine geçişte yaşadığı krizlere çocuğun gelişiminde büyük önem verdi. Zihinsel gelişim, V. tarafından motivasyonla (terminolojisinde duygusal) ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olarak yorumlandı, bu nedenle araştırmasında duygulanım ve zeka birliği ilkesini doğruladı, ancak erken ölümü onu bir araştırma programı uygulamaktan alıkoydu. Bu gelişim ilkesini analiz etmek. Sadece hazırlık çalışmaları Büyük bir el yazması biçiminde, Duygular Doktrini. Ana içeriği R. Descartes'ın Ruhun Tutkuları'nın analizi olan tarihsel ve psikolojik araştırma - V.'ye göre ideolojik görünümü belirleyen bir çalışma modern psikoloji düşük ve yüksek duyguların ikiliğiyle duygular. V., dualizmin üstesinden gelme ihtimalinin V. Spinoza'nın Etiği'nde yer aldığına inanıyordu, ancak V., Spinoza'nın felsefesine dayalı olarak psikolojiyi yeniden inşa etmenin nasıl mümkün olabileceğini göstermedi. V.'nin çalışmaları yüksek bir metodolojik kültürle ayırt ediliyordu. Belirli deneysel ve teorik problemlerin sunumuna her zaman felsefi yansıma eşlik ediyordu. Bu, hem düşünme, konuşma, duygular üzerine yapılan çalışmalara hem de psikolojinin gelişim yollarının ve 20. yüzyılın başındaki krizinin nedenlerinin analizine en açık şekilde yansıdı. V. krizin tarihsel bir anlamı olduğuna inanıyordu. Eser 1927'de yazılmış olmasına rağmen ilk kez 1982'de basılan el yazmasına "Psikolojik krizin tarihsel anlamı" adı verildi. Bu anlam, V.'nin inandığı gibi, psikolojinin, her biri kendine ait, diğeriyle uyumsuz, psikoloji konusunun ve yöntemlerinin anlaşılmasını gerektiren ayrı yönlere bölünmesinin doğal olduğuydu. Bilimin birçok ayrı bilime bölünmesi yönündeki bu eğilimin üstesinden gelmek, temel psikoloji öğretisi olarak özel bir genel psikoloji disiplininin yaratılmasını gerektirir. Genel konseptler ve bu bilimin birliğini korumasını sağlayan açıklayıcı ilkeler. Bu amaçlar doğrultusunda, psikolojinin felsefi ilkeleri yeniden inşa edilmeli ve bu bilim, maneviyatçı etkilerden, içindeki ana yöntemin manevi değerlerin sezgisel bir anlayışı olması gerektiği versiyonundan kurtarılmalıdır. objektif analiz kişiliğin doğası ve deneyimleri. Bu bağlamda V., drama açısından psikolojiyi geliştirmeye yönelik bir projenin ana hatlarını çiziyor (diğer birçok planı gibi henüz gerçekleşmemiş). Kişilik dinamiklerinin drama olduğunu yazıyor. Drama, yaşam sahnesinde farklı roller oynayan insanlar arasında bir çatışma olduğunda dışsal davranışta ifade edilir. Dahili olarak drama, örneğin zihin ve kalp uyum içinde olmadığında, akıl ve duygu arasındaki çatışmayla ilişkilendirilir. V.'nin erken ölümü onun pek çok ümit verici programı uygulamasına izin vermemiş olsa da, bireyin kültürel gelişiminin mekanizmalarını ve yasalarını ortaya koyan fikirleri, zihinsel işlevlerinin (dikkat, konuşma, düşünme, duygulanımlar) gelişimini ana hatlarıyla ortaya koydu esas yeni yaklaşım bu kişiliğin oluşumunun temel konularına. Bu, normal ve anormal çocukların öğretilmesi ve yetiştirilmesi uygulamasını önemli ölçüde zenginleştirdi. V.'nin fikirleri, dilbilim, psikiyatri, etnografya, sosyoloji vb. dahil insanı inceleyen tüm bilimlerde geniş yankı buldu. Rusya'da beşeri bilimlerin gelişiminde bütün bir aşamayı tanımladılar ve buluşsal potansiyellerini hala koruyorlar. Bildiriler.V, Toplu Çalışmalarda 6 cilt halinde yayınlandı - M, Pedagoji, 1982 - 1984 ve ayrıca şu kitaplarda: Yapısal Psikoloji, M., Moskova Devlet Üniversitesi, 1972; Defektoloji Sorunları, M., Eğitim, 1995; Pedoloji üzerine dersler, 1933-1934, Izhevsk, 1996; Psikoloji, M., 2000. L.A. Karpenko, M.G. Yaroşevski
Herkes Freud'u, Jurg'u (çoğunluğu), Carnegie'yi ve Maslow'u tanıyor. Vygotsky Lev Semenovich, profesyoneller için daha muhtemel bir isim. Geri kalanlar yalnızca adını duymuşlardır ve en iyi ihtimalle bunu defektolojiyle ilişkilendirebilirler. Bu kadar. Ama bu biriydi en parlak yıldızlar ev psikolojisi. Bilim gurularından herhangi birinin insan kişiliğinin oluşumunun yorumlanmasıyla hiçbir ortak yanı olmayan benzersiz bir yön yaratan Vygotsky'ydi. 30'lu yıllarda psikoloji ve psikiyatri dünyasındaki herkes bu ismi biliyordu - Lev Semenovich Vygotsky. Bu adamın çalışmaları sansasyon yarattı.
Bilim adamı, psikolog, öğretmen, filozof
Zaman durmuyor. Yeni keşifler yapılıyor, bilim ilerliyor, bazı yönlerden onarılıyor, bazı yönlerden ise kaybedilen şeyler yeniden keşfediliyor. Ve eğer bir sokak araştırması yaparsanız, pek çok katılımcının Lev Semenovich Vygotsky'nin kim olduğunu cevaplaması pek olası değildir. Eski, siyah beyaz, bulanık fotoğraflar bize gençleri gösterecek yakışıklı adam safkan uzun bir yüze sahip. Ancak Vygotsky hiçbir zaman yaşlanmadı. Belki de şans eseri. Hayatı, Rus biliminin kemerinde parlak bir kuyruklu yıldız gibi parladı, parladı ve söndü. Adı unutulmaya mahkum edildi, teorinin hatalı ve zararlı olduğu ilan edildi. Bu arada, özgünlüğü ve inceliği bir kenara bıraksak bile genel teori Vygotsky'nin defektolojiye, özellikle de çocuklara olan katkısının paha biçilemez olduğu şüphe götürmez. Duyu organlarında hasar ve zihinsel bozukluklardan muzdarip çocuklarla çalışma teorisi yarattı.
Çocukluk
5 Kasım 1986 Lev Semenovich Vygotsky bu gün Mogilev eyaleti Orsha'da doğdu. Bu kişinin biyografisi herhangi bir parlak ve şaşırtıcı olay içermiyordu. Zengin Yahudiler: Baba bir tüccar ve bankacı, anne ise öğretmendir. Aile Gomel'e taşındı ve orada özel bir öğretmen olan Solomon Markovich Ashpiz, o bölgelerde oldukça dikkat çekici bir figür olan çocuklara eğitim vermeye dahil oldu. Geleneksel öğretim yöntemlerini uygulamadı, ancak neredeyse hiç kullanılmayan yöntemleri uyguladı. Eğitim Kurumları Sokratik diyaloglar. Belki de Vygotsky'nin öğretmenlik uygulamasına alışılmadık yaklaşımını belirleyen şey bu deneyimdi. Çevirmen ve ünlü edebiyat eleştirmeni kuzeni David Isaakovich Vygodsky de geleceğin bilim adamının dünya görüşünün oluşumunu etkiledi.
Öğrenci yılları
Vygotsky birkaç dil biliyordu: İbranice, Eski Yunanca, Latince, İngilizce ve Esperanto. Moskova Üniversitesi'nde önce tıp fakültesinde okudu, ardından hukuka geçti. Bir süre üniversitede hukuk, tarih ve felsefe olmak üzere iki fakültede paralel olarak bilim okudu. Shanyavsky. Daha sonra Lev Semenovich Vygotsky hukuk bilimiyle ilgilenmediğine karar verdi ve tamamen tarih ve felsefe tutkusuna odaklandı. 1916'da Shakespeare'in Hamlet adlı dramasının analizine ayrılmış iki yüz sayfalık bir çalışma yazdı. Daha sonra bu çalışmayı tezi olarak kullandı. Bu çalışma uzmanlar tarafından büyük beğeni topladı, çünkü Vygotsky yeni ve beklenmedik bir analiz yöntemi kullandı. edebi eser farklı bir açıdan. Lev Semenovich o zamanlar sadece 19 yaşındaydı.
Vygotsky, öğrencilik yıllarında birçok edebi analiz yaptı ve Lermontov ve Bely'nin eserleri üzerine eserler yayınladı.
Bilime ilk adımlar
Devrimden sonra üniversiteden mezun olan Vygotsky önce Samara'ya gitti, ardından ailesiyle birlikte Kiev'de iş aradı ve sonunda 1924'e kadar yaşadığı memleketi Gomel'e döndü. Bir psikoterapist değil, bir psikolog değil, bir öğretmen - bu tam olarak Lev Semenovich Vygotsky'nin seçtiği meslektir. kısa özgeçmiş o yıllar bir kaç satıra sığabilir. Okullarda, teknik okullarda ve kurslarda öğretmenlik yaptı. Önce tiyatro eğitim bölümüne, ardından sanat bölümüne başkanlık etti, yazdı ve yayınladı (eleştirel makaleler, incelemeler). Bir süre Vygotsky yerel bir yayında editör olarak bile çalıştı.
1923'te Moskova Pedoloji Enstitüsü'ndeki bir grup öğrencinin lideriydi. Bu grubun deneysel çalışması, Lev Semenovich Vygotsky'nin çalışmalarında kullanabileceği çalışma ve analiz materyali sağladı. Ciddi bir bilim adamı olarak faaliyeti tam da o yıllarda başladı. Petrograd'daki Tüm Rusya Psikonörologlar Kongresi'nde Vygotsky, bunların sonucunda elde edilen verilere dayanarak bir rapor hazırladı. deneysel araştırma. Genç bilim adamının çalışmaları sansasyon yarattı, ilk kez psikolojide yeni bir yönün ortaya çıkışına dair sözler duyuldu.
Taşıyıcı başlangıcı
Genç bilim adamının kariyeri bu konuşmayla başladı. Vygotsky, Moskova Deneysel Psikoloji Enstitüsü'ne davet edildi. O zamanın seçkin psikologları - Leontyev ve Luria - zaten orada çalışıyordu. Vygotsky yalnızca bu bilimsel ekibe organik olarak uymakla kalmadı, aynı zamanda ideolojik bir lider ve araştırmanın başlatıcısı oldu.
Kısa süre sonra pratikte çalışan her psikoterapist ve defektolog Lev Semenovich Vygotsky'nin kim olduğunu biliyordu. Bu seçkin bilim adamının ana eserleri daha sonra yazılacak, ancak o zamanlar kişisel olarak pedagojik ve terapötik faaliyetlerle uğraşan herkes için mükemmel bir uygulayıcıydı. Hasta çocukların ebeveynleri Vygotsky'den randevu almak için inanılmaz çaba harcadılar. Ve anormal çocukluk laboratuvarında "deneysel bir örnek" olmayı başarırsanız, bu inanılmaz bir başarı olarak kabul edildi.
Bir öğretmen nasıl psikolog oldu?
Lev Semenovich Vygotsky'nin dünyaya önerdiği teoride bu kadar sıra dışı olan ne? Psikoloji onun değildi özel konu Kendisi daha ziyade bir dilbilimci, edebiyat eleştirmeni, kültür bilimci ve öğretmendir. Neden tam olarak psikoloji? Nerede?
Cevap teorinin kendisinde yatıyor. Vygotsky refleksolojiden uzaklaşmaya çalışan ilk kişiydi; kişiliğin bilinçli oluşumuyla ilgileniyordu. Mecazi anlamda konuşursak, eğer kişilik bir evse, o zaman Vygotsky'den önce psikologlar ve psikiyatristler yalnızca temelle ilgileniyorlardı. Tabii ki gerekli. Bu olmadan ev olmayacak. Temel büyük ölçüde binanın şeklini, yüksekliğini ve bazı tasarım özelliklerini belirler. Geliştirilebilir, iyileştirilebilir, güçlendirilebilir ve izole edilebilir. Ancak bu gerçeği değiştirmez. Vakıf sadece temeldir. Ancak onun üzerine inşa edilecek olan şey birçok faktörün etkileşiminin sonucudur.
Kültür ruhu belirler
Analojiye devam edersek, Lev Semenovich Vygotsky'nin ilgilendiği evin son görünümünü belirleyen tam da bu faktörlerdi. Araştırmacının ana eserleri: “Sanat Psikolojisi”, “Düşünme ve Konuşma”, “Çocuk Gelişimi Psikolojisi”, “Pedagojik Psikoloji”. Bilim insanının ilgi alanları onun yaklaşımını açıkça şekillendirdi psikolojik araştırma. Sanat ve dilbilim konusunda tutkulu bir kişi, çocukları seven ve anlayan yetenekli bir öğretmen - bu Lev Nikolaevich Vygotsky'dir. Psişe ile ürettiği ürünleri birbirinden ayırmanın imkansız olduğunu açıkça gördü. Sanat ve dil, insan bilincinin faaliyetinin ürünleridir. Ama aynı zamanda ortaya çıkan bilinci de belirlerler. Çocuklar bir boşlukta değil, belirli bir kültür bağlamında, ruh üzerinde büyük etkisi olan dilsel bir ortamda büyürler.
Eğitimci ve psikolog
Vygotsky çocukları iyi anlıyordu. Harika bir öğretmen ve duyarlı, sevgi dolu bir babaydı. Kızları, katı ve çekingen bir kadın olan anneleriyle değil, babalarıyla sıcak ve güven dolu bir ilişkileri olduğunu söyledi. Ve şunu belirttiler ana özellik Vygotsky'nin çocuklara karşı tutumu derin ve samimi bir saygı duygusuydu. Aile küçük bir dairede yaşıyordu ve Lev Semenovich'in çalışacak ayrı bir yeri yoktu. Ancak çocukları asla geri çekmedi, oynamalarını yasaklamadı veya arkadaşlarını ziyarete davet etmedi. Sonuçta bu ailede kabul edilen eşitliğin ihlaliydi. Ebeveynlerinin yanına misafir gelmesi durumunda çocuklar da arkadaşlarını davet etme hakkına sahiptir. Bir süre eşit olarak gürültü yapmamayı istemek, Vygotsky Lev Semenovich'in kendisine izin verdiği maksimum değerdir. Bilim adamının kızı Gita Lvovna'nın anılarından alıntılar, seçkin bir Rus psikoloğun hayatının "perde arkasına" bakmanıza olanak sağlayacak.
Vygotsky'nin kızı babası hakkında
Bilim insanının kızı, kendisine çok fazla ayrı zaman ayrılmadığını söylüyor. Ancak babası onu işe, üniversiteye götürdü ve orada kız her türlü sergiye ve hazırlığa özgürce bakabildi ve babasının meslektaşları ona her zaman neye, neden ve neden ihtiyaç duyduğunu açıkladı. Örneğin, benzersiz bir sergi gördü: Lenin'in bir kavanozda saklanan beyni.
Babası ona çocuk şiirleri okumadı - sadece onlardan hoşlanmadı, onları tatsız ve ilkel olarak değerlendirdi. Ancak Vygotsky'nin mükemmel bir hafızası vardı ve birçok klasik eseri ezbere okuyabiliyordu. Sonuç olarak kız, yaşının yetersizliğini hiç hissetmeden sanat ve edebiyatta mükemmel bir şekilde gelişti.
Etraftaki insanlar Vygotsky hakkında
Kızı ayrıca Vygotsky Lev Semenovich'in insanlara karşı son derece dikkatli olduğunu da belirtiyor. Muhatabını dinlediğinde tamamen konuşmaya odaklandı. Öğrenciyle yapılan diyalog sırasında kimin öğrenci, kimin öğretmen olduğunu hemen anlamak mümkün olmadı. Bilim adamını tanıyan diğer insanlar da aynı noktaya dikkat çekiyor: hademeler, hizmetçiler, temizlikçiler. Hepsi Vygotsky'nin son derece samimi ve yardımsever bir insan olduğunu söyledi. Üstelik bu kalite kanıtlayıcı değildi, geliştirildi. Hayır, bu sadece bir karakter özelliğiydi. Vygotsky çok kolay utanıyordu; kendini aşırı derecede eleştiriyordu ama aynı zamanda insanlara hoşgörü ve anlayışla davranıyordu.
Çocuklarla çalışın
Belki de Vygotsky'yi defektolojiye yönlendiren şey, içten nezaket, diğer insanları derinden hissetme ve onların eksikliklerini küçümsemeyle tedavi etme yeteneğiydi. Tek bir konudaki sınırlı yeteneklerin bir çocuk için ölüm cezası olmadığını her zaman savundu. Esnek çocuğun ruhu, başarılı sosyalleşme için aktif olarak fırsatlar arar. Dilsizlik, sağırlık, körlük sadece fiziksel sınırlamalardır. Ve çocuğun bilinci içgüdüsel olarak bunların üstesinden gelmeye çalışır. Ana sorumluluk doktorlar ve öğretmenler - çocuğa yardım etmek, onu zorlamak ve desteklemek, ayrıca iletişim ve bilgi edinmek için alternatif fırsatlar sağlamak.
Vygotsky, sosyalleşen çocukların en sorunluları olan zihinsel engelli ve sağır-kör çocukların sorunlarına özel önem vermiş ve onların eğitimini düzenlemede büyük başarı elde etmiştir.
Psikoloji ve kültür
Vygotsky sanatın psikolojisiyle yakından ilgileniyordu. Birey üzerinde kritik bir etki yaratabilen, duygusal duyguları serbest bırakabilen şeyin bu endüstri olduğuna inanıyordu. sıradan hayat uygulanamaz. Bilim adamı sanatı sosyalleşmenin en önemli aracı olarak görüyordu. Kişisel deneyimler kişisel deneyimi oluşturur, ancak bir sanat eserinin etkisinden kaynaklanan duygular dışsal, kamusal, sosyal deneyimi oluşturur.
Vygotsky ayrıca düşünme ve konuşmanın birbiriyle bağlantılı olduğuna da inanıyordu. Eğer gelişmiş düşünme zengin, karmaşık bir dil konuşmanıza olanak tanır, yani ters bir ilişki vardır. Konuşmanın gelişimi zekada niteliksel bir sıçramaya yol açacaktır.
Bilinç-davranış bağlantısına psikologların aşina olduğu üçüncü bir unsuru, yani kültürü kattı.
Bir Bilim Adamının Ölümü
Ne yazık ki Lev Semenovich pek sağlıklı bir insan değildi. 19 yaşındayken tüberküloza yakalandı. Uzun yıllar hastalık uykudaydı. Vygotsky, sağlıklı olmamasına rağmen yine de hastalığıyla başa çıktı. Ancak hastalık yavaş ilerledi. Belki de durum, 1930'larda ortaya çıkan bilim adamına yönelik zulüm nedeniyle daha da kötüleşti. Daha sonra ailesi, Lev Semenovich'in zamanında öldüğü konusunda ne yazık ki şaka yaptı. Bu onu tutuklanmaktan, sorguya çekilmekten ve hapsedilmekten, akrabalarını ise misillemelerden kurtardı.
Mayıs 1934'te bilim adamının durumu o kadar ağırlaştı ki kendisine yatak istirahati reçete edildi ve bir ay içinde vücudun kaynakları tamamen tükendi. 11 Haziran 1934'te seçkin bilim adamı ve yetenekli öğretmen Lev Semenovich Vygotsky öldü. 1896-1934 - sadece 38 yıllık yaşam. Yıllar geçtikçe inanılmaz miktarda başarı elde etti. Eserleri hemen takdir edilmedi. Ancak artık anormal çocuklarla çalışma uygulamalarının çoğu tam olarak Vygotsky'nin geliştirdiği yöntemlere dayanıyor.
